高考作文

時(shí)間：2024-06-17 12:14:34 高考作文我要投稿

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【精選】高考作文集合7篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的高考作文8篇，歡迎大家分享。

【精選】高考作文集合7篇

高考作文篇1

　　閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的（60分）【原創(chuàng)題】

　　奧托.瓦拉赫是19xx年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。在讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路。一個(gè)學(xué)期后，老師評(píng)語的評(píng)語是：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學(xué)上有所成就�！备改钢缓米鹬貎鹤拥囊庖�，讓他改學(xué)油畫，可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不會(huì)潤色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績在班上倒數(shù)第一。老師的評(píng)語是：“你在繪畫藝術(shù)上是不可造就之才。”面對(duì)如此“笨拙”的同學(xué)，大部分老師認(rèn)為他成才無望。只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被點(diǎn)燃了，在同學(xué)當(dāng)中，這位在文學(xué)和繪畫藝術(shù)上的不可造就之才竟然成為公認(rèn)的在化學(xué)方面“前程遠(yuǎn)大的高材生”。

　　特長發(fā)揮極致，賞識(shí)點(diǎn)亮諾星

　　奧托瓦拉赫是19xx年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主，想必大家聽到這是諾獎(jiǎng)得主，定會(huì)想到這人天賦異稟，而實(shí)際上他在中學(xué)時(shí)是一個(gè)文學(xué)、藝術(shù)都倒數(shù)的`人，只是偶然被化學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了他的一絲不茍，才走上真正適合自己的化學(xué)研究道路。這正應(yīng)了清代詩人阮元在《吳興雜詩》中說的那樣“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，因地制宜，適合的才是最好的。

　　揚(yáng)長避短是一個(gè)人成功的先決條件。世界是公平的，這句話是真理，尤其是人的天分這方面。許多科學(xué)家和創(chuàng)造發(fā)明者，幼年時(shí)成績不好，但在某方面有專長，長大后正是發(fā)揮這些專長而取得偉大成就的。大家熟知的愛因斯坦，三歲不會(huì)說話，到了九歲說話也不流利，文學(xué)成績一塌糊涂，但他數(shù)學(xué)突出。十四歲自學(xué)了微積分，二十多歲就通過相對(duì)論開啟了整個(gè)現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展。這個(gè)曾被某些人認(rèn)為是蠢材的人，后來竟然被全世界公認(rèn)為最強(qiáng)的天才。假如愛因斯坦的數(shù)學(xué)天賦不被待見而挖掘，假如人們的目光只盯在愛伊斯坦的怪異上，那么，這顆巨星就不會(huì)冉冉升起，20世界的宇宙也許還在暗淡�？梢�，只有發(fā)現(xiàn)人的長處，并充分利用這些優(yōu)勢，讓怪才發(fā)揚(yáng)光大，才能成就最偉大的事業(yè)。

　　培養(yǎng)個(gè)性特長是人成功的必要因素。很多人都會(huì)抱怨道：我明明能力比他們強(qiáng)可我為什么沒有成功？原因之一是能力可能真的就沒有別人強(qiáng)，其次是個(gè)性特長沒有發(fā)揮到極致。耍小聰明半途而廢終成不了大氣候。列文.虎克磨了一生的鏡片，終于發(fā)明了顯微鏡，開啟了觀察微觀世界的大門；另外一個(gè)手磨鏡片的克萊德.湯博，他觀察太空十多年，終于發(fā)現(xiàn)并證明冥王星的存在；章照止和開普勒，都是接近盲人的科學(xué)家，但他們都在沒有強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)幫助的時(shí)代，憑著計(jì)算的天賦，細(xì)心算出了各自的成就，章照止的密碼破譯和開普勒三定律到今天仍是十分的強(qiáng)大。由此，必須發(fā)揮個(gè)性天賦，讓特長更長，達(dá)到極致才能獲得成功。

