三國演義讀后感精選15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的三國演義讀后感，歡迎大家分享。
三國演義讀后感1
《三國演義》是我國古典四大名著之一�！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的.頭腦，但為了實行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號哭不止。
當(dāng)我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
此時，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實生活中，我們會經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝伞２灰驗閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應(yīng)取別人之長補自己之短。謙虛則秉著一顆上進的心，驅(qū)動著前行的腳步，而驕傲則會蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。
三國演義讀后感2
"四大名著"是我國古代文學(xué)圣殿中的隗寶，代表了我國古典小說的最高成就，在世界上有著廣泛的聲譽。毛澤東曾說過“生子當(dāng)如仲諜，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書就讀四大名著”。經(jīng)過我的努力終于把四大名著都"啃"完了，然而讓我影響最深的就是《三國演義》這本書。
《三國演義》描寫了自東漢末年至西晉統(tǒng)一全國這段時期，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治，軍事集團之間的斗爭。在這一時期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，英雄輩出，自宋朝始，三國故事已成為說書人最好的素材，通過他們的口耳相傳，成為老百姓街談巷議的熱點話題。
出個題給你們猜猜，他二十八左右，長相奇特，身長七尺五寸，五朵垂肩，長臂過膝，而且少言寡，喜怒不形于顏色，他威武雄壯，身長八尺，豹頭環(huán)眼，說話如同打雷，振聾發(fā)聵，他身高九尺，須長二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，猶如天神下凡。這三位就是劉備，張飛，關(guān)羽，其中關(guān)羽最讓人佩服他的堅強，有一次他的左臂中了毒箭，需要有刀子劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。，雖然這讓人十分痛苦，但是，他依然一邊強忍著劇痛，一邊專心致志地和謀士下圍棋，關(guān)羽降漢不降曹，秉燭達(dá)且，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容，道義釋曹操，他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我覺得他雖然降了敵，但是最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
此外我還喜歡諸葛亮這個人物，他上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道。巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪十分簡單，身長百尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴壁，他的所作所為給后人很深的'印象。
在我眼里曹操是個實干家，他曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到曹操偉大之處。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，劉備好交結(jié)豪俠，年少爭附之，而關(guān)羽，張飛二人是在劉備糾合徒眾時所結(jié)交的好朋友好兄弟，他還很看不起志向不高的人，劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野或者徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
讀完《三國演義》讓我感覺到三國時期既是一個人才輩出的時代又是一個浪淘英雄很快的時代，多少英雄為自己的國家獻(xiàn)出了自己的一生。
三國演義讀后感3
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰家，誰能一統(tǒng)三國？看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮�！傲x雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼，專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下。”也能從這句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時期，諸葛亮的智慧是很多人都無法比的，所以在周瑜死時怒吼：“既生瑜，何生亮”而說起諸葛亮的.“忠”，在我看來是“愚忠”，因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過問，唯恐辜負(fù)了劉備的托付，最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會那么早死去，二就是因為他的“智”與“忠”才會擾了他在新野的寧靜。有時候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真�？商幵趤y世之中的諸葛亮他沒得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的“義”，就從操場為挽留他在曹營而費盡心思，又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動開始，為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”，為報曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說：“夫雄者，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團團轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會被計算，在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯�(nèi)心也有著對仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。看《三國演義》，品世事紛爭。
三國演義讀后感4
在這個特殊的寒假中，我讀了很多書，其中最喜歡的一本就是古典名著《三國演義》。在這本書中有許多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫過于蜀國大將軍趙云。
本書中有一篇故事讓我記憶深刻，那就是《趙子龍大戰(zhàn)長坂坡》。在這個故事中，趙云單槍匹馬沖殺進曹操50萬大軍中，歷經(jīng)七進七出，殺死曹操56名戰(zhàn)將，救出了糜竺、簡雍、甘夫人等人。最后一次沖進敵陣，趙云可謂是精疲力盡、九死一生，終于尋找到自己的少主阿斗，并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節(jié)中，我感受到了趙云英勇獨特、勇者無懼的錚錚血性，每當(dāng)讀到此處，我的眼前就好像有一位沙場大將揮舞長槍迎面沖殺而來，讓我心中激動不已。
