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《和田的維吾爾》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家整理的《和田的維吾爾》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思1
在教學(xué)中我運(yùn)用音樂《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時(shí)，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的`詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思2
我特別喜歡這篇課文，樸實(shí)的語言中散發(fā)著一種淡淡的幽香，給人人生的啟迪與感悟。對(duì)這篇課文我有著自己的的見解，我認(rèn)為這篇課不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣，也是對(duì)維吾爾人對(duì)生活的熱愛之情的歌頌。因此，我決定我的教學(xué)從“熱愛生活”入手去引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)課文，讓孩子們?nèi)ンw會(huì)語言文字的魅力和維吾爾人的精神內(nèi)涵！
初讀課文的時(shí)候我出示了文中的四字詞，幫助孩子們積累語言。同時(shí)也對(duì)一些讀音容易錯(cuò)的字進(jìn)行了校正，比如“馕”喜歡讀成“LANG”，“深邃”兩個(gè)字平舌和翹舌攪在一起，學(xué)生也容易讀錯(cuò)。
接著讓學(xué)生掃讀課文，找出文中概括寫維吾爾人特點(diǎn)的句子。學(xué)生輕而易舉地找出了課文的最后一個(gè)自然段“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的�！蔽易寣W(xué)生仔細(xì)朗讀這句話，思考，這句話寫出了維吾爾的什么特點(diǎn)？我讓孩子們抓住“總是生活再苦，感覺也是甜”去理解，孩子們體會(huì)出了維吾爾人對(duì)生活的熱愛。
然后讓孩子們拿起筆，邊讀邊批注，從文中的哪些句子或者哪些描寫體會(huì)出維吾爾人對(duì)生活的熱愛。孩子們的學(xué)習(xí)很專注。
交流的時(shí)候我們重點(diǎn)交流了維吾爾對(duì)土地的熱愛這一部分的內(nèi)容。首先，孩子們談到了“維吾爾人對(duì)土地的熱愛�！币虼宋覇�，“愛土地怎么就是愛生活呢？”孩子們的回答非常精彩：因?yàn)橥恋厥蔷S吾爾生存的基礎(chǔ)，愛土地就是愛生活的家園，愛土地就是愛他們生活的環(huán)境，因此我覺得愛土地就是愛生活！接著，引導(dǎo)孩子們分析課文從哪幾個(gè)方面描述了維吾爾人對(duì)土地的熱愛。最后我讓孩子們思考，如果介紹家鄉(xiāng)人的某個(gè)特點(diǎn)，你會(huì)抓住哪幾個(gè)方面去描寫？由于時(shí)間關(guān)系，沒當(dāng)堂讓孩子們進(jìn)行小練筆，只是作為課外作業(yè)，我覺得還是有點(diǎn)遺憾的。不過我覺得在這個(gè)環(huán)節(jié)的寫作指導(dǎo)還是比較到位的，孩子們應(yīng)該有收獲的。
小結(jié)的時(shí)候，我說：“孩子們，今天我們認(rèn)識(shí)了維吾爾人，小伙子俊朗，姑娘漂亮，雖然他們生活在惡劣的環(huán)境中，但是，卻懷著對(duì)生活的熱愛，積極向上地生活著。讓我們懷著敬佩之情朗讀課文的`最后一自然段。”……“孩子們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)維吾爾積極的生活態(tài)度，熱愛我們現(xiàn)在的生活，珍惜我們現(xiàn)在的生活。讓我們再次朗讀最后一個(gè)自然段，讀出我們對(duì)生活的熱愛！
在第一個(gè)班級(jí)的上課的時(shí)候，我的教學(xué)時(shí)間分配的不太合理，沒能在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。在第二個(gè)班級(jí)教學(xué)的時(shí)候，我抓住了重點(diǎn)展開教學(xué)，教學(xué)效果比較好。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思3
一、成功之處
教學(xué)中，通過抓段和課文的中心句，重點(diǎn)詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，我就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格的語句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生很快就了解了維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂觀的維吾爾族，熱愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
在本課的教學(xué)中，我對(duì)如何提高學(xué)生課堂參與度進(jìn)行了研究。我嘗試通過提高學(xué)生的參與度，從而，提高課堂的.教學(xué)效率。課始，我讓同學(xué)們談?wù)劇白约和ㄟ^預(yù)習(xí)了解到的新知識(shí)”，學(xué)生興趣很濃厚，全體都參與了。在學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)(維吾爾人的特點(diǎn))時(shí)，我采用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法，同學(xué)們在小組合作中，人人參與，或讀，或討論，或交流，氣氛熱烈。在最后的一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生寫寫自己想對(duì)這個(gè)民族說些什么話，全體學(xué)生都積極參與了，學(xué)生的發(fā)言精彩無比。
二、不足之處
遺憾是沒有給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。
三、改進(jìn)措施
還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間，以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其各種能力。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思4
《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文，怎樣上出語文味來？怎樣更好地發(fā)揮學(xué)生自主性？我深思著。
在教學(xué)中，在導(dǎo)入讀題后，學(xué)生通讀課文找到中心句，全文都是表達(dá)這樣一個(gè)中心的.意思�！盎磉_(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的�！庇眠@一中心句牽起全文地學(xué)習(xí)。
