高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感
品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
在美國(guó)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》影響力僅次于《圣經(jīng)》。第一次看這本書(shū)是在20xx年部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)推薦閱讀的書(shū)目之一。當(dāng)時(shí)可能由于年紀(jì)小還不太能理解這七個(gè)習(xí)慣的真正含義,只記得看完這本書(shū)告知自己要踐行要事第一的工作習(xí)慣,要求自己一旦下定決心做一件事就要全力以赴。
7年之后的今天利用早上邊跑步邊聽(tīng)樊登老師的解讀,突然有一種全新的收獲,引起了我的不斷反思,最重要的是積極主動(dòng)的思考方式,一直以來(lái)狹義的自我定義:我屬于行動(dòng)上的積極主動(dòng)的樂(lè)觀派,但在思維模式上我把更多的精力都放在了關(guān)注圈,就像LG對(duì)我說(shuō)的:“你的焦點(diǎn)更多的放在細(xì)節(jié)上,還沒(méi)有放在重點(diǎn)上(他說(shuō)的重點(diǎn)其實(shí)就是影響圈,重點(diǎn)應(yīng)該放在我自己可直接控制的事情上,接受不能改變的事情)”。跑完步回家后從書(shū)架上找出這本書(shū),重新拜讀了一遍,于是決定要把我此時(shí)此刻的感受記錄下來(lái),這對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要,以后也是我重點(diǎn)要修煉的部分。
積極主動(dòng)是其他六個(gè)習(xí)慣的必備條件,本書(shū)中的高效人士的.七個(gè)習(xí)慣分別是:
個(gè)人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨(dú)立
習(xí)慣一:積極主動(dòng)
習(xí)慣二:以終為始
習(xí)慣三:要事第一
公眾領(lǐng)域的成功:從獨(dú)立到依賴
習(xí)慣四:雙贏思維
習(xí)慣五:知彼解已
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
自我提升和完善
習(xí)慣七:不斷更新
關(guān)于積極主動(dòng)我的理解是在刺激與反應(yīng)之間做出的自由選擇,這對(duì)于自己其實(shí)是一種心靈上的救贖。如果我們一直將自己的需求綁架在他人身上,會(huì)活的很痛苦,生活中會(huì)充滿了抱怨與指責(zé)。比如中國(guó)最大的矛盾關(guān)系體:婆媳關(guān)系緊張,很大一部分原因其實(shí)不是生活的年代不同,生活習(xí)慣不同。而是媳婦或是婆婆把自己的要求放在對(duì)別人的控制上,因?yàn)樗话凑瘴乙蟮姆绞剑ㄍ饨绱碳ぃ揖蜕鷼、指?zé)與抱怨(內(nèi)在反應(yīng))。其實(shí)我們還有自由選擇的權(quán)力,比如解決方案一:控制自己的情緒選擇不生氣;方案二:告訴自己別人是否履行職責(zé)并不重要,重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認(rèn)為問(wèn)題“存在于外部”,那么請(qǐng)馬上打住,因?yàn)檫@種想法本身就是問(wèn)題。
雖然我們不必象書(shū)中舉例的維克多。佛蘭克爾那樣被關(guān)在納粹德國(guó)的死亡集中營(yíng)中憑借詳細(xì)與記憶來(lái)修煉心靈、頭腦和道德的自律能力,將內(nèi)心的自由種子培育得日益成熟,直到超脫納粹的禁錮。在最?lèi)毫拥沫h(huán)境中,佛蘭克爾運(yùn)用人類(lèi)獨(dú)有的自我意識(shí),發(fā)掘了人性最根本的原則,即在刺激與回應(yīng)之間,人有選擇的自由。就像某名言說(shuō)的那樣“除非你愿意,否則沒(méi)人能傷害你”“除非拱手相讓?zhuān)駝t沒(méi)人能剝奪我們的自尊!
