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《夸父逐日》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《夸父逐日》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《夸父逐日》教學(xué)反思1
核心提示：《夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》，講的是夸父追趕太陽(yáng)最終渴死在路上的故事。文章很短僅僅37個(gè)字。但文章內(nèi)涵很豐富。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)烈的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民勇敢堅(jiān)強(qiáng)...
《夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》，講的是夸父追趕太陽(yáng)最終渴死在路上的故事。文章很短僅僅37個(gè)字。但文章內(nèi)涵很豐富。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)烈的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民勇敢堅(jiān)強(qiáng)，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了夸父身上體現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。既然本文是一片神話，那么學(xué)習(xí)這篇課文，就要讓學(xué)生掌握文言文的基礎(chǔ)知識(shí)外，還要體會(huì)神話傳說的神奇，增加中華傳統(tǒng)文化的積累。
此外，分析文中“夸父”這一神話的人物形象也是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)�？涓傅男蜗蠓浅８叽��？涓鸽m敗猶榮，他的精神與天地同在。而這則神話故事描述時(shí)所展示出來的作者豐富的想象力也是課文的精髓。本課的設(shè)計(jì)主要分為分析夸父的形象和體會(huì)神話故事語(yǔ)言兩方面。
在學(xué)習(xí)課文之前，為了引起學(xué)生的興趣，我先找知道這個(gè)故事的學(xué)生給大家繪聲繪色的講故事？學(xué)生講得有聲有色，其他同學(xué)聽得津津有味。就這樣，我緊接問了一個(gè)問題，除了故事本身之外，你還有什么想知道的？我提前預(yù)設(shè)學(xué)生的問題：
1、夸父為什么要追日
2、夸父是怎樣追日的
3、夸父追日的結(jié)果如何
然而，實(shí)際上學(xué)生還提了許多更有價(jià)值的問題。比如：學(xué)生還提出了夸父是誰(shuí)？夸父追日的意義何在？（這個(gè)問題在“為什么追日”）根據(jù)學(xué)生的提問，學(xué)生小組內(nèi)互相解決。于是學(xué)生找到課文中相應(yīng)的段落，一起解決了提出的問題。在解決問題的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)夸父追日的動(dòng)作，通過學(xué)習(xí)夸父下定決心去追日時(shí)的語(yǔ)言來體會(huì)夸父追日的精神。在夸父倒下時(shí)，長(zhǎng)嘆一聲，我讓學(xué)生體會(huì)此時(shí)夸父遺憾的心情，并請(qǐng)學(xué)生扮演夸父，學(xué)生有的是積極的夸父，說夸父（我）雖然倒下了，但是并不后悔，因?yàn)樽约号α�，還有更多后來人去追日。悲觀的夸父：說我費(fèi)了這么多努力還是沒追上太陽(yáng)，看來太陽(yáng)是追不上的.。我評(píng)價(jià)了孩子們的體會(huì)，總結(jié)了夸父追日的意義，雖然沒有追上，但是夸父還是有勇氣、堅(jiān)持不懈地去追太陽(yáng)，最后還化為桃林為后人解渴。
總之，這篇短小的顧問學(xué)習(xí)，一改之前教師講學(xué)生記筆記的方法。整體上是我在引導(dǎo)，學(xué)生通過閱讀來解決問題。
然而在實(shí)際教學(xué)中存在不少問題：概括主要內(nèi)容時(shí)不夠放手。在讓學(xué)生說說課文的主要內(nèi)容時(shí)，一開始我就出示提示，學(xué)生只要簡(jiǎn)單地填一填，這樣不利于學(xué)生的語(yǔ)言概括能力的提高。總結(jié)夸父追日的原因時(shí)學(xué)生的回答不夠概括，一方面是我的問題設(shè)置的不夠具體，沒有引導(dǎo)學(xué)生怎么樣回答；另一方面，我沒有耐心下來，悉心引導(dǎo)，卻自己代替學(xué)生說，這樣學(xué)生只知其然不知其所以然。我應(yīng)該讓學(xué)生們先試著說一說，并從中進(jìn)行方法上的指導(dǎo)，等學(xué)生說的不好或者說不出來時(shí)，再做提示，這樣“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)才能大大提高學(xué)生的自學(xué)能力，才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
《夸父逐日》教學(xué)反思2
