[熱]我們仨讀后感
當閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的我們仨讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![[熱]我們仨讀后感](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d036_5fbf7ee635906.jpg)
我們仨讀后感 篇1
楊絳女士用樸素平靜的文字，把一個相信相靠、相守相依的家庭及各種盡顯風(fēng)趣幽默、和諧融洽的繁日瑣事展現(xiàn)在我們面前，也沒有震天動地的吶喊，可能已對自己說了無數(shù)遍對錢鐘書萬能的“不要緊”吧。可我們不知在這看似波瀾不驚的文字下，涓涓流淌著對家人的思念和對“我們仨”在一起那段時光的懷念。
本書分為兩部分，“一個尋尋覓覓的長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助相聚相失”。第一部分中，楊絳女士以獨特的夢境形式，虛實結(jié)合的手法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，自1935年二人相識相愛共赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，到1988年錢先生逝世三人徹底失散。面對人生路上各種困難險阻，他們相濡以沫、攜手共進，美好的家庭是一家人一生中最向往、最安全、最溫暖的港灣。
有趣的是，本書中展現(xiàn)的家庭關(guān)系不僅僅是一種。比如錢鍾書與錢瑗是父女，自稱“哥們”；楊絳是母親，而有時錢瑗又成為了“母親”。這其實也是我們的生活的縮影，當你剛放假回來，父母為你做飯，這時是廚師與顧客；你寫作業(yè)遇到難題時父母來教你，這時是老師與學(xué)生；當你生病時父母照顧你，這時是醫(yī)生與患者讓我最不解的是為什么如此一個不可分開的家庭，在最后與親人道別的時候，楊絳卻是以簡潔的文字述說，顫顫巍巍的背負著：“我一個人思念我們仨。”
“我一個人思念我們仨”，多么至樸至誠又令人心寒的坦然啊。對于這樣一個溫馨的家庭，我們也就不難體會到楊絳女士悵然若失的悲涼，像深邃古井里的水，不甚華麗，卻動人心扉。此時的一句話勝過千言萬語，似一滴水珠低落下來，雖力量不大，但可以使這古井里的水掀起層層波瀾。
當你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它，也將不得不擁有多重身份。這正是一個家庭被賦予的魔力與力量。每個人的背后都有能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點起星星燈火，雖然不是很亮，卻鋪滿了整條路。在這樣一個家庭中，沒有任何一個人能夠缺席，否則整條相連接的`光線，再也沒有辦法完整起來，回家的燈也就弱了起來，甚至找到這一盞，找不到下一處。慢慢地，你便成了一個迷途的路人了。
其實楊絳女士較社會上的一部分人已是何等的幸運，在這個溫暖和諧的家庭里度過了這么長一段幸福時光，有些父母還未及子養(yǎng)福享樂就遺憾離去，更有甚者明知且有能力去孝敬親人卻啃老反親，親人終悲憤撒手人間之時，卻追悔莫及。為楊絳的家庭以及其他千千萬萬個同類的家庭同情感動之余，我們可曾想過：身邊的人可會隨歲月的變遷，跟著柳兒像在秋天一樣在空中飄零。當他們真的迷失在古驛道上，此時天降大雪，封住了摯愛人的路，又凍住了他們的船，也別怪他們心狠，生死離別，本來就是世間常事，正如燕去燕歸，花開花落。
“世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”，每一個家庭都有一些有趣的關(guān)系和多重的身份，那都是家人之間的互相關(guān)愛，關(guān)鍵是以后你能不能把這樣的身份反轉(zhuǎn)對待他們，珍惜當下。
我們仨讀后感 篇2
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。——題記
家夢
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了�！独贤酢芬晃氖亲髡邔贤鯚o形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應(yīng)該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
“我一個人思念我們仨。”簡簡單單的八個字，卻從心坎兒里道出了對家人離去的悲痛。誰知她心中有多少無奈，多少心酸……
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實的語言。或許這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們在家中飾演著不同的`角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了�！�
國夢
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離�！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做�！奔词箺罱{先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠的夢
