實(shí)用的教學(xué)設(shè)計方案范文匯編8篇
為了確保工作或事情能有條不紊地開展,常常需要預(yù)先準(zhǔn)備方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計劃。方案的格式和要求是什么樣的呢?以下是小編收集整理的教學(xué)設(shè)計方案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設(shè)計方案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
在新的語境中復(fù)習(xí)認(rèn)讀字,寫好六個字。在“整體交互”的語文活動中,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文情境,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的過程。動情地朗讀課文,學(xué)習(xí)在生活中關(guān)愛他人。
教學(xué)重點(diǎn):
體會薩沙三次發(fā)問的心情,引導(dǎo)感情共鳴。
教學(xué)難點(diǎn):朗讀人物對話。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、助讀課件。
2、通過第一課時的教學(xué),學(xué)生已讀懂讀通了課文,理解了詞語的意思,認(rèn)識了14個生字,寫了6個生字。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1?在新的語境中復(fù)習(xí)認(rèn)讀字。
2?聽寫含生字的'4個詞。
3?背投:“森林中一家四口在游玩,他們當(dāng)中誰是最弱小的?”“可是這個孩子卻不服氣,”板書課題!八隽耸裁词,證明了自己不是最弱小的呢?”
二、深讀課文
1?快速讀課文,把寫野薔薇的句子畫出來讀一讀。通過對比閱讀,談個人感受。
2?薩沙和你們一樣,也想做一個強(qiáng)者去保護(hù)弱小。課文從第三段開始給我們講了一個生動的故事。自由讀3~9段。
3?指導(dǎo)讀好薩沙的三次問話。
。1)讀3~4段,背投薩沙的話,討論此時薩沙是怎么想的。
。2)讀5~6段,對比閱讀,體會薩沙不服氣,不承認(rèn)自己弱小的心情。
(3)讀7~9段,背投薩沙和媽媽的話,體會人物心情。
4?分角色朗讀3~9段。
5?薩沙不甘心做最弱小的,在生活中他是怎么做的呢?引導(dǎo)說出例子。
三、指導(dǎo)寫字
1?觀察6個生字有什么相同點(diǎn),不同點(diǎn)。
2?由學(xué)生提出最難寫的字,寫時注意什么,教師范寫。學(xué)生評價。
3?學(xué)生交流其余的字書寫時要注意什么。學(xué)生自己寫。
教學(xué)設(shè)計方案 篇2
課前準(zhǔn)備
錄有雨聲以及輕柔舒緩音樂的磁帶或光碟
↘談話引入,揭示課題
、偕弦还(jié)課,我們跟隨著作者的腳步,訪問了“山里的朋友”,感受到了人與自然的親密無間。這節(jié)課,就讓我們隨著下面這篇課文,一起去體味那山雨的無窮韻味吧!
、诮沂菊n題《山雨》,帶著各自不同的感受讀題。
↘初讀課文,理清文脈
、僬埻瑢W(xué)們先自由地、放聲地讀讀課文,將好詞佳句用橫線劃下來,多讀幾遍,并將課文讀通讀順。
、诮涣魍瑢W(xué)們自主發(fā)現(xiàn)的好詞,集體品讀。
、圻@篇文章是按什么順序?qū)懙模空l來簡單地說一說課文的主要內(nèi)容。
教師引導(dǎo)學(xué)生共同歸納。(教師板書:雨起、雨中、雨后)
↘學(xué)習(xí)“雨起”,感知“悄悄”
、倏矗接陙砹。請有感情地讀讀第一自然段,山雨初來乍到時帶給你怎樣的感受?
②練習(xí)說話,朗讀品評。
來得突然──跟著一陣陣濕潤的山風(fēng),跟著一縷縷輕盈的云霧,雨,悄悄地來了。
(1)自由讀這句話,感受雨來時帶來了怎樣的感覺?(悄悄然的、有節(jié)奏的……)
。2)就帶著這種靜悄悄的韻味有感情地朗讀。
↘學(xué)習(xí)“雨中”,感悟神奇
①雨就這樣悄悄地起來了。請同學(xué)們閉上眼睛(播放磁帶或光碟),豎耳聽,你似乎聽到了什么或看見了什么?
、谀钦n文中的山雨又是怎樣的一番韻味呢?拿起書,輕聲地讀,體會山林中飄飄灑灑的山雨帶給你的感覺。
、勰銖哪男┱Z句中感受又了山雨的神奇、韻味?細(xì)讀課文,找到那些令你深有感觸的話語,將它們劃下來。
④有側(cè)重地交流、品析、朗讀。
像一曲無字的歌謠,神奇地從四面八方飄然而起,逐漸清晰起來,響亮起來,由遠(yuǎn)而近,由遠(yuǎn)而近……
(1)體會“由遠(yuǎn)而近,由遠(yuǎn)而近……”的意味:這里連用兩個“由遠(yuǎn)而近”,后面還用了省略號,體會這樣表達(dá)的妙處。帶著體會朗讀。
。2)在自由讀的基礎(chǔ)上指名讀,并點(diǎn)拔,然后集體有感情地朗讀。
雨聲里,山中的每一塊巖石、每一片樹葉、每一叢綠草,都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指,彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲,每一個音符都帶著幻想的色彩。
。1)讀一讀這話,感受感受:山雨神奇在什么地方?
。2)雨絲是飄飄灑灑的',還會是怎樣的?請換一個疊詞來說說。請同學(xué)們閉上眼睛,仔細(xì)聽,用心靈去感受。
教師配樂范讀。。
(3)帶著遐想朗讀。
在雨中,所有的色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中,綠得耀眼,綠得透明。這清新的綠色仿佛在雨霧中流動,流進(jìn)我的眼睛,流進(jìn)我的心胸。
這雨中的綠色,在畫家的調(diào)色板上是很難調(diào)出來的,然而只要見過這水淋淋的綠,便很難忘卻。
。1)自由讀,感受雨中的綠。
。2)討論:如何理解”這清新的綠色仿佛在雨霧中流動,流進(jìn)我的眼睛,流進(jìn)我的心胸”這句話。
↘學(xué)習(xí)“雨后”,感受韻律
①學(xué)生自由朗讀文章的最后三個自然段,同桌交流感受。
②匯報交流,自主朗讀。教師適時點(diǎn)撥。
↘通讀全文,積累背誦
①分小組輪讀整篇課文,要求讀出感情讀出韻味。
、谧杂勺x課文;選擇喜歡的段落背誦。
教學(xué)設(shè)計方案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.識生字7個;積累寫注意力集中的詞語。
2.正確朗讀課文;抄寫句子。
3.學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文理解句子,重點(diǎn)學(xué)習(xí):回答規(guī)定問題以理解句子。
4.了解扁鵲起死回生的故事,感受他高超的醫(yī)術(shù)和謙虛的品德。
【教學(xué)建議】
一、導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
1.談話:“看過電視《封神榜》嗎?……”(周朝時,國王把大片土地賞賜給功勛卓著的大臣將領(lǐng)。這些土地就由這些大臣將領(lǐng)管,就像一個個的小國家,還經(jīng)常開戰(zhàn)呢。虢國,就是春秋戰(zhàn)國時的一個小國。
2.板書課題,指導(dǎo)讀課題。
3.激趣:“起死回生”什么意思?誰起死回生?
二、初讀,感知課文。
1.學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音讀通課文,同時思考以上問題。
2.指名讀課文,齊讀課文(板書讀錯的字,糾正;指導(dǎo)讀不易讀的句段)。
3.交流:說說對課題的`理解,并提出問題。(分類對待;穿插有關(guān)知識:課文中的“扁鵲”,原名秦越人,是戰(zhàn)國時候有名的醫(yī)學(xué)家。因?yàn)樗t(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚,就像傳說中的神醫(yī)扁鵲,所以后人就尊稱他為“扁鵲”。但這是尊稱,所以,課文中他自稱“秦越人”。)
三、結(jié)合句子,再讀課文。
1.學(xué)生劃出國王稱贊扁鵲的那句話,教師板書:“先生真是神醫(yī)啊,有起死回生的本領(lǐng)!
2.提出聯(lián)系上下文理解句子的要求。
什么是聯(lián)系上下文理解句子?讀文章時,我們會遇到不明白的詞句。這時,可以查閱字典、詞典,也可以作上記號后與同學(xué)、老師討論。不過,最實(shí)在的辦法是:聯(lián)系上下文。就是:先提出你的問題,然后在課文中找一找有沒有能回答問題的詞句,要是找到了,就聯(lián)系起來想一想。因?yàn)榻裉靹倢W(xué),老師已經(jīng)替你們提出了問題。
3.提示思考:“起死回生”是什么意思?國王為什么說扁鵲有起死回生的本領(lǐng)?學(xué)生劃出表示太子“死”和“生”的語句,再說說:說問題,說句子,說理解。
四、結(jié)合句子,精讀課文。
1.引導(dǎo)學(xué)生圍繞剛才的句子提出問題。
2.提示思考:“從哪里看出扁鵲醫(yī)術(shù)高明?”
3.交流。
。1)從基本內(nèi)容看,扁鵲醫(yī)術(shù)高明表現(xiàn)在:從街頭巷議中覺察太子死得蹊蹺;與侍衛(wèi)官簡單問答后,心中便有了底;妙手回春,使太子死而復(fù)生。
(2)指導(dǎo)朗讀扁鵲與侍衛(wèi)官的對話(第2-8節(jié))。
①自讀,找一找:寫了幾個人的對話?分別說了什么?