　　伯樂賞識(shí)給千里馬插上騰飛的翅膀。從心理學(xué)講，賞識(shí)和激勵(lì)是人才騰飛的兩只翅膀。人才初見端倪時(shí)，需要賞識(shí)和激勵(lì)，從而增強(qiáng)他們的內(nèi)驅(qū)力。奧托瓦拉赫受到化學(xué)老師的賞識(shí)，才開始了自己的化學(xué)研究；愛因斯坦受到雅各布叔叔的暗示啟發(fā)，才對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣；錢學(xué)森得益于馮.卡門的栽培；陳景潤深受華羅庚的賞識(shí)舉薦而摘得數(shù)學(xué)皇冠上的明珠——哥德巴赫猜想……每個(gè)人都有自己的長處，外在的引導(dǎo)和暗示、賞識(shí)和發(fā)掘，使他們潛能得到發(fā)揚(yáng)光大，而不是挖苦諷刺潑冷水。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，江山待有伯樂出，各領(lǐng)風(fēng)騷兩百年。所以，時(shí)代的千里馬，需要更多的具有大胸懷的伯樂。

　　幸運(yùn)好時(shí)代，特長得發(fā)揮。適合自己的成長道路，才是成才的最佳途徑。我堅(jiān)信：每個(gè)人都是一顆星，只要伯樂撥迷指津，諾獎(jiǎng)的天空必將是華夏的群星閃耀，璀璨斑斕。

　　【修改與點(diǎn)評(píng)】

　　一．打造《特長發(fā)揮極致，賞識(shí)點(diǎn)亮諾星》的靚麗，題目如星光炫目，讓閱卷老師賞識(shí)。

　　二．開頭用材料引題，用哲理詩再現(xiàn)論點(diǎn)；中間圍繞中心，選取分論點(diǎn)：揚(yáng)長避短、發(fā)揮特長、伯樂賞識(shí)，圍繞中心舉實(shí)例，巧論述，得結(jié)論；或?qū)舆M(jìn)式，或?qū)φ帐剑虿⒘惺剑h(huán)環(huán)相扣，論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)尾簡潔，再現(xiàn)論點(diǎn)，照應(yīng)開頭；時(shí)代氣息濃厚，積極向上。

高考作文篇2

　　APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”�？茨遣煌w色、不同國籍的人們一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛唐裝！

　　曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯(cuò)嗎？

　　我們明白，錯(cuò)的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒了自信：動(dòng)畫片不及日本的生動(dòng)，名不及俄國的有內(nèi)涵，手機(jī)不及美國的先進(jìn)，甚至覺得連文字也沒有英語簡單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國的月亮總是圓的”的誤區(qū)。

　　可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國際大舞臺(tái)，并綻放最美麗的花朵呢？為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢？

　　原來，這是中國經(jīng)濟(jì)騰飛之后，是中國重振泱泱大國雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對(duì)民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國，愛唐裝，愛這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國家的.一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。

　　因民族的愛，撒播對(duì)唐裝的愛。

　　人的感情左右人的判斷力�；叵肽遣恍加谔蒲b的年代，真的是因?yàn)橐路旧韱�？誰能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒心情去看它一眼，就更別提客觀評(píng)判它的輕率呢？

　　唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識(shí)，難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M的民族之愛嗎？

　　民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力，真愛唐裝也罷，因愛中華民族而愛唐裝也罷，我只想高呼：我愛唐裝！

高考作文篇3

　　1、生命的意義

　　生命如同甜甜圈。剛出爐時(shí)味道新鮮可口，但過一段時(shí)間后，便生硬難吃;其中間的圈洞意味著生命神秘的一面，但若欠缺這神秘的圈洞，甜甜圈就不成為甜甜圈了。

　　生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必須剝開柚皮，然后試咬幾口，以便適應(yīng)柚子的風(fēng)味;當(dāng)你開始享受柚子時(shí)，柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。

　　生命如同香蕉一般。開始時(shí)是生澀的，然后隨著時(shí)間而變黃變軟。有些人希望自己只是香蕉，另一些人則希望自己成為上等的香蕉。你必須謹(jǐn)慎小心，不要被香蕉皮滑倒;此外，你必須努力剝?nèi)ハ憬镀ぃ拍芟硎芟憬兜拿牢丁?/p>

