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大學(xué)讀書筆記15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編精心整理的大學(xué)讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
大學(xué)讀書筆記1
在我上大學(xué)之前基本沒上過大學(xué)的意義是什么?只知道一個(gè)勁兒地發(fā)狠讀書,心里只有一個(gè)目標(biāo),那就是考上大學(xué)。似乎考上大學(xué)之后就什么都有了,也沒有什么壓力了,對(duì)大學(xué)的印象僅停留在青春電影里的樣子,穿著白襯衫的少年,綠茵茵的植被,晚風(fēng)吹拂著少男少女們爽朗的笑聲,還有夏夜里的啤酒和燒烤……
但是我進(jìn)入大學(xué)之后,發(fā)現(xiàn)這與我預(yù)想中的很不一樣,許多地方同高中一樣,甚至有些人過得比高中還累,每一個(gè)人的'生活方式,三觀都不同,剛進(jìn)入大學(xué)的我也很迷茫,不知道如何和周圍的人相處,更為可怕的是,我也不清楚我的大學(xué)目標(biāo)是什么?高中的時(shí)候就在想,我要上大學(xué),然后呢,接下來想干嘛?我決定從古人的智慧中汲取精華,去思考大學(xué)的意義是什么?又該如何去做?我覺得從這篇《大學(xué)禮記》里能找到自己心中的答案。
其一,何為大學(xué)之道?大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。大學(xué)是一個(gè)教人禮儀,傳授知識(shí)的地方,大學(xué)最重要的目標(biāo)之一就是把人培養(yǎng)成一個(gè)真正的君子,三觀正、有涵養(yǎng)、寵辱不驚、不卑不亢、有理想、知“慎獨(dú)”,如此才能稱上真正的君子,才能稱上民族復(fù)興的接班人。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,大學(xué)生不文明、甚至犯罪的例子數(shù)不勝數(shù),可見這個(gè)目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。無論我們的外界環(huán)境怎樣,都一定要堅(jiān)守自己的初心,初心未改,砥礪前行,方可有大作為。我們生在這么好的一個(gè)時(shí)代,就是要給我們一番作為的好時(shí)代,可不能白白浪費(fèi)這么好的光景。
其二,要懂得循序漸進(jìn),切不可眼高手低。一屋不掃何以掃天下?我們很多人對(duì)未來都是抱著很大的期望的,都想成為這個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物,我認(rèn)為這并不是年少輕狂,應(yīng)該值得鼓勵(lì),哪一個(gè)少年心中沒有一腔熱血和滿腹豪行呢?可是事實(shí)是,很多人空有一腔熱血,卻不去實(shí)施、為自己的理想付出行動(dòng),只知道異想天開,每天把時(shí)間浪費(fèi)在不必要的東西上,如此,蹉跎了歲月,泯滅了初心,所以從我們一進(jìn)入大學(xué)的大門開始,就要確立好自己的目標(biāo),明白什么是自己真正想要的,再一步步去實(shí)施、去完成,哪有什么成功是一蹴而就的,你只是看不到別人成功背后的艱辛而已,千里之堤,潰于蟻穴,我們切不可輕視任何一個(gè)小細(xì)節(jié),棋局再大,也離不開一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打。
等風(fēng)來,不如追風(fēng)去。少年的征途是星辰大海,是宇宙。愿每一個(gè)意氣風(fēng)發(fā),年少輕狂的你都能找到大學(xué),目標(biāo)人生的意義,在最好的時(shí)光,做著最有意義的事情,長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,很多事情邁出了第一步,后面的也就沒有想象中的那么難了。
大學(xué)讀書筆記2
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中,作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線,塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術(shù)的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對(duì)之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng),讀來如見其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉干練,杰連科娃的矯揉造作……書中都有鮮明的例子:比如描寫羅馬斯:“羅馬斯簡單而明了的對(duì)我說,他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺,他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了,就像忘掉蚊子叮過他一樣!北热缈坍嫿葸B科娃:“瞧,她來了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂,可是,從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫!