、谙胍幌耄簭膶υ捴,扁鵲了解到哪些情況?扁鵲的語氣有什么變化?
③指導(dǎo)朗讀,讀出語氣。(體會字里行間的意思,注意語氣變化。)
、茏詈蠓纸巧首x,體會:為什么不交代說話人?(省略敘述語也能知道這話是誰說的;語言更為簡潔,更能體現(xiàn)扁鵲當(dāng)時的急切心情)。
。3)指導(dǎo)朗讀診治部分(第10、11節(jié))。
、僮宰x,劃出說明扁鵲醫(yī)術(shù)高明的詞句。
、谥笇(dǎo)朗讀。(“不多一會兒”、“沒多久”寫醫(yī)術(shù)高;“按”、“貼”、“聽”、“凝神”、“這才”等講病情復(fù)雜。理解“凝神”,完成《詞句活動室1》。)
五、有感情地朗讀課文。
想一想:“本來就沒有死,我不過是治好了他的病。”你從扁鵲的這句話中看出什么?(謙虛、實(shí)事求是)
六、分角色朗讀全文。
提示:閱讀課外讀物上的《開店的小伙子》和《諱疾忌醫(yī)》。
教學(xué)設(shè)計方案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)本文把說理、舉例、設(shè)喻三者很好地結(jié)合起來說明事理的方法。(二)重點(diǎn)掌握實(shí)詞表中“上”、“法”等10個實(shí)詞和“而”、“所以”等虛詞的用法。(三)使學(xué)生認(rèn)識客觀事物不斷變化發(fā)展的規(guī)律,懂得人的認(rèn)識也應(yīng)隨著客觀事物的變化而不斷變化的道理。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)重點(diǎn)詞義析疑(包括實(shí)詞和虛詞)
法先王之法:效法、取法;法令制度。前一個是動詞,后一個是名詞。
人或益之:有的、有的人。代詞。人或益之,意思是說,人們有的益補(bǔ)它。
雖人弗損益:虛詞“雖”有雖然、即使兩種解釋,根據(jù)上下句關(guān)系選擇恰當(dāng)?shù)慕忉。這里的“雖”應(yīng)講成即使,有假設(shè)存在某種情況的意思。
凡先王之法:凡是,表示概括。
先王之成法:已成的。成法,已成的法令制度。
察己、察今:明察。
古今一也:一致,一樣。
以近知遠(yuǎn):形容詞用作名詞,近處的、遠(yuǎn)處的。
以所見知所不見:“所+動詞”的固定結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞,即見到的,沒有見到的。
堂下之陰:陰影,影子。指日月的影子。
日月之行:運(yùn)行。
先表澭水:標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn),名詞作動詞,設(shè)標(biāo)志。
循表而夜涉:標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn),名詞。
千有余人:相當(dāng)于“又”。
益多矣:增加。益多,指河水漲了許多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也:……原因。所以敗,失敗的原因。
有似于此:類似,像。似于此,像這種情況,或,和這種情況相類似。
守法而弗變:遵守、遵循,這里有貶義,即墨守、保守。
向之壽民:先前;長壽者。即本來可以長壽的人。
因時而化:根據(jù)、依照;變化。即根據(jù)時代的變化而變化。
是故:因此。
非務(wù)相反:要求得到、追求。務(wù)相反,一定要有所不同。
時勢異也:時代,形勢。時勢異,時代和形勢不同了。
以故法:用;舊。用舊有的法令制度。
為其國:治理。
時已徙:變遷。
人問其故:原因,緣故。
其父雖善游:雖然。
(二)本文中心論點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論后教師小結(jié):本文的題目揭示了中心論點(diǎn)!安旖瘛,即明察當(dāng)今實(shí)際情況。本文針對當(dāng)時有些人鼓吹效法先王反對變革的錯誤思想,提出了應(yīng)當(dāng)隨著時代的改變來制定法令制度的主張,即“世易時移,變法宜矣”。
(三)本文的基本觀點(diǎn)就是制定法令制度應(yīng)當(dāng)從當(dāng)今的實(shí)際情況出發(fā),對這一觀點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價?
分析:這一觀點(diǎn)是有進(jìn)步意義的,因?yàn)樽髡叻磳Φ氖恰胺ㄏ韧踔ā钡念B固守舊的思想,提倡的是變法革新從實(shí)際出發(fā)的主張,這對于推動時代、社會的向前發(fā)展,無疑起到了積極進(jìn)步的作用。但是作者說“先王之所以為法者,人也”,主張以人為依據(jù),從人出發(fā),來制定法令制度,這就掩蓋了統(tǒng)治階級制定法令制度的階級實(shí)質(zhì)。在階級社會里,一切法令制度都是為一定階級服務(wù),不可能有,也從未有過為所有“人”服務(wù)的法令制度。這是作者認(rèn)識上的階級和時代的局限性。
(四)文章的層次怎樣劃分?
分析:總的說文章可分為兩部分:第一部分(1~2段)提出“察今”的論點(diǎn),即制定法令制度要明察當(dāng)今的實(shí)際。第二部分(3~6段)進(jìn)一步論證論點(diǎn),提出“世易時移,變法宜矣”的主張。
第一部分。
開頭用設(shè)問句提出了先王之法不可效法的觀點(diǎn)。為什么先王之法不可法呢?兩個原因。一是“先王之法,經(jīng)乎上世而來”,在漫長的年代里,“人或益之,人或損之”,已非本來面貌,所以不可效法。二是“先王之法,有要于時”,既“有要于時”,那么,“時不與法俱在”,就要隨著時代的變化來制定適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的法令制度了,而不可效法先王之成法。分析了這兩個原因之后,作者提出了“釋先王之成法,而法其所以為法”的主張,以“先王之所以為法者,人也,而己亦人也”為依據(jù),提出了“察今”的中心論點(diǎn),就是說,制定法令制度,要明察當(dāng)今的實(shí)際。
第二部分。
以“世易時移,變法宜矣”為核心,從多方面論證中心論點(diǎn)。這一部分里,作者講寓言故事、打比方,反復(fù)強(qiáng)調(diào)先王之法與現(xiàn)實(shí)情況已經(jīng)不適應(yīng)了,墨守先王之成法是行不通的,要治理好國家,就要改變先王之成法;“世易時移,變法宜矣”。這就進(jìn)一步證明,明察當(dāng)今的實(shí)際情況,制定適宜的法令制度對治國是十分重要的。
(五)文中舉了什么例子,論證了什么問題?
分析:第2段提出了“察今”的觀點(diǎn),列舉了日常生活中常見易懂的三個例子:“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)!边@幾個例子說明了“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見知所不見”的道理,從而論證了“察己則可以知人,察今則可以知古”的觀點(diǎn),治理國家不可效法先王之成法,而應(yīng)當(dāng)在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了這種方法?論證了什么道理?
分析:第4段在提出了“世易時移,變法宜矣”的觀點(diǎn)之后,以良醫(yī)治病為喻進(jìn)行論證。由“病萬變,藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣”,講到治國的道理:“凡舉事必循法以動,變法者因時而化”,“因時而化”就是要察今、變法,從而論證中心論點(diǎn)。
(七)本文講了哪幾個寓言?各說明了什么道理?各包含怎樣的寓義?根據(jù)這三個故事可以推斷出怎樣的結(jié)論?
分析:本文講了三則寓言,各有不同的寓意。荊人襲宋夜渡澭故事,諷刺了不顧時間條件的不同而死守古法的人,旨在說明時間不同了,條件就應(yīng)有所變化,做事就應(yīng)從具體的時間條件出發(fā),而不能因循守舊。楚人刻舟求劍的故事,諷刺了不顧地點(diǎn)條件的不同而死守古法的人,旨在說明地點(diǎn)不同了,條件就應(yīng)有變化,做事就應(yīng)當(dāng)從具體的地點(diǎn)條件出發(fā),而不能因循守舊。引嬰兒欲投江中的故事,諷刺了不顧人的條件不同而死守古法的人,旨在說明人不同了,條件就應(yīng)有變化,做事就應(yīng)當(dāng)從具體的人的條件出發(fā),而不能因循守舊。這三則寓言是從時、地、人三個不同的角度論證了“察今”的重要性,“世易時移,變法宜矣”。
(八)上面研究了比喻論證和用寓言故事論證這兩種方法,運(yùn)用這兩種方法論證事理有什么作用?
分析:主要作用是把比較抽象、復(fù)雜的道理講得形象具體、淺顯易懂。同時,也能使文章內(nèi)容更豐富多采,更吸引讀者。
(九)請說出課文中有關(guān)說理、舉例、設(shè)喻的段落,并談?wù)勥@三者較完美地結(jié)合的好處?
分析:第一部分(1~3段),重在說理,兼有設(shè)喻、舉例;第二部分(4~6段),重在設(shè)喻、舉例。這三者很好地結(jié)合,使文章的論據(jù)充足有力,深刻透徹。特別是文中的精譬設(shè)喻和寓言故事,使深奧的道理通俗化、抽象的理論具體化。避免了文章的枯燥乏味,加強(qiáng)了文章的說服力量。這種寫作方法是值得學(xué)習(xí)的。
(十)本文的基本觀點(diǎn)寓含著什么哲理?
