《給教師的建議》讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀書(shū)心得1
又要寫(xiě)讀書(shū)心得了,最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書(shū)之初,我是門(mén)外漢。讀完整本書(shū),我開(kāi)始對(duì)教師這份職業(yè)感到從未有過(guò)的敬佩?赐耆珪(shū),我也有一些自己的體會(huì)和想法:
每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。作為老師,也許應(yīng)該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書(shū)。書(shū)讀多了,心胸也就寬闊了;書(shū)讀多了,眼界也就跟著作者擴(kuò)展了;書(shū)讀多了,心也明了。
我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過(guò)孩子,我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候,不管生病與否,不會(huì)請(qǐng)假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問(wèn)題,因此班級(jí)學(xué)生自然會(huì)存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力,作為老師的我們?cè)撛趺醋鲲@得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西,不分種族,不分年齡,不分性別的實(shí)實(shí)在在的存在。
我們要學(xué)會(huì)去贊美孩子們。在學(xué)校里,學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng),看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的'學(xué)生呢?學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生,還是優(yōu)秀生,都是需要表?yè)P(yáng),也渴望受到表?yè)P(yáng)的。特別是差生,如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。
讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
《給教師的建議》讀書(shū)心得2
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。
說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)?煽纯次覀冎?chē)睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn),不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水?晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的`內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實(shí)遇到很多困惑問(wèn)題,時(shí)常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)的《給教師的建議》一書(shū)時(shí),里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我的心田,它就像與我面對(duì)面一樣,針對(duì)我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來(lái),讀完此書(shū)有一種讓我茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
為什么同時(shí)的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識(shí)完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來(lái)是因?yàn)槲覜](méi)有好好根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異而備課,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí),而我們每天一來(lái)到就給滿滿的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書(shū)不能只是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?纯匆恍﹥(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書(shū)閱讀呢?愛(ài)學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無(wú)數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。
當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,手機(jī)版可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問(wèn)題出在態(tài)度上,抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒(méi)有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情,同時(shí)也是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候只是人品時(shí)間溜走,而并沒(méi)有好好的儲(chǔ)存這是時(shí)間里面的能量。對(duì)于那些經(jīng)常讀書(shū)積累只是能量的老師來(lái)說(shuō),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情,而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得3
近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)?戳诉@本書(shū),我得到了很多的啟示,書(shū)中所折射出來(lái)的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神,反思實(shí)踐的能力都使我深深震撼。他善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,他想盡辦法減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),他關(guān)注學(xué)生“獲取知識(shí)”的能力,把教變?yōu)閷W(xué),而印象最深的,便是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生深深的理解,寬容,尊重,熱愛(ài),特別是對(duì)所謂的“后進(jìn)生”的關(guān)注,更傾注了他很多的心血,他認(rèn)為教育是一種個(gè)性化強(qiáng)的藝術(shù),沒(méi)有一種通用的方法可以適用于所有的孩子,每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的,非常耐讀而且不易讀懂的書(shū),需要老師用智慧和理性去理解。
后進(jìn)生,恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問(wèn)題,在他們身上花費(fèi)的工夫不小,卻收效不大,有些教師干脆最后放棄。那么,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法,也可以說(shuō)是比較有效的方法,那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作,意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀,盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍,使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對(duì)這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,像蘇霍姆林斯基,他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書(shū)中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門(mén)供他閱讀的書(shū)籍,大概有一百本書(shū)和小冊(cè)子,后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū),約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。
在讀的時(shí)候我忽然閃出這么個(gè)念頭:是誰(shuí),制造了這些令人煩惱的“后進(jìn)生”?答案可能是我們大多數(shù)教師不愿接受的,但這是個(gè)鐵的事實(shí):如此令人煩惱,令人頭痛的“后進(jìn)生”,他們的制造者可能恰恰正是我們教師!由于我們一些教師不正確的教育方法,可能會(huì)對(duì)于一些學(xué)生教育得不到位,從而導(dǎo)致一些學(xué)生的“自尊感”、“進(jìn)取心”、“對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)”漸漸消逝,對(duì)待學(xué)習(xí)越來(lái)越麻木。其結(jié)果就是后進(jìn)的越來(lái)越后進(jìn),教師也越來(lái)越煩惱。在這惡性循環(huán)下,美妙的教育過(guò)程對(duì)于這些“后進(jìn)生”和“后進(jìn)生”的.老師來(lái)說(shuō),都成了一種痛苦的折磨……
而蘇霍姆林斯基對(duì)于后進(jìn)生的一段話我覺(jué)得對(duì)每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激!瓕W(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。
所以我認(rèn)為,對(duì)于那些后進(jìn)生,我們盡量用藝術(shù)性的優(yōu)美的言語(yǔ)打動(dòng)他們,不能過(guò)于偏激,在對(duì)“后進(jìn)生”充滿愛(ài)心、耐心的同時(shí),更需要一份智慧的思考,在理論中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中反思,不斷的通過(guò)各種途徑去尋找解決的方法,而不是輕言放棄。當(dāng)我們做到這些后,我相信,每一位教師和每一個(gè)學(xué)生的心田上,都將會(huì)盛開(kāi)教育那歡快、燦爛的花朵,同時(shí)我們每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生也將會(huì)再次在心頭一同共享那份教育的溫暖。
《給教師的建議》讀書(shū)心得4
人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì),書(shū)籍——這一古老的傳媒似乎已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。人們?cè)絹?lái)越不喜歡讀書(shū),我們讀書(shū)的目的性、功利性也越來(lái)越強(qiáng),為考試而讀,為作文而讀,為娛樂(lè)而讀,我們已越來(lái)越欣賞“快餐式”的文化,而我們的文化底蘊(yùn)也變得越來(lái)越淺薄。
我利用近兩年的時(shí)間,讀了《給教師的建議》這本書(shū)。該書(shū)是當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,即使在今天,對(duì)于我們的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義。他給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,很多都是他在教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真實(shí)生動(dòng)。讀完之后,我由衷地說(shuō):“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳(shí)在又是那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的。能吸引我的地方很多,如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題》、《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等,因?yàn)檫@些是我在工作中迫切希望解決的問(wèn)題。看了后,對(duì)我?guī)椭艽。在這里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。
