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【熱門】高考作文匯編十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的高考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
張揚與內(nèi)斂 美的外化
紅場閱兵場上，與俄羅斯軍隊邁著大方步，揚起下巴，盡展驕傲姿態(tài)，盡顯期民族的自信。其與不同的是，中國儀仗隊步伐穩(wěn)健，腳尖下壓，目光平視，表現(xiàn)出東方民族所獨有的內(nèi)斂和謙遜，因此獲得了在場觀眾和媒體的一致好評。所以說，驕傲自信是一種美，謙遜，內(nèi)斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國的風(fēng)采。
謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質(zhì)，是一種對“超我”境界的執(zhí)著追求，從而激發(fā)一個人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學(xué)士宋濂，自幼家貧，無錢上學(xué)，便借鄰居家的書抄寫以此讀書。成年后，經(jīng)常拿著經(jīng)書跑到百里之外詢問德高望眾的老師，風(fēng)雪無阻，即使此時的他已是學(xué)識淵博，卻不見其有絲毫傲慢，面對老師的批評，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，因而成就了他的學(xué)富五車，成為明朝首席大學(xué)士，執(zhí)掌內(nèi)閣……反觀發(fā)明大王愛迪生，他一生發(fā)明了一千種商品，大多都是在發(fā)明電燈泡之前，原因是電燈的發(fā)明使愛迪生產(chǎn)生的傲慢情緒，對助手的建議嗤之以鼻，導(dǎo)致愛迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)……滿招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的`態(tài)度，才能獲得最大的成功。
謙遜的美，美在處事之理�？v觀歷史長河，中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒，原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀念。就像發(fā)展二千余年的儒家一樣，從春秋戰(zhàn)國時期，僅堅守自身的“仁、義”到后來兼取法家的權(quán)術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀念，兼取墨家的“兼愛”，得到“仁愛”，兼于道家“無為”，得到“順應(yīng)天時”，使儒家在發(fā)展不斷壯大，成為中國的主流思想，并影響中國千年……謙遜并不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予�？梢�，無論是一個學(xué)派，抑或一個人，只有見百家之長，不自己之短，才能使自身豐富和發(fā)展，成為體系和完善之人。