最讓我難忘的一句諷刺性的話語是:“自由就是我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺,他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民,于是,沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問什么是自由,總有一天,沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋,告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引,這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現(xiàn)藝術(shù)。
看完這本書,讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動(dòng)靈活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的'人物形象,不生動(dòng),死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格,我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些他們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動(dòng),還要本著作文的一大要點(diǎn)“源于生活,高于生活”,這樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。
大學(xué)讀書筆記3
齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經(jīng)熟悉的不能再熟悉,然而,自己卻從未認(rèn)真想過,這句話的前后來源,也并未深入了解這些詞的真正含義,直到開始品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,才開始有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知,雖然理解淺薄,但也希望持續(xù)學(xué)習(xí)能夠有所進(jìn)益。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人能夠棄舊圖新,使人能夠達(dá)到最完美的境界。人要知道自己想要達(dá)到的的境界,只有這樣才能夠使自己意向堅(jiān)定;然后鎮(zhèn)靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終能夠有所收獲,萬物都有根本和直接,事物都有先后,我們只有弄清楚事情的本末始終,才能更加接近事物發(fā)展的規(guī)律。
這里雖然是說光明正大的品德,然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必須要知道自己的最終目標(biāo),定下目標(biāo)之后,然后靜下心來,慢慢籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會(huì)大有好處。我們時(shí)常被很多同時(shí)并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運(yùn)營、運(yùn)營兼銷售這是非常常見的事情,一人身兼多職,有時(shí)候會(huì)覺得工作無從下手,那么你就要開始梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié),優(yōu)先級(jí)等,一次只能做一件事情,列出詳細(xì)的項(xiàng)目管理方案,這樣便能輕松處理好事情。
之前在學(xué)校一直看到格物、致知這兩個(gè)詞,但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》,才知道這也是儒學(xué)中對(duì)“三綱八目”的追求中的兩個(gè)點(diǎn)。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn),但是確實(shí)很多人并未深入了解,這又多么可笑呢。
我們只有正確的認(rèn)識(shí)了萬事萬物,將其研究透徹之后,才能獲得更多的知識(shí);只有獲取知識(shí)之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行,只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學(xué)會(huì)管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。
雖然這里講的'是治國、平天下之道。但是萬事萬物無不是如此。格物、致知、誠意、正心,強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是內(nèi)修,而齊家、治國、平天下是外治,而中間的“修身”是鏈接內(nèi)外的樞紐,和前面的相連接就是“獨(dú)善其身”,和后面的相連接,便是兼濟(jì)天下。現(xiàn)實(shí)生活中,也很少有人將治國、平天下作為自己的夢想與抱負(fù),這世界,畢竟平凡人居多,但是卻一點(diǎn)都不妨礙這套方法的實(shí)行。因?yàn)椴还苋魏稳耍急仨毦哂辛己玫钠返隆O胍鋈祟^地,就必須將自己修煉好。去修養(yǎng)好的品行,永葆赤子赤心,去學(xué)習(xí),鉆研,豐富自己,讓自己更學(xué)識(shí)更加豐富。
所以,我們要做的就是格物、致知,抱著一顆正念的心,去學(xué)習(xí),去分享,去幫助......
大學(xué)讀書筆記4
《我的大學(xué)》是文學(xué)大師高爾基寫的。這是高爾基去“社會(huì)大學(xué)”批判沙皇黑暗統(tǒng)治時(shí)最好的一本書。在這部自傳體小說中,作者努力以自己的人生經(jīng)歷和感受為主線,塑造了一個(gè)努力探索人生意義,尋找新的生活方式,內(nèi)心充滿激烈沖突的人物形象。
這本書給我印象最深的是作者高超的語言和藝術(shù),一些含蓄的語言諷刺了沙皇統(tǒng)治的黑暗。書中人物眾多,但形象生動(dòng),性格各異。無論作者如何努力描繪它們,或者有幾支筆稍微描繪它們,它們都顯得輪廓分明、生動(dòng)而聰明,可以像看到它們的臉或聞到它們的聲音一樣閱讀。羅曼的深沉干練,杰伊倫科娃的矯情.