一、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷,是一個(gè)講不講人道的問(wèn)題,是一個(gè)教師職業(yè)道德問(wèn)題,同時(shí)也是教育觀念和教育方法問(wèn)題。你只有去體諒學(xué)生,以他的苦為苦,你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績(jī)的工具。是一個(gè)教育方法問(wèn)題,是說(shuō)你體諒他的苦衷,你就會(huì)盡力去除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因?yàn)樽寣W(xué)生極不舒服,所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷,你被學(xué)生從心底里接受了,你就握著一把鑰匙,一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功,也同時(shí)讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段,寬容是精神,是一種美德。如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的,別人是錯(cuò)誤的,如果我們甚至不能同有不同見(jiàn)解、不同性格的'人相處,如果我們與任何獨(dú)立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人無(wú)法溝通,那么我們沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容。我們已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。
三、教師要學(xué)會(huì)敬畏
我們教師敬畏什么?要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方。敬畏真理,教師間的交流與合作才能真正實(shí)現(xiàn),師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個(gè)權(quán)威代表一所學(xué)校的實(shí)力。敬畏權(quán)威很重要,敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢,意味著對(duì)權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍,才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命,生命是自然的精華。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立生命體,即使你看到的學(xué)生再厭惡,你也應(yīng)把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛(ài)每個(gè)孩子。學(xué)會(huì)敬畏的人,格外謙遜,格外自足。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
我們往往通過(guò)外部手段讓學(xué)生讀書(shū),這些外部手段合起來(lái)用一個(gè)字來(lái)概括,那就是“逼”!用批評(píng)、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰的辦法來(lái)逼,或用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、哄騙、引誘的方法來(lái)逼。外部手段往往有效,卻沒(méi)有長(zhǎng)效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。對(duì)知識(shí)的渴望是人的本能,沒(méi)有比本能更大的力量。因此,教師要想方設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)
我認(rèn)為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色。師生共同學(xué)習(xí),首先是一種姿態(tài),一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面,師生之間不可能完全平等,平等是有條件的,如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn),則師生同時(shí)面對(duì)知識(shí),才可能平等起來(lái)。師生共同學(xué)習(xí),是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人,就會(huì)激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,教學(xué)才會(huì)更有效。師生共同學(xué)習(xí),更是一種教學(xué)方法。這種方法對(duì)教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求,尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對(duì)教師課堂控制方式是個(gè)挑戰(zhàn)。
六、教師應(yīng)當(dāng)與書(shū)籍結(jié)下“終生之緣”
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一天只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研……帶著這些問(wèn)題。我尋找答案。書(shū)中所寫(xiě):“怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造、自我提高的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們應(yīng)該首先考慮的!
《給教師的建議》讀書(shū)心得5
第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),還是因?yàn)檎衅缚荚囍猩婕暗搅讼嚓P(guān)的考點(diǎn),想著這些偉大的教育家寫(xiě)的書(shū)應(yīng)該是長(zhǎng)篇大論、晦澀難懂的書(shū)籍。
但是當(dāng)我真正翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是我以為的那樣,里面所列的每個(gè)標(biāo)題都是他的分享,看文章就像是在跟他對(duì)話一樣。雖然是初讀,但是體會(huì)很多,很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時(shí)間教學(xué)的一些粗淺體會(huì)來(lái)談讀書(shū)心得:
我的指導(dǎo)老師說(shuō)過(guò):每上一節(jié)課之前,首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么,要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確,教師應(yīng)教會(huì)孩子什么內(nèi)容,他們應(yīng)掌握到什么程度,這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到:“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績(jī)不佳的根源之一,是對(duì)教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識(shí)中模糊不清和含混膚淺的觀念越少,他感到落后壓力就越小,他思想上對(duì)首次學(xué)習(xí)新材料就越有準(zhǔn)備,課堂上的腦力勞動(dòng)就會(huì)越有成效。”
因此,學(xué)習(xí)教材的第一堂課,應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進(jìn)行得特別明確,我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時(shí),首先我很明確要教給孩子一個(gè)規(guī)律的結(jié)論,我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題,讓學(xué)生去做,做完之后認(rèn)真去觀察,做過(guò)的這些題目有什么共同的地方,讓學(xué)生通過(guò)討論,自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過(guò)程,最后教師再對(duì)規(guī)律進(jìn)行一個(gè)總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢,說(shuō)得不夠完整,需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來(lái)讓他們找規(guī)律時(shí),孩子們的速度明顯就加快了。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過(guò)程中,不僅感受到了收獲的喜悅,也感受到了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,同時(shí)也讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中更加加深了對(duì)這個(gè)規(guī)律的理解,對(duì)這個(gè)規(guī)律有清晰明了和更深刻的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到:“成績(jī)不良的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效率,首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時(shí)他在課堂上當(dāng)場(chǎng)有邏輯和有條理地工作到何種程度;不可只讓他聽(tīng)同學(xué)們的正確回答和抄寫(xiě)板書(shū);一定要促使他自己動(dòng)腦筋,耐心而有分寸地激勵(lì)他在每堂課上多獲得一點(diǎn)腦力勞動(dòng)的成果!边@個(gè)建議給了我很多啟發(fā)。原來(lái)我在講評(píng)練習(xí)題時(shí)經(jīng)常會(huì)讓孩子們一起回答,有幾次我就觀察到,我們班級(jí)有個(gè)女生總是在大家回答的時(shí)候不停地在寫(xiě),后來(lái)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)很多題目并不會(huì)做,也不提問(wèn),于是在回答問(wèn)題時(shí)“渾水摸魚(yú)”,等大家回答正確答案的時(shí)候趕緊寫(xiě)上去。這樣交上來(lái)的練習(xí)是寫(xiě)得不錯(cuò),但是等到考試還是不會(huì)做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個(gè)概念上、哪個(gè)算式上或者哪種題型中孩子可能會(huì)出錯(cuò),具體誰(shuí)可能會(huì)出錯(cuò),盡量先解釋清楚,一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤馬上糾正,那么接下來(lái)的練習(xí)孩子花的時(shí)間相對(duì)就少一些了。上課的時(shí)候提問(wèn),盡量讓每個(gè)孩子都主動(dòng)去思考,去動(dòng)腦筋,不能在一開(kāi)始就請(qǐng)會(huì)的孩子直接說(shuō)出正確答案,應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對(duì)錯(cuò),去判斷別人的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)一個(gè)孩子說(shuō)出自己的.答案之后可以讓其他孩子對(duì)他提問(wèn),發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力,讓他們?cè)谒季S的碰撞中獲得更多的知識(shí),產(chǎn)生更多的見(jiàn)解。
這一學(xué)期,我面對(duì)的是一群7、8歲的孩子,他們剛剛從幼兒園升上來(lái),對(duì)一切都充滿了好奇,他們仿佛渾身充滿了力量,沒(méi)有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強(qiáng)的、隨時(shí)準(zhǔn)備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢?這令我非?鄲溃‘(dāng)你在上面講得口干舌燥,然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動(dòng)人心弦的東西,不由得捫心自問(wèn):“怎么樣才能吸引住他們呢?”
