有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)方案合集7篇
為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行，我們需要提前開始方案制定工作，一份好的方案一定會(huì)注重受眾的參與性及互動(dòng)性。那么問題來了，方案應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
【教材簡(jiǎn)說】
《釣魚的啟示》是人教版第九冊(cè)的課文。它是一篇論理型的文章，講述了作者３４年前的一天晚上和父親好不容易釣到一條大鱸魚，此時(shí)離捕撈鱸魚開放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí)，父親竟讓“我”把鱸魚放回湖里，使“我”從中獲得終生啟示。分為釣魚、防魚、啟示三部分，重難點(diǎn)“啟示”部分說教味比較濃，稍有不慎很可能上成品德課。
【學(xué)情分析】
本文有一定的特殊性：從十一歲的釣魚一事講到三十四年后的啟示，時(shí)間跨度大，學(xué)生對(duì)文本的解讀存在距離；尤其是作為課文的重難點(diǎn)“啟示”部分，三十四年后作者才慢慢悟出的人生哲理，要讓小學(xué)生去理解，缺少生活的積淀，難度肯定很大。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、引導(dǎo)學(xué)生理解父親為什么一定要“我”把釣到的鱸魚放回湖里的原因。
�。�、體會(huì)人物的心理變化過程，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟作者從這件事得到的啟示，引起情感共鳴，體會(huì)表達(dá)方法。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)與能力目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)生字新詞，正確、流利、有感情地朗讀課文。
２、過程與方法目標(biāo)：
體會(huì)“我”的心理變化過程，理解含義深刻的句子。
�。场B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
從釣魚的啟示中受到教育，懂得要嚴(yán)格按道德標(biāo)準(zhǔn)來約束、規(guī)范自己的言行，做一個(gè)正直、守紀(jì)的人。
【教學(xué)過程】
一、揭題導(dǎo)入
１、板書“啟示”，理解意思。
２、板書“釣魚的”，展現(xiàn)完整課題，齊讀課題。
二、初讀感知，接觸難點(diǎn)
１、選擇你喜歡的方式自由讀文課文，思考課文寫了一件什么事？
�。病⒛x課文，你最難以理解的又是哪部分？
出示：
“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。一個(gè)人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。”
讀這段話，讀準(zhǔn)，讀通。
三、探究難點(diǎn)
１、課文是用什么例子來說明道德抉擇這個(gè)問題的？
（釣魚。）
�。�、再讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容說說這里的“是”指什么？這里的“非”又指什么？
板書：
是 非
交流后得出結(jié)論。
�。ú稉器|魚的時(shí)間沒到，把釣到的鱸魚留著，就是錯(cuò)誤的；放了就是正確的。）
板書：
放 不放
３、引：
同學(xué)們讀了幾遍課文就知道什么是“是”，什么是“非”，看來道德的確是──（齊讀：簡(jiǎn)單的是與非的問題），可就是這么個(gè)簡(jiǎn)單的放與不放的問題，究竟“難”在哪里呢？
板書：
難
請(qǐng)學(xué)生找找，并相機(jī)出示。
�、� 魚好大：
出示：
啊，好大的魚！我從來沒有見過這么大的鱸魚。
從哪看出“大”？
�。ā皬膩頉]有”，感嘆句的形式。）
�、� 魚難釣：
�。◤牡谌匀欢沃小斑^了好長(zhǎng)時(shí)間，魚竿突然劇烈的抖動(dòng)了一下，一定是個(gè)大家伙上鉤了�！薄拔业饶菞l魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來�！暴ぉふf明釣這條魚是經(jīng)過漫長(zhǎng)等待，而且十分不容易。）
你能讀讀這兩個(gè)句子嗎？讀出釣這條魚的不容易。
（從“像往常一樣”“我小心翼翼的一收一放、熟練地操縱著。”釣到它不容易�？闯觥拔摇钡膭�(dòng)作嫻熟，釣過不少條魚，但是從來沒釣過這么大的魚，而且是鱸魚，這種成就感可想而知，而且后文說“三十四年再也沒有釣過那樣大的魚，可見確實(shí)很罕見，而且一生只此一次。）
�、� 無(wú)人知：
環(huán)境的描寫：“我抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的`，皎潔的月光下看不見其他人和船的影子�！�
說明只有父子兩人，別無(wú)他人，“沒人知道什么時(shí)候釣到這條鱸魚”。
�。�、在這種情況下要放棄?mèng)~，真難啊：
如果釣魚的人是你，釣到這么大的鱸魚，你愿意不愿意放了它？”
鼓勵(lì)學(xué)生說真話、說心里話，帶著自己的觀點(diǎn)在書中找理由。孩子們展開讀書、對(duì)話，領(lǐng)著孩子們真正走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，
可我最終放棄了，只因?yàn)楦赣H的一句話，哪句話？
⑴ 出示這句話：
父親盯著鱸魚看了好一會(huì)兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去�！�
⑵ 細(xì)細(xì)讀這句話，你又讀出了什么？
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“盯、好一會(huì)兒，得”。
�。ǜ赣H也很不舍得放這條魚，從“盯”、“好一會(huì)兒”可以感受到，同時(shí)父親又在進(jìn)行激烈的思想斗爭(zhēng)，最終選擇了放，從“得”可以看出。）
�、� 正是這樣，父親在“我”面臨人生中的第一次道德的選擇，就幫我擺正了標(biāo)準(zhǔn)，讓我明白了什么是是與非，如何去選擇，這難道不是一個(gè)偉大的父親嗎？
讓我們?cè)賮睚R讀父親的話。
四、深悟啟示
�。薄⑹茄皆谌松猛局�，我會(huì)不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。
投影出示這句話。
理解這個(gè)“魚”是什么魚？
�。ň褪钦T惑自己的利益。）
�。�、在這３４年中，“我”會(huì)遇到什么樣誘惑的“魚”呢？
聯(lián)系生活實(shí)際出示：
當(dāng)“我”拿到１００分的考卷，卻發(fā)現(xiàn)老師沒有改出我的錯(cuò)題時(shí)， 。
當(dāng)“我”上學(xué)快遲到，過馬路遇到紅燈而沒有警察時(shí)， 。
當(dāng)我買東西發(fā)現(xiàn)多找了錢時(shí)， 。
文中的“我”會(huì)怎樣做呢？
為什么會(huì)毫不猶豫的這樣做呢？
�。�、出示：
“一個(gè)人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。”
理解“道德實(shí)踐的勇氣和力量”是什么？來自哪里？
五、升華啟示
１、小練筆：
�。常茨旰蟮奈乙殉蔀槊绹�(guó)著名建筑師，當(dāng)我又一次來到湖心小島釣魚時(shí)，想把對(duì)父親的感激之情寫出來。我會(huì)寫些什么？
�。�、齊誦：
一次擇善而從，在我們的記憶中會(huì)永遠(yuǎn)地留下清香。這是一個(gè)足以讓我們自豪地講給朋友和兒孫聽的故事。
──詹姆斯·蘭費(fèi)蒂斯
衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。
──孟德斯鳩
【板書】
１３、釣魚的啟示
放──是 魚好大
難？ 魚難釣
不放──非 無(wú)人知
【反思】
新課程在課程目標(biāo)的一大突破就是“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感與價(jià)值觀”三個(gè)維度的設(shè)計(jì)，不僅強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能的獲得，還應(yīng)重視學(xué)生情感態(tài)度的充分發(fā)展。而《釣魚的啟示》這篇文章有比較強(qiáng)的實(shí)際指導(dǎo)意義，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的好材料�，F(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子不少。在道德與利益之間應(yīng)該做何選擇？教學(xué)中我緊緊抓住──“是與非”引導(dǎo)學(xué)生展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中做一個(gè)自覺講道德、守規(guī)則的人。
但是本文的課文的重難點(diǎn)“啟示”部分，說教味比較濃，學(xué)生也很難理解。如何引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行真正有質(zhì)量、有深度的對(duì)話，是每一位教者都回避不了的難題。于是我設(shè)計(jì)的教學(xué)從“啟示”──“釣魚”──“啟示”。一開始讓學(xué)生讀通這段話，因?yàn)檫@段話由兩個(gè)長(zhǎng)句構(gòu)成，讀來拗口，應(yīng)要學(xué)生讀通順。接著結(jié)合具體事件“釣魚”理解“是非”的具體指代，感受人物矛盾的內(nèi)心活動(dòng)，并說說自己的如果遇到這種情況的真實(shí)想法，利用學(xué)生的觀點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的興趣。最后聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際加深對(duì)啟示的感悟，再次把深?yuàn)W的啟示拉近學(xué)生身邊，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，建構(gòu)價(jià)值觀，提升了學(xué)生的精神境界，將課堂上的閱讀活動(dòng)化作成了一次師生共同參與的鮮活的“道德體驗(yàn)”。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、準(zhǔn)確把握句中的停頓。