課文是怎樣寫出豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的？放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
過了十分鐘后，學(xué)生進(jìn)行展示交流�！耙粋�(gè)停電的晚上，環(huán)境惡劣，一個(gè)漢子還迎風(fēng)引吭，體會(huì)到和田維吾爾人的豪氣與樂觀，不由得驚奇而肅然起敬。”如果換作我們會(huì)怎樣呢？聯(lián)系自己來談，在對(duì)比中體驗(yàn)更深了。難怪說，讀中心句。這就是和田維吾爾人，繼續(xù)交流展示。有趣的交流，有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的生活。在小結(jié)處，在過渡處，扣住中心句，朗讀中心句，在讀中一步步深化認(rèn)識(shí)了和田人的特點(diǎn)，文章的表達(dá)方法也自然而然領(lǐng)悟到。
牽一句而啟全篇學(xué)習(xí)真好。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思5
《和田的維吾爾》是一篇反映維吾爾族風(fēng)俗的文章，本文融知識(shí)性與趣味性與一體，語言生動(dòng)形象，使用對(duì)比、比喻、擬人的修辭手法使描寫更細(xì)膩，結(jié)構(gòu)上不僅首尾呼應(yīng)，更是以中心句的形式為線索，脈絡(luò)清晰，充分反映了和田維吾爾人對(duì)生活的熱愛。
以下是我的教后反思：
一、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思
課前，我認(rèn)真閱讀了教學(xué)參考書并查看了一些關(guān)于本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，制定出了本課的教學(xué)目標(biāo)，其中重點(diǎn)是“有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神”，宗旨是想透過對(duì)語言文字的體會(huì)，讓學(xué)生從思想意識(shí)上深化對(duì)維吾爾族人民族精神的認(rèn)識(shí)。因此，我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理清脈絡(luò)之后，再去深讀品悟重點(diǎn)句，圍繞“和田的維吾爾是一個(gè)怎樣的民族”開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。還有一重點(diǎn)是“積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法”，目的是讓學(xué)生品讀文中擬人、比喻句，感受這些手法使用的好處。
我這樣設(shè)計(jì)的意圖是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在課堂上將聽、說、讀有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)語文、用語文，使學(xué)生學(xué)以致用。
二、對(duì)教學(xué)過程的反思
帶著設(shè)計(jì)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，我十分用心地組織了教學(xué)，然而教學(xué)中卻出現(xiàn)了一些事先不曾料想的問題�；叵胝麄�(gè)教學(xué)過程，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)機(jī)智和教學(xué)策略上存在不足。
1、教學(xué)機(jī)智的發(fā)揮不充分。
在“整體感知，理清脈絡(luò)”的板塊上，我讓學(xué)生快速瀏覽課文，畫出能夠反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語句。最初的設(shè)想是讓學(xué)生找出穩(wěn)重的.中心句，理清脈絡(luò)，然而很多學(xué)生卻找出了許多具體描寫的句子，這也不能說不對(duì)��！可就是這樣讓我有點(diǎn)不知所措，不僅延誤了時(shí)間，使后來的教學(xué)有“走馬觀花”的嫌疑，也打消了一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們沒有了成就感（他們的回答沒能得到老師的充分認(rèn)可）。
下課后，我回想了那個(gè)問題的設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)密，沒能給學(xué)生明確的方向。因此，后來在另兩個(gè)班的教學(xué)中，我將問題設(shè)為“畫出作者直接寫出的反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語句”，學(xué)生很快便有了滿意的回答。在此基礎(chǔ)上，再讓大家讀讀這些中心句，概括出“維吾爾族是一個(gè)怎樣的民族”，目標(biāo)很快達(dá)成，后來的教學(xué)也就流暢自如了。
2、教學(xué)策略的選擇不夠恰當(dāng)。
一堂課下來，全班舉手發(fā)言的就那么七、八個(gè)學(xué)生，課堂氣氛活躍不起來，也曾試圖改變這種狀況，但仍然無濟(jì)于事。細(xì)想之，是自己為了完成教學(xué)任務(wù)而沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，沒能培養(yǎng)好學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。在平常的教學(xué)中，為了急于求成，在教學(xué)中沒能注意這方面的訓(xùn)練，正所謂“習(xí)慣使之然”，一直以來如此，怎能要求學(xué)生有超常的發(fā)揮呢？
三、對(duì)“調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)后再教”的反思
通過反思后，我又對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了一下調(diào)整、修改，在另兩個(gè)班進(jìn)行了再教。兩次再教，我始終本著以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生語文能力的理念，以精準(zhǔn)的問題引發(fā)大家主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而匯報(bào)交流，交流中先讀，再談體會(huì)，然后有感情地朗讀，最后再全班齊讀，將個(gè)體的發(fā)展與全體的學(xué)習(xí)積極性充分結(jié)合起來，取得了滿意的效果。
“金無足赤，人無完人”，再純潔的事物都難免有瑕疵，再完美的教學(xué)也難以做到人人中意。然而，為了教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，為了學(xué)生能力的發(fā)展，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)在“雞蛋里挑骨頭”，追求盡善盡美的境界。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思6
