初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-09-25 11:40:54 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

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初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)范文，希望能夠幫助到大家。

初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)范文

初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)范文1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　１、進(jìn)一步熟練制作臨時(shí)裝片和使用顯微鏡觀(guān)察細(xì)胞，說(shuō)明人口腔上皮細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)，區(qū)別動(dòng)植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)的主要不同點(diǎn)。

　　２、提高制作以及觀(guān)察臨時(shí)裝片的技能。

　�。�、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、改革實(shí)驗(yàn)，弄好自己的創(chuàng)新潛能，以此來(lái)體會(huì)科學(xué)探索的和方法是不斷發(fā)展的，繼續(xù)形成“膽大心細(xì)”的心理素質(zhì)

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　說(shuō)明人口腔上皮細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)，比較動(dòng)植物細(xì)胞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，提高實(shí)驗(yàn)?zāi)芰陀^(guān)察能力。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、制作臨時(shí)裝片過(guò)程中的刮取。

　　2、細(xì)胞結(jié)構(gòu)的觀(guān)察。

　　1、閱讀書(shū)本P47方法步驟，出每個(gè)步驟：擦—滴—取—涂—蓋—染—吸。（口要漱干凈）

　　2、這里面滴的與制作植物時(shí)不一樣，不同在哪？（滴的是生理鹽水）。因?yàn)閯?dòng)物細(xì)胞外面沒(méi)有細(xì)胞壁，要使動(dòng)物細(xì)胞處于活性的必須給它一個(gè)適合于它所在的環(huán)境，而0.9%的生理鹽水就是適合于細(xì)胞生活的環(huán)境。就是為了維持細(xì)胞正常的'形態(tài)。生理鹽水的成分就是0.9克鹽99.1克水。

　　3、注意，取口腔上皮細(xì)胞的時(shí)候是在口腔兩頰取。

　　4、因?yàn)榭谇簧掀ぜ?xì)胞比較難找，要把已經(jīng)做好的口腔上皮細(xì)胞涂片給學(xué)生看，讓他們準(zhǔn)確找到細(xì)胞。

　　四、布置作業(yè)：

　　生物實(shí)驗(yàn)報(bào)告冊(cè)P10、13、16

　　教學(xué)反思：

　　因?yàn)橛辛松弦还?jié)課的植物細(xì)胞的實(shí)驗(yàn)，這一實(shí)驗(yàn)學(xué)生比較容易操作，但有的學(xué)生覺(jué)得在口腔里面取細(xì)胞很惡心，要教育他們科學(xué)。對(duì)于口腔里面的上皮細(xì)胞，壓片時(shí)并沒(méi)有植物那樣容易，可以老師先做好一片示范的在講臺(tái)，讓學(xué)生先了解這些上皮細(xì)胞成什么形態(tài)后再自己觀(guān)察，這樣易于學(xué)生找到細(xì)胞，而且也不用老師逐個(gè)指導(dǎo)。很多同學(xué)做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候沒(méi)有找到細(xì)胞，雖然有的書(shū)上寫(xiě)在實(shí)驗(yàn)中可以先染色后蓋玻片，但對(duì)于這個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，先蓋玻片后染色成功率更高。

初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)范文2

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）知識(shí)目標(biāo)：

　　1.通過(guò)實(shí)驗(yàn)，了解不同濃度酒精對(duì)水蚤心率的影響；

　　2.了解水蚤的分類(lèi)地位、生活環(huán)境、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等；

　　3.掌握實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的一般原則；

　�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)：

　　1.培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)的能力；

　　2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的操作技能和探究能力；

　　3.通過(guò)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生分析和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的能力；

　�。ㄈ┣楦�、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：

　　1.通過(guò)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到酗酒對(duì)人體的危害；

　　2.懂得選擇健康的生活方式；

　　二、教學(xué)理念：

　　在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終強(qiáng)調(diào)“STS”教育思想，貫徹新課程教育理念，盡可能多地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，教師在這個(gè)過(guò)程中只起“穿針引線(xiàn)”的作用。具體做法如下：

