伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教職工，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編收集整理的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教材分析】
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【學(xué)生特點(diǎn)】
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)過程】
課前操練
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀，說這兩個(gè)四字詞語有什么特點(diǎn)。
(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個(gè)這種形式的詞語。
(生說，教師板書)如：
皎皎明月徐徐清風(fēng)藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……
齊聲朗讀。
一、激情導(dǎo)入，揭題解題
1.同學(xué)們，人們常說——“千金易得，知音難尋�！薄叭松靡恢海阋�!”“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！笨梢钥闯觯羰呛蔚鹊恼滟F啊!今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，(教師在黑板中板書：“知音”)，講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書課題，生食指書空。)
2.齊讀課題。
教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對(duì)這個(gè)“絕”字，你有什么疑問?
(為什么要“絕”?什么時(shí)候“絕”?……)
是呀，伯牙是春秋時(shí)期一位非常著名的演奏家，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文，從文中找到答案吧。
二、初讀課文，感知整體
(一)讀通課文
1.請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭(zhēng)取讀通課文。
2.指名學(xué)生讀課文。讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音，如有必要，個(gè)別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文。
4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標(biāo)記。(教師在黑板右板書“/”)
(課件出示正確的停頓。)
5.學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀，教師評(píng)價(jià)。
全班齊讀，教師評(píng)價(jià)。
(二)讀懂課文
1.“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了，課文中有一些難字、不常見字，你又是怎么理解它們的呢?
(學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……)
教師小結(jié):學(xué)無定法，貴在得法。你們看，這位同學(xué)，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)。
2.追問：那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個(gè)故事?
(指名用自己的話講這個(gè)故事：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了!簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再?gòu)椙佟?
3.再讀全文。
理解了課文的意思，我們?cè)賮碜x課文，相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文，感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分。(前四句)
1.同學(xué)們，剛才老師說了，今天我們學(xué)習(xí)的，是一篇關(guān)于“知音”的文言文，你能圍繞“知音”，把課文分成兩部分嗎?
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕
2.默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音?
派生問題思考：伯牙作為全國(guó)聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎(jiǎng)他的?(想象說話)
3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?
教師引讀:
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河!”
正因?yàn)殓娮悠诼牰俗约旱那俾�，所以伯牙才把子期視為——“知音�?
4.想象說話。
請(qǐng)同學(xué)們想象：伯牙的琴聲還會(huì)描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“ !”
教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“ !”
指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“ !”
不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
一個(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙才把子期視為——“知音”
4.“人生得一知己，足矣!”，用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是——喜!請(qǐng)你用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情，那就是——欣喜萬分。
5.“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得!來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時(shí)的欣喜若狂。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)
1.配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識(shí)，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請(qǐng)把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長(zhǎng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再?gòu)椙佟?/p>
2.請(qǐng)讀最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
3.用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的.心境，那就是——悲!用一個(gè)詞語來形容他當(dāng)時(shí)的心情，那就是——悲痛欲絕!
4.知音已死，豈一個(gè)悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難!
請(qǐng)?jiān)僮x最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
四、拓展延伸，升華情感
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請(qǐng)聽：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然入我心!
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
學(xué)生齊讀。
2.“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”好一個(gè)“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”同學(xué)們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)
3.對(duì)話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動(dòng)的，怎樣評(píng)價(jià)俞、鐘二人這一段友誼的?
4.一曲《高山流水》，一段動(dòng)人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個(gè)故事中結(jié)束這堂課吧(配樂、學(xué)生齊背課文)!
五、課外作業(yè)，鞏固運(yùn)用
必做：朗讀課文，背誦課文。
選做(從以下題中，選擇一道完成)：
一星級(jí)：聽一聽樂曲《高山流水》。
三星級(jí)：讀一讀明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫杏嘘P(guān)“伯牙絕弦”的故事。
五星級(jí)：將課文《伯牙絕弦》改寫成一個(gè)400字左右的故事。
附：板書
25伯牙/絕/弦
喜知音悲
子期伯牙
教學(xué)反思
《伯牙絕弦》是人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的一篇文言文，故事感人至深，這篇課文說它不難吧?的確不難，全文只有77個(gè)字，5句話;說它很難吧?它又很難，因?yàn)檫@77個(gè)字里講述了一個(gè)千古流傳，感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后又有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖然是文言文，但相對(duì)淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解，因此我認(rèn)為理解文意不是本課的教學(xué)難點(diǎn)，我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴，因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦。閱讀這個(gè)文本，把重點(diǎn)放在文言感語的初步感知和對(duì)故事本身的體會(huì)上。通過誦讀、體念、對(duì)話、聯(lián)想、走進(jìn)這場(chǎng)悲劇。理解這個(gè)故事聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好。
在教學(xué)本課時(shí)，我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該怎么做。這一環(huán)節(jié)我覺得不能少。然后從課文題目入手，理解課題含義，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢?
其次，在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個(gè)問題，一是你讀懂了什么?二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念，鐘子期必得之�！蓖ㄟ^反復(fù)誦讀，理解意思，引導(dǎo)學(xué)生理解知音，一個(gè)善聽一個(gè)善彈，這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音呢?
三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情，這是難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，在備課時(shí)我花費(fèi)的時(shí)間最多，也是最用心的一個(gè)環(huán)節(jié)，怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景教學(xué)：(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學(xué)生體會(huì)子期和伯牙心靈相通，是一對(duì)情感共鳴的知己。(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對(duì)話游戲伯牙(師扮演讀)，子期(學(xué)生扮演讀)老師與學(xué)生對(duì)話，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超，樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何贊美?指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅，較好的升華了“凡伯牙所念，鐘子期必得之”這一中心。
在教學(xué)過程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由�，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，那還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書，去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個(gè)人。
在文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú)、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀，讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后，伯牙寫給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂曲中，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點(diǎn)，在教學(xué)尾聲時(shí)，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實(shí)實(shí)地做到走進(jìn)文本，理解文本，才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越，自由的飛揚(yáng)，這才是靈動(dòng)的課堂。
總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，但讓我感到很遺憾的是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人以種走馬觀花的感覺，有些詞語和句子的處理有點(diǎn)淺顯，有的甚至一帶而過，今后我會(huì)在自己的課堂中好好反思，努力把遺憾降到最低。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)2
一 教材分析
《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí)，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語言凝練典雅，抑揚(yáng)頓挫，生氣郁勃。
子曰：天何言哉，四時(shí)行焉，萬物生焉，天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。它所折射的藝術(shù)美感——那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨，直達(dá)“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界，滿足了我們對(duì)于這個(gè)千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》，帶來的不僅是對(duì)于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗(yàn)。詩(shī)人說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過!而在這里，伯牙子期又該經(jīng)過前世多少次的回眸呢?
教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn)，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;再有，依托語言層層深入地感知“知音”的'真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法;使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二 教學(xué)目標(biāo)
通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三 教學(xué)準(zhǔn)備
在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因?yàn)樵谖迥昙?jí)學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來說，此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程，因此，課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí)，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件。
四 教學(xué)過程
縱情吟誦識(shí)知音。
讀題解題。
(1)讀好課題，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
(2)齊讀課題。
(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思。
初讀感知。
(1)自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。
(2)聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
——讀好語氣詞“哉”、“兮”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。
——理解“謂”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
(3)齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。
高山流水遇知音。
打開語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢?
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
(1)理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“善”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
(3)運(yùn)用詞語、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐厚語言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象。
�、僮x著這個(gè)峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山?你想到了哪些詞語?把這樣的感覺讀出來。
�、诮釉诠盼睦镞吿刂浮伴L(zhǎng)江”和“黃河”。想到長(zhǎng)江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩(shī)句?
體驗(yàn)“知音”。
伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)理解“念”和“志”，體味“異字同義”的語言現(xiàn)象。
(2)聚焦“鐘子期必得之”的“之”，循序漸進(jìn)地感受體味“知音”的內(nèi)涵。
①理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納
�、谘a(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)，反哺“伯牙所念，鐘子期必得之�！�
�、劬毠P感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會(huì)“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，鐘子期必得之。”
(3)師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對(duì)仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。
破琴絕弦祭知音。
痛失知音。
從“子期死” 這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。
想象補(bǔ)充。
出示：“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”
想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙?
縱情朗讀。
借助情感錯(cuò)位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。
朗朗誦歌懷知音。
提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦著它!