2、正確進(jìn)行翻譯。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
同上。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
1、幾個(gè)句子的停頓。
2、幾個(gè)用法特殊的詞。
3、 幾個(gè)難句的大意。
〖預(yù)習(xí)要求〗
1、掌握下列字的讀音及意思：
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入
古人說：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”這句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文──《傷仲永》里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一：
指名朗讀，師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二：
由學(xué)生提出，師生共同指正。
學(xué)生齊聲朗讀。
可能出現(xiàn)的句子停頓(可根據(jù)需要投影)：
�、� 仲永/生五年
�、� 借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名
�、� 其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意
�、� 自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者
�、� 傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
�、� 日扳仲永/環(huán)謁于邑人
�、� 余聞之也/久
�、� 其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣
請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文，教師隨時(shí)指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡(jiǎn)介
提問：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來給大家談?wù)?
(學(xué)生講述)
(投影)
王安石：字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。 本文選自《臨川先生文集》。
四、題解
(教師)講述：本文是一篇隨筆。
(投影)隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。
(教師)提問：誰(shuí)能說說題目“傷仲永”的'“傷”是什么意思?
明確：哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。
五、自讀課文，掌握大意
(教師)講述：王安石哀嘆方仲永什么呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問，自由朗讀課文一遍。
1、學(xué)生自由誦讀。
2、學(xué)生自讀課文：
利用課文注釋和工具書、參考老師補(bǔ)充注釋(可四人小組探討)，掌握大意。
教師補(bǔ)充課文注釋：(幻燈)
⑴ 理解幾個(gè)用法特殊的詞：
�、� “即書詩(shī)四句”書：名詞活用為動(dòng)詞，寫。
② “日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。
�、� “邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。
�、� “稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。
�、� “父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。
⑵ 理解幾個(gè)詞語(yǔ)：
�、� “養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。
�、� “傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。
�、� “或以錢幣乞之”或：有的人。
�、� 邑人：同縣的人。
�、� “從先人還家”從：跟從。
�、� “前時(shí)之聞”：以前聽到的名聲。
⑦ “卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。
�、� “如此之賢也”賢：(有)才能。
�、� “且為眾人”且：尚且。
�、� “固眾人”固：本來。
�、� 理解下列句式：
① “不使學(xué)”省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
② “還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”：從揚(yáng)州回家。
③ “受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之(于)天”：從上天那里得到或上天賦予的。
學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥。
3、檢測(cè)自讀效果：
四個(gè)大組口答競(jìng)賽。
(要求學(xué)生合上書本)
(幻燈)
�、� 朗讀下列句子，要求讀準(zhǔn)句中的停頓：
① 借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名
② 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意
�、� 自是指物做詩(shī)立就，其文理皆有可觀者
④ 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣
�、� 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
�、� 父異焉
② 其文理皆有可觀者
�、� 稍稍賓客其父
�、� 或以錢幣乞之
⑤ 環(huán)謁于邑人
�、� 泯然眾人矣
�、� 賢于材人遠(yuǎn)矣
⑧ 則其受于人者不至也
4、翻譯課文：
要求一人一句，注意詞義正確
5、初步感知課文：
掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?
(學(xué)生回答)
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結(jié)
本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)
1、抄寫文下注釋一遍
2、熟讀課文，背誦最后一段
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、理解作者的思想觀點(diǎn)。
2、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
同上。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
教學(xué)目標(biāo)2、3。
〖預(yù)習(xí)要求〗
思考文后練習(xí)一。
〖教學(xué)過程〗
一、檢查預(yù)習(xí)，整體把握文章內(nèi)容
(投影)
1、方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎?
4、最后一段作者講了什么道理?
明確：
1、“忽啼求之”;“即書詩(shī)四句”;“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。
2、第一階段：幼時(shí)天資過人
第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退
第三階段：又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個(gè)人情況來看，原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來說，原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。
二、揣摩語(yǔ)言
(講述)文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語(yǔ)言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個(gè)字，沒有一句廢話，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。
例：
1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。
2、“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
請(qǐng)同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。
(學(xué)生討論)自由發(fā)表意見，明確：
1、“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。
4、“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事：僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論：言簡(jiǎn)意深，說理嚴(yán)謹(jǐn)。
以上，教師可摘要啟發(fā)講解。
三、質(zhì)疑探究
(投影)文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)?說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢?
