人類群星閃耀時讀后感
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的人類群星閃耀時讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人類群星閃耀時讀后感1
光給予影的存在，影賦予光的生命。自然因光影變幻呈現和諧，藝術隨光影調節(jié)造就美感，英雄的生命亦在光與影的交織中演繹起伏漲落，在歷史的星空中無限閃耀！
十四位偉大英雄震撼人類靈魂的傳奇故事，散發(fā)著人性光芒，唱響了生命贊歌，英雄們的短暫瞬間，被天才作家茨威格精妙而激揚的文筆定格在歷史的進程中，凝集在《人類的群星閃耀時》這部歌頌英雄歷史特寫中。茨威格說，這些群星閃耀的時刻，宛若星辰一般永遠散射著清輝，普照著終將消逝的黑夜。
茨威格認為，英雄不論成敗，英雄的不朽就是從陰影背后射來的亮光，就是挾影而出的光芒！
巴爾沃亞擁有與命運來一場賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險熱帶雨林的堅韌毅力，才登上巴拿馬地峽的高山之巔，成為人類歷史上第一個看到太平洋的人，也從一個朝不保夕的逃犯成為一名光耀史冊的偉大開拓者！
蘇特爾依靠智慧的雙眼和勤勞的雙手在加利福尼亞發(fā)現金礦并私人占有這片黃金之地，擁有無上的財富，雖然他晚年潦倒，但他創(chuàng)造了一個時期的傳奇，也為如今加利福尼亞的繁榮開創(chuàng)了先機。
亨德爾在三個星期內晝夜不息，以超凡的天才和澎湃的熱情創(chuàng)作了不朽名唱《彌塞亞》，誰料想他曾是一個命運坎坷的中風病人，終以無堅不摧的意志力打敗了頹廢與疾病之魔鬼，頑強實現了肉體和精神的復活。
斯科特懷著探索人類最后一片未知領域的雄心壯志，意圖報效祖國，卻悲壯地帶著遺憾，在南極浩緲無垠的冰原上與他的同伴孤獨而高傲地死去，成為為民族而戰(zhàn)的勇士和擁有不屈靈魂的偉大英雄。
威爾遜懷揣構建歐盟共同體，實現人類永久和平的人性化光榮夢想，遠渡重洋，幾經努力，卻最終化為泡影。然而他令人高山仰止的崇高圣潔的襟懷，他凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量，將永垂史冊！
拿破侖在二十年間建立起來的豐功偉績，卻毀滅于一個微不足道的怯懦的小軍官在一分鐘內做出的決定，但他依然留下了為世人所津津樂道的一代戰(zhàn)神和帝國的傳奇。
這就是真實的歷史本身，這就是英雄們光明與陰暗交織的人生，他們有轟轟烈烈的`成就，同時有摧垮精神的不幸，但他們之所以偉大，是在于他們把超凡的毅力和強大的內心鑄為利劍，刺破陰暗，綻放光芒！
我想如果茨威格深入到中國的歷史當中去，他將撩開東方文化神秘而獨具魅力的面紗，醉心于瑰麗多姿的東方傳奇。《人類的群星閃耀時》這部書會注入新的血液：程嬰為了盡人臣忠義含辛茹苦撫養(yǎng)趙氏孤兒，待其成年后慷慨自刎而死；屈原為了故國傾覆悲以慨歌，后坦然投江自盡；長征中無數個驚天地、泣鬼神的悲壯故事。還有成吉思汗東征西伐，鐵蹄錚錚遠至波蘭；張騫開拓絲綢之路，開創(chuàng)了亞歐文化交流的新格局……
回顧每一個人類群星閃耀的時刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂，讓我們熱血沸騰。悲劇更具力量，不幸更激斗志，光芒裹挾了陰影，人生才更閃耀！我們每一個普通人在人生道路上也要不懼陰影，盡情發(fā)光，升華自己的人生價值！
人類群星閃耀時讀后感2
倘若藝術界出現一位天才，此人必千載不朽；倘若出現這樣一個決定命運的歷史性時刻，這一時刻必將影響十年乃至數百年。
《人類群星閃耀時》這本書是茨威格以十四個真實歷史人物事件所整理編寫的一本在當時那個年代人類發(fā)生的十四個改變歷史的瞬間或事件，這讓現在是青少年的我讀到后倍感敬畏。
本書雖是以歷史事件而編寫，但正如張皓凱同學所講：我們不能對歷史事件加以好壞對錯之分，要以“上帝視角”看歷史。
書中雖凈是歷史事件，但作者卻以巧妙的寫法使文章栩栩如生，不僅描繪出豐富多彩的人物形象，也從歷史事件中教會我們道理與啟發(fā)。就像英國探險隊探索南極卻發(fā)現阿蒙森人已在南極點插上旗幟并留下信件。這樣以寫第二名由激動高興到失落惆悵的心理變化而生動有趣，而探險隊員返回時相互鼓勵幫助到不幸犧牲的故事又令人痛心。
奧斯曼帝國攻陷拜占庭的故事又耐人尋味，文中提出：拜占庭由于城墻上一座小門未關而導致被攻陷。然而與老師同學的交談中發(fā)現并不然：拜占庭帝國的毀滅似乎已經注定。首先，拜占庭所能防御的也只有厚重的`城墻，城墻無疑堅固，但它終究無法反擊，使拜占庭成為一座孤立無援的國家。十二勇士從歐洲帶來的不幸消息使城內人心惶惶，并未想殊死一搏。而對手蘇丹也是才略驚人，造青銅大炮攻打城墻，帶著艦隊翻山越嶺從海路進攻。在拜占庭城內，人類唯有信奉上帝了。這不但描繪出蘇丹智勇雙全，也體現出歐洲各國對實事不關心，為歐洲遭到奧斯曼帝國的攻擊埋下基礎。