分析:本文的基本觀點(diǎn)“世易時移,變法宜矣”寓含著這樣的哲理:世界上的事物是變化發(fā)展的,人們的認(rèn)識也應(yīng)隨著事物的變化發(fā)展而不斷更新。這種樸素的唯物辯證思想,在秦國行將統(tǒng)一中國的'時代,有積極的進(jìn)步意義。在今天,這種思想,對于我們進(jìn)一步改革開放、解放思想,反對主觀主義、教條主義,加快四化建設(shè)步伐,仍有一定的借鑒作用。
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)板書課題:察今《呂氏春秋》
(二)解題。
察今,篇名,是《呂氏春秋·慎大覽》中的第八篇!秴问洗呵铩肥乔叵鄥尾豁f的門客集體編撰的。今本分12紀(jì)、8覽、6論,共26卷,約20萬言。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第二節(jié):“《呂氏春秋》160篇,……所以它是一部研究先秦學(xué)術(shù)思想的重要資料!)課文節(jié)選了《察今》的一部分,主要闡明了法令制度應(yīng)該隨著客觀形勢的改變而有所改變;制訂法令制度必須明察當(dāng)今的實(shí)際情況。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第三節(jié):“文章……關(guān)系弄清楚!)
(三)寫作背景、《呂氏春秋》和呂不韋簡介。
1.《呂氏春秋》是在呂不韋任秦國丞相期間編寫的。呂不韋開始任丞相是在秦莊襄王元年(前249),罷相在始皇十年(前237),正是秦統(tǒng)一全國的前夕。當(dāng)時秦的變法已有百年歷史,但六國中反對變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚書”,就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇文章就是針對“師古”的主張寫的。
2.《呂氏春秋》是雜家代表著作,其編寫經(jīng)過見于《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀(jì),二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”內(nèi)容以儒、道思想為主,兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言。目的是為秦統(tǒng)一天下、治理國家提供思想武器。
(四)分析文章結(jié)構(gòu)。
說明:這里只要求作粗略的分析,目的是便于誦讀分段。在學(xué)生基本上達(dá)于成誦后,再作比較詳細(xì)的解釋。
1.先劃出各段的關(guān)鍵語句。(用討論方式進(jìn)行)
第1段:“先王之法”“不可得而法”。
第2段:“釋先王之成法,而法其所以為法”。
第3段:“其時已與先王之法虧矣”“而法之”,“豈不悲哉”。
第4段:“世易時移,變法宜矣”“夫成功名者,此先王之千里也”。
第5段:“時已徙矣,而法不徙”,則難治。
第6段:“以此任物,亦必悖矣”。
2.提出下列問題,要求學(xué)生簡答:
、僮髡邔Α跋韧踔ā笔欠癯纸^對否定的態(tài)度?(不是,他認(rèn)為不能照搬“先王之法”,但要學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則。)
、谖念}是“察今”,這跟學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則有什么關(guān)系?(先王制定法令的精神和原則就是從當(dāng)時人們的實(shí)際狀況出發(fā)的,學(xué)先王就要學(xué)習(xí)這一點(diǎn),所以必須察今。)
據(jù)此可見,第1、2段為第一部分,論述先王之法不可得而法的道理,提出“為法”必須“察今”的觀點(diǎn)。
、鄣3~6段大部分是設(shè)喻——分別以人、事、物設(shè)喻,這些設(shè)喻的共同點(diǎn)是什么?
由此可見,這四段可合并為一個部分,大意是:嘲笑不知察今者的迂闊悖謬。(要指出各個設(shè)喻的角度不同,喻意也有細(xì)微差別,要放到下面去分析。)
(五)誦讀第1段。
1.提示和疏通文義。
、僮⒁鈱υO(shè)問的回答:前一答形式上是否定句,實(shí)質(zhì)上是解釋;后一答“為其不可得而法”是正意所在,二答順序不能顛倒。
②“損”“益”是固定的反義詞,類似的有“徐疾”“優(yōu)劣”“虛實(shí)”“浮沉”等。
、奂扔小皳p益”,自非原法,故“不可得而法”。
、堋半m”,這里表示假定,相當(dāng)于“即使”。這是退一步的說法。為什么“雖人弗損益,猶若不可得而法”呢?這要留待下文作解釋。
(以上內(nèi)容也可以采用提問形式使學(xué)生了解。)
2.學(xué)生自讀三四遍后進(jìn)行檢查。
(六)誦讀第2段。
1.提示和疏通文義。(也可采用提問形式,下同)
、佟耙保笠,引申為需要!坝幸跁r”就是時代的需要,這是推論的前提。
、凇胺蚕韧踔āq若不可法”是解釋上段末句的,“法雖今而在”呼應(yīng)上文“雖人弗損益”。
、塾伞安豢煞ā币鲂旅}:“釋先王之成法,而法其所以為法”。即不學(xué)條文學(xué)精神之意,已伏“察今”二字。
、転榱送怀鱿韧鯙榉ǖ木,用設(shè)問方式,又重復(fù)了“問點(diǎn)”(即“先王之所以為法者”)。
、荨肮什旒骸伺c我同耳。”水到渠成地提出全文的中心論點(diǎn)。“古今一也”應(yīng)讀為“古今/一也”,意思是,古今的道理是一樣的,指法令的制定必須適應(yīng)時代的需要。
、蕖百F”,這里是“以……為貴”的意思。這句話也可以寫成“貴乎以近知遠(yuǎn)……”,可譯為“貴在……”。
、摺叭赵轮小薄疤煜轮薄棒~鱉之藏”的“之”,都是助詞,只有調(diào)整音節(jié)的作用。
2.學(xué)生分層練習(xí)誦讀。
第一層:‘凡先王之法……而己亦人也。”
第二層:“故察己則可以知人……一鼎之調(diào)!
3.檢查背誦。
重點(diǎn)是第二層。如果學(xué)生背不好,可以這樣提示他們:本層有三組排比句,第一組采用“察……則可以知……”句型,是總提;第二組采用“以……知……”句型,是分提;第三組采用“……而知……”句型,是舉例。
(七)誦讀第3段。
1.提示和疏通文義。
①“襲”:《左傳·莊公二十九年》:“凡師,有鐘鼓曰伐,無曰侵,輕曰襲。”孔疏:“襲者,重衣之名。倍道輕行,掩其不備,忽然而至,若披衣然!
、凇八炎儭保褐杆蛔兓O挛摹耙妗,仍用本義!耙娑唷,就是上漲了許多。
、邸按似渌詳∫病保号袛嗑,代詞作主語,其后不加逗號。意思是“這就是它失敗的原因”。
、堋疤潯保簹v來有多種解釋(如“虧”通“詭”,“詭”訓(xùn)“異”)。課本注釋用的是引申法,“虧”則不合,訓(xùn)“不適應(yīng)”是正確的。
⑤“以此為治”的“治”:指治國,不指治軍。
2.學(xué)生討論本段行文層次。
步驟是:①齊讀這一段;②復(fù)述“循表夜涉”的故事;③分析這個故事,指出荊人失敗的原因(不顧情況變化,仍按早先劃好的路線行軍);④這件事對治國有怎樣的啟示(不能用老一套的法令來對付新的情況)。最后劃層次如下:
①敘述故事
②分析故事
、弁萍啊跋韧踔ā
表之時可導(dǎo)
(要于時)
變益多則不可導(dǎo)
其時已虧,不可法之
3.逐層練習(xí)背誦。
4.歸納本段大意。
問:“循表夜涉”的荊人和“法先王之法”的當(dāng)代國君的共同點(diǎn)是什么?(泥古不變,不察今。)
指出大意:不察今,泥古不變,其結(jié)果是可悲的。這是從反面論證“察今”的必要性。
(八)講析課文4~6段。
1.指名學(xué)生參照課文注釋串講4~6段。
明確:
第4段:“故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以治國!边@一句的第一個字“故”,連詞,作“所以”講,表明這是緊承上節(jié)而來的推論!皠t”,連詞,表示兩事時間相承,作“就”講。“不可以”的“可”,作“可以”講,“以”,介詞,后面省略代詞“之”!捌┲袅坚t(yī)”的“譬”,作“比喻”講!爸,代詞,代“世易時移,變法宜矣”!傲紕ζ诤鯏,不期乎鏌铘。”這是一個復(fù)句。主語“良劍”出現(xiàn)在第一分句,兩個分句都是主謂謂語句。主謂詞組的主語“人”因泛指而省略!捌凇钡馁e語是省去主語(其)的主謂詞組!昂酢,義同“于”。這句也可以這樣寫:“良劍(人)期(其)乎斷,不期(其)乎鏌铘!