　　生命如同烹飪一般，一切味道全取決于你的作料與烹飪技巧。你可依照食譜烹飪技巧進(jìn)行烹飪，也無妨自由創(chuàng)造。

　　生命如同少了原圖的拼圖游戲一般，你無法猜測出將拼出什么圖形。有時(shí)，你甚至無法確知是否擁有所需的一切拼塊。

　　生命如同搭乘電梯一般。許多人上上下下，而有些人保持平穩(wěn)。有時(shí)，你找到了電梯通道，但令你心煩的是，電梯停停開開。

　　生命如同玩撲克牌。有時(shí)你坐莊，有時(shí)別人坐莊，這其中包含著許多牌技與運(yùn)氣。你下賭注，核對(duì)牌局，虛張聲勢，甚至提高籌碼。在輸贏之中，你獲取許多教訓(xùn)，有時(shí)，你拿的牌不好卻贏了，有時(shí)你拿副好牌卻反而輸了。但無論如何，你必須持續(xù)不斷地洗牌。

　　2、有所敬畏

　　在這個(gè)世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個(gè)區(qū)分并非很重要。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

　　一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。

　　相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對(duì)人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán)，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

　　相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽(yù)，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回;結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的`純正;獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。

　　3、上帝只掌握一半

　　自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn)。命運(yùn)總是與你一同存在，時(shí)時(shí)刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時(shí)它深不可測;不要懼怕它的無常，雖然有時(shí)它來去無蹤。

　　不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。

　　你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn)。

　　4、心靈的輕松

　　生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。

　　生命的過程，就是時(shí)間消費(fèi)的過程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn) 之力;我們無法買進(jìn)，也無法售出;我們只有選擇、利用。

　　因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來越吝嗇地消費(fèi)我自己。

　　我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周圍的人和社會(huì)也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。

　　只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。以惡是治不了惡的。

　　對(duì)于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。

　　我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對(duì)周圍群體，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。

　　當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、世俗所囿的我，深知——

　　追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。

　　5、想念

　　常常會(huì)無端地想念一些人。

　　想起一些人時(shí)，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實(shí)在而豐足。

　　幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或短。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí)，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動(dòng)，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。

　　當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時(shí)，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。

　　6、無需太多

　　那天偶過花店，他察覺到我對(duì)黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。

　　可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗可人。

　　有一天，我俏皮地問他：“你真的愛我嗎?”其實(shí)，只要他講一個(gè)“愛” 字，我就滿足了，可他不僅說“愛”，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽著、聽著，我心不在焉了??

　　無需要太多!人，有時(shí)真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一片綠葉，一個(gè)會(huì)心的微笑，一縷柔情，一點(diǎn)真心，一句關(guān)切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬⑺骑嫺蚀剂恕?/p>

　　只要在我心身透支時(shí)，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境;

　　只要在我苦惱時(shí)，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展;

　　只要在我憂郁時(shí)，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要?? 不必希求太多——向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來，我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅(jiān)韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。

　　無需癡想太多!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。

　　7、幸福的柴門

　　假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步;但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當(dāng)如何?我們千里迢迢而來，帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級(jí)而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎?失望會(huì)籠罩全身嗎?

　　我決不會(huì)收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧恚皇切腋Ｗ暗慕痖�、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會(huì)我的真理。

　　8 、緣

　　有時(shí)，只那么一兩步，便改變了一個(gè)人的一生。這就是緣。

　　有很多時(shí)候，我總是在想，要是那時(shí)沒有選擇這條路，要是??結(jié)局往往大不一樣。是的，我們失去了不少，但我們也得到了很多!正如生與死，得到與失去永遠(yuǎn)是一對(duì)孿生兄弟。在我們失去某一樣?xùn)|西的同時(shí)，也意味著另一種擁有。

　　這就是緣。某一天的某一刻，我信步走出房門，來到某一棵樹下，這時(shí)吹來一陣風(fēng)，飄來一片落葉，由此引出一首詩。一切都很自然。就好比佛家的“禪”，不容細(xì)想的。

　　這就是緣。很多年前路過一個(gè)無名小鎮(zhèn)，隨便去了一家旅館，店主的相貌平常得令人過眼即忘，但待人不錯(cuò)，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘車?yán)^續(xù)趕路�；蛟S今生我再也不會(huì)到那個(gè)小鎮(zhèn)，再也見不到那位店主，但那些燈火、那個(gè)小鎮(zhèn)、旅館及店主??這些殘缺不全的美好記憶，卻構(gòu)成了我一生中最大的想象空間。

　　這就是緣。相戀已久的女友突然提出分手，原因很簡單：今生無緣。遂釋然。偌大的世界，總會(huì)有一個(gè)鐘情于己的女孩，總會(huì)有一份屬于自己的愛情。我們還有什么可強(qiáng)求的呢?

