《三國演義》讀書筆記(通用15篇)
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《三國演義》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國演義》讀書筆記1
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國紛爭……”，一排排帶有中華文化氣息的文字映入我的眼簾，感染著我……
羅貫中，《三國演義》的作者，對于塑造人物方面我十分佩服。關(guān)羽，富有特殊的氣質(zhì)以及精神，他可是作者熱烈頌揚的一個人物，被廣大人民稱為英雄，“刮骨療傷，征戰(zhàn)群雄”等贊語不計其數(shù)，關(guān)公被推舉為集“忠”、“義”、“信”、“勇”于一身的道德楷模，還成了中國封建社會后期上至帝王將相、下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的.神圣偶像。不過，關(guān)公也有缺點，他驕而自矜的性格，使他最終導(dǎo)致了敗走麥城的悲劇。
曹操，京劇里的白臉，奸雄的代名詞。我曾聽說過這么一句話：“如果說孫權(quán)的江山是繼承來的，劉備的江山是器出來的，那么曹操的則是奮斗出來的�！辈懿龠@一形象中雄才大略和奸詐狡猾融為一體，成了個特殊的人物形象。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅…”聽著婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲，我沉浸在無限遐想中……
《三國演義》讀書筆記2
好詞：
初出茅廬、刮目相待、名不虛傳、吳下阿蒙、手不釋卷、旦夕之危、如魚得水
不由分說、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓
一手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
好句：
1、孫策換回黃祖，迎接靈柩，罷戰(zhàn)回江東，葬父于曲阿之原。喪事已畢，引軍居江都，招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之。不在話下。
2、孫策既死，孫權(quán)哭倒于床前。張昭曰：此非將軍哭時也。宜一面治喪事，一面理軍國大事。權(quán)乃收淚。張昭令孫靜理會喪事，請孫權(quán)出堂，受眾文武謁賀。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。
3、玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。
4、留郭嘉于易州養(yǎng)病，求向?qū)Ч僖砸�。人薦袁紹舊將田疇深知此境，操召而問之。疇曰：此道秋夏間有水，淺不通車馬，深不載舟楫，最難行動。不如回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虛之地，前近柳城，掩其不備：蹋頓可一戰(zhàn)而擒也。操從其言，封田疇為靖北將軍，作向?qū)Ч�，為前�?qū);張遼為次;操自押后：倍道輕騎而進。
5、且說董承自劉玄德去后，日夜與王子服等商議，無計可施。建安五年，元旦朝賀，見曹操驕橫愈甚，感憤成疾。帝知國舅染病，令隨朝太醫(yī)前去醫(yī)治。此醫(yī)乃洛陽人，姓吉，名太，字稱平，人皆呼為吉平，當(dāng)時名醫(yī)也。平到董承府用藥調(diào)治，旦夕不離;常見董承長吁短嘆，不敢動問。
6、卻說曹豹見張飛只十?dāng)?shù)人護從，又欺他醉，遂引百十人趕來。飛見豹，大怒，拍馬來迎。戰(zhàn)了三合，曹豹敗走，飛趕到河邊，一槍正刺中曹豹后心，連人帶馬，死于河中。飛于城外招呼士卒，出城者盡隨飛投淮南而去。呂布入城安撫居民，令軍士一百人守把玄德宅門，諸人不許擅入。
7、卻說玄德引十?dāng)?shù)萬百姓、三千余軍馬，一程程挨著往江陵進發(fā)。趙云保護老小，張飛斷后�？酌髟唬涸崎L往江夏去了，絕無回音，不知若何。玄德曰：敢煩軍師親自走一遭。劉琦感公昔日之教，今若見公親至，事必諧矣。孔明允諾，便同劉封引五百軍先往江夏求救去了。
8、卻說張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進而回。八路諸侯，同請玄德、關(guān)、張賀功，使人去袁紹寨中報捷。紹遂移檄孫堅，令其進兵。堅引程普、黃蓋至袁術(shù)寨中相見。
