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《天凈沙秋思》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編為大家整理的《天凈沙秋思》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思1
一、反思教案設(shè)計
我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。我始終還是堅信這樣的一句話，“文以情而發(fā)，”因此在教案設(shè)計中我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽）。
馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被譽為“秋思祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，，重點訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達到這節(jié)課的訓(xùn)練目的，我先吃透教材本身。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中，刻畫出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
二、反思文本
仔細分析全文，可以把它分為兩幅：
第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的`悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊�；厝�、人兒歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！
古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風(fēng)中，馬致遠將各種景物有機地聯(lián)系在一起，寓情于景，情景交融，以景達情，構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
三、反思課堂教學(xué)
《天凈沙·秋思》是馬致遠的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為七個環(huán)節(jié)：。一、導(dǎo)入新課，二、自主學(xué)習(xí)，三、互動交流，四、拓展訓(xùn)練，五、當堂訓(xùn)練，六、歸納總結(jié)，七、作業(yè)。
盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到認可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：1、要避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時間給學(xué)生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞，感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。4、可在教學(xué)中納入比較手法，如：白樸的《天凈沙秋》，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
也許是初二的孩子涉世未深，學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上，我會繼續(xù)引導(dǎo)他們體會這種寫作方法。
在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡練，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思2
我在深圳市翠園中學(xué)東曉校區(qū)初一4班執(zhí)教了《天凈沙·秋思》。《天凈沙·秋思》系馬致遠的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個環(huán)節(jié)：一、導(dǎo)入：讓學(xué)生談?wù)劷鼇韺W(xué)詩的心得，學(xué)生回應(yīng)喜歡詩，喜歡其詩歌美。我隨即順勢導(dǎo)入，這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。二、齊讀，感受韻律美。提供小令常識資料給學(xué)生閱讀，再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。三、自讀，描繪畫面美。要求學(xué)生任意挑選文中的一個景物詞句，合理想象，擴寫成一個小段落，展現(xiàn)出一個畫面。四、品讀，體驗意境美。先介紹馬致遠概況，了解作者生平經(jīng)歷，隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫，以“這個詞讓我感到。”為形式，用一句話說出自己的閱讀體驗。五、研讀，賞析語言美。讓學(xué)生找出欣賞的.詞句，研品其表現(xiàn)手法，與同學(xué)分享。
課后，楊特及同仁們精妙的點評，一語中矢，使我如醍醐灌頂，受益匪淺。()反思課堂中，盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到大家的認可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：
1、第三環(huán)節(jié)的擴寫與第四環(huán)節(jié)的說一句話可考慮合并進行，以避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時間給學(xué)生思考。
2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更學(xué)深入品賞，感受其荒涼的氛圍。
3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。
4、可在教學(xué)中納入比較手法，如格律詩與小令形式比較，《秋天》（何其芳）與《秋思》（馬致遠）的感情基調(diào)比較等，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思3
“殘花風(fēng)沙烈馬，輕煙枯木殘霞，薄霧彩蝶黃花。殘陽似血，魂傷人在天涯。”，講完了這首元代的散曲小令，我不禁就這樣吟誦起來，是的，這首曾被譽為“秋思之祖”的散曲小令，是多么的精練，古人宋玉曾說“增之一分則太長，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。
于是，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學(xué)手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學(xué)生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩句，感受詩人的思想感情，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會這首小令的寫作手法:借景抒情，情景交融。并讓學(xué)生依據(jù)這首詩進行仿寫。學(xué)生在仿寫的'過程雖有點難度，但表現(xiàn)得都很積極興奮。
講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學(xué)生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
另外，我感到一堂課除了夯實教學(xué)重點，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計。這是個逐漸成熟的教學(xué)功夫，教師一定要有教學(xué)敏感性，當看到課本的每一篇文章時，要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點，由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外，在聽課時，我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時，從文題的重要的字去找切入點，由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個教學(xué)設(shè)計緊湊而有序。