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學(xué)們，你仔細地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細地看過你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠——不必追�！�
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠是你最暖的港灣。
我們仨讀后感 篇3
世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。——題記
花園里有三朵花，最可愛的先謝了，后來是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花開尋香，為我們譜下了人世間最美的愛——《我們仨》。
初識“我們仨”
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。
這是一本小小的書，簡單的色調(diào)，讓人覺得這本書好像已經(jīng)放置多年了，有種懷舊的感覺。書的正面只有簡簡單單的書名和若隱若現(xiàn)的“Mom Pop 圓O”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個人思念我們仨”最為醒目。
“我們仨”是三個人的故事，但在楊絳筆下，卻不止三個人。因為每個人搖身一變，就可以變成好幾個人……
我們仨中的爸爸——鐘書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。
我們仨中的媽媽——楊絳，是兩個頑童的媽媽，還是爸爸的好學(xué)生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閑暇時也不忘讀書學(xué)習(xí)，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開。此后，又創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》和悲劇《風(fēng)絮》，后來完成了譯著巔峰之作——八卷本的《堂吉訶德》。
我們仨中的女兒——阿媛，是爸爸媽媽幸福的結(jié)晶，她會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽，她是全家的.開心果！
亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……
走進“我們仨”
走進我們仨，沒有了開始的疑惑，有的只是感動。
楊絳注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我平時覺得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時一次又一次的為我夾菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項鏈。
她的文字輕聲細語，似泉水叮咚�！拔覀冐怼保m似蜻蜓點水般淡淡的一筆，卻又力有千鈞……
家是什么？她告訴我：三個人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨著鐘書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個人思念他們仨�！巴虏豢闪簦耪卟豢勺贰�，她只能用夢境再把他們在一起的歲月重溫一遍，再和他們聚聚。
是的，他們仨沒有分開，他們仨中的每個人都還生長在每個人的心里。
合上書本，他們生活中的小故事仍舊讓人回味：牛津探險、飯館聽人吵架，動物園研究動物……朵朵美麗之花就在不經(jīng)意間綻放……
真的，現(xiàn)在我覺得每天能徜徉在媽媽溫柔的目光中，爸爸溫暖的懷抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”， 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。
《我們仨》，在這個炎炎夏日，你似一抹清風(fēng)，多么的清新，吹散燥熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整個暑假……
我們仨讀后感 篇4
“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得就不在乎，（當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個人物的用大動作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實中的默默無聞強烈的`壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)條短信，其實內(nèi)容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負起這個責(zé)任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多點感想在心頭。
說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫，望下次寫的好點，望長寫長有。
我們仨讀后感 篇5
聽著美妙的音樂，躺在床上把讀一半《我們仨》讀完了，《我們仨》記錄錢老一家人在飄搖亂世中的點點滴滴，讀來樸實無華，卻又動人至深。覺得人生實在不易，他們仨的經(jīng)歷充實而坎坷，平淡而溫暖，一直保守初心、單純。主要的感觸如下三點：
