登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家收集的登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思1
通過(guò)前幾首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩(shī)歌鑒賞的能力，因此，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽談自己的理解，給學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。 不要約束學(xué)生的思維。
考慮到課內(nèi)詩(shī)歌的分析是為了服務(wù)于高考對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的考查，因此，又輔以小黑板“經(jīng)典回顧“，選取高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的`考試形式有所了解。并采取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國(guó)憂民的情懷，以引起學(xué)生情感的共鳴�？上У氖�，當(dāng)我踏上講臺(tái)那一刻開(kāi)始，我的腦海一片空白，所講的內(nèi)容達(dá)不到預(yù)期的效果。這或許跟我的語(yǔ)言表達(dá)有關(guān)吧，因此，今后我會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)這一領(lǐng)域更加努力的。
加強(qiáng)誦讀，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效方法，更是詩(shī)歌教學(xué)的靈魂。當(dāng)然，誦讀不同于死記硬背。所謂誦讀，是在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦的，換句話說(shuō)，誦讀的思維前提是理解，是對(duì)文本內(nèi)涵的深刻把握。理解是誦讀的關(guān)鍵，而誦讀必須以讀懂為前提。理解的實(shí)質(zhì)，在于讀者以原來(lái)掌握的固有知識(shí)與讀物中的新知識(shí)建立必要的聯(lián)系，這種聯(lián)系愈深廣，理解便愈全面，從而實(shí)現(xiàn)自然而然的記誦效果，其中，有著學(xué)習(xí)者的積極思維活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)了文本與讀者間的平等對(duì)話，所以，誦讀并不會(huì)讓學(xué)習(xí)者感覺(jué)枯燥無(wú)味，相反，它會(huì)激發(fā)讀者反復(fù)閱讀的興趣與熱情，激發(fā)讀者的思維，提高讀者的理解力及記憶力，是語(yǔ)文積累的有效學(xué)習(xí)方法。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思2
上《登岳陽(yáng)樓》的時(shí)候，將這首詩(shī)與之前學(xué)過(guò)的同為杜甫登高之作的《望岳》對(duì)比起來(lái)學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)從寫(xiě)景的氣勢(shì)，寫(xiě)景的方法，創(chuàng)作的背景，抒發(fā)的情感這四個(gè)方面對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，取得的教學(xué)效果很好。
一來(lái)，《望岳》是“齊魯”，《登岳陽(yáng)樓》是“吳楚”，都通過(guò)近乎“衛(wèi)星圖”的高度進(jìn)行俯視，運(yùn)用聯(lián)想和夸張的手法進(jìn)行“大全景”的描繪，表現(xiàn)宏大的'氣勢(shì)，這是兩首詩(shī)在寫(xiě)景手法上的相似之處，通過(guò)對(duì)比印證，學(xué)生能夠理解掌握這種寫(xiě)法。
二來(lái)，這兩首詩(shī)一前一后，在創(chuàng)作背景上有很大的不同。杜甫創(chuàng)作《望岳》之時(shí)可謂是初出茅廬意氣風(fēng)發(fā)，因此抒發(fā)的是凌云之志。而在創(chuàng)作《登岳陽(yáng)樓》之時(shí)，杜甫已是“老病”之身，尤其在目睹了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之后，更是悲從中來(lái)。因此，同為登高，同為寫(xiě)宏大的全景，在不同的人生階段，抒發(fā)的是完全不同的感情。
這兩首同為杜甫登高之詩(shī)，卻是一開(kāi)一合，對(duì)比閱讀，可得其中三昧。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思3
1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計(jì)了“朗讀詩(shī)歌，初步感知——理解詩(shī)歌，合作探究——聯(lián)系同類(lèi)，拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩(shī)歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩(shī)歌的方法：抓住意象觸摸詩(shī)人的`感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩(shī)。
2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn)：
在本堂課教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩(shī)歌”：有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩(shī)譯文。接著，理解全詩(shī)的感情基調(diào)之后，配上符合全詩(shī)意境的音樂(lè)，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩(shī)歌的，挑自己有觸動(dòng)的詩(shī)句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩(shī)文，還可以讓他們感悟詩(shī)歌的意境，還可以營(yíng)造詩(shī)韻的氣氛。
3、適時(shí)介入資料：在了解本詩(shī)的作者及寫(xiě)作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩(shī)人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽(yáng)樓，才寫(xiě)下此詩(shī)。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)人悲己悲國(guó)的情感。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思4
