登岳陽樓教學(xué)反思15篇
身為一位到崗不久的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的登岳陽樓教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
登岳陽樓教學(xué)反思1
《登岳陽樓》這首詩歌是這一單元的第3首是杜甫的代表作之一，體現(xiàn)其沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦凄涼，抒情卻心憂天下。
一、從煉字、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等角度進行賞析。這首詩的頷聯(lián)"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"是描寫洞庭湖的千古名句，課堂上我引導(dǎo)學(xué)生試著，并且鼓勵他們大膽的說出自己的`理解。部分同學(xué)能夠積極發(fā)言，勇于說出自己的理解。另一些同學(xué)還缺乏表達(dá)見解的勇氣。
二、在探究環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考討論，博采眾長。討論杜甫"憑軒涕泗流"的原因是什么?結(jié)合詩句內(nèi)容學(xué)生進行小組合作探究，在檢查探究成果時，不少學(xué)生回答的很不錯。
三、選取高考答題作為課堂內(nèi)容的延伸。本課堂的教學(xué)重在用置身詩境，緣景明情的詩歌鑒賞方式教學(xué)方法，輔以多媒體"經(jīng)典回顧"，讓學(xué)生對"詩歌鑒賞"的考試形式有所了解，并采取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國憂民的情懷，以引起學(xué)生情感的共鳴。
不足之處:學(xué)生的語言表達(dá)能力不強，因此，今后我會在語言表達(dá)這一領(lǐng)域給予學(xué)生更多的鍛煉，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
登岳陽樓教學(xué)反思2
北京是一座聞名中外的古都，又是一座現(xiàn)代化的城市，是全國人民向往的地方。二年級上冊第10課《北京》用簡潔、淺顯、優(yōu)美的語言，為我們展現(xiàn)了北京的風(fēng)貌，表達(dá)了對首都北京的贊美之情和熱愛之情。課文采用總——分——總的寫法，選擇了最具有代表性的三處事物：—是北京天安門和天安門廣場，這是北京的象征;二是街道和立交橋，這是北京的市容，反映了北京近年來的建設(shè)成就;三是北京的名勝古跡和公園，表現(xiàn)了北京古今結(jié)合的特點。根據(jù)的教材的特點，我是如下完成這一課的教學(xué)的：
一、創(chuàng)設(shè)情境，整堂課讓學(xué)生置身于游覽觀光的氛圍中，激發(fā)閱讀的興趣。
開始上課，我就對孩子們說："今天老師要和大家一起游覽風(fēng)景優(yōu)美的北京，現(xiàn)在我們出發(fā)吧。"然后在輕松愉快的音樂聲中，我們觀看北京風(fēng)光片，孩子們?nèi)缤砼R其境，一下子就對學(xué)習(xí)這篇課文產(chǎn)生很大的興趣。我們一會兒游覽景物，一會兒又回到優(yōu)美的文字中，在詩情畫意中完成了這一課的學(xué)習(xí)。因為圖文并茂，孩子們的感情被激發(fā)起來，朗讀也特別有激情。最后孩子們還充當(dāng)了一回小導(dǎo)游，其實就是背誦課文�？墒�，孩子們一點也不感到枯燥，一個個饒有興趣，干勁十足的。就連說話練習(xí)，也是情境中的一個環(huán)節(jié)，那就是我們旅行結(jié)束了，回到了長沙，大家說說長沙的美�？傊�，這堂課孩子們都在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，不知不覺地就下課了。
二、抓中心句，從整體入手，緊扣中心詞"美麗"展開教學(xué)。
課文開頭結(jié)尾都贊美了北京的'美麗，她到底是怎樣的美呢?這是我這一節(jié)課圍繞的中心。每欣賞一個段落，我都會讓他們到文字中去尋找，哪些詞語可以讓你感受到天安門的美，道路的美，全城的美。而找到這些詞語之后，我會讓他們再一次直觀地從圖片中感悟到，這些詞語所描述的景象，如：鮮花盛開，綠樹成蔭、川流不息等等，這樣既能真切地感受到語言文字描述的美麗場景，還能理解詞語表達(dá)的意思，一舉兩得。
三、采取各種方式理解詞語，培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言的能力。
"莊嚴(yán)"一次從字面上解釋就是莊重嚴(yán)肅。但是這樣解釋，孩子們還是不理解呀。所以，我讓他們回顧升旗儀式、入隊儀式時他們的表現(xiàn)，理解"莊嚴(yán)"的意境。"矗立"一詞的理解，我是引導(dǎo)他們看人民英雄紀(jì)念碑的形狀，明白高高地立著，就是"矗立"。還有不少的四字詞語，也是通過觀看圖片，理解詞語表達(dá)的意境。
四、擴充知識，拓展學(xué)生的視野。