初讀《人類群星閃耀時》，必會觸及你的知識盲區(qū)，會讓你認為這本書索然無味，毫無深度可言。但只要你認真翻閱，仔細品味，也可以查閱資料，這本書會帶給你不一樣的體驗。
人類群星閃耀時讀后感3
“僅有雄心壯志才會點燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易取得成功極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚。”
——斯蒂芬茨威格
南極，這塊位于地球最南端的板塊，一向是以銀裝素裹、神秘莫測的面孔出此刻我們眼前。然而，最先到達南極點，即南緯90度的兩個人卻殊途而歸。
《人類群星閃耀時南極探險的.斗爭》向我們描述了第二個到達南極點的人——英國海軍上校斯科特的杯具。斯科特作為一個隊長，率領隊伍向南極點出發(fā)。他們一程經過了與自然界艱苦卓絕的鏖戰(zhàn)，最終到達南極點�？墒�，當他們抵達南緯90度的時候，一個挪威人——阿蒙森，已經來過了那里。最終，夢想破裂、加上體力不支的他們，永遠倒在了南極白茫茫的大地上。
斯蒂芬·茨威格生動形象地描述了去南極點途中的困難，“雪都結成了堅硬的冰碴兒”“沙粒般硬的雪地上”……側面凸出了斯科特那驚人的毅力和鋼鐵般的意志。
令人反省的是，作者并沒有描述真正的勝利者——阿蒙森，而是選擇了不幸的斯科特。因為，有時候，結果并不是最重要的，最重要的是過程。斯科特為什么要花這么多財力、人力、物力去南極點？僅僅是旅行，或者是去感受南極的嚴寒？不對，他到南極點的目的是為了他的祖國——日不落帝國，為了讓英國國旗成為飄揚在南極點上的第一面旗幟。盡管他研究不周全，送了自我的性命；盡管他輸給了阿蒙森，夢想破裂，可是，正如斯蒂芬·茨威格所寫那樣，他是一個滿腔熱血，雄心壯志的人，是一個敢于和大自然頑強拼搏的人，也是一個熱愛祖國的人，更是一個心靈高尚的人。是他，用意志的熱烈火焰沖破了那段比爾茲摩爾冰川的險惡路程，為人們留下了珍貴的見聞。
是呀，僅有雄心壯志才會點燃火熱的心，才會創(chuàng)造出一切不可能。“有志者事竟成”，這句古老的話深深地印在了我們的腦海里。其實，最可怕的不是達不到目標，而是沒有目標、沒有志向。在生活中，我們每個人都要建立起自我的夢想，并為之奮斗，而不是無意義的向前盲目行動。
“壯麗的毀滅，雖死猶生，失敗中會產生攀登無限高峰的意志”，這是對斯科特那不朽的事業(yè)的縮影吧！我相信，斯科特的故事會像星辰一樣永遠在人類歷史中閃耀，永遠激勵著人們！
人類群星閃耀時讀后感4
馬克思曾說：“歷史是由人民創(chuàng)造的�！钡拇_，正是有許許多多的人，他們閃耀在人間，造就了歷史。這個暑假，我閱讀了斯蒂芬·茨威格所著的《人類群星閃耀時》，他被譽為“歷史上最好的傳記作家”，這本書也是他的名作之一。他以書中12篇偉人的事跡，記錄了人類歷史上那些可能影響未來的片刻與人物，他們的人性光芒如同群星的閃耀。在這本書的12篇故事中，我最喜歡的一篇是《滑鐵盧的一分鐘》。
茨威格用生動的語言向我們描述了：在那決定法國乃至歐洲命運的一分鐘里，那位手握命令而無法決斷的元帥的猶豫，選擇時的艱難，當他發(fā)現來者不是來支援的格魯希軍隊，而是被擊退的普軍時的大驚失色和驚恐萬狀。也許失敗的原因不止是那推遲了兩個小時的檢閱，又或是拿破侖信任了一個過分老實的軍官，或是軍官過于信任了拿破侖的命令，但至少，如果沒有格魯希元帥停下來不再爭取主動權，法國的革命必將截然不同，甚至這一分鐘決定了整個19世紀。
作者在文中說：“唯有強者能掌握自己的命運，我們永遠不要被動等待命運的垂青”。在我國的歷史上，也有一些因優(yōu)柔寡斷而改寫歷史的事件。早在秦朝末年，楚漢相爭，項羽請劉邦去鴻門赴宴，當時他的謀士范增已看出劉邦將成大器，暗示項羽殺掉他，但項羽過于優(yōu)柔寡斷，多次錯過機會，竟然讓劉邦安然無恙地回到了封地，并由此引發(fā)了烏江自刎的失敗結局。歷史上的這些例子，都告訴我們成敗往往就在一念之間，所以關鍵時刻我們做事應該果斷，不要給自己留下無法彌補的遺憾。
除卻《滑鐵盧的一分鐘》，本書的其他篇章細致描繪了一些歷史人物的重要片段。無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都那么生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的`歷史是怎樣在一瞬間被改寫的，讓人有生不逢時之感慨，當個人意志和歷史宿命碰出火花時，那樣的時刻便從此照耀著人類文明的天空。
同時這本書也表明了茨威格對歷史的看法，他并沒有對那些利用戰(zhàn)爭手段建立政權的“一將功成萬骨枯”的君王、將相們歌功頌德，而是通過巴爾扎克之口表達了自己對于暴力的厭惡。但對于執(zhí)著而仁慈的人，比如偉大的人文主義者西塞羅，他便會致以崇高的敬意，以呼喚獨立和自由的精神。
茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時刻—一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝。”人類智慧所凝結成的繁星普照著黑夜。而我們要做的，大概就是在觀賞漫天繁星的同時，也努力讓自己成為天空中一顆閃耀的星星。
人類群星閃耀時讀后感5
倘若藝術界出現一位天才，此人必千載不朽；倘若出現這樣一個決定命運的歷史性時刻，這一時刻必將影響十年乃至數百年。
這本書的內容是作者精挑細選的真實的歷史故事，茨威格在書中前言中說道：“歷史是真正的詩人、戲劇家，任何一個作家都別想超越它”。書中描述的事件與人物心理的真實性，作者并無根據自己的遐想加以沖淡或加強，因為歷史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無須他人輔助的。
作為歷史特寫，茨威格在忠于真實和歷史性的基礎上，運用了各種藝術手段，描繪了迴然不同的`人物性格，展現了色彩繽紛的歷史畫卷。
《南極爭奪戰(zhàn)》當然是讓我印象最深的故事。這是兩個國家之間的劇烈斗爭，是人類與自然之間的斗爭，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。
出發(fā)前，他們每個人心中都燃燒著熾熱的火焰，因為他們堅信一定能夠成功；出發(fā)時，五個人依然歡快地行進在渺無人跡的白色荒原中；雪原上的一個很小的黑點讓他們每個人的心里都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經過了這里；不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去；奧茨像一個英雄那樣去迎接死亡；剩下的三個人以相擁的姿勢在睡袋里離開了這個世界。
“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經全然粉碎；在回返的途中，他們也像一位位無畏的英雄一樣死去。這就是一場“偉大的悲劇”。
成功？失��？他們失敗了，但是也成功了。成功只會留給那些有準備的人，誰又能說他們的精神沒有成功呢？就如群星與太陽，太陽給了我們無盡的光芒，但是到了夜晚，沒有了群星，這個世界也會變得黑暗。群星也一樣是成功者。
他們的肉體已成了灰燼，但是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星，不斷地向后人們放射那與眾不同的光芒，而且永恒不變，照亮空幻的暗夜。
人類群星閃耀時讀后感6
拿個人的一生與人類的歷史相比較，就如同拿人類的歷史與宇宙的壽命進行比較一樣，都是不成比例的。個人的一生雖然短暫，但是也毫不耽誤命運拿我們開玩笑。
如果不是凱爾卡門的無意敞開，或許拜占庭能夠堅持到盟友的醒悟，圣索菲亞教堂也不會被變?yōu)榍逭嫠�，命運拿基督教的信徒們開了個玩笑；如果不是格魯西的平庸，拿破侖應該不會遭遇滑鐵盧的慘敗，那么其后歐洲的歷史可能會有翻天覆地的變化，命運拿法國開了個玩笑；如果魯熱沒有接受市長的邀請，肯定不會靈感突來創(chuàng)作聞名歐洲的《馬賽曲》，他會平庸但是安靜的度過自己的一生，而不是一事無成，淪為笑柄，命運拿魯熱開了個玩笑。
但是命運也并非只給人們以慘劇。正是因為命運給歌德開的玩笑，讓他在74歲遇到了使自己砰然心動的女孩——19歲的烏爾麗克，使得頗為失意的他創(chuàng)作了聞名世界的長詩——《瑪麗恩巴德悲歌》；正是因為命運給陀思妥耶夫斯基開的玩笑，在即將行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦難，改變信仰，找到心靈歸屬，以更為宏觀的角度思考人類之間的矛盾，這對于他來說，是最大的幸運；正是命運給菲爾德開的玩笑，讓他歷經磨難，從民族英雄的高度跌落到被視為騙子的低谷，激發(fā)了他的斗志，最終依靠隱忍與堅持成功聯(lián)通了歐洲到北美的海底電纜，被記入史冊。
為什么命運會眷顧某些人，而同時拋棄另一些人？
其實命運是公平的，命運將機會分發(fā)給每一個人，抓住了，并在此基礎上堅持下來進而取得更大的成功，你就是被命運眷顧的人；抓不住，只能是曇花一現，成為被命運拋棄的人。
但凡是能夠贏得命運眷顧的人，大都具有相似的特點：夢想、堅持、隱忍。他們不會為了階段性的成功而忘乎所以，也不會為了暫時的人生灰暗而怨天憂地。身處白晝，他們堅定的向夢想邁進，因為他們知道夜幕早晚要降臨；身處黑夜，他們更是堅定的前行，因為他們明白只有走過黑夜的人才更配擁有黎明。
命運無錯，如果人生不得意，請怪罪自己。命運所開的玩笑，對于有準備的'人來說，是人生的機遇，對于沒有準備的人來說，則是苦難的開始。
這周末，我讀了奧地利的著名作家茨威格寫的《人類的群星閃耀時》。茨威格擅長寫小說和人物傳記，他特別擅于刻畫人的內心世界。他比較喜歡描寫戲劇化的情節(jié)。
