《巴黎圣母院》讀書筆記15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀書筆記1
在我看過(guò)的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐壞的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
82年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)。”-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達(dá)
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德?富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò) 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!
從絞刑架上解下來(lái)的埃斯梅拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場(chǎng)暴雨? 為什么?為什么?為什么?
兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開他們時(shí),尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來(lái)了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。
加西莫多,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)聽力差,可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對(duì)他的'養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此?
克洛德?富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨美與丑,善與惡,已無(wú)須我們?cè)偃?zhēng)辯…… 而唯一的是我們?
《巴黎圣母院》讀書筆記2
1482年的愚人節(jié),整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中,人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來(lái)時(shí),四面八方都傳來(lái)了嘲笑聲和諷刺聲,這是一個(gè)怎樣的人哪:卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。故事就從愚人節(jié)這天拉開了帷幕。
通過(guò)主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá),我們看見了人們美麗的外表下,有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋,可是他那崇高的品質(zhì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲擊著每一個(gè)讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無(wú)知,天真和純潔。在這個(gè)故事中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚(yáng),顯然就給我們一個(gè)不好的印象,甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡,讀書筆記大全。恰恰相反,他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對(duì)某些事物時(shí),不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。
文章從頭至尾都向我們的.展現(xiàn)了善與惡的對(duì)比,美與丑的對(duì)比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來(lái)。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是這本書吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了冰冷“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……
故事中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼,又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,讓人仿佛身臨其境。
《巴黎圣母院》讀書筆記3
古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,歌特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院的上空流下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事……
愛斯梅拉達(dá),一位身段苗條,皮膚棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏,還擁有絕妙的舞姿,美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰,嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章,完全地動(dòng)了芳心。殊不知著愛情背后的“陰謀”,完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她夢(mèng)幻般的愛情只是個(gè)泡影,當(dāng)夢(mèng)破碎時(shí),她被強(qiáng)加上巫女的罪名,并將被處以絞刑。然而,她還期盼著她的騎士菲比斯來(lái)救她,這是多么美麗又單純的想法!愛斯梅拉達(dá)的美麗、純潔、善良,以及對(duì)愛的憧憬,在那黑暗的社會(huì)中只能一閃而過(guò)。也許在黑暗中生長(zhǎng)的玫瑰,只能悠悠飄落……
在我看來(lái),愛斯梅拉達(dá)的毀滅,在于她對(duì)社會(huì)沒有清楚地認(rèn)識(shí)。如果她能清楚地看出社會(huì)的等級(jí)差別,人們的虛偽,就不會(huì)斷送自己寶貴的.生命。如果她能知道這點(diǎn),就不會(huì)那么天真,也就不會(huì)失去自己的生命,更不會(huì)深刻地折射出社會(huì)的腐敗,這或許也是雨果先生的高明之處吧!但在現(xiàn)在的社會(huì)中,如果對(duì)社會(huì)沒有清楚地認(rèn)識(shí),很容易被淘汰。所以對(duì)愛斯梅拉達(dá),我們只能給予深切地同情,并與時(shí)代同步,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌!
卡西莫多,是一位奇丑無(wú)比、又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。他的外表雖然丑陋,卻有著天使般的心!暗嗡,當(dāng)以涌泉相報(bào)”是他的真實(shí)寫照。只因愛斯梅拉達(dá)在他受刑時(shí)送上了清水,他便下定決心守護(hù)這位美麗善良的天使。與此同時(shí),他也深愛著這位天使。但僅憑他一人的單薄之力,注定是不會(huì)成功的。所以,他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達(dá)走向死亡的深淵。而后,他也陪伴著愛斯梅拉達(dá)化為白骨,隨風(fēng)碾塵……
與卡西莫多相反的菲比斯,他雖有著英俊的外表,但是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對(duì)比組合?ㄎ髂嗌l(fā)的是人性的光輝,他有著無(wú)窮的內(nèi)在美,而菲比斯是徒有其表,從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對(duì)此,我們看待他人,應(yīng)該注重他的內(nèi)在美,而不是他的外表。我們要發(fā)揚(yáng)的,也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類似“菲比斯”的人,我們應(yīng)鄙視、排擠,這樣才能讓我們的社會(huì)更加美好,前程更加燦爛!