我在書(shū)中第35條建議中得到了啟發(fā)。“要掌握學(xué)生的注意力,就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)!币荒昙(jí)的孩子剛進(jìn)入小學(xué)校園,對(duì)小學(xué)生活充滿新鮮感,但又不習(xí)慣;對(duì)學(xué)習(xí)有好奇感,卻難以專心聽(tīng)講;活潑好動(dòng),自制力差,注意力保持時(shí)間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認(rèn)真聽(tīng)老師講。剛開(kāi)始我在上課的時(shí)候總是不能充滿感情地去上,感覺(jué)自己上課就像沒(méi)有感情的大學(xué)老教授,學(xué)生聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了,結(jié)果一節(jié)課下來(lái)花了好多時(shí)間整頓紀(jì)律。后來(lái)看書(shū)所得的啟發(fā)加上不斷去聽(tīng)課的感悟和學(xué)習(xí),我才知道,一節(jié)課中,教師可以結(jié)合相關(guān)知識(shí)設(shè)計(jì)有趣的環(huán)節(jié)和游戲,利用直觀教具,讓孩子發(fā)自內(nèi)心對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,再加上生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,把無(wú)意注意和有意注意結(jié)合起來(lái),激起學(xué)生們的興趣,讓他們自發(fā)想要去探究知識(shí),邊聽(tīng)邊思考,這樣他們就不會(huì)感到疲勞和倦怠。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中,結(jié)合他自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),給我?guī)?lái)啟迪,提供方法,使我不斷頓悟,獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”,同時(shí)也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師,為我們?cè)诮逃缆飞现该鞣较,科學(xué)導(dǎo)航。
《給教師的建議》讀書(shū)心得6
讀了這本書(shū),也讓我再次感受到,做一個(gè)好老師不容易,需要從很多方面修煉,概括起來(lái)就是三個(gè)詞:愛(ài)心、勤奮、創(chuàng)新。
做教師要有愛(ài)心,要愛(ài)教育事業(yè),要愛(ài)每個(gè)孩子;做數(shù)學(xué)教師,要愛(ài)數(shù)學(xué),愛(ài)數(shù)學(xué)教育。愛(ài)工作,才能感受到工作給自己帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè);愛(ài)學(xué)生,才能體會(huì)到教育中的幸福。作為教師,我們只有真心地愛(ài)事業(yè)、愛(ài)身邊的每個(gè)學(xué)生,才能使自己的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿激情,才能使工作的每一天陽(yáng)光燦爛。今年帶畢業(yè)班,畢業(yè)班的孩子學(xué)習(xí)壓力大,面對(duì)小升初的競(jìng)爭(zhēng)孩子們?cè)谇榫w上波動(dòng)也很大,有時(shí)亢奮,有時(shí)低落,相對(duì)來(lái)說(shuō)也很敏感,這個(gè)時(shí)候作為老師更應(yīng)該理解孩子給予他們更多的關(guān)愛(ài),我常常與他們談心聊天,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活各方面,在他們遇到困難時(shí)給他們幫助,也幫他們寬心。正是這種友愛(ài)的管理方式,讓我們班的孩子能夠更心平氣和地面對(duì)學(xué)習(xí)的困難和壓力,班集體也始終籠罩在和諧的氛圍中。
作為教師,還要講勤奮,首先勤于學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí),向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí)。其次,在教學(xué)中要勤于思考,因?yàn)閷W(xué)生、教材是變化的,課堂是動(dòng)態(tài)的,勤于反思是教師不斷向上前進(jìn)的'階梯。
“創(chuàng)新”——?jiǎng)?chuàng)就是做好教育的工作目標(biāo)。教師在創(chuàng)造過(guò)程中學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力,讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造,把“空間”留給學(xué)生去探索、思考。如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)?吳正憲老師有很多方法值得我們學(xué)習(xí),如:體驗(yàn)數(shù)學(xué)挺有趣、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真神奇、感受數(shù)學(xué)有價(jià)值、享受數(shù)學(xué)美極了、聽(tīng)懂了,才會(huì)喜歡、把數(shù)學(xué)變的容易些、滿腔熱情的保護(hù)“火種”。吳老師從趣、奇、用、美、喜歡、容易等多個(gè)方面為我們介紹了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情的方法策略,值得我們進(jìn)行嘗試和探索。
這是一本值得教師閱讀的好書(shū),向吳老師學(xué)習(xí),滿懷激情和憧憬追逐教育夢(mèng)想。我將會(huì)在教育之路上慢慢地尋找自己教學(xué)中的幸福,行動(dòng)吧!