9、時秋末冬初，涼風(fēng)透骨;黃昏將近，哭聲遍野。至四更時分，只聽得西北喊聲震地而來。
10、是年蝗蟲忽起，食盡禾稻。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢五十貫，人民相食。曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫住。呂布亦引兵出屯山陽就食。因此二處權(quán)且罷兵。
11、曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯惇引軍來救援，截住呂布大戰(zhàn)。斗到黃昏時分，大雨如注，各自引軍分散。操回寨，重賞典韋，加為領(lǐng)軍都尉。
12、曹操追至南皮，時天氣寒肅，河道盡凍，糧船不能行動。操令本處百姓敲冰拽船，百姓聞令而逃。操大怒，欲捕斬之。百姓聞得，乃親往營中投首。操曰：若不殺汝等，則吾號令不行;若殺汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我軍士擒獲。百姓皆垂淚而去。
13、李傕、郭汜盡驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口，前赴長安。每百姓一隊，間軍一隊，互相拖押;死于溝壑者，不可勝數(shù)。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食;啼哭之聲，震動天地。如有行得遲者，背后三千軍催督，軍手執(zhí)白刃，于路殺人。
14、玄德正慌，方欲自戰(zhàn)，高覽后軍忽然自亂，一將沖陣而來，槍起處，高覽翻身落馬。視之，乃趙云也。玄德大喜。云縱馬挺槍，殺散后隊，又來前軍獨戰(zhàn)張邰。邰與云戰(zhàn)三十余合，撥馬敗走。云乘勢沖殺，卻被邰兵守住山隘，路窄不得出。正奪路間，只見云長、關(guān)平、周倉引三百軍到。兩下相攻，殺退張邰。各出隘口，占住山險下寨。玄德使云長尋覓張飛。原來張飛去救龔都，龔都已被夏侯淵所殺;飛奮力殺退夏侯淵，迤邐趕去，卻被樂進引軍圍住。云長路逢敗軍，尋蹤而去，殺退樂進，與飛同回見玄德。
15、約十余合，云不敢戀戰(zhàn)，奪路而走。背后張郃趕來，云加鞭而行，不想趷跶一聲，連馬和人，顛入土坑之內(nèi)。張郃挺槍來刺，忽然一道紅光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。
《三國演義》讀書筆記3
《三國演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
文中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，實在是常人所不能及。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。表現(xiàn)了曹操的大度。而周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的'天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
三國里的人物豐富有鮮明的特點，又給人啟迪，不愧為四大名著之一。
《三國演義》讀書筆記4
羅貫中的《三國演義》流傳至今可謂是家喻戶曉!《三國演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……
《三國演義》里面的.英雄人物數(shù)不勝數(shù)，個個武力高強，頭腦靈活。就比如說關(guān)羽不僅武藝高強，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情義，雖然一開始投靠了曹操，但始終身在曹營心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。
這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎�！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
《三國演義》讀書筆記5
我很早就讀過《三國演義》這本書，可到現(xiàn)在書里的內(nèi)容仍舊牢記心間。什么原因使我忘不了它呢?因為它的內(nèi)容很精彩，情節(jié)曲折離奇。這使我看完后拍案叫絕。