明確：方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫;理由略;詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗(yàn)與反思
(投影)你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)?假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
《丑小鴨》揭示了事物總是發(fā)展變化的，我們必須透過現(xiàn)象，把握本質(zhì)的深刻道理。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，如果機(jī)械說教，生硬灌輸，就收不到預(yù)期的教學(xué)效果。為此，我們?cè)O(shè)計(jì)了樂學(xué)法。
首先，指導(dǎo)學(xué)生看圖讀文，按照丑小鴨的經(jīng)歷特點(diǎn)提出樂學(xué)措施：比快，比準(zhǔn)，比說，讓學(xué)生在熱烈而緊張的氛圍中學(xué)習(xí)。
看了第一幅圖，結(jié)合課文：
學(xué)生很快提煉一個(gè)丑字──丑小鴨毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，比起其他小鴨毛黃、嘴小、身子胖，確實(shí)很丑。
看了第二幅圖，結(jié)合課文：
學(xué)生也很快地提煉出一個(gè)苦字──丑小鴨在家中受欺負(fù)，哥姐咬，公雞啄，小姑娘討厭；在外邊也受欺負(fù)，小鳥譏笑，獵狗追趕。它只好躲，悄悄地過日子，最后凍僵在冰上。豈不是很苦嗎？
看了第三幅圖，結(jié)合課文：
經(jīng)過一番討論，終于提煉出一個(gè)變字──丑小鴨飛向湖面，在鏡子般的湖水中見到了自己的影子，丑小鴨變成了潔白美麗的大天鵝。
其次，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)丑、苦、變?nèi)齻�(gè)字，由表及里，再提煉出反映實(shí)質(zhì)的三個(gè)字來，進(jìn)而理解本文的主旨。
丑小鴨的丑，學(xué)生易于辨識(shí)，但要找出與丑相對(duì)的.內(nèi)核來就比較困難，經(jīng)過提示和討論，終于得出一個(gè)異字──丑小鴨的蛋特別大，丑小鴨出生要遲好幾天，丑小鴨一出蛋殼就又大又丑，這些異暗含著丑小鴨本來是一只天鵝。如果與其他鴨子沒有兩樣，哪會(huì)有后來的變？
然而與苦對(duì)應(yīng)的內(nèi)質(zhì)是什么？用一個(gè)什么恰當(dāng)?shù)淖郑窟@是難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我們列出系列問題：丑小鴨在家挨欺，是甘心忍受，還是另有行動(dòng)？（離家出走）在外邊也受欺，一見到天鵝，丑小鴨有什么內(nèi)心活動(dòng)？（又驚奇又羨慕）天氣越來越冷，丑小鴨回到受欺的環(huán)境中去了嗎？結(jié)果怎樣？（凍僵在冰上）這一切說明丑小鴨不簡(jiǎn)單。緊扣第三幅圖聯(lián)想補(bǔ)充，學(xué)生終于歸納出絕妙的志字──丑小鴨不甘心受欺，向往天鵝。寧可凍僵也不向原來的處境屈服，充分表現(xiàn)了他是有志的。
第三個(gè)字是情──丑小鴨變成了白天鵝，既驚且喜：啊，這難道是自己的影子嗎？這一反詰句表現(xiàn)了丑小鴨驚訝自己會(huì)變得如此漂亮，結(jié)合末了一句，他滿懷喜悅地發(fā)現(xiàn)，自己再不是丑小鴨了！這種情還含蓄地暗示了丑小鴨的內(nèi)心活動(dòng)，從此他再不孤單、苦惱、受欺負(fù)了。自豪感不言而喻。
丑──苦──變──，異──志──情，這六個(gè)字分別構(gòu)成兩組，前一組反映現(xiàn)象，后一組揭示本質(zhì)，從丑小鴨成長(zhǎng)、發(fā)展、變化的過程，可以領(lǐng)悟到深刻的哲理，世界上的事物總是發(fā)展變化的，必須透過現(xiàn)象，把握本質(zhì)，做到丑不厭棄，苦不失志，變不自滿。由于采用比賽的方法，學(xué)生思維活躍，聯(lián)系實(shí)際，獲得了深刻的啟迪。他們樂意這樣學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的、適應(yīng)我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的、具有現(xiàn)代衛(wèi)生管理學(xué)的基本理論和技能、具有一定獨(dú)立工作能力的德、智、體全面發(fā)展的、為衛(wèi)生事業(yè)管理服務(wù)的應(yīng)用型專門人才。此專業(yè)學(xué)生應(yīng)該在掌握了一定的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)基本理論、基本知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步比較系統(tǒng)地掌握管理學(xué)的理論方法和技能，使學(xué)生畢業(yè)后成為既懂醫(yī)學(xué)業(yè)務(wù)、又會(huì)現(xiàn)代化管理的衛(wèi)生管理專門人才。因此，此專業(yè)要求其學(xué)習(xí)管理學(xué)類的相關(guān)基礎(chǔ)課程，管理心理學(xué)即為其中之一。
管理心理學(xué)產(chǎn)生于20 世紀(jì)50 年代。它是研究管理過程中人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的一門科學(xué)，是使用管理學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的原理，以人的心理行為和人際關(guān)系、人的積極性為研究對(duì)象的一門綜合性科學(xué)，同時(shí)也是一門邊緣學(xué)科。它具有內(nèi)容廣泛、應(yīng)用性強(qiáng)、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn)。以管理過程中人的心理活動(dòng)和規(guī)律作為研究主題的管理心理學(xué)，成為培養(yǎng)管理類專業(yè)人才的必修課，為后續(xù)專業(yè)課程的講授提供基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，為管理類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)起基礎(chǔ)鋪墊性作用。目前全國(guó)各類衛(wèi)生管理專業(yè)均已開設(shè)這門課程。
1 管理心理學(xué)教學(xué)過程中存在的問題
由于種種原因，在衛(wèi)生管理類專業(yè)管理心理學(xué)課程的教學(xué)和課程建設(shè)中存在一定的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.1 課程內(nèi)容與實(shí)際培養(yǎng)需求相脫節(jié)
在衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)中，已經(jīng)有了相對(duì)比較明確的教學(xué)大綱，教學(xué)內(nèi)容以管理心理學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論為主，容納了心理科學(xué)和管理學(xué)的新興研究成果。但是由于衛(wèi)生管理專業(yè)的特殊性和特定培養(yǎng)需求，需要管理心理學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)和考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等各個(gè)方面予以特別對(duì)待，將學(xué)科內(nèi)容與衛(wèi)生管理的實(shí)際問題緊密結(jié)合在一起。然而，這一點(diǎn)在衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)課程建設(shè)中并沒有明確體現(xiàn)，有很多衛(wèi)生管理專業(yè)雖然開設(shè)了管理心理學(xué)，卻沒有給予充分的重視，在課程建設(shè)等方面投入有限，忽略了衛(wèi)生管理這一專業(yè)的培養(yǎng)要求，沒有突出衛(wèi)生管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和側(cè)重點(diǎn)，使得管理心理學(xué)在衛(wèi)生管理類專業(yè)的課程建設(shè)中特色不突出，與實(shí)際培養(yǎng)的需求相脫節(jié)。
1.2 教師隊(duì)伍、教材和教學(xué)機(jī)構(gòu)亟待建設(shè)