熟讀成誦。
借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。
五 教材分析
伯牙絕弦
知 音
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)3
【指導(dǎo)思想和理論依據(jù)】
教材是以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神為指導(dǎo)，以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的。
【教學(xué)背景分析】
“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！”伯牙、子期，相知相惜的情誼，自古便廣為流傳。該篇選入小學(xué)教材，不僅要讓孩子繼續(xù)接觸和了解文言文的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)借助工具理解文章內(nèi)容，更重要的是感知人與人之間的通過藝術(shù)形式所建立起來的相知、相惜的情誼，這樣內(nèi)涵就更加深遠(yuǎn)了。我在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)抓住相知時(shí)所喜，相別時(shí)所哀，來體會(huì)相知的情誼的。并在學(xué)習(xí)中充分表達(dá)學(xué)生內(nèi)心所感，與書中人物同喜同悲，即在學(xué)生情感萌發(fā)之時(shí)，在“讀中寫在讀中感在讀中悟”，以求達(dá)到情感共鳴。
【本課教學(xué)目標(biāo)】
�。�、正確、流利地朗讀課文。
�。病ⅹ�(dú)立借助注釋讀懂課文；能用自己的話講講這個(gè)故事。
�。�、積累中華經(jīng)典詩(shī)文（背誦），感受朋友間真摯的友情。
�。�、體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、 借助字典和頁(yè)下注釋理解全文大意，并能理解重點(diǎn)字詞含義。
�。病⒏形蚺笥验g相互理解、相互欣賞的純潔友情，并動(dòng)筆表達(dá)自己的獨(dú)特感受。
【課前準(zhǔn)備】
１、古箏曲《高山流水》。
�。病⒒脽羝�。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
１、同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)過一篇《楊氏之子》，還記得嗎？誰來起頭，我們一起來回憶一下。
師：你的記憶力真好，相信這一課已經(jīng)給你留下了深刻的記憶。像《楊氏之子》這樣的文言文，我們已經(jīng)接觸過了，文言文是我們中國(guó)文學(xué)的瑰寶，更是我們民族所獨(dú)有的，它不僅語言精練，而且寓意深遠(yuǎn)，是值得我們同學(xué)深入理解和研究的。那么今天，我們學(xué)習(xí)一篇新的文言文。
�。�、出示課題：
伯牙絕弦
�。◤�(qiáng)調(diào)“弦”讀 xīán，不能讀 xuán。）
�。�、師：現(xiàn)在，我們就跨越時(shí)空，來到春秋時(shí)代，來傾聽這個(gè)美麗的傳說。
二、總結(jié)學(xué)法，自主學(xué)習(xí)
１、師：這是一篇比較淺顯的文言文，同學(xué)們都有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，回想一下，應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)文言文？
（把字音讀準(zhǔn)，把課文讀通；借助注釋，一句一句地讀，想一想每句話的意思；讀懂整篇課文的意思；弄不懂的詞句和同學(xué)研究，實(shí)在弄不明白再問老師。板書簡(jiǎn)寫為：讀譯悟背。）
�。�、學(xué)生自讀自悟；同桌小組研討，教師巡視指導(dǎo)。
三、交流匯報(bào)，重點(diǎn)點(diǎn)撥
１、生匯報(bào)讀課文情況，師生共同正音，必要時(shí)老師范讀，指導(dǎo)如何隔詞斷句。
２、于詞語的理解，重點(diǎn)點(diǎn)撥以下詞義：
�、� 絕：斷絕；
�、� 鼓：彈；
�、� 志在高山：心里想到高山；
�、� 哉：語氣詞，表示感嘆；
�、� 峨峨：高；
�、� 兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”；
�、� 洋洋：廣大。
３、生匯報(bào)句子意思的理解，提出經(jīng)過研究、討論還弄不懂的詞句，全班討論，教師點(diǎn)撥：
⑴ 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮苦泰山！”意思：伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“好啊，像泰山一樣巍峨！”
�、� 伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。意思：伯牙說世上再也找不到我的知音了，于是摔破琴弦，從此不再?gòu)棧ㄇ伲?/p>
４、在了解句子意思的基礎(chǔ)上，生連起來說課文意思。
５、為了便于學(xué)生準(zhǔn)確理解全文意思，特別對(duì)重點(diǎn)詞語的解釋進(jìn)行區(qū)分：
出示課件：
善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念
對(duì)比區(qū)分含義的不同。
四、深入理解，感情朗讀
�。�、師：伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂家了，你說他還會(huì)缺少贊美嗎？那么他為什么單單把子期看作了知音了呢？認(rèn)真讀讀文章，從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么？
學(xué)生默讀，思考。
師引導(dǎo)：
那么當(dāng)伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際，他們中沒有一人真正理解自己的`創(chuàng)作時(shí)，他會(huì)想些什么？渴望什么？他的渴望最終得到滿足了嗎？
師：對(duì)了，終于有一天，伯牙遇見了子期一人善鼓之，一人善聽之你想，伯牙內(nèi)心該是怎樣的激動(dòng)��？再讀讀這段話：伯牙鼓琴……伯牙所念，鐘子期必得之。
指導(dǎo)朗讀，鐘子期曰“善哉”──表達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的一種怎樣的贊美。
“必得之”──伯牙的感受怎樣？子期的感受又怎樣？發(fā)揮你的想象，先思考，再討論。
兩人抒發(fā)的情感相互交融，心意相同，這樣的朋友，我們就稱之為”知己”，這是一件多么美妙的事啊！你再讀讀，發(fā)現(xiàn)那些詞最能表現(xiàn)這一點(diǎn)。
（讀中強(qiáng)調(diào)：“峨峨兮若泰山”一句應(yīng)讀出山的巍峨；“洋洋乎若江河！”應(yīng)讀出水的寬廣。）
強(qiáng)調(diào)“必得之”。
�。ㄗx中配樂，出示伯牙、子期畫面，這就是當(dāng)年那一首高山流水。）
五、談?wù)n文感悟
師：無奈世事難料，子期不幸去世。那伯牙會(huì)怎樣呢？出示：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！笔裁匆馑迹磕銖闹凶x懂什么了？
�。c(diǎn)題，讀懂他們的深情……）
師：此時(shí)，當(dāng)這一曲高山流水再次響起時(shí)，如果你是伯牙，會(huì)想些什么呢？
動(dòng)筆寫一寫。寫后，指名２位學(xué)生讀。
（有一個(gè)詞，正好形容伯牙此時(shí)的心情，那就是──悲痛欲絕。）
再讀這一句。
正所謂：“相識(shí)滿天下，知己能幾人！”朋友間能做到相互理解，相互欣賞到如此境地的，恐怕唯有子期與伯牙了。
下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅闻跗饡�，帶著你深入的理解，有感情的朗讀全文，試背誦。
（配樂。）
指名讀、背（各一人）。
六、課后拓展
雖然說知音難覓，知己難求，但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進(jìn)創(chuàng)造出了偉大的成就，請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)的“知音”故事，有時(shí)間咱們一起交流。
七、作業(yè)
１、熟讀并背誦課文。
�。病懸粚懽约汉椭舻墓适�。
【效果評(píng)價(jià)】
預(yù)期的效果最為滿意的是學(xué)生的朗讀。既表達(dá)出知音相遇時(shí)的喜悅與相見恨晚，又表達(dá)出失去知己時(shí)的痛斷肝腸。這一點(diǎn)是最有表達(dá)力和說服力的了。教師在引讀時(shí)，激情的表達(dá)烘托了課堂的氛圍，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)探知的助力和方向，鋪就了學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)揮的基石，起到了主導(dǎo)的作用。但在學(xué)生暢談感想的表述之中，語言的精煉和準(zhǔn)確還有待進(jìn)一步培養(yǎng)和提高，這也是高年級(jí)學(xué)生突出自身語文素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)4
一，教學(xué)目標(biāo)
1圍繞"善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河"兩句話進(jìn)行讀和悟
2突出"善哉"，"知音"兩個(gè)詞的教學(xué)
二，教師教法
1，以讀代講，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習(xí)，思考，理解內(nèi)容，體會(huì)感情，增強(qiáng)語感
2，點(diǎn)撥引導(dǎo)，激發(fā)想象，想象當(dāng)時(shí)的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情
3，運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，升華情感，使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力
三，學(xué)生學(xué)法
1，自讀自悟，朗讀中理解課文內(nèi)容，體會(huì)情感
2，自由探究，學(xué)會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際，用變通的方法，來感悟文言語言
3，展開聯(lián)想和想象，學(xué)會(huì)把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起
四，教學(xué)步驟
（一），延續(xù)前文，讀文引入
�。ㄌ崆鞍鍟n題）同學(xué)們，通過前文的學(xué)習(xí)，你一定能將課文讀好了吧，誰愿意讀給大家聽聽 請(qǐng)大家注意聽他的聲音是否響亮，節(jié)奏是否抑揚(yáng)頓挫
學(xué)生點(diǎn)評(píng)
老師點(diǎn)評(píng)：（點(diǎn)評(píng)中突出：課文中最難讀的兩個(gè)句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個(gè)句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）
學(xué)生讀好了課文，隨機(jī)總結(jié)孩子們是如何讀好的，進(jìn)行方法的指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)句子的節(jié)奏和停頓，正確讀出語氣等）
�。ㄔ谇拔膶W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過這個(gè)過程，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味）
�。ǘ�，聯(lián)系實(shí)際，理解善哉
1，當(dāng)伯牙彈琴時(shí)，心里想到高山，鐘子期這樣贊嘆 ——指課件
當(dāng)伯牙彈琴時(shí)，心里想到流水，鐘子期怎么贊嘆 ——指課件
2，換位體驗(yàn)：
假如你是鐘子期，當(dāng)伯牙琴聲志在高山，你會(huì)怎么贊嘆
假如你是鐘子期，當(dāng)伯牙琴聲志在流水，你又會(huì)怎么贊嘆
�。ㄗ寣W(xué)生說三到四個(gè)不同的答案，對(duì)于"善哉"，學(xué)生會(huì)說"真棒"，"太妙了"等，也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說一說然后小結(jié)：真是太好了！你們的回答"善哉"）
3，指導(dǎo)學(xué)生讀
總結(jié)學(xué)法：其實(shí)看字面的意思用自己的話來說，這叫變通它是學(xué)習(xí)文言文的一種方法我們聯(lián)系生活來理解古文中的詞語，也是學(xué)習(xí)文言文的一種方法
�。ㄍㄟ^這樣的引導(dǎo)，學(xué)生感覺到了學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通;這樣的訓(xùn)練，同時(shí)也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練）
4，作為楚國(guó)著名的音樂家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢 （學(xué)生自由回答）
5，是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了"清風(fēng)徐徐"（再次課件出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)——
生答："善哉，徐徐兮若清風(fēng)"
師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——
生答："善哉，皎皎兮若明月"……
6，一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳，志在春雨，志在炊煙……子期會(huì)怎么贊嘆 引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子（課件配上《高山流水》古箏音樂）
�。ㄍㄟ^這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用