彰顯個性，增加自信自豪。一個人的自信心與自豪感，都可以體現(xiàn)在一個人的表情和肢體語言上。那么，一個民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上，俄羅斯方隊的上體軀干保持正直，向前擺臂時肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過檢閱臺向右看時，頭要上揚30度……以體現(xiàn)驕傲和自豪感。這正是體現(xiàn)了當(dāng)年在戰(zhàn)勝德國法西斯的戰(zhàn)爭中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰的決心的一種昭示。今天，在西方等國家的經(jīng)濟制裁下，俄羅斯人在總統(tǒng)普京的帶領(lǐng)下，不屈服、不自卑，堅守自己的底線。他們相信，二戰(zhàn)艱苦的歲月都熬過來了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國的風(fēng)范，他們有理由驕傲和自豪。由此說來，彰顯個性，會增加民族的自信心和自豪感。
朋友，當(dāng)你現(xiàn)在有所成就時，請應(yīng)保持著謙遜內(nèi)斂的態(tài)度，因為這是涵養(yǎng)和修身之道;當(dāng)你身處困境時，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我
相信，張揚與內(nèi)斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態(tài)度。
【修改與點評】
1.題目《張揚與內(nèi)斂,美的外化》深刻辯證地揭示了材料和文章的中心。
2.開篇引用材料，概述后引出中心論點，展現(xiàn)了文章的思辯性。中間三段運用并列的分論點式+引述+論據(jù)+論證+結(jié)論。段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。
3.結(jié)尾總結(jié)，照應(yīng)開頭，再現(xiàn)思變。
高考作文 篇2
于丹大姐在央視“百家講壇”火爆時，我沒有留意；于丹大姐被一些所謂的“孔子忠實傳人”圍剿時，我只當(dāng)作新聞；近日，偶閱于大姐《〈論語〉心得》后，突發(fā)感慨：于丹大姐的《〈論語〉心得》簡直就是高考作文的制勝法寶。
縱觀近些年的高考作文題目以及更多的高考模擬作文題目，幾乎都圍繞“人生”的“心態(tài)”。談心境，說理想，話交友，論處世，大到宇宙，小到心靈，無外乎一個字，那就是“心”。于丹大姐的《〈論語〉心得》，恰恰就是談人的“心”。
這么多凡夫俗子喜歡于大姐的心得，源于于大姐把《論語》當(dāng)作了心的靈臺。于大姐通俗的說教，讓大眾深深地感受到，“心”在人生中的重要地位。在當(dāng)今蕪雜紛擾的環(huán)境里，一顆“靜心”彌足珍貴。
說于大姐的心得是作文的制勝法寶，主要在于于大姐解讀論語時“引的經(jīng)據(jù)的傳”。這里的“經(jīng)傳”不是“孔子傳人”們的唯恐凡夫俗子看明白的經(jīng)傳，而是那些啟發(fā)大眾心智的小故事、小寓言。于大姐不擅長枯燥的長篇大論，她能把隱晦的經(jīng)傳用通俗的故事來闡釋。這絕對對高三的學(xué)子有重大啟發(fā)。
作文靠什么服人？靠“理”；“理”從哪里來，靠“據(jù)”；“據(jù)”是什么？就是故事。什么是好“據(jù)”？就是經(jīng)典的故事。閱卷老師不喜歡泛泛的說理，更不喜歡無病的呻吟。于丹大姐的《〈論語〉心得》不是泛泛的說理，更不是無病的呻吟，她是靠經(jīng)典的小故事來闡釋《論語》，感化人心。
無論話題作文也好，給材料作文也好，都要對題目所給材料蘊含的道理進行闡釋。誰闡釋的好，誰的`文章就能得高分。多數(shù)學(xué)生明白蘊含的道理，可是如何把這些道理闡述的深刻而不枯燥，通俗而不庸俗，那可得講些手段。于丹大姐的《〈論語〉心得》可謂高考學(xué)子的靈丹妙藥。
高三學(xué)子心中總有放不下的東西，背著這些包袱，多么的累！這些包袱不是別人給的，而是自己強行加在自己身上的。于丹大姐在心得里講了個故事：
小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問。這樣又走了二十里路，實在忍不住了，就問老和尚說，師父啊，我們是出家人，你怎么能背著那個姑娘過河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？
