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《快樂王子》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《快樂王子》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《快樂王子》教學(xué)反思1
快樂王子 做裙子的女裁縫 紅寶石 寫劇本的年輕人 一只眼睛 賣火柴的小女孩 另一只眼睛 兩個(gè)饑餓的孩子 金片 善良 舍己為人第六次備課，前面的設(shè)計(jì)都已經(jīng)沒有經(jīng)過多大的改變，但是在進(jìn)行了第三次試教以后，總是感覺學(xué)生并沒有被感動(dòng)，自己也并沒有上出這篇課文的層次感來，老師上得雖然是很有激情，但是同學(xué)們的感情總是調(diào)動(dòng)不起來，為什么呢？是設(shè)計(jì)上有問題嗎？還是老師不夠煸情？這些似乎都不是，試聽的老師們都認(rèn)為我這兩點(diǎn)做得比較好。這時(shí)候，老師們所提的缺點(diǎn)都是一些細(xì)節(jié)上的問題了。
但我覺得這一次試教的效果并不好，沒有想像中的那么理想，雖然有音樂的渲染，幾處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上都還算不錯(cuò)，問題到底在什么地方呢？我認(rèn)識到自已對這篇課文主題的挖掘非常欠缺。周二的晚上，我又把教材反復(fù)通讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章其實(shí)是有層次性的，快樂王子第一次獻(xiàn)出的是劍柄上的紅寶石，雖然珍貴，但那畢竟是身外之物；第二次獻(xiàn)出的是自己的一只眼睛，為了幫助別人而失去一只眼睛，對于常人來說是想都會(huì)去想的，如果說第一次是“善良”，是“舍已為人”，那么這一次，僅僅用“善良”二字恐怕是難以形容的。
他的這種品質(zhì)，可以說是無比“崇高”了�。ㄊ聦�(shí)上，在授課的那天，有一個(gè)同學(xué)用自己的說得很好：“我認(rèn)為，快樂王子善良得不能再善良了”。）而第三次，他將僅剩的一只眼睛也獻(xiàn)出去了，那對他來說意味著什么呢？我再一次陷入了深深的沉思……現(xiàn)在回想，更多的時(shí)候，我們上課可能就是需要一種“悟性”，有的時(shí)候，每個(gè)人對文本的解讀不盡相同，每個(gè)人提的意見也不盡一致，最終各種建議各種意見反饋到授課者這里以后，還是要靠自己慢慢消化才行。尤其是在解讀文本時(shí)，更是需要有自己的一點(diǎn)理解才行。
當(dāng)我體會(huì)到快樂王子的這種“崇高”時(shí)，再想想，先前的幾次緊扣“善良”來進(jìn)行教學(xué)，就顯得有些膚淺了。“善良”的內(nèi)涵是什么？就是看到別人不舒服自己也不舒服，那么，這種“善良”其實(shí)是每個(gè)人都能夠做到的，“舍已為人”對于有的人來說并不算什么，有些人物質(zhì)豐富，能夠舍棄一部分自己的東西去幫助別人，像先前的快樂王子，獻(xiàn)出劍柄上的紅寶石，對于他來說，只是失掉了一點(diǎn)華麗的外表而已。但是要像快樂王子這樣，舍掉“一只眼睛”，舍掉自己的“另一只眼睛”來幫助別人；甚至于當(dāng)沒有了眼睛的時(shí)候，傾其所有，連自己身上的最后一片金葉子也拿下來去幫助別人，最后心甘情愿地被市長毀滅，這種品質(zhì)，恐怕真的是很難用“善良”和“舍已為人”來形容的了。