�。ㄈ�(lián)系課文，感悟知音
一，相遇知音
1，好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙這正是（引讀）——"凡伯牙所念，鐘子期必得之"（課件示）我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音而無論伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音
2，知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的讓我們?cè)僮x課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀
�。ù藭r(shí)學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀，學(xué)生能更深入的理解文本）
二，知音之死
無奈世事難料，子期不幸去世
課件示句子："子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓"
1，子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢
�。A(yù)設(shè)答案： 1，因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾?，因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣……）
2子期死了，伯牙又要回到過去的.生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受這種無人能夠傾訴的痛苦，最終以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：（手指課件）破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里，伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎 他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么
（預(yù)設(shè)答案：1，斷了他的前程 2，斷了他的心弦 3，斷了他的希望……）
伯牙斷了琴弦，留下了無邊無際的孤獨(dú)，寂寞當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這段話（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）
�。ㄍㄟ^朗讀使學(xué)生感受到那種"士為知己者死"的真知己的境界，層層推進(jìn)，從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)）
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教材簡(jiǎn)介
這一課是文言文，主要講了春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他的感受，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再?gòu)椙佟Ｕn文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。
二、教學(xué)目標(biāo)
�。薄⒆x通課文：
讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
�。�、讀懂課文：
借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個(gè)故事。
�。�、讀好課文：
感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
４、背誦課文：
積累中華經(jīng)典詩(shī)文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、教學(xué)重點(diǎn)
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
四、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
課件。
六、教學(xué)方法
六步教學(xué)法。
七、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)。
八、教學(xué)過程
（一）第一步：激趣導(dǎo)入，解題質(zhì)疑
１、談話交流：
同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
２、板書課題：
伯牙絕弦
齊讀課題，讀準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
３、解題質(zhì)疑：
�、艑W(xué)生通過課前的查資料簡(jiǎn)介伯牙，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙，春秋時(shí)期楚國(guó)著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
⑵理解“絕弦”
�。ㄈ绻灰桌斫饪稍谧x懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解。）
�、琴|(zhì)疑：
如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？
�。ń虒W(xué)設(shè)計(jì)的主線要簡(jiǎn)明。課始從課題入手，整體感知課文內(nèi)容，這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況，又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。）
�。ǘ┑诙剑鹤x通課文，感知文意
�。�、檢查讀書情況：
指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
２、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：
如：課件出示：
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。
�。ń虒W(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí)，檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文，初步感知課文內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評(píng)價(jià)語言要及時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把預(yù)習(xí)落實(shí)到位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。）
（三）第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境
１、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：
指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。
�。病⑿〗M合作學(xué)習(xí)：
組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
�。�、全班交流學(xué)習(xí)情況：
在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑�，弄懂全文的意思。
⑴課件出示含有“善”的句子：
請(qǐng)選擇“善”在文中的意思：擅長(zhǎng)、善于；表示贊嘆。
�、茡Q位體驗(yàn)：
假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？
�、莿�(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：
伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細(xì)雨等。這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？
�、确纸巧硌荩�
老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。
課件出示：
老師：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生：善哉，皎皎兮若明月！
老師：伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。學(xué)生：善哉，綿綿兮如（）！
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學(xué)生：善哉，（）兮像（）！
……
最后讓學(xué)生連起來說，形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。
�、蛇@正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴耄业呐笥岩欢靼锥潎@，這不是一般的朋友��！這就是知音呀！
�。�、探究學(xué)習(xí)：
研究解決開課時(shí)提出的問題，初步感悟文章所表達(dá)的情感。
⑴伯牙為什么絕弦？
（借助課件出示馮夢(mèng)龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦。）
�、平^弦說明什么？
�。ㄕn堂教學(xué)實(shí)施過程中做到細(xì)節(jié)飽滿才能更好進(jìn)行語言訓(xùn)練，進(jìn)而達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的'自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由淺入深，層層推進(jìn)，螺旋上升，既弄懂了文意，又領(lǐng)會(huì)到文章所描寫的意境。）
�。ㄋ模┑谒牟剑鹤x好課文，感悟文情
�。�、學(xué)生練讀：
讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
�。病⒈荣惱首x：讀出情感。
�。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎(chǔ)上運(yùn)用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體，加深對(duì)課文的理解，感受到文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力，體會(huì)到伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。）
�。ㄎ澹┑谖宀剑罕痴b課文，領(lǐng)悟?qū)懛?/p>
１、指導(dǎo)背誦：
課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。
２、學(xué)生練背。
３、指名背誦。
�。┑诹剑和卣刮谋�，升華認(rèn)識(shí)
�。�、欣賞《高山流水》樂曲，回味動(dòng)人故事。
２、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說些什么？
�。�、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語句。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、《高山流水》的樂曲
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4．放錄音范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5．指導(dǎo)朗讀，出示課件。
三、讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境
1．這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（課件示）（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）
2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。
3. 小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
4. 全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思，弄懂全文的意思。
�。�1）課件出示含有“善”的'句子：“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長(zhǎng)、善于”；兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
�。�2）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你會(huì)用怎樣的詞語來概括呢？這時(shí)，你是怎樣贊嘆呢？
�。�3）分角色表演：老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。
課件出示：伯牙鼓琴，志在明月。善哉，（ ）兮若明月！
伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。善哉，綿綿兮如（ ）！
伯牙鼓琴，志在炊煙。善哉，（ ）兮像（ ）！
……
這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友��！這就是知音呀！
（4）伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？(這世上再也沒有知音，再?gòu)椧矝]有意思了。)
四、讀好課文，感悟文情
1. 播放《高山流水》樂曲。
2. 邊聽邊讀課文，讀出自己的感悟，回味動(dòng)人故事。
五、拓展文本，升華認(rèn)識(shí)
1. 伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說些什么？
