觀看《大國崛起》觀后感
在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家收集的觀看《大國崛起》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
觀看《大國崛起》觀后感1
《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律的影片。
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時代-荷蘭的小國大業(yè)-英國的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲-法國的激情歲月-德國的帝國春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國的新國新夢，危局新政。
每一個國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都通過革命的方式改革自己國家的社會性質(zhì)，從古板，陳舊的.封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應(yīng)的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級相適應(yīng)的社會主義制度，如蘇聯(lián)的社會主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進程的道路�！洞髧绕稹愤@部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個內(nèi)容
一、德國軍國主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰(zhàn)場，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，"假如你在柏林問'這是哪里'人們會回答'這里是普魯士'假如你在維也納問'這是哪里'他們會回答'這是是奧地利'究竟德意志在哪里?"在多種情況下，德意志需要一個統(tǒng)一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國實現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強國;使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊--第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問世界，德意志是一個優(yōu)秀的民族，是一個實在的民族，他勇于承擔(dān)自己的過失，特別和日本成為了一個鮮明的對比。
現(xiàn)在我們，看到的德國，不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場經(jīng)濟的優(yōu)點和弊端，但我看到危局新政的時候，這是最令我激動和傷心的時候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國的經(jīng)濟快速增長人們的生活水平快速提高，但人們都無法預(yù)知一場世界性的經(jīng)濟危機將從美國開始，直到整個資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機在資本主義國家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因為資本主義市場經(jīng)濟是以供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的，有一只無形的手牽引著人們，可以增強人們對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟管理模式(唯利是圖)，提高勞動者的生產(chǎn)效率的同時，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國實行的社會主義市場經(jīng)濟是中國探索社會主義道路上的一重大舉措。
最后，我認(rèn)為這九個國家，都不是大國，是強國，大國應(yīng)該是：精神和物質(zhì)相結(jié)合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國家，使人們真正的進入和諧快樂的世界。
觀看《大國崛起》觀后感2
一個大國，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟發(fā)達，社會穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。可是一個大國的構(gòu)成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，可是僅有地理位置的獨特優(yōu)勢，是不能讓兩個占地面進取小的國家成為世界性大國的。最重要的是，國家的強大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個人的孤立冒險，而是成為有計劃有組織的國家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，理解了一個有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠航，女王甚至賣掉了自我皇冠上的珠寶。這就是一個民族、國家的凝聚力，自上而下的一股團結(jié)力量，使兩個在歐洲邊緣的國家成為了大國。
可是，在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時，都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾以往有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。”的確，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國家人文精神，使當(dāng)時的英國成為一個文化豐富的國家。英國的牛頓定律打開了英國走向工業(yè)大國之門，亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟秩序。所以，一個國家良好的思想、文化能夠使國家崛起，也能夠影響世界。
當(dāng)然，國家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個相當(dāng)于兩個半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個稱霸全球的大國；英國靠推行自由貿(mào)易建立市場，使用自由市場經(jīng)濟模式，讓經(jīng)濟騰飛；當(dāng)美國這個新興國家利用自由市場經(jīng)濟體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟落寞時，則用政府無形的雙手來干預(yù)，使經(jīng)濟漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個國家長治久安，堅持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國家思想的問題，那時中國還處于封建社會，信奉封建思想，而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不理解新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟發(fā)展停滯，與世界國家拉開了長長的距離。其次是體制問題，國家壟斷經(jīng)營，不給市場一個自由的空間，使得經(jīng)濟發(fā)展緩慢，無法入流，無法跟上世界其他國的.腳步。所以打開國門，向發(fā)達國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強國之路的開端。