這節(jié)課的教案，也可以說我只準(zhǔn)備了15分鐘。但對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。我自問在平時(shí)的積累中，沒有作好準(zhǔn)備，才會(huì)導(dǎo)致課堂上一些原本可以避免的不順，減少了課堂的精彩度。一知半解，只憑著印象和模糊的記憶去傳授學(xué)生所謂的'“知識(shí)”，只會(huì)讓學(xué)生接收不正確的信息，“身正為范，學(xué)高為師”，在學(xué)識(shí)上都無法讓學(xué)生佩服和服氣，作為一名老師就無權(quán)威和尊嚴(yán)可言。而能在嚴(yán)肅的課堂上適當(dāng)?shù)貛Ыo學(xué)生一些幽默的氣息，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中開懷一笑，既緩解他們的壓力也能融洽師生關(guān)系，是深受學(xué)生喜愛的教學(xué)方式。
《夸父逐日》教學(xué)反思3
回想這次的講課，心中感慨頗多，既有一抹亮色，也有一絲遺憾。這一抹亮色主要體現(xiàn)在：
1、整個(gè)課堂，我注重了引導(dǎo)學(xué)生從初讀、解讀、誦讀、建構(gòu)四個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究，主要圍繞“理文意、品人物、悟情理”的教學(xué)思路開展，條理清晰，教學(xué)有序，較好地達(dá)成了知識(shí)，能力，情感三維目標(biāo)。
2、歌德曾說：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶”，教學(xué)中我始終注重激發(fā)學(xué)生求學(xué)興趣，引用視頻設(shè)疑激趣導(dǎo)課；設(shè)計(jì)“翻譯賽”，舉行“背書賽”，突出了“疏通文意，熟讀成誦”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)；“合作探討、品人物、悟情理”中精心設(shè)計(jì)的`幾個(gè)問題，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主題”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索創(chuàng)新的意識(shí)。
3、著名教育家葉老先生說過：“凡為教者必期達(dá)到不教�！苯虒W(xué)中，我始終注重學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，受用終生。如指導(dǎo)學(xué)生采用圈點(diǎn)法抓關(guān)鍵詞“疏通文意”，引導(dǎo)學(xué)生按照文章思路進(jìn)行記憶背誦，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)技能。
4、課件的精心設(shè)計(jì)和巧妙運(yùn)用，較好地營(yíng)造了融洽、民主對(duì)話的課堂教與學(xué)氣氛，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，很好地輔助了教學(xué)，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。 說罷亮色，最后談?wù)勔唤z遺憾：
1、時(shí)間把握不夠好，有些前松后緊。
2、課堂調(diào)控靈活性不強(qiáng)，思考不夠成熟，受教案牽制，而教案上的語(yǔ)言又未全記得住，顯得有些慌亂而語(yǔ)言零碎了。
課雖完，思猶在，教學(xué)之路漫漫，“吾將上下而求索”，在今后的教學(xué)中我會(huì)悉心引導(dǎo)學(xué)生，改掉以往自己代替學(xué)生回答問題的習(xí)慣，教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生們先試著說一說，并從中進(jìn)行方法上的指導(dǎo)，等學(xué)生說的不好或者說不出來時(shí)，再做提示，這樣“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)才能大大提高學(xué)生的自學(xué)能力，才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
《夸父逐日》教學(xué)反思4
《夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》，講的是夸父追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)烈的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了夸父身上體現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。詩(shī)人陶淵明曾寫詩(shī)贊道：“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走�！薄坝噗E寄鄧林，功竟在身后�！睂W(xué)習(xí)這篇課文，旨在讓學(xué)生體會(huì)神話傳說的神奇，增加中華傳統(tǒng)文化的積累。