2. 搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語句。
六、作業(yè)：
1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句
2. 背誦課文，把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽。
板書設(shè)計(jì)：
25．伯牙絕弦
善鼓琴 善聽
所念 必得之
絕弦 死
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教材說明：六年級(jí)第十一冊(cè) Ｐ137頁(yè)
二、教材分析：
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國(guó)民族文化的有效方法。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語感。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
七、教學(xué)過程
一、揭示課題，感受古文形式美。
１、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
�。病⒄n件出示豎排全文，感受古文形式美。
二、初讀課文，感受古文音樂美。
�。�、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
２、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
３、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
三、解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
�。�、解題，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
�。�、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？
�。场⑦�不懂的地方怎么辦？
�。ǎ保⿲W(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。
�。ǎ玻┳詾^課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
�。ǎ常┤鄥R報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
（４）用自己的話講講這個(gè)故事。
�。ǘ└形蛏钋�。
１、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界��！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們，現(xiàn)在你就是那善聽的子期，讓我們用心來聆聽這動(dòng)聽的琴聲吧! （播放音樂）
伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛，子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？
伯牙的手指熟練地?fù)芘傧�，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出，子期，此時(shí)你好像看到了怎樣的景象？
（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨？（板書：知音得遇，喜哉）
２、痛失知音之悲。
現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒有人會(huì)說——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！保�
子期已歸，伯牙來到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說家馮夢(mèng)龍這樣寫道：
�。ú溃┍P膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀？
萬般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸，悲哉�。�
�。úシ艔V播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
四、回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的`砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。
八、教學(xué)反思：
�。保宰x為本，在逐層深入的讀中，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
２．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語、評(píng)價(jià)語充滿古韻與詩(shī)情畫意，這樣的語言不知不覺地感染著學(xué)生，學(xué)生的語言也富有詩(shī)意起來。
�。常侠磉\(yùn)用課外資源。無論是音樂、繪畫、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語言文字，感悟其中深情。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗誦課文，背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物的心情。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件
教學(xué)方法：自主探究自瀆自悟
課前一分鐘訓(xùn)練：搜集有關(guān)歌頌友誼的詩(shī)及名言警句
教學(xué)過程
導(dǎo)語：
有一個(gè)故事，千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》大家齊讀課題，這是一篇文言文，也就是古文，我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。
師：下面同學(xué)們看課文，聽老師范讀一下課文。
師：同學(xué)們自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍。
師：讀通順了嗎？古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏，根據(jù)老師畫的停頓，大家練讀古文，要讀出朗讀節(jié)奏。（以組為單位派代表讀評(píng)）
齊讀放慢節(jié)奏再讀已經(jīng)讀出古文的節(jié)奏來了。
師：真是讀得越來越有滋味，俗話說，讀書百遍，其義自見，說說伯牙絕弦的意思？
師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”
學(xué)生：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
師：這里的絕弦意味著什么，向世人宣告什么？下面我們默讀課文，結(jié)合書下的注釋，插圖，想想哪些地方你讀懂了什么？哪些不懂的可以再小組內(nèi)交流，結(jié)果記在書上。
匯報(bào)1：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽）指導(dǎo)讀？幾個(gè)善？
匯報(bào)2：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
師：伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我面前。伯牙心里想到流水，鐘子期贊嘆道：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心里流過！。
師：伯牙彈琴心里想到高山，鐘子期就能聽出泰山？那么你們能不能讀出來。泰山讀的有味道，泰山很高，孔子認(rèn)為因登泰山而小天下，可以看出來泰山是很高大的。
師：那誰能說說泰山這個(gè)詞。
師：讀書就像你們這樣從字里行間讀懂意思，能不能把你的體會(huì)讀出來。
師：這句話里幾個(gè)善？這里的兩個(gè)善和第一句的意思一樣嗎？善：善于，會(huì)做事情，善：贊嘆
師：相當(dāng)于現(xiàn)代的什么？
學(xué)生：（好啊、真棒、了不起、真厲害）
師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙詩(shī)音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山，江河，還會(huì)有哪些景色？
學(xué)生：（晈晈明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、隆隆雷鳴）
師：想象一下，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你們?cè)趺促潎@？學(xué)生：善哉：徐徐兮若清風(fēng)
師：當(dāng)伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，感受到那皎皎的明月了嗎？于是你們?cè)趺促潎@？
學(xué)生：晈晈兮若明月
師：當(dāng)伯牙鼓琴，志在春雨，透過伯牙的琴聲，感受到那沙沙的春雨了嗎？于是你們?cè)趺促潎@？
學(xué)生：善哉：沙沙兮若春雨
師：當(dāng)伯牙鼓琴，志在炊煙，透過伯牙的琴聲，感受到那裊裊的歡笑了嗎？于是你們?cè)趺促潎@？
學(xué)生：善哉：裊裊兮若炊煙
師：當(dāng)伯牙古琴，志在雷鳴，透過伯牙的琴聲，感受到那隆隆的雷鳴了嗎？于是你們?cè)趺促潎@？
學(xué)生：隆隆兮若雷鳴
師：接著匯報(bào)：伯牙所念，鐘子期必得之。理解讀
師：伯牙當(dāng)時(shí)已是一位有名得音樂家，在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？不會(huì)
師：想象一下別人是怎樣贊美得？
學(xué)生：（你彈得琴太好聽了，卻沒弄懂到底還在哪？你彈得琴很悅耳）
師：當(dāng)他聽到這樣得贊美時(shí)心情會(huì)是怎樣的？（失望、寂寞、憂慮）
師：后來，終于遇到了鐘子期他得心情會(huì)是怎樣得？（激動(dòng)、驚喜、充滿希望、欣慰）
師：其實(shí)，伯牙和子期只是偶然得相逢，簡(jiǎn)介資料：出示
伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂師，名遍天下。雖然聽者眾多，他卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。所以，獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。他卻萬萬沒想到，此時(shí)，此地，此人。鐘子期一個(gè)山野村夫，竟如此懂得他的琴聲。
師：通過大屏幕的資料此時(shí)得伯牙心情怎樣？（高興、激動(dòng)）
師：如果你是當(dāng)時(shí)的伯牙最想說些什么？
1）子期能聽懂我的琴聲，真是太好了
2）知音只有一人就夠了
3）沒想到，你一個(gè)村夫卻聽懂了我的琴聲，真是我的知音啊
師：知我者，莫過于子期，不論伯牙志在高山、志在流水、志在明月，凡是伯牙所念的，子期必得之這就是知音。讓我們?cè)趤砀惺苤粝嘤龅哪欠莞惺埽孔x出伯牙和子期息息相通的'感情？
師：同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音，不幸的是子期得病死了齊讀最后一句：
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
理解讀
師：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊他
學(xué)生齊：善哉：峨峨兮若泰山
師：志在流水，再也沒有人贊他
學(xué)生齊：善哉：峨峨兮若江河
師：他在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么？
生：前程希望
師：伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞、當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這句話（把伯牙的心情讀出來）
師:有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前掉年他，寫下了一首短歌：出示
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
師：讀了這個(gè)故事你感動(dòng)嗎？你想對(duì)伯牙說些什么？
師：說得真好，讓我們帶著這種感動(dòng)再回到文中熟讀古文，試著背誦
總結(jié)：
這篇佳作，讓我們深切感到千古知音最難覓，愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖，友情的真摯。
《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個(gè)故事編些了一首樂曲《高山流水》讓我們用心聆聽這首古曲去感受伯牙子期這段友誼的千古絕唱，伴著古曲讀課文結(jié)束今天的這節(jié)課。
板書設(shè)計(jì)：
伯牙善鼓琴所念絕弦
伯牙絕弦知音
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
二、課前播放《高山流水》
（一）導(dǎo)入：剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》
從這委婉動(dòng)人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動(dòng)人的故事，今天我們?cè)谶@段音樂的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀。解題，質(zhì)疑。
�。ǘ┏踝x古文。
1、自由讀古文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。(檢查)
2、范讀，出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。
3、指名讀，齊讀。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個(gè)人?(伯牙，鐘子期)
1、(出示第一句)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。說說你有何了解?
伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。(善：善于，擅長(zhǎng))請(qǐng)生讀，鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
齊讀，讀出二人的特點(diǎn)來。
師：從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。
細(xì)細(xì)讀讀第一句：你有何體會(huì)?
當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時(shí)鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?
(巍峨，高大)文中用一個(gè)詞來形容是?(峨峨)
請(qǐng)生讀讀出巍峨的氣勢(shì)來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會(huì)高山的巍峨。
再讀子期的話，從哪個(gè)詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉!)用現(xiàn)在的話說就是好啊!讀出它的味道來。
區(qū)別四個(gè)善的不同意思。指名讀，齊讀。從哉，兮兩個(gè)語氣詞你又作何體會(huì)?再讀。
3、用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀。
4、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉，徐徐兮若清風(fēng)!)當(dāng)伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉，皎皎乎若明月!)
一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
5、出示伯牙與子期相遇的`資料。說說伯牙心情如何?伯牙會(huì)對(duì)子期說什么?寫下來。
交流匯報(bào)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)：
過渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r，等來的不是子期的人，而是：子期死(指名讀)伯牙此時(shí)心情如何?再讀。
6、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
從哪里看出?齊讀感悟，
伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的
絕望，再讀。
�。ㄋ模┛偨Y(jié):
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀，感受絕弦的美麗。
�。ㄎ澹┌鍟O(shè)計(jì)：
伯牙
絕弦
知音
鐘子期死
三、伯牙絕弦教學(xué)反思
《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對(duì)于學(xué)生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對(duì)這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通、讀懂文本。縱觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手：
1、從讀入手。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音，讀通句子，師范讀，指導(dǎo)讀好停頓，再到個(gè)別讀，到理解感悟讀，層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù)。一節(jié)課下來大部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦。書讀百遍其義自現(xiàn)，學(xué)生對(duì)文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會(huì)，內(nèi)化。
2、文言文或古詩(shī)詞可以說是一個(gè)整體的意象。一些重點(diǎn)詞句固然需要引導(dǎo)理解，但如果過多地注重于此，則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味(語言美)。于是，如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，就顯得尤為重要。教學(xué)時(shí)教師的過渡語言能起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)時(shí)我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀，先對(duì)第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。的善鼓進(jìn)行理解，然后用：讀讀句子，你從哪里體會(huì)到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?以過渡到下面詩(shī)句的教學(xué)，既完成字詞的理解，又保護(hù)文章的整體性，在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料，渲染氣氛的語言，把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。
3、注重對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)是師生交流互動(dòng)的最好渠道，在朗讀時(shí)針對(duì)學(xué)生不同層次的朗讀予以評(píng)價(jià)，讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的，提高朗讀效果。在感悟文本時(shí)我適時(shí)插入一些能加深體會(huì)的話，如學(xué)生寫完：伯牙會(huì)對(duì)子期說什么?在匯報(bào)交流時(shí)，我給了：相識(shí)滿天下，知音只一人。以前是滿面春風(fēng)皆朋友，如今是有緣千里來相會(huì)。琴聲懂心聲懂志向懂，胸懷也懂。這些語言幫助學(xué)生把對(duì)知音的體會(huì)推向高潮。
當(dāng)然教學(xué)中，我對(duì)一些詞句的挖掘還不夠深入，如：善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音，善彈善聽的特點(diǎn)還不到位。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時(shí)還缺乏教育機(jī)智，在教案的預(yù)設(shè)與生成時(shí)沒把握好學(xué)生的反饋信息。在今后教學(xué)中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)方法：
先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練
教學(xué)過程
一、板題示標(biāo)
師：你有朋友嗎？你又知音嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇跟知音有關(guān)的古文《伯牙絕弦》，（板題，齊讀課題）一起來看一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（大屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，并指名讀學(xué)習(xí)目標(biāo)）
師：能完成這些目標(biāo)嗎？請(qǐng)用你最好的坐姿告訴朱老師。
二、依據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)
為了更好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們來看一下自學(xué)提示。（大屏幕出示自學(xué)提示，并指名讀自學(xué)提示）
自學(xué)提示
1、輕聲朗讀課文，將字音讀準(zhǔn)，語句讀通順。
2、借助注釋和工具書理解詞句的意思。
3、默讀課文并思考：
（1）用橫線畫出能體現(xiàn)伯牙和鐘子期是知音的語句。
�。�2）伯牙作為彈琴高手，為什么只把鐘子期作為知音？
�。�3）當(dāng)鐘子期不幸去世時(shí)伯牙有什么樣的舉動(dòng)？
�。�5分鐘之后，比誰學(xué)得好）
師：自學(xué)競(jìng)賽開始
三、檢查自學(xué)效果
師：完成自學(xué)任務(wù)的同學(xué)請(qǐng)舉手。
剛才大家學(xué)的都很認(rèn)真，相信你們的回答也一定非常精彩。
1、指名讀古文，教師及時(shí)糾錯(cuò)。（一至三名學(xué)生朗讀）
2、指名說說對(duì)古文的理解。
3、指名讀文中能體現(xiàn)伯牙和鐘子期是知音的.語句。并指名說出句子的意思。
4、提問：伯牙作為彈琴高手，為什么只把鐘子期作為知音？并指導(dǎo)學(xué)生讀好相關(guān)語句。教師適時(shí)引出對(duì)“知音”的理解
5、提問：當(dāng)鐘子期不幸去世時(shí)伯牙有什么樣的舉動(dòng)？
并指導(dǎo)學(xué)生讀好相關(guān)語句。適時(shí)引出對(duì)“伯牙絕弦”的理解。
6、回味“絕弦”
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》，（播放《高山流水》）下面讓我們伴隨著這首動(dòng)人的音樂一起來有感情的讀讀這個(gè)故事。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練題
1、背誦課文《伯牙絕弦》。
2、完成字詞句第159頁(yè)的第三題和實(shí)踐天地。
五、總結(jié)下課
本節(jié)課我們都被鐘子期語伯牙的感人故事深深感動(dòng)，從中我們也深深地體會(huì)到：人生知音難尋，希望大家能從你的生活中找的你的知音。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文，爭(zhēng)取背誦課文。
2、能根據(jù)課文注釋理解詞句的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友之間真摯的友情，體會(huì)到知音難覓，珍惜知音的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)朋友之間真摯的友情，感受到知音難覓。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過反復(fù)朗讀、品味，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音而破琴絕弦的情感。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┚毩�(xí)導(dǎo)入
1、（課件出示）填空練習(xí)（照樣子在下列括號(hào)內(nèi)填入一個(gè)疊詞）：
巍巍的高山滔滔的江河（）的清風(fēng)（）的流水
�。ǎ┑拿髟拢ǎ┑陌籽ǎ┑拇河�
2、全班同學(xué)交流，然后一起朗讀一遍上述練習(xí)。