課文的第四小節(jié)介紹了北京的全稱風(fēng)貌，可是都只是點到為止，并沒有詳細(xì)闡述。所以，我準(zhǔn)備了一些圖片，讓他們對北京的名勝古跡、公園、高樓大廈有了些許了解，學(xué)生看后都發(fā)出陣陣驚嘆，從內(nèi)心覺得北京太美了，所以，在朗讀的時候也發(fā)出了由衷的贊嘆。
可是，這節(jié)課還是有不少需要改進的地方，比如說話練習(xí)，老師還需要對學(xué)生的說話做具體的指導(dǎo)，這樣才能有的放矢，學(xué)生的說話練習(xí)才會更有成效。
登岳陽樓教學(xué)反思3
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確朗讀，背誦詩歌。
2、品味詩歌的語言美。
3、領(lǐng)悟作者的情感。
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
師：江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣（江西南昌）。而岳陽樓，以其宏偉的氣魄和壯麗的風(fēng)采，吸引了許多文人墨客登樓抒懷。
我們來欣賞一下杜熙宇同學(xué)為大家搜集的圖片，請他來講解一下。（出示圖片）
多美的岳陽樓，可是同景不同情，我們來看看作者是怎么寫的。
二、 作者及背景了解 （我們先了解一下作者和背景。）
�。ǔ鍪菊n件“作者簡介”“寫作背景”）
指出應(yīng)掌握的知識點：
1.作者簡介：陳與義，宋代詩人，字去非，自號簡齋。宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩人之一，著有《簡齋集》。
2.寫作背景：靖康之難又稱靖康之恥。靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內(nèi)心，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事。
三、 朗讀詩歌，初步感知
（下面我們來讀這首詩七言律詩）
1、范讀（先聽朗誦，注意聽準(zhǔn)字音和節(jié)奏）
2、跟讀（請同學(xué)們小聲跟著讀）
四、自讀文章，粗理大意。
�。�1）（請同學(xué)們自讀這首詩，思考下面幾個問題）
1、根據(jù)注釋，解釋詩中的重點字詞。（見大屏幕）
2、本詩的詩眼是什么？（悲）
3、這首詩的感情基調(diào)是什么？對應(yīng)哪個句子？（悲傷，老木滄波無限悲）
�。ㄕ也粶�(zhǔn)的地方，小組內(nèi)可以討論一下）
明確答案。
�。�2）（好，我們明確了詩歌的感情基調(diào)，讓我們帶著這種感情基調(diào)，齊讀一下這首詩） 齊讀詩歌。
�。�3）（都有起立，我們看著大屏幕中的圖片，就如登臨此樓，讓我們再讀一遍）
再次齊讀詩歌。
師評價：同學(xué)們讀的悲傷少了點，豪邁多了點，但是我們還是要懷著悲傷的心情來繼續(xù)欣賞這首詩。
五、理解詩歌，合作探究
�。ㄏ旅嫖覀儊碇鹁溥M行賞析詩歌的語言、情感，小組合作完成）
1、賞析歸納：
�。�1）首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲�！边@兩句交待了岳陽樓的地理位置，以及初次登樓所見之景�！昂熿骸� 為近景，“夕陽”為遠(yuǎn)景，視線由近及遠(yuǎn)的掃描，逐漸開闊，融入暮色之中。不動的.簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。 “簾旌不動夕陽遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風(fēng)而靜止不動，遠(yuǎn)處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地，面對這樣的景色，詩人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國家政治，北宋就像這即將落下的夕陽，再沒有辦法挽回，這是對時局的一種感慨，不由悲從心來。
�。�2）頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓，下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽樓這個有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽這個地方的故事來，想當(dāng)年三國時期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔，詩人沒有盡情享受山水之樂，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩人的舉動，在傍晚時，詩人只在岳陽樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當(dāng)時詩人所處的社會環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛國之心使得詩人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時局，感慨萬千，“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