在本書里，最讓我贊嘆的是三國魏蜀吳互不相讓，龍虎相爭。他們有時候邊打邊退，有時候橫沖直撞，還有時候會在敵方必經(jīng)之路上設(shè)陷阱，弄得敵軍魂飛魄散。起先魏國較強，后來因為蜀吳聯(lián)合，赤壁一戰(zhàn)，將曹操打的一敗涂地，帶來的`幾十萬人馬只剩下兩三百人了，從此，三國形成了鼎立之勢……一直到最后，中國被司馬氏所占領(lǐng)。這些是為什么呢?因為在每個國家都有幾位軍師給他們的首領(lǐng)獻計來攻擊敵軍。在三國中，我最喜歡蜀國的五個人，分別是：諸葛亮，劉備，趙子龍，關(guān)羽和張飛。劉備為人講義氣，他志向遠大，信心十足，完全有能力統(tǒng)治中國，可惜因太疲憊而病死。常山趙子龍，關(guān)羽，張飛是劉備的愛將之一，都被劉備封為五虎將，其中關(guān)羽被列為五虎將之首，諸葛亮足智多謀，被世人稱作伏龍先生，與鳳雛先生齊名，人稱他倆為臥龍藏虎，諸葛亮曾經(jīng)在敵強我弱的時候用空城計退敵。
空城計
有一天，蜀軍打了敗仗，逃回營中，但是曹兵追過來了。面對著幾十萬曹兵的猛烈攻擊，蜀兵們個個都準(zhǔn)備投降，但這時軍師諸葛亮傳下命令：5分之一的士兵打扮成老百姓，剩下的人躲在營里不出聲也不能露面，戰(zhàn)旗全部倒下，而他自己卻坐在樓上彈琴。將領(lǐng)們想問諸葛亮：為什么要怎么做。但想想他是軍師，這么做肯定有他的理由，便將疑問壓進肚子里。“嗒嗒，嗒嗒……”戰(zhàn)馬的腳步聲離蜀營越來越近，曹軍到了城門口，愣了一會，只聽司馬懿說道：“退兵!”于是曹兵回營了。一位將軍問諸葛亮：“為什么司馬懿要喊退兵?”“因為他知道我做事一向很謹(jǐn)慎，而我將大門敞開一定有其原因，可能會有埋伏，所以就要撤兵了�！敝T葛亮答道。聽了這話，大家更佩服諸葛亮了。
別以為只有蜀國最強，如果你這樣認(rèn)為的話，那就大錯特錯了(魏吳兩國見蜀國最強，他們當(dāng)然不甘心，肯定會想辦法使自己變得更強)。魏國的武將也不少：許褚，張遼，張頜，典韋，李典，夏侯三兄弟，樂進……只有武將沒有謀士可不行啊，郭嘉、荀攸等人都是學(xué)富五車的大思想家。吳國也不甘示弱，武有太史慈，甘寧，凌統(tǒng)，潘璋……文有張昭，周瑜，魯肅……
讀這本書給我最大的感受就是很多謀士所用的計謀都神機妙算，有點可將敵軍嚇得魂飛魄散，有的則將敵軍打的落花流水。這些都讓我刮目相看，不愧是羅貫中作品啊!
《三國演義》讀書筆記6
話說天下大勢，分久必合，合久必分。手持沉重的《三國》，品味著他的芳香，欣賞著他的文化，勉勵著我的成長。處境悲涼的`體現(xiàn)，人間真情的流露，化作了你，永不可磨滅的你——三國。
三國中，多少名將賢士鋒芒畢露？
一人一騎一桿槍，你七出七進曹軍，懷中阿斗安恬熟睡，長槍揮舞，如入無人之境，手?jǐn)叵暮疃鳎瑠Z取青釭劍，我獨賞子龍的忠勇。羽扇綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概，空城計，草船借箭，木牛流馬，七擒七縱孟獲，你未出茅廬而知三分定天下，我嘆服臥龍的睿智。獨目蒼狼，元讓拔矢啖睛；江東周郎，公瑾火燒赤壁……
然而，三國之中群星閃耀，我獨愛“惡來”典韋！在《三國》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！
典韋乃三國里鮮有猛將，使雙戟，力無窮，曾單手執(zhí)定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。
然而，三國之中群星閃耀，我獨愛“惡來”典韋！在《三國》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！
曹操曾與呂布相戰(zhàn)，然曹操處于可危之地，典韋見，身披玄甲，手持雙戟，縱馬揮桿，無人可擋，令主公復(fù)回本營。
誰知蒼天妒英才，一代虎將，古之“惡來”，化身碧血忠義全！
那次，曹操收服張繡，卻犯了好色的老毛病，酒醉之下調(diào)戲張繡嫂子，張繡勃然大怒，半夜領(lǐng)降兵反叛，迷糊之中，典韋聞得帳外有刀兵之聲，連忙起身，卻尋不到戰(zhàn)甲雙戟，危機之下，典韋赤著膀子，提著腰刀，大喊：“主公快走，典韋護你周全！”攔于寨門。張繡軍槍如葦列，箭如驟雨，但典韋毫不退縮。中槍了，折斷再戰(zhàn)，中箭了，拔出再戰(zhàn)！原來，箭中多了，也就不疼了，刀砍久了，也就不快了。典韋扔掉鈍刀，抓起兩具尸體沖向敵軍死戰(zhàn)，在又帶走了十幾條人命后，典韋又中一槍，力竭戰(zhàn)死，死前瞪目怒吼，他不甘��！典韋死了半響，可仍無一人敢過寨門，勇猛如斯！“古之惡來”，典韋當(dāng)之無愧！