讀完《三國演義》這本書，我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動著，久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命，在戰(zhàn)場上用全部身心去沖殺，用自己的一腔熱血去保護蜀國少主的行為深深地打動著我。我想，趙云是不怕死嗎？應(yīng)該不是，因為每個人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰(zhàn)場上奮不顧身的七進七出呢？答案應(yīng)該只有一個，那就是勇者無懼。只要是心中有理想，有信念，為了國家和民族，真正的英雄一定會勇往直前，不懼生死。
在以前的閱讀過程中，我也明白像趙云這樣勇者無懼的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帥岳飛，就是一位。岳元帥的勇敢可以說家喻戶曉了，他從小就立下報國之心，讓母親在背后刺下“精忠報國”四字。他還說：“小小繡花針有何怕，如果連這繡花針之痛都忍受不了，如何到前線保家衛(wèi)國？”長大后，他果然不負(fù)母望，成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國的侵略，為了自己國家的統(tǒng)一事業(yè)，岳元帥勇者無懼，一往無前，他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍，留下了很多可歌可泣的故事�？纯礆v史上的英雄，再想一想自己，我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個五年級的少先隊員了，在春節(jié)前回奶奶家的路上，一只小黃狗沖我汪汪叫，我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的`懷里，直到過去了好久還沒有緩過神來。還有一次，跟小朋友們進行一次障礙跳遠(yuǎn)的時候，一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了，這不正是缺少“勇者無懼”的精神嗎？
正如茨威格所說“勇敢是處于逆境時的光芒�！笔前�，古今英雄好漢哪一個不勇敢，任何一位愛國者都是勇者無懼的典范。也只有勇敢的人，才能夠當(dāng)英雄。所以，我以后一定要像趙云一樣，做一個勇者無懼的人。
三國演義讀后感5
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎樣會舍得摔孩子呢？還不是因為要收買趙云的心！劉備也還是個心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自我遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣貌，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目。此刻想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當(dāng)曹操說出：“當(dāng)今世上的`英雄，僅有你我兩人！”這樣的話時，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了�？晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，能夠說，這是生存的需要。曹操是決不會負(fù)“奸雄”這個“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此能夠為援而不可圖也。”只看民附二字便可明白他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯�！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān)；孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩；學(xué)曹操的果斷、堅決；學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無情；不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
三國演義讀后感6
今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后，我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國時期氣度狹小的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了，還說只要用三天，他趁著漫天大霧，用草船從曹營“借”了十萬支箭，使周瑜的設(shè)計落了空。作文
值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果，受到人們的尊敬和愛慕的時辰，這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因，不是客氣進修，固執(zhí)拼搏，取人之長補己之短，而是冷眼調(diào)侃，乃至惡語中傷，這是何等屈曲蒙昧的'示意啊!我禁不住想到了本身，妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測驗后果欠好，諸葛亮怎么會那么智慧呢?由于他說謊擅長動思維，遇事鎮(zhèn)定，以是才會成為人們心目中的活仙人。令各人對他欽佩。而我呢，為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長動腦，遇事張皇，遇到一點堅苦就哭，急躁不安，也不愿去篤志想一想，以是我常常遭遇失敗。此刻，我必然要把這部規(guī)則的立場糾正過來，做一個優(yōu)越的本身、真正的本身，不要以碰著堅苦就七上八下，要把心靜下來，才有也許樂成地做完一件工作。
不是靜下心來說明緣故起因，而是但愿別人在下次測驗也出一些過錯，好和本身拉平。功效，本死后果沒上去，還沖擊了別人進修的起勁性。這樣妒忌的生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來，是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害，我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長，做個正直向上的人。已故的聞名數(shù)學(xué)家陳景潤就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時辰，進修后果并欠好，可是他并沒因此而吃醋進修后果好的同窗。他常想：“各人都同在一個班里進修，都聽統(tǒng)一個先生授課，人家能學(xué)好，莫非我就不能?此后我決不再貪玩了�！币驗樗苷_地看待別人的后果與本身的不敷，勤勞進修，吃苦拼搏，因此進修后果很快就在班上首屈一指。由此可見，只有氣度坦蕩，才氣站得高，看得遠(yuǎn)，具有遠(yuǎn)見高見，成立豐功偉業(yè)。妒忌著對象，害處真長短常大。以是，我們必然要杜絕它，做一個德性高貴的人。
妒忌像把雙刃劍，害別人也害本身。我們到底應(yīng)該怎樣看待比本身強的先輩人物呢?我們要進修他們的利益補充自身的不敷，盡快遇上乃至高出那些先輩的人，而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”，“絆腳石”，偶然不必然能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。
讀了這篇文章，我分明白吃醋會讓民氣眼變細(xì)，本心變壞，以是我們應(yīng)闊別吃醋，要氣度遼闊，這樣才氣做一個有效的人!