（3）頸聯(lián)詩人不遠(yuǎn)萬里來到岳陽游玩，靖康之變（聯(lián)系背景：靖康之難發(fā)生時，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事）三年來，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬里”和“三年”一虛一實，交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩人聯(lián)想當(dāng)時國家政治危亡，對將來的一種迷茫之感。這兩句詩人聯(lián)系時局，表達(dá)詩人那種憂國憂民的心緒。
�。�4）尾聯(lián)情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時政
治局勢的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救�！袄夏緶娌ā奔葘懷矍皩嵕埃质亲髡咩俱脖�，
飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照，同樣也是詩人對當(dāng)時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡，悲從心來。 感情：沉郁悲壯，對自己輾轉(zhuǎn)多難的生活無奈與失意。
師適時評價。
六、當(dāng)堂成誦。
1、（我們現(xiàn)在在理解的基礎(chǔ)上）再讀詩歌。
2、試著背誦一遍。
七、拓展閱讀。
�。ㄏ旅嫖覀儊硇蕾p一首杜甫的《登岳陽樓》，體會詩人的情感）
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
師：杜甫詩中的“老病”“涕泗流”與陳與義詩中的“老木”“無限悲”都表達(dá)了自己對國家的擔(dān)憂，對時勢的慨嘆，作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該關(guān)心我們的國家，熱愛我們的祖國。
八、布置作業(yè)。
我們今天的作業(yè)是將這首詩默寫在作業(yè)本上。
今天我們就上到這，謝謝同學(xué)們，下課。
九、板書設(shè)計。
登岳陽樓（其一）陳與義
首：夕陽遲
頷：徙倚 欲暮時
無限悲 頸：萬里 三年
尾：白頭 老木
十、教學(xué)反思。
在這堂課中，我是以“如何分析詩歌的情感”為主線的。讀是其中的一個重要環(huán)節(jié)，有自由讀、個別讀、齊讀。接著，在理解全詩的感情基調(diào)之后，再全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會在讀中感悟詩歌的內(nèi)涵，挑對自己有觸動的詩句自由朗讀分析。反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。
這堂課有些許的不足，在授課的過程中引導(dǎo)這點做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。希望老師不吝賜教。
登岳陽樓教學(xué)反思4
拓寬詩文的：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時地遷移，加深了學(xué)生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當(dāng)然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術(shù)，比如對于詩歌的朗讀的設(shè)計總是有些忘卻，在授課的過程中引導(dǎo)這點做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。
我對第六步還有些疑慮，我把這首詩分析得這么深，不知學(xué)生能否理解，從今天的教學(xué)過程來看，學(xué)生還是能理解的。當(dāng)我把“沉郁頓挫”藝術(shù)風(fēng)格的'特點講清楚后，有一部分能夠明白它在本詩是如何體現(xiàn)的，而且能聯(lián)系具體詩句來分析。還有一點就是，跟中學(xué)生講這么深的問題合不合適。如果從高考的角度來說，可能沒有必要，但從提高學(xué)生鑒賞能力來說，我卻覺得很有必要。最起碼讓他們在學(xué)了杜甫的詩歌之后，能他的藝術(shù)風(fēng)格特點有了初步的了解。這對他們今后的學(xué)習(xí)是有幫助的。
當(dāng)然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。
登岳陽樓教學(xué)反思5
通過前幾首詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩歌鑒賞的能力，因此，要鼓勵學(xué)生大膽談自己的理解，給學(xué)生自主探究的機會。 不要約束學(xué)生的思維。
