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芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的工作之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思1
1、關(guān)于整堂課的結(jié)構(gòu)
所謂“鳳頭、豬肚、豹子尾”作為課堂教學(xué)而言，是要有精彩的開(kāi)篇，容量足夠豐厚的課堂主要內(nèi)容和干脆收尾。我在這課當(dāng)中沒(méi)有注意詳略得當(dāng)，開(kāi)篇占用了太長(zhǎng)時(shí)間，反復(fù)讀有關(guān)送別的古詩(shī)，再緩緩進(jìn)入主題之后，雖然有亮點(diǎn)誕生，但是結(jié)尾明顯啰嗦，余味少了一些。
2、古詩(shī)教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)逐字逐句牽引的模式，而放手讓孩子們自學(xué)：你讀懂了什么？讀不懂什么？翻譯式的古詩(shī)學(xué)習(xí)方法，沖淡了古詩(shī)的'韻味，實(shí)為敗筆。學(xué)生只需要講出大概意思，教師啟發(fā)想象當(dāng)時(shí)情景就好。
3、學(xué)生不能主動(dòng)講出詩(shī)意的原因是：老師給孩子自學(xué)的時(shí)間太少，充分讀悟之后才能有所得。
4、學(xué)生無(wú)法說(shuō)出最后兩句的意思，是因?yàn)檎n前不了解背景，老師也沒(méi)有介紹。
5、學(xué)生在最后兩句詩(shī)句中存有疑問(wèn)，應(yīng)該讓學(xué)生自己發(fā)問(wèn)。
自我反思：
備課時(shí)我做到了從普通讀者的欣賞性閱讀出發(fā)，感受文本美、意境美、人格美。
在“從學(xué)生的視角出發(fā)可以學(xué)什么，不學(xué)什么，學(xué)習(xí)中感悟什么？哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)”上做得有所欠缺。
尚待解決的問(wèn)題
1、出示資料的順序最合理的是什么？王昌齡和辛漸的資料口頭講就夠了嗎？
2、學(xué)詩(shī)部分是否配樂(lè)？配在什么地方？
3、學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)：王昌齡難道不思念親人？思念誰(shuí)？有這個(gè)必要嗎？
4、圖片可不可以用書中的寒江、楚山？可以指導(dǎo)學(xué)生看圖。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思2
《芙蓉樓送辛漸》是唐代詩(shī)人王昌齡創(chuàng)作的一首送別詩(shī)，是作者被貶為江寧縣丞時(shí)所寫。此詩(shī)構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái)，古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材，因?yàn)楣旁?shī)有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，因此在本課的`教學(xué)中，我通過(guò)讓學(xué)生自主誦讀，教師范讀，材料補(bǔ)充，教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。
總之，這一課的教學(xué)還有很多的不足，一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生和教師之間缺乏溝通。在個(gè)別問(wèn)題提出后，沒(méi)有給學(xué)生充分的思考時(shí)間，這也是造成學(xué)生思維阻礙的一個(gè)原因。第二是對(duì)教材的解讀能力不夠。
認(rèn)真?zhèn)浜谜n是上好一堂課的基礎(chǔ)，只要多學(xué)習(xí)、多鉆研，我想我們會(huì)上出更多高效的課�？偠灾�，一節(jié)有效，精彩紛呈的課，離不開(kāi)教師“精心”的預(yù)設(shè)，也不能沒(méi)有學(xué)生精彩的生成。要關(guān)注學(xué)生在課堂中處處閃現(xiàn)的生成點(diǎn)，學(xué)習(xí)處理好生成點(diǎn)中的智慧火花。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思3
1．關(guān)注預(yù)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。
古詩(shī)教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在教學(xué)中將課外資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，課前讓學(xué)生搜集和古詩(shī)有關(guān)的資料。為古詩(shī)學(xué)習(xí)和進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的.空間。