　　這就是緣。陰差陽錯(cuò)，悲歡離合，構(gòu)成了我們的一生。在失去的同時(shí)，我們無形中往往已得到許多。因?yàn)榈脕聿灰�，所以�?dāng)備加珍惜。這世界，沒有什么值得我們抱怨的東西。因?yàn)�，這就是緣呵!

　　9、平靜

　　我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。

　　大約 300 年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z�！�

　　以拿破侖和海倫?凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富等等，然而他卻對(duì)圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子�！倍�?凱勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好啊!”

　　我活了 50 多歲，如果問我在生活中學(xué)到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜。”

　　10、幸福三要素

　　幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。

　　有希望。亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后，對(duì)他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗。”亞歷山大回答說：“我哪會(huì)一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望�！� 一個(gè)人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯�，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。

　　有事做。一個(gè)英國老婦人，在她重病自知時(shí)日無多的時(shí)候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時(shí)候，就會(huì)覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。

　　能愛人。詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒�！� 生命中有了愛，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。

　　最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人�！�

高考作文篇4

　　小巷的深處是家面店，主人是位老人。

　　老人一頭白發(fā)，精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺(tái)階上抽煙時(shí)，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

　　面店是沒有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺(tái)。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進(jìn)小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時(shí)，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

　　小面店人少時(shí)，便由老人的兒子招呼著。人多時(shí)，就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開時(shí)，老人便向不忙的人拱拱手，道個(gè)歉，那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我自然屬于趕時(shí)趕刻的學(xué)生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個(gè)謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學(xué)的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時(shí)時(shí)溢出三分韻律，七分詩意。

　　每當(dāng)有人夸贊時(shí)，老人可不會(huì)廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅(jiān)持幾十年呢?”

　　老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時(shí)總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面�！敝劣谖遥帎劾先说拿�。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的'面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味�！钡拇_，叔叔的面上會(huì)淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時(shí)，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時(shí)，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動(dòng)魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

　　終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時(shí)，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“有三分意思了。”

　　后來，我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……

高考作文篇5

　　閱讀下面的文字，按要求作文。

　　曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是："注意了，留一條縫隙。"木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太"豐滿"的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。

　　對(duì)于以上內(nèi)容，你有何感悟和體驗(yàn)？請據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。

　　要求：①寫記敘文或議論文；②立意自定，題目自擬；③不得抄襲，不得套作。

　　【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時(shí)，此題可實(shí)寫，也可虛寫，因?yàn)?縫隙"不單可以實(shí)指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的"余地"或"空間"。"留一道縫隙"，關(guān)鍵在于一個(gè)"留"字。應(yīng)該在哪些方面"留下一道縫隙"？（現(xiàn)象）現(xiàn)實(shí)生活中，做人處事以及其他許多方面都應(yīng)"留一道縫隙"。為什么要"留一道縫隙"？（意義）以此可以留足空間，避免出現(xiàn)問題。如何才能"留下一道縫隙"？（方法）如人與人之間，互相尊重、包容。"留下一道縫隙"應(yīng)該注意什么？（告誡）該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求"豐滿"，裝修反而會(huì)失�。涣粢坏揽p隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：做人和處事，如果時(shí)時(shí)處處追求"豐滿"，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。同樣，一個(gè)人把所有行為都目的化，就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。

　　1。藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會(huì)起到意想不到的效果。如"歐·亨利式的`結(jié)尾""冰山原則""留白"等；