3、教師深情描述，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的奇妙：巍巍高山直插云天，滔滔江水洶涌澎湃，徐徐清風(fēng)吹面不寒，淙淙流水叮咚歌唱，皎皎明月灑滿清輝，皚皚白雪純潔無瑕，綿綿春雨潤(rùn)物無聲。這些文字在我們面前展現(xiàn)出了一幅幅多么美妙的圖畫啊！其實(shí)，不止是文字，音樂也會(huì)為我們展示這樣奇妙的景象呢！今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文，所講述的就是一個(gè)關(guān)于音樂的.千古傳誦的感人故事。
4、齊讀課題，正音：弦xián
�。ǘ├首x課文
1、學(xué)生自由朗讀兩遍。
2、指名試讀，教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)：文言文要讀出節(jié)奏。
3、教師范讀一遍，學(xué)生根據(jù)教師的朗讀畫下節(jié)奏。
4、全班齊讀一遍，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、教師指導(dǎo)：文言文不僅要讀出節(jié)奏，還要讀出韻味，師再次范讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言文朗讀的韻味。
6、全班再次齊讀一遍，嘗試讀出韻味。
�。ㄈ├斫馕囊�
1、文言文和現(xiàn)代白話文不同，往往運(yùn)用比較少的語言蘊(yùn)含比較豐富的意思，我們?cè)趺床拍軌蜃x懂文言文的意思呢？
2、學(xué)生談?wù)剳?yīng)該怎樣理解文意。（提示：反復(fù)朗讀；借助注釋；請(qǐng)教老師或同學(xué)；查找工具書等等。）
3、學(xué)生運(yùn)用自己的方法學(xué)習(xí)課文，理解文意。
4、與自己的同桌說說課文的意思。
5、指名說說意思，教師相機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)：
（1）文中出現(xiàn)了四個(gè)“善”字，它們的用法相同嗎？有什么不同？（相機(jī)板書：善鼓琴、善聽）
�。�2）“哉”和“兮”是什么意思？（教師引導(dǎo)：文言文有一個(gè)特點(diǎn)，語氣詞多）這兩個(gè)語氣詞分別表達(dá)怎樣的語氣？怎樣讀好這種語氣？（引導(dǎo)學(xué)生朗讀好這兩種語氣。）
6、師講述故事：俞伯牙是當(dāng)時(shí)時(shí)期楚國(guó)著名的音樂家，他的琴聲達(dá)到了天人合一的境界，為人們交口稱贊，但他仍然時(shí)常感到苦悶，因?yàn)闆]有人能聽懂他在彈些什么，他時(shí)常獨(dú)坐深山老林，一個(gè)人彈奏。一天，他正在長(zhǎng)江邊上忘情地彈奏時(shí)，忽然聽到山中砍柴的樵夫鐘子期由衷地贊嘆：“多么巍峨的高山�。《嗝春剖幍慕影�！”俞伯牙沒有料到，一個(gè)樵夫竟然能聽懂他的琴音，二人至此結(jié)為兄弟。然而鐘子期不幸意外去世，俞伯牙心痛之余，認(rèn)為世上再?zèng)]有人能夠聽懂他的琴音，便摔琴謝知音，畢生不再?gòu)椙佟?/p>
（四）品味課文
1、感悟“知音相遇之喜”
（1）伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”，他以這樣極端的方式表達(dá)了對(duì)鐘子期的深情厚誼。俗話說，“千金易得，知己難求。”從哪些句子可以知道他們是知音？
A學(xué)生找出相關(guān)句子，在書上畫下來。
B引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，指導(dǎo)朗讀。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
C拓展訓(xùn)練：“鐘子期必得之”
伯牙善鼓琴，他的琴聲中一定不只是表現(xiàn)了高山流水，鐘子期也能聽懂嗎？從哪里可以看出來？
課件出示拓展訓(xùn)練：
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉�。ǎ┵馊裘髟�！”志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉�。ǎ┵馊羟屣L(fēng)！”志在白雪，鐘子期曰：“（）！”
志在細(xì)雨，鐘子期曰：“（）！”伯牙所念，鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）
我心所想，朋友必知曉。這就是知音��！
�。�2）體會(huì)未遇知音之前的苦悶
伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是非常有名的音樂家了，他的琴聲得到了眾人的交口稱贊，為什么他單單把鐘子期當(dāng)成了知音？其他人的贊美可能是怎樣的？伯牙聽到這樣的贊美心情怎么樣？他的心中一直渴望著什么？
�。�3）體會(huì)遇到知音之喜
終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)善聽的鐘子期，伯牙又是怎樣的心情呢？（知我者，鐘子期也�。�
�。�4）再次朗讀相關(guān)句子，加深體會(huì)。
“人生得一知己足矣”，伯牙遇到了鐘子期，心中的那份激動(dòng)、快樂、欣喜自然是溢于言表，讓我們一起把這種心情朗讀出來吧！齊讀（課件出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若高山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。）
2、感悟“知音離世之悲”
�。�1）引讀，體會(huì)心中之悲
無奈世事難料，鐘子期不幸去世。從此以后，當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，沒有人會(huì)像鐘子期那樣說——當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水，再?zèng)]有人像鐘子期那樣說——，當(dāng)伯牙鼓琴，志在白雪，再?zèng)]有人像鐘子期那樣說——高山依舊，江河依舊，可是子期卻再也不見了！伯牙的心中充滿了——
�。�2）出示馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分械亩谈�，引�?dǎo)體會(huì)俞伯牙心中之悲。
沒有了知音，無人理解，伯牙心中充滿了痛苦，他破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！
明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)谒摹毒劳ㄑ浴芬粫�，用生�?dòng)的筆觸描述了這個(gè)感人的故事。在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌，來追悼自己的知音。（課件出示這首短歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（póu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈�。┱�(qǐng)大家懷著伯牙的痛苦心情一起朗讀一遍。
（3）體會(huì)“絕弦”
“三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！”伯牙“破琴絕弦”，他絕的僅僅是他的弦嗎？還絕了他的什么？
�。�4）讓我們帶著伯牙的這種心情一起讀讀最后一句。
（五）欣賞樂曲，再讀課文，嘗試背誦
1、人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。伯牙破琴絕弦，從此不復(fù)鼓，只留下了這一段動(dòng)人的故事千古流傳！（課件出示課文。）
2、后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》，我們一起欣賞。（播放《高山流水》音樂。）
3、伴著這一曲優(yōu)美動(dòng)人的樂曲，我們一起再讀讀這個(gè)故事。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2、借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：
�。ㄒ唬┙沂菊n題，質(zhì)疑“絕弦”
1、出示課題：伯牙絕弦
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說說伯牙絕弦的意思嗎？
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問題是什么？（既然伯牙是著名的琴師，應(yīng)該愛琴如同自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢？）
�。ǘ┓磸�(fù)讀課文，讀出韻味
1、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
伯牙絕弦
伯牙∕善∕鼓琴，鐘子期∕善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，
峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”
伯牙∕所念，鐘子期∕必得之。子期死，伯牙謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕
絕弦，終身∕不復(fù)鼓。
3、練讀：善哉，峨峨兮若泰山！讀得很好。
善哉，洋洋兮若江河！
�。ㄈ┳x懂課文，感受知音相聚之喜
1、文言文的中有些字詞的意思和我們現(xiàn)在有所不同，我們可以參考書中的注
釋或者詞語手冊(cè)再去讀讀課文，看看哪些地方你讀懂了？
2、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
�。�1）善是什么意思？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎？
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子
期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
�。�1）說說這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，鐘子期聽了感嘆地說：“真妙啊！就像寬廣的江河在我心里流過�！保�
（2）你從這句話中還能讀出什么？
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高？
志在高山，志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水。
伯牙在動(dòng)情地彈奏一曲高山流水，子期在欣賞著陶醉著，子期眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呢？
（3）帶著這種感受讀讀。
�。�4）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢？
教師小結(jié)：伯牙的`琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
�。�5）當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，鐘子期感受到徐徐的清風(fēng)，于是就怎樣贊嘆
出示：
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在雨雪，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
1、琴聲中每一份情感都能得到鐘子期的心領(lǐng)神會(huì)，每一首曲子都能得到鐘子