大國崛起，是個漫長的過程，必須有一個經(jīng)濟與政治的現(xiàn)代化的過程。而僅有在不一樣時期，根據(jù)自我的國情和時代的需要，做出正確確定的國家，才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解，因為每個大國的發(fā)展模式都是不能簡單地復(fù)制和模仿的，中國是社會主義國家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計劃經(jīng)濟等等，可是如今，我們必須走出一條適合自我發(fā)展的道路，中國還要走的路很長，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險的，可是只要我們中國人團結(jié)一致，上下一心，我們離成為強國的夢想也就不遠了。
觀看《大國崛起》觀后感3
在我的印象里，管理學(xué)就是用來管理班級、企業(yè)、國家的一門學(xué)科。從沒有想過一個國家乃至一個民族的崛起和發(fā)展也離不開管理學(xué)。
日本是一個面積只有27外平方公里的小國，但它更是一個經(jīng)濟排行世界第二的強國。日本的繁榮強大不得不讓人重視管理學(xué)的重要性。
1853年的日本躋身于世界強國之列，然而它經(jīng)過了200多年的閉關(guān)鎖國只透過長崎這一通商口岸與外界聯(lián)系，最終被美國的佩里用武力打開了大門。但出人意料的是日本國民并沒有對此深惡痛絕，反而以歡迎的態(tài)度迎接佩里的登陸并虛心學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù)。他們的這種求學(xué)精神讓我吃驚但又覺得合情合理，如果當(dāng)年的中國也有如此意識又何愁不強大呢。可見日本的崛起不是沒有道理的。
1871年，日本高層組織了一個以巖倉為首的使節(jié)團從橫濱出發(fā)前往歐克里，沿途考察了12個國家，學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)、文化等，為本國的發(fā)展帶給模版。始聞巖倉使節(jié)團，我不禁想到了當(dāng)年的鄭和下西洋。當(dāng)年鄭和帶著超多金銀珠寶、絲綢布匹，一路西行。他向沿海諸國宣揚了我們做為天朝上國的繁榮強大，但并沒有借鑒、學(xué)習(xí)他國的文化和先進技術(shù)。中國領(lǐng)先日本遠航，卻沒有他們的遠大意識，反而在“固若金湯”的城墻內(nèi)做著天朝上國的美夢。我不由嘆息，繼而又感到一個好的管理理念對一個國家的崛起真是起著不可或缺的作用。
在歷史的見證下，我們明白人才在國家的崛起中至關(guān)重要。在日本明治維新時期出現(xiàn)了超多的人才，如澀澤龍一、大久保利通等。他們?yōu)橥苿尤毡镜陌l(fā)展做出了不容忽視的作用，雖然在任職期間做出過錯誤決策，但他們的貢獻不可忽視。
作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的日本遭到了毀滅性的打擊。戰(zhàn)后最初幾年，日本國民要靠各國的資助才能維持溫飽。然而才過20多年，日本就實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展，國民生產(chǎn)總值不斷攀升。如今日本早已躋身世界大國之列，經(jīng)濟更是超過了英、法等老牌國家，僅次于美國。我認(rèn)為日本的騰飛最重要的是靠軟實力的增強。日本作為一個面積僅有27外平方公里的島國，人口不多，軍事防御相對薄弱，但它的.科技很發(fā)達，很多高科技產(chǎn)品位列世界頂端。日本十分重視教育，僅1910年95%以上男子，90%女子經(jīng)受教育。
日本的文化經(jīng)過百年維新大多與其它國家結(jié)合，如歌舞伎、浮世繪，但作為日本的代表和服卻保留了下來，成為日本一道亮麗的風(fēng)景。然而，擁有5000多年歷史的泱泱大國———中國，旗袍卻只有極少數(shù)人穿著。
作為一個中國人，我不是很喜歡日本，但我不得不承認(rèn)，它是一個強大的民族。日本擁有發(fā)達的科技，一流的人才，國民素質(zhì)較高、擁有創(chuàng)新精神。最讓我影響深刻的是日本的民族意識相當(dāng)強烈，企業(yè)經(jīng)營管理模式先進。
任何一個國家的崛起值得稱道的是對內(nèi)為人民帶來幸福，對外為世界帶來和平與平安。而管理就是實現(xiàn)這一目標(biāo)的不二法門。
觀看《大國崛起》觀后感4
英國，一直都是我最喜歡的國家。不僅僅是因為它的經(jīng)濟發(fā)達，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。讓我對這個神秘的的國家更加向往。
今天，老師組織我們看了《大國崛起》英國這個篇章。看了之后真的對我的感觸很大，我對這個國家越來越感興趣了。身為一個大西洋上小小的島國，他是有怎么樣的勇氣對抗當(dāng)時海上霸國西班牙。真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。她作為一個弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。把自己的一身都獻給了這個國家。正是因為她的這種一心為民的態(tài)度，這個國家，這群人民沒有讓她失望。英國迅速就在歐洲崛起。以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時代逐漸沒落，隨之而來的是一個新興的海上強國--英國。
一談起英國我們就可以想到兩個稱謂，一個是"日不落帝國"一個是"世界工廠"這兩個稱謂其實可以概括英國最偉大的成就。首先來說第一個。
英國在打敗西班牙之后，英國逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國經(jīng)濟，進行資本積累成為了振興英國的頭等大事。這個使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的`。所以在英國發(fā)展初期，對殖民地的擴張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。對于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了"日不落帝國"這樣的稱號。
世界工廠更是不用說了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠的。這個國家在中國還在封建鎖國的時候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機器開始代替手工，這在當(dāng)時的清王朝是無法想像的。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機的出現(xiàn)，極大的減少勞動生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。
不僅僅是這些，在政治上，英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。《大憲章》的頒布給英國乃至整個歐洲帶來的影響是不可估量的。憲章了說明，君主的權(quán)利不是至高無上的，人民的權(quán)利才是至高無上的。這點，在當(dāng)時的世界絕對是歷史性的轉(zhuǎn)變。還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺，試圖統(tǒng)治人民，想控制一會，控制法院�？刂迫嗣�。但是事實告訴他，在英國這么個國家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。最終被送上斷頭臺。這個時間震驚了整個歐洲大陸。那些君主專制的國家，以及那些想實行君主專制的國家開始進行思考。