曹操聽聞典韋身死，失聲痛哭，說：“吾折長子、愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也！”典韋對曹操誓死效忠，對自己的理想，哪怕前面是槍林箭雨，哪怕前方十死無生，他也毫不退縮！我們不也應(yīng)當(dāng)如此么？學(xué)習(xí)路上坎坷不斷，或考試失利，或努力無獲，所以我們需要如同典韋一般，“勇”不退縮，為了目標(biāo)和理想前進，失敗了，不怕，從頭再來，成功了，不驕，繼續(xù)努力。終有一天，我們可以踏上理想中的殿堂，高呼一聲：“我從未退縮！”
既如此，我便要堅持下去，不達目標(biāo)誓不罷休！這才是我，在三國中成長的我！
看三國，多少戰(zhàn)役熱血沸騰，夢三國，多少英烈血骨錚錚，憶三國，多少結(jié)局令人磋嘆。從三國中，我們成長，我們堅強，我們無所畏懼！三國，早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。
《三國演義》讀書筆記7
讀了《三國演義》這本書，對曹操一定認(rèn)識不少吧!你們一定會說，曹操是一個陰險，狡詐，疑神疑鬼的反面人物吧!
說到這兒，我只想說：“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼，可是全面考慮啊!你想想，曹操的家人遠隔千里，也許已經(jīng)好幾年沒見面了……要是他出了差錯，他有個三長二短，他就再也不能和家人見到面了……如果你和你的家人再也見不到面了，你會怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道：“獨自走下長板坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要那荊州。用陰謀、陽謀，明說，暗奪，淡薄!……”
每當(dāng)聽MP3聽到這兒時，我的`腦海中閃過一個畫現(xiàn);曹操在長板坡上獨自思索，他也許在考慮，不，是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的計策是否是萬全之策!他這樣都是為了和親人見上一面!當(dāng)關(guān)羽在笑話曹操是“亂世奸雄”時，……唉!關(guān)羽根本不了解，不了解曹操的內(nèi)心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著，我早已思緒萬千。那聽了上百遍的音樂還在播放著：“兒女情長，被亂世左右——誰來煮酒……”
按這樣說的話，那么，曹操一定也像其它英雄一樣，是講義氣，德高望重的人了!
《三國演義》讀書筆記8
《三國演義》描寫的是東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時期的故事和人物。作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了這一時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的.較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了多少品味不盡的美談佳話！“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計”等故事，數(shù)百年來深受廣大人民的喜愛。
《三國演義》讀書筆記9
三國是一本好書，就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國，坐在廁所上也在看三國，上學(xué)時希望趕快下課，讓我看三國，中午吃飯抱著本三國看，回家寫好作業(yè)還看三國，看了n遍青少年版的，終于看到了原版。
我看了n遍三國，信不信由你。今天我將寫我的三國讀后感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國》是古今中華文學(xué)史上的明珠，它以三國這個歷史時期做底，描寫出誰都的.有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。
曹操，一個宦官家庭子弟，幼時任性好俠、放蕩不羈，不修品行，人們認(rèn)為他是一個成不了才的人，可是有一道人說他是：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”給不出所料曹操成為了挾天子以令諸侯的奸雄。你們認(rèn)為他是大奸雄，雖然英雄和奸雄只相差一個字但卻差之千里。不過我認(rèn)為他是一個大英雄，為什么呢?