《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇，此文以平實(shí)的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣，行為方式和生理特點(diǎn)，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠，愛美好客，豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì)，揭示了一條哲理：豁達(dá)樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。
這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào)，不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào)，更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，這篇文章的風(fēng)格基調(diào)雖不似那么明朗，但獨(dú)特的風(fēng)格韻味卻十足，雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情，但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我主要抓住"土"，"花"，"謎"，"歌"等特點(diǎn)，圍繞文本，品味字里行間之所以用這幾個(gè)字來概括的表現(xiàn)，在課堂教學(xué)中，卻體現(xiàn)出了預(yù)設(shè)與生成的差異，現(xiàn)反思如下：
一，問題再現(xiàn)，時(shí)間過長。為了檢查學(xué)生課下預(yù)習(xí)的`效果，我設(shè)置了"請針對(duì)課文提出有價(jià)值的問題"在課堂上與大家交流，最好能自問自答，如果遇到不懂的問題，大家一起來交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié)，但在學(xué)生交流的過程中還是出現(xiàn)了"無效問題"，并且花費(fèi)了很多時(shí)間，這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓(xùn)，應(yīng)針對(duì)文本的不同確定教學(xué)設(shè)計(jì)中有些問題是否值得在課堂上交流。
二，文本挖掘，深度過淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點(diǎn)，"土"，"花"，"謎"，"歌"，每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點(diǎn)，根據(jù)每種特點(diǎn)應(yīng)深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂的精神風(fēng)貌，但由于前面問題分析時(shí)間過長，導(dǎo)致對(duì)文本挖掘過淺，所以顯得整個(gè)課堂前松后緊，以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節(jié)。所以，文章的重點(diǎn)面面俱到反而使得不知何處是重點(diǎn)，這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。
我任教的兩個(gè)班級(jí)有著迥然不同的特點(diǎn)，有時(shí)，同一個(gè)版本的教案上不同的班級(jí)卻會(huì)出現(xiàn)不同的效果，我認(rèn)為，教案應(yīng)根據(jù)班級(jí)的特點(diǎn)做適當(dāng)?shù)男薷模荒芤晃兜牟恢兺ǖ娜ナ褂�。�?'班''而異，因人而異，這也是我這次上課得出的一個(gè)結(jié)論，每個(gè)班級(jí)的班風(fēng)不同，環(huán)境不同，情感交流不同，所樹立的人生目標(biāo)也不盡相同，語言表達(dá)能力也不同，何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個(gè)班級(jí)分別是和他們的教案呢？我會(huì)繼續(xù)摸索，也會(huì)繼續(xù)思考，因?yàn)檫@一節(jié)課其實(shí)就是對(duì)我整個(gè)這段時(shí)間教學(xué)的一個(gè)檢驗(yàn)，我的教學(xué)出現(xiàn)了很多問題值得我去反思，去追尋，我會(huì)鍥而不舍，開拓出屬于我個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思7
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級(jí)下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、抓住本文的重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？
二、總結(jié)全文，體會(huì)寫法。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的'，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。
本節(jié)課的遺憾之處是：
一、對(duì)本課字詞的理解教師要適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。維吾爾族是個(gè)少數(shù)民族，有自己的語言和文字，和漢語有很大的區(qū)別�！扳�、庫乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得來斯”等詞語，學(xué)生不容易理解。教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法：聯(lián)系課文注釋，聯(lián)系插圖，聯(lián)系上下文等方法理解詞語。
二、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。
相信，只要勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思8
第二單元課文圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等�！逗吞锏木S吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。
一、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)及完成情況
為了達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。因此，在教學(xué)中，我以“讀”貫穿始終。
第一、初讀，整體感知