考慮到課內(nèi)詩歌的分析是為了服務(wù)于高考對學(xué)生詩歌鑒賞能力的考查，因此，又輔以小黑板“經(jīng)典回顧“，選取高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對“詩歌鑒賞”的考試形式有所了解。并采取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國憂民的情懷，以引起學(xué)生情感的共鳴。可惜的是，當(dāng)我踏上講臺那一刻開始，我的腦海一片空白，所講的內(nèi)容達(dá)不到預(yù)期的效果。這或許跟我的語言表達(dá)有關(guān)吧，因此，今后我會在語言表達(dá)這一領(lǐng)域更加努力的。
加強誦讀，是語文學(xué)習(xí)的有效方法，更是詩歌教學(xué)的'靈魂。當(dāng)然，誦讀不同于死記硬背。所謂誦讀，是在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦的，換句話說，誦讀的思維前提是理解，是對文本內(nèi)涵的深刻把握。理解是誦讀的關(guān)鍵，而誦讀必須以讀懂為前提。理解的實質(zhì)，在于讀者以原來掌握的固有知識與讀物中的新知識建立必要的聯(lián)系，這種聯(lián)系愈深廣，理解便愈全面，從而實現(xiàn)自然而然的記誦效果，其中，有著學(xué)習(xí)者的積極思維活動，真正實現(xiàn)了文本與讀者間的平等對話，所以，誦讀并不會讓學(xué)習(xí)者感覺枯燥無味，相反，它會激發(fā)讀者反復(fù)閱讀的興趣與熱情，激發(fā)讀者的思維，提高讀者的理解力及記憶力，是語文積累的有效學(xué)習(xí)方法。
登岳陽樓教學(xué)反思6
今天，我上了《黃河頌》，此刻自信如黃河之水一瀉千里，思緒卻掀起萬丈狂瀾。
我認(rèn)真?zhèn)湔n了。教學(xué)視頻看了兩個，教學(xué)實錄打印若干。充分取長補短后，又實際研究了第二單元教學(xué)目標(biāo)，可以概括為三：1.反復(fù)朗讀，感知思想內(nèi)容2.學(xué)習(xí)語言運用技巧3.培養(yǎng)愛國主義情操。我知道這樣的一篇詩歌，可以簡單上。朗讀作為一條主線，貫穿課堂�？墒牵挥欣首x，怕語言品析落空，缺少語文課堂最實效的內(nèi)容;怕缺少愛國情感的渲染，又失去課堂的深度。我糾結(jié)了很久，決定一個不放手。
三大板塊，遂在我腦海中成形。先朗讀(蓄勢)——品語言(實質(zhì))——扣現(xiàn)實(升華)
但，這樣割裂的'板塊，卻讓我忽視了語文中最重要的“品讀”實為一家。在進行朗讀指導(dǎo)時，學(xué)生知道要抓關(guān)鍵詞，學(xué)生說“奔向東南”的“奔”和“劈成南北兩面”的“劈”要重讀，可以表現(xiàn)黃河水的氣勢，“望黃河滾滾”的“望”要讀得拖長一些……我頻頻點頭，我想順勢深入，“奔”寫出水流的速度，展現(xiàn)黃河一瀉千里的氣勢;再啟發(fā)“望”換成“看”在效果上有什么不同?可是，忽然腦海中又清晰出現(xiàn)我早已設(shè)計好的課堂思路，現(xiàn)在品析了語言，下個環(huán)節(jié)怎么辦?我還設(shè)計了名師洪鎮(zhèn)濤上詩歌課的形式呢，學(xué)著他先從語言的角度提出示范問題，讓學(xué)生用換詞、比較的角度再自己提出問題，整個課堂既形式活潑，學(xué)生主體又有效體現(xiàn)，教學(xué)效果也特別好。
登岳陽樓教學(xué)反思7
中國古典詩歌教學(xué)歷來都是高中語文教學(xué)中的重點，更是難點。因為一些客觀原因的存在，如時代的滄海桑田、社會文化的突變激進、詩歌在現(xiàn)代社會的嚴(yán)重邊緣化、應(yīng)試教育對詩歌本質(zhì)的戕害等等，要讓現(xiàn)在的中學(xué)生通過幾節(jié)有限的語文課能夠鑒賞中國古典詩歌的美，進而喜歡中國古典詩歌，獲得對于詩歌和古典文學(xué)的.生命體驗，說實話很有難度。但有難度，不等于說沒可能。本節(jié)課的設(shè)計，就是希望能夠從以下三個方面來培養(yǎng)和提高中學(xué)生的古典詩歌的鑒賞能力。
第一，通過對《登岳陽樓》的教學(xué)，以點帶面，幫助學(xué)生掌握中國古典詩歌中登臨詩的基本內(nèi)容、情感和一般鑒賞方法。
第二，通過回憶以前所學(xué)（《登高》）和本節(jié)課的《登岳陽樓》，希望能夠幫助學(xué)生確立鑒賞古典詩歌的六個角度，即背景、內(nèi)容、手法、情感、結(jié)構(gòu)、意義。
第三，通過本節(jié)課的教學(xué)，挖掘?qū)W生已有的古典詩歌鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進行能力遷移，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨立思考的能力。