《給教師的建議》讀書(shū)心得7
蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強(qiáng)的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí),緊緊把握時(shí)代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗(yàn)與理論著作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,既當(dāng)校長(zhǎng)、又當(dāng)普通教師;既教課,又當(dāng)班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實(shí),筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問(wèn)題,避免理論與實(shí)踐中的片面性,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者!标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō),包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識(shí)要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn),其中包括:給兒童上思維課;開(kāi)展課外讀書(shū);按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō):“對(duì)健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作!标P(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。 關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指:“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的.一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理研究的使命。
總之,蘇霍姆林斯基對(duì)教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí),既強(qiáng)調(diào)了教育的“相對(duì)獨(dú)立職能”,又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。
《給教師的建議》讀書(shū)心得8
《給語(yǔ)文教師的新建議》是吳秀華校長(zhǎng)送給工作室成員的見(jiàn)面禮之一。對(duì)這本書(shū),我的好奇與渴望起初只停留在封皮上的“如何從新手走向卓越”。然而隨著閱讀的深入,我才發(fā)現(xiàn)收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的渴望。他像一位促膝而談老朋友,和你分享著他的經(jīng)歷,他的感悟,他的成長(zhǎng)……讓我深深的體會(huì)到語(yǔ)文的那份平靜與不平靜。
在書(shū)的代序“一名語(yǔ)文教師‘野蠻’的第三次生長(zhǎng)”中,張祖慶老師將成為一名卓越教師必邁的三道坎概括為:方向、能量、專注。
認(rèn)識(shí)自我,準(zhǔn)確定位。“在成功的路上,你要有充分的準(zhǔn)備,更要遇見(jiàn)一個(gè)隨時(shí)嗓子都會(huì)啞的主角,你才能夠崛起”。張祖慶老師的自我定位,義無(wú)反顧的辭去常務(wù)副校長(zhǎng)職務(wù)投身于語(yǔ)文世界,這種信念,這種勇氣,讓我欽佩。人生中我們總會(huì)面對(duì)“我是誰(shuí)?我從哪兒來(lái)?我要到哪里去?”的問(wèn)題,就如老子所說(shuō):“知人者智,自知者明!弊鳛橐幻處,只有明確自身位置,方向與目標(biāo),責(zé)任與任務(wù),不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)才會(huì)抵達(dá)遠(yuǎn)方。
持續(xù)閱讀,攝取能量。“閱讀是長(zhǎng)根的事業(yè)。不要害怕深度閱讀,那是你通往未知世界的路!弊x到此時(shí),仿佛一把鑰匙開(kāi)啟了我的閱讀世界;叵胱约旱拈喿x歷程,沒(méi)有規(guī)劃沒(méi)有目標(biāo),在“小我中”徘徊而沒(méi)有真正的聚焦、深入、拉大自己的格局。在這里張老師給予了通向卓越的錦囊——閱讀,正所謂一個(gè)不愛(ài)閱讀的教師教不出愛(ài)閱讀的學(xué)生,閱讀是教師的必經(jīng)之路,他還為各層次教師指引了閱讀方向,讓我們妥善利用靈氣,積攢散發(fā)底氣,閱讀路上事半功倍。
專注一項(xiàng),練就絕招!耙粋(gè)老師,要想成為卓越的`自己,必須要專注于一項(xiàng),成就自己的品牌”。適當(dāng)?shù)娜∩,才有辦法深入。著名作家朗達(dá)·拜恩曾說(shuō)過(guò):“任何事物,專注它,就是在創(chuàng)造它”。張祖慶老師用自己的行動(dòng)證明了專注使他的“野蠻”生長(zhǎng)綻放出如此美麗的花朵。人無(wú)完人,要敢于把自己的絕招亮出來(lái),堅(jiān)持做自己,十年磨一劍,創(chuàng)造品牌。
從“我的聽(tīng)課史”到“我的敗課史”,從“公開(kāi)課教案從繁復(fù)走向簡(jiǎn)約”到“集體備課的正確打開(kāi)方式”,從“語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)然追求”到“語(yǔ)文公開(kāi)課藝術(shù)化的憂思與追問(wèn)”,張祖慶老師講述的一段段故事,一個(gè)個(gè)案例,讓我深深體會(huì)到語(yǔ)文那份平靜與不平靜。平靜的是我們應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的學(xué)生觀,關(guān)注學(xué)生的心靈與思想,主張“尊重兒童的語(yǔ)文”,實(shí)踐“為了兒童的語(yǔ)文”,追求“發(fā)現(xiàn)兒童的語(yǔ)文”;堅(jiān)持多種角色的教師觀,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教育教學(xué)的開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者,使語(yǔ)文教學(xué)回歸本體,回到常識(shí),做到“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”,務(wù)實(shí),求真,簡(jiǎn)約而豐滿。不平靜的是我們應(yīng)做到“翻轉(zhuǎn)課堂”,反轉(zhuǎn)師生關(guān)系,反轉(zhuǎn)教學(xué)順序,反轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)方式。打破語(yǔ)文“一張臉”格局,勇于創(chuàng)新,因?yàn)橐胱呦蜃吭骄捅仨氂杏職馊ァ耙靶U”生長(zhǎng)。
“讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人說(shuō)話”。掩卷而思,這本書(shū)不僅讓我見(jiàn)證了張祖慶老師的經(jīng)歷,領(lǐng)略到張老師的教學(xué)秘笈,學(xué)習(xí)到書(shū)中卓越老師們的教學(xué)精華,更多的是為我指引了方向,給予了我前進(jìn)的動(dòng)力,讓我在今后的教學(xué)工作與學(xué)習(xí)中目標(biāo)更加明確,求真教學(xué),不斷積累,勇敢成長(zhǎng)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得9
蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。” 歌德:“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話! 莎士比亞說(shuō):“生活中沒(méi)有了書(shū)籍,就好像沒(méi)有了太陽(yáng);智慧中沒(méi)有了書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。”書(shū)是無(wú)邊無(wú)際的海洋,書(shū)是知識(shí)的天空,書(shū)是無(wú)垠的草原。讀書(shū)一樣讓你在假期里心情愉悅。讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。