期恰如其分的評(píng)價(jià)，面對(duì)如此善聽的鐘子期，伯牙又會(huì)是怎樣的心情，他會(huì)對(duì)
鐘子期說什么？
這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是——知音呀！
2、這時(shí)的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎？
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦
1、知音相聚，是如此的和諧、美好、歡樂，短暫的相聚過后，兩人分別。相
約在明年春暖花開之際，再度相聚，伯牙苦苦等待，日夜盼望，盼來的卻是子
期去世的消息。聽到這個(gè)消息，伯牙的心情是怎樣的？
出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、齊讀，伯牙怎么說？（謂世再無知音）
2、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流
的琴師呀�。ㄇ俾曌蠲烂�，也沒有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無人理解，
無人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）
�。�1）“乃”是什么意思？
�。�2）伯牙斷絕了琴弦，斷的僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么？
�。�3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰來讀讀這句話？指名讀，齊讀。
伯牙來到子期墓前，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，
出示詩(shī)歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。
4、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，積累中華經(jīng)典詩(shī)文。
5、感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
難點(diǎn)：通過朗讀，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)方法與手段：
學(xué)生自讀自悟、討論理解；教師運(yùn)用課件點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生感悟。使用教材的構(gòu)想：引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入情境，展開想象，體會(huì)人物情感。通過聯(lián)系上下文、揣摩人物內(nèi)心，感悟知音境界。欣賞樂曲、配樂誦讀，感悟藝術(shù)魅力。
教學(xué)流程：
一、古琴古韻解題意
1、（播放古琴曲《高山流水》）出示xx琴（篆書琴），學(xué)生根據(jù)字形說說（猜猜）這是什么字。
2、（出示古琴圖片）師敘述：這是一架古琴。琴上面那七根會(huì)發(fā)音的線就是弦。再看“琴”字的上面有兩個(gè)“王”字，如果把這兩個(gè)“王”字連起來，就像絲絲琴弦了。古人造這個(gè)字的時(shí)候就是用象形的辦法，把琴弦標(biāo)注出來了。可見，弦對(duì)琴來說是多么重要，它是琴之魂。
3、（出示課題）學(xué)生齊讀課題，說說對(duì)課題的理解。
4、師啟疑：伯牙，這個(gè)20xx多年前春秋時(shí)期著名的樂師，竟然不再?gòu)椙倭�，這究竟是為了什么？相信通過學(xué)習(xí)，你一定能走進(jìn)伯牙的內(nèi)心，體會(huì)到那動(dòng)人的情。設(shè)計(jì)意圖：抓住“琴”字的字形特點(diǎn)，幫助學(xué)生理解“弦”的字義，進(jìn)而理解課題“絕弦”的意思。這樣以課題為切入點(diǎn)，不僅有助于學(xué)生理解題意，整體把握課文內(nèi)容，還有助于學(xué)生明晰文章題目和文章內(nèi)容的聯(lián)系。
二、同文同法品韻味
1、回顧學(xué)法（１）請(qǐng)學(xué)生回顧五年級(jí)學(xué)習(xí)《楊氏之子》時(shí)采用的方法。（2）根據(jù)學(xué)生回答，師概括：讀（讀正確、流利，注意停頓恰當(dāng)），解（借助注釋、工具書、插圖等方法理解文中詞句的含義），悟（抓住關(guān)鍵語句，聯(lián)系相關(guān)資料等體會(huì)作者表達(dá)的情感）。
２、整體讀文自由練讀xx指名讀（隨機(jī)點(diǎn)評(píng)）xx同桌互讀xx齊讀
�。�、初知大意（１）學(xué)生默讀，動(dòng)筆標(biāo)注。（２）小組交流互助。設(shè)計(jì)意圖：“習(xí)得方法”引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的方法，有利于鞏固舊知，掌握新知。通過四個(gè)層次的朗讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
三、讀思品悟知知音
１、抓住中心，了解知音。
（１）朗讀、理解“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。”重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這里的“善”是“擅長(zhǎng)、善于”的意思。
�。ǎ玻┱n文中有具體的描述，大家找一找。（生默讀，畫出句子。）
（３）交流匯報(bào)。（課件出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）請(qǐng)學(xué)生說說自己的理解，朗讀出贊嘆的語氣，進(jìn)一步體會(huì)“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
�。病⒄归_想象，體會(huì)知音。
師：善鼓的伯牙，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？（課件出示：伯牙鼓琴，志在xx，鐘子期曰：“善哉，xxxx！”志在xx，鐘子期曰：“善哉，xxxx！”）學(xué)生以排比的句式進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用。
３、語句對(duì)比，讀懂知音。Ａ、伯牙所念，鐘子期必得之。Ｂ、伯牙所鼓，鐘子期必得之。設(shè)計(jì)意圖：抓住“所念”“必得之”發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生通過想象、誦讀、體驗(yàn)，把對(duì)文本的理解、感悟、內(nèi)化融為一體。運(yùn)用句式對(duì)比的方法，學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)伯牙靠琴聲抒發(fā)自己的情懷，子期不僅聽懂了琴聲，更是讀懂了心聲，進(jìn)而對(duì)“知音”的理解向深處更邁進(jìn)了一步。
四、一喜一悲悟“絕弦”
�。�、資料引入，遇知音之喜。
�。ǎ保⿴熤v述故事：伯牙在楚國(guó)做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名作《水仙操》，他彈得非常投入，把琴曲所描繪的'紅日、云霞、山林、海浪以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得是淋漓盡致。但是，他沒有想到，就是這么一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣，楚王聽了這首樂曲以后，連連搖頭說：“彈得太嘈雜了，換首彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一曲《高山流水》。這時(shí)，楚王君臣早已喝得酩酊大醉，有些甚至在琴聲中昏昏睡著了。
�。ǎ玻⿲W(xué)生聽后，體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情。
�。ǎ常┊�(dāng)遇到子期時(shí)，伯牙又是怎樣的心情？（朗讀前四句，感悟知音相遇的快樂與激動(dòng)。）
�。病�(chuàng)設(shè)情境，失知音之悲。
（１）（播放悲傷的古琴樂曲）師簡(jiǎn)介：據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年再相會(huì)。第二年，當(dāng)伯牙帶著滿心的歡樂與激動(dòng)攜琴趕來會(huì)見子期時(shí)，得到的卻是子期因病而死的噩耗。學(xué)生朗讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
�。ǎ玻┱�?wù)剬?duì)這句話的理解。
（３）師：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！所以xx學(xué)生接讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。所以xx學(xué)生再讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
３、師介紹：伯牙不堪承受痛失知音的痛苦，以這種極端的方式“破琴絕弦”表達(dá)自己的感受。明代小說家馮夢(mèng)龍用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)故事，收錄在《警世通言》這本書中。
４、（播放古琴曲《高山流水》視頻）再次齊讀全文。設(shè)計(jì)意圖：通過故事的引入、音樂效果的烘托，使學(xué)生充分了解遇知音前后迥然不同的心境，感悟知音的境界，文言文的魅力。
五、課后延伸惜友情收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文、名言和相關(guān)故事。
設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步感悟知音xx心靈相通的美妙境界，感悟祖國(guó)文化的魅力。
當(dāng)堂訓(xùn)練與達(dá)標(biāo)檢測(cè)：讀一讀，說說句子的意思。1、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”2、伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)14
課文：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
相關(guān)詩(shī)句：（課堂備用）
滿面春風(fēng)皆朋友，有緣千里終相會(huì) 此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。
相識(shí)半天下，知音只一人。 相識(shí)滿天下，知音能幾人。
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。 欲取鳴琴?gòu)�，恨無知音賞。
知我者，子期也！ 士為知己者死。
教學(xué)目標(biāo)：
�。�、正確、通順、有節(jié)奏的朗讀課文，滲透古文朗讀方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
�。�、利用插圖、注釋等方法理解文中詞句的意思，了解課文大意。
３、通過朗讀感悟、情感體驗(yàn)等方式感受伯牙和鐘子期之間知音深情。
教學(xué)過程：