有些學(xué)子的包袱已經(jīng)背了三年了，難道還能像故事中的小和尚，別人早就不當(dāng)回事了，你還念念不忘，非要背著包袱過高考橋？
臨近高考自信最重要，要相信自己的心理暗示的能量。于丹大姐在心得舉了一個例子。
一個女孩非常自卑，總覺得自己沒有別人漂亮，沒有好衣服，沒有好首飾。十八歲圣誕節(jié)那天，媽媽給了她２０美元，讓她去給自己買一份圣誕禮物�？吹铰飞系娜硕急茸约浩粒⒏员傲�。來到商店，女孩看上了一個頭花，戴在頭上，女兒驚詫于自己原來這么美麗。女兒買了頭花后，內(nèi)心無比陶醉、無比激動。她跑到了小鎮(zhèn)最中間的大路上，她聽到人們在議論說，沒想到這個鎮(zhèn)子上還有如此漂亮的女孩子，她是誰家的孩子呢？有個令她心儀的男孩竟然邀請她做圣誕舞會的舞伴？這個女孩子簡直心花怒放！她想我索性就奢侈一回，用剩下的這四塊錢回去再給自己買點東西吧。于是她又一路飄飄然地回到了小店。結(jié)果，她的頭花還在柜臺上。
這就是心理暗示的力量。充分的自信抵得上千萬朵頭花。這不是高三學(xué)子最需要的嗎？
于大姐在心得里說：
孔夫子最喜歡的一個學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”就是說，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對別人來說簡直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂。也許很多人會說，生活就是這樣，窮日子富日子都得過，那有什么辦法？顏回真正令人敬佩的，并不是他能夠忍受這么艱苦的生活境遇，而是他的生活態(tài)度。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
同樣。高考戰(zhàn)場上真正的成功者，就是那些始終保持心境從容的人。
不用再舉例子了，于大姐的這些話都是在闡釋良好的人生心態(tài)，作為即將參加高考的學(xué)子，此時的心態(tài)是最最重要的。
我希望，學(xué)子們趁這幾天，把于丹大姐的《〈論語〉心得》好好的看一編，一定能對你的心態(tài)有所幫助。
也許有些學(xué)子比較深沉，根本不為這些所動。這不要緊，要知道，我寫這篇文章的主要目的不是給大家調(diào)整心態(tài)，我是想告訴大家，《〈論語〉心得》書里的經(jīng)典小故事幾乎可以用來對付一切高考作文題目。要知道，任何作文題目都能歸屬到人生的心態(tài)上，而于丹大姐的《〈論語〉心得》就是談心態(tài)最好范本。
還等什么？趕緊看吧！不要等高考完了，再向于大姐購買后悔藥！
高考作文制勝法寶——于丹大姐《〈論語〉心得》，信不信由你，山里人如是說。
高考作文 篇3
當(dāng)那個眼中充滿了夢幻的女孩用篤定的口氣對我說“你這里賣的不僅是咖啡”時，我簡直想為她喝彩。“不錯，我這里還賣記憶�！�
我是第一個也是最后一個拿到記憶轉(zhuǎn)移許可證的人，而這間咖啡店也確實如女孩所說在幽幽的燈光下，賣的不僅僅是咖啡，還有故事----不同的記憶。
“想?yún)⒂^一下我的店嗎？”我笑著問。女孩迫不及待地點了點頭。我挽著她的手走向吧臺后面�！斑@些酒瓶中裝的不是酒，是記憶密碼�！彼@奇地望著我，“記憶有顏色嗎？”我笑了，“當(dāng)然，這灰色的是一個自閉癥男孩送我的關(guān)于她童年灰色的記憶，這金黃色的是一個陽光明媚的女孩送我的初戀的.記憶，這藍色的是一位老人送我的，其中有他的滄桑與快樂。”我扭過頭望著女孩，“現(xiàn)在記憶也可以捐贈，片斷或完整人生----當(dāng)然，把一生記憶捐出來的人很少，因為捐出快樂與憂傷的同時，他們曾有的低下的念頭也會公布于眾�！迸⑺贫嵌攸c了點頭。