中國(guó)古典詩(shī)歌教學(xué)歷來(lái)都是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。因?yàn)橐恍┛陀^原因的存在，如時(shí)代的滄海桑田、社會(huì)文化的突變激進(jìn)、詩(shī)歌在現(xiàn)代社會(huì)的嚴(yán)重邊緣化、應(yīng)試教育對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的戕害等等，要讓現(xiàn)在的中學(xué)生通過(guò)幾節(jié)有限的語(yǔ)文課能夠鑒賞中國(guó)古典詩(shī)歌的美，進(jìn)而喜歡中國(guó)古典詩(shī)歌，獲得對(duì)于詩(shī)歌和古典文學(xué)的`生命體驗(yàn)，說(shuō)實(shí)話很有難度。但有難度，不等于說(shuō)沒(méi)可能。本節(jié)課的設(shè)計(jì)，就是希望能夠從以下三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)和提高中學(xué)生的古典詩(shī)歌的鑒賞能力。
第一，通過(guò)對(duì)《登岳陽(yáng)樓》的教學(xué)，以點(diǎn)帶面，幫助學(xué)生掌握中國(guó)古典詩(shī)歌中登臨詩(shī)的基本內(nèi)容、情感和一般鑒賞方法。
第二，通過(guò)回憶以前所學(xué)（《登高》）和本節(jié)課的《登岳陽(yáng)樓》，希望能夠幫助學(xué)生確立鑒賞古典詩(shī)歌的六個(gè)角度，即背景、內(nèi)容、手法、情感、結(jié)構(gòu)、意義。
第三，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，挖掘?qū)W生已有的古典詩(shī)歌鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力遷移，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
在本節(jié)課堂教學(xué)中，教者努力去實(shí)踐這三方面，但實(shí)際的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)不可能如預(yù)先設(shè)想那樣按部就班的進(jìn)行，并能夠完美達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的要求。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，自我感覺(jué)在挖掘?qū)W生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和詩(shī)歌鑒賞能力上做的還不好，對(duì)學(xué)生的能力有所懷疑，某些過(guò)程有“快進(jìn)”之嫌，而我覺(jué)得鑒賞詩(shī)歌是急不得的，必須“慢嚼細(xì)咽”，必須重視學(xué)生在閱讀中的自我情感體驗(yàn)和審美獲得，教者只能是循循善誘，甚至是大膽“放手”，讓學(xué)生在自由的閱讀中獲得美感體驗(yàn)�；蛟S，在中國(guó)古典詩(shī)歌的教學(xué)中，教師只應(yīng)該做一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國(guó)古典詩(shī)歌“桃花源”的向?qū)�，要展示給學(xué)生詩(shī)歌的美，或凄艷，或雄壯，或?yàn)⒚�，或�?jǐn)慎______讓學(xué)生在這里自主閱讀，自由體驗(yàn)，暢所欲言，興之所至，或引吭，或潑墨，或沉思，或激辯——只有這樣，才能“詩(shī)無(wú)達(dá)沽”“詩(shī)神憑附”，中學(xué)的詩(shī)歌教學(xué)才能活起來(lái)，才能有所為有所得，中國(guó)古典詩(shī)歌的光輝才能引導(dǎo)這個(gè)民族的未來(lái)，引導(dǎo)這個(gè)民族的良心，讓我們“詩(shī)意的棲息”于這地球。
力雖不逮，心向往之。勉之！
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思5
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確朗讀，背誦詩(shī)歌。
2、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
3、領(lǐng)悟作者的情感。
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
師：江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣（江西南昌）。而岳陽(yáng)樓，以其宏偉的氣魄和壯麗的風(fēng)采，吸引了許多文人墨客登樓抒懷。
我們來(lái)欣賞一下杜熙宇同學(xué)為大家搜集的圖片，請(qǐng)他來(lái)講解一下。（出示圖片）
多美的岳陽(yáng)樓，可是同景不同情，我們來(lái)看看作者是怎么寫(xiě)的。
二、 作者及背景了解 （我們先了解一下作者和背景。）
�。ǔ鍪菊n件“作者簡(jiǎn)介”“寫(xiě)作背景”）
指出應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)：
1.作者簡(jiǎn)介：陳與義，宋代詩(shī)人，字去非，自號(hào)簡(jiǎn)齋。宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一，著有《簡(jiǎn)齋集》。
2.寫(xiě)作背景：靖康之難又稱(chēng)靖康之恥。靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內(nèi)心，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事。
三、 朗讀詩(shī)歌，初步感知
�。ㄏ旅嫖覀儊�(lái)讀這首詩(shī)七言律詩(shī)）
1、范讀（先聽(tīng)朗誦，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音和節(jié)奏）
2、跟讀（請(qǐng)同學(xué)們小聲跟著讀）
四、自讀文章，粗理大意。
（1）（請(qǐng)同學(xué)們自讀這首詩(shī)，思考下面幾個(gè)問(wèn)題）
1、根據(jù)注釋?zhuān)忉屧?shī)中的重點(diǎn)字詞。（見(jiàn)大屏幕）
2、本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？（悲）