接下來(lái)我們可以自我反思在婚姻、家庭和工作中有沒(méi)有用積極主動(dòng)的言語(yǔ)去表達(dá),如果沒(méi)有,那么從今天開(kāi)始制定一個(gè)為期21天的自我覺(jué)察實(shí)踐表,分為影響圈與關(guān)注圈。
消極被動(dòng)的言語(yǔ):VS積極主動(dòng)的語(yǔ)言:
1、我已無(wú)能為力。試試看有沒(méi)有其他可能性。
2、我就是這樣。我可以選擇不用的作風(fēng)。
3、他把我氣瘋了。我可以控制自己的情緒。
4、他們不會(huì)答應(yīng)的。我可以相處有效的表達(dá)方式。
5、我只能這么做了。我能選擇恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
6、我不能。我選擇。。。
7、我不得不。我更愿意。。。
8、要是。。。就好了。我打算。。。
不要總是怨天尤人或是文過(guò)飾非,犯了錯(cuò)誤就要馬上承擔(dān),改正并從中汲取教訓(xùn),致力于影響圈內(nèi)的事情,淡化關(guān)注圈。學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭,而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官;以身作則而不是一心挑錯(cuò),解決問(wèn)題,而不是制造矛盾。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則
這七大習(xí)慣里,讓我印象深刻的就是習(xí)慣一:積極主動(dòng)--個(gè)人愿景的原則,自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志是人類(lèi)的四大天賦,也是職場(chǎng)人士天然具備的重要資源,讀后感《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 - 戴敏玲》。但是,只有通過(guò)運(yùn)用高效能的思維框架,才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的'影響。因此我們可以通過(guò)積極主動(dòng)的心態(tài)來(lái)提高我們的效能!
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,協(xié)作增效又稱(chēng)統(tǒng)合綜效。協(xié)作增效是建設(shè)性合作的習(xí)慣,意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個(gè)人單干時(shí)達(dá)不到的業(yè)績(jī)。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效,他們就不再放棄。合作是我們的重要課題,也是我們?cè)摬粩嗨伎疾⑻嵘c他人的合作能力。這章節(jié)讓我懂得尊重他人與自己的差異,懂得個(gè)人力量只有匯集于眾人之中才有他的發(fā)揮空間。
《高效能成功人士的七個(gè)習(xí)慣》僅從內(nèi)容來(lái)看較為普通,只有當(dāng)這些習(xí)慣真的融于生活及工作中方能有其價(jià)值。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
人生最值得的投資就是不斷磨練自己,最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過(guò)身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
以原則為中心,以品德為基礎(chǔ):
這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,對(duì)于探索自我,提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對(duì)于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體,對(duì)于目標(biāo)我們既要全力以赴,也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且科學(xué)管理自己的時(shí)間,同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠(chéng)心態(tài),從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過(guò)程中要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善,關(guān)鍵的是從身心開(kāi)始修煉自己。
在這個(gè)科技不斷變化知識(shí)不斷更新的世界里,原則是不變的。在生命的長(zhǎng)河中,要完成渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn),就需要我們改變自己,用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先,由內(nèi)而外全面造就自己,在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中,以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想,由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對(duì)于習(xí)慣,品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成,從一件事意愿、知識(shí)和技巧出發(fā),想要做到做什么,為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù),卓越不是一時(shí)的行為,而是一種習(xí)慣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。
對(duì)于良好的習(xí)慣,從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促,到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期,再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì),通過(guò)不斷的更新,達(dá)到自我的完善,對(duì)于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終,在過(guò)程中要以要事第一、雙贏的思維去對(duì)待,同時(shí)我們要做到知己知彼,綜合綜效的去完成一件事,最后還要做到不斷的更新自己。
對(duì)與習(xí)慣來(lái)說(shuō),我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物,消極的對(duì)待工作,而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的.人—我是我自己選擇的結(jié)果,積極主動(dòng)的去提升生命的價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀,有意識(shí)地選擇待人接物的方式,不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事,智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間,開(kāi)闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”,專(zhuān)注于自己的“影響圈”,專(zhuān)心做自己力所能及的事,不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對(duì)待習(xí)慣,自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性,積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn),用積極的語(yǔ)言,采取主動(dòng)的措施。
對(duì)于以始為終,所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀,其次才是實(shí)際的創(chuàng)造,牢記自己的目標(biāo)和使命,每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力,擬出愿景和目標(biāo),據(jù)此塑造未來(lái)。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本,并用來(lái)引導(dǎo)自己的未來(lái)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