“不會打攪你的生意嗎？”女孩忽然有些為難地問。“當(dāng)然不會�！蔽宜斓鼗卮�。女孩吐了一口氣，然后又有些疑惑地問我：“移植記憶好嗎？”我不置可否地笑了：“人類的生命是有限的，而知識是無限的，如果將來發(fā)展到某一天，人類從出生開始學(xué)習(xí)前輩的知識，到暮年才學(xué)完，他還能創(chuàng)造嗎？人類還能前進嗎？知識停滯，人類也便停滯了。這樣不如在一個人生畜便‘輸入’人類歷史上一切有用的知識呢！”女孩兒瞪著我：
“那快樂呢？憂傷呢？人類的活力呢？如果布魯諾從小輸入宗教的地球中心說，那還會有他后來的見解嗎？是非之間的灰色地帶沒有了，不推翻過去，會有未來嗎？”“那你認(rèn)為呢？”我問她�！盎蛟S人的一生都有從未感受的事物，可未去過夏威夷的我擁有了藍天碧海的記憶又如何呢？那只是自欺欺人，重要的是擁有不是回憶，不曾擁有真實的回憶是無趣的，因為人的真實感受無法移植。即使讓我擁有了馬克思與燕妮的愛情，也沒有我收到一塊巧克力快樂。人的一生與其說擁有回憶，不如說擁有感情。”女孩一口氣說完，眼睛里滿是明亮。然后她望了望我，忽然意識到什么，有一點尷尬，我笑了：“把你的‘看法’給我好嗎？”我吻吻她的臉頰，“你知道嗎？我這里只有捐贈，還沒做過一筆生意�！�
送走女孩兒時，已是黃昏。你想移植記憶嗎？到我的店來！我看看天，有點冷。今天該關(guān)門了。
高考作文 篇4
大學(xué)的前生與后世 我們知道一個人的人生有眾多的轉(zhuǎn)折點，其中大學(xué)就是我們每個中國式學(xué)生的重要轉(zhuǎn)折點。再大學(xué)的前生階段，也就是我們熟知的高中階段，在這個階段，對于家長們望子成龍，望女成鳳的期盼，可謂是俯拾皆是。他們把孩子的成績看成是評價他們學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)桿。 當(dāng)取得優(yōu)異成績時，對子女贊賞有加……可是當(dāng)?shù)陀谶@個標(biāo)準(zhǔn)時，結(jié)局就是慘痛的。這就是中國的教育，貫穿于整個中國的各個階段，也許是如家思想的熏陶吧。
再來看看我們苦逼的高中孩子們，他們?yōu)榱怂麄兏改傅?期望，可謂是用生命去學(xué)習(xí)，可是最后又換來了什么了，難道讀書是他們唯一的出路嗎。 再來看外國的孩子們，他們崇尚自由，思維模式活躍，有自己的創(chuàng)新想法，我想這就是中國為什么趕不上歐美發(fā)達國家的一個重要原因吧，中國的教育模式應(yīng)該改改了……
再來看大學(xué)的后世，我們讀了大學(xué)的都知道60分萬歲的道理，我們再也不用再像高中那樣努力學(xué)習(xí)了，父母覺得上了大學(xué)就有了保險箱。即使你努力學(xué)習(xí)，取得 了優(yōu)異的成績，可是在其他同學(xué)眼里看來你根本跟他們不是一路人，還不如61分學(xué)生快樂。哎，不得不說這是一個悲劇，中國的教育模式和家長的觀念現(xiàn)在應(yīng)該改改了，不要在奴役我們的身體，左右我們的思想了吧 。
高考作文 篇5
世界是平等的嗎？有人看到，這個世界上，每個人的身份、財富、地位都不一樣，便說這個世界不是平等的。但依我看，世界是平等的。那些不一樣，也絲毫改變不了這個平等的本質(zhì)。因為，世界不抗拒任何人，每個人都有感受這個世界的權(quán)利，都能堅守自己內(nèi)心的尊嚴(yán)，都能讓自己通過精神上的高尚，而變成一個真正高貴的人。
世界像一部沒有結(jié)局的連續(xù)劇，時時刻刻都在上演新的故事。世界也像一家二十四小時都在營業(yè)的書店，從不間斷地接納各種各樣的顧客：無論是自習(xí)大學(xué)生，還是外來務(wù)工人員，亦或是流浪者、拾荒者，在這家書店里都有一個共同的身份——顧客！哪怕書店里只有一個顧客，這個顧客也能感受到書店的存在。對于書店而言，來了一個顧客還是十個顧客，來的顧客是富豪還是窮人，都不影響它存在的意義。