3、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？對(duì)應(yīng)哪個(gè)句子？（悲傷，老木滄波無(wú)限悲）
�。ㄕ也粶�(zhǔn)的地方，小組內(nèi)可以討論一下）
明確答案。
�。�2）（好，我們明確了詩(shī)歌的感情基調(diào)，讓我們帶著這種感情基調(diào)，齊讀一下這首詩(shī)） 齊讀詩(shī)歌。
�。�3）（都有起立，我們看著大屏幕中的圖片，就如登臨此樓，讓我們?cè)僮x一遍）
再次齊讀詩(shī)歌。
師評(píng)價(jià)：同學(xué)們讀的悲傷少了點(diǎn)，豪邁多了點(diǎn)，但是我們還是要懷著悲傷的心情來(lái)繼續(xù)欣賞這首詩(shī)。
五、理解詩(shī)歌，合作探究
�。ㄏ旅嫖覀儊�(lái)逐句進(jìn)行賞析詩(shī)歌的`語(yǔ)言、情感，小組合作完成）
1、賞析歸納：
�。�1）首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。”這兩句交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，以及初次登樓所見(jiàn)之景�！昂熿骸� 為近景，“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景，視線由近及遠(yuǎn)的掃描，逐漸開(kāi)闊，融入暮色之中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。 “簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽(yáng)樓上的“簾旌”沒(méi)有風(fēng)而靜止不動(dòng)，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)在緩慢下沉。初臨此地，面對(duì)這樣的景色，詩(shī)人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國(guó)家政治，北宋就像這即將落下的夕陽(yáng)，再?zèng)]有辦法挽回，這是對(duì)時(shí)局的一種感慨，不由悲從心來(lái)。
�。�2）頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓，下句寫(xiě)了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽(yáng)樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽(yáng)這個(gè)地方的故事來(lái)，想當(dāng)年三國(guó)時(shí)期的吳與蜀正是在此地因爭(zhēng)奪荊州而兵戈相見(jiàn)。在這樣有山有水的岳陽(yáng)樓畔，詩(shī)人沒(méi)有盡情享受山水之樂(lè)，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩(shī)人的舉動(dòng)，在傍晚時(shí)，詩(shī)人只在岳陽(yáng)樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛(ài)國(guó)之心使得詩(shī)人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時(shí)局，感慨萬(wàn)千，“徙倚”二字將詩(shī)人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
�。�3）頸聯(lián)詩(shī)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到岳陽(yáng)游玩，靖康之變（聯(lián)系背景：靖康之難發(fā)生時(shí)，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事）三年來(lái)，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬(wàn)里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩(shī)人來(lái)到此處登樓的路途及具體的時(shí)間。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩(shī)人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國(guó)家政治危亡，對(duì)將來(lái)的一種迷茫之感。這兩句詩(shī)人聯(lián)系時(shí)局，表達(dá)詩(shī)人那種憂國(guó)憂民的心緒。
（4）尾聯(lián)情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時(shí)政
治局勢(shì)的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救。“老木滄波”既寫(xiě)眼前實(shí)景，又是作者憔悴悲愁，
飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照，同樣也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治局勢(shì)的一種暗示。國(guó)破家亡，悲從心來(lái)。 感情：沉郁悲壯，對(duì)自己輾轉(zhuǎn)多難的生活無(wú)奈與失意。
師適時(shí)評(píng)價(jià)。
六、當(dāng)堂成誦。
1、（我們現(xiàn)在在理解的基礎(chǔ)上）再讀詩(shī)歌。
2、試著背誦一遍。
七、拓展閱讀。
�。ㄏ旅嫖覀儊�(lái)欣賞一首杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，體會(huì)詩(shī)人的情感）
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
師：杜甫詩(shī)中的“老病”“涕泗流”與陳與義詩(shī)中的“老木”“無(wú)限悲”都表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂，對(duì)時(shí)勢(shì)的慨嘆，作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該關(guān)心我們的國(guó)家，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
八、布置作業(yè)。
我們今天的作業(yè)是將這首詩(shī)默寫(xiě)在作業(yè)本上。
今天我們就上到這，謝謝同學(xué)們，下課。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義
首：夕陽(yáng)遲
頷：徙倚 欲暮時(shí)