1、我折頁書里喜愛的場景和句子。由于我喜歡之處太多了，每隔幾頁便要折頁，選取其中部分和大家一同分享：
愛貓的錢鍾書——貓在半夜愛和別的貓打架，錢鐘書在那時化身成貓的輔助，他特地在門口備了一枝長竹竿，不管多冷的天，只要聽見貓兒叫鬧，他就急忙從熱被窩里出來，拿著竹竿，趕著去幫自己的貓打架。（錢老甚是可愛）
楊絳先生做蝦——還有活蝦。我很內(nèi)行地說：“得剪掉須須和腳。”我剛剪得一刀，活蝦在我手里抽搐，我急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來。鐘書問我怎么了。我說：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”鐘書跟我進道理，說蝦不會像我這樣痛，他還是要吃的，以后可由他來剪。（錢老肯定愛吃蝦，哈哈）
錢老第一次劃火柴——我吃著吃著，忽然詫異說：“誰給你點的`火呀？”（因為平時我晚上把煤爐封上，他早上打開火門，爐子就旺了。）鐘書等著我問呢，他得意說：“我會劃火柴了！”這是他生平第一次劃火柴，為的是做早飯。（生活上彼此相惜）
讓人安心的不要緊——鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀樥f：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗�！薄澳�！”“墨水也能洗�！�
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修�！彼址判幕厝ァ艺f“不要緊”，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。
1、相依相守——我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。
2、去浮躁、去虛妄。錢老一家三才子，學(xué)習(xí)上的一絲不茍、持之以恒實在讓人欽佩，實在是值得學(xué)習(xí)。錢老與楊絳先生的相處方式讓人羨慕，相互一直包容，一生對待彼此都很耐心，可謂是鶼鰈情深。把平淡艱辛的生活過得很有詩意，對生活的瑣碎，也要慢慢體會其中的味道，不需太過急切和浮躁，腳踏實地，盡人事就好。
3、讀書感悟：楊絳先生說“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相摧，我們在人生的道路上已走到盡頭了�！彼钠胶停呐c世無爭，她的坦然恬靜，給予了我們莫大的精神上的信仰。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。這一生，浮生若夢啊。
最后，對書社的小小疑惑：只能寫讀詩書名篇后的讀后感嗎？例如對小說、電視劇、音樂、人生哲思、好奇的、迷茫的、喜歡的非書類事物寫文是否接納？
我們仨讀后感 篇6
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的.意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個非常注重細節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學(xué)生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒�！憋@然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語？所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了�！熬瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！弊x到這里，還能有人不為之動容嗎？
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長……作文
我們仨讀后感 篇7
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的.那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學(xué)讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯（講真寫到這里我都覺得寫不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
我們仨讀后感 篇8
這本書我看過好多遍了，每次讀都有不同的感覺。那種感覺的不同，大抵是同我的心情有關(guān)。
我以前不愛讀書，愛“讀人”，所以很孤陋寡聞，直到博一那年的生日才第一次知道這書，因為一一給我準備生日禮物，給我兩本書讓我二選一，我選了另一本（我已不記得書名，但根據(jù)零碎記憶搜索一通，是《一切都是最好的安排》），知道了這一本。但是心想一一選的書，一定是好的。那本書我看完后，轉(zhuǎn)送給花苑老板，一是以為我在花店兼職可以與書相伴，二是覺得好書放在公共的地方，如果能安慰到更多讀者，那么這是極好的發(fā)揮了它的價值。當然我在花店只待了一周，這是我未曾料到的。
而這本《我們仨》則一直停留在腦海中，想著我什么時候一定要讀一讀。但是我現(xiàn)在也想不起來，第一次讀是什么機緣了，只是讀完后感覺很戳心窩子，不是戳哭的那種，而是扎扎實實在心里的感覺。第二次讀完，就可以面露喜色了，感覺真是神仙眷侶。第三次讀完就處于憧憬狀態(tài)了，想著是不是有朝一日，我也可以找到一個能和我如此合拍的伙伴。憧憬完也就忘了，直到昨晚又拿起來。