品讀完這本廣為流傳的經(jīng)典之作。受益匪淺,掩卷沉思,作者所闡述的觀點(diǎn)在腦海中逐漸清晰起來(lái)。我最大的收獲是:深刻的體會(huì)到,要提升自己,完善自我。首先必須要由內(nèi)而外的塑造自己,重塑自己的個(gè)人品格和道德修養(yǎng),改變自己內(nèi)心舊有的價(jià)值觀,這樣才是通向成功的不二法寶。而“習(xí)慣”在人生的走向中起著至關(guān)重要的作用。書(shū)中所闡述的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,相輔相成完整的構(gòu)成一個(gè)有效的價(jià)值體系,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
首先,“主動(dòng)性”,指對(duì)待工作和生活的態(tài)度。所謂“心不動(dòng),風(fēng)奈我何”,這風(fēng)指的是外界的影響和推動(dòng),而“動(dòng)”指主觀能動(dòng)性,人如果沒(méi)有來(lái)自內(nèi)心的主動(dòng)性去回應(yīng)外界。任何外力都無(wú)法推動(dòng)其前進(jìn)。這種狀態(tài)在工作中表現(xiàn)得尤為突出,積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度,其工作結(jié)果有天壤之別。消極的人凡事推諉責(zé)任,善為自己找借口;積極的人遇事會(huì)去主動(dòng)尋找解決方法,創(chuàng)造機(jī)會(huì),積極改善現(xiàn)狀,對(duì)外界會(huì)做出積極的回應(yīng)。思維轉(zhuǎn)換的力量是強(qiáng)大的,它所迸發(fā)的力量也是無(wú)可限量的。
習(xí)慣二:“以終為始”。我們的生活和工作是由一個(gè)個(gè)的階段鏈接而成。就仿佛攀越一座座山峰。完成一個(gè)目標(biāo)后,不是止步不前,而是以此點(diǎn)為起點(diǎn)繼續(xù)向前,邁向下一個(gè)目標(biāo)。以前的成績(jī)只代表過(guò)去的輝煌,我們不能一味躺在成績(jī)簿上睡懶覺(jué),而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),常反思,確立新的目標(biāo)。在不斷的進(jìn)取中,去錘煉自己,去沉淀自我。在有限的生命中去盡情的演繹自己的人生,釋放自己的潛能。只有不斷的完善自我,才能變成最好的自己。人生每一刻都是新的`啟程,愿你永不懈怠,不斷超越自我。
習(xí)慣三:“要事第一”,凡事都有輕重緩急,不論生活或者工作都要有效的分化出主次來(lái),有序的逐個(gè)去完成。要事第一原則,會(huì)幫助我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒的事務(wù)中,清晰頭腦,有效的管控好自己的時(shí)間,不會(huì)讓瑣事?tīng)恐约旱谋亲幼撸瑥亩岣吖ぷ餍屎蜕钍孢m感。
習(xí)慣四:雙贏思維。這是一種是互助、互惠、互敬的思維模式。是個(gè)人乃至企業(yè)能立足于社會(huì)之根本。尤其對(duì)于我們的工作伙伴,這一習(xí)慣尤為重要,這種思維能幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題,并協(xié)助找到雙方互惠互贏的一種解決方法,它是一種資訊、力量、報(bào)酬的一種分享。如今的社會(huì)是一個(gè)互相滲透的社會(huì)。這個(gè)世界已沒(méi)有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,還有合作伙伴。現(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)不是單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義社會(huì),我們唯有做到資源共享協(xié)同合作,1+1才會(huì)產(chǎn)生大于二的力量。以雙贏思維去工作和處事會(huì)達(dá)到事半功倍的效益,以豁達(dá)之心去看待問(wèn)題,會(huì)能把人引向更高的一種層次,大氣做人的境界。這一法則同樣適用于家庭。在家庭中,要善于相互包容,互相體貼,這樣才可獲得更好的幸福感。
習(xí)慣五“知彼解己”。有效的溝通,不管是在工作中還是生活中都是至關(guān)重要的,而如何能達(dá)到有效的溝通,這就要建立在雙方都真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。我們唯有認(rèn)真去傾聽(tīng),善于換位思考。設(shè)身處地的為他人著想,才能獲得對(duì)方的認(rèn)同和尊重,從而真正達(dá)到溝通的效果。
習(xí)慣六“統(tǒng)合綜效”,這是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)商討的過(guò)程,在團(tuán)隊(duì)中一定要達(dá)成共識(shí),勁往一處使。“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則,在團(tuán)隊(duì)中能做到集思廣益的合作,博采眾長(zhǎng)。人人能運(yùn)用換位思考和獨(dú)立思考相結(jié)合,尊重并接納差異,同求存異,如此團(tuán)隊(duì)才能產(chǎn)生凝聚力與信賴性,從而達(dá)到眾志成城。
"不斷更新”的思維:是指我們需要時(shí)刻保持一種空杯的心態(tài),有接納新事物的胸懷,永保一顆學(xué)習(xí)進(jìn)取的心,不固步自封。勇于打破陳規(guī),世界在變,世界唯一不變的就是改變,我們唯有懷揣“嘗新”的思維,這個(gè)社會(huì)才能不斷的前進(jìn),對(duì)自身的完善也是一種新的突破。
讀書(shū)可心明心志,思考與反省是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程,而這本書(shū)帶給我太多深刻的感悟。我們只有把書(shū)中的知識(shí)融會(huì)貫通,活學(xué)活用。只有把書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)踐中,將其精髓為我所用,產(chǎn)生出力量,這才是一本好書(shū)的價(jià)值體現(xiàn)。在今后的工作中。我將不斷努力和探索。培養(yǎng)自己良好的思維,由內(nèi)而外的去改變自己,循序漸進(jìn)的獲得進(jìn)步。
逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,我先看了一下目錄,大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣,然后再?zèng)Q定先看哪一章,畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位,不去主動(dòng)做,因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí),萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的,我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的'”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì),人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了,才會(huì)變得更好,對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé),那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感?如果你沒(méi)有責(zé)任感,又怎么可能會(huì)把事情做好,如果做不好事情,就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人,既不會(huì)主動(dòng)去與人交往,更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單,感情是需要去的,如果你不去理會(huì)你的朋友,那么感情總是會(huì)變淡的,而如果你不會(huì)維持感情,那更慘,你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的,而是被你毀掉的。
