高考作文

高考作文集錦四篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的高考作文5篇，歡迎大家分享。

高考作文 篇1

　　盼

　　閱讀下面的材料，按要求作文。

　　如果你是籠中的鳥兒，會盼望飛翔在那片蔥蘢的樹林里；

　　如果你是池中的魚兒，會盼望遨游在那條寬廣的大河里；

　　如果你和親人分別已久，會盼望早日重逢；

　　如果你體弱多病，會盼望身體強(qiáng)壯；

　　如果你成績欠佳，會盼望在下一次的考試中有所進(jìn)步……

　　現(xiàn)實生活中，每個人都會有這樣那樣的企盼，在人與人的'交往中，也會了解到別人的企盼。請以盼為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

高考作文 篇2

　　思想1：一切矛盾的對立面都不能孤立地存在和發(fā)展，一方的存在和發(fā)展必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。

　　闡釋：英雄渴望戰(zhàn)勝對手，但一旦把對手****后，英雄反而悵然，陷入寂寞孤獨，因為矛盾的對立面沒有了。今兩虎共共斗，其勢不俱生，是的，但一旦只剩其中一虎，這只虎也會退化成病貓的。國與國，人與人，要善于求同存異。承認(rèn)差異，相互尊重對方，世界是多極的，任何制造單極都是徒勞的，和諧共榮才是方向。人與自然、人與社會更是如此。

　　思想2：矛盾的對立面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　闡釋：三十年河?xùn)|，三十年河西。由此可見，人與人之間相處，還是應(yīng)當(dāng)以寬容為本。沒有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友。要善于創(chuàng)造條件，把握機(jī)遇，實現(xiàn)向自已有利的方向

　　思想3：矛盾的對立面始終處在相互排斥、相互否定的過程中。矛盾的對立面的斗爭、沖突有不同的表現(xiàn)形式，一般要經(jīng)歷一個由隱蔽到鮮明的過程。

　　闡釋：見微知著，防微杜漸。

　　思想4：矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合是事物發(fā)展的.源泉和動力。

　　闡釋：海明威《老人與�！分猩５貋喐缋先苏f過一句話：“人，不是為失敗而生的�！比绻麚Q一個說法，那就是人是為成功解決矛盾而生的。人與自然有矛盾，由恐懼到順從，由順從到征服，由征服到合理改造和利用。人與人之間，由斗爭到寬容，由寬容到合作，由合作到無私幫助，人一天一天地高尚著。人自身也是，本我的惡與超我的善矛盾著，人的心靈掙扎著，但終有身心和諧的一天。

　　思想5：矛盾斗爭的結(jié)果有三種：一是矛盾的一方克服另一方；二是矛盾雙方同歸于盡，為新的矛盾替代；三是矛盾雙方融合為一個新事物。

　　闡釋：矛盾雙方勢力懸殊，那結(jié)果多是一方克服另一方的情況；如果勢力相當(dāng)，則多是兩敗俱傷；如果矛盾雙方無本質(zhì)的沖突，則容易走向融合。梁山弟兄，不打不相識。陌路人成了生死弟兄、這是融合經(jīng)濟(jì)市場上強(qiáng)調(diào)的“雙贏”也是一種融合。

高考作文 篇3

　　閱讀下面二則名言，按要求作文。

　　我愿站在高處，因為那里能聽到上帝的聲音。托爾斯泰

　　我貼在地面步行，不在云端跳舞。維特根斯坦

　　這兩句表達(dá)形象、寓意深刻的名言，引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟？請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

　　○寫作引導(dǎo)

　　這兩句名言是兩種不同思想的碰撞，反映了兩位名人不同的人生感悟和思想認(rèn)識。站在高處，在云端跳舞，可以理解為遠(yuǎn)大的抱負(fù)、追求與夢想，也可以理解為很高的思想、境界與地位；上帝的聲音可以理解為對真理的接近，以及有利于自己走向輝煌的外部條件與環(huán)境，也可以理解為榮譽(yù)、掌聲、贊語與鮮花；而貼在地面步行則是腳踏實地，從實際出發(fā)，一步一個腳印堅實地前行，不虛飄，不好高騖遠(yuǎn)。當(dāng)然，還可以有自己的理解和認(rèn)識。