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國，不管是哪一個人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個名號，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過一個不好的名號，曹操看到了這一點為打下江山而做了基礎(chǔ)。
2.曹操有明治，在他治理國家時讓將士與百姓一起種田以增加國庫糧食，曹操在世時大力興修水利設(shè)施并卓有成效，如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋時還能每天澆灌兩萬頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛將典韋，但曹操不計前嫌，當(dāng)張繡投奔時也收入門下。
4.曹操也是一個偉大的軍事家，官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術(shù)，去馬騰，降服張魯，大戰(zhàn)馬超。
這是我心中的三國，一本好書。
《三國演義》讀書筆記10
閑來無事，捧起名著《三國演義》，深深地被作者細膩的情節(jié)描寫所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來。
《三國演義》是羅貫中的代表作，是我國的四大名著之一，更是一本家喻戶曉白話小說。
《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為背景，為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。書中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來完成用兵之計，與此同時，他還是一個大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當(dāng)時沒有箭的'條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬支弓箭，如果不完成要嚴(yán)懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬余之箭，出色的完成任務(wù)。
讀罷《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來對社會有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發(fā)展的孩子。
《三國演義》讀書筆記11
在今年的八月份，根據(jù)讀書社老師的要求，我和媽媽一起閱讀了四大名著之一的《三國演義》。在這個過程中，媽媽給了我很大的幫助，讓我對閱讀產(chǎn)生了更濃厚的興趣，讓我感受到“讀書之樂”。特別是對《三國演義》這部歷史名著產(chǎn)生了更深刻全面的認(rèn)識。
初次讀這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當(dāng)然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來他是為了保命而割須棄袍的`。當(dāng)時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子�？催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”�，F(xiàn)在看來，果真不假！通過這次的活動，也讓我養(yǎng)成了愛讀書的好習(xí)慣。所以，在以后學(xué)習(xí)間隙，我也會堅持閱讀對自己有用的書籍！
《三國演義》讀書筆記12
我是一個愛看書的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟�？砂嗬锿蝗挥科鹑龂萘x的高潮。我只好在涌進書海讀起來。
三國演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書的三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運兒孫權(quán)還有曹操可是了三國鼎立的形勢。
后來就講了關(guān)羽過五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚得水等多個劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說的好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因為趙云有勇也有謀，可呂布為了錢連自己的義父都敢殺。中國自古以來講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要劍膽赤心。赤心，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚善，向劉備一樣。如果劉備沒有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h成不了世界上的亮點。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說趙云因為夜晚被曹軍突襲而和大部隊走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來，這才有了劉備摔阿斗的典故�，F(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國得到江山而是我所反對的魏國得到江山，也就是曹操一方。
再說曹操。曹操年輕時父親曾給他看過一掛。算卦的人說曹操在太平盛世里是忠臣�？稍趤y世里是個奸雄�？墒瞧珜崿F(xiàn)了最不好的.那一預(yù)言，曹操偏偏在亂世里長大。于是它成為了一代奸雄。其實曹操也挺厲害的，沒有軍師也能成就天下大業(yè)�？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐�，所以殘害了許多無辜。劉備是時時刻刻為百姓著想，所以他得了許多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一戰(zhàn)，許攸去投奔曹操，曹操聽了，來不及穿鞋就去見他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅打下來的。在江東有一個傳說，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會防守，不會攻擊。要不是他爸爸，他才不會成為吳國的帶領(lǐng)人呢!