三國演義讀后感7
在校的學(xué)習(xí)生涯里，除了有學(xué)習(xí)陪伴我們，在課余時間里，我們可以看一些有趣的書籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦！做一些有利身體健康的運動啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書的世界里當(dāng)中，然而在這龐大的世界里，有千千萬萬本有趣的書籍。在這其中，我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰(zhàn)爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著。《三國演義》是我國四大名著之一，是一部長篇歷史小說，也是我國章回體小說的開山之作，在世界文學(xué)史上占有重要地位，并且它的思想成就和藝術(shù)價值是不容低估的。
“書中自有黃金屋”，看完《三國演義》后，我在其中找到了許多金礦，更是在金礦里，找到了許多的黃金。
在書中有很多真實的歷史故事和人物，它們以反面教材或值得學(xué)習(xí)借鑒的形象出現(xiàn)在人物對話中，作者以形象生動的'語言，將人物描述的淋漓盡致，這語言好似一根魔法棒，將一個個歷史人物點活了，將他們展示在眼前。曹操在書中的形象是奸詐貪婪，詭計多端，為達(dá)目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反，現(xiàn)實是生活節(jié)儉，勛勞宜賞，他還是中國歷史第一流的政治家，軍事家，文學(xué)家。劉備在書中形象是：總是以淚洗面，膽小怕事，做事優(yōu)柔寡斷，武功也單是比劃幾下，卻又很溫文而雅。與現(xiàn)實中形象大大相反，現(xiàn)實中的他是勇敢，氣血方剛，武功高強，在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰(zhàn)，怒鞭督郵等。孫權(quán)：紫髯碧眼，膽略過人，但又夾雜了些狡猾，與歷史形象差不多，有勇有謀，頭腦冷靜，深謀遠(yuǎn)慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現(xiàn)，政治方面也有所感受。
政治方面：在書中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書中是救世主，大善主，十分仁慈，但在書中發(fā)生的一些事例使我覺得劉備“仁”中有些虛偽，如：趙云在長坂坡奮力殺出重圍，才救出了阿斗。劉備見了阿斗，并不是看一下他有沒有受傷，而是用力把阿斗摔在地上，并罵之：“為汝這子，幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買人心’，還有戰(zhàn)敗拋妻棄兒，甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重，以百姓為重，愛民愛臣的好形象。二曹操在書中重用賢能，下禮賢士，才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎，敵人的險惡用心，智者的能言善辯，慧者的大局精神。妙哉，人生得意盡如此，幻化夢中我精神！
三國演義讀后感8
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動地記錄了那時蜀、魏、吳三個大國之間的斗爭。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，真是很妙。
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今�！度龂萘x》既反映了真實的三國歷史，又根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們增長見識。它不但真實地反映了三國歷史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內(nèi)容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的軍事斗爭以及社會矛盾。書以劉備集團作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時代的英雄，智術(shù)武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說底材料�！�
書中刻畫了近四百個人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的'問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收場�？梢娮髡叨嗝础捌摹庇谥T葛亮。
讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國時期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
三國演義讀后感9
這個暑假我手不釋卷，其中讓我最難忘的還是四大名著之一一《三國演義》。讓我暢游在三國的世界。
《三國》全名《三國志通俗演義》，被稱為歷史演義小說的巔峰之作。作者羅貫中，名本字貫中，別號湖海散人，中國著名小說家。
小說描寫了東漢未年與整個三國時代:以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個政治，軍事集團間的斗爭，展現(xiàn)了一段激蕩人心的歷史風(fēng)云。
《三國》令我激情昂揚的`是那三大戰(zhàn)役一一官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)。奇怪的是，它們竟有許多相似之處;都是以少勝多，采用的相持戰(zhàn)術(shù)。都選擇火攻，對形成三國起決對性的影響。
官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)，創(chuàng)造了三國鼎立可能。而夷陵之戰(zhàn)，最終確定了天下三分的格局。
三大戰(zhàn)役引起我的沉思:袁紹與后來的曹操，依靠手中兵多，根本不把對手放在眼里，自認(rèn)為有權(quán)有勢有兵馬，坐擁天下胡作非為，不把小失敗放在心上。結(jié)果毀滅性的失敗。袁紹的失敗不僅讓曹操成為北方霸主，導(dǎo)致自己憂郁而終。曹操后來的失敗給了劉備，孫權(quán)"咸魚翻身"，更為后來留下隱患。