初讀課文時(shí)，我的要求很簡單。讀準(zhǔn)字音，讀通句子。想象課文介紹了維吾爾人的哪些特點(diǎn)。對(duì)自己感興趣的部分可以多讀一讀。在解決了字詞的問題之后，我引導(dǎo)學(xué)生概括出和田維吾爾人的特點(diǎn)：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。并引導(dǎo)學(xué)生把自己喜歡的部分讀給大家聽。此處，并沒有對(duì)朗讀提出過高的要求，通順即可。
第二、再讀、品味重點(diǎn)詞句
初讀課文之后，學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。在此基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生再讀文本，品味重點(diǎn)詞句。教學(xué)中，主要是在小組匯報(bào)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，交流感悟之后，指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感悟。例如在感悟和田維吾爾人的豪氣與樂觀時(shí)，學(xué)生在充分理解感悟之后，我及時(shí)出示語句：忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩?引導(dǎo)學(xué)生抓住“迎風(fēng)引吭”和“渺渺回蕩”兩個(gè)詞，讀出維吾爾人的豪氣樂觀。在感受和田的維吾爾人天性愛美這一特點(diǎn)時(shí)，我采用交流、直觀感受、感情朗讀的步驟展開教學(xué)。學(xué)生首先匯報(bào)重點(diǎn)詞句，談感受；之后，我出示了與課文相關(guān)的圖片：都帕、掛毯、艾得來斯、美得讓人不敢正視的和田維吾爾姑娘，讓學(xué)生更直觀地感受和田維吾爾人愛美，創(chuàng)造美，享受美的特點(diǎn)。從學(xué)生那睜得大大的眼睛和發(fā)自內(nèi)心的贊嘆中，我知道，一切已水到渠成，現(xiàn)在要做的就是讓他們通過朗讀抒發(fā)出內(nèi)心最真切的感受。不負(fù)眾望，學(xué)生入情入境、聲情并茂的朗讀已然把我們帶到了那個(gè)美的地方！
第三、三讀課題、升華情感
在品讀重點(diǎn)詞句之后，學(xué)生對(duì)文章有了更深入和全面地理解，在總結(jié)的基礎(chǔ)之上，我引導(dǎo)學(xué)生交暢所欲言：和田的維吾爾人給你留下了怎樣的.印象？豪氣樂觀、豁達(dá)樂觀、愛美、享受美、熱愛生活......課文所要表達(dá)的主題，顯然學(xué)生已深深體會(huì)到了，此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生再讀課題，這一次的讀題不同于第一次的讀，是學(xué)生理解的一種表露，是情感的升華，也是對(duì)文章的主題的深化。更體現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性。
二、存在問題梳理情況
金無足赤，人無完人。在本課的教學(xué)中也存在一些不完美的地方。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比較單一，不夠及時(shí)，只注重了整體性評(píng)價(jià)。例如在學(xué)生的朗讀評(píng)價(jià)方面，我的評(píng)價(jià)基本都是：你讀得比較有感情、讀得流暢等。沒有真正體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的價(jià)值。課堂是師生的一種交流。如何體現(xiàn)這種交流，關(guān)鍵在于傾聽和評(píng)價(jià)。
三、優(yōu)化預(yù)想情況
在以后的課堂中，我會(huì)從以下幾個(gè)方面努力解決本節(jié)課評(píng)價(jià)方面的問題：
1、注重及時(shí)評(píng)價(jià)。學(xué)生總是渴望自己的回答能及時(shí)得到老師的回應(yīng)，因此在學(xué)生回答后，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的表達(dá)給出恰當(dāng)而及時(shí)的評(píng)價(jià)。
2、以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，尤其是對(duì)于平時(shí)不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生或是回答出錯(cuò)的同學(xué)，可以對(duì)他們積極回答問題的勇氣給予肯定。讓他們在今后的課堂上，敢于積極大膽的發(fā)言。
3、給予個(gè)性化評(píng)價(jià)。課堂上單一的評(píng)價(jià)不僅是沒有意義的，反而會(huì)讓學(xué)生覺得是老師對(duì)自己的一種敷衍，進(jìn)而打消了學(xué)生回答問題的積極性。今后的教學(xué)中，我將抓住學(xué)生回答的亮點(diǎn)之處進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到自己真正得到了老師的肯定。相信，在以后的課堂上，只要我努力，堅(jiān)持做到這幾點(diǎn)，本節(jié)課上存在的問題一定會(huì)得到改善的。
學(xué)無止境，教無止境。我將在不斷的反思中，自我檢驗(yàn)和提升。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
《和田的維吾爾》教學(xué)反思9
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級(jí)下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎(chǔ)知識(shí)落得比較實(shí)，課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來檢查字詞的掌握情況，重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并且落實(shí)到寫，真正做到扎實(shí)了基礎(chǔ)。
二、充分尊重學(xué)生的主體地位，在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié)，我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀，讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
三、讀寫結(jié)合落實(shí)到位�？偨Y(jié)全文，體會(huì)寫法。讓學(xué)生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的'表達(dá)方法，并進(jìn)行仿寫，把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。
四、擴(kuò)展閱讀，讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息，把語文課堂延伸到課外，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。
本節(jié)課的遺憾之處是：