　　在準(zhǔn)確把握兩句話含意的基礎(chǔ)上，要聯(lián)系自己的生活體驗，從自己的認(rèn)識和思想出發(fā)，大膽提出自己的觀點，發(fā)表非簡單套路化的議論，力求以真信人，以理服人，以新怡人。

　　○優(yōu)秀作文

　　縮小你的夢想

　　難以衡量的是夢想的重量，如果夢想太過沉重，那就試著縮小你的夢想。

　　題記

　　《於陵子人間》中有這樣一則寓意深刻的故事：中州有一只蝸牛，想振奮起來干一番大事，卻又時時責(zé)備自己軟弱無能。想向東攀登泰山，計算一下，卻要走三千多年；又想向南去涉長江漢水，計算一下，也要走三千多年。再想想自己的壽命，不過朝暮之間而已。于是，不勝悲痛，枯死在蓬蒿桿上，而被螞蟻嘲笑。

　　蝸牛的夢想可謂高遠(yuǎn)矣，然而最終一無所成，原因何在呢？原來是它不懂得縮小夢想，步步為營，循序漸進(jìn)。蝸牛遺憾地死去令人痛心，也讓我們得到諸多啟示。

　　英國古老的.威斯敏斯特教堂旁邊有一塊墓碑，上面刻了一段非常著名的話：當(dāng)我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)了暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變我的家庭。但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變自己；然后，我可能會改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。

　　這是一段多么富有哲理的話��！它告訴我們：在人生的道路上，適當(dāng)縮小夢想，從實際出發(fā)，讓自己的心靈注入永久的激情與活力，這樣才能駛向成功的彼岸。

　　世界著名撐桿跳高名將布勃卡有一個綽號叫1厘米王，因為在一些重大的國際比賽中，他幾乎每次都能刷新自己保持的世界紀(jì)錄，將成績提高微小的1厘米。他在成功地躍過6.25米時，不無感慨地說：如果我當(dāng)初把訓(xùn)練目標(biāo)定在6.25米，沒準(zhǔn)兒會被這個目標(biāo)嚇倒。

　　是啊，一個人最偉大之處在于他懂得如何有步驟地邁向成功，然后為之付出努力。夢想的成功沒有捷徑，當(dāng)有一天，你回首過往，以一種平靜的心態(tài)去面對回憶，你會發(fā)現(xiàn)，那些閃閃發(fā)光的東西，不是頭頂上的光環(huán)，而是你灑在一個個腳印上的汗珠與淚水，是它們見證了你的成功，讓你明白實現(xiàn)夢想首先要縮小自己的夢想。

　　當(dāng)紅影星王寶強(qiáng)在未成名之前，經(jīng)常在劇場旁邊等戲，無論遇上什么角色，卑微的，危險的，他都會欣然接受，終于，在16歲時被導(dǎo)演李揚(yáng)挑中，主演獨立電影《盲井》，從此真正打開了演員生涯的大門。此后，陸續(xù)在《天下無賊》《暗算》《士兵突擊》等電影亮相，贏得觀眾一陣陣喝彩。如果當(dāng)初他看不上小角色，別說主演影視大片，就是一般的影片他都未必能演好。

　　生活中，多數(shù)人在實現(xiàn)夢想的路上之所以會半途而廢，并不是因為完成夢想的難度過大，而是夢想太大，讓自己覺得太遙遠(yuǎn)。其實我們每個人的生命里都有一架天平，得到什么，失去什么，隨著時間的推移和生命的趨于成熟，砝碼會不停地調(diào)換。

　　生命有限，夢想無窮。我們不是蒙田，做不到憑時間的有效利用；我們不是笛卡兒，無法在每天沉睡了十幾個小時后，還可以成為最偉大的數(shù)學(xué)家；我們也不是愛因斯坦，不能夠心無旁騖地專心研究我們只是平凡的人，明白夢想的路途艱辛難行，惟有縮小自己的夢想，才能體驗夢的飛翔。

　　●評點

　　本文突破了慣常的立志高遠(yuǎn)樹立遠(yuǎn)大夢想的思維圈，提出縮小夢想的觀點，立意新穎，啟人心智。多側(cè)面選取新鮮典型的材料，不僅有力地支撐了論點，而且使議論顯得鮮活，讓人讀來饒有興味。