巴黎圣母院,這座古老的建筑,那個(gè)令人愀然的故事,永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。聽,輕風(fēng),晚霞又在訴說(shuō),又在低唱,那個(gè)催人淚下的故事……
《巴黎圣母院》讀書筆記4
這本書以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
許一開始,人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長(zhǎng)得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),卡西莫多為報(bào)答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。
他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的`愛。她始終想著那個(gè)薄情漢,不過(guò)他有一個(gè)美好的結(jié)局——他抱著她長(zhǎng)眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對(duì)的美。
就像書中說(shuō)的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西。”
《巴黎圣母院》讀書筆記5
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。
她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。
但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的'心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這是美與丑的對(duì)比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風(fēng)格!作文
《巴黎圣母院》讀書筆記6
愛斯梅拉達(dá)很善良,但并不是一位聰明的女性。她有為愛瘋狂,為愛拋棄一切的權(quán)利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊(duì)長(zhǎng),腓比利,這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人,F(xiàn)實(shí)生活中很多人也是這樣啊,以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話語(yǔ),就找到了自己的真命天子,自己找到了真愛,并且死心塌地愛下去。未免有點(diǎn)天真,說(shuō)的過(guò)分點(diǎn)就是蠢,或者自作自受,沒人會(huì)同情。
這位埃及女子比太陽(yáng)還耀眼的外貌給她帶來(lái)了很多不幸,但確是那顆真誠(chéng)善良的心又回報(bào)給她些許幸運(yùn)。她的奪目的外表,美得那樣無(wú)可挑剔,除了女人看見會(huì)嫉妒,沒哪個(gè)男人看見會(huì)不喜歡的。所以就連一心只對(duì)知識(shí)感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒,開始對(duì)異性有欲望。但這種愛是可怕的,是毀滅性的,得不到就要?dú),這讓愛斯梅拉達(dá)遭受了多少不幸。副主教試過(guò)置她于死地,也許自己就不會(huì)再被情欲控制,可是還是忍不住對(duì)這個(gè)尤物下手,只想占有。但她善良真誠(chéng)的心,挽救了她一命。
最值得一說(shuō)的是卡西莫多了吧,的確,透過(guò)紙張我都能感受到他的丑陋,簡(jiǎn)直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背,和扭曲的腿看起來(lái)真不像個(gè)人,反而像一座神奇的'東方建筑”,從這些文字,就能感覺到卡西莫多長(zhǎng)得多么扭曲。我在讀書的時(shí)候都不忍直視那些描寫他外貌的句子?ㄎ髂嗍嵌嗝床恍遥簧聛(lái)就注定被拋棄,被嫌棄,被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下,卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對(duì)他的善意,他一直銘記在心,并想付出生命的代價(jià)回報(bào)。卡西莫多在面對(duì)他精心呵護(hù)的這個(gè)女孩面前比面對(duì)其他任何人惡語(yǔ)攻擊時(shí)更自卑,更難受。因?yàn)槊媲耙粡堖@樣完美的臉,這張無(wú)可挑剔的臉,只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開心,卻因女孩能看見他丑陋的面孔而難過(guò)?ㄎ髂喽嗝措y受與無(wú)助啊,跟女孩說(shuō)話時(shí),他自己都會(huì)偷偷躲到一邊,只要自己能看見女孩就好了。他沒有被世界溫柔以待,但仍然以一顆單純的心面對(duì)世界。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑,你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》讀書筆記7
在我看過(guò)的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。。。。。。。。。。。。。。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這是一部這是一部敘說(shuō)人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的.化身,卻顯得那么無(wú)助,無(wú)論他怎樣掙扎,無(wú)論人們?cè)鯓咏吡戎匀惶硬幻摫唤g死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營(yíng)救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無(wú)比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。
《巴黎圣母院》讀書筆記8
“丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,美與丑并存,光明與黑暗相共。”這是初識(shí)雨果時(shí)烙在我心頭的紅砂痣。每每讀雨果的書,都不經(jīng)感嘆,他總能三言兩語(yǔ)便撩撥我的心弦!栋屠枋ツ冈骸分械目ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,卻心地善良,為愛人犧牲一切;而克洛德,儀表堂堂,卻卑鄙下流,得不到愛就毀滅。二者差距之大不禁引發(fā)了我對(duì)美丑的沉思,究竟何為美?何為丑?