這本書也只能介紹到這了，如果我們班又進行某一本書的高潮我很愿意為你講解哦!
《三國演義》讀書筆記13
每當(dāng)我翻開《三國演義》，耳畔好像聽到了喊殺之聲，眼前好像看見了波瀾壯闊的三國歷史。我品味著書中的情節(jié)，仿佛回到了烽火硝煙的鼎立三國。
故事中，我最敬佩諸葛亮。他足智多謀，為國家鞠躬盡瘁，為蜀國嘔心瀝血，最后操勞而死，是一位曠世奇才智慧的化身。書中的一字一句都把他才華橫溢描寫的淋漓盡致。
其次就是關(guān)羽，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)，是位風(fēng)度翩翩、威風(fēng)凜凜的大將軍。身為五虎上將第一位的他，跨下馬、掌中刀。武藝天下絕倫，蓋世無雙。他赤膽忠心，一身正氣，中忠、義、勇的化身，被后人封為“武圣”。
書中還有許多英雄豪杰，忠心耿耿的'黃蓋，禮賢下士的劉備，一代梟雄曹操，他們個個形象鮮活，看得讓人心潮澎湃，回味無窮。
《三國演義》是一部動人心弦的歷史巨著，一部源遠流長的經(jīng)典名著，它猶如一盞明亮而永不熄滅的燈，照亮了我的心靈，更照亮了我的人生!
好詞:
鋼須倒豎、氣勢洶洶、鞠躬盡瘁、以卵擊石、肝膽俱裂、心懷叵測、養(yǎng)精蓄銳、胡作非為、切金斷玉、氣宇軒昂、胸有成竹、探囊取物、易如反掌、如虎添翼、丟盔卸甲、風(fēng)度翩翩、儀態(tài)端莊、天昏地暗、
佳句:
只見此人，身高九尺，面如紅棗，胸前飄著三尺長須，生得一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，頭戴虎頭金盔，身穿大葉如意連環(huán)金甲，外披青袍，足蹬虎頭戰(zhàn)靴，坐騎一匹赤兔馬，手中平端一把八十二斤的青龍偃月刀，真是威風(fēng)凜凜，英勇無敵!
玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然恰似神仙下凡，風(fēng)度翩翩，氣宇軒昂。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
既生瑜，何生亮!
血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒!
古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍!
《三國演義》讀書筆記14
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的`對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構(gòu)成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
《三國演義》讀書筆記15
關(guān)羽前往古城聚義，遭張飛懷疑，幸虧甘、糜兩位夫人在旁解釋，再加上關(guān)羽斬了蔡陽，張飛怒氣才平。孫策被刺客刺殺，但動怒斬了于吉后身亡，把位傳給了孫權(quán)。袁紹和曹操官渡做戰(zhàn)，因糧食不足，曹軍本沒有勝算，但因袁紹不采納賢臣建議，且懷疑許攸。許攸憤怒投曹，曹操采納了許攸的建議，攻打袁紹屯糧重地。最后曹操大勝。劉備本想攻擊曹操，但在汝南被曹操用計取勝，后劉備投奔了荊州刺史劉表。袁紹死后，其兒子袁譚和袁尚原本想二人聯(lián)合攻擊曹操，但后因鬧矛盾。曹操，掘開漳河，水淹冀州，徹底打敗袁氏兄弟。
袁紹自視高傲，掉以輕心，且不聽旁人勸言才落得了如此下場。這就告誡了我們，凡事要虛心，傾聽旁人的建議，從而改正自己的錯誤，才能走的更遠。袁氏兄弟為何戰(zhàn)敗?因為二人沒有齊心協(xié)力。俗話說的`好“一雙筷子折得斷，一把筷子折不斷。”在集體中，團隊合作是很重要的，只有我們團結(jié)一志，齊心協(xié)力，緊緊的抱在一起形成一個“拳頭”，再難的問題也可以解決。
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