由于其特殊的學(xué)科性質(zhì)和專業(yè)特點(diǎn)，衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)對(duì)教師隊(duì)伍提出了較高的要求�，F(xiàn)在在衛(wèi)生管理類專業(yè)承擔(dān)管理心理學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師隊(duì)伍，大體上有以下三種。一是專業(yè)背景為心理學(xué)的教師，此類教師心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)牢固，但對(duì)管理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)、醫(yī)院管理學(xué)等領(lǐng)域涉獵不多。二是專業(yè)背景為管理學(xué)的教師，此類教師對(duì)管理理論和實(shí)踐理解深刻，但缺乏心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。三是由心理學(xué)、管理學(xué)等之外的其他專業(yè)轉(zhuǎn)過來的教師，此類教師半路出家，學(xué)習(xí)幾本教材之后就開始講授管理心理學(xué)，問題更加突出。這三種背景的教師隊(duì)伍在課程講授中都有各自的短板和缺陷，一致之處就是對(duì)衛(wèi)生管理的對(duì)象——醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等知識(shí)的缺乏，課程講授中勢(shì)必缺乏與衛(wèi)生管理實(shí)踐相結(jié)合的能力和閱歷。
管理心理學(xué)開課歷史不長(zhǎng)，教材選擇和建設(shè)比較落后，突出的缺點(diǎn)就是缺乏針對(duì)性。從教材選擇上看，開課的醫(yī)學(xué)院校大部分使用的是通用的或者是適用于公共管理或企業(yè)管理專業(yè)的管理心理學(xué)教材，其管理心理學(xué)的基本理論和方法具有共通性，在各專業(yè)講授中都有一定的適用性，但畢竟是針對(duì)企業(yè)管理、公共事業(yè)管理的，不完全適用于衛(wèi)生事業(yè)管理，更沒有概括和分析衛(wèi)生管理中的心理活動(dòng)的基本規(guī)律和特點(diǎn)，缺乏針對(duì)性。從教材建設(shè)上看，現(xiàn)在還缺乏一部公認(rèn)的、較為全面完整的、具有較強(qiáng)針對(duì)性的衛(wèi)生管理專業(yè)使用的衛(wèi)生管理心理學(xué)教材，教材建設(shè)也較為落后。
從教學(xué)機(jī)構(gòu)和管理體制上看，很少有衛(wèi)生管理類專業(yè)單獨(dú)開設(shè)管理心理學(xué)教研室，管理心理學(xué)教師有不同的歸屬，有的歸于管理學(xué)教研室，有的歸心理學(xué)教研室管理，有的甚至由思想政治理論教研部或者基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院管理，這種不確定的教學(xué)組織和機(jī)構(gòu)歸屬，會(huì)直接影響管理心理學(xué)課程的建設(shè)和教學(xué)科研工作的開展，也使得此門課程在醫(yī)學(xué)類院�；蚬芾眍愒盒Ｖ腥狈σ欢ǖ脑捳Z(yǔ)權(quán)。
1.3 教學(xué)模式與專業(yè)性質(zhì)要求的實(shí)踐性相脫離
在管理心理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，一直是以傳統(tǒng)的課堂講授式教學(xué)模式為主，教師主要采用講授的方法進(jìn)行教學(xué)，通過講解來完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生在課堂中被動(dòng)接受知識(shí)，實(shí)踐性、自主性都較差。這樣的教學(xué)模式從根本上與衛(wèi)生管理專業(yè)所培養(yǎng)的'管理類人才的實(shí)踐需求是脫離的。任何管理類專業(yè)，都要將培養(yǎng)學(xué)生的管理能力作為主要的培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)模式選擇中也要側(cè)重管理能力的培養(yǎng)。然而，大多數(shù)衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容只局限于理論的闡釋和概念的理解，而輕視使用理論來分析管理中的具體問題，管理心理學(xué)理論的實(shí)踐性被忽略了，衛(wèi)生管理專業(yè)所要求的能力培養(yǎng)的目標(biāo)也被忽略了。學(xué)與用相脫離，理論與實(shí)踐相脫離，培養(yǎng)出來的學(xué)生只懂理論，卻缺乏實(shí)際管理能力，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代衛(wèi)生管理領(lǐng)域的需求。
1.4 教學(xué)設(shè)計(jì)忽視學(xué)生參與，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
當(dāng)教學(xué)模式以理論教學(xué)為主時(shí)，必然會(huì)導(dǎo)致衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師為主導(dǎo)的課堂講授方式。雖然大部分院校已經(jīng)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備，但教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)法充分開發(fā)其功能，沒有能在根本上改變教學(xué)模式和教學(xué)方式，只是將原來的板書變成了可以翻頁(yè)的、事先準(zhǔn)備好的電子板書，沒有根本上改變教師與學(xué)生在課堂上的角色定位。這種教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，處于從屬的地位。這樣忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式，未能給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)意識(shí)淡漠，缺乏思考的主動(dòng)性，無(wú)法鍛煉學(xué)生主動(dòng)思考、探尋問題答案的能力，使得學(xué)生慣于接受而惰于質(zhì)疑，慣于記憶而惰于思考，最終只能形成單調(diào)、片面的知識(shí)，而無(wú)法吸引學(xué)生主動(dòng)的參與，更談不上思維的訓(xùn)練和能力的發(fā)展。也正為如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也被最大程度的挫傷和壓制了。學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效果不理想。
2 管理心理學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新探討
為了解決當(dāng)前衛(wèi)生管理類專業(yè)管理心理學(xué)課程教學(xué)過程中存在的諸多問題，筆者在深刻反思的基礎(chǔ)上，借助課程建設(shè)專項(xiàng)課題的契機(jī)，從衛(wèi)生管理類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合管理心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，提出如下幾個(gè)在教學(xué)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新方面的建議：
2.1 精選和不斷更新課程內(nèi)容，使其貼近培養(yǎng)需求與目標(biāo)
首先就是要根據(jù)衛(wèi)生管理類專業(yè)的實(shí)際需求和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合管理心理學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論，精選課程內(nèi)容，形成與衛(wèi)生管理實(shí)際問題緊密結(jié)合的、適合衛(wèi)生管理專業(yè)學(xué)習(xí)的、具有較強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性的課程內(nèi)容體系。這種結(jié)合不是要改變管理心理學(xué)的學(xué)科系統(tǒng)，拋棄學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，而是在課程重點(diǎn)講解、示例分析、案例選擇等各個(gè)方面，更多選擇貼近衛(wèi)生管理實(shí)際的內(nèi)容，側(cè)重衛(wèi)生管理專業(yè)的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，特色突出，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中目的性更強(qiáng)，更易于理解，從而更易于理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。