一、對(duì)于方法的指導(dǎo)要做到重點(diǎn)突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長。
二、教師總結(jié)的話過多，當(dāng)學(xué)生說得已經(jīng)很到位的時(shí)候，就不用再總結(jié)了，顯得教師放手不夠。
三、抓住重點(diǎn)詞語來理解部分力度還不夠。
四、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。
只有勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值，我會(huì)努力的。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思10
由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們在掌握語言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了學(xué)生展示小組共同制作的小報(bào)的環(huán)節(jié)，讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對(duì)和田風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
我還運(yùn)用音樂《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結(jié)合他們小報(bào)中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對(duì)和田維吾爾的看法。在他們交流的同時(shí)，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們在寫作時(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因?yàn)閷?duì)于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對(duì)她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對(duì)課文的.理解便提升到了一個(gè)新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，也掌握了課文的重點(diǎn)，并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路，也加深了對(duì)和田維吾爾的理解，最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗(yàn)，使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情，同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對(duì)生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思11
《和田的維吾爾》是略讀課文。文章以平實(shí)的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì)，揭示了豁達(dá)樂觀的.人，即使生活再苦，感覺也是甜的。抓住本文的重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣及豁達(dá)樂觀的性格特征。最后又回歸到課文最后一段：“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的�！备惺芎吞锞S吾爾人的積極樂觀的生活態(tài)度。整節(jié)課的教學(xué)比較有條理，容量也比較大。
學(xué)生對(duì)課文理解得也比較透徹。 總結(jié)全文，體會(huì)寫法。在教學(xué)中我主要側(cè)重于對(duì)文章的整體把握和寫法指導(dǎo)，結(jié)合課文的具體內(nèi)容進(jìn)行寫法指導(dǎo)。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。從重點(diǎn)詞語入手來理解句子。對(duì)一些詞語的理解，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了多種方法：聯(lián)系課文注釋，結(jié)合插圖，聯(lián)系上下文等方法。
遺憾的是，在時(shí)間的把握上，還做得不夠，有些前松后緊。因?yàn)槭锹宰x課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學(xué)生更充分的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。在朗讀指導(dǎo)方面還應(yīng)該進(jìn)一步地加強(qiáng)。還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間，以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其各種能力。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思12
《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇。文章以平實(shí)的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式和生理特點(diǎn)，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì)，揭示了豁達(dá)樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。
由于課前讓學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備，他們對(duì)維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣有了一定的了解，在教學(xué)中我適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時(shí)，我又讓他們討論自己學(xué)到的感興趣的內(nèi)容，學(xué)生可以主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，經(jīng)過共同的思考，他們很好地得出正確的結(jié)論，理解到維吾爾人雖苦猶樂的`精神風(fēng)貌。
整節(jié)課的教學(xué)比較有條理，容量也比較大。通過同學(xué)的自學(xué)分析，最后回歸到課文最后一段：“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的�！睂W(xué)生感受了和田維吾爾人的積極樂觀的生活態(tài)度。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思13
