初一讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的初一讀書筆記，希望對大家有所幫助。
初一讀書筆記1
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的.愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分�！�
初一讀書筆記2
“橘子咖啡”這本書描述作者一家人從都市回鄉(xiāng)下老家，一方面照顧年邁的爺爺，一方面開創(chuàng)咖啡館的故事。在這過程中，發(fā)生許多沖突與感動，他們從中體會
到：人生的價值、幸福與快樂并非僅僅取決于考試、競爭的輸贏;所謂的生活品質(zhì)，也絕非一味的追求物質(zhì)的享受。所以全家人懂得體諒與愛護(hù)彼此，團(tuán)結(jié)起來，朝
著共同的夢想而努力，共享無價的簡樸生活。讀后心得：
這本書在告訴大家家庭的重要性，有趣又豐富的文字，表達(dá)了這則動人的故事。我喜歡書中爺爺?shù)那趧跇銓?shí)，更喜歡那位哥哥的大變，原本我以為他惡性不改又在玩電腦，沒想到他是利用電腦對外推銷橘子與咖啡，讓整個結(jié)局更完美。
和家人相處一定有喜悅也有沖突。我經(jīng)常和哥哥吵架，也會對爸媽生氣，但我們?nèi)胰藚s也常常四處旅行，不僅增廣見聞，也在歡樂中愉快的度過每一天。
現(xiàn)代人壓力大，從生活中找樂趣是應(yīng)該學(xué)習(xí)的'事。全家人一起看戲劇、一起笑得人仰馬翻、一起打棒球、一起騎車兜風(fēng)……能和家人生活在一起是一件快樂的事，每個人都應(yīng)為自己的家付出心力。
我覺得我很幸福，有疼愛我的家人陪伴我成長，遇到困難教我如何面對、如何解決，我好愛我的家，我會好好珍惜我的家，為我的家人付出更多的心力來回報他們。
初一讀書筆記3
本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生。
以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋�似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。
也許這是作者經(jīng)過種種后得出的'結(jié)論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個個相繼去世，他還活著!但他的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無需生活于那個動蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著!
而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!
初一讀書筆記4
從小，我就喜愛讀書；如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書真棒！這是我內(nèi)心的真切感受。
書是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)發(fā)明以來，這事實(shí)就一直存在著，并且在相當(dāng)長的時間內(nèi)不會改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當(dāng)你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。 老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！备郀柣舱f過：“書是人類的進(jìn)步階梯�！睍�，是知識經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的'人。 保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……�！北柨芍^強(qiáng)者的化身。 對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。 古人云：“士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味�！彼裕x書對我們塑造和陶冶自身的品行，不斷提高涵養(yǎng)是有極其有利的。讀書又貴在專與恒，只有抱著專心致志與持之以恒的精神才能有所收獲。
初一讀書筆記5
在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的`弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
初一讀書筆記6
摘錄：我先沿著岸邊朝著從前停泊小舟的哪一個地方走去，然后爬到以前攀爬過的小山上，去看看那塊深入海底的礁石。我仔細(xì)觀察著海水，發(fā)現(xiàn)原先的急流沒有了。以前這里水流湍急，有一次在這里我差點(diǎn)翻了船。小舟現(xiàn)在或許是被那劇烈的風(fēng)吹到原理海岸的.地方流走了。
感受：有一句話叫做“江山易改，本性難移�！濒敒I遜也可以說是這樣一個人。盡管他極力約束自己的放浪行為，不再去干一些冒險的事情�？呻S著時間的推移，他終于又按捺不住自己航海冒險的渴望。這不，他又準(zhǔn)備好了充足的糧草和一條小舟，開始自己的遠(yuǎn)航。哦，上帝，保佑他吧!
