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猴王出世教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的猴王出世教學(xué)反思，歡迎大家分享。
猴王出世教學(xué)反思1
《猴王出世》是一篇略讀課文，主要講花果山上一塊仙石孕育了一只猴子，這只猴子每天快樂地在林間生活。一日，這只石猴與群猴玩耍時，因?yàn)楦矣诘谝粋�跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點(diǎn)。
一、教學(xué)效果
（一）抓重點(diǎn)問題，自讀自悟。
抓住“石猴怎樣出”和“怎樣稱為猴王”兩個重點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
�。ǘ┒喾N讀法并用，人文交流。
由于本文是古代白話文，語言很精辟，長短句結(jié)合多，讀起來比較拗口。我給足時間讓學(xué)生朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，充分讀文，實(shí)現(xiàn)作者與文本間的交流，激發(fā)了學(xué)生閱讀的愿望。
二、成功之處
在教學(xué)課文時，抓住“食草木、飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”讓學(xué)生反復(fù)朗讀，理解意思，發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用排比、對偶的修辭手法，且長短句結(jié)合的文法，感受語言的精練優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng)，激起閱讀的興趣，提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時，抓住石猴的語言“大造化！大造化！”“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“沒水！沒水！”等等，讓學(xué)生品讀，體會作者這樣寫的用意，感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點(diǎn)，感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點(diǎn)，感受古典文學(xué)的魅力，激起續(xù)讀的愿望。
三、不足之處
例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華。感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的字詞老師可直接告訴學(xué)生，避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄，美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的`部分，感受語言的精美，修辭的靈活運(yùn)用，所刻畫人物的栩栩如生。
四、改進(jìn)措施
針對以上不足，教師做到有的放矢地教學(xué)，不拖泥帶水，應(yīng)該告訴學(xué)生的就要直接說就可以了，沒有必要七繞八拐的去所謂的啟發(fā)。
猴王出世教學(xué)反思2
選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心境中展開教學(xué)。
設(shè)計教學(xué)時，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上頭說，下頭的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右翻飛；有的同學(xué)學(xué)他的說話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的`思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：說孫悟空舍命相救，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有本事學(xué)會，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索，把故事過程展示出來，這樣讓教學(xué)過程顯得更趣味。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀，小組讀，全班齊讀〉，在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有，句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會到：勇敢無畏，也是一種美。
猴王出世教學(xué)反思3
《猴王出世》是一篇略讀課文，教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料也是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計時，我以略讀課文的兩個教學(xué)意圖為目標(biāo)，就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)略讀課文。另外，發(fā)揮略讀課文的橋梁作用，使學(xué)生在略讀資料向課外延伸。把傳統(tǒng)文化讀經(jīng)典滲透于無形之中，基于這兩個方向的指引，我留意的設(shè)計過程，既避免上成講讀課文，又不能一讀帶過。
在實(shí)現(xiàn)第一個目標(biāo)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，了解課文的大體資料。在課中檢查學(xué)生的朗讀狀況，并用自己的話說說“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”了解事情的前因后果，然后根據(jù)課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生說出自己不懂的詞句分組交流、群眾討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過程中，對詞語的理解，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對好詞好句的品賞，讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式，然后讓學(xué)生來仿寫，體會古代語言的.精美。