維持一份友誼,你需要投入真摯的感情,同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情,而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊,沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心,感情,這是很重要的,所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了,維持一份感情,感情很重要,正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任,人與人之間的相處中,信任是非常重要的,這一點(diǎn),是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話來(lái)說(shuō),信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū),它可以讓人有所收獲,而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū),比看幾本心靈雞湯類(lèi)的書(shū)都有用。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬·柯維寫(xiě)的一本教育類(lèi)型的書(shū)。這本書(shū)以作為美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊(duì)官兵裝備書(shū)而出名,中國(guó)青年出版社甚至將這本書(shū)稱(chēng)為“在美國(guó)影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書(shū)可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考:為什么我會(huì)有這樣的思想,有這樣的行動(dòng)?
這本書(shū)告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中,很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說(shuō),很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的,因?yàn)樗揽科垓_和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來(lái)自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大,就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說(shuō)服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題:重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。
這本書(shū)告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想,而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無(wú)法否認(rèn)地給人們帶來(lái)成功和幸福,比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn),那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則,那么效率也許就會(huì)變低。
用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:有了付出才有收獲是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí),正如沒(méi)有耕地就沒(méi)有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀,一個(gè)原則,并讓它來(lái)指引我們的行動(dòng),那么我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候,我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間,而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則,比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾,那我就會(huì)立即放棄做那件事來(lái)避免走彎路。
“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的?戮S提倡的.就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商蟮挠绊,而是鼓?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來(lái)得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝?lèi)的抱怨,但是其實(shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的,所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境,并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境,卻沒(méi)有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系,并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的,但是這本書(shū)對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的,因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
作者開(kāi)篇帶領(lǐng)讀者運(yùn)用想象完成一個(gè)概念的詮釋?zhuān)荷w棺定論。假如我們是已故之人,面對(duì)前來(lái)參加我們追悼會(huì)的親朋好友,我們希望聽(tīng)到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的?回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些?是否有遺憾或者驕傲之處?由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處,我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自己“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書(shū),讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo),認(rèn)清自己的人生方向,牢記并為之努力。
那么,我們?cè)撊绾稳フ业阶约赫_的“方向”呢?作者提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想,二是行動(dòng)。
以建筑為例,在開(kāi)始建造之前,一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙,然后再開(kāi)始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo),就要先開(kāi)始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價(jià)值觀,找到自己的生活核心。
生活核心來(lái)源很多,在生活中常見(jiàn)的有工作、家庭、孩子、金錢(qián)等。但這些核心是對(duì)的嗎?我們要時(shí)常反思,假如以工作為中心,那么這可能會(huì)失去我們家庭,這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人,經(jīng)過(guò)拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見(jiàn),大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的,顧此失彼,難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面,而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問(wèn),原則是什么?原則就是你想要成為什么樣的.人,向具有怎樣的品德,扮演什么樣的生活角色。原則因人而異,但整體方向都趨于一致。比如:善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出,我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言,對(duì)自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓,誓死捍衛(wèi),作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個(gè)人,也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫(xiě)個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心,唯有參與,才有認(rèn)同。