因小產(chǎn)住院至今，我一直想寫我的老公。可是又怕我這種感情的傾瀉引起他的傾瀉，如果兩人都由此轉(zhuǎn)入悲傷的氣氛，那不是我想要的�？墒俏夜亲永锏谋瘋m然總是被無窮的快樂掩蓋，但是從縫里溜達出來的時候，還總是讓人大吃一驚。所以我一直糾結(jié)。寫吧，擔心記錄下不妥當?shù)臇|西，不寫吧，擔心自己忘記。我的記性，本來就不夠好，現(xiàn)在還更差了。
昨天老公拿出這本書給這幾天沉迷于《南渡北歸》的婆婆，說，“媽這本書也很好看，要不你看這個吧，你看的那本太厚了，看到何年何月了得（dei，三聲）”，婆婆依舊沉浸不搭理他的好意，我則拿過來，一瞬間想要重溫書中的那種“感覺”。
這次讀來，感覺卻是不一樣了，因為隱約竊喜，我也遇到了我的意中人，他沒有腳踩什么神器，卻瞬間出現(xiàn)在了我的眼前，他沒有什么傲人的才華，卻單純靠譜能干，是比我厲害的人。不能寫了，我開始描述我老公的話，現(xiàn)在已經(jīng)可以說好幾天幾夜了。
說到竊喜，這種感覺自遇到老公以來常有。我雖對他的許多三觀也好、行為也罷經(jīng)常嗤之以鼻，但我每次想來想去，都覺得自己是極稀罕他的。我覺得他有趣極了。但是他自己并不這樣認為，他覺得自己是極為普通的一個人，只是在我面前被我的.濾鏡一過濾，怎么都是我愛的形狀。他對這一點也極為開心，覺得我也是那個他一直在尋覓的愛他的人。
我們也像書里一樣，做些尋常夫妻一起做的事，但也有不同。比如我看到楊絳和錢鐘書兩人互為學(xué)術(shù)伴侶時，想起我倆每次都將“學(xué)術(shù)交流”變成“以學(xué)術(shù)為引的吵架”，不由撲哧一笑。也想起如同所有夫妻一樣期待新生命的降臨，并各種暢想我們?nèi)纳�，最后卻突然迎來孩子的離去，我們倆還是我們倆。
比起生命的完美，總是多那么一點點遺憾。但是又很慶幸的是，在不幸降臨的時候，老公陪在我的身邊，無微不至的照顧我，讓我感覺這種不幸?guī)淼母袆�，又成了一種無法言說也不敢承認的幸福。
包含這種幸福在內(nèi)的各種由我老公賦予的幸福，常常給我寫作的靈感，這種感覺不同于情緒波動刺激出的表達欲，而是一種電充滿后的放電。是我喜歡的那種尋常夫妻的快樂和甜蜜。但我又覺得少點什么東西，因為現(xiàn)在寫的話，只能寫《我們倆》，而絕對寫不出《我們仨》、《我們四》、《我們五》，所以我想再等等。
我們仨讀后感 篇9
我喜歡《我們仨》，不止一次推薦給我的學(xué)生。
偶爾看到一些關(guān)于這本書的評論，大概都是贊揚其平淡的生活描述之下流淌著深情。
我贊成，也不完全贊成。
楊絳先生很有寫瑣事的耐心，不急躁地寫普通的生活(這點真好，可見是真懂生活)，但是每一個小部分又有那么一點點有趣的觀察或者閃光的見解。而學(xué)養(yǎng)又好，遣詞造句有種難以言說的節(jié)奏感，比如她寫阿圓出世，“鍾書仔仔細細看了又看，看了又看，然后得意地說：‘這是我的女兒，我喜歡的�！敝皇呛唵蔚寞B詞和反復(fù)，就寫出味道，尤其“我喜歡的”放在后面，這個“的”字真有語氣感。
但是如果只有這些，這本書還不能夠像現(xiàn)在這樣打動我。我也讀了楊絳先生的《干校六記》和《洗澡》，都沒有讀《我們仨》時的那種感覺。我想了想，三個部分，其實我更喜歡前兩個部分——我更喜歡兩個夢。
相信每一個人都做過與開篇的第一個夢類似的夢吧。迷路，孤立無援，尋找。醒來時發(fā)現(xiàn)只是夢，幸好是夢。我不贊成書里寫的那是“老人的夢”，但這是個伏筆，伏著第二個萬里長夢——這個夢真精彩，我沒有見過這樣寫夢的。
某種意義上我是個懶惰的讀者，懶得去追究作者筆下對應(yīng)的具體現(xiàn)實。我還自我說服地建立了相應(yīng)的“讀書觀”：若作者有意務(wù)虛，那就代表他想讓讀者關(guān)注現(xiàn)實之下的本質(zhì)，讀者應(yīng)該尊重作者，不要深究具體現(xiàn)實。所以對于這第二個夢，它有哪些隱喻?它投射了哪些現(xiàn)實生活?這些我都不關(guān)心。
我是輕信的人，別人說的話我就相信，既然作者說是夢，我就相信它是夢，我就和她一起走在夢里。
夢里有什么呢?
夢里是一程一程的'相送，是有限視角，不知道走到下一步會發(fā)生什么，無知又無措。夢里不知道自己經(jīng)歷的事情是不是真的，那感覺我也曾有過，告訴夢里的自己這是夢，但是又醒不過來。夢里還在做夢，一開始是輕靈的，后來阿圓病了，越來越沉重，怕夢到，又怕夢不到。做夢的人恨自己最無能，明明看著，卻什么都做不了。
夢臨近結(jié)尾揭開伏筆：“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢�！泵看慰吹竭@里總要淚目。
生離死別，楊絳一家經(jīng)歷的其實是平常的歷程——病漸漸沉重，漸漸沉重。這個過程也可實寫，但實寫不如寫夢。夢模糊了那些日常經(jīng)歷的痛苦細節(jié)，隔出來一點距離，反而讓情感的表達變得更純粹了;而那種無能為力的孤凄，也在夢的迷茫之下更顯深重。
我私自揣測楊絳先生這樣寫的用意，也許是因為夢的特質(zhì)跟回憶很像，很多時候我們忘記了具體的事情，只記得一瞬的感覺，經(jīng)年不忘。也許她只想記得那些感覺。
阿圓離開的那一段已為母親的我是不忍細讀的。我只記得肝腸寸斷的外化描寫之后，楊絳先生寫“我站在燈光下，發(fā)現(xiàn)自己手上并沒有血污，身上并沒有裂口。誰也沒看見我有任何異乎尋常的地方”，收束之處才見功力。
又記得她與鍾書先生的告別，鍾書先生是最簡單的關(guān)懷(好生過)，她只寫，“我有沒有說‘明天見’呢?”