《三國》中人物的刻畫也非常細(xì)膩，令我難忘的三國三絕。
智絕孔明智一一
諸葛亮以智慧燴炙人口，成為了三國界的智慧擔(dān)當(dāng)。草船借箭:不用費吹灰之力便湊齊十萬支箭;空城計:用一架琴瑟嚇退司馬家族追兵。此外還有借東風(fēng)，取荊州，氣周喻………
奸絕曹操一一
曹操之奸，隨處可見:挾天子命諸侯。從一介大臣直升將軍;借寶刀刺董卓。失敗反而獻(xiàn)了刀。從殺呂伯奢全家濫殺百官，逼死皇后。借頭以平怒看出曹操之奸。
義絕關(guān)羽一一
關(guān)羽九尺身高，武藝超群與劉備、張飛結(jié)為兄弟。發(fā)出"令我負(fù)天下，天下人不可負(fù)我的豪言壯語，雖然有點驕傲且目中無人，可他的義氣令人人敬仰。對主公忠心耿耿降漢不降曹，封金掛印、義釋曹操…………所以許多人都被關(guān)羽的義氣折服。
可是，不得疑憾指出《三國》缺點也不少，魯迅先生在《中國小說史略》中說:"至于寫人，亦頗有失。以致于顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而盡妖"。
沒錯，《三國》描寫過實。寫好的人一點壞處也沒有。寫不好的人就又是一點也沒好處。其實這是大錯特錯:一個人不可能事事全能。一個人不可能讓每個人都喜歡。曹操，劉備各有千秋。寫人的失衡給《三國》這本書畫上一個小小的污點。
《三國》的成功不可泯滅，感謝你帶我暢游《三國》。
三國演義讀后感10
《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著，為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返：戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響；人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著，我尋找到了許多……
割須代首
曹操有次帶兵路過麥田，讓兵管好馬，不能踩踏麥田，違者砍頭。可是，曹操自己的馬在走的時候，一只斑鳩飛過，收了驚嚇，踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚：沒有這個將領(lǐng)以后怎么打天下？于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。
其實，曹操用頭發(fā)代替頭的.方法是一種象征而已。因為頭發(fā)會長出來，可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則，實質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人，他們自首，交出贓款，去除權(quán)利，甚至消除黨籍，就可以減輕很多罪行了，難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎？所以我們要學(xué)會辨別那些總是“割須代首”的人，那種人不能讓人信服。
身在曹營心在漢
徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士，曹操想拉攏徐庶，知道他是一個孝子，找到了他的母親，仿冒徐母的字跡寫了信，讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事，自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。
看起來，徐庶想做到忠孝兩全，但是其實是誤人誤己。他的初衷是救母，可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士，徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者，有些不滿足自己的工作，就以為自己不可能在這方面有所作為，于是埋沒了自己，工作也做不好。所以我們要樂業(yè)，要積極實現(xiàn)自我價值。
攜民渡江
新野之戰(zhàn)后，劉備逃到樊城，曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際，說：“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了，愿意追隨我的和我一起過江�！比侨硕紟е侠闲⌒砹�。劉備奔向江陵，眾將叫劉備棄下百姓，因為百姓耽誤了時間，劉備不肯。在當(dāng)陽，曹操追到，劉備抵?jǐn)巢蛔�，獨自逃走�?/p>
這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，劉備在真正的危機襲來的時候，獨自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”，愛民實為害民�，F(xiàn)在，一些官員要處理城市污水，讓市民捐款，市民覺得合情合理就捐了，他們拿錢去揮霍，正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以，我們遇事不要意氣行事，要用理性來看到事情的本質(zhì)。
總而言之，《三國演義》是古代的經(jīng)典名著，我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的，還是反面的，都能在我們以后的生活中，得到很大的幫助。
三國演義讀后感11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚……”是的，在三國故事的滾滾波濤中，呈現(xiàn)了無數(shù)英雄好漢。英雄，一個既令人向往又讓人崇拜的的字眼，究竟誰是真的英雄？
有人說：呂布是英雄，他武藝超群，勇奪三軍……有人說關(guān)羽是一個英雄，他溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將、千里走單騎，被稱為武圣……為后世敬仰；有人說，曹操是一個英雄，他討董卓，破呂布，滅袁紹，挾天子以令諸侯，一統(tǒng)北方……奠定魏晉之基業(yè)。也還有人說劉備是英雄，他招賢納士、愛惜人才，救民于水火，深得民心……可我覺得，三國故事中，我最喜歡諸葛亮，他才是我心目中真正的英雄。他雖然沒有超群的武藝，但他卻是智慧的化身，他運籌惟幄，決勝于千里之外；他又是正義的代表，胸懷雄才偉略，聯(lián)吳抗曹，輔佐弱小的劉備建立蜀漢。他還是忠良的典范，為蜀漢江山，鞠躬盡瘁、死而后已。