在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思4
關(guān)于古代詩歌的教學(xué)，一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節(jié)課上就充分運用了這一點，于是，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，于是，各類詩歌體裁的.學(xué)習(xí)方法，學(xué)生都會了。那么，這個例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思5
本學(xué)期我擔任初一（12）、（13）兩個班的語文教學(xué)工作，近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》，特做反思如下：
一、課前反思
在課前，我仔細研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認知水平，放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法，而定位于在朗讀中體會鄉(xiāng)愁。誠然，頸聯(lián)作為備受稱贊的名句，仔細研討無可厚非，但作為初一新生，要他們理解過于深刻的句子，似無必要，而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實證明，教學(xué)目標的這一改變，使得學(xué)生反響較上屆要好，學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁，而不是一知半解，教學(xué)目標基本達成。
在備課時，我了解到初一學(xué)生應(yīng)有一種對新鮮事物的強烈的好奇，所以在講《天凈沙 秋思》時，特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕，學(xué)生都呈驚訝狀，課堂氣氛出現(xiàn)高潮，而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。
二、課中反思
在講《天凈沙 秋思》時，本來按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的'意象后，逐個分析體會鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時漏了“瘦馬”，于是，我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計，緊抓“瘦馬”不放，由馬瘦講到人瘦，由物質(zhì)講到感情，最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁，這樣只講了一個意象就把“曲”的主題講清了，學(xué)生聽起來也容易理解。
三、課后反思
課后，在陸老師、沈老師、葉老師的指點下，我總結(jié)了五個方面：
1、容上，“意象”這個概念可以不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清，這是講課時遺漏的。
2、次序上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗讀分析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會作者的感情。
3、詞語上，對重點詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問上，集體回答較多，個別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。
5、板書設(shè)計上，字不夠端正，而且較亂。
總得來說，這堂課基本達到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反映出了很多的問題，這是需要我在今后工作中再接再厲的。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思6
本節(jié)課的優(yōu)勢在于：
1、導(dǎo)入簡潔明了，開門見山。
2、變換方式朗讀，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩歌意境中，學(xué)生能夠更好的理解、記憶這首散曲作品。
3、對于列錦手法的探究，由引出概念到經(jīng)典例子印證，再到作用分析，逐層深入，符合學(xué)生認知規(guī)律。
4、學(xué)以致用，分析課文，學(xué)生學(xué)會識別賞析列錦手法。
5、學(xué)生能一課一得，學(xué)會識別列錦手法，并用以賞析詩歌。
本節(jié)課的'不足之處在于：
1、自己教學(xué)語言的精煉、優(yōu)美、完整性需繼續(xù)提高。
2、本節(jié)課的教學(xué)重難點得到了反復(fù)印證與強化，但范例及引導(dǎo)仍略顯單薄，可以再適當充實幾例。
3、師生、生生的互動、交流、分享受到一定限制，互動性不夠強。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思7
通過此課，我感受頗多，反思也很多：
1、團結(jié)出戰(zhàn)動力，團結(jié)出凝聚力：
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘，看上去是我一個人和36名學(xué)生的展演，但，在我的背后有整個的教研組，有宋昀老師的悉心指導(dǎo)，有李英軍老師的耐心指點，有崔玉萍老師的鼎力相助，有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒有達到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是董校長這樣的語文專家的充分肯定，但是，我們也在講課的過程中，感受到了集體智慧的力量，集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無非是例子”的含義
講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節(jié)課上，我們就充分運用了這一點，于是，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，于是，各類詩歌體裁的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生都會了。那么，這個例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。
3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，一向自信的'我在講此課之前也有過很多猶豫，在同志們的鼓勵下，我堅持下來了，但是，不可否認由于自身駕馭能力有限，所以，本課雖有拓展，但是明顯感到容量較小、密度不大，相對于知識爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個時代來講，我還顯得過分保守，也明顯暴露出我自身功底不夠深厚，學(xué)習(xí)不夠深入，知識不夠扎實等諸多缺點，于是，我在頭腦中有設(shè)計出一系列的讀書方案，當然包括讀屏，爭取能在短時間內(nèi)有所提高，盡量對各類課型有深入的把握和理解，不負眾望。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思8
