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《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？下面是小編收集整理的《我與地壇》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
【教學(xué)設(shè)想】
1、從課文入手，按母親的“形象美——群像美——意象美”的思路，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)母親的人性美、人格美，從而受到美的激賞并得到別一種閱讀方法的感悟。
2、制作與教學(xué)相配的課件，增強(qiáng)審美效果。
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、導(dǎo)入
屏幕顯示：湛藍(lán)的底色，以地壇為背景，左上方寫著《我與地壇》——史鐵生，右下方史鐵生坐著輪椅，微笑著。左邊字幕：母親的形象美、群像美、意象美。
第一節(jié)里，史鐵生搏擊命運(yùn)，擺脫陰影，感悟人生，超越死亡。他認(rèn)識(shí)到，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。由此超越了“死”，接下來(lái)超越“生”更不容易，有一個(gè)人，在他超越“生”的過(guò)程中，一直陪伴和幫助他，這個(gè)人是誰(shuí)？是他的母親。我們今天就從史鐵生的母親的形象入手，來(lái)進(jìn)行關(guān)于母親的審美閱讀。
二、審美閱讀
1、母親的形象美。
在課文中找出直接描寫母親的段落，它們是非顛倒、3、8自然段落。分析這些段落，討論作者總是往地壇跑的時(shí)候，母親的反應(yīng)是怎樣的？
送——理解
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第3自然段，配樂(lè)馬斯涅的小擔(dān)琴曲《沉思》，分析通過(guò)母親的舉動(dòng)，表現(xiàn)了母親怎樣的品格？屏幕顯示：
憂——堅(jiān)忍
母親的形象美
找——關(guān)愛(ài)
課文中2、3、8自然段直接回憶描寫了母親當(dāng)年的驚恐不安、憂愁和痛苦，但母親什么也沒(méi)有說(shuō)，她在默默地忍受、苦苦地支撐。
第9段有一句話：“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開(kāi)的一條路，并不是母親盼望我找到的那條路�！睘槭裁矗炕卮鹗牵耗赣H并不企求兒子顯赫成名，只是希望兒子在苦難面前，能經(jīng)受起考驗(yàn)，像普通人一樣，堅(jiān)強(qiáng)地生活。文中哪句話印證了這一點(diǎn)？第9段結(jié)尾“只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻”。這就是文中母親的形象美，她的美是堅(jiān)忍博大、可歌可泣的。
其它幾段多是自我反思的段落，作者在沉思中感悟，在內(nèi)斂中喟嘆，自訴自省自責(zé)自悔。文章的風(fēng)格可以概括為（屏幕顯示）：
回憶與自省交融贊美與懺悔并存
如泣如訴的風(fēng)格感悟思辨的基調(diào)
2、母親的群像美。
推而廣之，在我們的記憶中，從古到今，有哪些頌揚(yáng)母親的故事和詩(shī)文？
討論之后，屏幕顯示：電影背景，字幕
孟母三遷
歐母教讀
岳母刺字
母親的群像美
唐朝有一位詩(shī)人，名叫孟效，他一生窘迫潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣的卑微之職。他要接母親來(lái)溧陽(yáng)，以盡孝心。此時(shí)，孟郊眼前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛(ài)自己的一幕又一幕，并寫下了一首千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)歌《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸；誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？ 利，更為偉大，更為崇高，因而更具有人格美、人性美，是人間愛(ài)的極致、美的極致。