無(wú)限悲 頸：萬(wàn)里 三年
尾：白頭 老木
十、教學(xué)反思。
在這堂課中，我是以“如何分析詩(shī)歌的情感”為主線的。讀是其中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有自由讀、個(gè)別讀、齊讀。接著，在理解全詩(shī)的感情基調(diào)之后，再全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，挑對(duì)自己有觸動(dòng)的詩(shī)句自由朗讀分析。反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩(shī)文，還可以讓他們感悟詩(shī)歌的意境，還可以營(yíng)造詩(shī)韻的氣氛。
適時(shí)介入資料：在了解本詩(shī)的作者及寫(xiě)作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩(shī)人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽(yáng)樓，才寫(xiě)下此詩(shī)。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)人悲己悲國(guó)的情感。
這堂課有些許的不足，在授課的過(guò)程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。希望老師不吝賜教。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思6
昨天，學(xué)習(xí)了8和9的解決問(wèn)題，這是在教授了6和7的帶有大括號(hào)和問(wèn)號(hào)應(yīng)用題之后的圖文相結(jié)合的應(yīng)用題，要求學(xué)生掌握在圖和文字的幫助下列出算式，還要求學(xué)生能夠看圖提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。上課開(kāi)始我由帶有大括號(hào)的圖引出，先讓學(xué)生說(shuō)圖意，接著把學(xué)生說(shuō)的'文字記錄下來(lái)揭示今天所學(xué)的內(nèi)容，同樣，教減法的時(shí)候，用同樣的方并法引入，最后，總結(jié)，求一共有多少用加法，求還剩多少用減法。
學(xué)習(xí)完之后，大部分學(xué)生能夠掌握這一學(xué)習(xí)內(nèi)容，但在做練習(xí)時(shí)候，我讓學(xué)生自己提出問(wèn)題并解答的時(shí)候，所有學(xué)生都沉默了。課后，我靜下來(lái)想，不是學(xué)生不會(huì)說(shuō)，而是學(xué)生不懂怎么去說(shuō)，因?yàn)槲以谡n堂上沒(méi)有給出示范，這一次的教學(xué)失敗，讓我感受到，對(duì)于一年級(jí)的孩子，養(yǎng)成聽(tīng)講的習(xí)慣很重要，其次，講授新知識(shí)的同時(shí)不要忘記先幫后扶，最后再讓自己走的思想。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思7
一、從煉字、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等角度進(jìn)行賞析。這首詩(shī)的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是描寫(xiě)洞庭湖的千古名句，課堂上我引導(dǎo)學(xué)生試著，并且鼓勵(lì)他們大膽的說(shuō)出自己的理解。部分同學(xué)能夠積極發(fā)言，勇于說(shuō)出自己的理解。另一些同學(xué)還缺乏表達(dá)見(jiàn)解的'勇氣。
二、在探究環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考討論，博采眾長(zhǎng)。討論杜甫“憑軒涕泗流”的原因是什么?結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，在檢查探究成果時(shí)，不少學(xué)生回答的很不錯(cuò)。
三、選取高考答題作為課堂內(nèi)容的延伸。本課堂的教學(xué)重在用置身詩(shī)境，緣景明情的詩(shī)歌鑒賞方式教學(xué)方法，輔以多媒體“經(jīng)典回顧”，讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的考試形式有所了解，并采取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國(guó)憂民的情懷，以引起學(xué)生情感的共鳴。
不足之處:學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)，因此，今后我會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)這一領(lǐng)域給予學(xué)生更多的鍛煉，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思8
《登岳陽(yáng)樓》是老杜的代表作之一，很能體現(xiàn)其沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格與憂國(guó)憂民的博大胸襟。其寫(xiě)景雄偉壯闊，寫(xiě)身世孤苦凄涼，抒情卻心憂天下。所以這首詩(shī)自然要精講。但我又不愿跟一般老師那樣一句一句的分析。而本詩(shī)的`標(biāo)題也只反映了其寫(xiě)作地點(diǎn)，不能提取更多信息。因此，我也沒(méi)有以題解入手。我當(dāng)時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)是這樣的：第一步，學(xué)生閱讀注釋與練習(xí)冊(cè)上的背景介紹，讓學(xué)生了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。然后抽查學(xué)生記憶情況以及從中攝取信息的能力；第二步，根據(jù)背景入手設(shè)問(wèn)，哪幾句詩(shī)最能其身世？他的身世怎樣？第三步，要求學(xué)生思考，身世如此凄苦之人，一般是感到自己的不幸，杜甫是否也是如此？從哪些詩(shī)句可以看出？第四步，杜甫博大的胸襟與詩(shī)中哪幾句詩(shī)相照應(yīng)相襯托？為什么？這幾句詩(shī)的意境如何，哪幾個(gè)字煉得好？作點(diǎn)分析。第五步，詩(shī)歌首聯(lián)“昔聞”“今上”相對(duì)，有人說(shuō)是“喜初登也”，有人說(shuō)是“感悲苦也”，你同意哪種說(shuō)法？聯(lián)系全詩(shī)分析。第六步，先介紹杜甫“沉郁頓挫”藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)，要求學(xué)生講講它在本詩(shī)中是如何體現(xiàn)的。第七步，學(xué)生自讀自主欣賞部分的詩(shī)歌，然后提出不明白的地方，大家共同討論。