讀完了這本書后，我對《滑鐵盧決勝利的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決勝利的那一瞬》中，作者幾乎沒有怎么描寫兩軍的交戰(zhàn)，而是重點地寫了法國的騎兵元帥：格魯�！@場戰(zhàn)役的失敗的重要原因。他自己沒有主見，即使已經意識到追擊敵軍似乎是個錯誤的決定，可仍然沒有膽量對皇帝的命令提出疑惑，結果造成法軍三分之一的兵力被牽制住的嚴重后果。同時，它又告訴我們不能小看生命中的每一個瞬間。就是因為拿破侖下命令時那走神的一秒鐘，導致整個十九世紀的歷史徹底改變。
《馬里恩巴德哀歌》講的是歌德在失戀的情況下，寫了一首詩，詩十分動人。為此，他得了一種怪病，他的朋友每天都到醫(yī)院為他讀這首詩，他的病竟然好了。這則故事告訴我們，換個角度看同一樣事物，或許，這事就沒那么糟了。
這本書記載了人類19世紀的偉大事件，建議你也來讀一讀。
人類群星閃耀時讀后感7
認識這本《人類群星閃耀時》，得益于xxx老師，王老師在xxx中分享了這本書，通過其中一個歷史故事《亨德爾的復活》推薦這本書，聽書里那近乎詩一般的語言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內迸發(fā)，覺得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以讀這本書的時候，我一開始變翻到了這一片段，在此，先對本書做一個介紹，本書選取了歷史上14個對人類社會產生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來完成，而有些則是由歷史上名不見經傳的任務完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說，盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數不勝數的無關緊要和習以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個發(fā)展過程，在一個民族內，為了產生一位天才，總需要幾百萬人，一個真正具有歷史意義的時刻，一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝。
那些數不勝數的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣，集中在極短的時間里發(fā)生�？戳恕度祟惾盒情W耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒，茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身，又有點跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
《亨德爾的復活》。
亨德爾是西方音樂史上享有盛名的音樂大師，被譽為圣樂之祖。貝多芬說：“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前�！崩钏固卦鵀椤昂嗟聽杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊浴：嗟聽柺堑聡耍瑓s在英國成名，他身居異國，由于英德之間的政治漩渦而受排擠，早年做歌劇，在英國上演頻頻受挫，他本人債臺高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此時詹寧斯給他寄來了《彌賽亞》的新劇詞，原先亨德爾十分痛苦，不想理睬這個歌劇，后來受到神靈的指引，振作精神，開始作曲，歌劇的歌詞引起他強烈的共鳴，他內心振奮了，茨威格那極具感染力的寫法，振奮了每個人，讀到亨德爾21日不眠不休，寫《彌賽亞》的過程，我熱血沸騰，我加入了那個演奏，那是一個怎樣的演奏啊，那是一種把你從泥塘里面解救出來，讓你重新來過，發(fā)光放彩，讓你為了自己的使命，奮勇之前，所有的頹敗、憂郁將煙消云散，讓你得到心靈永恒的平靜。因為你的信仰，你將超脫。我內心在那時刻久久不能平靜，最近幾年，由于沒有任何目標，且所做的決定都沒經過認真考慮，往往事倍功半，我覺得自己像一個久居墳墓的幾近腐爛的人，過著痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行動，只愿昏昏睡去，忘記現實的苦惱，我逃避自己的.責任，我逃避自己的失敗，我逃避一切，但又不甘心這樣的逃避，或許神靈覺得我應該有自己的使命，萬能的神來召喚我，也許，他想通過亨德爾，告訴我，鼓起你勇氣，他將使我的內心純凈，使我承擔起自己的使命。偉大的主，你是我們的引路人，是你創(chuàng)造奇跡，主說，愿你快樂，是的，我被亨德爾震撼了。
茨威格的人物傳記真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起屬于你的角色，你參與其中卻渾然不覺。里面的經典語句在此就不摘抄了，因為我要背下來，放在我的心里，而不是在文字中。
《奪取南極的斗爭》。