在本節(jié)課堂教學(xué)中，教者努力去實踐這三方面，但實際的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)不可能如預(yù)先設(shè)想那樣按部就班的進行，并能夠完美達(dá)到教學(xué)設(shè)計的要求。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，自我感覺在挖掘?qū)W生已有的知識儲備和詩歌鑒賞能力上做的還不好，對學(xué)生的能力有所懷疑，某些過程有“快進”之嫌，而我覺得鑒賞詩歌是急不得的，必須“慢嚼細(xì)咽”，必須重視學(xué)生在閱讀中的自我情感體驗和審美獲得，教者只能是循循善誘，甚至是大膽“放手”，讓學(xué)生在自由的閱讀中獲得美感體驗�；蛟S，在中國古典詩歌的教學(xué)中，教師只應(yīng)該做一個引領(lǐng)學(xué)生走進中國古典詩歌“桃花源”的向?qū)�，要展示給學(xué)生詩歌的美，或凄艷，或雄壯，或灑脫，或謹(jǐn)慎______讓學(xué)生在這里自主閱讀，自由體驗，暢所欲言，興之所至，或引吭，或潑墨，或沉思，或激辯——只有這樣，才能“詩無達(dá)沽”“詩神憑附”，中學(xué)的詩歌教學(xué)才能活起來，才能有所為有所得，中國古典詩歌的光輝才能引導(dǎo)這個民族的未來，引導(dǎo)這個民族的良心，讓我們“詩意的棲息”于這地球。
力雖不逮，心向往之。勉之！
登岳陽樓教學(xué)反思8
文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別都很大，能否正確劉黎地朗讀，是首先遇到的問題。知道學(xué)生朗讀和背誦時本課教學(xué)的重點。
在教學(xué)本文時，我指導(dǎo)學(xué)生先從看圖入手，揭示課題，并就題設(shè)疑：哪些句子寫葉公喜歡龍?結(jié)果怎么樣?讓學(xué)生帶著問題，自課課文
。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后，再讓學(xué)生回答前面的問題，使學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)課文內(nèi)容時，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，了解文章的寓意。在教學(xué)時，我注重先扶后放，滲透學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先讀，再讓他們思考，學(xué)生在讀完后，都積極地進行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學(xué)生的口頭表達(dá)的能力還比較差，但是其他學(xué)生能及時地給予理更正。
教學(xué)時抓住動物的特點練習(xí)有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導(dǎo)"說"、導(dǎo)"演"、導(dǎo)"讀"、導(dǎo)"疑"的過程來讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文。在教學(xué)過程中，教師要充分利用朗讀使學(xué)生加深對課文的理解，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。
在學(xué)習(xí)過程中，對這篇課文的'內(nèi)容，孩子們可能會有一些不同的想法，教師在尊重學(xué)生個性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論。對葉公應(yīng)有多元評價。
通過對本文的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠明白一個道理，讓學(xué)生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
登岳陽樓教學(xué)反思9
《登岳陽樓》是老杜的代表作之一，很能體現(xiàn)其沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦凄涼，抒情卻心憂天下。所以這首詩自然要精講。但我又不愿跟一般老師那樣一句一句的分析。而本詩的標(biāo)題也只反映了其寫作地點，不能提取更多信息。因此，我也沒有以題解入手。我當(dāng)時教學(xué)設(shè)計是這樣的：第一步，學(xué)生閱讀注釋與練習(xí)冊上的背景介紹，讓學(xué)生了解詩歌的`創(chuàng)作背景。然后抽查學(xué)生記憶情況以及從中攝取信息的能力;第二步，根據(jù)背景入手設(shè)問，哪幾句詩最能其身世?他的身世怎樣?第三步，要求學(xué)生思考，身世如此凄苦之人，一般是感到自己的不幸，杜甫是否也是如此?從哪些詩句可以看出?第四步，杜甫博大的胸襟與詩中哪幾句詩相照應(yīng)相襯托?為什么?這幾句詩的意境如何，哪幾個字煉得好?作點分析。第五步，詩歌首聯(lián)"昔聞""今上"相對，有人說是"喜初登也"，有人說是"感悲苦也"，你同意哪種說法?聯(lián)系全詩分析。第六步，先介紹杜甫"沉郁頓挫"藝術(shù)風(fēng)格的特點，要求學(xué)生講講它在本詩中是如何體現(xiàn)的。第七步，學(xué)生自讀自主欣賞部分的詩歌，然后提出不明白的地方，大家共同討論。