在實(shí)現(xiàn)第二個目標(biāo)時，我堅持以本文為引子，激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是，在開課時，我以孫悟空的美稱開頭。例：石猴、美猴王、齊天大圣等，激發(fā)學(xué)生在課文中找答案，最后又以美稱、諺語和歇后語結(jié)尾，激發(fā)學(xué)生去整本書中找答案。根據(jù)學(xué)生課后看書的反饋，我發(fā)現(xiàn)這個目標(biāo)到達(dá)了。課間學(xué)生爭著說有關(guān)《西游記》的歇后語讓我猜，同學(xué)之間交流讀書感受，在班級召開講故事比賽等。班級掀起了一股讀經(jīng)典的熱潮。把傳統(tǒng)文化潛移默化的滲透給了孩子們。
在教學(xué)中還存在一些問題。例如讀的不夠，個性是在感受孫悟空的形象上，就應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“抓耳撓腮”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
猴王出世教學(xué)反思4
一、關(guān)注語言形式，注重文章表達(dá)。
歌德曾說：“內(nèi)容人人看得見，涵義只有有心人得之，形式對于大多數(shù)人是秘密。”不僅要通過語言文字了解課文寫了什么，還要弄清楚是怎么寫的？為什么要這樣寫？關(guān)注語言形式，發(fā)現(xiàn)文本秘妙。內(nèi)容與形式是一張硬幣的兩個面，一種恰到好處的形式更能夠準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容。閱讀是吸收，寫作是表達(dá)。讀與寫要緊密結(jié)合。根據(jù)本單元目標(biāo)以及閱讀提示，確定這篇課文教學(xué)重點(diǎn)是通過品味石猴的動作、語言去體會石猴的不凡形象。
這篇文章節(jié)選自《西游記》，是章回體長篇小說，是用古代白話文寫成的。古代白話文跟現(xiàn)代文還是有比較大的區(qū)別的。主要表現(xiàn)在一些詞語的用法習(xí)慣、相同詞語的語義已經(jīng)發(fā)生了變化。另外，表述風(fēng)格也是不同的，比如寫石猴動作的一段話，形式整齊對稱，富有韻味，用詞準(zhǔn)確生動。要讓學(xué)生品味經(jīng)典作品語言的魅力。
二、預(yù)設(shè)要充分，指導(dǎo)要得法
預(yù)設(shè)要充分，要充分估計到學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，及時調(diào)整。比如，石猴動作一段，一讀感受形式整齊的美，二讀體會用詞變化準(zhǔn)確，三讀體會人物形象。用詞準(zhǔn)確上，食、飲，能相互調(diào)換嗎？為什么？如果學(xué)生不會，則從意思上入手解決這個問題：水只能飲，草木只能食；另外采與覓能調(diào)換嗎？為什么，也是先理解意思，采摘，尋找；然后對象山花可以采摘，但是樹果不是很多，需要尋找，也就是覓，這樣學(xué)生就清楚知道為什么要這樣使用。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這一語段，我讓學(xué)生讀，然后評價讀得怎樣？好或者不好，都要講出理由。在討論中，學(xué)生明白了應(yīng)該怎樣讀，也明白了理由。為了感悟形象，我設(shè)計了問題進(jìn)行引導(dǎo)，其他猴子為什么不敢進(jìn)水簾洞？（害怕，怕有危險）那么石猴呢？他不害怕嗎？（勇敢，敢于冒險，想稱王，有膽略）最后進(jìn)行比較，我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！一對比，馬上能夠感覺其猶豫不決。
稱王的一段話，我設(shè)計了這到關(guān)聯(lián)詞，讓學(xué)生填寫，通過這一環(huán)節(jié)，感受猴王語言有條理，而且理由充分。聽了石猴的話以后，如果你們是眾猴，你們愿意拜石猴為王嗎？為什么？這樣的好處是讓學(xué)生轉(zhuǎn)換身份，去思考，成為一個表達(dá)的點(diǎn)。最后是設(shè)計了一個反問句與祈使句的比較，讓學(xué)生在比較中，判斷出第一句好，語氣強(qiáng)烈，有霸王之氣，不可辯駁的理由，讓眾猴信服。
要做到導(dǎo)而弗牽，要想辦法引導(dǎo)學(xué)生自己講，讓學(xué)生多講，老師少講。讓學(xué)生多讀讀，多想想，許多問題都能解決，不要太急了，唯恐學(xué)生不會，過早揭示答案。三、突出一個“趣”字
興趣是最好的老師。課文有一個重要的目標(biāo)是體驗(yàn)閱讀名著帶來的樂趣。通過多種形式的讀，不僅在讀中理解與感悟，還在讀中體驗(yàn)到樂趣，比如開頭老師的范讀，有一種說書的味道，讀石猴動作的一段話，朗朗上口，富有韻味，帶給人美的享受。讓學(xué)生表演讀，最后一個環(huán)節(jié)是賽讀，讀出猴王的霸氣。
原著銜接，選擇的是美猴王龍宮得金箍棒的一個片段，也是為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在評課的'時候，老師提出，我應(yīng)該再放得開一些，引進(jìn)說書的形式，利用老師的范讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。我覺得很有道理的。一方面，帶給學(xué)生新奇的感覺，一方面，讓學(xué)生知曉說書這一傳統(tǒng)文化的形式，讓課堂變得豐厚起來。要充分關(guān)注學(xué)生的心理，要選擇學(xué)生感興趣的形式進(jìn)行教學(xué)，這樣就能起到良好的效果。這是今后努力的一個方向。
猴王出世教學(xué)反思5
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