第5段:“楚人有涉江者”的“者”,是作為定語后置的標(biāo)志。其結(jié)構(gòu)是:“中心詞+定語+者”。翻譯時應(yīng)將定語挪前而譯成:有涉江的楚人。“是吾劍之所從墜”的“所”,附在介詞“從”的前面,和介詞連同介詞后面的動詞“墜”組成“所”字結(jié)構(gòu),指代介詞所介紹之處所。全句意思是:這里(是)我的劍掉下去的地方。“之”,結(jié)構(gòu)助詞,表示它前面的詞(詞組)是定語!皬钠渌跽呷胨笾钡摹八保B同附在它后面的動詞“契”組成“所”字結(jié)構(gòu),指代行為對象,“所契”即“刻記號的地方”,后加“者”構(gòu)成“所……者”結(jié)構(gòu),這就更明確了這個“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性。“之”,代詞,代“劍”。
第6段:“有過于江上者”的“上”,按《辭海》解釋:指處所。按于在春說:“上”按古義為“側(cè)畔”。今暫從于說!罢摺保糜趧釉~性詞組后面,構(gòu)成名詞性詞組,表示……的(人)!叭藛柶涔。曰:‘此其父善游!鼻耙粋“其”,是指示代詞,相當(dāng)于“那”。后一個“其”,代詞,代嬰兒!扒G國之為政,有似于此!薄秴斡[纂》:“荊國”作“亂國”!盀椤,動詞,這里作“治理”講。“于”介詞,引進(jìn)比較的對象。
2.引導(dǎo)學(xué)生分析課文4~6自然段的邏輯結(jié)構(gòu):
提問:作者在課文第4段提出了什么論點(diǎn)?
明確:作者在課文第4段提出的論點(diǎn)是:世易時移,變法宜矣。
提問:這個論點(diǎn)與課文前三段的論述有什么關(guān)系?
明確:課文1~3段從正反兩方面論述了法令制度都是適應(yīng)時代的需要。當(dāng)今的法令制度應(yīng)當(dāng)切合當(dāng)今的實(shí)際需要。如果墨守成規(guī),拘泥于古法,必將失敗。顯然,第4段所提出的“世易時移,變法宜矣”的論點(diǎn),是在前三段論述的基礎(chǔ)上推論的結(jié)果。這是課文的基本觀點(diǎn),也是課文的中心論點(diǎn)。
提問:作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的?
明確:除1~3段的論述外,作者首先用了三個事例作為比喻對中心論點(diǎn)加以論證:
(1)良醫(yī),病萬變,藥亦萬變。
(2)良劍,期乎斷,不期乎鏌铘。
(3)良馬,期乎千里,不期乎驥驁。
總的說來,就是從實(shí)際情況出發(fā),講究實(shí)效。這就清楚地說明了:法令制度必須隨著世易時移有所改變。
提問:作者在課文第5段講的“刻舟求劍”的寓言故事在文章中起什么作用?
明確:作者以“刻舟求劍”為喻,從反面論證了“世易時移,變法宜矣”的中心論點(diǎn)。如果時徙而法不徙,是糊涂迂闊的表現(xiàn)。
提問:作者在課文第6段又講了“引嬰兒投江”的寓言故事,這說明了什么問題?在文章中起什么作用?
明確:作者以“引嬰兒投江”的寓言故事為喻,說明不能因?yàn)橄韧踔詈镁蜕嵊蔡。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。這是進(jìn)一步從反面論證了中心論點(diǎn)。
課文第4~6段主要說明時代改變,法令制度就應(yīng)該隨之改變。如果時代已改變,而仍搬用古代的法令制度,就不會取得積極而良好的效果。
本文的中心論點(diǎn)是通過逐層深入推理而得出的結(jié)論。為了把道理說得更充分,更曉暢,使人易于接受,本文大量運(yùn)用比喻和寓言故事,從正反兩個方面加以論證。說理、舉例、設(shè)喻三者結(jié)合得很自然,頗有說服力。三個故事的寫法,都是先敘述故事本身,再對故事加以評論,最后就故事引出本意,說明道理,使故事成為全文的有機(jī)組成部分,從而增強(qiáng)了文章的形象性和說服力。本文具有樸素的唯物思想,能從發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物,有一定的進(jìn)步性。
3.指名學(xué)生朗讀全文。
(九)總結(jié)全文。
(見“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”)
課堂教學(xué)設(shè)計Ⅱ
一、教學(xué)目標(biāo)
(見“課堂教學(xué)設(shè)計Ⅰ”)
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(見“課堂教學(xué)設(shè)計Ⅰ”)
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)講評《夢溪筆談》作業(yè),強(qiáng)調(diào)認(rèn)真預(yù)習(xí)、積極思考對學(xué)好文言文的重要作用。
(二)解題(作品介紹)。
1.指名朗讀課文注釋①和“預(yù)習(xí)提示”第2段。
2.教師補(bǔ)充講解:從課文注釋及“預(yù)習(xí)提示”的說明我們可知,《呂氏春秋》是一部由秦相呂不韋集合其門客集體編撰的秦代以前各派學(xué)說的論著匯編。全書由12紀(jì)、8覽、6論三個部分組成,共26卷,約20萬字。當(dāng)時秦國行將統(tǒng)一中國,百家爭鳴的局面漸告結(jié)束,思想界也需要總結(jié)百家爭鳴的成果。《呂氏春秋》便是適應(yīng)這一時代需要,為秦統(tǒng)一天下、治理國家提供思想武器而產(chǎn)生的。
《呂氏春秋》作為諸子散文,有其獨(dú)特的藝術(shù)特色,各篇往往以議論發(fā)端,然后舉例說理,設(shè)喻為證,最后回復(fù)到原來的立論,首尾呼應(yīng),條理分明,語言簡練,富于形象,有較強(qiáng)的說服力。這是我們學(xué)習(xí)課文時應(yīng)細(xì)加品味的。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況。
1.通假字。
“脟”通“臠”
釋義:切成塊狀的肉。
“益”通“溢”
釋義:漲水。
“有”通“又”
釋義:用于連接整數(shù)和零數(shù)。
“虧”通“詭”
釋義:差異,不適應(yīng)。
“契”通“鍥”
釋義:刻。
2.指名口述三則故事。(故事內(nèi)容見課文3、5、6段)要求講述之后,口譯作者議論的句子。(請三位同學(xué)分別講述,教師補(bǔ)正。)
(四)詞句講解。
1.第1、2段中,“法”出現(xiàn)15次之多,其義項(xiàng)有:A.動詞,取法,沿用;B.名詞,法令、制度;C.動詞,照舊沿用。
將兩節(jié)中15個“法”字標(biāo)上序號,答案由學(xué)生選擇,教師明確:
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教師講解“所以”等詞句。
“所以”是由代詞“所”和介詞“以”組成。通常情況下,我們把“以”后面的詞、詞組(短語)、句子看作介詞賓語,那么,其結(jié)構(gòu)就是“代詞‘所’+介賓詞組(短語)”,介詞“以”可以表示原因、憑借、目的、方式等內(nèi)容。譯為現(xiàn)代漢語,可以理解為:“……的原因(緣故、根據(jù)、憑借、方法等)”;“用來……的”等等。
“雖……猶若……”為轉(zhuǎn)折復(fù)句,意為“即使……也還是……”
“……者……也”判斷句式。
(五)請三名同學(xué)口譯1、2、4段,師生共同補(bǔ)正。
(六)討論“預(yù)習(xí)思考題”④,引起學(xué)生對本文“中心論點(diǎn)”的爭辯。
學(xué)生各抒己見,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
在學(xué)生充分討論、爭辯的基礎(chǔ)上,教師談自己的觀點(diǎn):
關(guān)于本文的中心論點(diǎn),有兩種不同的看法,同學(xué)們談了各自的觀點(diǎn),擺出了充足的理由,都有一定的道理。在這里,不強(qiáng)求統(tǒng)一,允許有不同的意見。我的看法是:“世易時移,變法宜矣”是本文的中心論點(diǎn)。其理由是:前面三小段從正反兩個方面說理、設(shè)喻、舉例,論述了法令制度都是適應(yīng)時代需要的這一論點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上推出了“世易時移,變法宜矣”的觀點(diǎn)。這是課文的基本觀點(diǎn),也是課文的中心論點(diǎn)。
(七)講析課文第1~3段。
1.教師領(lǐng)讀課文第1~3段。
2.指名學(xué)生參照課文注釋串講第1、2段。
明確:
“非不賢也,為其不可得而法!边@是一句并列復(fù)句。先否定,再肯定,目的是加強(qiáng)肯定。第一分句的主語是“先王之法”,承前省。“其”,代詞,代“上”(國君)!岸,連詞,表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心詞!胺ā弊趾竺媸÷粤舜跋韧踔ā钡馁e語“之”!半m人弗損益,猶若不可得而法”,是讓步轉(zhuǎn)折復(fù)句,修辭作用是欲擒先縱,縱是為了更好地擒。“雖……猶若……”是“即使……還是……”的意思!跋韧踔詾榉ㄕ,何也?”是設(shè)問句!爸,結(jié)構(gòu)助詞,嵌在定語與中心詞之間,相當(dāng)于“的”!八浴,跟現(xiàn)代漢語的用法不同,應(yīng)特別注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的緣故”等;②“所以……”等于“……的東西”、“……的根據(jù)”、“……的方法”、“用來……的”等。這里作“……的根據(jù)”講!安旒簞t可以知人”的“則”,連詞,表示兩件事在時間上相承,相當(dāng)于“就”。“可以”,跟現(xiàn)代漢語的用法不同!翱伞笔恰翱梢浴钡囊馑!耙浴保樵~,相當(dāng)于“憑借”,后省略代詞“之”。“人與我同耳”的“耳”,助詞,表示肯定語氣,相當(dāng)于“啊”。
3.引導(dǎo)學(xué)生分析1、2段的邏輯結(jié)構(gòu)。
明確:
文章一開頭,通過設(shè)問設(shè)答,提出論點(diǎn):先王之法不可得而法。論據(jù)是什么?