說到諸葛亮的智慧，堪稱千古奇才。他知天文，曉地利，未出茅廬時，便已定三分天下。他才華橫溢，足智多謀。火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，三把大火燒得曹操焦頭爛額；舌戰(zhàn)群儒，使東吳群臣無以對答；三氣周瑜，使周瑜臨死還發(fā)出“既生瑜何生亮”的嘆息；七擒孟獲，剛?cè)岵蛊湫姆诜�；空城退敵，使司馬懿自嘆不如……這無不體現(xiàn)出他的聰明才智。諸葛亮的智慧不僅體現(xiàn)在其軍事才能上，他還發(fā)明了木牛流馬，興修水利和木棧道，不僅使蜀漢人民豐衣足食，成為天府之國，而且使蜀道不再難于上青天。這些有口皆碑的傳奇故事為歷代后人所敬仰。每每讀到這些故事，我都愛不釋手。盼望著將來長大能成為像諸葛亮一樣的人物。聰明智慧，考上理想的大學(xué)，將來為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
諸葛亮還是正義與忠貞的典范。他拒絕了孫權(quán)的高官厚祿，不畏曹操的`威逼利誘，而是一心輔佐弱小的劉備，成就蜀漢的霸業(yè)。在魏強蜀弱的形勢下，他不畏艱辛和困難，堅信得民心者得天下的道理，聯(lián)吳抗曹。不僅取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，還以西川為根據(jù)地建立蜀國。西和諸戎，南撫彝越，內(nèi)修政理，六出祁山、九伐中原。為蜀漢的霸業(yè)奮斗終身。諸葛亮的《出師表》堪稱千古佳篇。這篇文章不僅是他對先帝知遇之恩的雖死難報的心情表述，更是他為國為民奮斗終生的理想信念�！熬瞎M瘁、死而后已”是諸葛亮的真實寫照，也是我們中華民族世代相傳的美德，在今天我們會聯(lián)想到敬愛的周恩來總理，□爺爺。他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。做一個有用的人，做一個心懷祖國、放眼世界的，為祖國的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)的人。這就是我喜歡諸葛亮，認(rèn)為他才是真正英雄的原因。
三國故事中的英雄們各具其態(tài)，有長有短，透射的智慧至深致遠(yuǎn)，細(xì)細(xì)品味，回味無窮，感受頗深。這就是我魂牽夢繞的三國故事，這就是我品三國論英雄的樂趣之所在。
三國演義讀后感12
《三國演義》，沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨，也沒有《西紀(jì)行》的神奇縹緲，這是一首常人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當(dāng)我望到一
個個早已從書中認(rèn)識的人物活生生地在熒屏上泛起，當(dāng)我望到千軍萬馬馳騁疆場，殘墻斷壁，血流漂杵，就會感得牧櫚惱鷙常那種開天辟地的威風(fēng)凜凜，又豈是那些卿卿我臥冬光怪陸離所能相比的。壯哉，《三國》！
下面我想談?wù)勛约簩Α度龂萘x》的一些熟悉和望法。
在《三國演義》中,我最賞識的就是曹操了,固然為了凸起劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍舊沒有扼殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最峭蟮,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能同一天下,所以他是一位真正的英雄。
對于人才的愛才如命,也是曹操值得賞識的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,以為自古以來的開國天子和復(fù)興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來管理好天下的,而所得的賢才,又去去不出里巷,這毫不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指泛起在天下不決,恰是求賢最迫切的時刻。他但愿在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)夸大他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部分和各級地方官吏在選拔人才上,力戒責(zé)備求全,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)由一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人良多,形成猛將如云,謀臣如雨的.盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,好比陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳回降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄文,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅由于他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著寬大曠達(dá)的胸襟和廣闊的襟懷胸襟。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫鋪,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑鋪現(xiàn)出他對待挫折的樂觀立場。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)期近也情趣不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義讀后感13