　　1.遵循探究性學(xué)習(xí)的一般原則，引導(dǎo)學(xué)生在探索中前進(jìn)：

　　實(shí)驗(yàn)方案指導(dǎo)著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行并影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果，因此，教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)突出實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)。為了發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分工合作的意識(shí)，將學(xué)生分組，選出小組長(zhǎng)，分組討論本組的實(shí)驗(yàn)方案，小組之間再互評(píng)，在教師的點(diǎn)撥下，最終設(shè)計(jì)出完善可行的實(shí)驗(yàn)方案。這樣，學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)，探究目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)。

　　2.重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生處理和分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的能力：

　　在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)多組實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)取平均值來(lái)減小實(shí)驗(yàn)誤差，采取在平面直角坐標(biāo)系中描點(diǎn)、連線(xiàn)等方法來(lái)處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果等，培養(yǎng)學(xué)生的.生物科學(xué)素養(yǎng)。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　實(shí)驗(yàn)過(guò)程中教師充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。例如設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案時(shí)必須遵循的原則，解決水蚤的心率高（200次至300次/每分鐘）、難計(jì)數(shù)、易產(chǎn)生誤差等。

　　實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)酗酒對(duì)人體健康的危害等，使學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)由感性階段上升到理性階段。

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬┮耄喝藗兂Ｕf(shuō)：酗酒有害健康，這句話(huà)有沒(méi)有科學(xué)依據(jù)呢？

　　開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的引入，體現(xiàn)了關(guān)注社會(huì)，以人為本的思想。

　�。ǘ┰O(shè)計(jì)和完善實(shí)驗(yàn)方案：

　　學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)方案環(huán)節(jié)，教師稍作引導(dǎo)，突出發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生暢所欲言，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)方案的能力。

　　完善實(shí)驗(yàn)方案環(huán)節(jié)，師生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)必須遵循的單一變量原則和設(shè)置對(duì)照原則等，體現(xiàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

　�。ㄈ⿲�(shí)施實(shí)驗(yàn)方案：

　　選取實(shí)驗(yàn)材料環(huán)節(jié)，創(chuàng)建“材料自選超市”，使學(xué)生能夠按照自己設(shè)計(jì)的方案按需取材，充分體現(xiàn)學(xué)生開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的自主性。

　　實(shí)施實(shí)驗(yàn)方案階段：注重實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)，力求使得實(shí)驗(yàn)更加科學(xué)、準(zhǔn)確：

　�、偈褂冒疾Ｆ�，確保酒精能夠充分影響水蚤；

　�、卺槍�(duì)學(xué)生在計(jì)數(shù)水蚤心率過(guò)程中遇到的水蚤心率過(guò)快，難以準(zhǔn)確計(jì)數(shù)的問(wèn)題，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)討論。最終讓學(xué)生自己提出了更為準(zhǔn)確的“打點(diǎn)計(jì)數(shù)法”，大大提高了計(jì)數(shù)水蚤心率的準(zhǔn)確度。

　�。ㄋ模┱�、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)：

　　學(xué)生分組匯報(bào)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，師生互動(dòng)，共同分析實(shí)驗(yàn)誤差。同時(shí)，針對(duì)數(shù)據(jù)較多難以直接得出結(jié)論的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)繪制折線(xiàn)圖，化繁為簡(jiǎn)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。

　　（五）得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論：

　　引導(dǎo)學(xué)生分析歸納，得出準(zhǔn)確、科學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

　　四、教學(xué)反思：

　　本堂課仍有很多不足之處。例如語(yǔ)言較為平淡，不夠柔和；學(xué)生的討論環(huán)節(jié)中教師的主導(dǎo)意識(shí)較強(qiáng)，一定程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性等等。

　　總之，我的這堂實(shí)驗(yàn)課只是對(duì)探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的一點(diǎn)嘗試，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家不吝賜教，批評(píng)指正。