但今天在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我作了些調(diào)整。在學(xué)生了解了背景之后，先讓學(xué)生自讀，然后分析其字面意（主要是學(xué)生說(shuō)，老師是作點(diǎn)撥）。然后讓學(xué)生思考本詩(shī)景與情的關(guān)系，且要他們置身詩(shī)境，描繪本詩(shī)的景物特征，以及抒情特征。后面幾步則與設(shè)計(jì)的一樣。作這樣的調(diào)整是考慮班上學(xué)生的程度，為了讓他們能更好更快地理解詩(shī)歌。我感覺(jué)今天的教學(xué)效果還可以。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思9
岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖的東面長(zhǎng)江的西面，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉。 登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，徘徊在黃昏時(shí)湖山之下。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。
全詩(shī)緊緊圍繞“悲”字展開(kāi)。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽(yáng)樓的地理位置直接點(diǎn)出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長(zhǎng)江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯”，看到這氣勢(shì)非凡的語(yǔ)句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無(wú)邊的壯景，而是描繪出一副寧?kù)o的畫(huà)面，“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”，舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色，簾旌一動(dòng)不動(dòng)，夕陽(yáng)緩緩西沉，殘陽(yáng)如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風(fēng)平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，既說(shuō)登臨的地理位置，也在回顧歷史，當(dāng)年吳蜀爭(zhēng)奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭(zhēng)，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲……聲聲不絕于耳。歷史的遼遠(yuǎn)、戰(zhàn)場(chǎng)的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時(shí)”，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒，有滿腹的`心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長(zhǎng)，拉長(zhǎng)，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時(shí)世，心悲切。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑�！保�(shī)人發(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會(huì)憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因?yàn)樵?shī)人在歷靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)之苦：萬(wàn)里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩(shī)人悲之所在啊。“萬(wàn)里”、“三年”分別從時(shí)空的跨度來(lái)敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬(wàn)千。登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無(wú)邊無(wú)際的愁緒當(dāng)“望遠(yuǎn)”“憑�！睍r(shí)更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無(wú)限家國(guó)之痛的詩(shī)人呢？國(guó)破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了啊？此句將詩(shī)人的悲、傷、哀、痛推向了極致。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，似乎是詩(shī)人顧影自憐的喃喃自語(yǔ)，未老先衰頭已白，為國(guó)事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國(guó)破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時(shí)，在秋霜的季節(jié)里，更覺(jué)時(shí)世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無(wú)盡的凄涼，國(guó)破家亡的無(wú)限悲痛，一切盡在不言中。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思10