這是我最為感動的一篇，多少年來，我們以成敗論英雄，在南極探險的過程中亦是如此，第一個到達南極的，我們記住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在這邊文章中卻寫了一個失敗的英雄，是的，英雄，一個令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說：只有雄心壯志才能點燃火熱的心，一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅自己，但是他的心靈卻變得無比高尚。當你讀到本文的幾個探險隊員在同惡劣的斗爭中日益升華的感情，那是一種怎樣的感動，此時，在我心中，已經沒有失敗和成功之分，我只知道，他們是英雄，真正的英雄。
毫無疑問，最令我難以忘懷的就是這幾個探險隊員罹難的時刻：他們決定不再邁步向厄運走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來臨，不管還要忍受怎樣的痛苦，他們爬進各自的睡袋，卻始終沒向世界哀嘆過一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產——兒子，不要讓兒子懶散，他在信中承認自己是個懶散的人，但是為了強迫自己有所追求，他參與了這次行動，在他行將死去的時刻，他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾，“關于這次遠征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。
最后，他們壯烈地毀滅，雖死猶生失敗中會產生攀登無限高峰的意志，只有雄心壯志才會點燃其火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事，一個染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。一個文豪只是有時候會創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬倍呢。
人類群星閃耀時讀后感8
這周末，我讀了奧地利的聞名作家茨威格寫的《人類的群星閃爍時》。茨威格擅長寫小說和人物傳記，他異樣擅于刻畫人的內心世界。他比較喜愛描述戲劇化的情節(jié)。讀完了這本書后，我對《滑鐵盧決成功的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決成功的那一瞬》中，作者幾乎沒有怎樣描述兩軍的交戰(zhàn)，而是重點地寫了法國的騎兵元帥：格魯希——這場戰(zhàn)役的失敗的重要緣由。他自我沒有主見，即使已經意識到追擊敵軍好像是個錯誤的確定，可仍舊沒有膽識對皇帝的吩咐提出懷疑，結果造成法軍三分之一的.兵力被牽制住的嚴峻后果。同時，它又告知我們不能小看生命中的每一個瞬間。就是因為拿破侖下吩咐時那走神的一秒鐘，導致整個十九世紀的歷史徹底變更。
《馬里恩巴德哀歌》講的是歌德在失戀的情景下，寫了一首詩，詩非常動人。為此，他得了一種怪病，他的摯友每一天都到醫(yī)院為他讀這首詩，他的病竟然好了。這則故事告知我們，換個角度看同一樣事物，或許，這事就沒那么糟了。這本書記載了人類19世紀的宏大事務，提議你也來讀一讀。
人類群星閃耀時讀后感9
奧地利的聞名作家斯蒂芬.茨威格的《人類群星閃爍時》共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們呈現了15個確定世界歷史的瞬間，在這15個最具有歷史意義瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。
群星閃爍時，我認為肯定是記錄那些功名顯赫人物，然而，不完全正確，那些閃爍過的群星，雖然在那一刻，使得天空清澈，宇宙澄澈，然而也可能只是一個，還可能很小，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，變更了很多東西，然后消逝。正如千年帝國拜占庭的隕落，是因為那個無名星辰遺忘關閉那扇卡爾卡門，在她放開的'那一刻，就將拜占庭推動滅亡的深淵，巴爾沃亞遠眺水天一色的太平洋；亨德爾奇跡的精神復活；歌德的老年熱戀悲歌；滑鐵盧戰(zhàn)場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作……
這本書記得不全是那種被神化了的人，還有一些小人物心態(tài)而又因各種緣由留下一些輝煌的人。如巴爾沃亞對將來有渴求，這種毫不崇高的初衷，反而會使他有更大的發(fā)覺，使他不往前行。巴爾沃亞雖渴望被人仰慕發(fā)覺太平洋的宏大功績�？赏瑫r他的缺點過于明顯，他的優(yōu)點和缺點都顯明無比，但人的本性不行能是一白如紙或一黑如墨。
在這本書中，有些語言令我震撼，如亨德爾獨自：睡覺！睡覺吧！睡著了可以遺忘一切，遺忘任何苦痛。人類星光絢爛時辰，也未必是那顯赫的人物。
人類群星閃耀時讀后感10