初中生物教學(xué)設(shè)計(jì)范文3

　　教材分析

　　學(xué)生對(duì)本節(jié)的學(xué)習(xí)有一定的難度。但是，本節(jié)的不少問(wèn)題又是懸而未決的，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要充分利用學(xué)生的好奇心，從達(dá)爾文提出“人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿的共同祖先是一類(lèi)古猿”開(kāi)始，適當(dāng)介紹有關(guān)生物進(jìn)化觀(guān)點(diǎn)與神創(chuàng)論觀(guān)點(diǎn)的爭(zhēng)論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯物和唯心觀(guān)點(diǎn)的斗爭(zhēng)。

　　教師要注意引導(dǎo)學(xué)生歸納科學(xué)家在科學(xué)研究中所采用的各種方法：在研究現(xiàn)代類(lèi)人猿與人類(lèi)的根本區(qū)別時(shí)，可以采用比較的方法找出事物的異同點(diǎn)；在探尋人類(lèi)祖先的蹤跡時(shí)，地質(zhì)考察、尋找古人類(lèi)化石和遺物證據(jù)等方法特別重要。教師要充分利用教材中的插圖和文字材料，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀(guān)察和閱讀積極思考“地殼劇烈運(yùn)動(dòng)使地球的自然環(huán)境發(fā)生了哪些變化”“自然環(huán)境的變化對(duì)森林古猿的生活產(chǎn)生了哪些影響”“古人類(lèi)化石以及石器，反映出古人類(lèi)在運(yùn)動(dòng)方式和使用工具上有哪些特點(diǎn)”等問(wèn)題，讓學(xué)生在討論和交流中主動(dòng)地獲取知識(shí)，并提高觀(guān)察能力、分析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　教師還要特別重視學(xué)生對(duì)課文的閱讀和理解。本節(jié)文字的篇幅不大，但內(nèi)容相當(dāng)豐富。第4頁(yè)的第二段課文，主要闡述環(huán)境的變化和森林古猿自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，使得下地生活的森林古猿朝著直立行走的方向發(fā)展，運(yùn)動(dòng)和行為方式的改變必然促進(jìn)取食方式的改變，前肢的逐漸解放使“露西”時(shí)代的古人類(lèi)有可能使用自然工具；隨著古人類(lèi)生存能力的增強(qiáng)，“東非人”時(shí)代的古人類(lèi)開(kāi)始制造工具。第三段課文主要說(shuō)明工具的制造和火的使用，與人腦功能的完善及語(yǔ)言的產(chǎn)生是相互促進(jìn)發(fā)展的。該段課文還概述了人類(lèi)在生物圈中地位的變化，提出人類(lèi)應(yīng)當(dāng)怎樣更加理智地發(fā)展和運(yùn)用改造自然的能力的問(wèn)題，讓學(xué)生思考如何正確處理好人與生物圈的關(guān)系�？傊�，教師要在明確課文要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，積極指導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考和討論。

　　本節(jié)的技能訓(xùn)練不是簡(jiǎn)單地陳述一種技能，而是圍繞著本節(jié)資料分析中所需要的分析判斷能力進(jìn)行設(shè)計(jì)的，并敘述了有關(guān)人類(lèi)起源和發(fā)展的幾種觀(guān)點(diǎn)，使學(xué)生感受到科學(xué)研究中不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的爭(zhēng)論以及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)（如基因比較研究）促進(jìn)了這些問(wèn)題的深入探討。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)。

　　知識(shí)與技能

　　1．說(shuō)出人類(lèi)起源于森林古猿，人類(lèi)是在與自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐漸進(jìn)化來(lái)的。

　　2．對(duì)比觀(guān)察四種現(xiàn)代類(lèi)人猿和人類(lèi)起源與發(fā)展的示意圖，概述人類(lèi)在起源和發(fā)展過(guò)程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。

　　3．參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動(dòng)，與同學(xué)交流自己的看法。

　　4．認(rèn)同人類(lèi)起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)、人類(lèi)應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法

　　1．通過(guò)比較人類(lèi)與現(xiàn)代類(lèi)人猿在形態(tài)、結(jié)構(gòu)上的相似性，了解人和現(xiàn)代類(lèi)人猿的共同祖先是森林古猿。