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài),為了生活不比別人差,不惜把自己弄得落魄不堪,雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn),但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣,但以本人的淺見(jiàn),只要生活過(guò)得去,能夠了解知道自己在做什么追求什么,追求的事物有何意義,追求的事物有何好處, 心靈上得到滿足,那就是最大的滿足,應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化,習(xí)慣化,不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足,會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢,那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣,沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力,是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個(gè)習(xí)慣>>這本書(shū)后,一個(gè)感想,那就是,理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)?盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的,但是不是適合每一個(gè)人呢?是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢?我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例,這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法,更多的`是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己,讓我了解并應(yīng)用多種思維方式,也讓我明白,由人組成的社會(huì),由社會(huì)改變的人,是一個(gè)協(xié)作增效的整體,沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì),正是因?yàn)橛袀(gè)人的發(fā)展,人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展,社會(huì)才發(fā)展的如此迅速,也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力,社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
這是一本“基業(yè)長(zhǎng)青”的書(shū),書(shū)中傳達(dá)的精神和理念好像永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);這也是一本關(guān)于人怎樣去獲得改變與成長(zhǎng)的書(shū),讓處在當(dāng)下“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的職場(chǎng)人士們找到清晰的方向和正確的指引,從而對(duì)自己和這個(gè)世界的關(guān)系給出了新的定義,人生從此發(fā)生改變。
個(gè)人對(duì)這本書(shū)的體會(huì)主要來(lái)自多年來(lái)的工作實(shí)踐,書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣有點(diǎn)類(lèi)似于古人提出的“修身,齊家,治國(guó),平天下”的理念,只是本書(shū)更著重于職場(chǎng),后者則是上升到社會(huì)。
積極主動(dòng)是七個(gè)習(xí)慣之首,重要性不言而喻,個(gè)人覺(jué)得這是最重要的一個(gè)習(xí)慣,如果這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)不成,后面的六個(gè)習(xí)慣將會(huì)是紙上談兵。
積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度,一個(gè)積極主動(dòng)的人會(huì)自帶光芒,他像一個(gè)磁場(chǎng)一樣,會(huì)吸引世界上美好的事物,傳送出積極上進(jìn)的正能量。
但需要注意的是積極主動(dòng)并不是指“做事”這一層面,采取主動(dòng)并不是魯莽行事,或者是只求短期效應(yīng)的激進(jìn)式行為,或者是不斷活躍地“救火”行為,這些并不是積極主動(dòng)所代表的意義。
積極主動(dòng)更是一種思維方式的改變,從被動(dòng)的思考變?yōu)橹鲃?dòng)的思考,從適應(yīng)性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的思維。人的觀念或者價(jià)值觀是很難改變的,積極主動(dòng)就是對(duì)個(gè)人陳舊觀念及被動(dòng)的價(jià)值觀進(jìn)行打破并重生,這是一個(gè)非常難的過(guò)程,能突破的人并不多。
人生不如意事十之八九,堅(jiān)持地對(duì)工作及生活抱有積極的態(tài)度是一個(gè)人最大的修行。我們?cè)谌粘9ぷ骷吧钪,要始終充滿樂(lè)觀積極的態(tài)度,對(duì)未來(lái)的世界抱有希望。
以終為始是一個(gè)關(guān)于樹(shù)立目標(biāo)的習(xí)慣。
人活著是為了什么?這是一個(gè)很大的哲學(xué)問(wèn)題,大多數(shù)人都回答不了。
胸有大志的確很重要,但我的建議是不要去想太多的大問(wèn)題,很多不是個(gè)人可以改變的,我們可以從“小問(wèn)題”做起,例如設(shè)定一個(gè)目標(biāo):今年我要看多少本書(shū),寫(xiě)多少篇文章,或者本月我要達(dá)成多少銷(xiāo)售業(yè)績(jī),接多少訂單;或者是三天作業(yè)完成率在本月達(dá)到什么水平?等等。
以終為始可以給組織或者個(gè)人提供“指南針”,讓工作的`方向不會(huì)偏離,讓行進(jìn)的道路不會(huì)脫軌。
要事第一是關(guān)于時(shí)間管理的習(xí)慣。
人的精力或者組織的資源都是有限的,或者說(shuō)至少在一段時(shí)間內(nèi)是有限的,但事務(wù)的多樣性及復(fù)雜性對(duì)我們的時(shí)間管理提出了挑戰(zhàn),要事第一是指在有限的時(shí)間和資源下,我們要先處理“要?jiǎng)?wù)”,再處理其他“雜務(wù)”。
這是高效的七個(gè)習(xí)慣中應(yīng)用性最多的一個(gè)習(xí)慣,是一種方法也是一種態(tài)度,在眾多事務(wù)中,我們要有能力去甄別事務(wù)的重要性和緊急度,從而合理地安排時(shí)間。
雙贏思維,知彼知己,統(tǒng)合綜效的三個(gè)習(xí)慣主要是關(guān)于與其他人或者其他組織進(jìn)行協(xié)同。
人際關(guān)系無(wú)論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色,我們所說(shuō)的“情商”主要是通過(guò)這三個(gè)習(xí)慣鍛煉出來(lái)的,這三個(gè)習(xí)慣因人而異,但前提是個(gè)人的修為(積極主動(dòng),以終為始,要事第一)也要達(dá)到一定的火候,只有自身過(guò)硬,與別人打交道才有底氣。
不斷更新是關(guān)于跟上時(shí)代的習(xí)慣,變化是當(dāng)今時(shí)代的主題,如何在變化的環(huán)境中抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),需要不斷地更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu),了解發(fā)展的規(guī)律,利用前面六個(gè)習(xí)慣不斷地更新自己。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著,這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書(shū)中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要,自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序,并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用,而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用,用來(lái)對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。