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。美與丑是沒有界限的,并不是美麗永遠(yuǎn)和丑陋?jiǎng)澢褰缦,兩個(gè)層次。上帝雖然賜予你的外貌但是卻沒有決定你的一生。外表的美不過(guò)是皮囊罷了,如同卡西莫多有趣的靈魂才難能可貴。
我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一顆如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤獨(dú)的敲鐘人,他在人們眼中是個(gè)怪物的存在,一個(gè)孤兒、一個(gè)被社會(huì)淘汰的廢人。但他擁有一顆赤子之心,善良、忠誠(chéng)、有海納百川的胸襟,他如同電影《象人》中的畸形象人一般,向往那種陽(yáng)光下的生活,像個(gè)孤獨(dú)、不諳世事的天真孩童,倔強(qiáng)地守護(hù)自己的一方凈土,眼底滿是委屈。
我想給你卡西莫多的`禮物,我想給你一份如同卡西莫多般的情癡?ㄎ髂嚯m天生畸形,但心中藏著對(duì)愛斯美拉達(dá)的癡念,美麗單純的愛斯美拉達(dá)如同白月光照進(jìn)了他黑暗冰冷的心中,從此關(guān)于她的一切,他都記上心頭,所有歡喜、冷暖都只有自己知道。他是個(gè)渴望愛的小孩,為了感激她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻變得十分高大,因?yàn)樗類壑鴲鬯姑览_(dá),那份不顧一切的孩童氣令人著迷。我想每個(gè)人都會(huì)遇到一個(gè)如同愛斯美拉達(dá)的人,就像王小波遇到李銀河“告訴你,一想到你,我這丑臉上就泛起微笑”。
我想給你卡西莫多的禮物,無(wú)關(guān)美丑,只是一顆赤子之心、一份相思。
《巴黎圣母院》讀書筆記9
河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的痕跡,在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,是法國(guó)第一座哥特式建筑。它賦予無(wú)數(shù)人好奇向往的吸引力,并不只是古老的建筑物本身,而是他所承載的故事,賦予了它真正的靈魂。法國(guó)著名作家雨果在參觀圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手刻希臘字母:anarkh——“命運(yùn)”,這些字母歷經(jīng)歲月清濁,完全陷入石頭里,這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無(wú)盡的猜想。
這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
小說(shuō)中運(yùn)用了大量對(duì)比的手法貫穿著小說(shuō)的始終,描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。外表與內(nèi)心的對(duì)比,地位與品行的對(duì)比,善與惡的對(duì)比,真愛與欺騙的對(duì)比,堅(jiān)毅與軟弱的對(duì)比,自私卑鄙和善良寬容的對(duì)比,一往情深和逢場(chǎng)作戲的對(duì)比……
雨果在小說(shuō)里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔,最偉大,沒有私欲,只有守護(hù),沒有誓言,卻比生命還要長(zhǎng)久?ㄎ髂,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)失聰者,可說(shuō)是丑陋無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副教主對(duì)他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)愛斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。
當(dāng)目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望。大約是在兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山窟里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)緊緊擁抱的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女性,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形,腦袋縮在肩胛骨里,兩腿長(zhǎng)短不一。他的頸椎沒有斷裂,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里尋死。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……
最終到墓地去與她同葬一穴,他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的.缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此?