文化上。英國出現(xiàn)了一個偉大的天才--莎士比亞。人們永遠無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達演繹出來。即使他的作品里含有對女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺對面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國的古典文化是我們值得考究的。
觀看《大國崛起》觀后感5
《大國崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強國的歷程，從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些鏡頭和片段留給我的是深深的震撼……
讀史使人明智，五百年來大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn)，啟迪著這天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長而又極其復(fù)雜的，我在那里稍作窺探。
這天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗？在中國的現(xiàn)代化進程中，怎樣才能快速發(fā)展，振興我國的大國夢？這部電視劇給我們一些有益的啟迪。
科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之一。人類掌握的科學(xué)技術(shù)越多，人類對自然的駕馭潛力就越強，人類社會也就越發(fā)達，這是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。人類發(fā)展史證明，推動人類社會從低級向高級發(fā)展的首要因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。因此科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的關(guān)鍵。
建立適合本國國情的社會政治經(jīng)濟制度是社會發(fā)展的'保障，這是電視對我的啟迪之二。一百多年前，美國的大—炮打開了日本封閉的國門；這和中國的狀況何其相似？日本人能迅速認(rèn)識到幕府體制的僵化，改變國體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強為伍的明智選取，為自我的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自我成為世界經(jīng)濟第三強國，日本的強國經(jīng)驗最值得中國借鑒。中國社會主義社會發(fā)展史經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟時代，實踐證明只有建立適合中國具體國情的社會政治經(jīng)濟制度，才能有效社會發(fā)展。
人類社會的文化教育是因素是社會發(fā)展的基礎(chǔ)這是電視對我的啟迪之三。經(jīng)濟的發(fā)展決定著教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量、辦學(xué)模式等，但教育對經(jīng)濟社會的發(fā)展也會產(chǎn)生深遠的影響。教育可改變勞動者的素質(zhì)，從而提高其競爭力，促進經(jīng)濟增長；教育可促進科技發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)及早轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力；教育可改變?nèi)说氖杖敕峙�。因此，確立教育優(yōu)先發(fā)展，科教興國的戰(zhàn)略，把教育的與改革作為新的經(jīng)濟增長點和經(jīng)濟發(fā)展的支撐因素，是十分必要的。日本，原先比歐美國家落后，此刻不但趕上，而且還超過了歐美國家，連續(xù)十多年來一向持續(xù)是最大的債權(quán)國，其原因就是日本注重國民的文化教育，使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重，消除了對抗，使人們能夠團結(jié)一致，共同努力，攜手向前，從而推動了社會的大踏步前進。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！
觀看《大國崛起》觀后感6
片中的影像資料都可見，"崛起"的歐美大國無一例外地都有著跟希臘(帕特農(nóng))神廟一模一樣的建筑，或是國家權(quán)力機構(gòu)，或是學(xué)術(shù)研究中心，why?因為文明從來就不是象種蕃薯一樣從地里長出來的，不能用500年的時間分度來割裂的�，F(xiàn)代社會，是建筑在古希臘思想以及文藝復(fù)興基礎(chǔ)上的，片中所羨慕的/科技革命無一不是古希臘文明的產(chǎn)兒，象日本一樣學(xué)習(xí)別人先進之處，不用遮遮掩掩的，日本人已經(jīng)證明黃種人并不比白種人低等，我們的祖先只是思維方式與西歐人不同而已
我們七十年代生的那一代人，成長期的社會意識形態(tài)和今天的北朝鮮有得一拼，所受的人文教育大部分做作了無用功，即使在今天，愚策和自瀆習(xí)慣仍然持續(xù)瘋長在這片神奇的土地上，一代又一代的寶貴人力資源浪費著。我討厭虛偽的教條，討厭互聯(lián)網(wǎng)上和電視中不時出現(xiàn)的無敵審查剪刀手，但同時當(dāng)我看到網(wǎng)絡(luò)中一簇簇暴民對某些事件的反應(yīng)時和幾億和我一樣眼光光的農(nóng)民頭們時卻又不得不理解政府的措施。
對馬克思思想/共產(chǎn)主義那套也許到了今天我們胡老大也都厭倦了，但又不得不修修補補地維持原狀。就拿頭頭們喜歡使用的民族主義方式來說:我想不明白為什么我們還要堅持共產(chǎn)主義的說法。俄國佬走共產(chǎn)主義道路還說的過去。歐洲各國們雖然打來打去，但其實就如親兄弟般，事實上歐洲各國的皇室貴族們確實都有著血緣或聯(lián)姻關(guān)系的。人家老俄都已經(jīng)輕身上路了，我們中國人跟老馬無親無故的還屁顛顛地背著這破包袱干嘛?從小起，我就討厭共產(chǎn)中出現(xiàn)的類似xxx對xxx的"專政"字樣，對各種各樣的.反智的如取消貨幣等等神奇人文思維驚嘆，而對于老馬的算術(shù)能力同樣不敢恭維，現(xiàn)代意識中，國家權(quán)力機構(gòu)的作用應(yīng)該是服務(wù)和管理而不是現(xiàn)在突顯的"統(tǒng)治"，中國人等那天等的真是太苦了。作領(lǐng)導(dǎo)的大大們也許大膽點直接通過會議討論方式把政黨/道路/主義這些擺上臺也是可以的，就從改換名稱做起，只要不影響國民利益，我想不出國民對這些改變會有反對的理由，在這里，我所說的"國民"是有社會良心的國人
說回紀(jì)錄片，跟以往比算有點進步了，歐美不再只以侵略掠奪的姿態(tài)出來過場了
1。音樂和片頭很明顯看出模仿了日本NHK電視臺的<明治維新>系列紀(jì)錄片，但粗糙得多，過場也很委屈
2。因為夾帶了私貨，對于蘇維艾的"成就"和老美的"悲慘史"著重筆墨讓人反感。
3。展現(xiàn)了部分史實，原因的剖析仍欠全面。之所以得以崛起，編導(dǎo)們通篇以體制/政治入手，而歐美評論人士認(rèn)為挺簡單，就是思想本身
4。以中央臺的資源，作評論的學(xué)者應(yīng)該可以找到更好的，或者讓其更實際的說話
5。因為前面看得太認(rèn)真，最后一集給水淹沒了，竟然是前面"連續(xù)劇"的"電影版"，大多數(shù)畫面解說一字不差，那幫制作人員也太不負(fù)責(zé)任了
觀看《大國崛起》觀后感7
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》,引起了中國社會各階層廣泛的關(guān)注.我個人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片.