古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”這句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁?shī)語(yǔ)言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊(cè)就安排了古詩(shī)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩(shī)。作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫(xiě)，凝煉的語(yǔ)言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，欣賞意境。這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩(shī)接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩(shī)中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛(ài)”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過(guò)詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩(shī)二首》這課中的第一首詩(shī)，也是學(xué)生在本冊(cè)中接觸到的第一首古詩(shī)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩(shī)的教學(xué)打下基礎(chǔ)。
根據(jù)教材特點(diǎn)和大綱要求，以下四個(gè)數(shù)學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力(智能目標(biāo))。
2、體會(huì)作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)山山水水的感情，感受詩(shī)歌美的意境(情感目標(biāo))。
3、掌握古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩(shī)。(3、4為技能目標(biāo))
在這些目標(biāo)中，“理解詞義句意”，“體會(huì)作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標(biāo)，要求人人達(dá)到�！罢莆辗椒ā�，“欣賞意境”是上限目標(biāo)，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有發(fā)展的余地。
針對(duì)教材，針對(duì)目標(biāo)，《山行》這首詩(shī)的教學(xué)我是這樣設(shè)計(jì)的'：
第一步：談話激趣，導(dǎo)入新課
1、讓學(xué)生自由誦讀已學(xué)過(guò)的古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)認(rèn)識(shí)的詩(shī)人。這樣可為后續(xù)學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。
2、簡(jiǎn)介作者杜牧(著名詩(shī)人，最擅長(zhǎng)寫(xiě)景)，導(dǎo)入新課，以吸引學(xué)生的注意力。
第二步：明確日標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可讓學(xué)生知道通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級(jí)的學(xué)生畢竟不是第一次學(xué)古詩(shī)，他們已掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成了一定的基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開(kāi)動(dòng)腦子積極思維，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
這首詩(shī)的—、二兩句中生僻詞多，學(xué)生理解起來(lái)難度較大，估計(jì)一般的班級(jí)能在“嘗試”中學(xué)懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結(jié)合的教學(xué)方法，針對(duì)“嘗試”學(xué)習(xí)所反映出來(lái)的疑難問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“解字詞，明詩(shī)意”的指導(dǎo)。
1、“扶”學(xué)生學(xué)習(xí)第一句：
先運(yùn)用不同手段突破“遠(yuǎn)上”、“斜”、“寒山”這三個(gè)難懂詞的意思。
注：“遠(yuǎn)上”用“聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)想象”法。
“斜”用“簡(jiǎn)筆畫(huà)演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓(xùn)練：“一條石頭小路( )�！�
指導(dǎo)學(xué)生串講句意。
最后總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串句意�！�
這樣“扶”著學(xué)生，其目的是為了在“方法”上教學(xué)生“如何學(xué)”。
2、“半扶半放”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二句：
先指導(dǎo)學(xué)生看教學(xué)掛圖，啟發(fā)想象，出示訓(xùn)練：“幾戶(hù)人家在白云______的地方”來(lái)突破“生處”這個(gè)難點(diǎn)。
再讓學(xué)生試著自己串講句意，教師點(diǎn)撥糾正。
3、“放手”讓學(xué)生自學(xué)三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過(guò)一、二句的教學(xué)，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)同學(xué)能自己學(xué)懂。
這樣，讓學(xué)生分成四人小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，然后匯報(bào)，教師了解反饋，及時(shí)糾正。
4、讓學(xué)生串講全詩(shī)意思，進(jìn)一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境
欣賞意境是學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗讀訓(xùn)練的前提，是古詩(shī)教學(xué)的關(guān)鍵。我采用兩種方對(duì)學(xué)生進(jìn)行意境欣賞的指導(dǎo)。
1、“緊扣詞句”：
讓學(xué)生讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)哪些詞語(yǔ)用得好。
這些詞讓你想到一個(gè)怎樣的畫(huà)面?(提供“像、簡(jiǎn)直”等詞幫助學(xué)生描述。)
2、“想象漫游法”：
提示：此時(shí)，你也來(lái)到了寒山腳下，楓樹(shù)林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?