在小說(shuō)里,愛著愛斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的愛,逢場(chǎng)作戲,只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛,陰沉和狠毒,他得不到的東西就要?dú);先愛后恨,間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救。窮詩(shī)人的愛,經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后馬上變心。
《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個(gè)男人對(duì)愛斯美拉達(dá)的追求過(guò)程中有著不同的愛情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀?ㄎ髂鄬(duì)愛斯美拉達(dá)的愛是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長(zhǎng)久”的愛情。在這種愛情中,沒有財(cái)富,沒有血統(tǒng),沒有相貌,沒有權(quán)利,只有愛。愛是純粹的,是無(wú)私奉獻(xiàn)的。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在當(dāng)時(shí)的人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……
尊重身邊每個(gè)人,用短暫的時(shí)間去做更多有意義的事,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
輕輕地,把書合上。心中默默祈禱,在那遙遠(yuǎn)的地方,愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,為大家不斷地舞蹈,不斷地歌唱那美好的心靈……
《巴黎圣母院》讀書筆記10
可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中,對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概,但是這本書我是從頭到尾都看完了,甚是感動(dòng)。
在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜,不僅是一篇小說(shuō),更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。
在小說(shuō)里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過(guò)氣來(lái),而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面, 國(guó)王的.衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。 這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到: 三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤。 這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。
作者雨果,可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,從他的小說(shuō)中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò): 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛不是無(wú)條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛敢恨,做一個(gè)博愛之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。
《巴黎圣母院》讀書筆記11
愛斯梅拉達(dá)和加西莫多還有克洛德正因?yàn)樗麄儧]有按照完美的人設(shè)發(fā)展,而是一個(gè)個(gè)矛盾的個(gè)體。正因如此,才更符合現(xiàn)實(shí)。愛斯梅拉達(dá)陽(yáng)光開朗,善良純真,但同時(shí)也難以透過(guò)可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內(nèi)心的純良,即使她清楚地知道加西莫多對(duì)她毫無(wú)惡意。對(duì)于克洛德,她內(nèi)心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽(yáng)光白云,青山綠水,也不會(huì)委曲求全,對(duì)厭惡至極的人報(bào)之以微笑。對(duì)于弗比斯,一個(gè)讓她愿意舍身求死,到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛付出自己的生命,舍棄找尋自己父母的機(jī)會(huì),奉獻(xiàn)自己的一生,即使是做一個(gè)無(wú)名無(wú)分的情人。對(duì)于她來(lái)說(shuō),愛情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對(duì)弗比斯抱有希望。弗比斯抱著另一個(gè)女人轉(zhuǎn)身離去,她甚至還為他找一個(gè)牽強(qiáng)的借口去寬慰自己,真是盲目之至,卻也毫無(wú)辦法。