書(shū)中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志,是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信,品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理,是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好,因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難,同時(shí),在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此,深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性,不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流,提高辦事效率,同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行,在不斷歷練中淬取精華,這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
如何做到要事第一呢?這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,我做的并不好。書(shū)中認(rèn)為,做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理,分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力,此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了,個(gè)人管理最有效的'結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書(shū)中作者提供了對(duì)周?chē)挛锶绾芜M(jìn)行分類(lèi),書(shū)中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種,
第一緊急而又重要的事,如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作;
第二不緊急但又重要的事,比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等;
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等;
第四,不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書(shū)中指出,高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類(lèi)事物做的很好,成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類(lèi)、第四類(lèi)事物上,(嗯嗯,我是第三類(lèi))。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力,書(shū)中建議我們以周為單位安排計(jì)劃,可以從自我不同角色著手,比如作為子女,這周幾要給父母打電話,作為女朋友,哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程,愿我們?cè)谡麄(gè)過(guò)程中以自我原則為中心,關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周?chē)挛锏臅r(shí)間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
古人云:“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。一個(gè)人為人處世如果沒(méi)有一定的規(guī)矩,沒(méi)有自己的原則,必然會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人隨波逐流,凡事被環(huán)境左右。正如書(shū)中所說(shuō),要完成最渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn),你必須發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或自然法則,因?yàn)樗鼈兦『米笥抑憧嗫嗥诖某晒Α?/p>
要遵循特定的原則行事,需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這本書(shū)講的正是引導(dǎo)人前進(jìn)需要培養(yǎng)的好習(xí)慣,它如同良師益友般給予我很多的啟發(fā),讓我受益匪淺,收獲頗豐。下面我以書(shū)中所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣談?wù)勛约哄e(cuò)略的見(jiàn)解。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)
上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)一句話:“積極的人像太陽(yáng)照到哪里哪里亮,消極的人像月亮初一十五不一樣”。積極的人做事總是充滿熱情,很少收外界環(huán)境的影響;消極的人常常被環(huán)境左右情緒,為各種各樣的小事鬧心。
我們每個(gè)人都并非被動(dòng)的,主動(dòng)是人性的本質(zhì)。主動(dòng)的人,無(wú)論外界怎么變化,內(nèi)心始終都有自己的一片天空,即使在逆境中也可以追求上進(jìn),激勵(lì)自己,主動(dòng)創(chuàng)造出有利的條件,能夠更多的專(zhuān)注于自己的影響圈,使知識(shí)、技巧、意愿在影響圈內(nèi)平衡,并使其不斷擴(kuò)大。積極主動(dòng)是后面六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ),也是我們工作、生活動(dòng)力的源泉。
習(xí)慣二:以終為始
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”以終為始說(shuō)明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途,背道而馳。高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái),他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo),從而在前進(jìn)的道路上避開(kāi)了許多彎路。
習(xí)慣三:要事第一我覺(jué)得要事第一講述的是自我的時(shí)間管理。當(dāng)我們確立好人生終極目標(biāo)后,就要為自己制定計(jì)劃,不僅僅是人生的規(guī)劃,也包括制定目前所做事情的計(jì)劃。要事第一就是告訴我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)要將眼前最重要的事情放在計(jì)劃的首位,我們一定要了解什么事是最重要的事,緊急的事情未必是最重要的事情,只有清楚地了解這一點(diǎn)才能夠制定好計(jì)劃并且管理好自己的時(shí)間,做事情才能專(zhuān)心,不被一些瑣事打擾,提高自我工作效率。
習(xí)慣四:雙贏思維
“單絲不成線,獨(dú)木不成林!币粋(gè)人的個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)沒(méi)有人協(xié)助也難成大業(yè)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。大多數(shù)人認(rèn)為,非強(qiáng)即弱,非敗即勝。如果彼此都愿意真誠(chéng)的去理解對(duì)方,傾聽(tīng)對(duì)方,或許會(huì)發(fā)現(xiàn),世界除了勝敗兩條路,還有第三條路等待挖掘,那就是雙贏,結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。具備雙贏思維的人需要具有三種品格:正直、成熟、豁達(dá)的心胸。具備這三種品格的人可以很好的處理上下級(jí)關(guān)系、客戶關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)系,是一種通過(guò)換位思考的方式達(dá)到互利互惠的目的。
習(xí)慣五:知彼解己
我認(rèn)為做到這一點(diǎn)其實(shí)就是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)進(jìn)行有效的溝通,用心去聆聽(tīng)對(duì)方的心聲,善意的回答對(duì)方的問(wèn)題,并且把自己的想法解釋給對(duì)方,讓對(duì)方充分了解。在溝通的過(guò)程中彼此相互尊重、相互理解。要做到知彼解己。首先要去尋求了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
與人合作重要的是尊重差異。當(dāng)有不同觀點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該表示肯定,給予理解,當(dāng)看到兩種解決問(wèn)題途徑的時(shí)候,可以嘗試去尋找統(tǒng)合綜效下的第三種路徑,如習(xí)慣四里所說(shuō),如果堅(jiān)持雙贏模式,愿意努力去理解對(duì)方,或許受益的解決方案會(huì)更多。聽(tīng)從別人的不同意見(jiàn),對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種體會(huì),更值得去了解。三人行必有我?guī)煟恳粋(gè)人都是一個(gè)老師,每一個(gè)人都有和別人不一樣的.地方,統(tǒng)合綜效就是創(chuàng)造性合作原則,即尊重個(gè)體的差異性,善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),相互學(xué)習(xí),相互增長(zhǎng)。