　　2。處理生活中的摩擦?xí)r，給別人留下縫隙。對(duì)別人寬容也是對(duì)自己寬容，為自己留后路；

　　3。朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現(xiàn)；

　　4。給持不同見解者留縫隙，可形成思想的兼容；

　　5。保護(hù)環(huán)境：有限度地開發(fā)自然資源，給后代留下發(fā)展的縫隙（空間）；

高考作文篇6

　　閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

　　“如果你想走得快，一個(gè)人走;如果你想走得遠(yuǎn)，一群人走�！�

　　這是一句富有深意的話，它引起了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇不少于800字的文章。

　　這是一道名言警句式材料的材料作文。引發(fā)的思考是豐富的，思考角度也比較多�！叭绻阆胱叩每欤粋€(gè)人走;如果你想走得遠(yuǎn)，一群人走�！眱删湓捒梢苑珠_來獨(dú)立理解，也可以合起來整體理解;可以是并列關(guān)系，可以是假設(shè)關(guān)系，也可以是條件關(guān)系等;甚至可以重新組合“獨(dú)走快群走遠(yuǎn)”這四者的關(guān)系，只要能言之有理，自圓其說即可。

　　參考立意：

　　① 要敢于超越

　�、� 甩開負(fù)擔(dān)，輕松前行

　�、� 團(tuán)結(jié)致遠(yuǎn)

　�、� 合作才能共贏

　　⑤ 根據(jù)自己需求，選用適合自己的辦事方式和策略（既需要走得快的獨(dú)走，也需要走得遠(yuǎn)的群走/恒快、恒遠(yuǎn)）行路人生

　　我在天光初透的草舍醒來，只有我一個(gè)人。我躊躇著，不知是在這里等待抑或獨(dú)自上路。我面對(duì)著蒼�；囊埃舐暤溃骸叭绻阆胱叩每�，一個(gè)人走;如果你想走得遠(yuǎn)，一群人走。那么你告訴我，該孤獨(dú)上路還是結(jié)伴而行？”荒原里一片岑寂。獵獵風(fēng)聲似要撕魂裂魄。

　　“你的心意我無從知曉。但我勢必選擇孤獨(dú)上路�！蹦愕穆曇羧狡穑鸬梦殷@喜交加。我溯著你的聲音之源，憶起你筆下祥林嫂的凄慘與抗?fàn)帯?/p>

　　你說，凡是一人有了新主張，得了贊同，是促其前進(jìn)的;得了反對(duì)，是促其奮斗的。若吶喊于生人前，而生人不語，既非贊同，也無反對(duì)，這是怎樣的悲哀啊。你于是以之為寂寞。我了解你的抗?fàn)�。在那樣一個(gè)黑暗年代，你以筆為戟，獨(dú)自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明來。國人在光亮中驚醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉靈魂的猛獸。你的.孤獨(dú)只被你在拈筆一笑中了然。你用筆，用鮮血，勇?lián)?dāng)一切的勇氣，為世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我對(duì)著荒野，微笑著說：“先生，你是勇者�！�

　　“當(dāng)眾人齊集河畔高聲歌唱生活，我必定返回空無一人的山巒�！蔽易诘厣�，聽著海子微微的吟誦。

　　你說，我不愿與他人在熙攘中前行，我寧愿獨(dú)自踏上心靈之路。無關(guān)快慢，無關(guān)遠(yuǎn)近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花開。我了解你這種“只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君”的心境。你在一曲排簫中走上自己的路途。一如那籬落菊花、梅妻鶴子。你以身奏的梵音，是誘人入夢的，只有執(zhí)著于心靈之路的人才夢得進(jìn)去。清茶布衣，麝香酴醾，樂得出世客的逍遙。

　　荒野里回聲漸起，從“獨(dú)居其澗，碩人之薖。吾寐宿歌，永矢弗諼”，到“世間權(quán)錢燒似火（應(yīng)是：從聽世人權(quán)似火），不能燒得臥云心”;從“眾人之途，當(dāng)為遠(yuǎn)行”到“我與世界一同上路”。我在一片響聲中釋然。

　　行路人生，總須有些甘愿領(lǐng)受寂寞獨(dú)自開路的個(gè)人，他們走得快，經(jīng)受的磨難也更多，但他們不僅覓得本心，也為后來的結(jié)伴行人開辟出小道。一群人相互扶持，勢必走得更慢更遠(yuǎn)。正是這樣一群人，壘起了人類文明的金字塔。