其次還要根據(jù)衛(wèi)生管理實(shí)際的變化和衛(wèi)生改革的推進(jìn)，不斷更新和替換教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)替換陳舊教學(xué)內(nèi)容和理論知識(shí)，修訂和更新新興知識(shí)、熱點(diǎn)內(nèi)容，保證教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，滿足時(shí)代需求。
2.2 全面開展教師隊(duì)伍、教材和教學(xué)機(jī)構(gòu)建設(shè)
首先，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。在現(xiàn)有師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，要重點(diǎn)加強(qiáng)教師融會(huì)貫通管理心理學(xué)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的能力。管理心理學(xué)是一門典型的交叉學(xué)科，其基礎(chǔ)理論和知識(shí)來源于心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科，衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)更是要包括衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，因此，衛(wèi)生管理類專業(yè)管理心理學(xué)的講授教師一定要具備融會(huì)貫通相關(guān)學(xué)科知識(shí)的能力。另外，還要加強(qiáng)教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)。管理心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，也是一門著眼于學(xué)生管理實(shí)踐能力培養(yǎng)的學(xué)科，因此，講授教師也要具備較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)能力。教師在講授知識(shí)、完成教學(xué)任務(wù)的過程中，要有意識(shí)的加強(qiáng)理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)課堂講授知識(shí)與衛(wèi)生管理實(shí)踐的結(jié)合，選擇合適的教學(xué)模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的參與，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和應(yīng)用能力。
其次，要選擇或者編寫合適的衛(wèi)生管理類專業(yè)專用的管理心理學(xué)教材�，F(xiàn)在世面上已經(jīng)有了具有一定針對(duì)性的衛(wèi)生管理類專業(yè)的管理心理學(xué)教材，可供教師進(jìn)行選擇。但是現(xiàn)在這類型教材還缺乏認(rèn)可度，依然還缺乏一部公認(rèn)的、具有較強(qiáng)針對(duì)性的衛(wèi)生管理心理學(xué)教材。那么有條件的教學(xué)單位，就可以自行編寫一本具有中國(guó)衛(wèi)生管理特色的、適應(yīng)衛(wèi)生管理專業(yè)教學(xué)和衛(wèi)生管理類人才自學(xué)的教材，探索中國(guó)特色的衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)教材建設(shè)。
再次，從教學(xué)機(jī)構(gòu)和管理體制上，有條件的衛(wèi)生管理類專業(yè)應(yīng)該單獨(dú)開設(shè)管理心理學(xué)教研室。有了確定的教學(xué)組織和機(jī)構(gòu)歸屬，有利于教師專心進(jìn)行管理心理學(xué)課程的建設(shè)，能夠促進(jìn)衛(wèi)生管理專業(yè)管理心理學(xué)教學(xué)科研工作的開展，同時(shí)也能促進(jìn)衛(wèi)生管理專業(yè)管理心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展。
2.3 引入先進(jìn)教學(xué)模式，突出實(shí)踐性與能力建設(shè)
在以往的管理心理學(xué)教學(xué)研究中，已有教學(xué)實(shí)踐者提出了多種可以在管理心理學(xué)的教學(xué)中予以探索和實(shí)施的新型教學(xué)模式。
(1)建構(gòu)主義教學(xué)模式。建構(gòu)主義最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。他認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一種連續(xù)不斷的建構(gòu)過程，個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過與環(huán)境的同化和順應(yīng)作用，從“平衡—不平衡—新平衡”的循環(huán)中不斷得到豐富、提高和發(fā)展。基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生由知識(shí)的灌輸對(duì)象和外部刺激的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，同時(shí)要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。提倡教師在教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，建立新型教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境。
(2)情境主義教學(xué)模式。情境主義教學(xué)模式脫胎于情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)理論是Brown Clooins 和Duguid 在他們的論文《情境認(rèn)知和學(xué)習(xí)的文化》中提出的一種獲得知識(shí)的一般理論教學(xué)模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者具有主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的能力，學(xué)習(xí)是人與環(huán)境雙向互動(dòng)的歷程，知識(shí)、技能與情意的建構(gòu)發(fā)生于學(xué)習(xí)者與情境之間的互動(dòng)，使學(xué)生習(xí)得的知識(shí)能活學(xué)活用，以適應(yīng)社會(huì)，解決問題，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體參與實(shí)踐，與他人、環(huán)境相互作用的過程，是形成參與實(shí)踐活動(dòng)的能力、提高社會(huì)化水平的過程。
以上列舉的是兩種以實(shí)踐性和能力培養(yǎng)見長(zhǎng)的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，以能力建設(shè)為目標(biāo)，要求教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變灌輸知識(shí)和接收知識(shí)的基本方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題和解決問題的能力，在以實(shí)踐性為基本培養(yǎng)目標(biāo)的衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)教學(xué)中，具有一定的借鑒意義。
2.4 不斷加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)方式、方法和手段上多創(chuàng)新、多用心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情，從而提高教學(xué)效果。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐證明，以下幾種方式在學(xué)生能力培養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)中具有較好的效果。