習(xí)慣七:不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。簡(jiǎn)單的擁有財(cái)富并不值得羨慕,學(xué)會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是值得敬佩的,同樣,創(chuàng)新是必不可少的,一直被模仿,從未被超越,這才是一個(gè)終極目標(biāo),我們只有時(shí)刻創(chuàng)新,提升自己,才不會(huì)被別人超越,才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。
上面就是我對(duì)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的錯(cuò)略見(jiàn)解。認(rèn)真讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn),這就是這本書(shū)的魅力,它能讓人發(fā)自內(nèi)心的想要去改進(jìn)自己。我會(huì)盡我最大的努力去向書(shū)中所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣靠攏,由內(nèi)而外地改變自己。
最后非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我品讀這本書(shū)的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)作者史蒂芬·柯維,該書(shū)鉆石版精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的核心思想和方法,為忙碌的我們帶來(lái)高價(jià)值的自我提升體驗(yàn),用更少的時(shí)間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
書(shū)中提到七個(gè)習(xí)慣如下:
1、積極主動(dòng):采取主動(dòng),為自己過(guò)去現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。
2、以終為始:在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。
3、要事第一:夢(mèng)想的組織與實(shí)踐,聚焦要事,重點(diǎn)是把要事放在第一位。
4、雙贏思維:基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖,目的是分享更多的`機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,利人利己。
5、知彼解己:誠(chéng)心去了解聆聽(tīng)別人,開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效:揚(yáng)棄敵對(duì)態(tài)度1+1=1/2,不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1.5,也不止于合作1+1=2,而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新:在基本生活層面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他6個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
其中,我對(duì)第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時(shí)間管理矩陣:
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命,覺(jué)得很累那因?yàn)榘呀^大部分時(shí)間花在第一象限,其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松,用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。
還有大部分時(shí)間花在第三象限,往往緊迫的事對(duì)別人重要對(duì)自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會(huì)時(shí)常感覺(jué)很累。
而高效能人士是這樣處理:
避免陷入第三和第四象限事務(wù),因?yàn)椴恢匾;ǜ鄷r(shí)間在第二象限,這樣會(huì)減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限,即知即行,可以事半功倍,這就是帕雷托原則——以20%的活動(dòng)取得80%的成果。
而我們常常會(huì)犯的錯(cuò)誤,以為重要緊迫的事情是第一位,其實(shí)不然,花在第二象限更多的時(shí)間原來(lái)才是最正確的選擇。
02、從四個(gè)方面磨煉自己(身體,精神,智力,社會(huì)/情感)
身體層面:健康飲食,充足休息,定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面:能夠調(diào)動(dòng)人體內(nèi)具有激勵(lì)和鼓舞作用的資源。忠誠(chéng),學(xué)習(xí),冥想。
智力層面:主要靠教育,借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí),磨礪心智,開(kāi)闊視野。閱讀,想象,規(guī)劃,寫(xiě)作。
社會(huì)、情感:理解別人,服務(wù),增進(jìn)安全感,堅(jiān)守原則,肯定自我,與人為善。
在這兩點(diǎn)上印象最深刻:在拓展思維上,定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,每周一本書(shū)。磨礪心智上就用寫(xiě)作這個(gè)方式。
從本書(shū)中我將改變自己原來(lái)總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),筋疲力盡,而是致力于重要不緊迫這第二象限,另外,每天堅(jiān)持鍛煉身體,一周一本書(shū),還有就是每天堅(jiān)持碼字。
良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕,需要持之以恒,方可習(xí)慣成自然。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),作者是史蒂芬·柯維。本書(shū)看似平淡無(wú)奇,但讀完之后,我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。借著讀書(shū)筆記,首先整理下本書(shū)的知識(shí)框架。
本書(shū)框架:
一個(gè)普遍規(guī)律,個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律:依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書(shū)的兩個(gè)重要章節(jié),個(gè)人成功領(lǐng)域的成功,從依靠走向獨(dú)立,與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功,從獨(dú)立走向互賴,對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣:雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣的定義:
將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說(shuō)“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義:書(shū)中并沒(méi)有明確定義何為高效能人士,我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書(shū)中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法!边@是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。