講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽），同時對一些重點的詞句進行拓展延伸，像講到“昏鴉”時，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉�；臎龀仞^內(nèi)，不似有人家。——元稹�；桫f何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城�！奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對“昏鴉”意象的理解。
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的'思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思9
優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌猶如奔流不息的長江兩岸一幅幅美麗的畫卷；猶如浩瀚無際的天空中一顆顆閃爍的星星；猶如波浪翻滾的大海中一朵朵潔白的浪花，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一路欣賞，一路仰視，一路采擷。以《天凈沙·秋思》為例，為了讓學(xué)生領(lǐng)略它的神韻，我決定獨辟蹊徑──
師：請同學(xué)們自由地朗讀品味全詩，然后仔細觀察課文中為它配的插圖，看一看這副插圖是否最好地體現(xiàn)了《秋思》的意境，老師非常希望同學(xué)們能給插圖作者提出一些意見和建議。（生自讀、討論）
生１：詩中說是瘦馬，可畫中的馬還比較健壯，馬腿上的肌肉都看得很清楚，應(yīng)該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老馬。
生２：我覺得人不一定非要騎在馬上，如果由人牽著馬走，豈不是更能表現(xiàn)出鞍馬勞頓的味道。因為連馬都累得走不動了，畫中人心情的落寞就可想而知了。
師：很有創(chuàng)意。人騎馬還是人牽馬的問題反映了你的思考很深入。
生３：圖中人物的表情很到位，但馬的表情還可以更憂郁一些。
生４：插圖中的樹也有問題。圖中遠處的樹給人郁郁蔥蔥的感覺，近處的樹卻是光禿禿的。這樣的對比太強烈了，不符合詩中的意境。我認為老樹上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現(xiàn)出蒼涼之感。
生５：枯藤呢？插圖中根本沒有枯藤。如果能畫出枯藤與古樹的纏繞，植物的意象就鮮明了。
生６：遠處的夕陽可以畫得朦朧一些，還可以畫出半邊已經(jīng)下山的樣子，渲染出傍晚的氣氛。
生７：插圖中鳥兒們飛得很輕盈，哪里是昏鴉啊。我認為鳥兒可以畫得沉重一些，笨重一些，最好讓大部分鳥棲息在枯枝上，因為“秋思”的畫面應(yīng)凝重。
生８：風(fēng)呢？如何體現(xiàn)西風(fēng)？圖中并沒有表現(xiàn)出來。
生９：可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙，炊煙裊裊，小橋流水人家的溫馨氣息更足，風(fēng)的動感也表達出來了。
生１０：畫中人可以不戴帽子，讓發(fā)絲微微飄起，西風(fēng)不就出來了嗎？
生１１：本是游子思鄉(xiāng)圖，作者卻用了一些筆墨去寫溫馨的小橋、流水、人家，這不是矛盾了嗎？
生１２：不矛盾。這叫反襯，以溫馨襯凄涼嘛！
生１３：對，游子觸景生情，別人家是天倫之樂，自己卻是淪落天涯，羈旅漂泊，這種對比痛徹心懷��！
生１４：也只有這樣對比起來，斷腸人的形象才更豐盈！
師：對插圖還有什么建議嗎？
生１５：除了細節(jié)的問題，我覺得插圖最大的問題是整體構(gòu)思上的毛病。我讀完這首詩，眼前浮現(xiàn)的是一副古道蒼蒼，秋風(fēng)蕭瑟的圖畫，但是這副圖給我的感覺太擁擠了，甚至是太熱鬧了。
生１６：可能是景物都擠在一起的原因吧。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠一點，讓古道的縱深感更強一些，如果景物能真正地成為背景，以此突出主人公的孤獨，畫面的整個格調(diào)就改變了。
……
師：說得真好，通過這樣的修改，我感覺到大家對這首詩的理解相當深刻了。下課以后，愛好繪畫的.同學(xué)還可以把我們的想法畫出來，然后和課文插圖比較一下，怎么樣？……
【反思】
一節(jié)課下來，我主動“退位”，學(xué)生踴躍“登基”，收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩時，惟恐學(xué)生不能體會其中之妙，羅羅嗦嗦，零零種種，不勝其煩，結(jié)果搞得意境全無，自己也疲憊不堪。這樣多好啊，教師“退位”，學(xué)生“登基”，還學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是這不等于說教師就可以完全放棄自己的責(zé)任，變成課堂上無所事事的人，教師依然是核心，而且是真正的核心。沒有這個核心，學(xué)生也將一事無成。但這個核心不再是拿著一本教參讓學(xué)生坐授筆錄的人，而是一個導(dǎo)游。他將學(xué)生──他的“游客”──引入勝境，自由觀賞，但當“游客們”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，而是適時出面做精彩解說，令人如沐春風(fēng)。講解一篇文章就像引導(dǎo)游人做一次暢快的旅游一樣，使游人的知識得以豐富，精神得以陶冶，境界得以升華。另外，教師的講有時還要像仙人指路，在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”，即收到“柳暗花明又一村”的奇效，這樣的講就是“點撥”，需要教師精心備課本，備學(xué)生，備語言。其實，課堂教學(xué)的創(chuàng)新并不玄妙，不迷信，不偏激，老老實實地鉆研教材，靈感總會與你有個約會的。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思10
一、教學(xué)反思
1、本節(jié)課我的教學(xué)重點是詩歌的朗讀和背誦，并從中感受作者的思想感情。在教學(xué)的過程中，我主要運用了多媒體音頻和視頻來營造濃厚的學(xué)詩氛圍，同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學(xué)難點是對詩歌的整體感悟和詩歌意境的品味。在難點的解決中，我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力，讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說下，學(xué)生都能感受了詩歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學(xué)習(xí)和運用。
學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法后，課堂進行片段作文訓(xùn)練，拓展學(xué)生的寫作能力。
4、在對作品字、詞、句的品析上，我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時間說出自己的感受。學(xué)生更多的時間去思考，這樣學(xué)生對作品會有更深刻的理解和感悟。同時，我的板書字體也不是很美觀，還得繼續(xù)加大力度不斷的進行苦練。
二、教學(xué)目標、理念。
1、“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過程成為學(xué)生獲取知識和發(fā)展能力的活動過程”。
在這節(jié)課中，我主要是通過反復(fù)朗讀課文，讓學(xué)生掌握詩歌的朗讀技巧，完成了我的教學(xué)重點。在這點上我做得還是比較成功的，學(xué)生都能感受到了詩歌的朗讀氛圍，并能很好的把整首曲子有感情的進行朗讀和背誦。
2、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。
在整個教學(xué)過程中，我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來完成我的教育目標。在對作品字、詞、句的品析上，我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的'一條紅線。