　　2．通過(guò)分析資料了解人類(lèi)起源于森林古猿，了解人類(lèi)是在與環(huán)境斗爭(zhēng)中逐漸進(jìn)化來(lái)的。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　1．培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察和分析能力。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．運(yùn)用比較的方法找出人類(lèi)與類(lèi)人猿的異同點(diǎn)。

　　2．認(rèn)識(shí)古人類(lèi)化石和遺物等對(duì)研究人類(lèi)起源的重要性。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　認(rèn)同人類(lèi)是在與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中進(jìn)化來(lái)的觀(guān)點(diǎn)。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生搜集有關(guān)人類(lèi)起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類(lèi)人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。教師制作多媒體課件。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入新課

　　1．創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

　　教師利用多媒體展示現(xiàn)代類(lèi)人猿和人的圖片，指導(dǎo)學(xué)生分析下面的問(wèn)題。

　　（1）你認(rèn)識(shí)圖A中的動(dòng)物嗎？它們與人有哪些相似之處？

　�。�2）通過(guò)觀(guān)察上面的圖片，你想到了什么？

　　學(xué)生觀(guān)察后積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　�。�1）圖A中的動(dòng)物是一種類(lèi)人猿，它們與人在外部形態(tài)上具有許多相似之處，例如：它們的四肢具有五指（五趾），能夠用前肢抓握物體，面部表情與人相似，也具有喜、怒、哀、樂(lè)等表情。

　�。�2）人類(lèi)與現(xiàn)代類(lèi)人猿可能有共同的祖先；人類(lèi)的祖先可能與現(xiàn)代類(lèi)人猿生活在相同的環(huán)境中等。（學(xué)生的想象力非常豐富，展示出許多不同的觀(guān)點(diǎn)）

　　教師對(duì)學(xué)生的積極態(tài)度給予充分的肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。但是，對(duì)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)是否科學(xué)不作評(píng)價(jià)，使學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入新課，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2．從學(xué)生的生活常識(shí)入手導(dǎo)入新課

　　教師利用多媒體展示“女?huà)z造人”的神話(huà)故事。

　　盤(pán)古開(kāi)辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，為這死寂的世界增添了生氣。這時(shí)，有一位女神——女?huà)z，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭(zhēng)輝，天上百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，地上群獸奔馳，水中魚(yú)兒嬉戲，草中蟲(chóng)兒跳躍，這世界按說(shuō)也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了，但是她總覺(jué)得有一種說(shuō)不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來(lái)越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么。與山川草木訴說(shuō)心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話(huà)；對(duì)蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸傾吐心事，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對(duì)池塘中自己的影子。忽然一片樹(shù)葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來(lái)。她突然覺(jué)得心頭的死結(jié)解開(kāi)了，是呀！為什么她會(huì)有那種說(shuō)不出的孤寂感？原來(lái)是世界上缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來(lái)。捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女?huà)z差不多，也有五官，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來(lái)。女?huà)z一見(jiàn)，滿(mǎn)心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫做“人”?

　　教師指導(dǎo)學(xué)生在欣賞故事的同時(shí)思考：人類(lèi)真是女?huà)z創(chuàng)造的嗎？如果不是，人類(lèi)是怎樣起源與發(fā)展的呢？（使學(xué)生帶著疑問(wèn)和極大的好奇心進(jìn)入新課）

　　推進(jìn)新課

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)一：現(xiàn)代類(lèi)人猿和人類(lèi)的共同祖先是森林古猿

　　1．關(guān)于“人類(lèi)起源”的幾種觀(guān)點(diǎn)

　　教師展示資料并指導(dǎo)學(xué)生分析。

　　資料1：神創(chuàng)論認(rèn)為，地球及萬(wàn)物是上帝在大約6 000年以前，即公元前4004年10月26日上午9：00創(chuàng)造出來(lái)的。自從被上帝創(chuàng)造出來(lái)以后，地球上的'生命沒(méi)有發(fā)生任何變化。