書中有生動(dòng)的例子:例如,描述羅馬人:“羅馬人簡單明了地告訴我,當(dāng)他不在的時(shí)候,我應(yīng)該做什么,怎么做。我感覺他好像忘了人家用爆炸來嚇?biāo),就像忘了蚊子咬過他一樣。”比如描繪杰連科娃:“看,她來了,輕盈飄逸,像彩霞迎著初升的太陽翩翩起舞,但從她的眼神里,心里有一種虛假的感覺!弊钭屓穗y忘的'諷刺是:“自由就是:我想怎么活就怎么活。但是到處都有官員想干涉你的生活。沙皇從地主那里偷走了農(nóng)民,所以沙皇成了所有農(nóng)民的主人。你要問什么是自由,總有一天沙皇會(huì)給你解釋,告訴你什么是自由!”我被書中的人物吸引住了,放不下。我不禁贊嘆高爾基高超的語言表達(dá)藝術(shù)。
看完這本書,我從寫作中得到了一些啟發(fā)。高爾基筆下的人物形象生動(dòng)。在我自己的作文中,我總是刻畫人物,不生動(dòng),沒有生氣,沒有把人物寫清楚。在未來,我不僅會(huì)觀察生活的每一點(diǎn),積累寫作素材,還會(huì)閱讀更多的世界名著,學(xué)習(xí)他們的一些寫作技巧,把人物刻畫得更加生動(dòng)。另外,作文的一個(gè)要點(diǎn)是“源于生活,高于生活”,這樣我就能把文章寫好,讓人心情舒暢。
大學(xué)讀書筆記5
《詩》云:“贍彼淇澳,綠竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮澗兮,赫兮喧兮,有斐君子,終不可煊兮!比缜腥绱枵撸缹W(xué)也;如琢如磨者,自修也;瑟兮澗兮者,恂溧也;赫兮喧兮者,威儀也;有斐君子,終不可煊兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
我覺得這一章講的正是儒家“內(nèi)圣外王”所呈現(xiàn)的君子相及實(shí)踐的方法。它說明,一個(gè)人要達(dá)到讓人見之忘俗的莊嚴(yán)相,必須要內(nèi)外兼修。內(nèi),即如老子所言,為道日損,損之又損,以至于無為。外,則是強(qiáng)調(diào)用自己的言行舉止將自己體驗(yàn)到的明德展示出來。當(dāng)一個(gè)人用如琢如磨的態(tài)度將自己當(dāng)成一件藝術(shù)品去細(xì)細(xì)打磨的時(shí)候,他就會(huì)在日復(fù)一日地實(shí)踐中慢慢掃凈自己心靈的污垢,讓自己本有的明徹底地散發(fā)出來。當(dāng)然在這個(gè)過程中,他還少不了用如切如磋的道學(xué)精神和相關(guān)的學(xué)養(yǎng)知識(shí)來不停地滋養(yǎng)自己。這道學(xué)精神,我覺得即是雪師常常倡導(dǎo)的大善大美的精神。雪師曾說過:“人的心靈就像一片田地,不種莊稼就會(huì)長出野草。如果你不用豁達(dá)、利眾的真理來熏染自己的心靈,它就會(huì)被消極、負(fù)面的信息所填滿。如果你真的想要活得快樂、坦然,就應(yīng)該選擇一些適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,選擇一些聰明但也腳踏實(shí)地的方法,將真理與愛種進(jìn)你的心田!笔聦(shí)證明,古來的賢哲正是先從個(gè)人的心性和修養(yǎng)入手,慢慢才能做到齊家治國,乃至最后的平天下。從這一點(diǎn)上,我就覺得儒家很偉大。人在現(xiàn)實(shí)中,總免不了由血緣,行政,社會(huì)交織而成的上下四維關(guān)系。這些關(guān)系構(gòu)成了我們的人生,也構(gòu)成了我們喜怒哀樂的所有來源。換言之,我們想要活得幸福、快樂,就必須和進(jìn)入我們生命的人搞好關(guān)系。而所謂的搞好關(guān)系,歸根到底,就是從給別人一份好心情開始。而好的心情,其實(shí)還是強(qiáng)調(diào)人與人在心靈層面的交流與互動(dòng)。人的天性中都有喜歡善美的一面,所以儒家就牢牢把握住人的這一特點(diǎn),循循善誘,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)通過自身的良好德行來慢慢感召周圍的人,從而實(shí)現(xiàn)自己在事業(yè)上的抱負(fù)。無疑,儒家的這一論點(diǎn)的提出,不僅讓封建統(tǒng)治者治理國家找到了著陸點(diǎn),更為其選賢任能提供了充分的依據(jù),同時(shí)也大開民間尚德之風(fēng)。對(duì)比古今,現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的確更發(fā)達(dá),物質(zhì)的豐富也達(dá)到了前所未有的高度,但人們的生活質(zhì)量卻越來越令人堪憂。那些層出不窮的毒奶粉,毒大米,毒大油等事件,表明人們心中道德的制約力越來越弱,對(duì)金錢欲望的追逐也越來越瘋狂。這種瘋狂都是社會(huì)重利輕德的結(jié)果?尚Φ氖,在這種瘋狂的追逐中,很多人卻越來越難以從物質(zhì)中獲得長久的幸福。在經(jīng)歷了對(duì)現(xiàn)代城市文明的盲目向往后,大多數(shù)人反而向往起農(nóng)家生活的'淳樸和簡單。各地持續(xù)大熱的“農(nóng)家樂”就是最好的證明。但是,深陷于現(xiàn)代污濁的我們,一時(shí)的異地懷舊,就能想當(dāng)然地找回當(dāng)初的自己嗎?