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片,解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史,探究其興盛背后的原因.他山之石,可以攻玉,本片所說的“世界性大國”,不是人口和面積意義上的大國,而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家.
今天的中國,正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上.擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗?中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào):我們的發(fā)展,要吸收和借鑒全人類的文明成果.那么,在中國的現(xiàn)代化進程中,應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家?中國的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)?
我們該如何認(rèn)識中國?我們該如何看待世界?一部十二集的電視也許不可能給出答案,至少可以給我們一些有益的.啟迪.
思想的解放是先導(dǎo).這是電視對我的啟迪之一,英國工業(yè)革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位,它解放了人們被禁錮的僵化思想.誕生了一批偉大的科學(xué)家,瓦特、牛頓是他們的杰出代表.英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬,皇室成員、親王親自為他抬棺.這在其它當(dāng)時等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的,更不用說中國.
當(dāng)時經(jīng)濟的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù),為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命?正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間.這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死.如果瓦特研究萬能蒸氣機的實驗被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上,英國還有工業(yè)革命嗎?
改革體制是關(guān)鍵,這是電視對我的啟迪之二.
一百多年前,美國的大炮打開了日本封閉的國門；這和中國的情況何其相似?
日本人能迅速認(rèn)識到幕府體制的僵化,改變國體為皇上掌權(quán)的君主立憲制.當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時候,日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí),皇上也親自到歐洲發(fā)達國家考察.日本最終目的作出了脫離亞洲,與歐洲列強為伍的明智選擇,為自己的崛起找到了伙伴.日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟第三強國,日本的強國經(jīng)驗最值得中國借鑒.
俄羅斯的改革和日本類似,沙皇親自到歐洲留學(xué).用歐洲的先進技術(shù)實現(xiàn)了自己富國強兵的目的,俄羅斯廢除農(nóng)奴制后,為自己的工業(yè)化和對外擴張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T.讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者.
改革體制不能一蹴而就,這是電視對我的啟迪之三.
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動者,可當(dāng)改革到一定階段時,改革必然觸犯到這些人的利益,此時他（她）們都同時不約而同成為改革的反對者.為了自己的利益,不惜葬送國家?guī)资旮母锏某晒?
如何用制度約束改革的既得利益者,防止他們成為繼續(xù)革新的反對派,這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵.
在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國,如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家?是臨淵羨魚,還是退而結(jié)網(wǎng)?這是每一個關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題.
觀看《大國崛起》觀后感8
“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”報告會，國防大學(xué)金一南教授20xx年11月在香港的一次演講視頻，讓我不禁淚流滿面!新中國一路走來是如此得不易，100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國，他們前赴后繼，無畏無懼，九死一生，真可謂驚心動魄!
多災(zāi)多難的中國之所以屹立不倒，只因不同時代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻了自己的生命，奉獻了自己的人生，無私無畏，只為救國圖強。
我就像一個不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!
當(dāng)我的心與先輩鏈接起來時，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因為我們活得沒有擔(dān)當(dāng)!
良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心漸漸開始光明起來，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!
當(dāng)年四萬萬中國人就如一盤散沙，沒有國家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，很多人沒有理想、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說過一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎? ”驚天動地的一問，視死如視歸，中國的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。
中國共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最后只剩下了兩個人從頭走到尾:毛澤東和董必武。
幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個民族，為了這塊土地上人民的覺醒!
鄧小平說：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的'汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個國家奉獻了什么?此心被問得實在慚愧，此心被問得生生地疼!
歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個十字路口上無盡地迷茫，路在何方?!
是醒來的時候了，因為我們的先輩肩膀頭子很硬，扛過來了。中華人民共和國前三十年，我們建立了強大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅實的基礎(chǔ)，未來三十年需要我們醒來，繼承! 擔(dān)當(dāng)!中國夢需要我們的脊梁!
如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國再也不會是過去那個積貧積弱的東亞病夫啦!
我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國主義教育!感恩老師們的覺醒和對我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個生我們養(yǎng)我們的祖國，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!