做好課前朗讀指導(dǎo)，我讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)好課文，講課之前進(jìn)行朗讀比賽，俗話說，書讀百遍，其義自見，在學(xué)習(xí)完課文之后留一段時(shí)間學(xué)習(xí)生字詞，糾正錯(cuò)誤讀音，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字的寫法。主要是為了從導(dǎo)入到課文可以連貫，不被生字學(xué)習(xí)切割。結(jié)果，真如我預(yù)設(shè)的一樣，這篇課文的篇幅雖然較長(zhǎng)，但是，同學(xué)們通過朗讀，大多對(duì)課文的內(nèi)容都能了解透徹，比如，在說課文的`主要內(nèi)容時(shí)，學(xué)生都能根據(jù)老師出示的提示，說的比較完整，看出來語(yǔ)言概括能力提高。
不足之處，對(duì)于課堂生成的問題缺乏耐心，老想著按照預(yù)設(shè)教案完成教學(xué)，其實(shí)，更多的時(shí)候應(yīng)該放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣才能提高學(xué)生的自學(xué)能力，才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)課堂的高效性。
《夸父逐日》教學(xué)反思5
尊敬的評(píng)委，朋友們：
上午好！回想剛才的賽課，心中感慨良多，既有一抹亮色，也有一絲遺憾。這一抹亮色主要體現(xiàn)在：
1、整個(gè)課堂，我注重了引導(dǎo)學(xué)生從初讀、解讀、誦讀、建構(gòu)四個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究，主要圍繞“理文意、品人物、悟情理”的教學(xué)思路開展，條理清晰，教學(xué)有序，較好地達(dá)成了知識(shí)，能力，情感三維目標(biāo)。
2、歌德曾說：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶”，教學(xué)中我始終注重激發(fā)學(xué)生求學(xué)興趣，引用視頻設(shè)疑激趣導(dǎo)課；設(shè)計(jì)“翻譯王”賽，舉行“背書王”賽，突出了“疏通文意，熟讀成誦”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)；“合作探討，品人物，體驗(yàn)反思，悟情理”中精心設(shè)計(jì)的5個(gè)問題，“神話共賞”中引進(jìn)的'課外神話《精衛(wèi)填�！罚n內(nèi)外結(jié)合，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主題”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索創(chuàng)新的意識(shí)。
3、著名教育家葉老先生說過：“凡為教者必期達(dá)到不教。”教學(xué)中，我始終注重學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，受用終生。如指導(dǎo)學(xué)生采用圈點(diǎn)法抓關(guān)鍵詞“疏通文意”，引導(dǎo)學(xué)生按照文章思路進(jìn)行記憶背誦，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)技能。
4、課件的精心設(shè)計(jì)和巧妙運(yùn)用，較好地營(yíng)造了融洽、民主、協(xié)商、對(duì)話的課堂教與學(xué)氣氛，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，很好地輔助了教學(xué)，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。
說罷亮色，最后談?wù)勔唤z遺憾：
1、時(shí)間把握不夠好，有些前松后緊。
2、課堂調(diào)控靈活性不強(qiáng)，思考不夠成熟，受教案牽制，而教案上的語(yǔ)言又未全記得住，顯得有些慌亂而語(yǔ)言零碎了。
課雖完，思猶在，教學(xué)之路漫漫，“吾將上下而求索”，反思完畢，敬請(qǐng)各位不吝賜教！
《夸父逐日》教學(xué)反思6
本節(jié)課根據(jù)文言文教學(xué)的基本規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知能力，安排了合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)目標(biāo)能切中教材的知識(shí)點(diǎn)，把握住教材的人文因素，很好地提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
設(shè)計(jì)中我注重：
�。ㄒ唬⿲W(xué)法指導(dǎo)，在翻譯課文之前，我把“譯文六步法”介紹給學(xué)生，讓他們能夠根據(jù)方法行之有效地翻譯課文；
（二）強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練，字音、重點(diǎn)實(shí)詞詞義、證據(jù)的含義一一落實(shí)，絕不含糊；
�。ㄈ┲匾曋R(shí)積累，在學(xué)習(xí)本則神話故事之時(shí)，舉一反三了解更多的神話故事。
朗讀和背誦是教學(xué)文言文行之有效的方法，在本教案中有所體現(xiàn)，但是朗讀指導(dǎo)不到位，應(yīng)多一點(diǎn)方法指導(dǎo)。在人物形象練筆時(shí)，我出示填寫“夸父小檔案”的形式，要求學(xué)生從人物的外貌、特長(zhǎng)、心理、環(huán)境及精神品質(zhì)等入手，縮小了寫作范圍，并富有啟發(fā)性，充分引發(fā)了學(xué)生的想象，并在課上給了充足的寫作時(shí)間，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的`寫作能力和思維能力。