我覺得一個(gè)人,在扎根現(xiàn)實(shí)的同時(shí),必須給自己的心靈留一塊靈魂的自留地。這塊地就是靈魂的安居之所。它里面必須是純粹的,自然的,本真的,超越功利的。如果我們找不到這樣一個(gè)地方,我們就會(huì)慢慢地迷失掉自己,變得越來越麻木,焦躁,和不安。另外,從另一個(gè)角度上來說,當(dāng)社會(huì)上充滿各種不真誠的人和現(xiàn)象的時(shí)候,我們?nèi)绻馨础洞髮W(xué)》的這一則所言去用心雕琢自己,在內(nèi)成為一個(gè)真誠的、質(zhì)樸的、有道德的人,在外時(shí)刻記得用言行舉止彰顯出自己內(nèi)心一直堅(jiān)守的東西,做到站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓,那么,我相信我們未來的路也一定會(huì)越走越寬。正所謂相由心生。有人說過:“到一定的年紀(jì),一個(gè)人的外在形象往往帶著他走過的路,讀過的書,愛過的人,歷過的事,哭過的淚,和灑下的汗。”我深以為然,在這世上,大家都喜歡美麗長久的事物。所以為什么不努力活出自己最美的樣子?擁有一顆美麗而富有詩意的靈魂,我覺得就是給自己人生最好的禮物,正所謂“道盛德至善,民之不能忘也”。
大學(xué)讀書筆記6
《茶花女》的小說1848年在巴黎出版,《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演,1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕,早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文,上個(gè)世紀(jì)初,甚至在中國的話劇舞臺(tái)上也公演過,二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后,并沒有立刻去找一份工作,而是“把文憑放在口袋里,也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖,在巴黎租了房子,雇了傭人,養(yǎng)了一個(gè)“小家碧玉,溫柔而多情”的情婦,同時(shí)與朋友一齊整天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。正是在這種情形下,他邂逅了巴黎名妓外號(hào)“茶花女”的瑪格麗特小姐,并立刻展開了對(duì)她的追求。
正如書中所說的那樣,在風(fēng)月場中追求女生通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢的“小資”,但正如書中另一位老揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個(gè)女孩揮霍的,連維修她的馬車也不夠!爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場,每年需要花費(fèi)十多萬法郎。因此阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)刻后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她堅(jiān)信她得到的是真正的感情。
以出賣肉體和感情為職業(yè),但她們也有自己不愿意出賣的感情,或許正是正因她們看夠了人間的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的感情。因此當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對(duì)她的愛慕當(dāng)成了真正的感情之后,就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。
應(yīng)對(duì)瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯堅(jiān)信也會(huì)有真正的感情,因此從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據(jù)了他的心頭,第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而,當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“能夠替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來,并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。
因此我們有理由堅(jiān)信,在阿爾芒心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對(duì)瑪格麗特的感情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女生的感情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說的那樣:
“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想持續(xù)我過去的奢侈生活,你想持續(xù)我們思想上的差距,你,總之,不堅(jiān)信我對(duì)你的無私的感情,不堅(jiān)信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來能夠一齊生活得很快樂,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn),你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著快樂嗎?一個(gè)人心中沒有感情的時(shí)候能夠滿足于虛榮,但是一旦有了感情,虛榮就變得庸俗不堪了!