加西莫多從小生活在唾棄辱罵中,心理上的和生理上的損傷自然而然對(duì)他性格的形成產(chǎn)生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時(shí),克洛德對(duì)他的撫養(yǎng)和與他的交流,讓他對(duì)他的養(yǎng)父感恩不已,忠貞不二。這也是后來(lái)他為了愛斯梅拉達(dá)將他推下城墻時(shí)心里的矛盾所在。一個(gè)是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的恩人,一個(gè)是他心愛之人,這兩者之間的抉擇。在遇到愛斯梅拉達(dá)之前的加西莫多是快樂的,他在屬于自己的世界里狂歡著,與巴黎圣母院廝守著,相互依偎。在遇到愛斯梅拉達(dá)后,他也快樂著?鞓返耐瑫r(shí)多了一份珍視,多了一份小心翼翼多了一份守護(hù),更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往純良。且不說(shuō)他的本質(zhì)是何種善良,但他對(duì)待自己的恩人是如此的忠誠(chéng)。當(dāng)然,當(dāng)偽善邪惡(克洛德)與美好純真(愛斯梅拉達(dá))相互矛盾時(shí)(愛斯梅拉達(dá)和克洛德對(duì)于他來(lái)說(shuō)都是恩人),他掙扎著痛苦地選擇了后者。
克洛德,一個(gè)被壓抑到極度的教徒,由于他的極度禁欲,造成了他偏執(zhí)極端,喜怒無(wú)常,得不到就毀掉的性格。表面上,他是受人尊敬愛戴的副主教。當(dāng)然,他的學(xué)習(xí)能力,學(xué)術(shù)知識(shí)是不可否認(rèn)的'。而實(shí)際上他仍然受著愛欲的控制,畢竟沒有人能完全擺脫欲望的誘惑。對(duì)愛斯梅拉達(dá),他渴望擁有她,不惜為了她試圖殺害弗比斯,更不惜為了她親眼看著自己最疼愛的弟弟慘死。雖然這種愛看著很悲壯,但卻是極其扭曲極其極端的愛。
國(guó)王的表面仁慈與實(shí)際暴戾,教會(huì)的極端禁欲,底層人民的水深火熱。通過(guò)對(duì)照,反映了當(dāng)時(shí)階層統(tǒng)治的不完善和教會(huì)教條的不科學(xué)。
《巴黎圣母院》讀書筆記12
《巴黎圣母院》中的人物,可以說(shuō)沒有一個(gè)是完美的,所有人都帶著缺陷,正因?yàn)槿绱耍@本書才帶給了我們最真實(shí)的體驗(yàn)。它帶給我最深的感受有三點(diǎn)。
雖然是一部悲劇,但這本書中卻不乏美好的愛,當(dāng)然也有丑惡的愛。艾斯梅達(dá)拉的母親巴格特生下女兒時(shí)說(shuō):“她就是我的全部!彼娜獾貝叟畠,女兒被吉普賽人搶走后,她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女,時(shí)時(shí)刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛;卡西莫多被艾斯梅達(dá)拉救了后,便愛上了這個(gè)心地善良的姑娘,然而他因?yàn)樽约旱南嗝,不敢過(guò)于接近她,只是送給她食物和圍巾,讓她溫暖;只是冒著危險(xiǎn)把所有墻角的花兒摘下來(lái)送給她,讓她快樂;只是為她抵擋住一切敵人,讓她安全。這是無(wú)私奉獻(xiàn)的愛;詩(shī)人在死亡邊緣被艾斯梅達(dá)拉救下后,也許也對(duì)她產(chǎn)生了愛慕之情,當(dāng)然這是一種尊重的愛;艾斯梅達(dá)拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們,這也是一種愛;而弗比斯和圣母院副教主克洛德對(duì)艾斯梅達(dá)拉的愛,前者完全是一種游戲,后者便是一種罪惡。
第二點(diǎn)感受是這本書說(shuō)明了一個(gè)道理:善不一定有善報(bào),而惡一定有惡報(bào)。女主人公艾斯梅達(dá)拉可謂是做盡了好事,最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇?ㄎ髂酁樾膼鄣呐烁冻鲆磺校罱K也只能因?yàn)樾幕乙饫涠私饬俗约旱纳?寺宓戮筒灰粯恿,他與女主相反,是做盡壞事,最后免不了被卡西莫多摔死的下場(chǎng)。弗比斯雖然在小說(shuō)中沒有死去,我覺得其實(shí)是他的行為說(shuō)不上“惡”。
最后也是最次要的.是這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,一定還有很多人像艾斯梅達(dá)拉一樣一生善良卻含冤而死,有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應(yīng)有的回報(bào),但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現(xiàn)在的社會(huì)就不同于這本書里的了,我們一定要善良才會(huì)有善報(bào),不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
《巴黎圣母院》讀書筆記13