在對(duì)聯(lián)訓(xùn)練中設(shè)計(jì)難易程度不同的4個(gè)內(nèi)容，可以滿足不同程度學(xué)生的需要，可因?yàn)榍懊姝h(huán)節(jié)的時(shí)間安排稍有松散，本環(huán)節(jié)沒能充分體現(xiàn)，沒有達(dá)到預(yù)想效果。在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題方面，在學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式等方面做得不好，本節(jié)課沒有很好體現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)是一種缺憾。如果在讀文、譯文過程中利用小組合作，既能達(dá)到全員參與又可節(jié)省時(shí)間。而在問題研討中，設(shè)計(jì)時(shí)有研討，課上卻沒能組織學(xué)生探究�？傊@節(jié)課的得與失都是我經(jīng)驗(yàn)的積累，在今后工作中一定要努力做一些有益的嘗試。
《夸父逐日》教學(xué)反思7
夸父追日也是我國(guó)最早的著名神話之一，講的是夸父追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事。他表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了一種奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
在教學(xué)本課時(shí)，我的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)神話傳說的神奇，感受夸父的巨人形象，體會(huì)夸父身上所折射出來的人文精神，樹立征服自然，改造自然的信心，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神。同時(shí)，也培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。我用圖片導(dǎo)入課文，讓學(xué)生了解這節(jié)課學(xué)習(xí)的是另一篇神話故事，引出課題。在教學(xué)上，我不僅注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，要求他們看閱讀提示來知道如何學(xué)習(xí)這篇課文；還注重學(xué)生詞語(yǔ)的分類和積累。三年級(jí)的學(xué)生，我們?cè)囍囵B(yǎng)學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力，因此我給學(xué)生提供了一個(gè)框架：這個(gè)神話故事主要講了夸父不喜歡（黑暗），喜歡（光明），就去追趕太陽(yáng)，追到（虞淵）時(shí)，他倒下變成了（一座山），他的手杖變成了（桃林），使文章的條理更清晰明了。但是在體會(huì)神奇方面，學(xué)生都能夠找出相應(yīng)的句子和詞語(yǔ)，都能感受出神話故事的神奇。接著，我問學(xué)生：夸父耗盡所有的力氣去追趕太陽(yáng)，這是為什么？然后，我再為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境地讀，如：
1、當(dāng)夸父追得口渴難忍時(shí)，他是這樣想的`——
2、當(dāng)追得氣喘吁吁時(shí)，夸父還是這樣想的——
3、當(dāng)追得耗盡全身力氣，頹然倒下時(shí)，夸父仍然是這樣想的——
從而感受人物的精神品質(zhì)。
最后我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行練筆：可是，夸父并沒有追趕上太陽(yáng)。此時(shí)此刻，如果你是夸父，你想對(duì)種族里的鄉(xiāng)親們說些什么？學(xué)生寫得相當(dāng)精彩，為沒有追上太陽(yáng)而感到惋惜，也希望種族里的鄉(xiāng)親有一天能夠追上太陽(yáng)，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。
整節(jié)課下來，教學(xué)思路非常清晰，教學(xué)氛圍也輕松愉快，讓我感覺到學(xué)生們也感受到了夸父的巨人形象，體會(huì)到了夸父身上所折射出來的人文精神。
但是，在教學(xué)方面，仍存在許多不足：
1、發(fā)音不準(zhǔn)�！八频摹边@詞，平翹舌音混淆。
2、在教學(xué)中，要求學(xué)生所積累的課外詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)也放入課件中。
3、評(píng)價(jià)不當(dāng)。我讓學(xué)生讀句子感受神奇，如評(píng)價(jià)語(yǔ)：我仿佛看到了夸父咕嘟咕嘟地喝水。我還仿佛看到一個(gè)口渴難耐的夸父。當(dāng)學(xué)生的朗讀沒有達(dá)到要求時(shí)，而我卻評(píng)價(jià)他讀得非常好！
4、概括文章的主要內(nèi)容。這個(gè)我們要培養(yǎng)能力，略中求精，講究方法。
如：
1.起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2.進(jìn)行課題質(zhì)疑：為什么？怎樣？結(jié)果等，從而梳理文章的主要內(nèi)容。