觀看《大國崛起》觀后感9
第一集學(xué)到了要有探險精神，西班牙和葡萄牙人喜歡探險，在大理這邊經(jīng)常會看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做，敢于嘗試。西班牙個葡萄牙人敢于探險，敢于挑戰(zhàn)海洋，發(fā)現(xiàn)樂新大陸，獲得全校海洋霸主。還有一點就是機會，有機會了一定要抓住。葡萄牙王室沒有接納哥倫布的請求，西班牙王室接受了，于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時間，精力，財力，充實自己。學(xué)會借力，達到資源的優(yōu)化配置，借用別人的力量，來完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個小國，資源匱乏，但是荷蘭會利用外力，利用別國的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會投資，他們懂得投資，投資一些資源，讓別人為自己勞動，創(chuàng)造更多的財富。
第三集學(xué)到了物極必反，世界上任何東西都是守恒的，就像我最近看的道家思想，否極泰來，陰陽互轉(zhuǎn)。查理一世過分要求王權(quán)，結(jié)果被送上了斷頭臺。當(dāng)一方力量過強，到一定程度會轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學(xué)到了市場，市場無疆，做一些事要有遠見，高瞻遠矚。英國看準(zhǔn)全球市場，進行全球貿(mào)易，全世界都是他的殖民地，非洲為他提供勞動力，美洲為他提供土地資源，亞洲為他提供市場。
第五集學(xué)習(xí)到了，獨立自主，一個國家要有自己的民族文化，民族精神，才會屹立于世界。一個人首先要有自己獨立的思想，之后經(jīng)濟獨立，做一個正真的自己。德意志一直處于分裂時期，各個邦國不團結(jié)，所以德意志發(fā)展不起來。最近看的哲學(xué)思想，唯物辯證法中個性和共性的關(guān)系。一個人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學(xué)到了和為貴，這是中國的儒家思想，以和為貴，大道之行，結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。教育的重要性，看一個發(fā)展前景，就要看這個國家對教育的態(tài)度，看一個人的發(fā)展，就要看這個人對學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國注重教育，發(fā)展教育，重視人才，德國才會得以發(fā)展。
第七集學(xué)到了學(xué)以致用，別人的東西要學(xué)習(xí)，不能按部就班，要結(jié)合別人的東西，取長補短，不能因為別人的好全盤否定自己。一個國家的文化也是，要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方，按部就班，沒有符合本國國情，發(fā)展受阻。
第八集學(xué)到了臥薪嘗膽，非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù)，建設(shè)自己祖國。
第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性，也就是目標(biāo)，計劃。一個國家要有宏觀的五年規(guī)劃，一個人要給自己一個人生規(guī)劃，職業(yè)生涯規(guī)劃，每年，每個月，每個星期，甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo)，朝著制定的'目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計劃，國家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟。
第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退，天之道也，這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容，華盛頓就是這樣做的。我們要保護好自己的產(chǎn)品，包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控，國家干預(yù)經(jīng)濟，貧富差距。美國發(fā)生的經(jīng)濟危機，經(jīng)濟大蕭條，就是市場經(jīng)濟自我發(fā)展的不利，國家干預(yù)經(jīng)濟，有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟。
第十二集學(xué)到了文化在國家發(fā)展中很重要，一個民族要有自己的文化。經(jīng)濟全球化。
觀看《大國崛起》觀后感10
最近臺里集體學(xué)了習(xí)了央視二臺播出的大型電視記錄片《大國崛起》，給我留下了很深刻的印象。我從中也學(xué)到了很多東西。
《大國崛起》是中央電視臺第一部以世界性強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，它以歷史為主題，通過全球的視野，講述了500年來9個世界性大國興衰歷史變遷。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程，以及世界大國風(fēng)云激蕩的歷史畫卷，整部紀(jì)錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓人們在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟史和文明發(fā)展史魅力的同時，感受到了世界文明成果給全人類經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來的巨大變化。
《大國崛起》展現(xiàn)了世界強國崛起之路的路線：海外擴張—國際貿(mào)易—海上霸權(quán)；商業(yè)信用—商業(yè)規(guī)則—商業(yè)繁榮；科學(xué)技術(shù)—工業(yè)革命—自由競爭；法國革命—民主平等—獨立自主；全民素質(zhì)—國家主導(dǎo)—經(jīng)濟騰飛；明治維新—現(xiàn)代化—經(jīng)濟奇跡；新經(jīng)濟政策—計劃經(jīng)濟—工業(yè)化；市場經(jīng)濟—國家干預(yù)—世界霸主。當(dāng)你在整理這一切的時候，你不得不為它走的每一步贊嘆！
一部十二集的電視給了我很大的啟示，該如何認(rèn)識中國？該如何看待世界？也許僅僅片段不可能給出完整的答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
這是中國首次以世界性的眼光看大國的興衰變遷，這與以往以中國為中心的紀(jì)錄片不同，那些都是關(guān)起門站在鏡子面前自我欣賞，就如同白雪公主與七個小矮人中的那個皇后；以嶄新的全球性視點演繹出中國人對于世界發(fā)展的認(rèn)識，特別是大國興衰的規(guī)律，還是頭一回，這一轉(zhuǎn)變不但展示出中國人對于世界的認(rèn)識整理出了一個評價，一個屬于自己的評價，也給出了這個即將崛起的新興大國對于自己發(fā)展方向的一種確認(rèn)，當(dāng)然，同時也是某種自信的表現(xiàn)，這是中國首次以學(xué)術(shù)性的形式，表現(xiàn)在以采訪各領(lǐng)域的資深專家。在這些資深專家學(xué)者客觀地闡述各國崛起的同時，綜合各方觀點給出一些線索讓觀眾思考。那些被采訪的專家都是各國各領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威的資深學(xué)者，也是在很大程度上展現(xiàn)出了較強的'說服力和可信度。