暑假期間學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)每位教師讀教育家蘇霍姆林斯基的書(shū)籍,我認(rèn)真閱讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。通過(guò)此書(shū)讓我們體會(huì)到他的教學(xué)理念。尋覓他的教學(xué)理念對(duì)我們的教學(xué)改革的指導(dǎo)意義的所在。讀理論性的書(shū)籍要做到以下幾點(diǎn):
1、要抱著研讀的心態(tài)閱讀這本書(shū)
蘇霍姆林斯基曾向校長(zhǎng)們建議,向教師們?cè)谌粘9ぷ髦刑岢M(jìn)行一些創(chuàng)造性的研究。他有一句名言說(shuō):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣,使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)!毖芯渴切腋5,研究是辛苦的,也是最能取得實(shí)效的。從事日常教育教學(xué)工作如此,那么閱讀《給教師的建議》這本書(shū)也是如此。因此,教師要精讀好這本書(shū),必須要有認(rèn)真研讀的心態(tài),這也是做好一切事情的首要條件。本書(shū)各條的內(nèi)容雖也沒(méi)有明顯的條理性,教育觀點(diǎn)融合在教育敘事之中,但他的文章可讀性非常強(qiáng),通篇沒(méi)有晦澀的術(shù)語(yǔ),語(yǔ)言明白如話。要消除對(duì)蘇霍姆林斯基的畏懼心理,靜下心來(lái),一頁(yè)頁(yè)、一篇篇地去讀?赡茉陂_(kāi)始閱讀前幾篇時(shí),會(huì)讀不下去,這樣也不能放棄,硬著頭皮讀下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)好象在聽(tīng)一位忠厚長(zhǎng)者的娓娓敘談,你會(huì)進(jìn)入書(shū)中的思想境界。
2、要認(rèn)真閱讀書(shū)中的實(shí)例,領(lǐng)會(huì)作者的教育觀點(diǎn)
蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點(diǎn)就是理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,作者在每篇文章中都提出了一個(gè)教育觀點(diǎn),觀點(diǎn)融合在敘事之中。首先要認(rèn)真閱讀書(shū)中的教育實(shí)例,特別是書(shū)中提到的教師的.例子、學(xué)生的例子和學(xué)校中的實(shí)事,要認(rèn)真體會(huì)作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎(chǔ)上,再標(biāo)畫(huà)出作者的主要觀點(diǎn),并作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時(shí),要反復(fù)體味作者的主要觀點(diǎn),必要時(shí),可結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際和讀書(shū)感想作些批注。三五百字就行,三點(diǎn)兩語(yǔ)也可。這樣會(huì)加深自己的閱讀效果。當(dāng)然,我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子,他的許多事例,對(duì)我們理解作者的教育觀點(diǎn),感悟蘇霍姆林斯基的教育生活,是非常有幫助的。
3、要注意教育觀點(diǎn)的前后聯(lián)系,總結(jié)歸納
本書(shū)的100條建議雖然獨(dú)立成篇,好像互不聯(lián)系,其實(shí)不然,作者的教育思想體系是體現(xiàn)各篇短文之中的,我們?cè)谏弦徊糠种,已?jīng)詳細(xì)分析了各條內(nèi)容之間的聯(lián)系。這就要求要注意前后聯(lián)系和總結(jié)歸納。這是閱讀好這本書(shū)的關(guān)鍵所在。例如作者關(guān)于“課外閱讀與獨(dú)立閱讀”的觀點(diǎn),分別在16頁(yè)上、67頁(yè)、149頁(yè)下、166頁(yè)下、167頁(yè)上、210頁(yè)中、520頁(yè)等處涉及到。
4、要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基
大家知道,不論閱讀什么書(shū)籍,只有讀者進(jìn)入到作者描述的境界中,才會(huì)引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒(méi)有艱深難懂的教育理論,也沒(méi)有玄奧晦澀的學(xué)術(shù)概念,作者猶如同朋友敘話家常,語(yǔ)調(diào)親切平和,道理簡(jiǎn)單明了,我們閱讀他的文章,如同聆聽(tīng)一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動(dòng)的教育實(shí)例,與我們的教育實(shí)際非常接近,能引起我們對(duì)作者提到的教育現(xiàn)象深深的思考。結(jié)合我們自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基,會(huì)有更大更多的收獲。
5、蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話:“學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn),并非把個(gè)別的方式、方法機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是運(yùn)用其思想,要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),就應(yīng)取得某種信念!
這應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),他還作過(guò)一個(gè)精彩生動(dòng)的比喻:“我覺(jué)得經(jīng)驗(yàn)猶如盛開(kāi)的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里來(lái),為此,我們需要做些什么呢?首先要考察并改善自己這塊地的土質(zhì)情況,然后再來(lái)移植。應(yīng)當(dāng)怎樣移栽呢?要連土一起移,不要傷根。而遺憾的是,有時(shí)人們卻不是這樣做。校長(zhǎng)一聽(tīng)說(shuō)某座花園里的玫瑰長(zhǎng)得很美,就對(duì)教師說(shuō),你們無(wú)去看看,把玫瑰帶回來(lái),栽到咱們的園地里。于是教師就去觀賞盛開(kāi)的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來(lái),把活著的要都砍掉,有時(shí)甚至把花枝也折斷了,而這上面還開(kāi)著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過(guò)來(lái)的玫瑰,沒(méi)有多久就蔫掉了,枯萎了。校長(zhǎng)和教師都很奇怪:怎么會(huì)發(fā)生這樣的事呢?
我們也像先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者那樣,該做的都做了,而經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)有生根開(kāi)花……那就是說(shuō),這種經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有什么可取之處,人們對(duì)它的贊揚(yáng)沒(méi)有什么道理。以后,我們還是按照老章程辦事吧!”但愿我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓(xùn)中得到啟迪和思考。
《給教師的建議》讀書(shū)心得10
暑假,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱。給我指點(diǎn)迷津。又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,給我?guī)椭屛页錆M信心、、、、、、
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的`理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。娓娓道來(lái),有益于開(kāi)闊眼界,提高水平。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議,給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:怎樣才能讓孩子在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?孩子背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”的沉重包袱。他們哪兒還有心思玩兒。哪兒有時(shí)間樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”減負(fù)已說(shuō)了很多年,但孩子們的埋怨聲還是很大,我兒子,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)。就連暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做老師和我布置的很多習(xí)題集。兒子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