(1)適當(dāng)增加案例教學(xué)比重。案例教學(xué)法最早應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)、軍事和醫(yī)學(xué)等教學(xué)中，自20 世紀(jì)20 年代起，哈佛商學(xué)院首先把案例教學(xué)法應(yīng)用于管理教學(xué)中。④它并非一般意義上為了讓學(xué)生更好理解教學(xué)內(nèi)容而做的舉例子的活動(dòng)，而是一套完整的、有著嚴(yán)格要求的教學(xué)方法。它要求所選擇的案例內(nèi)容真實(shí)、無(wú)虛構(gòu)，案例中包含一定的管理問題，而且案例必須有明確的教學(xué)或培訓(xùn)目的。案例教學(xué)的主要功能不是在于了解一項(xiàng)特定的知識(shí)或理論，而是在于在學(xué)生自己探索怎樣解決管理問題的過程中，總結(jié)出一套適合學(xué)生自己特點(diǎn)的思考問題和分析問題的邏輯方法，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獨(dú)立地解決問題，做出決策，這種學(xué)習(xí)是親驗(yàn)性的，能有效地提高學(xué)生的分析決策能力。同時(shí)，在參與案例分析的過程中，學(xué)生通過其在小組活動(dòng)中與其他人的頻繁交往，還能夠獲得溝通、說服及群體協(xié)調(diào)等寶貴的管理技巧。這種方法在學(xué)生能力培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)被實(shí)踐所證明，且由于這種方法所提供的案例豐富多樣、形式活潑自由，學(xué)生可以自由思考和討論，其吸引力遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)的課堂講授，受到了學(xué)生的歡迎。因此，在衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)中，應(yīng)該有意識(shí)的增加案例教學(xué)的比重，通過精心挑選案例、精心設(shè)計(jì)討論程序、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題、善于分析問題、勇于獨(dú)立解決問題的能力，從而形成科學(xué)的探索精神和創(chuàng)新能力。
(2)合理利用現(xiàn)代教學(xué)技巧，提高課堂教學(xué)效果。大部分的學(xué)校已經(jīng)引進(jìn)了多媒體教學(xué)系統(tǒng)，教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)和便利，充分開發(fā)其功能，合理利用現(xiàn)代教學(xué)工具所支持的一些教學(xué)技巧，提高課堂教學(xué)效果。比如，在設(shè)計(jì)教學(xué)課件時(shí)，將一些適合進(jìn)行動(dòng)態(tài)演示的、畫面感強(qiáng)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)成為動(dòng)態(tài)演示的動(dòng)畫或者選用一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫以及視頻資料，讓原本死板、單調(diào)的理論知識(shí)“動(dòng)”起來、“活”起來，必然會(huì)吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們的積極性。再比如，有條件的學(xué)校科研建設(shè)和利用一些先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件，讓學(xué)生實(shí)際操作課堂上所講解的各類知識(shí)，充分動(dòng)手，實(shí)際演練，讓知識(shí)更好地轉(zhuǎn)化成為實(shí)際動(dòng)手能力;再者，可以建立一些模擬的教學(xué)情境，讓學(xué)生深入其中扮演特定的工作角色或崗位，讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和自己對(duì)職位的理解，完成特定工作，從而從多方面加深理解，鍛煉能力。除此之外，還可以建立多種多樣的實(shí)踐教學(xué)基地，讓學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)，走進(jìn)實(shí)際的工作機(jī)構(gòu)、部門和單位，親身體驗(yàn)實(shí)際工作流程，這樣得來的體驗(yàn)和感受，是課堂教學(xué)無(wú)可替代的。
這些設(shè)計(jì)，可以逐步改變傳統(tǒng)課堂上教師與學(xué)生的角色地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的參與度，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、熱情和積極性，從而提高教學(xué)效果。
總而言之，一門課程的教學(xué)效果高低，與課程體系的建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容精選、教學(xué)隊(duì)伍的培養(yǎng)及管理、教學(xué)模式及教學(xué)技巧的現(xiàn)代化均息息相關(guān)，此外，決定教學(xué)效果的因素還包括教師個(gè)人的素養(yǎng)、社會(huì)和學(xué)校對(duì)課程的評(píng)價(jià)及重視程度等。要想提高衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)課程的教學(xué)效果，需要充分認(rèn)識(shí)到此課程的重要性以及在不同專業(yè)中的作用，需要從多個(gè)方面多個(gè)角度入手，不斷的進(jìn)行努力和嘗試。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
一：打開窗，迎接陽(yáng)光——走出閉鎖心理
班上來了一個(gè)新同學(xué)叫小悶，三個(gè)星期過去了，大家也沒看到她笑過、大聲說話過�？纪陻�(shù)學(xué)，因?yàn)橐坏篮?jiǎn)單的題目沒做出，她心事重重，幾天前她試圖想問同桌的，可不敢開口;勞技課上，一個(gè)小小的制作難題卡住了，想讓小組成員幫忙，可也不敢說，下課了也沒做完……
問：1、你有過小悶這樣的經(jīng)歷嗎?你碰到這種情況通常會(huì)如何解決?
2、如果你覺得在班里快樂，請(qǐng)說出快樂的理由
如果你覺得和小悶一樣苦惱，請(qǐng)一起欣賞片段：打開窗戶
聽完快樂的理由和欣賞完作品，你和小悶怎樣采集更多的陽(yáng)光?(馬上行動(dòng)：打開窗戶)小悶怎樣才能不悶?(給自己一個(gè)快樂的理由，打開心扉，走出閉鎖的'心理)
過渡：任何的寂寞也抵不過沒有朋友的寂寞，正如：打開窗戶陽(yáng)光就能進(jìn)來，打開心扉，友誼之樹就能枝繁葉茂，那么讓我們帶上小悶一起行動(dòng)——
二、讓枯枝顯示生命——快樂交友
活動(dòng)有關(guān)規(guī)則：將全班同學(xué)分成三組，每組有兩棵樹枝。第一組每人擁有友誼禮物——金色果實(shí)圖5個(gè)、第二組每人擁有友誼禮物——紅色花朵圖5個(gè)、第三組每人擁有友誼禮物——綠葉圖5個(gè)，要將手中的禮物送給班里最要好同學(xué)，朋友多的送完為止。
比一比：組里哪兩位同學(xué)得到的禮物最多(即：最具有人氣)，并將他們得到的禮物粘貼到樹枝上，各小組交流，看這些樹是如何的枝繁葉茂，果實(shí)累累，并評(píng)出最具人氣的同學(xué)3位。
議一議：最具人氣的同學(xué)他們有哪些優(yōu)點(diǎn)，他們有哪些共同的特點(diǎn)?
想一想：象小悶一樣的同學(xué)在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)什么情況?(手中的禮物沒送出或禮物已送出但沒有收到他人的禮物)該如何解決呢?(讓小悶式的同學(xué)大方交友;同學(xué)之間伸出友誼之手互相接納成為朋友)
過渡：我們是同學(xué)，一聲問候，一個(gè)微笑，你我便成好朋友，那么讓我們一起——
三、沐浴在友誼的陽(yáng)光下——與友同行
說一說：在我痛苦的時(shí)候，朋友_________________
在我徘徊的時(shí)候，朋友_________________
在我開心的時(shí)候，朋友_________________
七嘴八舌：在交友的路上你是否一帆風(fēng)順，和朋友交往過程中你是否也困惑過?
情景分析：
1、朋友要我?guī)退M(jìn)行期末復(fù)習(xí)，我犧牲了很多時(shí)間和精力，又不好意思開口，我很為難�！阍趺纯创@件事?
目的：讓學(xué)生在討論中明確友誼需要給予和分擔(dān)。要給自己一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，不能過分依賴朋友。
2、兩個(gè)好友在一次宣傳活動(dòng)中因意見不和，面臨翻臉�！隳茏屗麄円廊怀蔀楹门笥褑�?