解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法,還要回到道的`層面,從價(jià)值觀和方法論上去思考,以及從了解周?chē)h(huán)境入手,綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則,也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一,這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下,所謂道理都是相通的,中西方都是一致的,這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè):積極主動(dòng)、以終為始、要事第一,是從價(jià)值觀和工作觀入手,講述自我驅(qū)動(dòng),自我管理,自我領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效,是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道,相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新,相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想,強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng),唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
外來(lái)的和尚也會(huì)念經(jīng),《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí),又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理,其中許多與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。
顧名思義,七個(gè)習(xí)慣是此書(shū)的核心,從確立目標(biāo)、個(gè)人修煉到建立共贏、換位溝通,七者之間相輔相成。以下談一談對(duì)于七個(gè)習(xí)慣的具體感受。
積極主動(dòng)
如果你不自己走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?用心的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)景的原則,積極主動(dòng)永遠(yuǎn)是一切的前提?陀^條件受制于人并不足懼,重要的是我們又選取的自由。每個(gè)人都要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。
有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的.關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動(dòng)是改變的催生者,在這里自覺(jué)、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用,由內(nèi)而外的做出改變。
以始為終
你想要成為什么樣的人?想要做什么事?高效能人士懂得如何規(guī)劃未來(lái),并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。
生活中,許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo),也不曾審視自己的人生信條,只為忙碌而忙碌。作者說(shuō)沒(méi)有目標(biāo)的人生是悲慘的,悲慘雖然過(guò)于嚴(yán)重,但這樣的人生總是少些什么。
要事第一
既然有了目標(biāo),就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中,每個(gè)人的“要事”都不一樣。高效能人士會(huì)用較少的時(shí)間來(lái)處理“要事”,他們將工作重點(diǎn)放在重要而不緊急的事情上,來(lái)實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動(dòng)永遠(yuǎn)是人生大忌。
雙贏思維
零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn),雙贏看似簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來(lái),雙贏不僅僅是簡(jiǎn)單的做事方法,雙贏需要勇氣與體諒,雙贏更是一種大愛(ài)的人生境界。
具備雙贏思維的人,往往具備三種品質(zhì):正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價(jià)值觀,有勇氣表達(dá)自我的想法,能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。
知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上,人們才會(huì)耐心傾聽(tīng),進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣,欲求讓對(duì)方了解,首先要了解對(duì)方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我,持續(xù)心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
統(tǒng)合綜效
綜合綜效是互相尊總的成果,唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅僅能夠化解阻力,甚至能夠化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
不斷更新
前面六個(gè)習(xí)慣雖好,但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),懂得如何自我批評(píng),才能全面審視自我,不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)潛力,才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
說(shuō)實(shí)話,我一直不喜歡這種說(shuō)教類(lèi)的書(shū)籍,因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù) 的《做最好的自己》,覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò),而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍,恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的,就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí),看的我頭暈?zāi)X脹,也許是翻譯的問(wèn)題吧,內(nèi)容寫(xiě)的.很粗糙枯燥,有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸,可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然,本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣,是成為一個(gè)高效能人士的最好原則,作者總結(jié)的很精辟,概括了很多方面,雖看起來(lái)太過(guò)于理性,也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是,習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。()書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處,其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō),就是必須明確自己的能力與位置,不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力,要實(shí)事求是。其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持 干,事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了,而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”,真是說(shuō)到心坎上去了,很多事情都是貴在堅(jiān)持的,有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持,而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書(shū),在我看來(lái),很多事情其實(shí)都懂,就是很難付諸實(shí)踐,看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí),讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究,是我的看法!
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