設(shè)計教學(xué)時，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的.，學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說，下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣，有效的導(dǎo)入激發(fā)了孩子們學(xué)課文的濃厚興趣。
教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，孩子們自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的主要內(nèi)容；然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。對其中的句段進(jìn)行賞讀，讓孩子們一邊讀，讀出語氣，讀出人物形象。感悟美猴王的個性。我注意結(jié)合孩子們頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓孩子們邊讀邊想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？說后再讀，這樣，猴王形象就在學(xué)生頭腦中樹立起來。
孩子們興趣朗讀、思考交流、朗讀展示，讓我感到了孩子們學(xué)習(xí)的潛力很大，像這類的略讀課文，孩子們完全有能力學(xué)會，從而培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。
課后，在我的指導(dǎo)下，孩子們將課文改寫為課本劇，利用班隊活動課時間進(jìn)行了表演，小演員們在表演時入情入境，將劇本的語言變成了鮮活的人物形象。一個個精彩的節(jié)目逗得大家捧腹大笑，博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。雖然同學(xué)們的表演還顯得很稚嫩，但依然令人振奮！大家在表演的同時不僅感受到文學(xué)名著的博大精深，還領(lǐng)悟到了不少做人的道理，他們都表示：一定要讀讀原著，細(xì)細(xì)品味原著中栩栩如生的人物、引人入勝的故事。相信，通過這次課本劇表演，會有更多的同學(xué)愛上我國的名著，愛上我們源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化！
猴王出世教學(xué)反思6
在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎么出生的，怎樣成為猴王的？”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨(dú)闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開教學(xué)，從猴子的勇敢、機(jī)智上體會石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就可以成王？”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
可是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來，雖然結(jié)構(gòu)清楚，可是還是很累�？傆X得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始，我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！惫膭顚W(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。
一個學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”來提問。她說，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是非常自信的，可是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎？這一個問題的'提出，馬上讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎？很多孩子開始若有所思……于是，我請學(xué)生來猜猜。一個孩子說，雖然后邊是很自信的，可是畢竟這里邊是什么誰也不知道，說明石猴還是有點(diǎn)害怕的，剛開始還是有些猶豫的。一個孩子不贊同了，他說，如果他是猶豫的，那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”說得那么急切，不像是猶豫的樣子。一個孩子好像想到了什么，高高把手舉起說：“他不是在猶豫，他是在思考。說明猴子不是沖動的，他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅說明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來。”不少孩子覺得挺有道理。突然，又一個孩子舉手，說：“我知道！我知道！”在得到我的示意后，他說：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的。”這話一說，大家都覺得很奇怪。只見這孩子得意地說：“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來，這時候石猴再出來，跟大伙一比，就顯得特別威風(fēng)。”嘿，別說，這一想法馬上得到了很多人的認(rèn)可。有孩子接著說：“對，石猴看到大家都不敢出來，所以特別得意地跳出來喊‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’�！蔽页脛葑尯⒆酉胂螽�(dāng)時的情景，這時候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個說：“連呼三聲都沒人應(yīng)，當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊，就顯得特別響亮�！币粋�說：“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴，都會很羨慕他�！币粋�孩子又忽有所悟：“這樣一來，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆�！薄皩�，這才是石猴真正高明之處！”