3、未進(jìn)行練筆小結(jié)。最后的練筆我要求學(xué)生寫如果你此時(shí)經(jīng)刻是夸父，你想對(duì)種族里的鄉(xiāng)親們說些什么？學(xué)生寫得不錯(cuò)，但有些偏向夸父因?yàn)闆]有追上太陽(yáng)而感到遺憾，有一種讓夸父“死不瞑目”的感覺，其實(shí)此時(shí)我可根據(jù)板書引導(dǎo)：我的小夸父?jìng)�，盡管你倒下了，但是你在我們鄉(xiāng)親們的心目中仍然是……從而，再次感受人文精神。
總之，在這一次的學(xué)習(xí)中，雖然有許多不足之處，但也有很大的進(jìn)步，力求更上一層樓。
《夸父逐日》教學(xué)反思8
學(xué)生交流討論的結(jié)果，教師圍繞神話的產(chǎn)生背景與積極意義作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將答案小結(jié)并板書。
�。ㄟ@些背景是學(xué)生不太清楚的，教師有必要提一下，這有利他們解答問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題有助于他們對(duì)課文重難點(diǎn)的把握。教師可適時(shí)作一些閱讀指導(dǎo)，如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)分析重點(diǎn)，找準(zhǔn)理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同，提出的問題也有可能回缺乏價(jià)值，教師要在肯定鼓勵(lì)基礎(chǔ)上提醒他們?cè)偎伎忌钊胄�。同時(shí)，教師還要作好問題的增刪工作，提煉出主要的研究點(diǎn)：夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問可能比較多，但有些是缺乏研究?jī)r(jià)值的，可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行刪減。）
反思二
班情分析：
開課班級(jí)沒有選我自己的班，而是選了我的另一個(gè)任課班級(jí)，這個(gè)班從成績(jī)上來說比我做班主任帶的班成績(jī)差幾個(gè)檔次，在同類班級(jí)中語(yǔ)文也屬于墊底，個(gè)別學(xué)生在認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)興趣上存在較大問題，有的甚至三門課考試不滿60分。因此，在開課之前，組長(zhǎng)張莉老師也在這個(gè)班蹲點(diǎn)了一周，幫我分析這個(gè)班的學(xué)情。在之后的教學(xué)中，我把張莉老師給我提的一些建議與措施結(jié)合我的實(shí)際情況用到了語(yǔ)文課堂的教學(xué)之中。
因?yàn)榧热皇情_研討交流課，我覺得不妨把問題全部拿出來給大家批評(píng)指正，所以兩周后的今天，今天正好把這個(gè)班拿出來向全體老師反饋一下我改進(jìn)教學(xué)措施后的'一些情況，同時(shí)也為我探詢針對(duì)這個(gè)班的實(shí)施教學(xué)找尋一種更有效的途徑。
課文分析：
本文是一篇簡(jiǎn)短的神話故事，情節(jié)為學(xué)生所熟知，但難點(diǎn)在文言詞句的理解上。由于文章易讀成誦，所以我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)如下：
1、導(dǎo)入：結(jié)合21、22課課文（《偉大的悲劇》、《在沙漠之中》），讓學(xué)生討論什么樣的人可以稱為“英雄”（為了全人類的幸福而不畏艱險(xiǎn)不斷去探尋人）？進(jìn)而引入主人公夸父。
2、教學(xué)流程：
首先，用個(gè)體朗讀、教師范讀和齊讀的方式讓學(xué)生感知課文。
其次，在朗讀后，通過發(fā)現(xiàn)朗讀的問題來梳理難解字詞，疏通文義后再進(jìn)行齊讀理解全文。因?yàn)槲恼聹\顯短小，所全文翻譯略去。
再次，在理解的基礎(chǔ)上運(yùn)用各種描寫手法讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行復(fù)述與擴(kuò)寫，在鍛煉學(xué)生運(yùn)用描寫手法的同時(shí)檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容是否真的理解。果然，在其中一個(gè)同學(xué)運(yùn)用心理描寫的手法展現(xiàn)夸父逐日時(shí)的心情部分，他說夸父因?yàn)楦械缴羁仗摗o聊，于是邀太陽(yáng)賽跑……
接著，由那位同學(xué)的觀點(diǎn)，提出了關(guān)于文章內(nèi)容與主旨的兩個(gè)問題： “如何看待夸父逐日的行為？”、“文章最后為何要交待‘棄其杖、化為鄧林’？”。
最后，讓學(xué)生在理解基礎(chǔ)上背誦全文。
3、拓展：a、找尋古代神話中，其他的英雄人物。
B、閱讀“后羿射日”的原文。
回顧整節(jié)課，好的地方是：
1、基本能按照教學(xué)流程順利的下來，學(xué)生能夠的配合也很積極，一些成績(jī)薄弱的同學(xué)也能夠參與進(jìn)來，在教學(xué)中我取消了點(diǎn)名的方法，而采用點(diǎn)學(xué)號(hào)的形式，這樣爭(zhēng)取讓參與到課堂發(fā)言中的學(xué)生在層次和廣泛度上都盡可能達(dá)到最大化。