2．抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞“寒”“孤”“夜”“滿”“淡墨痕”“清氣”等詞語(yǔ)的理解，進(jìn)一步感受詩(shī)歌表達(dá)的情感和人物品質(zhì)。
3．注重在讀中促進(jìn)品讀。
在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式朗讀課文，使學(xué)生在讀中有所感悟，在讀中加深理解。特別是激情引讀的創(chuàng)設(shè)，在潛移默化中加深了學(xué)生的感悟和理解，內(nèi)化了學(xué)生積淀。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思4
一、把握古詩(shī)的韻律美，讓學(xué)生自主誦讀，發(fā)揮其主動(dòng)性。
在教學(xué)中我們應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性特征采取不同的誦讀方式，或聽(tīng)讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀。初步朗讀，讀準(zhǔn)詩(shī)的節(jié)奏，要求在語(yǔ)言層面上讀通全詩(shī)，做到停頓正確。如：在初讀古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生自讀三遍，要求讀準(zhǔn)字音，句子讀通。在此基礎(chǔ)上讀出詩(shī)的節(jié)奏和停頓，同時(shí)穿插七言絕句的相關(guān)知識(shí)及朗讀技巧，然后范讀，指名讀，師生互讀等等。正確停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)的角色。當(dāng)然，無(wú)論采用什么樣的誦讀方式，我們應(yīng)在這一過(guò)程中進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生把握聲調(diào)節(jié)奏，真正體現(xiàn)詩(shī)句朗讀中的韻律美，讀準(zhǔn)詩(shī)句的節(jié)奏，有利于理解古詩(shī)的含義，讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，則有利于體會(huì)古詩(shī)的感情，表現(xiàn)出詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫。通過(guò)多層次、多形式的`誦讀，學(xué)生必然會(huì)被古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美深深感染，從而加深對(duì)詩(shī)文的感知。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探究古詩(shī)的欲望，而且為學(xué)生理解、體味古詩(shī)的意境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、抓詩(shī)眼，把握古詩(shī)的意境，讓學(xué)生開(kāi)拓想象，感悟詩(shī)人的內(nèi)心。
古詩(shī)是詩(shī)人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象。詩(shī)的意境正是詩(shī)人的思想感情的生活圖景和諧統(tǒng)一形成的，它需要感性熟悉和情緒體驗(yàn)，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人王昌齡孤寂的內(nèi)心時(shí)，抓住詩(shī)眼“孤“來(lái)層層深入理解。首先通過(guò)詞想象畫面。如：讓學(xué)生找出詩(shī)中描寫了哪幾種景物，引導(dǎo)說(shuō)具體，再發(fā)揮想象，你眼前仿佛看到了一幅怎樣的畫面，在想象中理解詩(shī)的大意，避免了以往以詞解詞的教法，既淡化了詩(shī)意，又培養(yǎng)的學(xué)生的想象力。然后通過(guò)一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ)“夜”和“平明“引出《芙蓉樓送辛漸（一）》，這是前一天晚上王昌齡和辛漸在芙蓉樓飲酒話別的情景，結(jié)合一夜的寒雨體會(huì)此時(shí)詩(shī)人那種憂愁、孤寂的心情，指導(dǎo)朗讀，同學(xué)們的情漸漸濃了。最后穿插王昌齡的生平資料，在他坎坷的仕途中，再次體會(huì)與好友分別時(shí)的心境，再讀前兩行，真正走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。
在理解后兩句時(shí)，采用的換位想象，如果你是家中的某一位親友，見(jiàn)到辛漸會(huì)如何詢問(wèn)，而詩(shī)人在與辛漸分別時(shí)只有一句囑托，那就是“一片冰心在玉壺”。再抓住詩(shī)眼“冰”和“玉”了解其特點(diǎn)，通過(guò)三次引讀深入感悟詩(shī)人那種高風(fēng)亮節(jié)、矢志不渝的品格。通過(guò)多元解讀，渲染意境，讓學(xué)生入情入境的深入體會(huì)，詩(shī)中有畫，畫中有情，才能與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思5