《人類群星閃耀時刻》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學大師講述最不可思議的歷史轉折�！皞饔浳膶W之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書講述了不同時期不同人物對世界歷史做出的貢獻。第一篇是講述了中世紀歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現了美洲新大陸的故事，其中的'很多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開始“發(fā)現太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現一個島嶼上大量的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實他發(fā)現的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自身的想象，吹牛罷了。
因為哥倫布的“現身說法”，很多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠航，其中有的是真正的探險家和達官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強盜。就這樣組成了一支隊伍。
但，當他們到達那里的時候，根本就沒有發(fā)現金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來他們成為了一群“賭民”，將剩余的時間耗在了賭場上，很快便背上了沉重的賭債。
情況越來愈混亂，后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務纏身而被留了下來。
當我讀到“對這些債務纏身的人來說，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實地的工作和償還高山似的重債。”時，我對他們的命運。
因此他們只能是窮人，賭民。他們的命運不會有改變，因為他們只想過不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
人類群星閃耀時讀后感11
在人類的歷史進程中，有著許多重大發(fā)現、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時刻，就宛若星辰一般永遠散發(fā)著光芒，這些永恒的時刻會給予人類前進的動力，也會讓人類從中得到許多經驗。
《人類群星閃耀時》一書中，記錄了許多這樣的永恒的的時刻，令人們受益匪淺。像《到不朽的事業(yè)中尋求庇護》中的巴爾沃亞，雖然他發(fā)現太平洋功不可沒，但在這之前，他本應受到國王的處罰。這告訴人們，一個人是否有功勞，是要看前后他所做的事的。《滑鐵盧的一分鐘》，是講述一個小人物格魯西是如何讓一個大人物拿破侖失敗的，就因為格魯西的過失，從而使拿破侖兵敗滑鐵盧。這告訴人們
做事之前要多想想，不能只按照規(guī)矩做事，這樣可能會使事情變得非常糟糕。《逃向蒼天》，講的是八十二歲高齡的托爾斯泰因想過一會屬于自己的生活而逃離了自己的家。這告訴人們，生活是屬于自己的·····這些時刻無一不使人念念不忘，其中，我印象最深的一篇是《奪取南極的斗爭》。
我們七年級時曾經學習過一篇課文《偉大的悲劇》，就是出自《奪取南極的斗爭》。這篇課文講的是挪威和英國同時向當時人類從未涉足過的南極大陸深處進行探索。兩國探險隊的領軍人物是挪威的阿蒙森和英國的斯科特，在經過半年的爭斗后，最終阿蒙森率先到達了南極點，斯科特緊隨其后，當他們發(fā)現自己失敗了后，都快崩潰了，但是這些英雄們都下定決心，一定要活下去，可是南極的氣候太惡劣了，他們都犧牲在這白茫茫的世界中······
在這篇課文中，有一個最為感人的片段：斯科特海軍上校和他的四名伙伴到達了極點。由于他已不再是第一個到達這里的人，所以這里的一切并沒有使他覺得十分耀眼。他只用冷漠的眼睛看了看這塊傷心的地方。他們在那里發(fā)現的惟一不尋常的東西，不是由自然界造成的，而是由角逐的對手造成的，那就是飄揚著挪威國旗的阿蒙森的帳篷。挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。它的占領者還在這里留下一封信，等待著這個不相識的第二名的到來，他相信這第二名一定會隨他之后到達這里，所以他請他把那封信帶給挪威的哈康國王。斯科特接受了這項任務，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的'。斯科特完全可以不執(zhí)行這一冷酷的職責，這樣就沒有人相信挪威人是第一個到達南極點，可是，他卻沒有這么做，因為他們很守信用。斯科特可以為了信用而使自己陷入無比痛苦之中，那我們是否能做到呢?