2、注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，在回答問題后對(duì)沒有自信或是成績(jī)薄弱的同學(xué)進(jìn)行口頭表?yè)P(yáng)或是掌聲鼓勵(lì)。所以學(xué)生的參與積極性很高。
不足的地方：
1、朗讀的時(shí)間不夠充分，為了將流程順利的進(jìn)行下去，感覺有些地方有些趕，不能讓學(xué)生通過朗讀來體味課文，這篇文章比較短小，如果遇到長(zhǎng)的或是難度較大的文章，朗讀的不充分必然導(dǎo)致授課效果的不盡人意。
2、部分學(xué)生的學(xué)習(xí)常規(guī)仍未養(yǎng)成，個(gè)別同學(xué)為了應(yīng)付老師的提問，偷偷的翻閱《三點(diǎn)一測(cè)》等參考書，而忽略了思考和記筆記。
這節(jié)課不是一節(jié)完美的課，但暴露的問題正好值得我以后在教學(xué)中進(jìn)行改進(jìn)！
《夸父逐日》教學(xué)反思9
�。玻皒x年５月２５日在石青小學(xué)參加了舟溪鎮(zhèn)教育輔導(dǎo)站組織的“運(yùn)用遠(yuǎn)程教育設(shè)備及資源”進(jìn)行的公開課競(jìng)賽，我在下午第三節(jié)課教學(xué)了義務(wù)教育語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)第３２課《夸父追日》�？梢赃@么說，與學(xué)生做了一次愉快的合作，上完課后受益菲淺，現(xiàn)將這堂課的得失及反思小撰如下，以期與同行們共同進(jìn)步。
課前做好充分準(zhǔn)備是關(guān)鍵。原告我計(jì)劃是教學(xué)１９課《七顆鉆石》的第二課時(shí)，但在我班進(jìn)行了二次試教后，教學(xué)效果不甚理想，就決定改上３２課《夸父追日》。確定好教學(xué)課題后，按照要求的材料在因特網(wǎng)上查閱資料，查找到的教學(xué)
設(shè)計(jì)的思路歸結(jié)起來有兩種：
�。薄⒆寣W(xué)生從神話傳說中理解古人的想象力。
�。病㈧韺W(xué)生感知并學(xué)習(xí)夸父的自強(qiáng)不息、精神百倍、奮勇前行的精神。我結(jié)合新課程的解讀思想來對(duì)照這兩種思路，認(rèn)為把這兩種思路綜合起來，效果會(huì)更佳。做了這樣的打算后，三次修改教學(xué)設(shè)計(jì)并最后定稿，多次應(yīng)用在班內(nèi)教學(xué)。光有好的.教學(xué)設(shè)計(jì)還不行，還需要課件輔助教學(xué)。
我想了想：自制的ＰＰＳ課件只能用一些字詞認(rèn)讀，歸納總結(jié)之類的方面，而課文內(nèi)容就不能夠具體形象了。于是，我又多次在網(wǎng)上尋找，終于找到了指尖學(xué)堂──《夸父追日》的ＳＷＦ課件，我懷著試試看的心理，一播放，“啊，太精彩了，肯定會(huì)受學(xué)生歡迎的”，我自言自語(yǔ)道。課件有了，與教學(xué)設(shè)計(jì)又有出入之處，就只有再次修改教學(xué)設(shè)計(jì)了，使之更加合理，方便教學(xué)。并且在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)充分考慮到學(xué)生可能提出來的各種疑問，因?yàn)楫吘故悄吧陌嗉?jí)、生疏的學(xué)生，盡可能地采用教師普遍使用的教學(xué)方法，方能更好地適應(yīng)學(xué)生。課堂上適時(shí)運(yùn)用是核心。課件是計(jì)算機(jī)應(yīng)用于輔助教學(xué)的手法，而不是全部。有些教師說：“讓課件整節(jié)課都在幫我講，那我就輕松多了�！逼鋵�(shí)不然，由于秩農(nóng)村小學(xué)里的孩子們常識(shí)基礎(chǔ)薄弱，需要教師作指導(dǎo)的地方還很多，如果在教學(xué)重難點(diǎn)中運(yùn)用效果就好多了。在這一堂課中，我一開始就播放動(dòng)畫，讓學(xué)生更好地理解記憶神話傳說的內(nèi)容；之后再采用多種朗讀形式適時(shí)地播放朗讀，培養(yǎng)、強(qiáng)化了學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。動(dòng)畫課件幫了我一個(gè)大忙，在學(xué)生表演示范動(dòng)作時(shí)很自如，用不著教師作過多地講解示范。
通過昨天這堂課的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了課前確定的目標(biāo)，但也有諸多不足：學(xué)生課堂氣氛欠活躍；沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；沒能引導(dǎo)學(xué)生朗讀（或者可能是學(xué)生太害羞了，面對(duì)老師不敢舉手）等等，這些都有待在今后的日常教學(xué)中努力想辦法改進(jìn)。
遠(yuǎn)教技能的點(diǎn)滴反思：
遠(yuǎn)程教育資源豐富，教學(xué)為教師的教學(xué)提供了強(qiáng)有力的手段，但縱觀我鎮(zhèn)，從中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)校只停留為應(yīng)付公開課而運(yùn)用資源上課的情況，年齡稍大的教師運(yùn)用的頻率就更少了，或者干脆不用了。各校要針對(duì)具體原因采取具體的措施與辦法，推動(dòng)教師運(yùn)用此項(xiàng)技能的深化，化解課堂教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
《夸父逐日》教學(xué)反思10