古詩(shī)是詩(shī)人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象。詩(shī)的意境正是詩(shī)人的思想感情的生活圖景和諧統(tǒng)一形成的，它需要感性熟悉和情緒體驗(yàn)，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人王昌齡孤寂的內(nèi)心時(shí)，抓住詩(shī)眼“孤“來(lái)層層深入理解。
首先通過(guò)詞想象畫面。如：讓學(xué)生找出詩(shī)中描寫了哪幾種景物，引導(dǎo)說(shuō)具體，再發(fā)揮想象，你眼前仿佛看到了一幅怎樣的畫面，在想象中理解詩(shī)的大意，避免了以往以詞解詞的教法，既淡化了詩(shī)意，又培養(yǎng)的學(xué)生的想象力。然后通過(guò)一對(duì)表示時(shí)間的`詞語(yǔ)“夜”和“平明“引出《芙蓉樓送辛漸（一）》，這是前一天晚上王昌齡和辛漸在芙蓉樓飲酒話別的情景，結(jié)合一夜的寒雨體會(huì)此時(shí)詩(shī)人那種憂愁、孤寂的心情，指導(dǎo)朗讀，同學(xué)們的情漸漸濃了。最后穿插王昌齡的生平資料，在他坎坷的仕途中，再次體會(huì)與好友分別時(shí)的心境，再讀前兩行，真正走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。
在理解后兩句時(shí)，采用的換位想象，如果你是家中的某一位親友，見(jiàn)到辛漸會(huì)如何詢問(wèn)，而詩(shī)人在與辛漸分別時(shí)只有一句囑托，那就是“一片冰心在玉壺”。再抓住詩(shī)眼“冰”和“玉”了解其特點(diǎn)，通過(guò)三次引讀深入感悟詩(shī)人那種高風(fēng)亮節(jié)、矢志不渝的品格。通過(guò)多元解讀，渲染意境，讓學(xué)生入情入境的深入體會(huì)，詩(shī)中有畫，畫中有情，才能與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。
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《芙蓉樓送辛漸》是一首送別詩(shī),本詩(shī)構(gòu)思新穎,淡寫朋友間的離情別緒,重寫本身的高風(fēng)亮節(jié)。前兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出了送別時(shí)的孤寂心情,后兩句自比冰壺,表達(dá)本身開(kāi)闊的襟懷胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的'性格。全詩(shī)即景生情,寓情于景。
古詩(shī)字字凝練,句句雋永,重在指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會(huì)、感觸領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,放手讓學(xué)生自主誦讀,從群體上去感知詩(shī)的音樂(lè)美,把握古詩(shī)的韻律美,讓學(xué)生自主誦讀,發(fā)揮其主動(dòng)性。在講授中我注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采用不取不同的誦讀方式,聽(tīng)讀、范讀、領(lǐng)讀、齊讀。
初步朗讀,讀準(zhǔn)詩(shī)的節(jié)奏,要求在語(yǔ)言層面上讀通全詩(shī),做到停頓正確。如:在初讀古詩(shī)時(shí),讓學(xué)生自讀三遍,要求讀準(zhǔn)字音,句子讀通。在此基礎(chǔ)上讀出詩(shī)的節(jié)奏和停頓,同時(shí)穿插七言絕句的相關(guān)知識(shí)及朗讀技巧,之后范讀,指名讀,師生互讀等等。正確停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地步入賞析古詩(shī)的角色。
由多層次、多形式的誦讀,學(xué)生被古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美深深傳染,從而加深對(duì)詩(shī)文的感知。不僅激發(fā)了學(xué)生探究古詩(shī)的欲望,并且為學(xué)生理解、體味古詩(shī)的意境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思7
這首送別詩(shī)以事件命題，前兩句寫事，后兩句借景抒情，比較好理解。所以，我采用多讀多想，想象畫面，理解詩(shī)意的方法。讓學(xué)生把各自理解的詩(shī)句組合起來(lái)，成為對(duì)整首詩(shī)的理解，就像拼圖一樣拼出完整的.畫面。
學(xué)生在反復(fù)自瀆的基礎(chǔ)上，開(kāi)始表達(dá)自己看到的畫面。
韓旭說(shuō)：“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意思是——“只見(jiàn)長(zhǎng)江向天邊流去。”唯，只。天際，天邊。我說(shuō)：對(duì)。我讓學(xué)生隨手做了筆記。再讀理解想象其他三句的畫面。