自古紅顏多薄命,美麗的容顏帶來的卻是無限的哀愁與杯具。而,個(gè)性是美麗而又有才情的,在這條路上走得更是艱苦。
比如杜十娘,情仇愛恨化作一江春水向東流;李思思、陳圓圓的命運(yùn)也是令人感慨、令人無奈。而看過《茶花女》后才明白這樣的杯具不只發(fā)生在中國。
瑪格麗特的感情杯具故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放下了自己習(xí)以為常的超多物質(zhì)享受,放下了一切能使自己暫時(shí)快樂的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最愛的人呆在一齊。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染,敻覃愄刈龅搅,而且做的十分出色?扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是人們的不明白和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。
巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會(huì)使最愛的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡能夠拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨(dú)的死去,再也沒了活著時(shí)的奢華,以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的'生活愈是轟動(dòng),死的時(shí)候就愈是冷清。
亦或許,瑪格麗特并不是個(gè)完全的杯具人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。個(gè)性的資本主義上流社會(huì)的人們,明明鄙視放蕩的,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代,或許她就是圣母瑪利亞?上菢拥纳鐣(huì),那樣的時(shí)代,連圣母也會(huì)被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
也許這就是的無奈吧。難得遇到一個(gè)動(dòng)心之人,為他無怨的付出,為他無私的奉獻(xiàn),為他甘愿忍受痛苦,但換來的卻是誤解。就猶如一把利劍直刺中心臟,而她只能無語凝咽。仇也罷,怨也罷,這就是瑪格麗特可歌可泣的感情。她的愛比一座貞節(jié)牌坊更崇高,更何況牌坊有時(shí)只是標(biāo)榜和束縛,而這位的感情卻是熱情、純潔、真摯、奔放。因此看透了虛情假意、經(jīng)歷了人間冷暖的,一旦動(dòng)情,就要比他人更看重感情,也更渴望感情。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而,期望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候,遠(yuǎn)離那陰暗的墻角,能每一天和陽光為伴,即使不再那么美麗,也不好重復(fù)前世的杯具。
大學(xué)讀書筆記7
《老人與海》是我在暑假剛剛讀完的一本書,作為一名初一學(xué)生,也許我還不能完全領(lǐng)悟作者的寫作意圖,寫作目的,但是我還是膚淺的想想談?wù)勎业淖x后感!
故事里的主角——老人圣地亞哥,已經(jīng)連續(xù)八十四天都捕不到魚,有許多同為漁夫的人嘲笑他,同情他。這些都沒有使老人消沉,即使他的軀體已日漸衰老,卻擁有最年輕的靈魂,他的眼神永遠(yuǎn)是“愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹。在老人身旁,還有一個(gè)與他毫無血緣關(guān)系的男孩子。兩人的年紀(jì)相去甚遠(yuǎn),卻能彼此理解對(duì)方。男孩是老人唯一的,真正的朋友,他喜歡跟隨老人捕魚,父母卻反對(duì)他到太遠(yuǎn)的海域。到了第八十五天,老人向著更偉大的目標(biāo),孤身出發(fā)了。
在茫茫大海上的等待是寂寞難耐的,貧苦的老人身旁沒有收音機(jī)為啊講述出色的棒球賽事。水面下的世界或許絢燦多彩,但船上的人放眼望去,也就只有四方一色的水土。但這位隨遇而安的老人,沒有被這種孤獨(dú)感壓倒,他思考著天上飛的鳥,水中游的魚,流動(dòng)著的海洋。老人還會(huì)對(duì)著偶然見到的海鳥說話,不管他聽懂沒,他喜歡自言自語,有人會(huì)說他像瘋子,但老人不去在乎這些,他只做自己想做的事,即使在他人眼中是遙不可及的荒謬,他仍然隨心地卷動(dòng)著魚線。
終于,有一條很有分量的魚上鉤了。年輕時(shí)身強(qiáng)力壯,曾被稱為“冠軍”的老人,卻被它折騰得十分狼狽。左手被繩勒得麻木,鮮血飛濺,面臨著生命的威脅,老人始終沒有放手。曾經(jīng)苦苦地追求,如今終于抓住了,這位堅(jiān)強(qiáng)的老人還會(huì)放手嗎?他多次說到“但愿孩子在這兒就好了”,簡單的話,看出了老人正與他那潛在的孤獨(dú)和無助作斗爭,始終不肯認(rèn)輸放手。那孩子,已經(jīng)成為老人精神上重要的組成部分。
多番波折以后制服了大魚,遺下的血腥味卻引來群鯊的襲擊,辛勞捕捉的戰(zhàn)利品也只剩一副空骨架,成為別人口中的垃圾。老人成了我們口中所說的“悲劇英雄”。到最后,他仍是一如既往地睡著了,夢中,還是一如既往地出現(xiàn)著獅子,那是王者的象征。
整個(gè)故事就是說了一個(gè)失敗的可憐老頭了?恰好相反,老人是徹徹底底的勝利者,他比任何人都要堅(jiān)強(qiáng)!叭瞬皇菫槭《摹,“一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗!”這樣的豪言壯語,從來都只會(huì)出現(xiàn)在勝利者的口中。老人說出了這樣的話,并不因?yàn)樗x過了多少書,僅僅是他那最高尚的靈魂使然。一個(gè)老人還能這樣,我們還可以輕易言敗嗎?