但今天在實際教學(xué)過程中，我作了些調(diào)整。在學(xué)生了解了背景之后，先讓學(xué)生自讀，然后分析其字面意(主要是學(xué)生說，老師是作點撥)。然后讓學(xué)生思考本詩景與情的關(guān)系，且要他們置身詩境，描繪本詩的景物特征，以及抒情特征。后面幾步則與設(shè)計的一樣。作這樣的調(diào)整是考慮班上學(xué)生的程度，為了讓他們能更好更快地理解詩歌。我感覺今天的教學(xué)效果還可以。
只是，我對第六步還有些疑慮，我把這首詩分析得這么深，不知學(xué)生能否理解，從今天的教學(xué)過程來看，學(xué)生還是能理解的。當(dāng)我把"沉郁頓挫"藝術(shù)風(fēng)格的特點講清楚后，有一部分能夠明白它在本詩是如何體現(xiàn)的，而且能聯(lián)系具體詩句來分析。還有一點就是，跟中學(xué)生講這么深的問題合不合適。如果從高考的角度來說，可能沒有必要，但從提高學(xué)生鑒賞能力來說，我卻覺得很有必要。最起碼讓他們在學(xué)了杜甫的詩歌之后，能他的藝術(shù)風(fēng)格特點有了初步的了解。這對他們今后的學(xué)習(xí)是有幫助的。
登岳陽樓教學(xué)反思10
教完《登岳陽樓》，我感悟良多。
《登岳陽樓》是高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元杜甫的一首詩，教學(xué)重點是學(xué)習(xí)運用“置身詩境，緣景明情”的方法欣賞古典詩歌的意境。這首詩作于大歷三年冬。當(dāng)時杜甫57歲，從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，時值深冬，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上國家動亂，北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。詩人通過描繪洞庭湖雄偉壯闊的畫面和個人孤苦的境遇，表達(dá)了感時傷世，憂國憂民的愛國思想，意境壯闊。
本節(jié)課是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式改革的一次有益嘗試。教完后，我覺得本節(jié)課總體是比較成功的，有以下優(yōu)點：
一、從總體設(shè)計思路與教學(xué)過程看，本節(jié)課教學(xué)始終遵循了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，學(xué)生自學(xué)訓(xùn)練，老師引導(dǎo)。整節(jié)課至始至終發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。留給學(xué)生自學(xué)的時間很足，多大10多分鐘。
二、從學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成練習(xí)，到拓展檢測，始終圍繞“詩歌意境賞析，語言品味，主旨探究”進行，緊扣教學(xué)重難點，突出高考詩歌考點，目標(biāo)明確，針對性強。
三、本節(jié)課運用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，對學(xué)生的如何賞析詩歌做了方法指導(dǎo)，特別是語言表達(dá)技巧方面做了針對性指導(dǎo)，基本解決學(xué)生答題思路會亂，表達(dá)不清等問題。
四、本節(jié)課突出了朗讀教學(xué)，從開始到結(jié)束學(xué)生的朗讀背誦達(dá)十多次，有示范朗讀，自讀體驗，有齊聲朗讀，情感朗讀，朗讀較有層次，基本達(dá)到了當(dāng)堂背誦的目的。
但是，這節(jié)課還存在一些問題：
一是時間分配不夠合理，前松后緊。由于朗讀次數(shù)多，自主學(xué)習(xí)時間長，再加上開始電腦病毒導(dǎo)致課件播放不出聲音，中途往返于中控臺、黑板等，后面當(dāng)堂檢測時間就比較倉促。這說明自己對課堂會出現(xiàn)的問題估計的還不是很足。另外，如果能應(yīng)用電子教鞭，就會從容操控課件，節(jié)約時間。
二是默寫的環(huán)節(jié)設(shè)計不夠合理。在學(xué)生朗讀背誦之后就進行默寫訓(xùn)練，有點倉促，也比較突然。如果能在全詩學(xué)完后進行默寫，就會隨理成章，很自然。
三是在學(xué)生探究主旨時，雖然引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”了，但是太過于輕輕點水，不利于加深學(xué)生的理解。
四是學(xué)生能講出詩歌表現(xiàn)了作者感時傷世，憂國憂民的愛國思想感情，但是教師沒有引導(dǎo)學(xué)生運用“以詩論詩”的方法，把作者的思想感情與相關(guān)的詩句對應(yīng)起來。必然使學(xué)生理解不夠深入。