　　神創(chuàng)論也叫特創(chuàng)論。神創(chuàng)論認(rèn)為生物界的所有物種（包括人類(lèi)）以及天體和大地，都是由上帝創(chuàng)造出來(lái)的。世界上的萬(wàn)物一經(jīng)形成，就不再發(fā)生任何變化，即使有變化，也只能在該物種的范圍內(nèi)發(fā)生變化，是絕對(duì)不可能形成新的物種的。神創(chuàng)論還認(rèn)為，各種生物之間都是孤立的，相互之間沒(méi)有任何親緣關(guān)系。

　　資料2：19世紀(jì)著名的進(jìn)化論的建立者達(dá)爾文，在仔細(xì)比較了人和現(xiàn)代類(lèi)人猿的相似之處后，提出人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先是森林古猿。

　　通過(guò)分析上面兩則資料，你同意哪種觀(guān)點(diǎn)？

　　學(xué)生分析后回答：同意達(dá)爾文的觀(guān)點(diǎn)。

　　教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)類(lèi)人猿和人類(lèi)的共同祖先是森林古猿，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯心和唯物觀(guān)點(diǎn)的斗爭(zhēng)。

　　2．現(xiàn)代類(lèi)人猿和人類(lèi)的區(qū)別

　　教師利用多媒體展示資料，引導(dǎo)學(xué)生分析下面的問(wèn)題。

　　資料1：下面是幾種類(lèi)人猿的圖片。

　　圖1

　　圖2

　　圖3

　　資料2：類(lèi)人猿是猩猩科和長(zhǎng)臂猿科動(dòng)物的總稱(chēng)，也叫做猿類(lèi)。包括大猩猩、黑猩猩、猩猩和長(zhǎng)臂猿等。因其形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能與人相似，親緣關(guān)系與人最為接近，故稱(chēng)類(lèi)人猿，類(lèi)人猿是靈長(zhǎng)目中除了人以外最為高等的動(dòng)物。如具有復(fù)雜的大腦，牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、盲腸、蚓突、胸廓、血型、懷孕期7～9個(gè)月，壽命可達(dá)幾十年等，均與人相近。而且，無(wú)尾、無(wú)頰囊和臀疣（長(zhǎng)臂猿例外），其中，黑猩猩與人類(lèi)99%的基因是相同的。但類(lèi)人猿的前肢較后肢長(zhǎng)，因此，只能半直立行走及臂行，這又與人類(lèi)有顯著區(qū)別�，F(xiàn)在生存的類(lèi)人猿叫做現(xiàn)代類(lèi)人猿，古猿則指化石類(lèi)人猿。

　　1、你認(rèn)識(shí)資料1中的類(lèi)人猿嗎？

　　2、通過(guò)上面的兩則資料，你認(rèn)為現(xiàn)代類(lèi)人猿與人類(lèi)有哪些相同和不同之處？

　　學(xué)生分組討論、交流，達(dá)成共識(shí)并在班級(jí)內(nèi)展示。

　�。�1）資料1中的類(lèi)人猿是長(zhǎng)臂猿和黑猩猩。

　　（2）現(xiàn)代類(lèi)人猿與人類(lèi)在形態(tài)結(jié)構(gòu)上有許多相似之處，例如：具有復(fù)雜的大腦和寬闊的胸廓，具有盲腸、蚓突以及扁平的胸骨。此外，類(lèi)人猿在牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、血型以及懷孕時(shí)間和壽命長(zhǎng)短等方面與人類(lèi)也十分相近。但是，類(lèi)人猿和人有著顯著的區(qū)別，主要表現(xiàn)在類(lèi)人猿的前肢長(zhǎng)于后肢，只能半直立行走以及臂行。而人則是直立行走。

　　教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)展示的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿在形態(tài)和結(jié)構(gòu)上具有相似性是因?yàn)閮烧吖餐淖嫦仁巧止旁�，存在不同之處是因�(yàn)樵陂L(zhǎng)期進(jìn)化的過(guò)程中，為了適應(yīng)環(huán)境，人類(lèi)和類(lèi)人猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了變化。那么，森林古猿在進(jìn)化成人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿的過(guò)程中，環(huán)境是否起到了一定的作用呢？下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)二：從猿到人的進(jìn)化