也許人生有如一次長旅,不可能總是一帆風(fēng)順,因?yàn)閻矍椤⒓彝、仕途的挫折,每個(gè)人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的時(shí)候,一種頹喪、空虛、落寞的情緒有如陰雨連綿,久下不停,而海明威的《老人與海》,猶如一輪艷陽照亮了讀者的心靈,照亮了前行的人生之路。
整編小說著力刻畫,主人公桑提亞哥這個(gè)鐵錚錚硬漢子的形象,它正直、不弄虛作假,不損人利己,是一個(gè)有血有肉,實(shí)實(shí)在在,一個(gè)有著頑強(qiáng)意志和拼搏精神的人,獨(dú)戰(zhàn)鯊魚于厄運(yùn)面前而不屈服,最后獲得了成功,這種精神讓讀者讀完有一股如電細(xì)流從心底直入頭頂,一身震撼!
《老人與!返乃囆g(shù)成就,我認(rèn)為在于簡明凝煉的言語,作者在寫作過程中,對(duì)原稿進(jìn)行了2多次的校閱,刪繁就減,含而不露,引讀者不盡聯(lián)想,從中體悟深邃的生活哲理!独先伺c海》文體優(yōu)美,選用了具體的感情表達(dá)方式,把眼之所見凝于筆端,如有這樣一段“——海岸上只剩下一條綠色的線,背后是一絲淡青色的小山,現(xiàn)在水是藍(lán)色的,深邃得幾乎變成了紫色——”畫面簡潔清晰、凝練,使讀者心曠神怡,美不勝收。
7月2日是海明威老人逝世的日子,重新看到那《老人與海》。重讀。心靈受到極大震動(dòng)。這種共鳴其實(shí)是內(nèi)心深處對(duì)它所散發(fā)的人性光輝的一種共鳴的呼喊。我試圖在圣地亞哥身上尋找自己的影子。它讓我開始思索,應(yīng)該過一種什么樣的人生,什么才是堅(jiān)強(qiáng)。什么是成,什么是敗。什么樣的生命才有價(jià)值。
在病中。多天,我還在病中。絕望和掙扎,病痛和煩躁。治療和反復(fù)治療。服用毒藥物日益肥碩虛弱的身體,菜色的臉。繼續(xù)無止境的治療和可能越來越多的失望。身體繼續(xù)變壞。種種。老人與海。我與病魔。老人與那條魚的決斗,就是我和病魔的決斗。看著這本書,我成了故事的主角。等我出來,已經(jīng)淚流滿面。
老人是樂觀的。他依舊和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,用謊言來修飾窮困的生活,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。這就是人。首先,活著,寬容的`對(duì)待一切。嘲笑。冷漠。甚至唯一能夠喜歡和他在一起的孩子也被家長帶走之后。他依然能夠笑著面對(duì)。為他后來悲壯的勝利打下了伏筆。
老人是有信心的。那長年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧使他對(duì)自己充滿信心。他相信自己一定能夠捕捉到大魚。老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”為了得到時(shí)機(jī),他甚至渴望遇到走失的魚群。終于在他沒有捕到魚的八十五天,他用一條大青魚做誘餌,他把岸和太陽都甩開,開始了他英雄的旅程!耙凰掖竭^世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”
老人是耐性的。海下六百英尺的大魚好象是有靈性的。水面無波,那條魚在海底靜靜的和老人比拼耐力,做著一場風(fēng)雨欲來前的殊死搏斗。三天三夜。饑餓、疲憊,困倦,傷痛、孤單,越來越強(qiáng)烈的人的極限。哪個(gè)都是不亞于那條大魚帶來的危險(xiǎn)。他與其說是在征服魚,還不如說是在征服他自己。超越極限。"魚啊,"老人輕輕地說出聲來,"我跟你奉陪到死。"生命此時(shí)不是賭注,而是一種抗衡。
老人是多情的。他憐憫起這條被他釣住的大魚來了。它真出色,真奇特。對(duì)對(duì)手的贊美,體現(xiàn)著老人豐富善良的情感。因?yàn)檫@種大馬林魚總是成雙出現(xiàn),雄魚有食物總是先讓著雌魚。所以最先上鉤的也是雌魚。當(dāng)雄魚見到雌魚被抓后始終不肯離開,最后雄魚在船邊高高地跳到空中,看看雌魚在哪里,然后掉下去,鉆進(jìn)深水。老人這個(gè)時(shí)候是哀傷的。他捕魚是他英雄主義的榮譽(yù)而不是仇恨。
老人是勇敢的。老人說:人不是為失敗而生的,你盡可以把他消滅掉,但是永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他。永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)讓老人做為自然人體現(xiàn)了人性中最美麗的一面。