深情被夢的幻境裹住，同時又以最日常的模樣呈現(xiàn)，這是我喜歡的《我們仨》。
我們仨讀后感 篇10
初讀楊絳先生的《我們仨》竟無知的以為真的只是先生的“萬里長夢”，直到讀到阿媛病臥床榻時才恍悟，這所謂的“夢”既是如此殘酷的現(xiàn)實。頓時，更驚覺先生在百歲高齡之時如此清晰地回憶這樣一個單純溫馨家庭的種種，實在是讓人佩服。
《我們仨》其實是女兒錢媛生前起草未完的文章，先生在女兒、丈夫去世后寫完此回憶錄，也算是完成了女兒生前一份未盡的夙愿。她以母性的慈愛述說了一生對女兒的牽掛，文字皆從肺腑流出，感人之處無不使我熱淚盈眶�！叭耸篱g不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子�！比俗呱⒘�，溫馨的家就此失散，猶如失落的碎片一樣無法愈合。熱熱鬧鬧，相互扶持，相互依靠的三個人變成了先生孑然一身的孤苦尋覓。書中兩老相濡以沫、相聚相失的感情生活令人心生向往。漂洋過海求學(xué)的艱辛，阿媛初臨人間生活的無措，戰(zhàn)爭中輾轉(zhuǎn)相聚的艱難，文化時期的處處碰壁、多次改造，先生均在瑣碎的日常生活中一筆帶過，書中敘述的越是充滿歡樂幸福，越是映襯著先生現(xiàn)實生活的孤單落寞，看似波瀾不驚的筆觸下波濤暗涌，字里行間全都飄散著對丈夫和女兒深深的思念，怕是只有真的經(jīng)歷過生離死別的人才會如此淡然、如此坦然吧。
她說“我們無論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣�！蹦贻p在國外求學(xué)時，先生和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，他們一起探索知識，格物致知，追求知識逐漸成了一種融入彼此的生活習(xí)慣。他們把生活中瑣碎的事情稱作“石子”，比作潮起潮落滯留在海灘上的石子。每當其中一人獨自“探險”時，便將自己路途中遇見的人和發(fā)生的事一點不漏的.當做“石子”揣進口袋，待三人再次團聚時便拿出來一件件細細品嘗，把不在一起時的趣聞樂事記錄給家人分享。三個人由于時代的限制，在不斷經(jīng)歷坎坷和磨難后愈加相互鼓勵、相互安慰、共同承擔，這種情感讀起來更加讓人敬重與羨慕。
“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復(fù)困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非�？鞓�，所以，我們仨是不尋常的遇合。”這種夫妻間的伉儷情深，母女間的無私真情，老病相催，卻在暮年逐漸走到人生的盡頭，很多人希望隨緣一世，一世隨緣，可又有許多人，彼此說了再見，就真的再也沒有見。先生三人在上海再次團聚時，錢鐘書說：“從此以后，我們只有死別，不再有生離。”讀來不禁讓人潸然淚下。就像先生書中寫的，人間沒有長久的永遠，轉(zhuǎn)眼間，只剩先生一人還在尋覓歸途，家在哪里，她不知道。老人的眼睛早已干枯，只剩下心在流淚，日子在一天天中逐漸過去，胸中那塊疙疙瘩瘩的硬塊已經(jīng)逐漸變得濕潤、光滑，快樂也罷，憂傷也罷，都將隨著時光的推移在未來某一天某一時歸于平淡。
愛上一個人想與之共同扎根生長，逐漸根深葉茂，逐漸不可分離，我們不能以現(xiàn)在的眼光去審視《我們仨》所處時代發(fā)生的種種幸福與否，更不能用過去的眼光來定奪我們當下的生活何其不幸。往后的路還要走好久好久，就像先生書中賦予家的深刻含義：絕不會因為生命的消失而改變。趁著時光正好，而我未老，讓我們再多一點時間給親愛的家人吧。
我們仨讀后感 篇11
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”
簡單的封面，樸素的顏色，當我翻開我們仨這本書，楊絳先生的一百歲感言便浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
“還沒到客棧，一陣旋風(fēng)把我卷入半空。我在空中打轉(zhuǎn)，暈眩的閉上眼睛。我睜開眼睛，我正落在往常變了夢歇息的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！钡谝徊糠种校瑮罱{以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。這個萬里長夢是楊絳先生做得最美的一個夢，卻也是最痛苦的一個夢。美在她可以和她的丈夫，他的女兒在她夢中構(gòu)建的家中生活。苦在這終究是一個會醒來的.夢，隨夢而逝的還有她的家，她們仨。