這樣進(jìn)一步強(qiáng)化了詞義句意的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的印象。而且讓學(xué)生在品味詞句，想象漫游中體會(huì)大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生創(chuàng)造性地說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的內(nèi)容，從認(rèn)識(shí)上得到提高。
第五步：指導(dǎo)誦讀詩(shī)句
古詩(shī)節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來(lái)瑯瑯上口，學(xué)生—般都能進(jìn)行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學(xué)生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設(shè)計(jì)去引導(dǎo)學(xué)生：
1、學(xué)生嘗試，獲取體驗(yàn)。(讀讀看，風(fēng)景這么美，語(yǔ)句這么美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學(xué)生匯報(bào)，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶著贊美與熱愛(ài)的感情夫讀。(確定基調(diào))
�、啤∽x出節(jié)奏感：
分辨重音區(qū)別語(yǔ)調(diào)劃分節(jié)奏。
3、改變形式，反復(fù)誦讀：
(范讀→齊讀→個(gè)別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結(jié)方法，布置作業(yè)
我這堂課的設(shè)計(jì)，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，以“學(xué)法指導(dǎo)”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與參與性，先試后導(dǎo)，先練后講。力求改變古詩(shī)教學(xué)中“講詞意→記內(nèi)容→背中心”這種機(jī)+械呆板的舊模式，讓語(yǔ)言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思11
這節(jié)課還存在一些問(wèn)題：
一是時(shí)間分配不夠合理，前松后緊。由于朗讀次數(shù)多，自主學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，再加上開(kāi)始電腦病毒導(dǎo)致課件播放不出聲音，中途往返于中控臺(tái)、黑板等，后面當(dāng)堂檢測(cè)時(shí)間就比較倉(cāng)促。這說(shuō)明自己對(duì)課堂會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題估計(jì)的還不是很足。另外，如果能應(yīng)用電子教鞭，就會(huì)從容操控課件，節(jié)約時(shí)間。
二是默寫(xiě)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠合理。在學(xué)生朗讀背誦之后就進(jìn)行默寫(xiě)訓(xùn)練，有點(diǎn)倉(cāng)促，也比較突然。如果能在全詩(shī)學(xué)完后進(jìn)行默寫(xiě)，就會(huì)隨理成章，很自然。
三是在學(xué)生探究主旨時(shí)，雖然引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”了，但是太過(guò)于輕輕點(diǎn)水，不利于加深學(xué)生的'理解。
四是學(xué)生能講出詩(shī)歌表現(xiàn)了作者感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)思想感情，但是教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以詩(shī)論詩(shī)”的方法，把作者的思想感情與相關(guān)的詩(shī)句對(duì)應(yīng)起來(lái)。必然使學(xué)生理解不夠深入。
五是學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)還不夠準(zhǔn)確，賞析還停留于表層，有待進(jìn)一步引導(dǎo)訓(xùn)練。
這節(jié)課的教學(xué)，讓我對(duì)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式有了更清晰更深入的認(rèn)識(shí)：先學(xué)，就要緊緊扣住重難點(diǎn)和考點(diǎn)，認(rèn)真設(shè)計(jì)學(xué)生自學(xué)的題目。就要充分相信學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。就要留給學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間。后教，就要積極引導(dǎo)，引在知識(shí)的關(guān)鍵，導(dǎo)在學(xué)生的難處。要善于讓學(xué)生來(lái)解決學(xué)生的問(wèn)題。當(dāng)堂訓(xùn)練，就是要應(yīng)用課堂所學(xué)，解決高考中的實(shí)際問(wèn)題，練在點(diǎn)子上。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思12