而從內(nèi)容上來看，純粹歷史的角度看，并無新意也不詳細。這些內(nèi)容都是世界歷史的一個大概框架。因此，從某種角度看，這是一部15世紀(jì)以來世界社會經(jīng)濟歷史粗略脈絡(luò)的一部類似于普通歷史教程的教學(xué)片。
但對于創(chuàng)建和諧社會的中國來說，希望從歷史中尋求經(jīng)驗教訓(xùn)的虛心態(tài)度，無疑是一種暗示，其中包括了愿意虛心受教的學(xué)習(xí)態(tài)度，還有就是間接地表達了建設(shè)新世紀(jì)東方大國的雄心壯志。
必須肯定地說，這部紀(jì)錄片利用歷史的、宏觀的角度來總結(jié)世界列強崛起衰落的經(jīng)驗教訓(xùn)作為題材，一方面充分地發(fā)揮了中國人善于從宏觀角度觀察問題的長處，另一方面也給自己發(fā)展的方向——和平崛起·創(chuàng)建和諧世界——給出了自己的“學(xué)習(xí)”對象。
觀看《大國崛起》觀后感11
英國，一向都是我最喜歡的國家。不僅僅是因為它的經(jīng)濟發(fā)達，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。讓我對這個神秘的的國家更加向往。
今日，教師組織我們看了《大國崛起》英國這個篇章。看了之后真的對我的感觸很大，我對這個國家越來越感興趣了。身為一個大西洋上小小的島國，他是有怎樣樣的勇氣對抗當(dāng)時海上霸國西班牙。真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。她作為一個弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。把自我的一身都獻給了這個國家。正是因為她的這種一心為民的態(tài)度，這個國家，這群人民沒有讓她失望。英國迅速就在歐洲崛起。以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時代逐漸沒落，隨之而來的是一個新興的海上強國——英國。
一談起英國我們就能夠想到兩個稱謂，一個是“日不落帝國”一個是“世界工廠”這兩個稱謂其實能夠概括英國最偉大的成就。首先來說第一個。
英國在打敗西班牙之后，英國逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。異常是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國經(jīng)濟，進行資本積累成為了振興英國的頭等大事。這個使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。所以在英國發(fā)展初期，對殖民地的擴張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)當(dāng)過殖民地遍布全球。對于應(yīng)當(dāng)過國民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號。
世界工廠更是不用說了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠的。這個國家在中國還在封建鎖國的時候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機器開始代替手工，這在當(dāng)時的清王朝是無法想像的.。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機的出現(xiàn)，極大的減少勞動生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。就是這位普通的工人讓我們開始走向新時代。隨后各個國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些，在政治上，英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的�！洞髴椪隆返念C布給英國乃至整個歐洲帶來的影響是不可估量的。憲章了說明，君主的權(quán)利不是至高無上的，人民的權(quán)利才是至高無上的。這點，在當(dāng)時的世界絕對是歷史性的轉(zhuǎn)變。還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺，他試圖統(tǒng)治人民，想控制一會，控制法院�？刂迫嗣��？墒鞘聦嵏嬖V他，在英國這么個國家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要理解法律的制裁。最終被送上斷頭臺。這個時間震驚了整個歐洲大陸。那些君主專制的國家，以及那些想實行君主專制的國家開始進行思考。
文化上。英國出現(xiàn)了一個偉大的天才——莎士比亞。人們永遠無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他經(jīng)過戲劇的形式表達演繹出來。即使他的作品里包含對女王的蔑視，可是女王仍然能坐在舞臺對面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國的古典文化是我們值得考究的。
觀看《大國崛起》觀后感12
《大國崛起》引起了中國社會各階層普遍的關(guān)注。我也以為這是很具有震撼力的電視片。這是中國中央電視臺第一部以天下性大國的強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀15世紀(jì)以來天下性大國崛起的歷史，探究其郁勃背后的緣故原由。
今天的中國，正走在中華民族偉大中興的門路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國若何借鑒外洋的樂成履歷?中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào)：我們的生長，要吸收和借鑒全人類的文明功效。那么，在中國的現(xiàn)代化歷程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)天下潮流的國家?中國的和平生長，可以從中借鑒什么樣的履歷和教訓(xùn)?
頭腦的解放是先導(dǎo)。這是電視片對我的啟示之一，英國工業(yè)革命樂成的一個主要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治職位，它解放了人們被禁錮的僵化頭腦。降生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的.杰出代表。英國可以為身世地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它那時等級森嚴(yán)的歐洲國家是不行想象的，更不用說中國。
那時經(jīng)濟的飛速生長的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命?正是英國相對而言對照開放、自由的宗教情況，為優(yōu)異科學(xué)家的降生提供了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。若是瓦特研究萬能蒸氣機的實驗被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)天主的行為;若是珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國另有工業(yè)革命嗎?