書好像一盞明燈，能照亮人生的大道；書好像一股清泉，能滋潤你我的心靈；書好像一陣微風(fēng)，能舒緩疲勞的身心。我就有過努力追求一本書的經(jīng)歷。一年級的一天，聽說我的哥哥會來到我們家，我高興壞了，準(zhǔn)備好我所有的玩具，只想和哥哥玩。誰知，哥哥這次不但不跟我玩，還不理我，一直看著一本名叫《三國演義》的書。我因為已經(jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備，可他沒跟我玩，所以很生氣。我一把奪過“害人不淺”的《三國演義》，便翻開看了看�？僧�(dāng)時我很小，沒看懂幾個字，便只看為數(shù)不多的插圖，不久插圖看完了，我便對《三國演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我讓媽媽買《三國演義》，可她不愿意買，說因為我太小了，等我三年級再買。我很性急，不愿意等，便想了一個辦法——威脅她說如果不買，就“絕食”。這個計劃很快就不攻自破了——聞到飯香，我就克制不住了。很快，我又有了一個辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書館，裝作在認(rèn)真看《三國演義》的樣子感動她。這天下午，我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書，“認(rèn)真”地看著。她看我這樣，贊許的點了點頭。她同意下個學(xué)期買，可對我來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計不成，又生一計。我寫了一篇“作文”，雖說是“作文”，但只有兩句話：“老媽，我想買《三國演義》。求你了�！崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動了，同意買《三國演義》了。得到了《三國演義》這本書，我細(xì)讀了很多遍，產(chǎn)生了一些感想�！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”時常讓我為三國英雄人物所陶醉。讓我們走進群雄爭霸的三國吧！
一代奸雄——曹操
記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操，謀士千萬，戰(zhàn)將無數(shù)，卻在赤壁大戰(zhàn)時，折兵百萬；記得當(dāng)年招賢納士時，豪言壯語無數(shù)，在華容道時，卻是無限嘆息；記得曾經(jīng)兵多糧廣，卻被司馬家族吞并了國家，真是天有不測風(fēng)云呀！
羽扇綸巾——周瑜
記得當(dāng)年“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜，卻因為嫉妒而死；當(dāng)年做為孫策最好的干將，卻因為毒箭氣急攻心而死；嫉妒真是害人害己呀！這就是羽扇綸巾的周瑜。
臥龍?zhí)焐瘛T葛亮
記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬的神算師諸葛亮，卻被年輕的.司馬昭統(tǒng)一天下，當(dāng)年破曹兵百萬的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗，所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。
《三國演義》是一部經(jīng)典名著，可以改造一個個人的心性，創(chuàng)造一個個英雄豪杰，這本著作的人物刻畫極為成功，能不斷的激勵和鞭策有夢想的人，讓人進步，不畏艱難險阻，明白很多道理。
三國演義讀后感14
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物。曹操是十分奸詐的人。他誤殺了好人，明知錯了，還要繼續(xù)殺，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但奸詐帶來的只會是一時的小利，自然會遭到報應(yīng)。有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。
與曹操相反的`一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，熱愛百姓。劉備的行為都與曹操相反，受難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了呂韋和郭嘉，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗脫險。劉備三顧茅廬，更是成為聘用人才的典范。
與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
這本書讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見。曹操在赤壁之戰(zhàn)之前面對龐統(tǒng)這個外人，毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，面對另一個臣子對他的忠言：“若敵人用火攻，如之耐何？”他卻不聽，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，因為貂嬋在中間挑撥離間。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽，他不貪財好色，得到了曹操的敬佩。若不是他一點點的驕傲，以及劉封和孟達(dá)的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義讀后感15
學(xué)生時，讀《三國》看到的更多的是戰(zhàn)爭和計謀�，F(xiàn)如今，再讀《三國》，我看到的更多的是為人處世。 步入三是而立之后，我們越來越感嘆這人生啊，其實書中一切皆有提示。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。關(guān)羽他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的.愛戴。 人人都說做人要學(xué)劉備。劉備的成功并不是他自身有多大的才能，而是他做人的高明，讓他一步步走上高臺。書中有一段寫到，趙子龍單騎救主，當(dāng)趙子龍獨身一人把劉阿斗就回來站在劉備面前時，劉備居然把阿斗擲于地上，表明我的兒子沒了不要緊，要是你趙云出事了，我的損失可大了。這劉備是多么會做人啊!兒子已經(jīng)救回來了，但仍要表明自己對于子龍是多門看重，趙子龍聽了務(wù)必要加為他赴湯蹈火，在所不惜呀!還有一段，徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，事業(yè)上的成功與我們?yōu)槿颂幨烙忻芮新?lián)系。一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
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