《和田的維吾爾》是一篇展示民族風(fēng)情的略讀課文。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象，融知識(shí)性與趣味性于一體。
為了讓學(xué)生更充分地自主學(xué)習(xí)，課前，我對(duì)學(xué)生布置了具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容：
1、在地圖上找到新疆和田的位置；
2、搜集維吾爾族的民風(fēng)民俗的圖片文字資料；
3、觀看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術(shù)圖片；
4、去過新疆的同學(xué)帶照片并準(zhǔn)備講新疆旅途見聞。
有了這些鋪墊，課堂上，我把充足的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們潛心讀文、合作學(xué)習(xí)，交流自己在課前預(yù)習(xí)中和課堂學(xué)習(xí)中的感悟，邊讀邊畫、用心體會(huì)。
果然，學(xué)生搜集的資料很豐富，地理氣候、民族風(fēng)情、飲食起居、歌舞藝術(shù)。課文條理清楚、結(jié)構(gòu)完整，根據(jù)這些內(nèi)容，我引領(lǐng)學(xué)生把這些資料融入課文的各個(gè)環(huán)節(jié)中交流。
本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣，也是對(duì)維吾爾人對(duì)生活的熱愛之情的歌頌。我以“哪些描寫體會(huì)出維吾爾人對(duì)生活的'熱愛”為線索，組織學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。由于預(yù)習(xí)中有了充分地準(zhǔn)備，學(xué)生積極性很高，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩，有的分享旅途見聞……課堂氣氛十分活躍。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思14
在這次的同課同構(gòu)中，我講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲以及別具一格的民居等，《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。在講這篇課文之前，我首先讓學(xué)生作了預(yù)習(xí)，重點(diǎn)是讀讀課文，然后談?wù)勗陬A(yù)習(xí)中的收獲，從而對(duì)和田維吾爾風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
為了檢測學(xué)生對(duì)字詞掌握情況，我從讀音、字義等方面進(jìn)行，結(jié)果忽視了略讀課僅僅只有一節(jié)課的時(shí)間，因而在學(xué)習(xí)詞語這一環(huán)節(jié)，我錯(cuò)誤的估計(jì)了，本不應(yīng)該用太長的時(shí)間，以至于后來的課文分析沒有在預(yù)計(jì)的時(shí)間內(nèi)完成，亂了手腳。從這節(jié)課看來，任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都應(yīng)在備課時(shí)做好充分的準(zhǔn)備。也讓我知道了，無論平時(shí)教學(xué)還是比賽，都不要打無準(zhǔn)備之仗。
在學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的時(shí)候，抓住本文的`重點(diǎn)句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我設(shè)計(jì)這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人特點(diǎn)的語句；最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？先進(jìn)行第一個(gè)模塊：自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文，自己解決。再進(jìn)行第二模塊：交流討論，在學(xué)生交流討論后，要求學(xué)生抓中心帶動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。通過重點(diǎn)語句了解維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂觀，熱愛土地，愛美，能歌善舞。
整節(jié)課的時(shí)間安排，教學(xué)內(nèi)容的處理，都不是很到位，我自己感覺不是很理想，這節(jié)課太讓我找不到成就感了。我會(huì)繼續(xù)反思，總結(jié)，學(xué)習(xí)，繼續(xù)我對(duì)“語文”的思考，我相信，只要樂于反思，善于總結(jié)，勤于準(zhǔn)備自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗，才能在教學(xué)之路上越走越寬，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，找到成就感。
《和田的維吾爾》教學(xué)反思15
本單元課文圍繞百里不同風(fēng)，千里不同俗這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等�！逗吞锏木S吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。為了達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的.字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。為此，在教學(xué)中，在學(xué)習(xí)課文之前，我首先讓學(xué)生充分作了預(yù)習(xí)，學(xué)生廣泛收集資料，課前讓他們談?wù)勗谒麄冃哪恐械暮吞锏臉用玻瑥亩鴮?duì)和田風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
教學(xué)中，通過抓中心句，重點(diǎn)詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
這節(jié)課同樣留下了一些遺憾：對(duì)朗讀的處理，我還沒有留給學(xué)生足夠的時(shí)間。特別是學(xué)生對(duì)作者用兩個(gè)反問句和兩個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)自己的驚嘆這一句式，只是讓學(xué)生個(gè)人讀和齊讀兩種方式，因而學(xué)生還沒有通過“讀”完全體會(huì)到作者的驚嘆。另外，我對(duì)學(xué)生發(fā)言的評(píng)價(jià)用語很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時(shí)教學(xué)中存在的最大缺點(diǎn)。
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