在這篇課文中，作者沒有介紹勝利者挪威的阿蒙森，卻極力贊揚英國的斯科特，這是為什么呢?因為作者認為，斯科特一行人在南極的所作所為已經超出了勝敗之爭，他們的那種不畏艱險，不畏死亡，舍己為人，為了自己的職責，為了自己的事業(yè)，為了祖國的榮耀，寧愿放棄一切的精神值得全人類去學習和思考。
在文章的結尾，有這樣一段話：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇�！睆倪@段話中，我能感覺到，作者希望人們能夠記住這些英雄，能像他們一樣，與不可戰(zhàn)勝的厄運搏斗。
我覺得，在他們的身上有許多東西都值得我們去學習。他們能夠在危難之際，互相幫助，而現在的我們有些人，很少會互相幫助，甚至都沒有體諒他人的想法。他們能在南極惡劣的環(huán)境下前進，不懼艱險，不怕困難，而我們中的許多人經常會因為一個小挫折而失去信心······這些前輩身上都有的東西，但我們卻幾乎忘記了它們，自然也很難擁有它們，不過，我相信只要我們能不斷地從前輩的身上吸取經驗，就一定能擁有這些品質，把這些人性之光發(fā)揚光大。
在這本書中，類似斯科特這樣的英雄人物有許多，韓德爾、列寧、托爾斯泰·······在他們的身上，我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對后人十分重要，他們會引導人們再度前進，他們會蘊藏在這些永恒的時刻之中，永遠閃耀下去。
在人類的未來，必定也會出現這些永恒的時刻，它們會像群星一樣，在黑暗中閃耀，讓人類前進的路途更加光明。
人類群星閃耀時讀后感12
奧地利著名作者茨威格記錄12篇人物傳記，向我們展示了12個決定歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的一分鐘以及對南極洲的奪取……當歷史的使命降落到個人身上時，主人公如何對待這歷史的抉擇，他們強烈的個人意志和歷史宿命碰撞之際，火光閃耀，照耀著人類文明的天空。因為他們強烈的意志和美好的愿景才能當之無愧的承當歷史賦予他的使命……
那些歷史的尖峰時刻都需要太長的醞釀時間，每一樁影響深遠的事件都需要一個開展的過程。就像避雷針的尖端會聚了整個大氣層的電流一樣，那些不可勝數的事件也會擠在這最短的時間內發(fā)作，但它們的決定性影響卻超越時間之上。這群星閃耀的時刻——之所以這樣稱呼這些時刻，是因為它們宛假設星辰一般永遠散射著光芒，普照著暫時的黑夜。而當我們能夠抓住這一瞬間我們就贏得了歷史賦予我們的使命……這一瞬他可以決定一個人的生死，一個民族的存亡，甚至全人類的命運。
一個真正的具有世界歷史意義的.時刻，一個人類群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去，在這種關鍵的時刻，那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現。其實人生何嘗不是呢？大多數人大多時候都是平淡無奇的，只有幾個選擇性的時刻決定著我們的人生，例如高考、就業(yè)的方向……我們的一個不經意的瞬間就是覺得我們人生的大事，為了這個不經意的瞬間我們必須在哪些平淡無奇的日子了充實好自己才能在哪一瞬間做出正確的選擇。
逃向蒼天是講述了列夫托爾斯泰離家出走的背景以及自己的心里變化，讓我們明白了造成這場悲劇的主要原因，也讓我們不得不敬佩這個偉大的文豪……當他逃離了那個舒適的豪宅時，他就公開的、鮮明的、毫無保存的跨入了數十萬的勞苦群眾之中。他為了那先空洞的誓言；為了那先虛無的夢想；為了那些自己畢生追求的真理�？梢云届o的、堅決的走向死亡，正如他死時一樣的平靜，他感受到了前所未有愉快。83歲的他又一次用自己的親身實踐告訴了我們他的選擇，逃出牢籠的他雖然遭受了各種各樣的困難和障礙，但他都能輕松地化解一切，因為他有一顆堅決的心。
因為他選擇的離開，使他在自己生命的最后時刻人格和靈魂得到了升華，他注定要被后世所銘記的。這也注定了一場悲劇的誕生。壯烈的消滅，雖死猶生，失敗中會產生攀登無限頂峰的意志。因為只有雄心壯志才會點燃起熾熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功極為偶然的事。一個人在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中消滅了自己，但他的心靈卻因此變的無比高尚。一位文豪只是有時候會創(chuàng)作出千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的千古流傳的偉大悲劇卻多至千萬倍呢。
歷史前進的方向往往只需一分鐘便可發(fā)生轉向，可是誰也不知道下一個改變進程的一分鐘會何時以何種方式落到何人的身上，但我們每個人都期待自己是哪個幸運兒，只是命運從來沒有慈悲之心。我們能做的就是在平庸的生活中做好自己，才能在哪一瞬間做出正確的選擇。那樣我們才不會因為自己的平庸而白白的浪費這個千載難逢的時機……
人類群星閃耀時讀后感13
一本好書是人生的導師,一部好的電影可以決定你心靈的歸屬。今天,學校組織我們看了一部電影《愛的鐘聲》。
電影主人公是一個叫雨生的小男孩,他原本跟隨爸爸在城里讀書,可爸爸為了給農民工討還拖欠的工資,砍傷了老板,被判故意殺人罪入獄。雨生無家可歸,餓昏在廢墟中,被路過的小偷龍八收留。雖撿回了一條命,卻又步入了另一個深淵,從此和龍八一起以偷竊為生。在一次入室盜竊中,龍八一伙被警方抓獲,雨生則被好心的劉所長送回了農村爺爺家。在這里雨生遇見了他一生中最重要的人之一—鐘老師。是鐘老師給了他只有母親才能給予的'愛;時鐘老師交給他許多道理;是鐘老師用雙手捧住了雨生這顆幼小的心靈,讓它萌芽,健康地成長。
另外,鐘老師也收留了許多像雨生這樣的留守兒童,他們陪雨生一起經歷了淚與笑,經歷了人生中最難忘的一段時光,可是父母的愛,始終缺席。
社會上,這樣的留守兒童并不少,可是即使有再多的好心人,他們童年缺失的那些情親呢?又有誰能彌補?我們只有用最最真誠的關愛去填補那些傷口。
關愛留守兒童,共建美好家園!