人或益之,人或損之。(論據(jù)之一)
意思是說,先王之法不可得而法的原因在于它有所損益。
那么,如果先王之法未經(jīng)損益,是否可以取法?
文章接著指出:雖人弗損益,猶若不可得而法。
這是為什么?
文章說:先王之法,有要于時也。(論據(jù)之二)
意思是說,先王之法是適應(yīng)當(dāng)時的需要的。
顯然,這第二個論據(jù)比第一個論據(jù)更為重要。因?yàn)樗沂玖恕跋韧踔ú豢傻枚ā钡母驹颉?/p>
于是得出結(jié)論:釋先王之成法,而法其所以為法。
接著,作者通過設(shè)問設(shè)答,闡明先王制定法令制度的根據(jù)。意思是說,先王制定法令制度主要是從當(dāng)時的人出發(fā),為當(dāng)時的人著想。
那么,今天制定法令制度的人,要效法先王的做法,毫無疑義,就得從當(dāng)今的人出發(fā),為當(dāng)今的人著想。由此可見,明察當(dāng)今的人是制定法令制度的前提,這很重要。
文章接著說,“而己亦人也”,“察己則可以知人,察今則可以知古”。為什么?“古今一也,人與我同耳”。
以上是從正面論述了法令制度都是適應(yīng)時代的需要而制定的。古今時代不同,所以制定法令制度應(yīng)該詳細(xì)了解當(dāng)今的實(shí)際情況,以切合當(dāng)今的實(shí)際需要。而不應(yīng)該墨守成規(guī),拘泥地效法古人之成法。
4.指名學(xué)生參照課文注釋串講課文第3段。
明確:
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u),通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。“向其先表之時可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也”的“向”,時間詞,跟“今”構(gòu)成一對反義詞。句中的“也”,語氣助詞,表示語氣的停頓,以引起下文!吧歇q”,同義副詞復(fù)用,起強(qiáng)調(diào)作用!按恕,是主語,復(fù)指它前面的轉(zhuǎn)折復(fù)句。“所以”,這里作“……的緣故”講。句末“也”字,表示陳述語氣。
5.提問學(xué)生這一段所講的“荊人襲宋”的寓言故事有什么寓義?它與第一段提出的論點(diǎn)是什么關(guān)系?
明確:“荊人襲宋”的寓言故事告訴我們:辦任何事情,包括制定國家法令制度在內(nèi),都需要從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā),隨著情況的變化而采取相應(yīng)的措施。簡言之,必須察今,不能泥古。這是作者從反面形象地論證了第一段中所提出的論點(diǎn)。
(八)誦讀第4段。
1.提示和疏通文義。
(1)“故治國無法則亂,……悖亂不可以持國”:先分說“亂”和“悖”,而后總說“悖亂”!般!,又同“背”,“背”則不可行,是再引申。重點(diǎn)是“守法而弗變則!币痪,承“循表夜涉”故事而來。
(2)“病變而藥不變”一句是針對庸醫(yī)而言,要注意上句“藥亦萬變”的句號。這前后兩句是從正反兩面設(shè)喻。
(3)“凡舉事必循法以動”承段首“治國無法則亂”,可見“舉事”是指處理國家大事,不是泛指。句中的“以”,用法同“而”(跟“因時而動”的“而”相對應(yīng),可證)。
(4)“變法者因時而化”承上文“守法而弗變則!!耙颉保c“循”同義(“因時而化”跟“循法而動”相對應(yīng),所謂互文見義是也)!耙驎r而化”,即隨著時代情況的變化而變化之意。以上兩句,重點(diǎn)是這一句。“變法者”是泛指,包括所有能據(jù)當(dāng)前客觀情況制定新法令的人,由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……時勢異也”:這是用事實(shí)來論證“變法者因時而化”這一論斷的。作者在這里提出了“變法”的一條重要原則:“變法”不能出自人的主觀愿望,不是刻意求新(“非務(wù)相反”),而是時代變化的要求(“時勢異也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”:這句說“變法”的目的在于取得實(shí)際效果。“功名”,功業(yè)和名聲,功業(yè)是造福于眾的,名聲則是個人的收獲,指實(shí)際效果而言。這句話課本注釋中是這樣解說的:“那所謂‘成功名’,是古代國君所追求的目標(biāo),是他的‘千里馬’!惫P者認(rèn)為,“是他的‘千里馬’”一句應(yīng)刪!扒Ю锺R”是手段,不是目標(biāo)。作者說“此先王之千里也”,指上文“良馬期乎千里”中的“千里”,是千里行程的意思,不是“千里馬”的省稱。說“成功名”是先王的“千里馬”,就把目標(biāo)和手段混為一談了。
2.劃層次,分層練習(xí)背誦。
第一層(段首至“今為殤子矣”)說明時代在變化,法令制度也要跟著變化。
第二層(“故凡舉事必循法以動”至段末)說明變法的目標(biāo)是實(shí)際效果。
(九)誦讀第5段。
1.提示:
、僖卜秩樱簲⑹、評事、引申到治國。
、谶@個設(shè)喻跟“循表夜涉”有相似之處,但前者說的是自然條件的變化(水位上升),這個設(shè)喻說的是地點(diǎn)的變化(舟行而劍不行)。
、邸皶r已徙矣”承上文“舟已行矣”,“而法不徙”承上文“而劍不行”。
2.誦讀練習(xí)與檢查。
(十)誦讀第6段。
1.提示:
、僖部煞譃閿⑹、評事、引申說理三小層;
②評事只有一句話:“其父雖善游,其子豈遽善游哉?”其事荒謬,不言而喻。
2.誦讀練習(xí)與檢查。
(十一)總結(jié)全課。
1.關(guān)于逐層論證的方法。
步驟:先提出問題進(jìn)行討論:①細(xì)讀第1、2段,說說作者是怎樣論證“察今”這個中心論點(diǎn)的。②說說第3、4段跟這一論點(diǎn)有什么關(guān)系。③最后兩個寓言故事在論證中有什么作用?用這兩個寓言結(jié)束全文的用意是什么?然后做小結(jié)。
小結(jié)要點(diǎn)如下:
①首先提出“先王之法不可得而法”的論斷,理由有二:其一、“先王之法”“經(jīng)乎上世而來”,已有損益;其二、“先王之法,有要于時”,而“時不與法俱在”。由此再推出第二個論斷:“釋先王之成法,而法其所以為法”。然后指出,從人們的實(shí)際情況出發(fā),是先王為法的基本原則。最后自然得出“察己”“察今”的論點(diǎn)——“察己”為賓,“察今”為主。
②“循表夜涉”一事,要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“師古”(依先“表”而涉),這是從反面論證中心論點(diǎn)。由此得出又一個論斷:“守法而弗變則!。再加以引申,又得出“世易時移,變法宜矣”的論斷,并以良醫(yī)用藥為喻,以七十一圣法皆不同為證,突出地說明了變法的必要性,唯有變法才能成就功名。
“變法”,是“察今”的結(jié)果,“察今”而后知“勢異”于前,知“勢異”則必“變法”。
、矍4段是論證作者的基本觀點(diǎn)的,最后兩段則帶有嘲諷性,以“刻舟求劍”和“引嬰投江”兩件事辛辣地譏諷那些只知死守先王之法而不察今的治國者。這是政論作品常有的特色。
2.關(guān)于設(shè)喻的方法。
步驟:教師解說;討論;小結(jié)。
解說要點(diǎn):①設(shè)喻就是“以其所知,喻其所不知”,是一種說明事理的方法,在先秦論著中用得很普遍。②有些比喻帶有說明事理的性質(zhì),應(yīng)列入設(shè)喻范圍;但描寫性的比喻是一種辭格,不算設(shè)喻。
討論問題:①本文中有哪些設(shè)喻?哪些是簡單設(shè)喻?哪些是復(fù)雜設(shè)喻?②這些設(shè)喻各說明了什么?③運(yùn)用設(shè)喻應(yīng)當(dāng)注意什么?