那么，什么樣的顧客，才能在這家書店里，享受到最大的樂趣呢？這要看顧客來到書店的目的。雖然書店對任何顧客都是平等的，但不同顧客來到書店的目的不同，導(dǎo)致每個顧客在書店里的收獲并不一樣。有的人來書店，只是找一個地方休息，那書店帶給他的，便是一個良好的環(huán)境；有的`人只在書店里看了幾頁甚至幾行的書，就睡著了，那書店帶給他的，便是一個良好的環(huán)境，加上他腦海里那幾頁甚至幾行的新內(nèi)容。如果一個顧客來到書店，看完、買下一本或多本書，那么書店帶給他的，便不僅是一個良好的環(huán)境，更是一個或多個嶄新的世界、他之前未曾踏入過的新天新地。這樣的顧客，才是最幸福的顧客。
因此，一個穿著華貴、戴著價值不菲的名表的富翁，來到這家書店后，也許會立刻引起其他顧客的注意，得意地感受到其他顧客那羨慕的目光，但他如果不看書，他就不能在書店里擁有更豐富的體會；一個衣衫襤褸的乞丐，來到這家書店后，也許會讓其他顧客感到掃興，感受到其他顧客嫌棄、鄙視的目光，但他如果看書，他就能在書店里度過一段愉快的時光。后者，才是成功者。
如果我們來到這個世界上，只是不斷地追求金錢物質(zhì)、感官刺激，那就好像來到一家書店后，只欣賞書本那精美的封面，而沒有去感悟書籍的深刻的內(nèi)涵，就是精神上的乞丐。在這個世界上，不僅有我們自己的感受，還有許許多多人的感受、動植物的感受，當(dāng)你將心比心地了解那些感受時，你的世界就會變得更加多彩，你的格局也會更大，成功自然會降臨在你身上，或者說，有一個多彩的世界、大氣的格局，本身就是成功。世界上還有各種各樣有趣、巧妙的知識，有人與人之間的溫情，它們像一本本書，等待著你去翻開它們，探索它們，品味它們。
最難得的，是這個世界上，有無數(shù)寶貴的精神，包容、勇敢、熱情、奉獻、樂觀等等，這些都組成了精神境界。人的精神境界是長久的，隨時隨地都可以存在，并能影響其他人、與其他人共享。如同書一樣，不會因為你看了，別人就看不了。當(dāng)一本書面世，它就是給所有人的。只不過，書仍然需要一些載體，就算是電子書也需要科技的載體，而精神境界的載體，就是我們自己。
我之所以說世界是平等的，就是因為，每個人都可以提高精神境界，獲得精彩的生命體驗。這并不是窮人的自我安慰，相反，如果一個人不能感悟精神境界，他就只好用自己有很多錢來安慰自己了，如同一個只能看封面的文盲書店顧客。
高考作文 篇6
“草色遙看近卻無”，古人一句七韻，竟完美地道出了綠色生活的真諦！
“草色”，便是自然之韻。綠色境界，花草樹木、蟲魚鳥獸，是主角。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿：“有良田美池桑竹之屬”�？梢�，綠色生活，首先少不了自然生機。難道你不想早晨醒來，推開窗，迎接一片鳥語花香？難道你不愿安謐的夜里，伴著陣陣蟲鳴進入夢鄉(xiāng)？人不是惟一的生靈，朋友，給你的生活增添一些自然的韻律吧！讓跳動的音符驅(qū)散你心中的寂寞！瞧，萬物合奏一曲生命的組歌，你的生活也由此更添高山流水。
“遙看”，便是距離產(chǎn)生美�，F(xiàn)在不是有這樣那樣的自然保護區(qū)嗎？不錯，我們應(yīng)對自然懷一份崇敬之心，“退一步，海闊天空”，讓一些空間出來，護一抹自然之綠，天地才愿以慈母的姿態(tài)包容人類的存在。于是，當(dāng)你踏上草坪時，當(dāng)你撫摩老樹時，當(dāng)你參與城市的擴建時，你可記得，自己應(yīng)當(dāng)以生命最本初的姿態(tài)，站在遠處，向生命行禮？站在遠處，是仁愛的姿態(tài)。
“近卻無”，便是習(xí)慣成自然。當(dāng)你尋找“低碳”的足跡時，你或許已默默換上了節(jié)能的'燈泡。當(dāng)你隨手將垃圾分類時，實際上已節(jié)省了他人的忙碌。請記住，“綠色生活”拒絕刻意地作秀，似有若無的綠色“瑣碎”，潤物無聲地融入了綠色境界，這才是真的“綠”。