　　1．人猿相揖別的原因

　　教師引導(dǎo)：現(xiàn)代類(lèi)人猿與其祖先一樣，過(guò)著以樹(shù)棲為主的熱帶叢林生活。森林古猿的一支，卻由于特殊的原因，走上了演化為人類(lèi)的艱難歷程，在這個(gè)過(guò)程中逐漸產(chǎn)生了與猿不同的特征，并且創(chuàng)造了輝煌的文明。人猿相揖別究竟是怎樣發(fā)生的呢？請(qǐng)閱讀教材，并嘗試完成下面的思考題。

　　1、大量的森林變成稀樹(shù)草原，對(duì)那里的森林古猿會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

　　2、在東非大裂谷地帶為什么會(huì)有那么多的早期人類(lèi)化石？

　　3、從圖中可以看出，露西的骨骼具有哪些特點(diǎn)？她的運(yùn)動(dòng)方式可能是怎樣的？

　　4、從石器來(lái)看，他們已經(jīng)具備了哪些能力？

　　學(xué)生分組討論，最后達(dá)成共識(shí)。

　�。�1）東非地區(qū)大量的森林變成稀樹(shù)草原，大量的古猿不得不下地生活。為了適應(yīng)地面生活，森林古猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性就有可能發(fā)生變化。

　　（2）下到地面上生活的古猿，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代向著直立行走的方向發(fā)展，發(fā)展成早期的人類(lèi)。所以，在東非大裂谷地帶會(huì)有那么多的早期人類(lèi)化石。

　�。�3）從露西的化石圖可以看出露西的骨骼化石具有以下特點(diǎn)：上肢比較細(xì)，下肢比較粗長(zhǎng)，骨盆的髖骨比較寬闊，和現(xiàn)代人類(lèi)比較相似。說(shuō)明她很可能采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式。

　�。�4）圖中的石器明顯經(jīng)過(guò)加工，分別呈斧狀和鑿狀，可以當(dāng)作工具，用來(lái)砍砸和削刮物體。由此可以推測(cè)古人類(lèi)在逐漸適應(yīng)直立行走的過(guò)程中，手的解放使他們已經(jīng)初步具有制造和使用工具的能力了。

　　學(xué)生代表對(duì)展示情況作補(bǔ)充和評(píng)價(jià)

　　小組內(nèi)對(duì)以上四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行歸納、總結(jié)：大量森林變成稀樹(shù)草原，東非大裂谷地帶的一部分古猿下到地面上生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，這部分古猿向著直立行走的方向發(fā)展；為了獲得食物和防御敵害，他們利用前肢使用樹(shù)枝、石塊等簡(jiǎn)單工具，這樣，臂和手逐漸變得靈巧；逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡(jiǎn)單的工具，提高了工具的效能；直立行走和制造工具標(biāo)志著人和猿有了本質(zhì)的區(qū)別，所以，部分森林古猿能夠進(jìn)化為人類(lèi)的主要原因之一是環(huán)境的改變。

　　2．人類(lèi)的發(fā)展

　　教師指導(dǎo)學(xué)生分析教材“人類(lèi)起源與發(fā)展示意圖”，學(xué)生通過(guò)閱讀和觀(guān)察生成有價(jià)值的問(wèn)題。

　　1、人類(lèi)起源和發(fā)展的過(guò)程是怎樣的？

　　2、人是生物圈中的重要一員，如何處理好人與生物圈之間的關(guān)系？

　　教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論、交流，達(dá)成共識(shí)。

　�。�1）環(huán)境發(fā)生變化，部分森林古猿下到地面上來(lái)生活，向著直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來(lái)，由能夠使用簡(jiǎn)單的工具，逐漸發(fā)展到能夠制造簡(jiǎn)單的工具，又經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年，古人類(lèi)制造的工具越來(lái)越復(fù)雜，在勞動(dòng)的過(guò)程中，大腦也越來(lái)越復(fù)雜，在群體生活中產(chǎn)生了語(yǔ)言，使他們相互之間能夠更好地進(jìn)行信息交流，能夠想出更多的辦法解決困難，制造復(fù)雜而精巧的工具。工具越發(fā)達(dá)，人類(lèi)適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的能力越強(qiáng)，逐漸發(fā)展成生物圈中的最強(qiáng)者。