小結(jié)要點(diǎn):①設(shè)喻的方式很多,人、事、物都可以用于設(shè)喻。②簡單設(shè)喻用于說明單一的事理,如“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變”說明能“察”則能“以此知彼”,“嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”說明能“察”則能從部分了解全部,“病萬變,藥亦萬變”說明法令制度要適應(yīng)客觀情況的變化而變化。③復(fù)雜設(shè)喻用于說明復(fù)雜的事理,如“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰投江”三個故事,就是從不同的角度將當(dāng)前泥古不化的治國者的心態(tài)、愚蠢而荒謬的做法及其后果維妙維肖地刻畫了出來。這便是所謂寓言了(我國古代沒有專業(yè)的寓言作家,所有寓言都是因說明事理的需要而產(chǎn)生的,與印度的《百喻經(jīng)》相仿)。④運(yùn)用簡單設(shè)喻,必須注明本意,如良醫(yī)一喻之前的“世易時移,變法宜矣”這句話就是作者本意;運(yùn)用復(fù)雜設(shè)喻一般都要就其內(nèi)容做分析評論(這是它跟寓言用簡明話語點(diǎn)明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背誦全文。(齊背)
(十三)整理詞語、句式。
1.整理詞語。
先整理練習(xí)題中的詞語。
[上]①呈遞。例:題干、C。②國君、皇上。例:A。③時間在前的。例:B。④位置較高的。例:D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例:題干、C。②取法、效法。例:A。③方法。例:B。④法則。例:D。
[成]①成就(動詞)。例:題干。②現(xiàn)成的。例:A。③成為。例:B。④成功、勝利。例:C。⑤形成。例:D。(按:此題A、B、C、D四句中的“成”都跟題干中的“成”含義不同,但《教學(xué)參考書》認(rèn)為D與題干同。)
[反]①返回。例:題干、D。②顛倒。例:A。③反叛、背叛。例:B。④反倒。例:C。
再補(bǔ)充一些詞語(例句課后補(bǔ)寫):
[益]①水外流。例:澭水暴益。②增加。例:雖人弗損益。③更加。例:是故圣益圣,愚益愚。④好處:例:有所廣益。
[要(y1o)]①邀請。例:便要還家。②要求。例:有要于時。
[表]①文體名,臣子給君主的呈文。例:《出師表》。②作標(biāo)記。例:使人先表澭水。
[向]①從前。例:尋向所志。②朝……走。例:聞操已向荊州。
[虧]缺損,引申為不合、不適宜。例:其時已與先王之法虧矣。
[悖]背謬。例:守法而弗變則悖。
[任]①任務(wù)、使命。例:天之將降大任于是人也。②信任。例:王甚任之。③擔(dān)負(fù)、承任,引申為處理。例:以此任物。
2.整理句式。(例句課后補(bǔ)寫)
、賉……所以……]兩種基本用法:一種是表示行為的原因,如“此其所以敗也”;一種是表示行為的工具、方法,如“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。
、赱豈不……哉]表示感嘆和反問,如“豈不悲哉”。
、踇非……也,……也]否定和肯定相結(jié)合的表述方式,強(qiáng)調(diào)也只有一個答案,如“其法皆不同,非務(wù)相反也,時勢異也”。
、躘雖……,(猶若)不……]退一步作假定的表示方式。如“雖人弗損益,猶若不可得而法”。
、輀……A,……B,AB……]先分后總的表述方式,如“故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國”。
練習(xí)第四題答案:
1.(制定法令的)依據(jù)或精神。2.同1。3.(失敗的)原因。4.同3。5.的緣故。6.靠他來。7.用來……的方法。8.的原因。
教學(xué)設(shè)計方案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。
2、理解神話結(jié)尾的作用,體會文中細(xì)節(jié)的作用。
三、教學(xué)方法:
1、誦讀法 通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。
2、理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語,包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
四、教學(xué)手段:
多媒體課件
五、課時安排:
一課時
六、教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)語:
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們在上課文之前,先回憶一下這個故事。請看Flash《愚公移山》。
(二)重點(diǎn)文常:
1、作者:列子,名寇(又名御寇),鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一,他的作品已經(jīng)散失,今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的',里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。
2、文體:寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中,往往帶有諷喻或勸戒的意味。
。ㄈ┳x課文,理解文意。
1、學(xué)生默讀課文,根據(jù)課下注釋解釋全文,有問題的一會兒質(zhì)疑。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。
(四)理解全文:
1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)
答:有“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞!薄皯蜕奖敝,出入之迂也”
移山則可“指通豫南,達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?
答:困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋,往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確?
智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”眼前的,停滯的觀點(diǎn)。
愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”長遠(yuǎn)的,發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、思考:但也有人說愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?
明確:這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事,就某一點(diǎn)來曉喻一個道理,決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。
5、思考:這里用了什么寫作手法來表現(xiàn)人物?
通過愚公和智叟的對比,再次表現(xiàn)出愚公堅定的意志和必勝的信心。智叟不智,愚公不愚,“愚公”實(shí)“智”,“智叟”實(shí)“愚”,這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個人對移山產(chǎn)生了質(zhì)疑,還有愚公的妻子,那么,愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請你找找文章中的描寫,比較分析。
學(xué)生討論,明確:
愚公妻 智叟
稱呼: 妻稱愚公“君”(尊敬愚公) 智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣: “以君之力……何?”(擔(dān)心) “甚矣,汝之不惠”(倒裝,輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑) “以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
7、這則寓言有何寓意?
明確:告訴人們,只要下定決心,堅持不懈,任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問:為什么用這個神話結(jié)尾?
討論并明確:意在說明愚公移山的精神和行動驚天地、動鬼神,也反映古代勞動人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
(五)總結(jié)全文:
運(yùn)用對比襯托手法,通過愚公的成功,反映古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力,說明要克服困難必須下定決心,堅持不懈奮斗的道理。
(六)布置作業(yè):
1、積累相關(guān)的文言知識。
2、練習(xí)冊上的相關(guān)作業(yè)。
七、板書設(shè)計:
愚公移山
愚公妻 智叟
稱呼: 妻稱愚公“君”(尊敬愚公) 智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣: “以君之力……何?”(擔(dān)心) “甚矣,汝之不惠”(倒裝,輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑) “以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
教學(xué)設(shè)計方案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、舉例說明化石記載著生物進(jìn)化的歷史,說出各種生物出現(xiàn)的先后順序。觀察化石的圖片,推測每種化石生物可能的生物的生活環(huán)境,并且對生物進(jìn)化的趨勢進(jìn)行推測。
2、列舉解剖學(xué)證據(jù)和分子生物學(xué)證據(jù)提供的材料,得出不同生物之間有一定的親緣關(guān)系的結(jié)論。
3、認(rèn)同在生命演化過程中生物與環(huán)境之間的相互作用,形成生物進(jìn)化的'觀點(diǎn)。
學(xué)習(xí)中難點(diǎn):生物進(jìn)化的順序
一、前置補(bǔ)償:化學(xué)進(jìn)化論認(rèn)為生命起源可分為那幾個階段?
二、導(dǎo)讀提綱:
1、化石證據(jù):閱讀課本第7-9頁,課本插圖5.1-6,5.1-7和5.1-8分析并討論下列問題:
①什么是化石?化石是怎樣形成的?
、跒槭裁椿茏C明生物的進(jìn)化?
、鄹鱾時期的馬在形態(tài)結(jié)構(gòu)以及生活環(huán)境方面有怎樣的差異?這些差異與馬的進(jìn)化有什么關(guān)系?
、荞R的系列化石說明了什么問題?請說出你的觀點(diǎn)。
2、解剖學(xué)證據(jù):閱讀課本第9-10頁,課本插圖5.1-9,分析并討論下列問題:
、偃说纳现鞘悄男┕墙M成?(要求按從上到下的順序說出)
、谝匀说纳现菫閾(jù),其他脊椎動物的前肢骨與之相比在結(jié)構(gòu)上有什么相似之處?有功能上有哪些不同?
、弁ㄟ^比較你能得出什么結(jié)論?
3、分子生物學(xué)證據(jù):根據(jù)課本11頁表討論下列問題:
、倌阏J(rèn)為哪些生物之間的親緣關(guān)系比較近?你認(rèn)為哪些生物之間的親緣關(guān)系比較遠(yuǎn)?
②通過比較分析10種生物與人的細(xì)胞色素C的氨基酸組成的差異,你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?
三、說出你的收獲:
四、鞏固練習(xí):
1、下面對化石的敘述,正確的是[]
A.古代生物的尸體保存到現(xiàn)在就是化石B、形狀像生物的石頭就是化石
C.現(xiàn)在生物經(jīng)過處理,過幾年就是化石D.古代生物遺體和遺跡經(jīng)礦物填充和交換作用形成的
2.越古老的地層中,成為化石的生物[]
A.越復(fù)雜越低等B.越簡單越高等C.越復(fù)雜越高等D.越簡單越低等
3、下面對生物進(jìn)化規(guī)律的敘述中,哪一個是錯誤的[]
A.由低等到高等 B.由簡單到復(fù) C.由水生到陸D.由植物到動物
4、生物進(jìn)化最直接的證據(jù)是:
A、化石證據(jù)B解剖學(xué)證據(jù)C分子生物學(xué)證據(jù)D胚胎發(fā)育學(xué)證據(jù)
五、課堂檢測:請閱讀下面從不同地層里發(fā)現(xiàn)的化石的示意圖
1、從馬的進(jìn)化過程看,在馬的進(jìn)化過程中,它的前肢的數(shù)目是如何變化的?
2、馬進(jìn)化過程中,體形是如何變化的?
4、馬的四肢有什么變化?
5、從馬的進(jìn)化過程可以說明生物進(jìn)化有什么特點(diǎn)?
教學(xué)設(shè)計方案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:引導(dǎo)學(xué)生對字詞的積累,和對文章品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。
過程與方法:整體把握文章的內(nèi)容。體會、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
情感與態(tài)度:感受作家筆下的美好生活。了解祖國各地的風(fēng)俗。讓學(xué)生更愛我們的祖國文化。
教學(xué)思路:
本文按照在反復(fù)的讀課文的基礎(chǔ)上,“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。
教學(xué)的重點(diǎn):欣賞文中人物的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有所側(cè)重的描寫方法。
學(xué)生狀況分析:學(xué)生對云南的風(fēng)情并不了解。
以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用,致力打開學(xué)生思路、激活其思維。充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神,從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。
教學(xué)過程:
教師活動
學(xué)生活動
一、對歌欣賞,激趣引入
播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。
在我們國家?guī)缀趺恳粋民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活的各個領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感,有的用歌唱來傳授知識。因此,在許多民族中,小孩還在呀呀學(xué)語的時候,就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天,就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑,了解云南的民歌?/p>
輕讀課文,整體感知。
(一)檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nu)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻:打比方。忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸:誠實(shí)樸素。
教師請學(xué)生讀課文。
分為三種形式代表三個場面。
二、整體感知,理清脈絡(luò)
1.請根據(jù)自己的理解,任選角度,用”云南的歌會是一個_____的歌會”這個句子說一句話。
給學(xué)生鼓勵。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會,與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會,有哪些不同?有什么特點(diǎn)?