再次讀了法國(guó)大作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》,不由對(duì)卡西莫多有了些新認(rèn)識(shí)。
在《巴黎圣母院》這部愛情悲劇中,卡西莫多讓人倍加同情。這位奇丑無(wú)比的可憐人,在其丑陋的外表下,掩蓋的卻是一顆純潔的、美好的、善良的心靈。雨果的美丑對(duì)照原則,在他的身上一下就突顯出來(lái)了。
卡西莫多,生來(lái)就畸形。獨(dú)眼、駝背、跛足,全世界的丑陋都集中在他身上,似乎天生就帶著詛咒來(lái)的。原本就不堪的命運(yùn),加上后來(lái)因敲鐘而震聾的耳朵,他成了一個(gè)真正意義上的“面目憎怖”的人,但他卻有著一副好心腸,極美的內(nèi)心。
命運(yùn)讓他遇見了愛斯梅拉達(dá),并且深深的愛著美麗善良的愛斯梅拉達(dá)。中國(guó)有句古話:叫懶蛤蟆想吃天鵝肉,癩蛤蟆雖然丑,但吃害蟲,蟾衣是一味中藥。內(nèi)心是好的。但為什么人們嘲笑癩蛤蟆想吃天鵝肉呢?因?yàn),天鵝在癩蛤蟆的眼里,已經(jīng)不是普普通通的肉了;同樣,愛斯梅拉達(dá)在卡西莫多的心目中,已經(jīng)不再是一個(gè)普普通通的女人了,或者說(shuō),愛斯梅拉達(dá)在他的心中也從來(lái)沒有普通過(guò)。
對(duì)于卡西莫多,愛斯梅拉達(dá)是女神,是一位超乎他生命存在的天鵝。這樣從一開始就存在地下天上不同等級(jí)的感覺,如何能謂之愛情?與其說(shuō)他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的.是愛慕和愛情,倒不如說(shuō)他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的是崇敬和仰視。美麗的姑娘在他看來(lái)是神圣的,完美如神。他愛著美麗的姑娘,并且是純潔的,不包含一絲一毫雜念的愛著她。但在卡西莫多自己看來(lái),自己丑陋的會(huì)令人作嘔的外形是無(wú)論如何也無(wú)法與高貴、完美的女主角相匹配的。并且,他也清楚的知道,姑娘雖然很善良,但姑娘是無(wú)法認(rèn)同他的外表的。因此,卡西莫多也只是默默的愛著姑娘。這正是卡西莫多不被嘲笑的原因所在,人們之所以嘲笑癩蛤蟆,是因?yàn)樗煜氤蕴禊Z肉,而卡西莫多是默默的愛著她。愛情最偉大的地方,就是愛著一個(gè)人,卻不計(jì)回報(bào)。
我們可以設(shè)想:假如卡西莫多是個(gè)白馬王子,他會(huì)向愛斯梅拉達(dá)表白嗎?
世上本來(lái)是沒有美和丑的,但當(dāng)主觀和客觀統(tǒng)一后,也就有了美和丑。
《巴黎圣母院》讀書筆記14
之前一直不明白為什么要讀書,說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書中說(shuō)的那樣,欣賞一件藝術(shù)品,不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它,重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活,明確怎么去生活。
明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。
浮比斯的迷戀,只不過(guò)是出自一個(gè)男人的`好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間,天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人。
克洛德,很多人都在說(shuō)他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對(duì)他十分同情,但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口,甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá),面臨選擇,很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。
或許他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口,因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說(shuō)他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛,帶給對(duì)方的是傷害,自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過(guò)沉重和壓抑。
那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。
什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會(huì)了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當(dāng)然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格,還有他對(duì)法國(guó)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn),希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!