一個國家的崛起，往往也是以經(jīng)濟生長為先導(dǎo)的，好比1840年月英國的工業(yè)革命，蒸汽機特別是蒸汽火車的泛起，美國西進運動和工業(yè)化、特別是愛迪生、FORD等發(fā)現(xiàn)家和企業(yè)家的蓬勃，帶動了社會經(jīng)濟，使得崛起具備了基本的物質(zhì)條件。
然則，有了物質(zhì)條件，就真的能崛起為真正的大國嗎?歷史上，從蒙古到西班牙，這些依賴外部掠奪為主的國家，崛起和衰落同樣迅速。不是說，英國沒有對外掠奪，而是人家的主力和優(yōu)勢建立在海內(nèi)。于是，我們看到當(dāng)英國的外洋商業(yè)和資本積累到達一定水平的時刻，大約在1830年左右，資產(chǎn)階級憲政泛起了，而厥后，隨著社會矛盾的生長，在1863年左右，工人階級最先獲得選舉權(quán)。
也就是說，大國的生長和真正崛起，在全球競爭的現(xiàn)代，不僅是經(jīng)濟生長，也是政治提高——民主化。
這中心的原理很簡單：市場經(jīng)濟生長的需要規(guī)則下的同等，而要讓規(guī)則活起來，不成為橡皮圖章，就必須讓介入競爭的主體制訂和維護規(guī)則。好比說，英國早期，貴族為了珍愛自己的財富不被國王剝奪，就搞了大憲章，用議會高于王權(quán)來珍愛自己，而資產(chǎn)階級為了珍愛自己不被貴族剝奪，而要求選舉權(quán);厥后，出于同樣的緣故原由，工人階級也有同樣的要求。
憲政民主的經(jīng)典演化路徑就是這樣。
可以說，人們追求更好生涯推動了經(jīng)濟生長，而經(jīng)濟生長是推動社會生長的基本動力，同時，人們?yōu)榱司S護自身利益一定選擇介入到政治中去，而以普選為特征的民主就成了一定形式。
觀看《大國崛起》觀后感13
大國崛起的道路永遠不可能一帆風(fēng)順，曲折和困難一直伴隨著國家的發(fā)展。曾有人做過實驗，他們采訪了海內(nèi)外眾多的歷史學(xué)家，他們想了解同一個問題——“你認(rèn)為大國崛起的道路上最重要的是什么”
各個學(xué)家的觀點也各不相同，分為了好幾種類型。有人認(rèn)為大國崛起的道路上，少不了文化創(chuàng)新和思想的改變。英國摒棄了多年來奉行的君主專治制度，這使得英國在伊麗莎白一世帶領(lǐng)下，最終走向了世界的頂端。與此相類似的還有法國這個國家，法國被稱為文學(xué)藝術(shù)的天堂，這足以看出這個國家對藝術(shù)與文學(xué)的尊重。在法國的先賢祠中，僅僅有70多位偉人，其中除了11位政治家外，其他偉人都是來自于不同領(lǐng)域的藝術(shù)和文學(xué)方面的領(lǐng)導(dǎo)者。
還有人認(rèn)為大國崛起的道路少不了政治制度的`改革。德國的崛起最能體現(xiàn)政治制度的改革有多么的重要。曾經(jīng)的他們四分五裂，沒有統(tǒng)一的管理制度。當(dāng)他們同意過后，一個偉大的德國迅速崛起一個不起眼的歐洲小國，在一個統(tǒng)一的政治制度下震驚了全世界。日本與美國也是如此，在一個偉大的制度下，這個國家迅速地改變了現(xiàn)狀，使世界改變了對他們的看法。
九個國家在發(fā)展的路上，起起伏伏最終登上了世界的頂峰。他們?yōu)槭澜绲臍v史留下了一篇篇的偉大頁張。他們一路上風(fēng)云激蕩，取其精華而棄其糟粕，他們也是所有發(fā)展中國家的目標(biāo)和榜樣。
五百年前，世界局勢風(fēng)云變幻，誰都有成為大國的可能。而在這五百年的斗爭與進步中，產(chǎn)生了九個世界性的超級大國，這些大國的輪番交替與變遷，給我?guī)砹艘恍└惺堋?/p>
在近五百年中，首先登場的大國便是葡萄牙與西班牙，這兩個國家雖然面積較小，但這兩個國家都臨海，占據(jù)著優(yōu)勢的海洋位置，崛起首先是從葡萄牙開始的，這個國土面積狹小的國家，剛剛經(jīng)過了戰(zhàn)爭，獲得了獨立，但來自四面八方的威脅迫使著這個國家進行變革。最終，這個國家發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)越的海陸位置，利用海陸位置的優(yōu)越性，葡萄牙的恩里克王子支持進行了多次的航海探索，并取得了豐富的成果。在航海探索中，葡萄牙首先向南方伸出了自己探索的腳步。探索的結(jié)果是成功的，航海探險隊發(fā)現(xiàn)了廣袤的非洲大陸的最南端——好望角。并在非洲進行了掠奪。這時，與葡萄牙同處伊利比亞半島的西班牙也發(fā)現(xiàn)了航海所能帶來的豐厚利潤，于是，哥倫布這個在葡萄牙沒有獲得支持以進行他的航海計劃的人，在西班牙得到了支持。他帶著三條船與船員開始了向西的航行。在這次意義重大的航行中，哥倫布歷經(jīng)了艱難險阻，。最終發(fā)現(xiàn)了新的大陸——美洲大陸。而正是美洲大陸，為西班牙也帶來了像葡萄牙那樣巨大的財富，并支撐著西班牙也成為了世界大國。在這兩個國家的發(fā)展歷程中，探索與發(fā)現(xiàn)精神都發(fā)揮著重要的作用，有了探索與發(fā)現(xiàn)，才有了兩個國家的地理大發(fā)現(xiàn)。兩個國家才得以發(fā)展起來。
這告訴我們，一個國家的發(fā)展，必須要有新的思想、新的行動、新的探索才能成功。在歐洲還在中世紀(jì)徘徊時，西班牙與葡萄牙通過航海實現(xiàn)了發(fā)展與崛起，同樣的，只有具有創(chuàng)新意識的國家，才能夠?qū)崿F(xiàn)崛起。
觀看《大國崛起》觀后感14
這個學(xué)期，老師經(jīng)常給我們播放《大國崛起》系列的節(jié)目。不知不覺中，我竟喜歡上了這個節(jié)目，特別是英國的崛起，給我的印象頗為深刻。
我們作為中華民族未來的接班人，應(yīng)該要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來，抓住機遇，適時的改革，開辟一條有利于中國發(fā)展的道路，這是我們的責(zé)任與任務(wù)。
英國的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個時候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機的發(fā)明者——瓦特，在當(dāng)時，他的實驗沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機會于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實驗成功時，利用到工業(yè)當(dāng)中，使英國的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時代的先鋒者，無與倫比，把一些亞洲國家遠遠地拋在后面，而中國是閉關(guān)鎖國的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進步，中國還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開了中國的大門時，這時的中國只能處于挨打的地位，一系列的侵占領(lǐng)土、賠款的條約接二連三的簽訂，那時，中國被轟醒了。