拓寬詩(shī)文的：從陳與義的詩(shī)歌中的意象”夕陽(yáng)“到其他古典詩(shī)詞中的夕陽(yáng)，例如：“山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩(shī)歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國(guó)憂民到杜甫登高登樓詩(shī)歌的憂國(guó)憂民，不停地拓寬，適時(shí)地遷移，加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，掌握一類(lèi)詩(shī)的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當(dāng)然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術(shù)，比如對(duì)于詩(shī)歌的朗讀的設(shè)計(jì)總是有些忘卻，在授課的過(guò)程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。
我對(duì)第六步還有些疑慮，我把這首詩(shī)分析得這么深，不知學(xué)生能否理解，從今天的'教學(xué)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生還是能理解的。當(dāng)我把“沉郁頓挫”藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)講清楚后，有一部分能夠明白它在本詩(shī)是如何體現(xiàn)的，而且能聯(lián)系具體詩(shī)句來(lái)分析。還有一點(diǎn)就是，跟中學(xué)生講這么深的問(wèn)題合不合適。如果從高考的角度來(lái)說(shuō)，可能沒(méi)有必要，但從提高學(xué)生鑒賞能力來(lái)說(shuō)，我卻覺(jué)得很有必要。最起碼讓他們?cè)趯W(xué)了杜甫的詩(shī)歌之后，能他的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)有了初步的了解。這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)是有幫助的。
當(dāng)然最好能夠在同仁的指點(diǎn)下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。
登岳陽(yáng)樓教學(xué)反思13
《登岳陽(yáng)樓》是高中選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元杜甫的一首詩(shī)，教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)運(yùn)用“ 置身詩(shī)境，緣景明情”的方法欣賞古典詩(shī)歌的.意境。這首詩(shī)作于大歷三年冬。當(dāng)時(shí)杜甫57歲，從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽(yáng)，時(shí)值深冬，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上國(guó)家動(dòng)亂，北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。詩(shī)人通過(guò)描繪洞庭湖雄偉壯闊的畫(huà)面和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)了感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)思想，意境壯闊。
本節(jié)課是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式改革的一次有益嘗試。教完后，我覺(jué)得本節(jié)課總體是比較成功的，有以下優(yōu)點(diǎn)：
一、從總體設(shè)計(jì)思路與教學(xué)過(guò)程看，本節(jié)課教學(xué)始終遵循了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，學(xué)生自學(xué)訓(xùn)練，老師引導(dǎo)。整節(jié)課至始至終發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。留給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間很足，多大10多分鐘。
二、從學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成練習(xí)，到拓展檢測(cè)，始終圍繞“詩(shī)歌意境賞析，語(yǔ)言品味，主旨探究”進(jìn)行，緊扣教學(xué)重難點(diǎn)，突出高考詩(shī)歌考點(diǎn)，目標(biāo)明確，針對(duì)性強(qiáng)。
三、本節(jié)課運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，對(duì)學(xué)生的如何賞析詩(shī)歌做了方法指導(dǎo)，特別是語(yǔ)言表達(dá)技巧方面做了針對(duì)性指導(dǎo)，基本解決學(xué)生答題思路會(huì)亂，表達(dá)不清等問(wèn)題。
四、本節(jié)課突出了朗讀教學(xué)，從開(kāi)始到結(jié)束學(xué)生的朗讀背誦達(dá)十多次，有示范朗讀，自讀體驗(yàn)，有齊聲朗讀，情感朗讀，朗讀較有層次，基本達(dá)到了當(dāng)堂背誦的目的。
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