《巴黎圣母院》讀書筆記15
人民,特別是中世紀(jì)的人民,他們面對(duì)社會(huì),就像孩子面對(duì)家庭,只要他們處于這種愚昧無(wú)知的幼稚狀態(tài),我們用來(lái)談?wù)摵⒆拥脑拰?duì)他們也同樣適用:處于這個(gè)時(shí)期的人毫無(wú)憐憫可言。
“這個(gè)可憐人眼看掙脫不了用來(lái)對(duì)付猛獸的鎖鏈,只好作罷,只是間或從胸腔中發(fā)出一兩聲粗粗的嘆息。他的臉上毫無(wú)羞愧之色。他與這個(gè)世界離得太遠(yuǎn),與大自然離得太遠(yuǎn),不知道天下有羞愧二字。再說(shuō),他的身體如此畸形,敏感從何而來(lái)呢?然而,憤怒、仇恨和絕望使這張丑陋的臉烏云密布,云的顏色越來(lái)越暗,所蓄電流越積越多,這一切在他那只獨(dú)眼中化作了千萬(wàn)道閃電。
此時(shí),有位騎著騾子的神甫從人群中穿過(guò),駝子臉上的愁云頓時(shí)消散了。他老遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了騾子和神甫,臉上的表情隨之溫和下來(lái),憤怒的.抽搐變成了奇怪的微笑,那么甜蜜、寬厚和溫順。這微笑隨著走近的神甫,變得越來(lái)越清晰,越來(lái)越燦爛,那表情就像在迎接一位救星的到來(lái)。然而,當(dāng)騾子靠近刑柱,騎在上面的神甫認(rèn)出犯人是誰(shuí)時(shí),他趕緊低下頭,策騾掉頭就走,似乎急于避開恥辱的歡呼聲,至于自己是否會(huì)讓如此狼狽的可憐鬼認(rèn)出來(lái),是否會(huì)受到眾人的致敬,那無(wú)關(guān)緊要。
這位神甫正是堂克洛德弗羅洛副主教。
更為濃密的烏云再次蓋住了卡西莫多的額頭。臉上的微笑還沒完全消失,便已摻進(jìn)了苦澀、沮喪和深深的憂傷!币陨鲜强ㄎ髂嗯c克洛德之間的互動(dòng)。
“不出所料,他見她迅速登上臺(tái)階,憤怒和懊惱使他氣喘如牛,如果他的眼光能夠變成霹靂,他真想劈碎身后的刑柱,讓埃及姑娘來(lái)不及涉足平臺(tái)就化為灰燼。
她默默走近那位企圖躲避她而正在做無(wú)益掙扎的犯人,掏出系在腰間的葫蘆,慢慢地遞到可憐人干裂的嘴邊。
此時(shí),眾人看到一大滴淚珠從干得發(fā)焦的獨(dú)眼中溢出,順著因絕望而久久扭曲著的畸形臉龐緩緩流下,或許這是苦命人平生第一次落淚。
這時(shí),他反倒忘了喝水。埃及姑娘著急地撅了撅嘴,面帶微笑,把葫蘆貼在卡西莫多齜著牙的嘴上。他大口喝起來(lái),他早已渴的如火中燒。
喝畢,可憐人將黑黑的嘴唇伸向前去,看樣子是想吻吻那只使他得救的美麗的手。這位姑娘或許是因?yàn)槟翘煲估镌馐艽直┙壖艿那榫坝洃洩q新,至今心有余悸,于是慌忙將手縮回,那動(dòng)作就像是孩子害怕讓野獸咬著。
這時(shí),可憐的失聰者直直地看著她,眼里充滿自責(zé)和悔不當(dāng)初的哀戚。”以上是卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)之間的互動(dòng)。
克洛德對(duì)卡西莫多的態(tài)度與愛斯梅拉達(dá)對(duì)卡西莫多的態(tài)度,形成非常強(qiáng)烈的對(duì)比?寺宓吕淠霓D(zhuǎn)身,使卡西莫多滿心的期望落空;卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)本來(lái)心懷芥蒂,卻最終為她所救,留下平生第一滴眼淚。
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