初一讀書筆記7
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種。種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的.無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設(shè)計(jì)了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴
寒假里讀了簡愛這本書，我感觸頗多。
簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴(yán)無情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神然。在一個寄宿學(xué)校中，簡愛從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
當(dāng)裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨(dú)特個性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡愛她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，外在美在這內(nèi)在美面前頓時黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅(jiān)信：“我和你的靈魂是平等的�！�
簡愛自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次父母說我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度，我便會想也許簡愛經(jīng)常會獨(dú)自一人在想：“如果我有父母該多好呀！”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。
《簡愛》這本書，塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書深深的進(jìn)入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會沖破重重困難，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。
初一讀書筆記8
魯迅筆下的阿Q，無權(quán)無勢，處在社會的底層，在封建舊社會，受到了人們的恥笑和壓迫還得忍氣吞聲。這樣的群體，只能屈服于壓迫，不顧面子和尊嚴(yán)死皮賴臉地活著。若想要做一些翻身的改變，在權(quán)勢和封建等級社會大背景的欺壓下，就只能殘酷并無意義地犧牲。
而阿Q多少有一些不同。他的出身不是自己能決定的，憑一己之力和整個社會對抗，必然也做不出翻天覆地的改變，他不可能成為阿里巴巴一夜暴富，也沒有條件讓他讀書識字高中舉人。能夠讓魯迅為他立傳，正是因了這被視為民族劣根性的“精神勝利法”。
讓我們來看看阿Q與別的封建末時代人物的不同之處。別人安分守己，不問出處，阿Q偏偏要抬高自己的身世，聲稱自己姓趙，挨趙老爺打之后又在心里想到“兒子居然打起老子來了”。他進(jìn)城感受到自己與城里生活的格格不入，回到村子里卻把城里人的生活大大嘲笑了一遍，把“洋”說“土”，認(rèn)為城里人把“長凳”叫成“條凳”、煎大頭魚時加蔥絲，都是可笑的。垂涎于女人，阿Q心里垂涎，嘴上還要嫌人家水性楊花，腳生得太大。阿Q時時處在不平等的狀態(tài)下，又時時處在欲望和求之不得的矛盾中，他只有靠“精神勝利法”來維護(hù)自己的面子。阿Q與別的底層人物最大不同之處就是他好面子，說好聽一點(diǎn)就是維護(hù)人格尊嚴(yán)，他生了一副下等人的軀殼，卻時時懷著變成高富帥的夢。
有夢想是可愛的，比起苦難壓迫后的麻木不仁，仍懷有一絲追求的阿Q令人敬佩。暫不論夢想的雅俗，吃飽穿暖是老百姓的夢想，革命是革命者的夢想，但它們都值得維護(hù)。得到人們的尊敬，有女人，過上好日子，就是阿Q的夢想。這樣歸納起來，其實(shí)很真摯，很樸實(shí)。“精神勝利法”是他與殘酷現(xiàn)實(shí)唯一的對抗方式，也是他還沒有完全向世界妥協(xié)的證明。盡管在人們看來，他的妄自尊大和畏強(qiáng)凌弱、吃軟怕硬是愚昧淺薄的象征，但阿Q不是魯迅，不是托爾斯泰，不是甘地，更不是海明威，作為一個沒有受過教化的民眾，他的'抗?fàn)幋蟾胖荒苤链耍瑹o力的抗?fàn)幒眠^麻木不仁，我覺得人們要對阿Q多一點(diǎn)寬容。
從另一角度解讀，“精神勝利法”未嘗不是對人格的一種維護(hù)，只是這種維護(hù)的局限性使它增添了幾分可悲可笑的色彩，但這終究是社會背景造就的。許多外國評論家都指出，“精神勝利法”并不單單是中國人民才有，當(dāng)人處于社會底層，受到壓迫而無從反抗，“精神勝利法”是常常根植于他們心中的，是弱勢群體能采取的唯一維護(hù)尊嚴(yán)和面子的方式，因此它具有普遍性。與其說“精神勝利法”是國民的劣根性，不如說是人類的普遍弱點(diǎn)。
用一個簡單的例子就可以證明。即使在社會高速發(fā)展，人們教育程度普遍提高的現(xiàn)代社會之中，“精神勝利法”并沒有消亡，只是換了一種形式存在而已。資本積累形成的貧富差距下，中下層人民仇富的心理也在風(fēng)吹草長。官員節(jié)節(jié)高升，人們便要議論他做壞事；商人下海發(fā)了大財(cái)，買得起豪宅幾間，名車數(shù)輛，人們便懷疑他偷稅漏稅，干了非法的勾當(dāng)。你可以說群眾的眼睛是雪亮的，因?yàn)閼岩傻臇|西往往會成真，但回頭想想，嫉妒心理才是大多數(shù)人開始質(zhì)疑的根源，而并不是出于這個社會的公平正義。
當(dāng)年韓寒一書，“趁我還年少，我要萬水千山走遍……切記，要不附權(quán)威，不畏權(quán)勢，不貪權(quán)力……”引得無數(shù)憤青為他叫好追隨，視若明燈。何謂憤青，就是一群無權(quán)無勢又有點(diǎn)知識理想的年輕人對這個世界怒目而視。所以說憤青是會消亡的，只有少數(shù)人是天性使然。有些人一輩子不得志，他就能做一輩子憤青，而大多數(shù)人都在成長中逐漸以收獲來磨平憤怒，逐漸與這個世界和解了。你能說他們不可愛嗎，也許我們每個人都經(jīng)歷過這樣的時期，以批判來對抗不平等，夢想著做一只特立獨(dú)行的豬，覺得貼著憤青的標(biāo)簽似乎平衡了人生中未曾體驗(yàn)的空白，得到自我高尚的滿足感。你能說這可悲嗎，沒有憤青，這個世界就得陷入可怕的平庸。