且慢，這還不是全部。“草色遙看近卻無”一句詩，還是一種文化，一種機智。泡一杯青茗，品讀“大江”和“黃河”，低吟前人思想的絮語，于是，心寬了，智明了。這樣的生命，更有活力，綠滿天涯，青春永駐。也許，生活中，還有機器轟鳴沖淡了鳥兒的歌聲，還有水泥柏油踏平了原野的綠意，還有電鋸慘叫放倒了一棵棵希望，還有熒光屏里歇斯底里的“歌嚎”，還有車水馬龍喧囂出令人窒息的煙塵。但是，請記住，為心留一片綠色，你方能在無意間為生活留一片綠色。
“草色遙看近卻無”，綠色辯證，樂成心智；種植一粒種子，不經(jīng)意，收獲一片綠意。
高考作文 篇7
浙江大學(xué)中文系教授余藎說過，質(zhì)樸是作文的最高境界，并指出“近年來，高考作文浮華矯飾之風(fēng)漸盛，求真務(wù)實之氣漸衰。中學(xué)生為試而‘做’作文，失去了清純真樸可貴之色”。
專家的觀點已逐漸成為共識。20xx年浙江在作文的評分細則規(guī)定兩類情況得低分：一是抄襲或背誦他人文章；一是“開頭+幾個名人的例子+結(jié)尾”的所謂“文化作文”。由此可見，質(zhì)樸、本真應(yīng)該成為高考作文的重要價值追求，自然也應(yīng)該成為學(xué)生作文訓(xùn)練的目標(biāo)。
高考作文，如何追求質(zhì)樸呢？首先應(yīng)回歸質(zhì)樸的生活。許多同學(xué)抱怨自己沒有生活，導(dǎo)致自己無事可敘，無物可狀，無情可抒。背離自己熟悉的生活，去尋覓所謂的崇高的、偉大的人和事，沒有生動感人的生活細節(jié)，寫下的只是空洞的、毫無趣味的一堆文字，沒有自己的內(nèi)心體驗，怎能感動他人呢？
事情有無意義，并不在乎事情的大��；生活不乏真善美，需要我們有一雙善于“發(fā)現(xiàn)”的眼睛。以20xx年上海高考一篇高分作文《必須跨過這道坎》為例，作者敘述了自己隨美術(shù)老師去一個僻遠的、閉塞山村寫生的經(jīng)歷。那里流行“讀書無用”的落后觀念，并且以門坎兒的高低來表示一家人的地位高低。面對這一幕幕情景，作者覺得這里“仿佛被門隔絕了千百世的光陰”。
如果沒有生活體驗而閉門造車，肯定寫不出這么真切的'文章。由于作者用自己的眼睛去觀察生活，才會有“虛”坎和“實”坎之分；才會有古老文明與現(xiàn)代文明之間、農(nóng)村文化與城市文化之間的隔閡；才會有言語之間飽含希望，盼望山村的人們特別是孩子們跨過“門坎”。這篇文章最后得了高分，實際上體現(xiàn)了當(dāng)前閱卷的一種導(dǎo)向，即為質(zhì)樸的文風(fēng)打開了一扇窗。因此，引導(dǎo)學(xué)生向生活汲取作文的靈感，應(yīng)該是備考的一項重要任務(wù)。
其次，用質(zhì)樸的形式來表達思想。從生活的實際出發(fā)尋覓寫作的內(nèi)容，用真情打動讀者。以20xx年江蘇省高考的一篇高分作文《懷想天空》為例，它敘寫“我——一個農(nóng)家子弟，麥?zhǔn)諘r節(jié)烈日當(dāng)空，與一家人割麥的情景。最后寫到：“現(xiàn)在，我在考場上做題。室內(nèi)很涼快。當(dāng)考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩個小時，來感受那種烈日當(dāng)空的滋味……”江蘇省高考語文閱卷組組長、南京師范大學(xué)何永康教授讀后寫到：“此文很典型，不事張揚，不搞‘滿天星’的鋪陳，不搞華彩炫目的‘集錦’，只是極為樸實地記敘了父親割麥、自己割麥的情景。然而，它真實、本色、真情、純凈，洶涌的內(nèi)心波濤潛伏其間。”何永康教授的點評，實際上向我們指出了質(zhì)樸為文的途徑。
再次，用質(zhì)樸的細節(jié)來撥動讀者的心弦。本真的文章十分重視細節(jié)的刻畫，古今許多名篇，為我們提供了典范：李密的《陳情表》敘親情的細節(jié)，字字泣血可謂“知性之言，悲惻動人”；歸有光的《項脊軒志》對軒的摹寫，對母親、祖母的細節(jié)刻畫，以及結(jié)尾處對枇杷樹的描寫都“事細而情深”；朱自清的《背影》中父親跨過月臺替兒子買橘子的情形，讀畢不禁使人潸然淚下；孫犁的《荷花淀》中媳婦們的傳神對話描寫，讓人陶醉在詩情畫意之中……