在課堂中，我主要是通過對意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來暢談自己的感悟和心得體會。
意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點，因此學(xué)生感覺比較吃力，花的時間多也一些。但是在我談了自己的感受之后，學(xué)生對詩歌的意境有更深的了解，都能從中感受作者內(nèi)心深處的無限傷痛之情。完成了我的難點突破計劃。這點也是比較成功的。
能力的實踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學(xué)生為本，弘揚學(xué)生主題精神為主。教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。
2、備課中只要是從“三維目標”（知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀）去制定自己的教學(xué)目標和教學(xué)重點、難點。
也就是說在備課的時候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識和技能；要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程；在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀會發(fā)生怎樣的變化，會有怎樣的體驗。
3、還要做到尊重差異、承認差異，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，有的放矢的進行備課。
四、詩歌的教學(xué)重點。
1、理解詩歌的內(nèi)容：
作品內(nèi)容的理解，主要是通過對詩歌的朗讀、背誦和品析來完成。
2、感受作者的思想感情：
在理解和背誦的基礎(chǔ)上，才會對作品有所感悟，這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
3、整體感悟詩歌的意境：
在理解詩歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后，對作品的整體感悟也會得到鞏固和升華，這樣就能更好的感受整首詩歌的意境。在感受了到詩歌的意境之后，本節(jié)課所學(xué)到的知識已經(jīng)在慢慢的從實踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
4、學(xué)生能力的培養(yǎng)：
讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法，進行片段作文的拓展訓(xùn)練，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思11
在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的`教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思12
本人一直比較喜歡古詩詞，所以對詩詞的教學(xué)也非常有熱情。
中國自古就有“春女怨，秋士悲”之說，這大概是因為女人如花，而春天是百花盛開的季節(jié)，但可惜的是春光短暫，很快地百花就會凋零，而女人也是如此，她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬物開始凋零，隨之嚴冬就會來臨有遠大抱負的男人年近半百卻一事無成，而在世的日子卻所剩無幾了，就猶如草木逢霜一樣感時傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來，那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙。秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來引導(dǎo)學(xué)生體會和模仿這種以景襯情的寫作手法。
關(guān)于古代詩歌的教學(xué)，一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學(xué)習(xí)詩歌的'主要方式，但未免枯燥。我在設(shè)計這節(jié)課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過“繪一繪”的形式，把古詩改寫成一段話。學(xué)生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學(xué)的重點。通過這種方式既能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，拓展學(xué)生的寫作途徑，同時幫助學(xué)生更好地理解課文，可謂“一箭雙雕。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思13
關(guān)于古代詩歌的教學(xué)，一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學(xué)習(xí)詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設(shè)計這節(jié)課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過改變體裁，把古詩改寫成記敘文。學(xué)生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學(xué)的重點。通過這種方式既能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，拓展學(xué)生的.寫作途徑，同時幫助學(xué)生更好地理解課文，可謂“一箭雙雕。講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達到知識與情感的有機結(jié)合。
在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學(xué)生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
《天凈沙秋思》教學(xué)反思14
教學(xué)反思:中國自古就有“春女怨,秋士悲”之說,這大概是因為女人如花，而春天是百花盛開的季節(jié)，但可惜的是春光短暫，很快地百花就會凋零，而女人也是如此，她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬物開始凋零，隨之嚴冬就會來臨有遠大抱負的.男人年近半百卻一事無成，而在世的日子卻所剩無幾了，就猶如草木逢霜一樣感時傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來，那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙. 秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來引導(dǎo)學(xué)生體會和模仿這種以景襯情的寫作手法
《天凈沙秋思》教學(xué)反思15
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，在七至九年級階段，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的'想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，當學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的認可時，心中自然升騰起無限的自豪感，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來了，不僅知識能力得到有效地提高，同時進一步激發(fā)了對詩歌的熱愛的感情。在感受語言的基礎(chǔ)上創(chuàng)造語言。古人朱熹說：“教書不見意趣，必不樂學(xué)�！�
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