其實(shí)從現(xiàn)代心理學(xué)的角度來說，“精神勝利法”不過是人們調(diào)節(jié)情緒，獲得自我滿足的一種途徑，當(dāng)我們處于不平等之中，用精神來盈利無可厚非。阿Q在封建年代只能是阿Q，到了現(xiàn)代社會，他也許可以成為一名憤青，繼續(xù)將“精神勝利法”發(fā)揚(yáng)光大。能在心理上找到自身于社會的價值，也算一種偉大。至于人們聲討的“國民劣根性”，我只能說，時代不一樣啦，都說追求自由思考獨(dú)立精神，不允許有相反的聲音發(fā)出嗎。喏，這亦可以被解讀成一種精神勝利法。
初一讀書筆記9
《伊索寓言》就是一本好書，內(nèi)容簡短而不失廣博，廣博而不失精湛，精湛又不失童真。一個個引人注目的故事，告訴我們一個個發(fā)人深省的道理，既有童話的幽默，又含有名言的教誨。
《北風(fēng)和太陽》就是其中一個：北風(fēng)和太陽比誰本領(lǐng)大。北風(fēng)指著一位路人說：“我們就來比比，誰能讓他先脫下衣服!”太陽答應(yīng)了，北風(fēng)上場了，他鼓起嘴，吹出一股狂風(fēng)，誰知，路人并沒有脫下衣服，他又連吹了幾次，可路人沒有脫下衣，反而把衣服穿的更緊了。北風(fēng)敗下陣來，太陽笑嘻嘻的`上場，把陽光照在路人身上，路人覺得熱就脫下衣，跑到河中洗澡，北風(fēng)只好向太陽“俯首稱臣”了。這個故事告訴我們勸說勝于強(qiáng)迫。
在書的樹林中，寓言是最高的樹之一，在寓言之樹中，《伊索寓言》就是最大的果實(shí)，當(dāng)它被人吃掉之后，人們就獲得了無限的智慧，相反，當(dāng)它被拋棄之時，人們就失去了一半快樂和知識，所以，讓我們多讀寓言，為人類開啟一個書本的新紀(jì)元!
初一讀書筆記10
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵(1296-1371)，江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號字安，別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中舉人，至順二年(1331)登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概��！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來，來到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個不同性格的'人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
初一讀書筆記11
童年，一個簡簡單單的兩個字，一個讓人感到歡樂的兩個字，一個讓人年輕無極限的兩個字，卻被高爾基先生先生描寫的如此悲傷，又如此幸福。
高爾基先生先生活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。
小小的阿廖沙，在三四歲的'時候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外祖母的那里。
母親的來到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外祖父很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時候來關(guān)照他。
我喜歡阿廖沙的外祖母，外祖母很親切，也很勇敢，不會給阿廖沙帶來負(fù)面能量，再一次大火中，外祖母非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。
我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時候，他總是伸出手來幫阿廖沙擋住痛打。不過，還是被兩個可惡的舅舅給害死了。
我們認(rèn)識的童年，應(yīng)該是快樂的童年，是開心的童年，是無憂無慮的童年，可是，在著名作家高爾基先生筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個沉重的家庭中早早離別了自己的童年。
我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因?yàn)樗赂�；因�(yàn)樗认�；因�(yàn)樗郎厝�。她可以給阿廖沙帶來正面能量。
阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯�，我們到底能不能扛住這一系列的重大打擊？我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活？
我們要從現(xiàn)在開始，珍惜自己童年的一分一秒的時間，更要尊敬老人，孝敬父母。
初一讀書筆記12
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾的不朽之作，它不僅是一本廣為世人傳頌的人文經(jīng)典更是一本有關(guān)蟲類的科學(xué)百科。更是被雨果譽(yù)為“昆蟲世界的荷馬”，還被譽(yù)為“昆蟲世界的維吉爾”。法布爾用畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中一次又一次地對昆蟲進(jìn)行觀察與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本性與本能，寫成了這本書。
《昆蟲記》這本書詳細(xì)地描寫了昆蟲的日常生活：如蜘蛛、紅螞蟻、螢火蟲、樹蛾等等。用細(xì)膩的文筆為我們講述了無數(shù)個故事，陪伴著我們。而正是因?yàn)檫@本書才讓人類迅速地能夠從這本書中了解到以前不為人知的事情，打開了人類的進(jìn)步之門，給后人做出了偉大貢獻(xiàn)。
法布爾能取得如此的成就，并不是一件容易事。他出生于一個農(nóng)民家庭，家境并不富裕，從小生活貧困。但是他并沒有被生活所打倒，他一生堅(jiān)持自學(xué)，取得過自然科學(xué)博士學(xué)位。他在中學(xué)任教期間，利用業(yè)余時間做動植物觀察記錄，并不斷取得新的研究成果。
一個人能一生堅(jiān)持觀察昆蟲實(shí)屬不易，已經(jīng)是一個奇跡了，并且寫出的書籍能夠在全世界暢銷，翻譯成50多種文字，在百年后的今天，也能用筆下的一個個章節(jié)，給一代又一代的人們帶來心靈的震撼更是奇跡中的奇跡。我多么渴望能做一個像法布爾一樣的人��！他不怕困難，哪怕現(xiàn)實(shí)是那么的`殘酷也不從來放棄一絲一毫的機(jī)會。無論在寒冷的冬天，還是在夏天的烈日酷暑之下，他也一直去觀察昆蟲。讓我知道了：做什么事情都要持之以恒，不能半途放棄。
看了這本書，我才知道昆蟲原來也是有靈魂的，它們也有喜怒哀樂。每個昆蟲也代表了一個人，雖然它們并不會說話，但是他們的一舉一動都是有它的理由的。我們不應(yīng)該為了貪圖一時好玩而頻頻殺害它們，它們也是一個小生命啊！動物的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿鼞?yīng)有的尊重。