高考作文 篇4

　　大家也都在喊著高考改革，教育改革。誠然，有很多問題陳列在前，但是改革不是一朝一夕的，而現(xiàn)如今的考試制度又是相對最公平公正的方法。那么我們是否可以先從作文這種靈活性大的地方嘗試著手呢。

　　現(xiàn)在的作文題目給我的感覺還是普遍偏向一種說理說教。為什么大人總是喜歡告訴孩子某個道理呢。

　　作文題雖然是給了一種材料，自選角度去談，看似自由度變大了，學(xué)生有話說了，但是實際上學(xué)生們說的話還是老調(diào)重彈的東西。把一個材料細(xì)心分析下來，不過是產(chǎn)生了幾個中心思想，幾個可以立意的角度，然后學(xué)生們又根據(jù)這些套用“公式”。無非是責(zé)任啊，愛心啊，細(xì)節(jié)啊，或者其他諸如此類的某個人生哲理的選擇，考生們都會“有備而說”。

　　其實，我回顧自己十八歲的時候，真正思考的東西并不多。對于那些所謂的道理沒有多少實際體悟和感受，只不過是知道而已。那個年紀(jì)的孩子實際上是不理解什么的。我不是因為自己開竅晚，就覺得大家十八歲的時候都不會去思考那些道理，而是覺得確實并不長的人生經(jīng)歷，以及大多數(shù)時間是在教室里規(guī)規(guī)矩矩度過的生活狀態(tài)的確告訴不了我們那么多道理。我們所謂“懂得”的，那些可以“作文”的道理不過是老師家長天天說給我們聽的概念。我們把這種概念通過一種方式表達(dá)出來就成了作文了，就像做數(shù)學(xué)題一樣。其實并非自己的真情實感，真實感受。自然作文也就千篇一律了。

　　從這個角度看，這樣的作文是不是違背了寫作的本質(zhì)目的。

　　我們寫東西，是除了語言等其他手法外表現(xiàn)自我，表達(dá)自我的一種方式。無論是何種文體，都是一種看法和思想，而這種看法和思想往往是源自親身所感的。雖然書本上會學(xué)到很多東西，但是真正自發(fā)的有動力拿起筆表達(dá)，還是源自內(nèi)心的感觸認(rèn)識。而高考作文并沒有引導(dǎo)學(xué)生去寫真實感受的東西，還是偏向一種說教和說理。

　　我們?yōu)槭裁床荒車L試一種新的作文方式呢，真正的讓每一個學(xué)生都可以有感而發(fā)，而非套詞做作。十八歲的年齡經(jīng)歷了什么，感觸了什么，就讓他們說什么，寫什么。比如說寫一寫童年的.美麗回憶啊，和家人的共同生活，給母親的生日禮物啊，甚至是就某一次社會事件，時事談?wù)効捶�，提提意見。也許沒有材料作文立意廣泛，但是這些東西確實是可以有真情實感的。也許學(xué)生寫出來的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很壞”，但是難道不應(yīng)該教會學(xué)生這才是寫文章的真正目的嗎。道理誰都會說，而這些東西未必人人都會。

　　從另一個角度看，這樣的題目其實也是教會學(xué)生如何去面對生活，反饋自己的內(nèi)心世界。如果一個孩子從來沒有給母親送過生日禮物，這樣的題目教會了他應(yīng)該去做這些事，去學(xué)會做一個人，而不是成為只會學(xué)書本知識的讀書機(jī)器。

　　落地生根的作文題目也是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走出應(yīng)試的書堆，去關(guān)注社會，家庭，自我，去切身體悟和明白。這似乎也是從試卷中引導(dǎo)素質(zhì)教育的一種方法，要想寫好作文，你就得有這樣的素質(zhì)拓展，去學(xué)會用自己的語言表達(dá)自己的思想情感。

　　其實，說來說去，就是想讓高考作文摒棄那些道理，而讓學(xué)生去進(jìn)行“無道理”，但是有真情的寫作。我覺得這樣確實會是一種不錯的嘗試。

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