一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來，不得不佩服孩子們的思考能力！
再比如，有一個學(xué)生問：“課文最后一段寫石猴端坐上面說話的時候，他怎么會說《論語》中的句子——人而無信，不知其可。”這問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問：“是啊，《論語》中的話他都能引用，而且一開始就來這么一句，是為什么？”有學(xué)生說，這樣一說，就能抓住問題的中心，表達(dá)的意思很清楚。也有說，這樣能讓人覺得石猴特別有學(xué)問，不愧有王者風(fēng)范。
猴王出世教學(xué)反思7
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，明白這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的`形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生透過查字（詞）典解決，避免占用課堂超多時刻。
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《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，與現(xiàn)代文均有所差異，所以，在課前布置了學(xué)生經(jīng)過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為課上學(xué)習(xí)清楚障礙，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。
一、重朗讀，品味關(guān)鍵詞句
教學(xué)時，我以朗讀和品味語言為主線，來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”兩個問題讀一讀，議一議。讀完后，讓學(xué)生用文中的話來告訴大家，石猴是從哪兒來的？隨后，讓孩子們用自我的話簡單地說一說，石猴是怎樣成為猴王的？學(xué)生都比較容易找到和說出相關(guān)的資料，這一蹦，蹦出一個石猴；一跳，跳出一位猴王。這猴王的形象已經(jīng)活靈活現(xiàn)地留在了我們的腦海里。那么，吳承恩先生是用怎樣的語言把他寫出來的呢？走進(jìn)第一自然段，著重品味關(guān)鍵句“那猴在山中卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”吳承恩先生寫石猴，遣詞造句十分的講究，里面有很多的秘密。在課上，把這個長句子，分成3個分句，進(jìn)行品讀、品悟，石猴給大家留下了頑皮可愛的印象。
二、注意引導(dǎo)學(xué)生體味塑造人物形象的基本方法
他又是怎樣成為猴王的呢？讓學(xué)生默讀課文二、三、四自然段，把文中相關(guān)的.句子畫一畫。隨后屏幕出示：連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”石猴喜不自勝，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道“大造化！打造化！”真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。朗讀和品位語言，了解到石猴是多么好的領(lǐng)導(dǎo)！他不做王誰做王呢！
語言描述的確是塑造人物形象的重要手法，一齊走進(jìn)石猴的語言了解吧。“我進(jìn)去！我進(jìn)去！大造化！大造化！沒水！沒水！都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”在學(xué)生的品讀中，找出石猴語言的特點(diǎn)為短句、重復(fù)、末尾是嘆號，石猴勇敢無畏的光輝形象也就留在了大家的腦海中。
三、借助多媒體，激發(fā)學(xué)生的興趣
當(dāng)石猴帶著眾猴進(jìn)入水簾洞時，眾猴的表現(xiàn)的句子，讓學(xué)生去找、去讀，去品味。當(dāng)眾猴進(jìn)洞以后，那叫一個快活！等大家忙累了，石猴說話啦！隨后組織學(xué)生觀看電視劇《西游記》中石猴是怎樣說的，讓學(xué)生扮演猴王，讀石猴的語言。最終，向?qū)W生推薦《西游記》原著，書里那些神奇的故事必須會讓你著迷。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如，在課的導(dǎo)入，若插入視頻的效果會更好；讓孩子在書中找關(guān)鍵句時，能夠讓孩子在書的空白處寫寫自我的獨(dú)特感受；書中有個精彩的環(huán)節(jié)，我在設(shè)計中沒有研究周全，在石猴跳進(jìn)洞中，他的動作“忽睜睛抬頭觀看……仔細(xì)再看……再走再看……”，若在課上加以品味、品讀，就更好了！
在今后的教學(xué)中，我會不斷改善，努力提高自我！
猴王出世教學(xué)反思9
《猴王出世》是一篇閱讀課文，節(jié)選自四大名著之一的《西游記》。全文主要講述了猴王出世及其成為猴王的經(jīng)過。通過這篇課文體會猴王的形象，品悟語言的精彩，感受名著的魅力是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，在教學(xué)中在學(xué)生初讀課文已能用自己的話概括出猴王從哪兒來和是怎樣成為猴王的基礎(chǔ)上，抓住“那猴在山中，都會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”和猴子的語言“大造化！大造化”“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“沒水！沒水！”等語句作為突破口。