人類群星閃耀時讀后感14
拿到這本書時，感覺應該是很容易讀的故事書，但真正閱讀時，或許是因為翻譯的原因，還是存在一定記憶難度的，主要是外國人的名字挺難記。
靜下心來好好讀完大咖們都在推薦的這本：號稱人類智慧結晶的書，從千年帝國拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德的悲歌、滑鐵盧的最后一刻等歷史偉人的巔峰時刻，我最想分享以下兩個故事的閱讀心得。
一、拜占庭的陷落
描述的是新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國的事件，其中應用了很多方法論（特別是成功的把戰(zhàn)船從陸地上拖運到另一邊的海面），攻城掠地。就在快要成功之時，卻因羅馬城池的疏忽——留了幾個小門，讓對手輕松進了城，因此細節(jié)決定成敗。
整個對戰(zhàn)，都是攻方想盡一切的辦法，且守方卻重重出錯，最后造成拜占庭的陷落，歐洲到最后才認識到自身的錯，而現在無論他們如何悔恨，歷史都無法改變了。歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應般的隨機事件改變了人類的`走向。
二、亨德爾的復活
講述西方圣樂之祖——亨德爾的傳奇人生，突然中風造成他右半身癱瘓，他用自身的意志冒死在溫泉泡9個小時，最后讓自身獲得重生，恢復健康后的他又毫不遲疑地全力投身到工作中，但時運不佳的他，又遇到生意慘談，負債累累讓這位斗士感覺自身被擊敗。最后是《彌塞亞》讓亨德爾真正站了起來，他抵住了一切逆風惡浪。人生就是這樣，不斷的挑戰(zhàn)一次又一次的困難，在挑戰(zhàn)過程中把自身推向人生高峰。
群星閃耀，也許只是一瞬間的璀璨，但卻為歷史留下了不可磨滅的印記，無形間改變了歷史的發(fā)展。
人類群星閃耀時讀后感15
馬克思曾說過：“歷史是由人民創(chuàng)造的。”但我還是想堅持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時》這本書后，激情涌動，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時，更加激動，當然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長河中，我們會發(fā)現“一個真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去�！倍谶@種關鍵時刻，“那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現出來。這一時刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運�！比欢l抓住了這些關鍵時刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑;失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此，是必然性?還是偶然性?我想這些討論是無謂的。茨威格先生用12篇歷史人物的特寫，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。
曾經，開辟新航路和地理大發(fā)現是那一個時代的人們都認為的不朽的事業(yè)，而且那也是一個人們心靈坑臟，追逐黃金的時代。世界到處都充滿了殺戮與暴力，也充滿了自由和信仰。西班牙探險家巴爾沃亞，第一個發(fā)現太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個無多少人知曉的角落。他是一個叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動中去，到不朽的事業(yè)中尋求庇護。然而，為什么他會那么有歷史使命的崇高意識，無畏無懼的冒險的同時，竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無恥、非人道的事呢?可以為了崇高的目的而不擇手段?亦或者說這是歷史的必然的要求和偶然的結果?信仰，是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱诉_到目的，可以犧牲他人甚至自己?
正是信仰的力量，使幾經被命運打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動力證明了“只有飽經憂患的人才懂得快樂，只有經過磨難的人才會預感到仁慈的最后赦免。”
信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔著巨大的痛苦。俄國著名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價走向信仰之路。當他在死神將要降臨之際，突然刑場的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛生活�！比欢@是一種貪生怕死還是說敬畏生命?
還有同樣是俄國的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是復雜的，但他始終懷有博愛的信仰，“通過暴力是不可能建立一種符合道德的`制度，因為任何一種暴力都會不可避免地會再產生暴力。”于是，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會為維護專制者的統(tǒng)治更加鞏固。革命，不是違背博愛，是為了更好的踐行博愛的精神，尤其是大學生，那個時代的大學生，為了國家、人民而勇敢、堅強、樂于獻生和拋棄生命，那一份歷史責任感和愛國主義傳統(tǒng)是否會在和平時代淹沒消逝呢?
還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽置之度外。很感慨美國實業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個決定，就把歐洲歷史改寫了�？梢姡\是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。
我們應該為英雄和天才們喝彩，因為他們懂得抓住那些群星閃耀的時刻——“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，照耀著暫時的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒，照亮后人。
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