老人將帶血的手放進(jìn)海里,血水交融,人也融進(jìn)了海的魂,激進(jìn)而堅(jiān)強(qiáng)。魚畢竟是魚,它開始了反抗。一場征服與反征服的斗爭開始。斗智斗勇,這是一場真正的較量。經(jīng)驗(yàn)和熟練的技巧顯然此時(shí)發(fā)揮著巨大作用,他象一個(gè)軍事家一樣,知道魚的心理,做著戰(zhàn)前充分的準(zhǔn)備。他時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己,給自己加油。"要沉著,要有力,老頭兒,"他說。他贊美對(duì)手:我從沒見過比你更龐大、更美麗、更沉著或更崇高的東西,老弟。來,把我害死吧。我不在乎誰害死誰。他讓自己時(shí)刻保持清醒,甚至換位思考:你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒,要象個(gè)男子漢,懂得怎樣忍受痛苦;蛘呦笠粭l魚那樣,他想。他征服了那條大魚。
這場大馬林魚的征服不是戰(zhàn)爭的結(jié)束。回程是快樂的。然而鯊魚出現(xiàn)了。灰鯖鯊、加拉諾鯊、成群的鯊魚。。。。魚叉、小刀、短棒,搏斗。他終于回到了岸。
生活應(yīng)該是一件很痛苦的事情,應(yīng)該說人活著就是為了承受痛苦,至少我是這么認(rèn)為的,人在體驗(yàn)痛苦后才能得到征服痛苦后的那種喜悅。我想:我應(yīng)該是喜歡痛苦的。記得第一次看這篇小說是在初中的時(shí)候,班上不知從哪里冒出了這樣一本書,而剛好又傳到了我的手里,我拿著它一直到看完才舍得傳出去。從那以后,我的課桌上就有了這篇文章開頭的那句話,自以為自己已經(jīng)就是不可打敗的英雄。
“為了自己的幸福,努力奮斗。即使有多少的磨難,不要放棄。你可以被打垮,但你不能輕易言棄。你可以最后沒有勝利,但你必須努力的奮斗在其中的每一個(gè)過程!边@是我今年的某個(gè)時(shí)候?qū)懺诠P記本上的一句話,也是在看了這篇小說后得到的。自以為很好。
大學(xué)讀書筆記8
本書簡介:作者出身卑微,家境貧苦,六歲喪父,小小年紀(jì)成績優(yōu)秀但卻被迫退學(xué)上山當(dāng)采石女,擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家的重任,供妹妹上學(xué)。就在這樣艱苦的環(huán)境中,她依然以堅(jiān)韌不拔的意志與艱難的生活做著頑強(qiáng)的抗?fàn)帲瑢?duì)生活懷著無限的憧憬與希冀。19歲那年,她因母親治病欠下巨債而輾轉(zhuǎn)到了上海打工,先后做過餐館服務(wù)員、服裝廠流水線女工、時(shí)裝公司技術(shù)員、廣告公司業(yè)務(wù)員??吃盡千辛萬苦,但她懷著一股”一定要出人頭地”的信念頑強(qiáng)拼搏,終于在海納百川的大上海成就了自己的夢想,成了打工族中的佼佼者.
在艱難的打工生涯中,作者一直沒有泯滅對(duì)文學(xué)的喜愛,打工之余堅(jiān)持讀書寫作,終于以飄逸的文筆,超然的靈氣敲開了文學(xué)的大門,最終被?知音?雜志社領(lǐng)導(dǎo)慧眼識(shí)珠,破例錄用為記者/編輯,圓了她夢寐以求的愿望.
本書是一本自傳,寫了趙美萍挑戰(zhàn)苦難人生的經(jīng)歷,她貴在真實(shí)/感人.她將自己的人生經(jīng)歷告訴讀者一個(gè)顛撲不破的人生哲理—苦難,是一所人生的大學(xué)
讀書感悟:趙美萍的'生活是困苦的,她在生活上可以說是飽受摧殘——酷愛讀書的她,卻因生活而放棄讀書,成為一名采石女,因?yàn)榛罡傻牟缓枚鴵Q來繼父的一次次怒吼,她想過自殺、也嘗試過,但是想到母親和妹妹,她還是選擇了忍受。在慢慢地成長中她是這樣排解自己的——人必須有兩個(gè)世界:一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的,一個(gè)是精神世界的。如果現(xiàn)實(shí)世界令我們痛苦,那么,我們就從精神世界獲得安慰,這種安慰
來自于我們的心,我們也要用心去感受生活中的美好的東西,不要沉溺于苦難無法自拔,怨天尤人,要學(xué)會(huì)自己拯救自己,自己主宰自己的命運(yùn)。我們又何嘗不是呢?作者在如此困苦的生活中還能如此坦然,而我們呢?生活上有一點(diǎn)的不愉快就會(huì)抱怨、不開心,試想要是我們也出生在六七十年代,那我們能夠像作者一樣坦然面對(duì)嗎?