我建議大家都來讀一讀這本好書，讀完以后你一定也會有自己的理解。還等什么呢，快行動起來吧！
初一讀書筆記13
手捧著散發(fā)墨香的《假如給我三天光明》，我不禁掩卷沉思。
本書主要講了：主人公海倫·凱勒因一場大病至使她雙目失明、雙耳失聰。但由于安妮·莎莉文·麥西夫人的到來，使海倫·凱勒有了新的轉(zhuǎn)變，她變得開朗起來。最終成了一名作家。
讀著讀著，我想:海倫·凱倫在三天中想干些什么呢？我繼續(xù)向下閱讀。原來她在第一天想看沙利文老師的臉龐；第二天觀看黑夜變成白天的美麗奇觀；第三天既最后一天，海倫還想看看初升的旭日。海倫的三天光明是如此的簡單、有條理。而我們的光明卻十分久遠(yuǎn)，有美好的未來。光明對于我們來說不是奢望，聲音也不是欲不可求。而海倫并不是這樣，但她卻有一顆健康·積極的心。她正是憑著這顆心走上了‘‘光明之道’’，從逆境中逃脫出來。
海倫是我學(xué)習(xí)的榜樣!她在黑暗中無限遐想，張開了理想的翅膀。是誰給予她光明的力量呢?懷著疑問繼續(xù)向下閱讀。是安妮·沙利文老師。正是她用充滿愛的方式，讓海倫的眼界更加開闊，學(xué)習(xí)有了巨大的進(jìn)步，生活充滿了絢麗的色彩，海倫·凱勒的成功離不開沙利文的諄諄教導(dǎo)，是沙利文老師那顆善良娘的心為她插上了理想的翅膀，使海倫有一顆美好的心靈，改變了她一輩子的'命運(yùn)。海倫的成功道路的前一段正是沙利文老師的心血！因此，沙利文老師這無私奉獻(xiàn)的精神令我驚嘆不已。
你想成功嗎?你對困難怎么看?如何走出逆境?讀者，你若想成功，想戰(zhàn)勝困難，走出逆境，請翻閱海倫的自傳《假如給我三天光明》吧！你的心靈之光將由此被點(diǎn)燃！
初一讀書筆記14
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要講的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞，找到了自己幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。他們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。 作者雖然只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。
小說強(qiáng)調(diào)了她們的個性與尊嚴(yán)，但又表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束， 而獨(dú)立自強(qiáng)是這四個女孩的共同特點(diǎn)，她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努改正。 這也是值得每個人學(xué)習(xí)的。 我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困， 不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范；我喜歡喬， 喜歡她的無拘無束， 喜歡她為夢想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心； 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。；我也喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)， 把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。 她們的理想與命運(yùn)個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。 在她們看來，家是她們的生長之地， 又是神圣的避難場所。
她們回仔細(xì)聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手、聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。 作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。 在我看來， 似乎在四姐妹的'眼里， 永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。 從她們身上， 我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)， 學(xué)會了要懂得知足，但不能滿足。我學(xué)會了要對未來永遠(yuǎn)充滿希望， 并努力追逐夢想的樂觀精神。 我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點(diǎn)，而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。 她們的微笑回永存在我的腦海中。
初一讀書筆記15
狼，在人的心目，幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語中只要與狼字搭邊的，什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”……沒一個意思是好的。
自從書架上多了本《狼圖騰之小狼小狼》，我對狼的看法完全改變。 要有勇氣和血性 身處草原，就會置身于這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。 幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。 當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！ 社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。
有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的.去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能體會與公司共成長的快樂。 另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開放。草原是個大環(huán)境，社會也是個大舞臺。人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會快一些。
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