教學(xué)前一部分時首先將學(xué)生的目光聚焦到語言文字上，讓學(xué)生在自主讀中發(fā)現(xiàn)作者遣詞造句的秘密。然后提出“這樣的句子用什么節(jié)奏讀呢？”這一提問就將學(xué)生的理解通過讀得以外化，而在反復(fù)品讀中猴子頑皮可愛的`形象亦呈現(xiàn)在眼前了。此時此刻學(xué)生對什么是經(jīng)典，什么是語言與內(nèi)容的高度融合已深有感觸。第二部分，猴子的幾處語言看似平常，卻同樣顯示著名著的魅力。教學(xué)中通過“我進(jìn)去！”與“我進(jìn)去吧”的對比，感受到“一流作品和二流作品往往只差幾個字”的含義，通過個性化的朗讀，體會到猴子敢作敢為的美猴王的形象�？梢哉f正是在這節(jié)課中對這兩處的重點(diǎn)學(xué)習(xí)，避免了面面俱到，突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)課文不僅要注意寫什么，還要注意是怎么寫的，將名家的手法銘記心中。
猴王出世教學(xué)反思10
“適時收集素材，并適時調(diào)整課程，按照需要適時調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一。”這是我在教學(xué)《猴王出世》一課的體會。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個最佳的學(xué)習(xí)氛圍，我精心設(shè)計的每一個學(xué)習(xí)過程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我相信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。
《猴王出世》這課的教學(xué)，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。”而老師呢，也“應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)�！�
教無定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時能充分發(fā)揮師生雙方的`主動性和創(chuàng)造性，選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略，那么，一定能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
猴王出世教學(xué)反思11
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
對于神通廣大的孫悟空，同學(xué)們大都有一定的了解，因此，在導(dǎo)入新課后，我讓學(xué)生說一說你了解的孫悟空是什么樣的，學(xué)生暢所欲言，“那么，你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎？”接著，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的.課前導(dǎo)讀，因?yàn)檫@是一篇略讀課文，我采取半扶半放的。方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀，找出導(dǎo)讀中的提示，讓學(xué)生帶著問題來閱讀。
通過學(xué)生讀導(dǎo)讀，他們知道了要求：
1、認(rèn)真閱讀課文，看看石猴是從哪兒來的？
2、又是怎樣成為猴王的？
3、不懂的地方和同學(xué)討論。
學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求，就可以有針對性地進(jìn)行閱讀。但是因?yàn)楸疚氖枪糯自捨�，我又給同學(xué)們加了一條。
4、在閱讀本文時，要借助下面的注釋加以理解。
接下來，給學(xué)生留足時間，進(jìn)行充分地閱讀、思考，并寫出自己的感受。
在集體交流時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”、“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象，這樣，“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來了。
在本節(jié)課中的不足之處：對“美猴王”的認(rèn)識還不夠充分，比如，它與其他的猴子有什么不同呢？可能抓住這個問題，學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。
猴王出世教學(xué)反思12
一、激趣導(dǎo)入
1、你們看過《西游記》嗎？在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄，他就是——孫悟空。
2、說說孫悟空還有哪些名號？知道孫悟空這個名字的來歷嗎？（當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時，說自己無父無母，沒名沒姓，菩堤老祖便給他取了悟空這個法號）。
3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。
二、初讀，了解大意，初步感受猴王形象。
1、速讀課文，用課文的話說說石猴是怎么出世的。
2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。
3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。
三、品讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法，進(jìn)一步感受猴王形象。
1、課文哪些地方寫石猴特別生動？（根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如：
“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果�！�
仿說三字語：“那猴在山中，卻會行走跳躍，拉 ，扯 ，攀 ，鉆 。
“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這是一組對仗工整的句子，課文中還有許多，請找出來讀一讀。
仿寫對句（師出上句，生對出下句）：天對——地，；雨對——風(fēng)；山花對——樹果；虎豹對——狼蟲；花果山對——水簾洞；朝游花果山——夜宿水簾洞；花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王；花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。