目的：讓學(xué)生在討論中明確友誼需要諒解、接納與溝通。人無(wú)完人，朋友之間難免會(huì)有磨擦。
3、我的好友小葉在網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)和某社會(huì)青年發(fā)生矛盾，他讓我不要告訴老師，并要求我和他一起想辦法對(duì)付該社會(huì)青年�！阏f我該怎么做?
目的：讓學(xué)生在討論中明確友誼需要講原則，不能講哥們義氣。要幫助朋友，寬容朋友，但決不意味著可以縱容朋友去犯錯(cuò)。
4、閱讀報(bào)道：同寢室6名學(xué)生一起考上研究生。——如果你也是寢室中的一員，你會(huì)有什么行動(dòng)?你為什么會(huì)這樣做?
目的：讓學(xué)生在討論中明確要善交諍友，不交損友。理解“近朱者赤，近墨者黑”的
道理，并通過分析進(jìn)一步升華：真正的智者是能將敵人變成朋友，即：用自己的人格魅力去影響他人，與友一起攜手共進(jìn)。
四、分享友誼的快樂
1、搜索朋友給你帶來的快樂，與大家一起分享。
2、將禮物樹貼在本周之星欄中。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
《匆匆》是九義教材第十二冊(cè)新入選的課文，課文通過作者對(duì)日子的匆匆，一去不復(fù)返，逝去如飛的感慨，給我們以珍惜時(shí)間，在有限時(shí)間里多做有意義事情的啟示。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)應(yīng)重視主體閱讀感受和體驗(yàn)，對(duì)課文內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。根據(jù)這點(diǎn)本課采用自主`合作`探究的教學(xué)模式，讓學(xué)生在師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的教學(xué)過程。
中“悟情，悟理，悟文”。
一激趣導(dǎo)入。
說幾句有關(guān)時(shí)間的格言送給別人或自己。
揭題，問：讀了課題，你想知道什么？
交流對(duì)作者以及其作品的認(rèn)識(shí)，教師作適當(dāng)補(bǔ)充，并介紹當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。
二、初讀，感知課文大意。
�。ㄒ唬⑦x擇自己喜歡的.讀書方式（如輪讀、范讀、薦讀、小組讀、默讀等）讀課文。
畫出最能體現(xiàn)時(shí)光特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
看看自己能讀懂什么，有什么地方讀不懂。
（二）、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
三、細(xì)讀課文，感受作者情感，感悟文章道理。
認(rèn)真讀課文，畫出與作者有同感的句子，并通過感情朗讀表達(dá)出來。
說說自己畫了哪些句子。
出示句子：
我不禁頭涔涔，而淚潸潸了。
讀句子，思考：作者為什么是這種感受？
指導(dǎo)朗讀：畫橫線的詞讀慢一點(diǎn)，重一點(diǎn)。③
在逝去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做呢？只有罷了，只有匆匆罷了。
理解：徘徊罷了
匆匆罷了
問一問自己，能做些什么
問一問自己想問的人能做些什么
寫話練習(xí)：在逝去如飛的日子里，我能做____________,我能做______________,我還能做_____________.
過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了；如薄雪，被初陽(yáng)蒸融了，我留著些什么呢？我何曾有著些像游絲樣的痕跡呢？
理解畫橫線部分，體會(huì)作者感情。
仿寫：過去的日子如___________,被_____________;如_____________,被__________.
反復(fù)吟讀，說說自己的感想。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
思考：日子為什么一去不復(fù)返？用書本的句子或用自己的話說一說。
四、品讀好句，感悟文采
燕子去了，有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候。
品讀第三自然段，看看哪些寫法值得你學(xué)習(xí)，你也來一兩句。
五、綜合活動(dòng)：與時(shí)間老人真情告白。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3.理解和掌握文種重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4.提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解修、窺、美、私、昳、蔽、刺等詞語(yǔ)的意義。
2.歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)
反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況。
2.反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理清思路。
[教學(xué)步驟 ]
導(dǎo)語(yǔ)
唐朝名臣魏征云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
�。ǚ配浺�，學(xué)生整體感知課文）
[自學(xué)指導(dǎo)]一、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料
《戰(zhàn)國(guó)策》原名《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》等，由于書中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，至于這部書的作者，已不可考。
《戰(zhàn)國(guó)策》所記史實(shí)從東周貞定王十七年（公元前452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年的歷史。全書共三十三篇，分國(guó)別編輯。依次是西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋衛(wèi)合一篇，中山一篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁激烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是作為士的這一階層人物在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上活躍起來，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說諸侯采納�！稇�(zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如畫蛇添足狐假虎威南轅北轍等�！稇�(zhàn)國(guó)策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
二、解題
標(biāo)題鄒忌諷齊王納諫巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙伲U述治國(guó)安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說，看來這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的'君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮。齊威王愛隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？齊威王聽后頓悟曰：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
三、閱讀課文，理解文意
�。ㄒ唬┏踝x課文，讀準(zhǔn)字音
（再放錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)，借助注釋、詞典自行解決）
（二）再讀課文，讀準(zhǔn)句讀，理解文章
第一自然段
誦讀指導(dǎo)
�。▽W(xué)生齊讀）
此段從鄒忌與徐公比美寫起，三問三答，非常精彩，他們身份不同，想法不同，語(yǔ)氣也各不相同：其妻由衷的愛戀之情；其妾畏懼拘謹(jǐn)之情；其客的阿諛奉承之情都要讀出來。
我孰與城北徐公美？吾孰與徐公美？我與徐公孰美？三個(gè)問句，一問其妻，二問其妾，三問其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自得又不自信。
君美甚，徐公何能及君也！妻之答，要讀出融融的愛戀之情；徐公何能及君也！妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意；徐公不若君之美也客之答，要讀出阿諛奉承之情。
�。ㄖ该粚W(xué)生讀第一自然段）
文意簡(jiǎn)析
提問：此段所寫的主要內(nèi)容是什么？
明確：三問三答
提問：在妻、妾、客的三答中，鄒忌領(lǐng)悟到什么？用文中語(yǔ)句回答。
明確：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。此道理為諷諫齊王埋下了伏筆。
第二自然段
誦讀指導(dǎo)：
本段是鄒忌用現(xiàn)身說法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來要娓娓動(dòng)聽，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。
（1）臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王一一相對(duì)應(yīng)，兩兩相比。三比之中，道理自然而出，節(jié)奏感很強(qiáng)，讀時(shí)要注意。
�。�2）今齊/地/方千里中的地是土地，方是方圓，因此在今齊之后一大停頓后，地方之間作小停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括此段大意。