1588年，伊麗莎白繼承王位時，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險成功的發(fā)財消息，這個時候是一個尋求新大陸，成為海上霸主的時代，這對于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個挑戰(zhàn)的機會，一個成為海上霸主的機會，她認(rèn)為這個時代，誰搶到先機，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會先發(fā)展起來，成為第一強國，自從英國以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊后，英國順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。
還有，在伊麗莎白時期，她合理的處理了國王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識不得不讓我們佩服，從而她永遠不會在英國人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個國家的興旺發(fā)達都離不開一個有魄力的國王。
在英國經(jīng)濟不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴充勢力，以充盈國庫。而面對當(dāng)時的'海上霸主西班牙的聲討時，沉著的打退他們的艦隊，并趕走了海上的馬車夫——荷蘭，從此譜寫英國的海上歷史。在面對和貴族們的關(guān)系時，看清了國家的局勢，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個微妙的平衡點上。伊麗莎白去世之后，英國陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個混亂的年代里，英國人民在不斷的摸索著新的，適合自己國家的管理體制，終于在光榮革命之后實行了君主立憲制度，走上了強大的道路。
同時，英國的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。
總之，《大國崛起》英國篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個“日不落帝國”!
觀看《大國崛起》觀后感15
戰(zhàn)后日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展�！泵绹l(fā)展經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在�！� 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代。早在1872年明治政府頒布《學(xué)法令》時，就在《學(xué)制布告》中提出了一個非常明確的口號，要在全國做到"邑?zé)o不學(xué)之戶，家務(wù)不學(xué)之人"，接著，1886年明治政府宣布在全國實施義務(wù)教育，大約經(jīng)過30年的努力，終于在全國范圍內(nèi)普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且從年代上看，日本也是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。正如日本前內(nèi)閣總理大臣福田赳夫在一次施政演說中所說的："人是我國的財富，教育是國政的根本。"這應(yīng)該是日本崛起奇跡的根源。
戰(zhàn)后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本戰(zhàn)后最負(fù)盛名的首相，晚年以充滿激情的語言寫就《激蕩的百年史》，總結(jié)日本民族如何戰(zhàn)勝困難、目光遠大、勇猛進取、善于學(xué)習(xí)、追求完美。他說日本民族具有一種止于至善的專業(yè)精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本歷經(jīng)明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟奇跡，得以雄踞世界第二經(jīng)濟強國之主因。管理大師德魯克說，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟起飛有三位導(dǎo)師。第一位導(dǎo)師是道奇，他教導(dǎo)日本人要發(fā)展經(jīng)濟，首先是穩(wěn)定貨幣金融，將日元與美元匯率固定于360日元。第二位導(dǎo)師是戴明，全面質(zhì)量管理之父也。德魯克說，質(zhì)量管理是美國人發(fā)明的，但完美運用、臻于化境的卻是日本人。第三位導(dǎo)師就是德魯克自己。他教會了日本人如何思考戰(zhàn)略和實施目標(biāo)管理。德魯克對日本文化精神亦有湛深研究。七十歲時被榮聘為東京大學(xué)研究日本藝術(shù)文化的.教授，引以為傲。德魯克與吉田茂英雄所見略同。二師皆以為日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠不懈吸取他人長處之開放胸懷。盛田昭夫說："日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進步，奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人，從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們情愿以歐美各國的學(xué)生自居，堅持交學(xué)費，學(xué)習(xí)經(jīng)營手法，吸引新技術(shù)。""在日本，人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高，即使是對螺絲刀這樣簡單的工具也毫不例外。從設(shè)計到加工，無不精心考慮，仔細研究。"
而中國人弄虛作假、投機取巧、坑蒙拐騙。。。是當(dāng)今中國社會之普遍心理。與日本人追求至善、精益求精的敬業(yè)精神相比是不是還有很大的差距？！
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