五是學(xué)生的語言表達(dá)還不夠準(zhǔn)確，賞析還停留于表層，有待進一步引導(dǎo)訓(xùn)練。
這節(jié)課的教學(xué)，讓我對“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式有了更清晰更深入的`認(rèn)識：先學(xué)，就要緊緊扣住重難點和考點，認(rèn)真設(shè)計學(xué)生自學(xué)的題目。就要充分相信學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。就要留給學(xué)生充足的自學(xué)時間。后教，就要積極引導(dǎo)，引在知識的關(guān)鍵，導(dǎo)在學(xué)生的難處。要善于讓學(xué)生來解決學(xué)生的問題。當(dāng)堂訓(xùn)練，就是要應(yīng)用課堂所學(xué)，解決高考中的實際問題，練在點子上。
登岳陽樓教學(xué)反思11
上《登岳陽樓》的時候，將這首詩與之前學(xué)過的同為杜甫登高之作的《望岳》對比起來學(xué)習(xí)，請同學(xué)從寫景的氣勢，寫景的方法，創(chuàng)作的`背景，抒發(fā)的情感這四個方面對兩首詩進行對比，取得的教學(xué)效果很好。
一來，《望岳》是“齊魯”，《登岳陽樓》是“吳楚”，都通過近乎“衛(wèi)星圖”的高度進行俯視，運用聯(lián)想和夸張的手法進行“大全景”的描繪，表現(xiàn)宏大的氣勢，這是兩首詩在寫景手法上的相似之處，通過對比印證，學(xué)生能夠理解掌握這種寫法。
二來，這兩首詩一前一后，在創(chuàng)作背景上有很大的不同。杜甫創(chuàng)作《望岳》之時可謂是初出茅廬意氣風(fēng)發(fā)，因此抒發(fā)的是凌云之志。而在創(chuàng)作《登岳陽樓》之時，杜甫已是“老病”之身，尤其在目睹了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之后，更是悲從中來。因此，同為登高，同為寫宏大的全景，在不同的人生階段，抒發(fā)的是完全不同的感情。
這兩首同為杜甫登高之詩，卻是一開一合，對比閱讀，可得其中三昧。
登岳陽樓教學(xué)反思12
岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面，（因為無風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉。 登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在黃昏時湖山之下。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
全詩緊緊圍繞“悲”字展開。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽樓的地理位置直接點出：在煙波浩淼的洞庭湖的.東邊，在奔騰浩蕩的長江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽樓記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，看到這氣勢非凡的語句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無邊的壯景，而是描繪出一副寧靜的畫面，“簾旌不動夕陽遲”，舉目所見的是蒼茫的暮色，簾旌一動不動，夕陽緩緩西沉，殘陽如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風(fēng)平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進行強烈的抒情�！暗桥R吳蜀橫分地”，既說登臨的地理位置，也在回顧歷史，當(dāng)年吳蜀爭奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲……聲聲不絕于耳。歷史的遼遠(yuǎn)、戰(zhàn)場的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給人們帶來了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時”，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，獨自徘徊，是因為有滿懷的愁緒，有滿腹的心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長，拉長，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時世，心悲切。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，詩人發(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因為詩人在歷靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭之苦：萬里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩人悲之所在啊�！