　�。�2）目前，生物圈是人類(lèi)和所有生物賴(lài)以生存的環(huán)境，在從猿到人的發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境起到了一定的作用。早期人類(lèi)適應(yīng)和改造環(huán)境的能力比較差，需要同環(huán)境進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)才能獲得生存的可能。在人類(lèi)逐漸進(jìn)化的過(guò)程中人腦的結(jié)構(gòu)逐漸變得復(fù)雜，在群體中產(chǎn)生了語(yǔ)言，能夠相互之間進(jìn)行信息交流與合作，制造的工具也日漸復(fù)雜，提高了他們征服自然和改造自然的能力。但是，人類(lèi)的活動(dòng)也使生物圈滿(mǎn)目瘡痍，例如河流污染、草原退化、環(huán)境惡化等。因此，我們應(yīng)該合理開(kāi)發(fā)利用生物圈中的資源，并保護(hù)好生物（包括人類(lèi)）唯一的家園——生物圈。

　　教師、學(xué)生分組對(duì)本部分內(nèi)容進(jìn)行歸納，并利用實(shí)物投影儀展示。

　　環(huán)境的變化使森林古猿分成兩支，一支下到地面生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，能夠直立行走，并利用前肢使用和制造工具，以獲得食物和逃避敵害，逐漸進(jìn)化成人類(lèi)。另一支繼續(xù)生活在森林中，利用四肢在樹(shù)上攀緣獲得食物等，進(jìn)行樹(shù)棲生活，逐漸進(jìn)化成現(xiàn)代類(lèi)人猿。

　　教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)展示結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充和糾正，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生和小組給予及時(shí)的鼓勵(lì)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)三：區(qū)分事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)

　　事實(shí)就是事情的真實(shí)情況，是客觀(guān)存在的事物，觀(guān)點(diǎn)是觀(guān)察事物時(shí)所處的位置或采取的態(tài)度，是根據(jù)事實(shí)進(jìn)行的分析和推斷。科學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)是根據(jù)事實(shí)提出的。請(qǐng)你分析教材中的資料，嘗試說(shuō)明哪些是事實(shí)，哪些是觀(guān)點(diǎn)。

　　學(xué)生分析討論后達(dá)成共識(shí)：（1）和（3）是事實(shí)，（2）（4）和（5）是觀(guān)點(diǎn)。

　　教師強(qiáng)調(diào)：事實(shí)是確實(shí)存在的，觀(guān)點(diǎn)有正誤之分，因此，在科學(xué)探究過(guò)程中，一定要注意區(qū)分清楚事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)。

　　課堂小結(jié)

　　本節(jié)課主要闡述了人類(lèi)的起源和發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成下面的問(wèn)題。

　　1、人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿的共同祖先是什么？

　　2、人類(lèi)起源和發(fā)展的過(guò)程是怎樣的？

　　學(xué)生思考后回答。

　�。�1）人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿的共同祖先是森林古猿。

　　（2）森林大量消失，一部分古猿下到地面上生活，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來(lái)，能夠使用樹(shù)枝、石塊等獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸變得靈巧。逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡(jiǎn)單的工具，又經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年，古人類(lèi)制造的工具越來(lái)越復(fù)雜，并且能夠用火，大腦也越來(lái)越發(fā)達(dá)，在群體生活中逐漸產(chǎn)生了語(yǔ)言。

　　教師強(qiáng)調(diào)：森林古猿是人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿的共同祖先。但是人和現(xiàn)代類(lèi)人猿有許多不同之處，這是由于他們的生活環(huán)境不同，在特定的環(huán)境條件下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代，森林古猿進(jìn)化成人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿。