《索溪峪的“野”》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編整理的《索溪峪的“野”》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思1
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。”第三學(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀:“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀!
探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo),即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題,廣泛搜集相關(guān)材料,進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象,該放手時(shí)就放手,把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,充分實(shí)現(xiàn)自主,提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些有益的嘗試,并收到良好效果。
一、放手形式,自主選擇
課堂形式豐富多彩,可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)效率,同時(shí),使課堂變得輕松、愉快。因此,老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候,多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等,老師要尊重學(xué)生,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中占主體地位。
在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),我的問題是:你最喜歡哪一個(gè)部分?你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美?你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)?……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的'把握。
二、放手朗讀,自主感悟
語(yǔ)文的能力訓(xùn)練包括很多方面,朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀,這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn),那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者,只畫得出一個(gè)哈姆萊特。”學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn),讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫,但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的過程中,老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的,最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下,我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。
教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí),在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無(wú)比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。
新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練,還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路,我們不再是扶著、攙著,也不再是在前面領(lǐng)著,如今,老師只是站在旁邊,告訴學(xué)生前面有路,學(xué)生自己去摸索,去尋找,學(xué)生所走的不再是唯一的一條路,而可能是多條路,有的甚至是彎路,但可貴的是他們所走的是自己的路,而且是自己一步一步走過來的。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思2
這是一篇比較優(yōu)美的課文,這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說“人們,在這山水中返璞歸真了!
教完這篇課文,回顧一下,還是有很多需要改進(jìn)的地方?偨Y(jié)起來,主要有這樣幾個(gè)方面:
首先,課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn),可以說,我和學(xué)生都沒有真正地入情入境,課堂沒有激情飛揚(yáng),沒有“野”起來。課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,朗讀沒有到位。
其次,導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面,略顯單調(diào)、片面,也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”,今后在課件制作時(shí)一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三,對(duì)于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對(duì)于一個(gè)問題不能理解,自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”,從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度,今后的教學(xué)過程中,要積累經(jīng)驗(yàn),提高處理課堂突發(fā)情況的.能力,解決生成性問題的能力。
第四,這是一篇自讀課文,但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟,教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節(jié)課,應(yīng)該這樣上:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽。
你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這樣的課,教師會(huì)上得很輕松,而孩子們也會(huì)很快樂。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3
《索溪峪的“野”》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。
課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的`和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題,以此問題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思4
結(jié)合《索溪峪的“野”》談合作學(xué)習(xí)
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,陶行知先生也曾諄諄教誨我們,“把開發(fā)文明寶庫(kù)的鑰匙盡我知道的交給學(xué)生”。因此,教師在教學(xué)過程中,必須加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流改變單一的師生交流方式,將“教師的指導(dǎo)──學(xué)生的自主──小組的交流合作”三個(gè)要素進(jìn)行動(dòng)態(tài)優(yōu)化組合,形成師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作。這樣通過小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式,讓每個(gè)學(xué)生都參與到問題的討論和對(duì)語(yǔ)言的感悟中,使每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)自己見解和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)。同時(shí),每一位學(xué)生不僅僅是課程的學(xué)習(xí)者,對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)過程來說,本身已成為了一種學(xué)習(xí)的資源,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的共享。我在語(yǔ)文的教學(xué)中,進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)的嘗試。有迷茫,有感悟,現(xiàn)在我結(jié)合《索溪峪的野》的教學(xué)談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍,使合作學(xué)習(xí)成為可能
小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍,需要教師、同學(xué)合作交流的機(jī)會(huì)。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重,學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛,像課外活動(dòng)那樣充滿互助和競(jìng)爭(zhēng)。只有這樣,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松,才能使他們積極、主動(dòng)、大膽地進(jìn)行交流與合作。
首先,我從建立師生之間平等關(guān)系入手,為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。
教師,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作,與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,我總是以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見,幫助學(xué)生解決問題。在教學(xué)《索溪峪的野》之前,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于搜集張家界資料的小組合作。在合作中,作為一名合作的參與者,我和學(xué)生們一起進(jìn)行資料的收集。和同學(xué)們一起上網(wǎng)瀏覽;和他們一道做資料整理等。通過這樣的交流與合作,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。同學(xué)們?cè)谟龅絾栴}的時(shí)候總是愿意與我一起討論與解決,也敢于對(duì)我的看法提出質(zhì)疑,師生間進(jìn)行合作與交流成為了可能。
其次,引導(dǎo)學(xué)生相互尊重,形成平等氛圍。
在小組合作中,組員之間的平等與尊重是他們合作能否成功的關(guān)鍵。因此,我在班級(jí)中引導(dǎo)學(xué)生平等互助、相互尊重,以構(gòu)建良好的班級(jí)氛圍。以往成績(jī)好的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,常常獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。成績(jī)較差的同學(xué)存在著自卑心理,往往是一言不發(fā)。面對(duì)這樣的情況,我從平時(shí)出發(fā),讓這些差生多表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),使他們自己樹立信心,讓那些優(yōu)生發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處。我在平時(shí)的訓(xùn)練中,開展組內(nèi)評(píng)出“忠實(shí)聽眾”,“最佳主持”,“優(yōu)秀組長(zhǎng)”,“合作星”的評(píng)選活動(dòng),通過評(píng)選和老師的激勵(lì),使學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽,學(xué)會(huì)了尊重,形成平等的學(xué)習(xí)氛圍。
二、建立有效的合作機(jī)制,使合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處
合作學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地將幾個(gè)人拼湊在一起,而應(yīng)該對(duì)時(shí)間和人員等有合理的配置,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。否則,小組合作只能成為幾個(gè)人的共同學(xué)習(xí),而達(dá)不到小組合作所期望的交流與提高的目的`。據(jù)此,我在組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中,建立有合作機(jī)制,有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。
。、合理配置合作人員:
小組人員合理的配置,有利于小組合作順利、有效地進(jìn)行,也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此,在小組交流讀書體會(huì),探究感悟索溪峪的野時(shí),我從學(xué)生的共同特點(diǎn)和個(gè)別差異出發(fā),根據(jù)理解能力,表達(dá)能力和組織能力的不同,在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個(gè)層次的學(xué)生,形成了以6人為單位的小組。并且,每小組還選出了小組長(zhǎng),以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
。、合理配置合作時(shí)間:
為了避免小組合作流于形式、走過場(chǎng),在小組合作的時(shí)間配置上我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了合理的安排,以保障學(xué)生有充足的時(shí)間去探索、討論、交流,讓不同層次的學(xué)生都有一定的收獲。在組織學(xué)生匯報(bào)自學(xué)體會(huì)后,給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行思考、感悟、質(zhì)疑,以產(chǎn)生對(duì)所需討論的問題的見解,然后再組織學(xué)生在小組進(jìn)一步合作,形成小組的統(tǒng)一結(jié)果,在此過程中,我根據(jù)合作內(nèi)容的需要,給予學(xué)生適宜的時(shí)間配置,以達(dá)到合作的充分。
。、合理配置合作內(nèi)容:
合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題,也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。制定的合作內(nèi)容的好壞決定了小組合作學(xué)習(xí)的成敗。因此,我在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先組內(nèi)交流自己的體會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都有信心表達(dá)。交流之后,提出合適的具有一定探索價(jià)值的認(rèn)知目標(biāo),在《索溪峪的野》這課中,學(xué)生或感悟索溪峪的語(yǔ)言美,或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的,或質(zhì)疑解疑。這樣,在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性,難易程度,使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、采取適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法,使合作學(xué)習(xí)充滿活力
沒有反饋,漢有評(píng)價(jià),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)還應(yīng)及時(shí)地給予反饋。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功,提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對(duì)他們的合作過程給予積極的評(píng)價(jià):最活躍的小組、最有收獲的小組、最團(tuán)結(jié)互助的小組等,還將合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和班級(jí)的“合作星”評(píng)比相結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的合作積極性。在合作過程評(píng)價(jià)的同時(shí),反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報(bào)展示合作成果,老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià),讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。
在小組合作的初涉中,我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。我們積極地融入其中,體會(huì)艱辛、享受樂趣!斑\(yùn)籌帷幄,而決勝千里”,一次又一次地獲得了合作的勝利!
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我們通過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。
3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):
(一)、由“野”存疑,切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):
師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過的景區(qū)。
生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。
生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬(wàn)千,那里很奇。
師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。
師:我們今天足不出戶,卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。
設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的能力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺埽榫w必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。
在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的.欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了,還可以再細(xì)致一些。例如:可以把圖片的賞析,按照山美的三方面內(nèi)容分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分內(nèi)容,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。
品讀再設(shè)計(jì):
師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
師:通過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)
(三)、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。
二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):
學(xué)無(wú)止境,教無(wú)定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的情況看,做的還是不夠細(xì)致。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思6
“奇文共欣賞,疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語(yǔ)文的“小夫子”,我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書,一起欣賞,一起分析書中好文章,既是教者的樂趣,又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,是實(shí)現(xiàn)與文本對(duì)話,感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課,我精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課前提問學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語(yǔ),最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想,還留了課后作業(yè),做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無(wú)放棄微笑和甜美的語(yǔ)調(diào)。在下課的時(shí)候,學(xué)生們合上了課本,三三兩兩的走出了教室,就在這一時(shí)刻,我突然感到有一種失落,為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨?難道學(xué)完了,就真的完了嗎?我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗(yàn)到──是的.,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿浀谜f過這樣的一句話:“是真山水原無(wú)價(jià),最好文章只近情!泵慨(dāng)這時(shí),我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無(wú)窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的!捌嫖墓残蕾p,疑義相與析”,更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7
這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
這是一篇略讀課文,結(jié)構(gòu)完整,層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以“哪個(gè)方面的美給你留下的印象最深”位主線,讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)他們?cè)谧x中領(lǐng)悟索溪峪的.自然美。在感悟山野以部分時(shí),抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒時(shí),我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來體會(huì),并請(qǐng)去過張家界的同學(xué)談見聞和感受,同時(shí),再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語(yǔ)來想象畫面。學(xué)生感同身受,朗讀起來聲情并茂、入情入境。
本課教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。在此過程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8
我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生,整個(gè)語(yǔ)文課程如能讓學(xué)生參與起來,這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好,本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”,緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法,同時(shí)抽兩個(gè)學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異常活躍,自告奮勇講第一部分內(nèi)容,在他的帶領(lǐng)下,整個(gè)課堂變得活躍起來,每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,充分參與話題的討論,許多教學(xué)問題迎刃而解,真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧!
但其中,也發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),活躍的'同學(xué)談得較多,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。
課后,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法,一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》,語(yǔ)言活潑,獼猴所獨(dú)有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性,他能活學(xué)活用,學(xué)以致用,作為一名語(yǔ)文教師還是很欣喜的。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色,這樣你的文章也有新意。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思9
案例:
《索溪峪的野》是人教版第九冊(cè)第五單元第22課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。
重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。
分析:
課前讓學(xué)生查找了有關(guān)索溪峪的有關(guān)資料,。首先,讓學(xué)生了解祖國(guó)的大好山河。學(xué)生通過初讀課文知道了索溪峪的野,課題的野是指天然的美野性的美。然后,根據(jù)閱讀提示的四個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生再讀課文學(xué)習(xí)山野這部分,學(xué)生通過桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了和索溪峪的天然美野性美比美。學(xué)生找住了重點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn),最后通過山野這部分的三種美的特點(diǎn),說出了這種野性的美。學(xué)生通過讀,體會(huì)了作者的思想感情。通過配樂齊讀更加突出了索溪峪的山是野的。學(xué)生發(fā)言積極主動(dòng),充分體現(xiàn)了課改的也學(xué)生為主,體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。又抓住了水野這部分,讓學(xué)生體現(xiàn)了水真是想從深山中蹦跳出來的野孩子。讀中感悟。學(xué)生通過看圖片讀進(jìn)一步體會(huì)水野這部分。學(xué)生通過邊讀邊講解小組合作的方法學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)了動(dòng)物野和人野這兩部分,充分體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的好處。最后我們和作者一起體會(huì) 他當(dāng)時(shí)的思想感情。真是從慰有過是快慰,從慰有過的清爽。
放學(xué)后,走在回家的路上,我心里卻暖洋洋的`。這節(jié)課終于順利完成,而且感覺還不錯(cuò)。課前,心里是有一些緊張的,因?yàn)闆]有試教,對(duì)教程的熟悉和時(shí)間的把握,心里都沒底;具有太大的不可預(yù)測(cè)性,真不知道在課堂上會(huì)發(fā)生什么;而且,也是剛教高年級(jí)的語(yǔ)文,真擔(dān)心與學(xué)生的交流會(huì)生疏,生怕駕馭不了課堂但一堂課下來,感覺找到了很多自己以前沒有感覺的東西又找回來了。上課真好!把課上好更是一種快樂。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思10
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的.,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段,讓學(xué)生閉眼想象,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思11
《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。
由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。
1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。
2、你從課文的哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”?對(duì)于這兩個(gè)問題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了,接下來,我用富有啟發(fā)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說野是來說誰(shuí)的?那如果說景物野,會(huì)是一番怎樣的.景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的。”引導(dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。
經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問題都能迎刃而解?磥,在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。
不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對(duì)于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12
這篇課文是小學(xué)第十一冊(cè)第4課,本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:
一、以讀帶講、以讀悟語(yǔ),品詞嚼句
這篇文章是借助語(yǔ)言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來,由于無(wú)法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們?cè)谧约旱睦首x中理解、體會(huì)、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語(yǔ)感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。
二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
。、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如:請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的`。
。、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評(píng)。
。、教給學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思13
教學(xué)《索溪峪的野》首先,引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語(yǔ)言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的.教學(xué)思想,學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思14
本文作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。
1,課前,我讓同學(xué)們收集張家界,索溪峪的有關(guān)照片,文字資料,以便更好地理解課文內(nèi)容。
2,把握題眼"野",突破難點(diǎn)。
。1)邊讀邊圈點(diǎn)。思考:索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。
。2)為什么說索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容,讀書討論,并說說自己的理解。
。3)作者是按什么順序?qū)懢暗?畫出每一部分的中心句。
3,教學(xué)時(shí),通過多種形式進(jìn)行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境,讀中想象,讀出感受,讀出韻味 。
收獲:在觀賞圖片時(shí),我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的."野"所震撼。等有機(jī)會(huì)一定要身臨其境,讓自己真正的"野"一回。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15
教學(xué)的成功之處是:
教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。
有待商榷改進(jìn)之處:
。、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:
一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩(shī),這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式,走馬觀花。
改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。
。病⑷鄙賹W(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。
改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì),在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的.體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。
。、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時(shí)間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生“初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句”,但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”,“積累文中的好詞佳句”,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。
。、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè),而且?guī)缀趺總(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。
【《索溪峪的“野”》教學(xué)反思】相關(guān)文章:
《索溪峪的野》教學(xué)反思05-06
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思04-17
索溪峪的野教學(xué)反思03-31
《索溪峪的野》教學(xué)反思06-13
《索溪峪的野》教學(xué)反思15篇04-19
《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì)05-11