導(dǎo)：（板書：泰山峨峨 江河洋洋）先看看黑板上的四字詞語有什么特點(diǎn)，同學(xué)們能不能也說幾個(gè)這種形式的詞語。（生說）如果說一些以景物為主的這樣的詞語。（生說并板書4個(gè)：白雪皚皚 清風(fēng)徐徐 波光粼粼 楊柳依依 草色青青等）
一、初讀課文
同學(xué)們，咱平時(shí)常說——千金易得，知音難尋。人生得一知己，足矣！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。可以看出，知音是何等的珍貴��！今天咱們學(xué)習(xí)的是一篇文言文，也叫古文，講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)關(guān)于知音的故事。
1.練讀。請(qǐng)同學(xué)們自由讀三遍課文，第一遍讀準(zhǔn)兩個(gè)生字的讀音及讀好一個(gè)易讀錯(cuò)的字。第二、三遍將古文讀通順，注意停頓。
2.指名讀。第一個(gè)：注意聽，每個(gè)字都讀正確了嗎？第二個(gè)：注意聽，他在句子中是怎么停頓的？并練讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”“伯牙謂世再無知音”
3.練讀。讀出古文的味道來。什么是古文的`味道呢，舉例平淡的讀“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！弊杂勺x出自己的味道來。
4.指名讀。
5.齊讀。
二、整體感知
�。�、同學(xué)們，課文讀了幾遍了，這篇古文的大概意思是什么？仔細(xì)看書上的插圖和注解，自己先來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。靜靜的默讀，自己學(xué)習(xí)。
�。�、檢查：老師問兩個(gè)問題，看看同學(xué)們自學(xué)得怎樣了。
第一個(gè)：伯牙和鐘子期分別有什么特點(diǎn)？
出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
問：這兩人分別有什么特點(diǎn)？（伯牙喜歡鼓琴，而鐘子期喜歡聽琴。）
1.從哪里看出來是“喜歡”——（善）
2.善字僅僅是喜歡的意思嗎？還會(huì)是什么意思？
3.擅長(zhǎng)。（一個(gè)是鼓琴的高手，一個(gè)是聽琴的高手）指名讀，讀出他們的特點(diǎn)來。
4.鼓字是什么意思，（彈）從哪里知道的？（注釋能幫我們很多忙啊！）
5.再讀，讀出他們的特點(diǎn)，（突出善字，并注意停頓。）
第二個(gè)：伯牙想彈什么，鐘子期都聽出來了嗎？（想彈高山，想彈流水，都聽出來了。板書：高山流水）
三、句子學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)
同學(xué)們，伯牙鼓琴，鐘子期聽琴，多么詩(shī)意動(dòng)人的畫面啊，我們也一同前往感受一下這個(gè)場(chǎng)面。投影：插圖及高山流水的音樂。
1.同學(xué)們，你看到了一個(gè)怎樣的伯牙，一個(gè)怎么的鐘子斯？（彈得認(rèn)真入情，聽得如癡如醉）
2.投影——伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”此時(shí)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了一幅怎么的畫面？（巍峨高大的泰山）——讀出峨峨的感覺
3.鐘子期為什么不以華山或別的什么山來感嘆，而選擇的是泰山呢？（五岳之尊、皇上祭天的地方，巍峨而神圣）——指名讀。
4.如癡如醉的鐘子期聽到伯牙這美妙的琴聲，會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆——指名讀。（激動(dòng)的、癡迷的、沉醉的、、、、）
5.善哉，用我們現(xiàn)在的話來說是怎么感嘆？（好啊，棒啊，妙啊，強(qiáng)啊、、、、、、）
6.再讀
7.還有另一個(gè)感嘆詞是——兮。一個(gè)句子中一同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)感嘆詞，此時(shí)的鐘子期看來是真的聽得如癡如醉了，指名讀——
同學(xué)們，伯牙表達(dá)高山的琴聲令鐘子期如癡如醉，伯牙表達(dá)流水的琴聲，鐘子期又會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆呢？投影——志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
1.指名讀
2.此時(shí)展現(xiàn)在鐘子期面前的又是怎樣的畫面？（ ）
3.再讀。
句式練習(xí)：同學(xué)們，伯牙善鼓，鐘子期善聽啊。如果伯牙志在清風(fēng)，鐘子期曰——善哉，徐徐兮若清風(fēng)，志在白云，鐘子期曰——悠悠兮若白云、、、、、、
這正是投影——伯牙所念，鐘子期必得之。
同學(xué)們，你對(duì)這句話，現(xiàn)在有何感想？——念字的理解，必字的朗讀。
四、補(bǔ)充
同學(xué)們，學(xué)到這，我們覺得伯牙鐘子期能如此心靈相通，那么他們可能是什么關(guān)系呢？（學(xué)生猜：朋友、知己等）真是這樣的關(guān)系嗎？輕聲快讀——投影：伯牙是春秋時(shí)期有名的宮廷樂師，名滿天下。聽他彈琴的，雖然大都是宮中的達(dá)官顯貴，可卻沒有人真正聽得懂他的琴聲，伯牙甚感孤獨(dú)。一日外出途中，他在高山流水間彈奏了起來，以抒發(fā)內(nèi)心的苦悶。不想，一個(gè)砍柴的樵夫——鐘子期，駐足靜聽，并聽出了伯牙琴聲中想要表達(dá)的意思。（配流水樂曲聲）
板書：（高山流水）巧相遇
只可惜他們兩人相處時(shí)間甚短，意猶未盡。于是相約第二年的春天再于此地相會(huì)。
投影：插圖及《傷離別》曲。悠遠(yuǎn)悲傷。敘述：第二年，伯牙興致勃勃地趕來此地與鐘子期相會(huì)，再續(xù)前緣。不想，天有不測(cè)風(fēng)云，等待伯牙的并不是鐘子期的人，而是鐘子期冰冷的墓碑。
同學(xué)們，伯牙于茫茫人海中巧遇知音，何等的榮幸�？墒谴藭r(shí)，當(dāng)他跪在子期冰冷的墓碑前，昔日的知音已化作一堆黃土。此時(shí)的伯牙做了什么？
投影：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1.做了什么？（板：破琴絕弦）這樣做意味著什么？
2.為什么這樣做？（板：謝知音）
五、結(jié)尾
后人根據(jù)這個(gè)凄美的知音故事，改編成了一曲優(yōu)美的樂曲——播放《高山流水》
讓我們?cè)谶@美妙的琴聲中，再讀這個(gè)故事！
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1．讀懂、讀好課文，力爭(zhēng)背誦。
2．感受伯牙與鐘子期之間美好友誼，懂得“知音”的含義，學(xué)會(huì)珍惜友情。
教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)：讀懂課文，在理解的基礎(chǔ)上讀出句子蘊(yùn)含的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
1．讀準(zhǔn)下列詞語。
峨峨泰山 裊裊炊煙 依依楊柳 蒙蒙春雨
洋洋江河 徐徐清風(fēng) 靄靄云霧 皎皎明月
2．今天，我們學(xué)習(xí)一篇文言文,它融美景美情于一體，是一段千古傳誦的佳話。讀課題，解課題。
二、初讀課文，力爭(zhēng)讀準(zhǔn)，讀通，讀懂。
�。ㄒ唬┳x通、讀準(zhǔn)。
1．學(xué)生自讀課文2—3遍，借助注釋讀懂，讀通課文。
2．師檢測(cè)學(xué)生自讀效果。抽查課文朗讀，正音。
3．師范讀課文，帶讀課文。（視情況而定）
4．學(xué)著老師的樣子，再自己練讀一遍。齊讀全文。
�。ǘ┳x懂。
同學(xué)們能把課文讀得正確、流利，不知是否讀懂了課文，老師也來檢測(cè)一下。
1．用自己的話說說文章大意。
2．分析全文五句話之間的關(guān)系。師問，生讀相關(guān)句子。（師生互動(dòng)）
3．試著把全文分成兩部分，第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
4．文章大意把握得很好,不知字、詞、掌握如何。有沒有自己不懂的詞語？說出來大家討論討論。
謂：說，對(duì)人說。 （查字典）
善（鼓琴）：善于、擅長(zhǎng)。 （擴(kuò)詞、換詞）
善（哉）：好！ （看注釋）
終身：從此以后至生命終結(jié)。（猜讀）
三、精讀課文，品悟“知音”，體驗(yàn)情感。
好！同學(xué)們對(duì)于一篇課文，既能讀通，又能讀懂了！是不是可以打上句號(hào)啦？我們還應(yīng)該讀出感情，讀出疑問。
�。ㄒ唬┚x課文第一部分。（前四句）
1．默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音？
派生問題思考：伯牙作為全國(guó)聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎(jiǎng)他的？（想象）
2．指導(dǎo)朗讀課文②③句。指導(dǎo)學(xué)生讀出字里行間的感情。
3．想象說話。
伯牙的琴聲還表達(dá)了哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的？
伯牙志在清風(fēng)，鐘子期曰：“ ！”
伯牙志在明月，鐘子期曰：“ ！”
伯牙志在云霧，鐘子期曰：“ ！”
不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
4．用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情。用一個(gè)字來概括伯牙此時(shí)的心境。
5．相識(shí)滿天下，知音能幾人！得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得！聽伯牙譜寫的《高山流水》，讀出他得遇知音時(shí)的.欣喜若狂。
師生對(duì)讀1—4句。
�。ǘ┚x課文第二部分。（最后一句）
1．配樂，教師講敘鐘子期與伯牙的故事。
子期和伯牙因琴相識(shí)，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請(qǐng)把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長(zhǎng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再?gòu)椙佟?/p>
2．練讀課文最后一句。
3．用一個(gè)詞語來形容他當(dāng)時(shí)的心情。用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境。
4．知音已死，豈一個(gè)悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！
�。ㄗx出最后一句的感情）指導(dǎo)朗讀。
5．伯牙在子期的墓前吟誦了一首詩(shī)，請(qǐng)聽：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人！
但見一抔土，慘然入我心。傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛！
來歡去何苦，江畔起愁云，此曲終兮不復(fù)彈，三寸瑤琴為君死！
6．齊誦。
四、背誦
伯牙為了紀(jì)念自己的知音，絕棄了一生鐘愛的瑤琴。這就是——伯牙絕弦！這個(gè)故事，千百年來，一直被人們世代傳誦。讓我們把它背下來吧！
1．練背；2。抽查；3。齊誦。
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