明確：鄒忌以切身體驗(yàn)通過三比諷勸齊王。
第三、四自然段
誦讀指導(dǎo)：
�。�1）善要讀出齊威王的心悅誠(chéng)服。
（2）此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷句中此所謂后要略作停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問：第三、四自然段所寫的主要內(nèi)容是什么？
明確：寫齊王納諫的三賞，懸賞求諫之后的三變，及取得的成果。即燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
（指名一學(xué)生讀三、四自然段，然后齊讀課文）
資料顯示（投影或多媒體）
三問
緣起 三答
鄒忌進(jìn)諫 內(nèi)容 三比
結(jié)果 三賞
三變
�。ㄈ┤x課文，鑒賞品味
�。▽W(xué)生結(jié)合板書，齊讀課文，理解思路）
小結(jié)：本文從鄒忌于徐公比美入手寫起，依次敘述了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容，進(jìn)諫的結(jié)果。進(jìn)諫緣起于鄒忌的三問，妻、妾、客的三答。妻、妾、客異口同聲的贊美，使鄒忌暮寢而思之，悟出了為何受蔽的道理。進(jìn)諫的內(nèi)容則是鄒忌因小見大，自容貌之微，推及朝廷大事，三比使齊威王聽后連連叫好。而進(jìn)諫的結(jié)果則是齊威王欣然接受鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的臣民，齊國(guó)也因此威名大振。
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式：鄒忌三問，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞，納諫后齊國(guó)的三變，前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來瑯瑯上口。
�。▽W(xué)生再次齊讀課文，結(jié)合板書嘗試背誦）
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)第三題。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.反復(fù)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難。
2.梳理歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間等詞語(yǔ)的意義和用法。
[教學(xué)步驟 ]
一、檢查復(fù)習(xí)
1.請(qǐng)三位同學(xué)將下列字詞寫在黑板上：昳麗 窺鏡 孰 弗如遠(yuǎn)甚 暮寢 期年 謗譏
2.提問：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)起止于何時(shí)？
明確：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)上起東周貞定王十七年（公元前452年），下止秦始皇三十一年（公元前216年），共二百四十五年的歷史。
3.提問：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人出自誰(shuí)之口？
明確：出自齊威王之口。
4.提問：鄒忌是如何勸說齊威王納諫的？
明確：鄒忌以容貌之微推及朝廷大事，以臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王相比，使齊威王欣然接受諷諫。
5.檢查背誦情況（略）
二、反復(fù)閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難
學(xué)生提問：我孰與城北徐公美？與吾與徐公孰美？?jī)蓚�(gè)句子的句式是否相同？
明確：兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。與孰是由孰與演變而來，意義與孰與相同，都表比較。孰為疑問代詞，在疑問句中常前置，孰與即與孰。
例如：吾與徐公孰美可譯為：我和徐公誰(shuí)漂亮呢？吾孰與徐公美可譯為：我和徐公相比，誰(shuí)漂亮呢？以上兩句的意思是一樣的。
學(xué)生提問：忌不自信句應(yīng)如何理解？
明確：忌不自信句應(yīng)譯為：鄒忌不相信自己。信當(dāng)作相信講，是動(dòng)詞，自指自己是名詞，作信的賓語(yǔ)。這是一個(gè)非常典型的賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見。
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例句 出處 類型
沛公何在？ 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 疑問句中，疑問代詞作賓語(yǔ)前置
彼不我恩也 《童區(qū)寄傳》 否定句中，代詞賓語(yǔ)前置
宋何罪之有 《墨子·公輸》 之助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
唯奕秋之為聽 《孟子·告子上》 加之為將賓語(yǔ)提前
唯余馬首是瞻 《馮婉貞》 構(gòu)成唯是格式的賓語(yǔ)前置
提問：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也句中的美應(yīng)如何理解？
明確：美原為形容詞，現(xiàn)或用為動(dòng)詞，是形容詞的意動(dòng)用法。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也應(yīng)譯為：我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是有求于我。
意動(dòng)用法：表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，除了形容詞的意動(dòng)用法外，還有名詞的意動(dòng)用法。
例如：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（《師說》）句中的名詞師帶了賓語(yǔ)郯子、萇弘、師襄、老聃，用作意動(dòng)，應(yīng)譯為：孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。
三、梳理歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間等詞語(yǔ)的義項(xiàng)
�。z查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的情況，指導(dǎo)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典歸納）
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1.朝
例句 出處 意義
相如每朝時(shí)常稱病 《史記·廉頗藺相如列傳》 上朝
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》 朝拜
于是入朝見威王 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》 朝廷
朝拜而不道，夕斥之矣 《封建論》 早晨（zhaō）
2.孰
例句 出處 意義
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 《三國(guó)志·隆中對(duì)》 代詞，誰(shuí)
孰使予樂居夷而忘故士者？非茲潭也歟？ 《鈷姆潭溪小丘記》 代詞什么
唯大王與群臣孰計(jì)議之 《史記·廉頗藺相如列傳》 同熟仔細(xì)
3.誠(chéng)
例句 出處 意義
帝感其誠(chéng) 《列子·愚公移山》 誠(chéng)心、誠(chéng)意
此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮：《出師表》 確實(shí)、的確
今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè)，如果、果真
4.方
例句 出處 意義
今齊地方千里，百二十城 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王鈉諫》 方圓
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 《論語(yǔ)》 地方
方其破荊州，下江陵 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 當(dāng)時(shí)候
守門卒方熟寐 《資治通鑒·李愬雪夜入荊州》 正
伐山取材，方有人見之 《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》 才
5.善
例句 出處 意義
君子生非異也，善假于物也 《荀子·勸學(xué)》 善于
國(guó)人稱善焉 《呂氏春秋·去私》 好
素善留侯張良 《史記·項(xiàng)羽列傳》 友好
足下以為善漢王，欲建萬(wàn)世之業(yè) 《史記·淮陰侯列傳》 親密
6.間
例句 出處 意義
少間，簾內(nèi)擲一紙出 《聊齋志異·促織》 時(shí)間
安得廣廈千萬(wàn)間 杜甫：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 量詞
至京口，得間奔真州 文天祥：《〈指南錄〉后序》 機(jī)會(huì)
讒人間之，可謂窮矣 《史記·屈原列傳》 挑撥離間
肉食者謀之，又何間焉 《左傳·曹劌論戰(zhàn)》 參與
中間力拉崩倒之聲百千齊作 《口技》 夾雜
予在患難中，間以詩(shī)記所遭 《〈指南錄〉后序》 間或
附：4句～7句的間讀jiàn.
�。ū痴b全文，增加積淀）
四、布置作業(yè)
1.反復(fù)背誦課文
2.鞏固所歸納的字詞知識(shí)
[板書設(shè)計(jì) ]
[延伸閱讀]閱讀《召公諫歷王弭謗》一文，與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較，寫一篇鑒賞文章，談?wù)勦u忌與召公的勸諫技巧。
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