3.假如你作為一名游客來到了云南,根據(jù)課文的介紹,你喜歡參加哪一種歌會?為什么?
教師教唱幾句《劉三姐》對歌中的幾句。
三、賞析品讀
同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)歌會,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的`鄉(xiāng)土氣息。
。ㄒ唬┰颇系母钑緲阕匀,氣勢壯觀,請同學(xué)們說一說,自己讀后最喜歡文章的哪一段?為什么?
教師點(diǎn)評。
。ǘ﹦偛盼覀冎懒藢Ω璧男问较旅嫖覀
精讀“山路漫歌”
1.我們再來看看那些趕馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
2.既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。
3.現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,與大家分享。
在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?
教師小結(jié)。
云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,交織成一支動人的山野田園交響曲。
4.假如你處在這樣的環(huán)境中,又是趕馬女孩子中的一員,你會唱出什么樣的歌?
。ㄈ┻\(yùn)用精讀“山路漫歌”的閱讀方法,閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
四、借鑒運(yùn)用,品味描寫
“彩云之南游賞罷,踏花歸來馬蹄香”。
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活,它無時無刻不在你的周圍,滋養(yǎng)著你,為你的生命提供必須的養(yǎng)分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西,讓我們的靈魂鮮活起來。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢?你能說給大家聽嗎?(視頻展示過年吃餃子,放鞭炮,迎財神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片)
。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為下面教學(xué)做鋪墊。
學(xué)生首尾接龍回答問題。
以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個場面(第4段)、最后全班齊讀第三個場面(第5段)。對于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生通過搶答的形式。
引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容,初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。
說出自己的理由。
學(xué)生合唱。
學(xué)生各抒己見。
。ńY(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答)
學(xué)生互讀課文。
小組的形式。
學(xué)生擇其精要,探討品味,分析這些語段的作用和寫法。
請同學(xué)們閉上眼睛,用心聆聽朗讀,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。
[學(xué)生聽錄音“這條路……接著起飛”]
例:報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
學(xué)生說出自己感受表達(dá)的要清晰。
學(xué)生說出你對這段內(nèi)容學(xué)到了什么?
找同學(xué)用對歌的形式唱出你想說的?你想問的。
學(xué)生自主閱讀,小組質(zhì)疑。
小組討論并回答。
例如:我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?
“多”字說明什么?能不能去掉?
既然“對調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?
無論采用何種方式,“對調(diào)子”都是什么大比拼?
“金滿斗會”呢?這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會?
從哪里可以看出歌會盛大?
如此壯觀的場面,給人的感受如何?
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題,寫一篇隨筆。
教學(xué)反思:
在今天這個五彩繽紛的世界里,我們周圍充滿了誘惑,我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài),面對這個世界,同時包括我自己。感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命;是他,讓我們回望來路,去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著美好。
教學(xué)設(shè)計方案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感受火燒云的景色美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
2、學(xué)會5個生字,理解6個詞語的意思,積累描寫色彩的詞語。
3、初步學(xué)會在仔細(xì)觀察的的基礎(chǔ)上展開想象來描寫景物的表達(dá)方法。
4、會把提綱補(bǔ)充完整,并按提綱背誦課文第3~6自然段。
【教學(xué)重點(diǎn)】
會把提綱補(bǔ)充完整,并按提綱背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)作者在仔細(xì)觀察的的基礎(chǔ)上展開想象來描寫景物的表達(dá)方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
小黑板、錄音機(jī)及磁帶、作業(yè)本。
【教學(xué)課時】
三課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
課時目標(biāo)
1、學(xué)會5個生字,理解“紫檀色、笑盈盈、高壽、紅彤彤”等詞語的意思。
2、正確、通順地朗讀課文,能把自己喜歡的句子或段落較流利地讀給同學(xué)聽。
3、理清作者描寫火燒云的順序,初步了解課文內(nèi)容。
4、感受火燒云上來時霞光照到地面所產(chǎn)生的奇麗景象。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)會生字詞,讀通課文。
難點(diǎn)把握
理解在霞光映照下地面上色彩的變化為什么會不一樣。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板、錄音機(jī)及磁帶、作業(yè)本。
教學(xué)過程
一、揭題導(dǎo)入
同學(xué)們,大自然是美麗神奇的,給了我們許多美好的感受和回憶,那么生活中你見過哪些美麗的自然現(xiàn)象呢?
(生說)
是呀,只要你們留心觀察,就會發(fā)現(xiàn)大自然是那樣的瑰麗。今天,老師要和大家一起去欣賞美麗神奇的──火燒云。
(出示課題,有條件的可讓學(xué)生欣賞圖片或課件。)
讀了課題,你心中產(chǎn)生了哪些問題?
(引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題。)
二、自學(xué)課文
1、出示自學(xué)要求:
、 用自己喜歡的方式讀課文:
讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
⑵ 邊讀邊思考感興趣的問題,試試自己能解決多少問題。
(允許同桌或小組討論。)
2、檢查、反饋、交流:
、 通過自學(xué),你已經(jīng)會讀哪些生字和詞語了?
(指名中下生讀一讀)
根據(jù)朗讀情況重點(diǎn)提醒學(xué)生注意:
“檀”讀 tán,不讀 tái;“壽”讀 shòu,不讀 sòu;“彤”讀 tōng,不讀 dān。
、 會讀還要會寫,把這些生字工工整整地在旁邊寫一寫。如果你覺得哪個字容易寫錯或要提醒同學(xué)們的,請你把它寫到黑板上來。
、 同學(xué)們學(xué)得不錯,想不想跟著錄音輕聲讀一讀課文呀?
(播放課文錄音。)
、 火燒云很美,課文寫得也很美,請你再讀一讀最喜歡的段落或句子。讀完后指名幾位同學(xué)讀。
⑸ 鼓勵學(xué)生大膽地站起來和同學(xué)們交流自己感興趣的問題。
(不要求全面,只要是自己的學(xué)習(xí)所得)同學(xué)們多會學(xué)習(xí)呀,相信你們讀完課文后會有更多的收獲。
3、理清作者寫作思路:
、 作者觀察火燒云的順序是怎樣的?你能從課文中找到答案嗎?
結(jié)合回答板書:
上來、變化、下去
、 你對火燒云感受最深的是什么?
結(jié)合學(xué)生回答,教師板書:
霞光、顏色、形狀
找出課文中相應(yīng)的自然段。
三、學(xué)習(xí)“霞光”部分
1、師范讀課文第一自然段。
2、晚飯過后,火燒云上來了。霞光照在大地上,你發(fā)現(xiàn)地面上發(fā)生了哪些變化呢?你能用筆把這些變化找出來嗎?
板書:
大白狗──紅
紅公雞──金
黑母雞──紫檀色
白胡子──金
從這些變化中你發(fā)現(xiàn)了什么?
(是霞光照在地面上使顏色在變。)
這些顏色為什么變得不樣?
3、是呀,霞光映照在大地上,一切都變了,你能想象出還會有哪些變化嗎?用“火燒云上來了,霞光照在大地上,( )變成( )的了!钡木涫秸f一說。
4、同學(xué)們的想象力真豐富呀,霞光映照地面的景色這么美,簡直是一個童話世界,如果你也被這一片霞光所包圍,你的心情怎樣,你又想說什么呢?說得真好,你們能把這些感受用朗讀表達(dá)出來嗎?
(學(xué)生盡情地朗讀后,指名讀一讀,齊讀。)
5、作者不是直接寫火燒云,而是寫了霞光,你覺得這樣寫好嗎?
(這樣寫不僅準(zhǔn)確細(xì)致地描繪了霞光的顏色,而且描寫了霞光映照在地上的生動景象,具有渲染烘托的作用和先聲奪人的效果。)
四、課堂小結(jié)
五、作業(yè)
1、抄寫生字詞語每個3遍。
2、完成課堂作業(yè)本第2題。
第二課時
〖課時目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)火燒云顏色、形狀變化的部分,積累描寫色彩的詞語。
2、初步學(xué)會在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上展開想象來描寫景物的表達(dá)方法,會仿照課文寫想象片段。
3、知道火燒云顏色變化多,形狀變化快的特點(diǎn),感受火燒云的景色美。
教學(xué)重點(diǎn)
積累描寫色彩的詞語,仿照課文寫想象片段。
難點(diǎn)把握
學(xué)會在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上展開想象來描寫景物的表達(dá)方法。
課前準(zhǔn)備
小黑板、錄音機(jī)及磁帶、課堂作業(yè)本。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
同學(xué)們,火燒云上來時,霞光使大地的一切顏色都變了,我們仿佛置身于一個神秘的童話世界之中。這么耀眼的霞光,不光使地面鍍上了一層絢麗的色彩,連天上的云也變得更迷人了,你瞧──
出示句子:
天空的云從西邊一直燒到東邊,紅彤彤的,好像天空著了火。
二、學(xué)習(xí)火燒云顏色、形狀變化的部分
1、指名讀句子:
你覺的這句話中哪個詞用得好?為什么?