所以這一次，我對授課的`思路進(jìn)行了又一次修改。本次的板書設(shè)計(jì)如下： 快樂王子 女裁縫 紅寶石 善良 年輕人 一只眼睛 舍已為人小女孩 另一只眼睛 崇高很多窮人 金片 第七次備課，我感覺得心應(yīng)手了。在大體保持第六次備課的基礎(chǔ)上，我在第二件事和第三件事情的原有教學(xué)基礎(chǔ)上加入了同前一件事情的“對比教學(xué)”，讓學(xué)生理解這一次快樂王子的付出與前一次的付出到底不同在什么地方？從而讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到快樂王子“崇高”的思想品質(zhì)和“偉大”的精神。
現(xiàn)在總結(jié)一下這一次的備課，我深深的感覺到：作為一名語文老師，如果只是拿著教材在那里講解，沒有自己對文本的個(gè)性化解讀，沒有將一篇課文挖深，挖透，（當(dāng)然，這一點(diǎn)，我在教學(xué)中也是做得不夠的。）那么，語文教學(xué)將是多么的乏味啊！比賽已經(jīng)結(jié)束了，授課的過程中又發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如對學(xué)生的評價(jià)還不是十分到位，比如課前由于害怕授課的不順利，進(jìn)行了一些不必要的“鋪墊”，比如臨場的那種緊張導(dǎo)致的授課不十分順暢。
《快樂王子》教學(xué)反思2
一、三個(gè)教學(xué)的亮點(diǎn)
1、學(xué)貴有疑學(xué)習(xí)得法
古人說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則不進(jìn)。”古人又說“授之以魚，不如授之以漁�！北菊n伊始，老師提出兩個(gè)問題“上節(jié)課學(xué)習(xí)課文時(shí)，我們遺留了兩個(gè)問題，你們還記得嗎？”“上節(jié)課我們是怎樣學(xué)習(xí)王子幫助女裁縫這一部分的？”本課教學(xué)從學(xué)生遺留的問題導(dǎo)入，讓學(xué)生圍繞問題使用上節(jié)課小結(jié)的行之有效的三步學(xué)習(xí)法展開教學(xué)，最后再歸結(jié)到“我們?yōu)槭裁磿?huì)如此悲傷？”“現(xiàn)在你能告訴我，為什么稱他為快樂王子嗎？”這兩個(gè)問題上。整節(jié)課思路清晰，教學(xué)得法，學(xué)生收獲的不僅有“漁”，還有“魚”呀！
2、以讀為本讀中感悟
讀是一種能力。本課教學(xué)以讀為本，在讀上是下了些功夫的。（1）以讀為軸心，來統(tǒng)領(lǐng)、覆蓋課堂教學(xué)，課堂是時(shí)時(shí)有讀聲，處處有讀聲。（2）讀書的形式多種多樣，有默讀、個(gè)別讀、齊讀、分角色朗讀、引讀、范讀、配樂讀，學(xué)生讀得饒有興趣，學(xué)生讀得充分且不枯燥。（3）品詞品句，讀中感悟。怎樣品進(jìn)語言文字中去的？老師善于引導(dǎo)學(xué)生抓快樂王子每一次請求燕子的精彩段落，抓王子“再三央求”“連聲央求”這些重點(diǎn)詞，調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、耳、眼、腦細(xì)細(xì)品味并在不斷的讀中達(dá)到“以讀促理解，又以理解來讀。”感受王子的善良、犧牲和偉大；體會(huì)燕子的不忍、好心與至死不渝；體味兩顆善良的心停止跳動(dòng)的悲傷、心碎；直至水到渠成地感悟“快樂”的真諦。
3、雙線貫穿體會(huì)快樂
《快樂王子》這篇童話故事曲折動(dòng)人，是一個(gè)凄美的悲劇�？鞓吠踝雍脱嘧邮亲骷彝鯛柕滤茉斐鰜淼膬蓚�(gè)善良的代表。這個(gè)悲劇它一方面用它的悲傷敲擊著我們的靈魂，另一方面也用它的至善至美喚醒著人們的向善之心。研讀課本時(shí)，我們就想：倘若從王子這一條線展開教學(xué)，撇開燕子，那勢必削弱文本于作者的意圖，無法突破作者從燕子這條線索入手突顯王子品質(zhì)的寫作方法這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。于是采用了王子從慷慨付出———無私奉獻(xiàn)———舍己———犧牲燕子從不愿意———體會(huì)助人的快樂—主動(dòng)助人為他人著想———生死相隨雙線貫穿的方法牽動(dòng)全文，讓學(xué)生讀出自己的悲傷，品出王子內(nèi)心的快樂，直至內(nèi)心顫動(dòng)，刻骨銘心地感悟到“付出是一種快樂”的真諦。
二、兩個(gè)自身的不足
1、心情緊張，適應(yīng)能力差
由于我校語文教師高手如云，所以本人走出校門，鍛煉自身的幾率幾乎為零。當(dāng)我來到一所新的學(xué)校，走進(jìn)一間新的教室，面對一批新的學(xué)生時(shí)，感覺有些無所適從。這集中表現(xiàn)在整節(jié)課我的手不釋“書”上，我是唯恐一旦放下書，頭腦里就會(huì)一片空白，當(dāng)然課堂上偶爾也有說話打結(jié)和說錯(cuò)詞的現(xiàn)象。在這里，我首先還是要感謝開發(fā)區(qū)教研室給我們一線教師提供了這樣一個(gè)鍛煉自我，展示自我的'舞臺(tái)。同時(shí)我本人也須在今后的教學(xué)中好好學(xué)習(xí)名師的教學(xué)藝術(shù)，做到上課沉著冷靜，揮灑自如。
2、對學(xué)生的評價(jià)有些單一
從試教到講課，同事們一再評價(jià)我對學(xué)生的反饋與評價(jià)有些單一。我想這也是我們平常的教學(xué)“啟而不發(fā)”，“沒有營造出輕松和諧的教學(xué)氛圍”的重要因素吧。課后反思課堂，我也清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。經(jīng)后，我應(yīng)該從以下三方面來改進(jìn)：①多學(xué)習(xí)，提高自身的語言修養(yǎng)。②對學(xué)生的反饋要及時(shí)，要有針對性和導(dǎo)向性。③對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)以贊揚(yáng)、鼓勵(lì)為主。相信在我的激勵(lì)、呼喚和鼓舞下，學(xué)生一定會(huì)個(gè)個(gè)精神飽滿，變得更加好學(xué)樂思。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！痹诮窈蟮慕虒W(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自身的教學(xué)理念與實(shí)踐水平。
《快樂王子》教學(xué)反思3
在教學(xué)本課前，我給了充足的時(shí)間讓學(xué)生閱讀課文，并讓學(xué)生在讀文時(shí)提出自己的疑問。
課堂上，我首先提出：“王子快樂嗎？”的問題。有的學(xué)生說“王子不快樂�！庇械膶W(xué)生說“王子快樂�！鼻液⒆觽兒芸炷軓奈闹姓业酱鸢浮Ｓ械恼f，我從“我死后，他們把我豎在這里，讓我看到這個(gè)城市的丑惡和窮苦，我忍不住要哭�！边@一句可以看出王子不快樂。那么，王子看到的`這個(gè)城市的丑惡和窮苦到底是什么呢？學(xué)生很快能從書中找到答案。在體會(huì)王子的快樂時(shí)，學(xué)生很快找到了“求”與“幫”的句子，從中體會(huì)到了王子和小燕子的真誠和善良。由于孩子們對童話的特別喜愛，所以對文章內(nèi)容的理解就一氣呵成，很快突破了教學(xué)的重難點(diǎn)。
但在教學(xué)中我沒有給充足的時(shí)間讓學(xué)生讀有關(guān)的句子，對人物的神態(tài)、心理的描寫揣摩得不夠透徹，這樣就沒有很好地利用教材指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作。
《快樂王子》教學(xué)反思4
課文《快樂王子》是小學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材四年級上冊第八單元的一篇課文。這是根據(jù)英國作家王爾德的同名童話而改編的劇本，也是近百年來世界公認(rèn)的優(yōu)秀童話之一。課文講述了快樂王子救助窮人的動(dòng)人故事，贊揚(yáng)了他把愛心無私地奉獻(xiàn)給窮苦人的偉大精神。文中的王子和小燕子，一個(gè)原本快樂高貴，令人羨慕，一個(gè)本是自由自在、快樂高飛；小燕子在快樂王子無私奉獻(xiàn)精神的感召下也充滿了愛心，是奉獻(xiàn)愛心的實(shí)踐者。可他們都因幫助別人而犧牲了自己。在作家營造的濃濃悲情中，我們分明感受到了一種“極善”，領(lǐng)悟到了一種“大樂”。文章語言平實(shí)，故事性強(qiáng)，字里行間蘊(yùn)涵著一種蕩氣回腸的'美，激發(fā)了人們對真善美的追求。
真誠和善良是人世間永遠(yuǎn)歌頌的主題，也是一朵永開不敗的花，當(dāng)我們擁有它時(shí)，我們會(huì)變得美麗無比，這種美麗不在乎外表，而是心靈�？鞓吠踝雍托⊙嘧诱嬲\和善良的心靈深深地感動(dòng)了我，讓學(xué)生也受到這種精神的感染和熏陶，體會(huì)快樂的真諦是本篇課文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
以讀為本，讀中感悟。朗讀是一種能力。本課教學(xué)以讀為本，在朗讀上著重下功夫。以讀為軸心，來統(tǒng)領(lǐng)、覆蓋課堂教學(xué)，讓學(xué)生在讀中感悟，從讀中獲得自己的情感體驗(yàn)。情感教育始終貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)中。課堂上書聲瑯瑯，讀書的形式多種多樣，有個(gè)別讀、齊讀、分角色朗讀、引讀、范讀，學(xué)生讀得饒有興趣，讀得充分且不枯燥。品詞品句，讀中感悟。在不斷的朗讀中達(dá)到“以讀促理解，又以理解來讀�！备惺芡踝拥纳屏�、犧牲和偉大；體會(huì)燕子的不忍、好心與至死不渝。
在課堂教學(xué)中，我認(rèn)真研讀文本，注意問題的提綱挈領(lǐng)，創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考幾個(gè)問題：“群燕是怎樣贊美快樂王子的，有一只小燕子為什么留了下來；快樂王子在小燕子的協(xié)助下救助了哪些窮苦的人，是怎樣救助的？”讀后讓學(xué)生進(jìn)行討論交流，并用自己的話來概括歸納。這樣的學(xué)習(xí)方式，能鼓勵(lì)促進(jìn)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的能力。
同時(shí)，老師注重引導(dǎo)學(xué)生對人物神態(tài)、語言、心理的體會(huì)和感悟。放手讓學(xué)生去體會(huì)，去交流讀后的感受，學(xué)生都能找到關(guān)鍵的句子去說，能體會(huì)到快樂的真諦是給別人帶來快樂。多么善良的王子啊，他做出了那么多的犧牲，給人們帶去了那么多的歡樂，連大街上也能聽到笑聲了。多么忠誠的小燕子啊，它不辭勞苦地奔波著，至死不渝地陪伴著王子�？墒�，我們的心卻為快樂王子和小燕子感到那么悲痛，曾經(jīng)自由自在，展翅高飛的燕子凍死了，曾經(jīng)無憂無慮，高貴富有的王子心碎了。在情感朗讀中，孩子們深入體會(huì)這兩顆善良的心停止跳動(dòng)時(shí)的悲痛、心碎；從而刻骨銘心地感悟到“快樂”的真諦。通過孩子們的深情誦讀，對重點(diǎn)語段的細(xì)細(xì)揣摩品味，有效地達(dá)到了情感教育的目的。
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