2、辨析下列含有“身”字的詞語，體會語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。
蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。
3、品讀石猴的語言特點(diǎn)。
�。�1）找出石猴的語言讀一讀，說說有什么發(fā)現(xiàn)。（短促、重復(fù)）
�。�2）比較句子，體會有什么不同。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
“我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！”
4、從這些語言和動作描寫中，你眼前出現(xiàn)了一個怎樣的石猴？
四、總結(jié)提升。
讀了課文，我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象，而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見，希望大家多讀經(jīng)典。
五、教學(xué)反思
語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性，“是指語文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個人在特定語境中的具體的語言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”（潘新和先生語）。因此，特級教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚集語言形式，得意又得言。”
但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍，睜大了注視內(nèi)容的'眼，卻對語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼，單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本，具體語言、具體情境，找準(zhǔn)教學(xué)突破口，在語言表達(dá)精妙處，在謀篇布局處，時時喚醒，常常提示，從怎么寫的角度，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠如潘新和先生所言：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則�！�
《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價值取向的課程本體觀，從教學(xué)時間的配置比例看，全課四分之一的時間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之三的時間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。
學(xué)生的語文意識，正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中，得到了切實(shí)的感悟 。
猴王出世教學(xué)反思13
又一次挑戰(zhàn)自己，做了自己想做的嘗試。不成熟，但能讓我走向成熟。借助今天的課堂，對于合作，對于思維，我有了一點(diǎn)新的認(rèn)識，在這種收獲面前，備課時的絞盡腦汁，無數(shù)次想撞墻的痛苦不值一提。
首先，我來盤復(fù)一下這堂課失敗點(diǎn)。第一點(diǎn)：課堂邏輯混亂。不是這堂課，我的課應(yīng)該一直是邏輯混亂的，我沒有真正地厘清“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”之間的關(guān)系。所謂自主學(xué)習(xí)則是指學(xué)生能用已積累的'方法，按照一定的目標(biāo)進(jìn)行個體的知識輸入，這里是指知識已輸入，當(dāng)然，在這個過程中，個體能力的差異導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果的參差不齊，能力稍弱的學(xué)生未能到達(dá)目標(biāo)，留有問題，這個時候，學(xué)習(xí)進(jìn)程才進(jìn)入合作學(xué)習(xí)。這個階段的合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)涉及到了問題的解答、質(zhì)疑、說服、分析等認(rèn)知方式，知識則在加工中與舊知融合內(nèi)化。因此，課堂中對這一部分已輸入已內(nèi)化的內(nèi)容，只需檢測即可，切莫過多糾纏，白白浪費(fèi)生命啊。這會反思的我心肝脾腎肺都在疼，寶貴的時間，一眨眼，沒了。第二點(diǎn)，評價管理特別不到位。一整節(jié)課，我單一地關(guān)注著知識內(nèi)容的反饋、明確，但在元認(rèn)知策略這塊關(guān)注點(diǎn)幾乎為零，每個環(huán)節(jié)結(jié)束后，都著急得不得了，想要接著往下進(jìn)行，那這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生評價就被忽略了。評價，是內(nèi)省的過程，是建立思維模型的過程，不可或缺。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自我評價時，他們自己就會關(guān)注目前階段課堂中所有的行為，小漏洞補(bǔ)不足，為下一個環(huán)節(jié)下一堂課乃至下一個階段的學(xué)習(xí)都打下牢不可破的基石。第三點(diǎn)，對于思維課堂的了解片面化。今天之前，我膚淺得認(rèn)為思維課嘛，用用思維工具，幫助學(xué)生錘煉某一種思維能力即可。但經(jīng)過今天的嘗試，才恍然大悟，我果然就是一只井底之蛙，閉門造車呢呀。思維課堂不僅僅是利用思維工具鍛煉思維能力，更關(guān)鍵地是如何利用思維工具促使深度思考深度學(xué)習(xí)的。把思維工具當(dāng)做工具，那課堂永遠(yuǎn)停留在淺顯層面，如果把思維工具當(dāng)做模型，錘煉學(xué)生思維品質(zhì)，那么課堂的深度，就水到渠成了。
接著，我想復(fù)盤課堂結(jié)構(gòu)。