想到這兒,為人母的我想讓兒子從繁重的“家作”中解放出來(lái),做做游戲,唱唱歌兒,跳跳舞,引導(dǎo)他讀書(shū)明理,帶他認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)。
給孩子真正減負(fù)吧!相信每個(gè)孩子記憶中的童年都會(huì)是五彩繽紛的。
《給教師的建議》讀書(shū)心得11
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它,很多地方也只是點(diǎn)到而止,蜻蜓點(diǎn)水,對(duì)書(shū)的深意根本沒(méi)有深刻體會(huì)。年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,可是在近十年的工作經(jīng)歷中,越發(fā)覺(jué)得自己不足的地方慢慢凸顯,需要提高的地方越來(lái)越多,于是我從《給教師的建議》再次起步。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,每一條仿佛都在給我指引方向,似是點(diǎn)亮了黑夜的一盞明燈,給了我繼續(xù)向前的勇氣和力量。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我自慚形穢,我每天都仿佛很忙,并以“很忙”為借口,來(lái)說(shuō)服自己沒(méi)時(shí)間看書(shū),沒(méi)時(shí)間提高之類(lèi)的,但是忙什么,忙出什么結(jié)果了,卻讓我一次又一次自責(zé)著,每天只是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等這些日常教育工作,根本沒(méi)有所謂實(shí)質(zhì)性的`收獲,而我的一天24小時(shí)就這樣一個(gè)又一個(gè)的溜走了。這本書(shū)我所收到的最深刻的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
教育家蘇霍姆林斯基也對(duì)自己所取得的成就寫(xiě)下了這樣的話:這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而自己沒(méi)有主動(dòng)去做。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果,沒(méi)有厚厚的知識(shí)積淀,自然沒(méi)有水到渠成的文章。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”確實(shí)一直以來(lái),哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地尋找時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書(shū)。做好時(shí)間的主人,時(shí)間就在那,你用與不用,它都不會(huì)有任何變化,只有自己做好規(guī)劃,不做時(shí)間的奴隸,不被時(shí)間追著跑,做好它的主人,讓它來(lái)更好的為我們服務(wù)。人們也常說(shuō):時(shí)間就像海綿里的水,只要你去擠,總會(huì)有的。只有充分利用好自己的時(shí)間,多多的讀書(shū),才能不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)好教師所不可缺的“精神底子”。
《給教師的建議》讀書(shū)心得12
讀書(shū)可以讓人增長(zhǎng)知識(shí),也可以給人帶來(lái)快樂(lè),書(shū)是一個(gè)人生命中必不可少的伙伴和朋友。我作為一名老師更應(yīng)當(dāng)多閱讀一些教育類(lèi)的書(shū)籍,以此來(lái)提高自己的教育教學(xué)能力。根據(jù)學(xué)校開(kāi)展的暑期讀書(shū)活動(dòng),有幸拜讀了著名作家、教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中結(jié)合其多年的教育實(shí)踐,為做好教書(shū)育人的工作,提供了切實(shí)可行的借鑒,很多的教育理念和方法給了我啟發(fā)。
教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》一書(shū)匯集了葉老畢生的教學(xué)心得,既解析了一些高屋建瓴的教育理念,又傳授了一些貼近實(shí)際的教育方法;既有針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)建議,又有針對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策。一開(kāi)篇,葉圣陶就開(kāi)宗明義,強(qiáng)調(diào)教育工作者的全部工作就是為人師表。他在書(shū)中寫(xiě)道,知識(shí)學(xué)問(wèn)無(wú)止境,品德修養(yǎng)無(wú)止境,誰(shuí)也不該固步自封。無(wú)論言教或是不言之教,總之要把自己的好模樣去教人,才能收到訓(xùn)練和熏陶的實(shí)效。把自己的好模樣之教人就是“為人師表”。
做一名優(yōu)秀的老師,是每一個(gè)教育工作者的不懈追求。書(shū)中,葉圣陶先生設(shè)身處地站在教師的角度,以“如果我當(dāng)教師”為題,進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。他教導(dǎo),要做一名優(yōu)秀的教師,就絕不能單純地把教書(shū)識(shí)字認(rèn)作教育的終極目的。在他看來(lái),教書(shū)識(shí)字只是手段,讓學(xué)生養(yǎng)成多讀書(shū)勤思考的習(xí)慣,才是教育的終極目的。進(jìn)而,他又向廣大教師提出了“不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),而且還要教學(xué)生如何做人、做事,成為健全的公民”的建議。他說(shuō),要把這項(xiàng)工作做好、做實(shí),就不能只停留在口頭上,必須在“以人為本”的基礎(chǔ)上,做到因材施教才行。他還舉了具體的教育方法,比如,在完成正常的授業(yè)之外,完全可以聯(lián)合家長(zhǎng),通過(guò)與學(xué)生父母的親情互動(dòng)和有效溝通,共同督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。而要做到這些,其實(shí)也并不難,葉圣陶感同身受地說(shuō):“多做家屬親切忠誠(chéng)的朋友,拿出真心來(lái),從行為、語(yǔ)言、態(tài)度上,表現(xiàn)出是關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生的,就能讓這種教育合力發(fā)揮出最大的`效應(yīng)。
作為一名偉大的教育家,葉圣陶先生一直在思考,教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、答疑、解惑,在這漫長(zhǎng)而艱辛的育才過(guò)程中,少不得對(duì)學(xué)生們進(jìn)行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上?葉圣陶真誠(chéng)希望這堂“大課”,不僅學(xué)校要上,而且也要“搬進(jìn)”家庭、“搬進(jìn)”社會(huì),各方各面通力協(xié)作,才能“水到渠成”。
葉先生創(chuàng)造性地衍生了思想品德課的內(nèi)涵與外延,認(rèn)為,課內(nèi)所有的知識(shí)課和技術(shù)課,課外的種種校內(nèi)校外活動(dòng),實(shí)際上都有培養(yǎng)好思想、好品德的作用。只要老師教得好,引導(dǎo)得好,學(xué)生學(xué)得好,活動(dòng)開(kāi)展得好,就不必另加什么“思想品德的尾巴”,學(xué)生在潛移默化中,其思品、其德操,就會(huì)受到濡染,在這種春風(fēng)化雨般的精神潤(rùn)澤下,他們的思想境界就會(huì)不斷得到提升,品德修養(yǎng)也會(huì)不斷得以增強(qiáng)。這樣的思想品德課,讓學(xué)生們既可感可知,又入腦入心,又有幾人能拒絕呢?