質(zhì)樸、生動的文章細節(jié)，能夠為他人帶來閱讀享受；引導(dǎo)學(xué)生寫好作文，應(yīng)從觀察和體味質(zhì)樸、本真的生活開始。
高考作文 篇8
當(dāng)雄鷹選擇藍天時，它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會，當(dāng)魚兒選擇流水時，它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬，當(dāng)水選擇大山時，它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。
于是，雄鷹回報以雙翅；于是，魚兒回報以騰躍；于是，水回報以蒼翠雄渾。
悠悠乾坤，萬物生靈，大自然無時無刻不在上演和諧互動的精彩演出。
物如此，人亦然，學(xué)會幫助別人，從明天起做一個幸福的人。學(xué)會幫助別人，你幫我，我?guī)湍�，我們攜手前進，我們同舟共濟，我們的世界將永遠春光燦爛。
從明天起做一個幸福的人，將我們的幸福定格于愛，時時擁有春天般的心情，用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人，用我們的熱情去點亮每一個愛的瞬間。
當(dāng)別人摔倒時，伸出你溫暖的手；當(dāng)別人失意時，送上你真摯的祝福；當(dāng)別人感到寒冷時，(為他)送上一件厚厚的棉衣……
我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無私的幫助點燃我們的'每一個希望，打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無私的關(guān)懷撐起了一把永恒的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語言，有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。
從明天起，做一個幸福的人，時時不忘幫助別人，你將是一個永遠幸福的人。
當(dāng)你貧窮時，不忘幫助別人；當(dāng)你富有時，更不要忘記幫助別人；當(dāng)你年輕時，不忘幫助別人；當(dāng)你高齡時，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠年輕；幫助別人，我們將青春永恒；幫助別人，是我們心中永恒的樂章。
學(xué)會幫助別人，記住別人的幫助，你才會在路上。在路上，腳無語，心勃發(fā)；在路上，路無涯，步不止，通向愛的輝煌大道。
學(xué)會幫助別人，記住別人的幫助，你才會有遠方，才會體會到黃河奔騰萬狀的快感，才會領(lǐng)悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。
學(xué)會幫助別人，記住別人的幫助，即使千里冰封也會春暖花開；即使山重水復(fù)也會柳暗花明。
從明天起做一個幸福的人。
高考作文 篇9
人生在世，要輕裝上陣。如果過多注意身后盛開的鮮花或頭頂揮之不去的陰霾，腳步會不由自主地放慢，甚至走回頭路。只有忘記成敗，保留一顆平常心，才能走向成功。
前幾天，看第48屆世乒賽，我有很多感觸。張怡寧拿了女單冠軍之后只是在領(lǐng)獎臺上笑了一下，然后又恢復(fù)往日的平靜。記者問她是否感到輕松。她平靜地說：只可以輕松一會兒，明天還有女雙和中國香港隊的比賽。那天是她繼鄧亞平、王楠之后成為大滿冠的日子，這個乒壇的冷面殺手是那么冷靜�？梢姡挥型洺晒Γ拍茏呦蛐碌�'成功！
有時，我們必須忘記落后甚至失敗，才能走向勝利。本次世乒賽劉國正又當(dāng)了一回英雄。七場比賽打到第六場時，他以3：8落后，他的教練過度緊張.而劉國正根本沒去想自己的比分落后。他以一顆平常心，頑強地將比分追成8平、9平……最終取得了勝利。由此可見落后并不可怕，可怕的是被落后的陰影籠罩著，不能辨明前進的方向，導(dǎo)致最終失敗。只有忘記失敗，保留一顆平常心，才能贏得一個又一個勝利。