叭f里”、“三年”分別從時空的跨度來敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬千。登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無邊無際的愁緒當(dāng)“望遠(yuǎn)”“憑�！睍r更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無限家國之痛的詩人呢？國破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了��？此句將詩人的悲、傷、哀、痛推向了極致。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，似乎是詩人顧影自憐的喃喃自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中。
登岳陽樓教學(xué)反思13
除了運用多媒體教學(xué)外，教師的范讀也起到不小的作用。教師范讀時的情感就直接調(diào)動了學(xué)生的情感，一些朗讀的技巧滲透到教師的讀中，學(xué)生在無意地模仿中就學(xué)會了朗讀的技巧，在多次地練習(xí)里形成朗讀的'技能。這樣做比純粹地教給學(xué)生空洞的朗讀技巧的效果要理想得多。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)的愉快(精神的愉悅)。
在這堂課上，教師范讀的地方不少，談話煽情的地方也有幾處，但是并沒有妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)生學(xué)得很自主。
教學(xué)的內(nèi)容比形式更重要，范讀、談話，這些傳統(tǒng)的教學(xué)形式和教學(xué)方法，運用得當(dāng)，同樣讓學(xué)生學(xué)得自主。在課改的今天，在崇尚新形式的課堂上，卻得不到好效果的困惑里，我們該反思什么才算真正的自主學(xué)習(xí)。
登岳陽樓教學(xué)反思14
1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯(lián)系同類，拓展深化”三個主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩。
2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點：
在本堂課教學(xué)過程中，我設(shè)計了一個主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩歌”：有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的.感情基調(diào)之后，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會在讀中感悟詩歌的，挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。
登岳陽樓教學(xué)反思15
本課教學(xué)是在上節(jié)課通過杠桿尺的研究得出杠桿如何省力、費力、不省力也不費力的前提下，探究生活中的各類杠桿類工具。對于此課教學(xué)，簡單枯燥的說教起不了多大效果，要盡可能多的通過實物，通過學(xué)生的動手操作激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在游戲中體會科學(xué)的`奧秘，掌握相應(yīng)的科學(xué)知識。
教材第一部分是如何區(qū)分杠桿是省力、費力、不省力也不費力，我告訴學(xué)生可以分兩個步驟：1、先要找到杠桿類工具的支點、用力點、阻力點;2、分析三個點之間的位置關(guān)系，依據(jù)杠桿尺實驗的結(jié)論來區(qū)分。對于鐵片撬開鐵桶蓋、夾子夾東西、開瓶器開啤酒瓶三個活動，讓學(xué)生在活動中進行分析，前兩項較易掌握，在開酒瓶蓋時有的學(xué)生找不準(zhǔn)阻力點和支點，這里需要老師加以引導(dǎo)分析。
第二部分是生活中更多的杠桿類工具的分析，老師要多準(zhǔn)備些實物，通過演示操作，讓學(xué)生親眼看到各類杠桿類工具的工作過程，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)三個點，從而能方便的區(qū)分是何種杠桿的應(yīng)用。對于剪刀，教師有必要進行補充，對于同一把剪刀，使用方法不同，其省力或費力情況也是不同的。對于費力的鑷子和筷子這兩種杠桿類工具，引導(dǎo)學(xué)生思考"為什么要設(shè)計成費力的?
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