板塊一：初讀課文整體感知中，把詞語理解的方法撤掉，一方面可以把這一塊內(nèi)容擠到單元導(dǎo)讀課中，另一方面，自主學(xué)習(xí)完全可以解決掉！只留下利用流程圖概括猴王出世、稱王的過程。對于這一塊也不用太過推敲流程圖中的關(guān)聯(lián)詞，只要簡短凝練即可。這一環(huán)節(jié)預(yù)測能空余出七分鐘。
版塊二：再讀課文，感知形象中，弱化學(xué)生逐詞逐句地分析人物形象的過程，將氣泡圖或圓圈圖補(bǔ)充完整，能大致說明理由即可。預(yù)計能空余出兩分鐘的時間。
板塊三中，劇本與課文的對比中，氣泡圖只給出中心詞即可，不給出外圈的數(shù)量，學(xué)生為了完整填寫，浪費(fèi)了很多時間，還猶猶豫豫不敢舉手，影響課堂情緒。這個地方至少騰出來三分鐘。劇本就可以創(chuàng)編出來啦～板塊四的多維感知人物形象不就出來了么？
猴王出世教學(xué)反思14
我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動，感激每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。經(jīng)過今日的執(zhí)教，基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo)，自我的教學(xué)水平得到了提升，也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。
一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動中，我經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生對句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思，進(jìn)而指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生對經(jīng)典的語言敬佩、欣賞，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的'興趣。
二、在研讀“猴子稱王”的部分，經(jīng)過增、改、刪、減重點(diǎn)詞語、句子的.方法，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的方法，感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的同時，也體會到了作者是“怎樣寫”的。這對于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。
三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時所給學(xué)生閱讀時間偏少，學(xué)生沒能抓住重點(diǎn)語句、重點(diǎn)詞語進(jìn)行提煉，教師又急于“要”答案，就有些過于“主體”，語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高，教師在這種情景下今后也注意“引導(dǎo)”，切不可“急于求成”。
四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程，經(jīng)過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著，可是卻忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，“讀”出自我心中的“美猴王”，應(yīng)讓學(xué)生更多的個性朗讀，給學(xué)生展示自我認(rèn)識、理解的空間、機(jī)會。
五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如：“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”我只抓住了“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”進(jìn)行品讀體會石猴的勇敢，效果雖然不錯，可是聽完王乃爽教師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn)，如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話，讓學(xué)生先體會到群猴的膽小不敢進(jìn)去，怕有危險，在有石猴的“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這種勇敢自信進(jìn)行比較，那么對于理解品悟石猴的形象會更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。
猴王出世教學(xué)反思15
在這周上《猴王出世》一課時，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共６篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽，并央求家長給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。之后我把這些故事集中起來，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。
透過這次體驗(yàn)，使我體會到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來，利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長，極大地豐富、拓展教育資料，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的'發(fā)展。在這之后，我會逐步學(xué)會注意收集身邊的素質(zhì)來幫忙我的教育教學(xué)工作。我會經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。
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