我還在襁褓之中時，就已經(jīng)同父母常去南京合肥等地，有時一呆便是三四日之久。而今我已長大，對于懵懂之時的事情大抵也記不清什么了，唯一記得清楚的便是：幼時的我�？拗[著要回家，每當那個時候媽媽就會抱起我，莞爾道：“有爸爸媽媽和你的地方就是家呀，只要我們仨在一起，到哪兒都是家。”我想對于楊絳先生來說，她同我媽媽是一樣的想法吧。所以她才會有這個“萬里長夢”，所以她才會在夢醒時說：“不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
而文中的第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人最安全的庇護所。
而看如今，楊絳先生和她的家人們陰陽相隔，正如她書中所言，她再也沒有家了。所以她才會在百歲時寫下那樣的感言吧。
書中所言所感的本是一件很普通的事情，卻十分容易地打動了我。我想即便我不能與楊絳先生感同身受，卻也多多少少可以體會其中的一些感受。
小的時候，我總是有各種各樣的夢想，希望自己是一個公主，渴望自己擁有一個多啦A夢，想要一櫥柜的漂亮衣服，幻想著有吃不完的各種美食，盼望著生命中會出現(xiàn)各種奇跡，期待著自己可以擁有一段波瀾起伏的命運……而現(xiàn)如今，我已是一名高中生了，離開了自己的故鄉(xiāng)來到了另外一座城市求學(xué)，沒有媽媽的照顧，沒有爸爸的呵護。與此同時我的夢想也變得不同了，那就是：希望我的爸爸媽媽身體健康，希望我們仨可以平淡卻平安的生活下去，甚至?xí)�，如果我和父母一定要有一方受到傷害的話，那我希望我可以替他們承擔這份痛苦。
我想這便是我長大了吧，因為我終于明白了家的含義，和份量。
我們仨讀后感 篇12
夏日午后，閑來無事，隨后抽出書架上被遺忘許久的書籍，百無聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫的散文隨筆《我們仨》，此書曾經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外，當時僅是因為對楊絳先生92歲的高齡還能寫出如此暢銷的書籍，表示佩服至極，所以決定購買此書。如今，我靜下心來，再次閱讀，便又有一翻不同的感受。
楊絳先生在《我們仨》中以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，通過對日常瑣事的描述，回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂、艱難、沉痛的日子，大部分讀者認為楊絳先生通過此書想要向讀者表達的是：家庭是人生最好的庇護所。而我，通過此書，卻看到了楊絳先生作為女性，這一生是多么的勇敢、堅韌、明亮，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
楊絳先生是勇敢的。第一次和錢鐘書先生見面，錢鐘書先生就說：“我沒有訂婚�！睏罱{先生回答：“我也沒有男朋友。”。楊絳先生在錢鐘書先生面前勇于表達自己，將自己最美好的`一面呈現(xiàn)出來，輕而易舉的俘獲了錢鐘書先生的心，以至于錢鐘書先生曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面，曾取紅花和雪無�！�
楊絳先生是堅韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫到：“……碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復(fù)困難；無論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰�
初到牛津，楊絳先生夫妻也曾面臨過如今許多留學(xué)生都會遭際的問題——飲食的不適、交流的障礙、學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)、異鄉(xiāng)立足的艱難……從兩個人到三個人，楊絳先生在他鄉(xiāng)懷孕、生女，沒有父母的幫助，和鐘書先生一起撫養(yǎng)女兒；從國外留學(xué)回國后，在那段特殊歷史時期，遭受不公平對待的歷史時期，楊絳先生也能安然地面對，將家里大小事處理得井井有條；甚至，在女兒、丈夫先后離她而去后，她仍然像屹立在風(fēng)雨中不折腰的玫瑰般，從未倒下，無不體現(xiàn)了楊絳先生堅韌的品質(zhì)。面對現(xiàn)實生活中的諸多磨難，楊絳先生是堅韌的。但是對于丈夫和女兒，楊絳先生又是柔軟的，對丈夫噓寒問暖，體貼入微，對丈夫的事業(yè)給予了最大的支持；對女兒精心撫養(yǎng)，讓她快樂、健康地長大，將女兒培養(yǎng)成為了對國家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性，深深得值得我們佩服和學(xué)習(xí)。