在上《夸父逐日》之前，我就想在這一堂課上一定要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生“思維”的關(guān)注，讓學(xué)生的思維在原有基礎(chǔ)上有所提高。于是，我就想讓學(xué)生在課堂上把他原有思維充分的展現(xiàn)出來。只有學(xué)生展現(xiàn)了原有思維，教師才有可能對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行糾錯(cuò)提升。出于這樣的思考，教師應(yīng)該抓住，深入到學(xué)生的'思維本質(zhì)，然后糾正其不正確的思維方式。比如：在《夸父逐日》的課堂里，有一個(gè)學(xué)生說：夸父拿根拐杖干嘛，簡(jiǎn)直是累贅。乍一看，這是個(gè)無效對(duì)話，但仔細(xì)分析，這樣的思維本質(zhì)并沒有什么錯(cuò)誤，可是放在《夸父逐日》的課堂里就顯得不對(duì)勁。教師這個(gè)時(shí)候要適時(shí)做引導(dǎo)，從而讓學(xué)生理解夸父逐日的所要付出的艱辛，以及神話的特點(diǎn)——夸張�？上У氖牵以谡n堂上并沒有做好這一點(diǎn)。但我也清楚的認(rèn)識(shí)到了，抓學(xué)生思維本質(zhì)的能力和矯正引導(dǎo)學(xué)生思維的能力還是不夠的，要是這方面的能力加強(qiáng)一些，那么在我的課堂效果會(huì)更好。
《夸父逐日》教學(xué)反思11
《夸父追日》是一則趣味性很強(qiáng)的古老的神話故事，充滿了奇特得想象。故事講述了一個(gè)頂天立地的傳奇英雄夸父為了讓人們能時(shí)刻享受到太陽(yáng)的亮光，決定把太陽(yáng)搬到地上來。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他付出了艱辛的努力，最后獻(xiàn)出了自己的生命。為此，我這樣進(jìn)行本文的教學(xué)：
一、故設(shè)難題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣
在以“嫦娥奔月”、“后羿射日 ”、“女媧補(bǔ)天”等相關(guān)圖片引出神話故事后，讓學(xué)生重溫神話故事神奇和夸張的特點(diǎn)。緊接著，引出課文的題目――夸父追日。讓學(xué)生根據(jù)課題中每個(gè)字的意思理解課文題目的意思：夸父追趕太陽(yáng)。
根據(jù)課題，我讓學(xué)生提有價(jià)值的問題，學(xué)生有的說夸父為什么要追太陽(yáng)？夸父是怎樣追太陽(yáng)的？追的結(jié)果又是怎么樣？根據(jù)學(xué)生的提問，我進(jìn)行了板書。讓學(xué)生自由讀，然后齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的語(yǔ)言特色，并告訴孩子，要讀懂古文可不是一件容易事兒，但也并非難事。咱們借助課文 133 頁(yè)的故事，我們便能讀懂它了。一時(shí)之間，學(xué)生的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來了。
二、 研讀文本，引導(dǎo)學(xué)生感受神話的神奇
在了解夸父追日的原因后，去讓孩子們默讀夸父追日經(jīng)過的這一部分，找一找你覺得神奇的句子，用橫線劃出。于是，孩子們紛紛拿起筆找了起來。在幾分鐘后，全班反饋。孩子們找出來的句子有“于是夸父拿著手杖 , 提起長(zhǎng)腿，邁開大步，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽(yáng)追去，一眨眼就跑了兩千里�！�、“一團(tuán)又紅又亮的火球，照著他的全身，他無比歡喜地舉起兩條巨大的手臂，想把這團(tuán)火球抓住�！薄熬驮谶@時(shí)候，夸父的喉嚨干得直冒煙。他實(shí)在是太渴、太累了�？涓阜律碜樱ズ赛S河，渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎時(shí)間兩條大河都給喝干了，可是還沒止住口渴�！� 、“我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽(yáng)，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。”、“他還沒到大澤，就像一座大山頹然倒了下來，大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響�！辈⒆寣W(xué)生談?wù)勥@幾句話神奇的'地方。
三、抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)夸父精神
幾句體現(xiàn)神話神奇的句子也是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)夸父為人、夸父身上的精神品質(zhì)的句子。
我作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
1 、創(chuàng)設(shè)情境，引讀感受夸父向往光明：當(dāng)夜幕降臨，夸父看到西沉的太陽(yáng)，他心里會(huì)怎么想？當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，四周一片漆黑，夸父久久不能入睡，他心里又會(huì)怎么想？
2 、聯(lián)系動(dòng)詞：拿著、提起、邁開、奔跑、向著等，讀懂夸父追日的樣子，再抓住“風(fēng)似的”、“一眨眼”、“兩千里”等詞，感受夸父奔跑速度之快。