曹花說(shuō)：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，”盡是盡頭。碧空是藍(lán)天。封偉思說(shuō)：孤帆，一只孤單的帆船，遠(yuǎn)影，我啟發(fā)全班同學(xué)想：孤帆遠(yuǎn)去，江面上會(huì)看見(jiàn)船的什么？——影子。連起來(lái)說(shuō)這句詩(shī)意思是——“一只孤單的帆船連同它的影子，消失在了藍(lán)天的盡頭。”
鄒玉接著說(shuō)：“平明送客楚山孤”客，指老朋友辛漸。孤，詩(shī)人很孤獨(dú)。我補(bǔ)充：平明，指早晨。連起來(lái)，是說(shuō)——“早晨，送走老朋友，覺(jué)得楚山和自己都很孤獨(dú)�！�
張嘉站起來(lái)說(shuō)：“寒雨連江夜入?yún)恰焙�，雨很寒冷，是秋天的雨。江，長(zhǎng)江。我補(bǔ)充說(shuō)：連江。秋雨灌滿了長(zhǎng)江。夜，黑夜。如，來(lái)到。連起來(lái)是說(shuō)——“在秋雨綿綿的黑夜，我趕到吳地送別老朋友。”
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思8
芙蓉樓送辛漸
唐王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
這是一首送別詩(shī)，“七絕圣手”王昌齡果然名不虛傳，詩(shī)意密而又清。詩(shī)題一個(gè)“送”字奠定了本詩(shī)的感情基調(diào)是不舍的、傷感的！一個(gè)“孤”字更是道明了，好友歸家鄉(xiāng)后自己的生活狀態(tài)孤獨(dú)、孤寂！雖然內(nèi)心深處很難受，但依然堅(jiān)守本心。
本詩(shī)與其他送別詩(shī)又不一樣的地方是：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”！更表現(xiàn)了詩(shī)人那顆初心不改的堅(jiān)定，以及追求“冰心”之心的.堅(jiān)強(qiáng)。
在教學(xué)中，學(xué)生預(yù)習(xí)完整仔細(xì)。所以我只補(bǔ)充了一些課外知識(shí)，如古代衣食住行、驛站、長(zhǎng)江中下游等。發(fā)現(xiàn)補(bǔ)充了這些知識(shí)之后，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)本意更理解了。也成功的激發(fā)了他們對(duì)歷史文化的好奇心，課后還有學(xué)生特意跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)他最近在看《中華上下五千年》呢！另外我還發(fā)現(xiàn)四年級(jí)的孩子好奇心非常重，對(duì)歷史地理方面還是很想去了解的。
芙蓉樓送辛漸的教學(xué)反思9
《芙蓉樓送辛漸》是一首選自課外的送別詩(shī)，本詩(shī)構(gòu)思新穎，淡寫朋友間的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。前兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出了送別時(shí)的孤寂心情，后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開(kāi)闊的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。全詩(shī)即景生情，寓情于景。古詩(shī)字字凝練，句句雋永，必須要指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會(huì)、感悟的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自主誦讀，從整體上去感知詩(shī)的音樂(lè)美，把握古詩(shī)的韻律美，讓學(xué)生自主誦讀，發(fā)揮其主動(dòng)性。在教學(xué)中我注重學(xué)生的個(gè)性特征采取不同的誦讀方式，或聽(tīng)讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀。
初步朗讀，讀準(zhǔn)詩(shī)的'節(jié)奏，要求在語(yǔ)言層面上讀通全詩(shī)，做到停頓正確。如：在初讀古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生自讀三遍，要求讀準(zhǔn)字音，句子讀通。在此基礎(chǔ)上讀出詩(shī)的節(jié)奏和停頓，同時(shí)穿插七言絕句的相關(guān)知識(shí)及朗讀技巧，然后范讀，指名讀，師生互讀等等。正確停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)的角色。
通過(guò)多層次、多形式的誦讀，學(xué)生被古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美深深感染，從而加深對(duì)詩(shī)文的感知。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探究古詩(shī)的欲望，而且為學(xué)生理解、體味古詩(shī)的意境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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