過分看重成敗，將成為前進道路上的絆腳石。
我們的正確態(tài)度應(yīng)該是忘記一切成敗，留一顆平常心，腦中才能擁有一抹淡如藍天的寧靜，只有這樣，才能取得成功。平常心高考中顯得尤其重要。因為誰放松心態(tài)去考，誰就能正常或超常發(fā)揮，誰就有可能取得超常的成績。我們何樂而不為呢？
高考作文 篇10
網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實）設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當(dāng)距離？
對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的論述類。
無現(xiàn)實 ，不虛擬
科技日新月異，人們在贊嘆的同時得以享受其帶來的好處，你幾乎隨處可見低頭注視著屏幕暗自發(fā)笑的.人。你也可以體會沒有虛擬的程序代碼生活將會變得多么不自在——假若一家酒店的管理程序崩潰那將對其造成不可估量的損失。
“虛擬世界”給人們帶來了數(shù)不勝數(shù)的好處，生活中遭人唾棄的小混混可以在虛擬游戲中當(dāng)一回不可一世的君王；人們足不出戶便可以購得自己心儀的商品；無需飽受擁堵帶來的困擾，看病網(wǎng)上可以預(yù)約；你可以在方寸之地走遍大江南北看遍無數(shù)繁華……
但虛擬終歸是虛擬，游戲中的帝王在現(xiàn)實中誰也使喚不了；網(wǎng)購沒有現(xiàn)實的交通工具那也是免談；看病預(yù)約但總歸要在醫(yī)院治療；熒屏里、VR眼鏡里看得到美景，賞得到繁華，但眼見之地的空氣、美食還是得親身體味。人們總是在虛擬中暢游，而在現(xiàn)實中掙扎，兩者之間不可避免地切換讓人心神煩擾，猶如一頭來回踱步的困獸，夢到的再好也無法在現(xiàn)實中得到。
由此可見，虛擬是離不開現(xiàn)實的，猶如樹離不開其扎根的土壤，離開現(xiàn)實談虛擬，是虛妄，是愚蠢，是唯心主義。虛擬世界是為了搏我們一笑，從而更好地把握自己的人生，切不可成為其奴隸，讓網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的塵土覆蓋純凈的心靈，遮蔽澄澈的雙眼。當(dāng)你在虛擬和現(xiàn)實中反復(fù)掙扎，當(dāng)你飽受虛擬與現(xiàn)實之間巨大反差帶來的痛苦后，當(dāng)你無法辨清虛擬和現(xiàn)實如同《理想國》中囿于洞穴面對白墻分不清現(xiàn)實和虛幻的穴人時，虛擬的丑陋便向你暴露無遺，你會在現(xiàn)實中失去信心，美和希望便離你遠去。
由此觀之，與虛擬宜保持一段適當(dāng)?shù)木嚯x，在享受其樂趣的同時也不至于脫身乏術(shù)，如此才得以成其美。偏離現(xiàn)實，終日癱坐在沙發(fā)上把玩著手機，敲動著鍵盤，健康將逐漸從現(xiàn)實中被剝離，友情和親情將幻化為虛擬世界中的魅影。曾有新聞報道，一對韓國夫婦熬夜奮戰(zhàn)于游戲世界，活活餓死了自己年幼的孩子，而諷刺的是，游戲的內(nèi)容正是守護一個孩子。
虛擬應(yīng)當(dāng)是為現(xiàn)實服務(wù)而生，適度進入虛擬也能為現(xiàn)實提供動力。當(dāng)今時代，虛擬已是現(xiàn)實生活中不可或缺的一部分，我們無法逃避也深知其必要，所以讓虛擬裝扮現(xiàn)實讓生活閃亮吧。現(xiàn)實是光，虛擬是影子，陰影未知誘人，也許還埋藏著寶藏，但若要見其面目還是得于光下觀之。而失去光，也不會有影子，更不會有寶藏了。
無現(xiàn)實，不虛擬。
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