(“燒”字用得貼切,在句子中有擴(kuò)展、蔓延的意思,既寫出了火燒云的顏色是紅色的,又寫出了火燒云的動態(tài)和氣勢。)
引導(dǎo):
正是因?yàn)檫@樣,我們把這些云叫做──(火燒云)
2、自由讀讀描寫火燒云變化的自然段,說說火燒云的什么在變化。
(顏色形狀)
3、學(xué)習(xí)火燒云的顏色變化:
、 你從天空中找到哪些顏色呢,用“ ”劃出來。你有什么感覺?
(顏色真多呀!)
、 這么多的顏色,怎樣把它印在腦海中呢?試著把這些顏色分分類,說說為什么這樣分。
(A、紅彤彤、金燦燦;B、半紫半黃、半灰半百合色;C、葡萄灰、梨黃、茄子紫。)
引導(dǎo):“葡萄灰”、“梨黃”、“茄子紫”這三種顏色,能不能分別用“像( )一樣的( )色!边@句話描述一下 。
、 天空中是不是只有這些顏色?你是從哪句話中看出來的?
(還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色。)
引導(dǎo):那么我們試著說說這些說也說不出、見也沒見過的顏色。
、 用“葡萄灰”、“梨黃”、“茄子紫”這種帶比喻的形式來說。
(玫瑰紅、蘋果綠、辣椒紅……)
、 你還能用其它幾種形式來說說天空中的顏色嗎?
⑷ 天空中這么多的顏色交織在一起,那是多美的呀!能不能用恰當(dāng)?shù)脑~語概括出火燒云顏色變化多呢?
(五顏六色、色彩斑斕、五光十色、五彩繽紛──)
、 真會用詞。讀讀這段話,比一比誰能讀出對火燒云的贊美之情?
(學(xué)生自由朗讀第三自然段。)
(指名兩位同學(xué)有感情地朗讀,其他同學(xué)閉眼,聽讀,回憶,欣賞。)
⑹ 火燒云顏色除了多這個特點(diǎn)外,還有什么特點(diǎn)?你是從哪里看出來的?
(四個“一會兒”)
過渡:
火燒云色彩如此繽紛,那它的形狀變化又怎樣。
4、學(xué)習(xí)火燒云的形狀變化:
、 默讀描寫形狀變化的.部分,形狀變化又有什么特點(diǎn)?
(多:馬、大狗、大獅子;快:一會兒、忽然、接著)
、 一會兒,天空出現(xiàn)一匹馬,這馬的樣子是怎樣的?
板書:
樣子
它是怎樣變化的?
板書:
變化
它又是怎樣消失的?
板書:
消失
教師引讀。
、 你覺得這里什么地方寫得好?為什么?
(引導(dǎo)學(xué)生體會作者的想象,表達(dá)的形象,情景的有趣。如:火燒云出現(xiàn)時“馬頭向南,馬尾向西,跪著”的靜態(tài)形態(tài)美;“馬腿伸開了,馬脖子也長了”的動態(tài)變化美等)
、 指導(dǎo)朗讀:
誰能把這種有趣的情景用朗讀表達(dá)出來。
、 自己讀讀“大狗”、“大獅子”的部分,你覺得哪里描寫得也很有趣?
重點(diǎn)讓學(xué)生體會:
“那條狗十分兇猛──大狗也不見了!钡纳鷦忧榫懊。
“跟廟門前的大石頭獅子一模一樣──很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著!钡男螒B(tài)美。
、 把自己覺得最有趣的情景有感情地讀給同桌聽聽。
⑺ 你覺得天空中還會出現(xiàn)怎樣的情景?請你學(xué)著作者的寫法,按照“出現(xiàn)(樣子)──變化──消失”的順序把你的想象寫下來?
(大約5分鐘)
寫完后指名交流。
、 同學(xué)們想象得真美!火燒云形狀的變化是這樣多,這樣快,你能用一個詞語來概括嗎?
(千變?nèi)f化、千姿百態(tài)、形態(tài)萬千──)
、 火燒云的形狀如此有趣,誰想用朗讀帶著同學(xué)們再去享受一番。
指名讀。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們,這節(jié)課老師帶領(lǐng)大家一起領(lǐng)略了火燒云絢麗繽紛的色彩和千姿百態(tài)的形狀,希望能給你留下美好的回憶。
四、作業(yè)
1、摘錄你所喜歡的句子。
2、完成課堂作業(yè)本第3題。
第三課時
課時目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)火燒云下去的部分,使學(xué)生對火燒云這一瑰麗的自然現(xiàn)象產(chǎn)生留戀感。
2、鞏固本單元訓(xùn)練目標(biāo),會補(bǔ)充提綱,并按照提綱熟練地背誦課文第3~6自然段。
教學(xué)重點(diǎn)
會補(bǔ)充提綱,并按照自己補(bǔ)充的提綱熟練地背誦課文第3~6自然段。
難點(diǎn)把握
如何補(bǔ)充提綱。
課前準(zhǔn)備
課堂作業(yè)本。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
火燒云在你的腦海中留下怎樣的印象,能把你腦海中的火燒云說給大家聽一聽嗎?
(指名說)
引導(dǎo):確實(shí),正如同學(xué)們所說的,火燒云很美,可是一會兒工夫,火燒云就下去了。
二、學(xué)習(xí)火燒云下去的部分
1、自由朗讀第7自然段,想一想:
你讀懂了什么?
2、交流反饋:
、 “一時恍恍惚惚的,天空里又像這個,又像那個,其實(shí)什么也不像,什么也看不清了。”你是怎樣理解“恍恍惚惚”的?
(指看不真切)
這說明什么?
(火燒云瞬息萬變)
、 “可天空偏偏不等待那些愛好它的孩子。一會兒工夫,火燒云下去了!焙⒆觽兛蠢哿,低下頭,揉一揉眼睛,想沉靜一會兒再看,火燒云卻下去了,這時他們的心情怎樣?
(留戀、惋惜)
誰能把孩子們那種留戀的心情讀出來?
指名讀。
3、引導(dǎo):
是呀,這么美的景象,一轉(zhuǎn)眼就消失了,怎能不使人留戀呢?不過,細(xì)心的作者已經(jīng)用優(yōu)美的語言把火燒云最為絢麗的一刻攝錄了下來。讓我們隨著錄音再一次去領(lǐng)略一下吧。
(學(xué)生閉眼,播放課文錄音。)
三、指導(dǎo)學(xué)生按提綱背誦
引導(dǎo):
同學(xué)們已經(jīng)被陶醉了,我們試著把課文背出來好嗎?
1、要想既快又準(zhǔn)確地背課文,就要列背誦提綱。學(xué)生邊想邊填課后第3題的提綱。
(提醒學(xué)生“馬”、“狗”、“獅子”的部分可以選擇自己印象最深的詞、句填寫,而不是照抄課文。)
教師巡回指導(dǎo),尤其重視中下生。
2、指名學(xué)生說說自己列的提綱,學(xué)生討論補(bǔ)充完善。
3、按提綱背誦第3~6自然段:
、 先嘗試著按照提綱背誦自己最喜歡的段落。然后同桌互相背,互相糾正。
、 指名背一背。
⑶ 你能按照提綱把其它的幾個自然段也背出來嗎?
(給學(xué)生一定的時間)
⑷ 誰來嘗試著背3~6自然段。
指名中上學(xué)生背。
、 全班學(xué)生一起背。開小火車背,每個學(xué)生背一個自然段。
4、小結(jié):
同學(xué)們真聰明,這么快就能把課文背出來了。相信火燒云那美麗的景色,作者那優(yōu)美的文字都已經(jīng)深深地印在了你們的腦海中了。是呀,正如一位哲人所說的,“這個世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!”只要你們留心觀察,就會發(fā)現(xiàn)更多的大自然的奇麗景象,就會發(fā)覺我們的世界原來是這樣美麗,我們的生活是那樣的幸福和多彩呀!愿你們用明亮的眼睛、美好的心靈不斷地去發(fā)現(xiàn)美、享受美、創(chuàng)造美。
【教學(xué)后記】
《火燒云》這篇課文描寫了夕陽西下時火燒云的顏色和形狀的變化,再現(xiàn)了火燒云的美麗景色,表達(dá)了人們看到火燒云的喜悅心情。文章按照火燒云“上來了”、“變化著”、“下去了”這個順序?qū)懙,對火燒云的顏色和形狀作了?xì)致的描寫。
在講解這篇課文時,我采取了“嘗試教學(xué)法”,并在教學(xué)中注意落實(shí)語言文字的訓(xùn)練,使知識的學(xué)習(xí),能力的培養(yǎng)和學(xué)生的心理活動緊密結(jié)合,促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。
【教學(xué)設(shè)計方案】相關(guān)文章:
教學(xué)設(shè)計方案11-30
教學(xué)設(shè)計方案06-14
【薦】教學(xué)設(shè)計方案06-16
數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計方案05-18
教學(xué)設(shè)計方案模板10-23
教學(xué)設(shè)計方案范文04-18
教學(xué)設(shè)計方案【精】06-26
【精】教學(xué)設(shè)計方案06-17