楊絳先生是明亮的。人們常說，一個人的品質(zhì)是什么樣的，就會呈現(xiàn)出什么樣的表達方式，才會有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實而又從容，文中的故事仿佛就是發(fā)生在自己身邊，用一種淡然的心態(tài)來講述生活中的煙火氣，在平淡中，蘊含著楊絳先生內(nèi)心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，這是現(xiàn)今社會大部分人都做不到的一種內(nèi)心明亮的信仰和追求，純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫到：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
我很喜歡這樣的一句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，靜觀天外云卷云舒�！贝笠馐牵簩τ谝磺袠s耀和屈辱都泰然處之，用平靜的心情欣賞庭院中花開花落；對于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散。這是一種境界，對名利應(yīng)有的態(tài)度，得不喜，失不憂。
感謝楊絳先生這位偉大的女性，給我們做了表率，我將永遠懷念她！
我們仨讀后感 篇13
薄薄的一冊書，著實看了挺久的。說實話，我這個年紀讀這個書，并不能感同身受那個時代，感染我的，是字里行間滿滿的樸實與真摯。
“我們倆老了”
不到六百字的篇幅，描繪了一個夢�；蛟S這個夢正暗示著錢老先于楊絳先生離開，類似的夢境反復(fù)出現(xiàn)，卻沒有流露出傷感，只是讓人感受到一位溫柔的老人對家人的愛和懷念。
“我們仨失散了”
“這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”楊絳先生在這一部分中用三個章節(jié)構(gòu)筑了她在古驛道上做的與丈夫和女兒分別的長長一夢。
大概是被死亡壓得太沉重，即使在文字構(gòu)筑的夢里，她依然覺得“心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的.眼睛�！倍斔呐畠喝ナ篮�，“我心上蓋滿了一只一只包含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。”一場夢即一次送別，最終，她淡然地接受了丈夫和女兒依次的離開，接納死亡，不卑不亢。
“我一個人思念我們仨”
本書的第三部分，才是真正意義上的回憶錄。從楊絳和錢鍾書兩位老人的相識、相知，一同出國，在國外有了圓圓，湊齊了三個，從此開始了我們仨的生活。
跨越63年，楊先生用冷靜而又細膩的筆調(diào)將一家人大半輩子的生活情節(jié)娓娓道來，令人感到溫暖而又傷感。我仿佛看到了楊先生“一個人思念我們仨”：她和錢老在英國牛津求學(xué)租房的生涯，她眼中不諳世事、拙手笨腳的錢鍾書；她一家三口住在上海辣斐德路的日子；她眼中的教學(xué)“尖兵”、和錢鍾書最“哥們”的錢瑗……她在文中寫到：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，只求相聚在一起，相守在一起�！比欢�，人間哪里存在單純的快樂，更何況永遠？
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)齻�人就此失散了。就這么輕易地失散了�！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在只剩下了我一人�！�20xx年，楊先生92歲，在回憶起一家人63年的歡愉而艱苦，愛與痛并存的日子時，發(fā)出了這樣凄涼的令人動容的感嘆。
最令人羨慕的，大抵就是楊先生和錢老的愛情了吧。讀《我們仨》，總覺得他們之間有說不完的話。哪怕分隔兩地，雙方也都會詳細記錄各自生活的點滴，他們稱作石頭，以便日后見面的時候一一拿出來相互娛樂，彼此分享。這種無話不談、總有話談的生活狀態(tài)正是當下人不可或缺的，卻又望塵莫及的�！傲牡脕怼比齻�字看似簡單，但卻成了多少剩男剩女蹉跎到四五十歲的羈絆，在這個燈紅酒綠、事事追求速度效率的時代，能安安靜靜看書、平平淡淡談心的人太少太少了。翻閱家中舊物，學(xué)生時代的信閥早已泛黃，那種不用只字片語，只要一個眼神就能讀懂彼此的知己已然成為了過去，不復(fù)存在。
再說說孩子，圓圓生活在這樣一個充滿愛的家庭中，無可厚非地長成了一個充滿愛的人兒。她自小便會體貼媽媽，怕她一個人害怕就不要她夜晚出門；怕她擔心病情就忍痛寫信報平安。她繼承了父親的天真頑皮，又遺傳了母親的文靜儒雅，正是這樣和諧的原生家庭才能培育出如此有愛的小孩。如今的社會，孩子要么被溺愛得頑劣不堪，要么被各種補習(xí)班壓得喘不過氣，如果可以，多希望他們能夠自由卻不放縱，快樂而有擔當。
珍惜當下，愛家人愛朋友，付出我們能付出的，給予我們能幫助的，用一顆感恩的心看世界，用平淡的心情面對一切，無論幸福還是悲傷。
我們仨讀后感 篇14
剛開始看前面的時候，幾次忍不住落淚。因為能深深的感覺到這個老人內(nèi)心的孤寂之感。是那種蒼茫天地間，值得自己在乎的人都已經(jīng)不在了，自己卻還一人茍活的孤單。其實楊先生怕死嗎？她不怕，她怕的，不過是至愛之人的離去吧。有時候想到自己也不過是這片天地間的過客而已，值得自己留戀的東西實在少得可憐。是的，死亡是可怕的，而孤單和無助是更為可怕的事情，人生路漫長，便是漫長一世的孤獨。在這茫茫的道路上，若只有自己，便覺得荒涼；若能一路同行，就算沒有繁花盛開，也可算是寂寞人生里的一點溫暖慰藉吧。這些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？楊先生此生能得錢鐘書老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。
可惜聚散總有時，楊先生于耄耋之年無望的看著自己一生最愛的兩個人的離去，心該有多痛。每每想到這里，眼前就不禁浮現(xiàn)出楊絳先生步履蹣跚，老態(tài)龍鐘的樣子，她一個老人家，就那么一步一步緩慢地走著，身邊沒有一個可以依托之人。因為老眼昏花，體力不支，自己不得不隨時停下來歇歇，但是，她還得繼續(xù)走，因為自己最愛的人還在等著自己，她得走著去看看他們，送他們一程。
在女兒走后，他們反到覺得是一種解脫了。因為女兒行在了他們的前面，他們百年之后，就再也不用因為記掛人世間的這個女兒而牽腸掛肚了。而女兒走得不安穩(wěn)，何嘗不是因為惦念著自己年邁的父母。而錢鐘書的慢慢走，又何嘗不是因為惦念著自己的老妻呢？
“他（錢鐘書）故意兒慢慢走，讓我一程一程送�！笨吹竭@句話心里感覺特別難過，一種荒蕪的情緒突然淹沒了我。明知是要去赴死的，卻為了讓活著的人不那么難過，努力的眷戀了這個世界。即使這樣的結(jié)果徒勞無功，但其中深刻而真摯的感情，真的是讓人無法不動容。
可能是因為自己的人生經(jīng)歷還不夠豐富，境界太低，目前還體會不到更深層的感受。面對至親的離去，楊絳先生雖然悲痛欲絕，但更多的，還是一種超脫和看得開吧。她在《我們仨》里面所說，我要留下來清掃現(xiàn)場。人世無常，而人在這個世界上成長，便是一個不斷讓自己的心靈染上塵垢的過程。禪宗六祖慧能“本來無一物，何處惹塵埃”的故事廣為人知。但我想，我可能一輩子也達不到這樣的境界吧。我知道對于人生，我也會時時困頓，時時迷茫，根本做不到“本來無一物，何處惹塵�！�，只能是“時時勤拂拭，勿使惹塵�！薄：拖匆路�，吃飯，打掃垃圾是一樣的道理。楊絳先生學(xué)冠中西，且對于中國釋道也頗有研究，才會說留下來清掃現(xiàn)場吧。因為如果真的是本來無一物的話，那又何需清掃呢？其實，我們都只是凡人，而凡人，如果想當一個好人，當一個心靈干凈的人，真的`是需要不斷修行，不斷的反省，不斷的干些給自己的心靈灑水除塵的活的，甚至是像對待洗干凈的衣服，被套一樣，需要把它及時的拿出去曬一曬的。心干凈了，你的世界才會干凈。心陽光了，周圍俱是暖暖的春意。
這本書不僅僅增加了我對楊絳先生的崇敬之情，同時讓我覺得自己應(yīng)該好好孝敬父母。真的，他們對孩子的惦念是一生一世的。那么無私，那么偉大。而老年人的困境，又何曾是我們能體會的呢？身體素質(zhì)已經(jīng)是江河日下，也不能夠再給予子女一絲助益。其實這時候，正是我們年輕一代孝敬父母，回報父母的時候啊。
【我們仨讀后感】相關(guān)文章：
《我們仨》讀后感03-15
我們仨讀后感04-29
《我們仨》的讀后感04-08
《我們仨》讀后感03-21
《我們仨》讀書筆記04-07
我們仨讀書筆記04-03
楊絳的我們仨讀書筆記11-30
《西游記》讀后感_1200字-讀后感06-21
《家》 讀后感02-08
《故鄉(xiāng)》讀后感05-21