3 、結(jié)合補(bǔ)白，想象夸父在追日過程中會(huì)遇到什么困難。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到夸父是一個(gè)追求光明、堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的人，這就是夸父精神。
這節(jié)課上下來，總體感覺不錯(cuò)，教案設(shè)計(jì)比較成熟，但是說話環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生說得不怎么好，寫作教學(xué)是比較頭疼的大難題，也體現(xiàn)在閱讀課的細(xì)枝末節(jié)，值得推敲。國(guó)學(xué)教學(xué)反思國(guó)土面積教學(xué)反思國(guó)歌教學(xué)反思
《夸父逐日》教學(xué)反思12
教學(xué)《夸父逐日》的過程是引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的過程。提出問題階段教給提問的思路讓學(xué)生自能提問：從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”到拓展時(shí)空提問，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生探討到事物與事物（神話與科學(xué)）之間的聯(lián)系，這樣學(xué)生的思維不僅具有了深度、廣度而且向一定的難度突破。分析問題、解決問題階段帶領(lǐng)學(xué)生走入感知、想象和概括的思維過程，以科學(xué)的概括的方法提升思維的品質(zhì)。如何準(zhǔn)確、全面、深入地認(rèn)識(shí)“夸父逐日”這個(gè)神話？按詮釋學(xué)的.觀點(diǎn)就是要通過整體理解部分、通過部分理解整體。
對(duì)“夸父逐日”的理解，就要把“夸父逐日”分解成“日”、“逐日”、“夸父”幾個(gè)部分逐個(gè)部分進(jìn)行分析、歸類、抽象，然后把分析、歸類抽象的結(jié)果綜合起來，獲得“夸父逐日”的意義�？涓笧槭裁匆鹑�？對(duì)“夸父逐日”的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度取決于逐個(gè)對(duì)“日”、“逐日”、“夸父”幾個(gè)部分的分析、歸類、抽象的準(zhǔn)確、深度和廣度。如果對(duì)“日”的歸類、抽象不準(zhǔn)確，那么對(duì)“夸父逐日”的理解就不可能準(zhǔn)確。如果對(duì)“日”只能歸類為“給人帶來溫暖、光明的事物”，那么對(duì)“逐日”的認(rèn)識(shí)就只能停留在“追求溫暖、光明”方面，對(duì)夸父為什么要逐日這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)缺少?gòu)V度。如果不能把“追求溫暖、光明”進(jìn)一步歸類、抽象為“希望生活美好、造福人類的行為”，認(rèn)識(shí)就不夠深入；如果對(duì)“夸父逐日”的過程以及“夸父如何達(dá)到追求溫暖、光明的目的”缺少想象，不能想象到夸父要追上太陽(yáng)、讓太陽(yáng)留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，就不可能歸類、抽象出“控制太陽(yáng)、征服太陽(yáng)”、并進(jìn)一步歸類、抽象出“征服大自然”，對(duì)夸父為什么要逐日這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)缺少深度。認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度不是你想準(zhǔn)確就能準(zhǔn)確，想深入就能深入，想有廣度就有廣度的，一定要遵循科學(xué)的思維方法，走入概括的思維過程。對(duì)整體的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度有賴于對(duì)部分的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度；不能走入概括的思維過程，沒有對(duì)部分的準(zhǔn)確、深入、全面的認(rèn)識(shí)，就很容易發(fā)生理解錯(cuò)誤、流于膚淺。而對(duì)部分認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度又是在整體認(rèn)識(shí)中完成的。如對(duì)“夸父”的形象的認(rèn)識(shí)，就是在對(duì)“夸父逐日”這個(gè)整體的事件的認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生的。
對(duì)于生動(dòng)形象的文章，概括的過程是建立在感知、想象的基礎(chǔ)上的。如果不能通過語(yǔ)言媒介進(jìn)入情境誦讀體驗(yàn)，讀不出情味，也就難以悟出理趣。因此，把誦讀和概括相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)入情境想象，感同身受，逐句誦讀并逐句抽象，然后綜合、概括。寫作設(shè)計(jì)進(jìn)一步激活學(xué)生想象并提升學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。
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