在教學(xué)上,葉圣陶先生還提出了教是為了不教,教育者要做到為了不教而教的教學(xué)境界。教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是通過(guò)“教”逐步達(dá)到“不需要教”的過(guò)程,教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)都是通向“不需要教”的具體步驟。其實(shí),教師教任何功課,“講”都是為了達(dá)到用不著“講”,換個(gè)說(shuō)法,“教”都是為了達(dá)到用不著“教”的境界!敖淌菫榱瞬唤獭,強(qiáng)化了教師在教學(xué)過(guò)程中的角色轉(zhuǎn)換。簡(jiǎn)言之,“不教而教”對(duì)教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉圣陶先生講“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新:這就是引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家。”這并不是減輕教師的負(fù)擔(dān),放任學(xué)生不管,而是新課程目標(biāo)改革對(duì)教師提出了新的要求,也為教師教育的變革和發(fā)展提供了更大的空間。
“教是為了教不”這一核心思想不僅揭示了教學(xué)的本質(zhì),而且建構(gòu)了完整的教學(xué)概念。它不是一種具體的教學(xué)方式,而是一種教育思想的高度提煉,其主旨就是正確地處理好教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的關(guān)系,在教師強(qiáng)有力的引領(lǐng)下,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育能力。
教育家葉圣陶先生在本書(shū)中還指出:教育原則必須貫穿著-一個(gè)“導(dǎo)”字。教師相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開(kāi),純熟之功彌深”。教師在對(duì)學(xué)生的教育中,要給學(xué)生留出空間,這個(gè)空間是給學(xué)生的,學(xué)生在其間可以更好地思考自己的人生,修正自己的軌跡,發(fā)展自己的個(gè)性;這個(gè)空間也是給教師自己的,教師在其間可以更好地思考自己的教育之道,糾正自己的教育失誤,豐富自己的教育手段。有了這種空間,教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、疏通才能夠輾轉(zhuǎn)騰挪,才會(huì)更見(jiàn)成效。
柔性中也要有剛性,柔性教育需要順應(yīng),但柔性教育中絕不是沒(méi)有原則,剛性就是原則,給學(xué)生以正確的人生指導(dǎo)就是原則。教師在對(duì)學(xué)生的教育中,在與學(xué)生的交流中要做到心的近距離,但在指導(dǎo)學(xué)生的人生時(shí)必須要遠(yuǎn)距離,站在學(xué)生之外,給學(xué)生以另外的視角,給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。剛易折、柔有韌,柔性教育中的動(dòng)靜相宜、剛?cè)岵?jì),讓我們的教育保持著平衡、發(fā)展與和諧。
葉圣陶先生的教育思想博大精深,在書(shū)中所提到的有關(guān)教育方面的許多意見(jiàn)和建議,不僅讓我們?cè)诮逃枷肷系玫教找,而且?duì)我們教育教學(xué)工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。通過(guò)閱讀《給教師的建議》,我也體會(huì)并領(lǐng)悟了教育家葉圣陶先生的偉大教育思想,如一縷滌蕩心靈的春風(fēng),讓自己的思想與靈性飛舞。使自己的教育教學(xué)能力得以提升。
《給教師的建議》讀書(shū)心得13
最近,我認(rèn)真讀了《給教師的建議》這本專著,閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹親切的老人對(duì)話,書(shū)中字字句句都是對(duì)我們一線教師的諄諄教誨,他了解孩子,相信孩子,尊重孩子。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心,更加有激情。
第六十一條“一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練的建議”對(duì)我的幫助十分大。要想減輕孩子的腦力勞動(dòng),教會(huì)他們學(xué)習(xí),首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童用思維的“視線”同時(shí)把握住好幾樣事物、現(xiàn)象或事件,并且理解它們之間的聯(lián)系。有些學(xué)生無(wú)法理解應(yīng)用題,是因?yàn)樗麄儾粫?huì)抽象,無(wú)法從具體的東西解脫出來(lái)。數(shù)學(xué)源于生活,學(xué)生要能夠發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,就要想辦法讓學(xué)生的想象不要停留在小兔子怎么吃蘿卜,小兔子的耳朵多么漂亮上。所以在課堂中,我會(huì)盡量去引導(dǎo),努力培養(yǎng)他們的抽象思維。盡量減少外在事物對(duì)學(xué)生的影響,課堂上不出現(xiàn)一些與課堂無(wú)關(guān)的物品和事件來(lái)干擾他們的思維。循序漸進(jìn),由淺入深抓住重點(diǎn),升華課堂。對(duì)于學(xué)習(xí)落后的兒童,在幫助他們時(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
作者還認(rèn)為:記憶力影響著兒童的數(shù)學(xué)思維和領(lǐng)悟。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,明確而肯定的要求和目的起著特別重要的作用。要讓學(xué)生牢固記憶的東西是哪些,應(yīng)該要明確規(guī)定。拿一年級(jí)上冊(cè)的數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為數(shù)的組成和加減法的意義是學(xué)生要牢固記憶和理解的。學(xué)生如果不能記憶,也肯定不會(huì)用。我們都知道,對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),讀題十分重要,如果學(xué)生不能在讀題時(shí)記憶題目的關(guān)鍵信息,他也無(wú)法完成題目。所以,明確要求每位同學(xué)認(rèn)真讀題十分有必要。對(duì)于重點(diǎn)或者難理解的'知識(shí),我會(huì)在每節(jié)課開(kāi)始的幾分鐘復(fù)習(xí),又會(huì)在單元復(fù)習(xí)中再次強(qiáng)調(diào),牢固學(xué)生的記憶。
教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng),只有當(dāng)教育者不斷提升發(fā)展自己時(shí),教育才能有實(shí)際意義。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧,而讀出的更多是心靈的共鳴和回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我在教學(xué)上受益匪淺,更讓我感動(dòng)、深思。但愿在其指引下,做一名與時(shí)俱進(jìn)的教師。
《給教師的建議》讀書(shū)心得14
品著作,悟教學(xué)
作為一名教師,最重要的是要去了解如何去教學(xué)?在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中,共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧,內(nèi)容充實(shí)、分析精辟,又結(jié)合了生動(dòng)且詳細(xì)的案例,深入淺出,啟人深思。因此,我將從下面幾個(gè)方面談?wù)勎业母邢搿?/p>
一、自身素質(zhì)
每一位教師在走上三尺講臺(tái)前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認(rèn)為,一是要有廣博和精深的科學(xué)文化識(shí),這指的是要對(duì)自己所授教的學(xué)科有豐富的知識(shí)和能力儲(chǔ)備,以便能夠“授業(yè),解惑”。二是要有良好的教育教學(xué)素養(yǎng),也就是說(shuō),教師要懂得教育理論知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)來(lái)研究?jī)和母黜?xiàng)表現(xiàn)與行為,以便能夠選擇最適合孩子們的方法來(lái)教授。三是要有對(duì)教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。其實(shí),我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材,其余年段的教材也需要了解。例如,我是一名初中教師,在熟悉掌握初中教材的基礎(chǔ)上,我仍有必要去了解小學(xué)或是高中的教材,以便在教學(xué)過(guò)程中能夠更好的加深對(duì)自己教學(xué)重要性以及有效性的理解,才有利于更好的在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)輔助者的承上啟下的作用。
二、用心教育
蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!彼,我們的教師首先要以“愛(ài)”開(kāi)始,用愛(ài)去灌溉,去滋養(yǎng),愛(ài)學(xué)生,用真誠(chéng)平等的態(tài)度對(duì)待,把愛(ài)融入到真正的素質(zhì)教育理念去實(shí)踐。學(xué)會(huì)和教學(xué)方法相結(jié)合,將學(xué)生從沉重且乏味的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓他們的學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單;學(xué)會(huì)和學(xué)生互相合作,不再一味地宣示教師在課堂上的權(quán)威,而是懂得去讓學(xué)生更加個(gè)性化地思考,在思考中也個(gè)性化地活動(dòng),成為自己學(xué)習(xí)的主人,體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;學(xué)會(huì)和生活實(shí)際相結(jié)合,把學(xué)生引向一個(gè)真實(shí)、豐富、廣闊的生活背景,而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數(shù)據(jù),創(chuàng)造出一種“簡(jiǎn)單”“有趣”“豐富”的課堂教學(xué)。這種“簡(jiǎn)單”并不是單一,而是化繁為簡(jiǎn),透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),即學(xué)生們能在周?chē)牟煌h(huán)境影響下,還能夠表達(dá)出自己的所思、所想!坝腥ぁ币膊⒉皇堑图(jí)的玩笑趣味,而是一種創(chuàng)造的快樂(lè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要在每個(gè)人身上看到他獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉,幫助每一個(gè)人大開(kāi)眼界看到自己。教師的責(zé)任就在于在有時(shí)思想交叉碰撞的交集點(diǎn)上,啟發(fā)學(xué)生,讓他們能夠快樂(lè)的創(chuàng)造,感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)教學(xué)沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與,沒(méi)有學(xué)生的自主活動(dòng),沒(méi)有思想的火花,沒(méi)有興趣的.創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。而“豐富”,則是需要教師組織多彩并激勵(lì)學(xué)生們的活動(dòng),使學(xué)生在自己喜愛(ài)的學(xué)科上或其他創(chuàng)造性方面懂的東西,超出教學(xué)大綱之外一點(diǎn)點(diǎn),讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點(diǎn)真正能夠得到滿足和體現(xiàn),這樣用愛(ài)用心的教育,才是最有價(jià)值的教育。
三、書(shū)香伴人成長(zhǎng)
在《給教師的建議》這本書(shū)中有一個(gè)標(biāo)題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時(shí),教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級(jí),為了教學(xué)成績(jī)一直在和學(xué)生斗智斗勇。下班后,又要忙于家庭。時(shí)間到底是從哪里來(lái)呢?答案是:讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和知識(shí)的渴求。狄金森也曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū),也沒(méi)有駿馬能像一頁(yè)跳著的詩(shī)行一樣——把人帶向遠(yuǎn)方”。任何一個(gè)職業(yè)都需要不斷學(xué)習(xí),教師更是。讀書(shū),仿佛就是在和名家大師對(duì)話,多讀一些教學(xué)方面的書(shū),就會(huì)時(shí)常驚嘆“這樣的情景創(chuàng)設(shè)會(huì)吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好像會(huì)讓學(xué)生們更容易學(xué)會(huì)”。我們可以通過(guò)閱讀增長(zhǎng)知識(shí)面,創(chuàng)新教學(xué)新思路,提升課堂教學(xué)的水平。況且,在如此信息發(fā)達(dá)、科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)不斷更新教學(xué)理念,不斷的充實(shí)自己、完善自己,勤讀書(shū),善思考,通過(guò)讀書(shū),提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智,這樣我們才能武裝我們的頭腦,走在孩子們的前面,拜托“坐吃山空”的尷尬。另外,書(shū)讀多了,就會(huì)有自己的想法,就會(huì)學(xué)會(huì)反思自己的工作。反思自己這節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)造了多少收獲,又留下了什么不足;反思如何才能更好的設(shè)計(jì)更加有效的課堂教學(xué);反思在班級(jí)管理中又有哪些做的不到位的?常讀書(shū)思考會(huì)使我們勇于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省,既要正視自己之短,也要善于總結(jié)自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗(yàn),從中提煉出課借鑒之處,為今后的成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
我們正年輕,還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,唯有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我,發(fā)展自我,創(chuàng)造教學(xué)生活和教學(xué)生命,成為一名優(yōu)秀的教師。
《給教師的建議》讀書(shū)心得15
我讀《給教師的建議》一書(shū),是應(yīng)教育主管部門(mén)之約,作為一名教師,應(yīng)盡的義務(wù)。但真正捧起此書(shū),潛心讀來(lái),卻別有一番滋味在心頭。
《給教師的建議》是由蘇霍姆林斯基所著。他是一位偉大的教育家,是成功教育的楷模,是世界著名教育家。他以一個(gè)教育大師的睿智給我們指明了教育的方向,以一個(gè)教育者的良知給我們?cè)忈屃私逃恼嬷B。
作為教師,我們每天都要經(jīng)歷很多事情,或喜或憂,或成功或失敗。有時(shí)候,我們會(huì)被一些瑣事所困擾,甚至無(wú)暇顧及到教育學(xué)生。但是,蘇霍姆林斯基告訴我們,教育的基本原則是:學(xué)生應(yīng)該始終把思考眼前的'事情跟思考自己的生活、思考自己的知識(shí)的源泉連接在一起。也就是說(shuō),教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),我深深地認(rèn)識(shí)到,作為教師的我們,需要不斷地學(xué)習(xí),不斷地豐富自己。蘇霍姆林斯基告訴我們,教師的時(shí)間大量用在了學(xué)習(xí)上,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的豐富自己,才能更好地面對(duì)學(xué)生,才能真正做到傳道、授業(yè)、解惑。
讀完此書(shū),我深深地體會(huì)到,教育的成功來(lái)自于教育者自身的不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,完善自己,提升自己的教育教學(xué)水平。教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的活動(dòng)。作為教師的我們,只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),不斷地積累,才能真正做到教書(shū)育人。
同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到,教育需要愛(ài)心和耐心。教育不是一蹴而就的事情,需要我們耐心地、持之以恒地去做。只有真正用愛(ài)心和耐心去教育學(xué)生,才能真正做到關(guān)心、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,才能真正做到教書(shū)育人的目標(biāo)。
總之,讀完《給教師的建議》一書(shū),我深深地體會(huì)到,教育需要愛(ài)心和耐心,需要教育者不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,才能真正做到教書(shū)育人的目標(biāo)。同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到,教育的成功來(lái)自于教育者自身的不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,完善自己,提升自己的教育教學(xué)水平。
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