趙美萍在上海時(shí)裝公司做技術(shù)員時(shí)遇到這樣一位領(lǐng)導(dǎo),他在趙美萍因自己是外來妹而受到鄙視時(shí),說過這樣一段話:“萍,沒有什么比實(shí)際能力的展示更有說服力了。一個(gè)陷入絕境的人,當(dāng)他幾乎不可能獲得任何援助時(shí),就會(huì)把他全部和最后的希望寄托在精神力量的優(yōu)勢上,因?yàn)榫窳α康膬?yōu)勢可以使每個(gè)勇敢的人奮不顧身。相信自己,就是成功的關(guān)鍵!笔艿竭@樣一位領(lǐng)導(dǎo)亦老師的鼓勵(lì),趙美萍每當(dāng)受到職工的刁難時(shí),就會(huì)用自己的實(shí)力來回?fù)簦苍絹碓接凶孕,慢慢地受到了包括上海本地職工的佩服。這告訴我們只要你有實(shí)力,努力去干好每件事,總會(huì)有你的立足之地。
我的苦難我的大學(xué)確實(shí)是一本值得一讀的書,讀它也能使我聯(lián)想到父親一輩的生活是多么的艱辛困苦,我要說一句:爸爸媽媽,你們辛苦了!
大學(xué)讀書筆記9
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下,阿廖沙來到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)夢想根本實(shí)現(xiàn)不了,只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作,并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人,自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí),我還以為是講的`阿廖沙在大學(xué)的生活,其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛讀書,考上大學(xué)一定沒問題,可是他很窮,沒錢讀書,只能打工掙錢,掙夠錢了,或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大,北大還免了所有學(xué)費(fèi),
大學(xué)讀書筆記10
這是一篇極為杰出的短篇小說,文章雖短卻寓意深刻,在簡樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而這可以算是他一生的簡介,一生的縮影。在小說主人公圣地亞哥的身上,我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢想,敢于面對(duì)挫折的勇氣,現(xiàn)在,讓我們一起來品讀這篇文章。
人的一生從娘胎里降生到離開這個(gè)人世,命運(yùn)只不過是一個(gè)圓圈,有些人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)所畫出的圓圈,其實(shí)他們都不知道,圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘,只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,尋覓生存武器,具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,才可以走出自己的人生之圈。
《老人與海》中的老漁夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說開頭,作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去,他的雙手常用繩索拉大魚,留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)!痹谖铱磥恚稚系膫淌怯⑿鄣膫,象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而,老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù),這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時(shí)從來沒有絕望過,即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至,他也仍信心百倍地去接受,去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢中:“夢見童年的`非洲,夢見沙灘海岸、夢見褐色的大山和高聳的海岬”,夢見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對(duì)生活的夢想與追求,在老人眼睛里,心中,又暗藏了怎樣的熱血,怎樣的夢?
就在第85天,老人生命中不平凡的一天里,在別的漁民的奚落聲中,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn),他獨(dú)自來到了魚兒成群,但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中,小船飛速地前進(jìn)著,他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大哈魚,并開始了長達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手,輪換著拉住釣索,太緊了就放出去一些,松了就拉緊釣索,餓了、渴了,就吃生魚、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,他用海水清洗后,還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,就用右手。老人是那樣的無助、無力。他的臉上劃破了許多口子,手也開始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒有合過眼了,他-顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng),堅(jiān)持到底,終于,將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了。他與大魚搏斗了三天,大魚才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
在老人的眼中,這是一場英雄與英雄之間的較量。他對(duì)每一條魚談話,對(duì)每一朵浪花談話,海就是他生命中的一部分,而這條魚,在他眼中,也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心,他甚至在同情自己奮力捕捉的魚,可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不去與魚抗?fàn),與他眼中的英雄抗?fàn)。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人--一種出于人的本性,一種則出于人的社會(huì)性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào),某些又不得不互相抵礪,他在征服魚的3天里也征服了自己、主宰了自己。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗(yàn)卻并沒有結(jié)束。魚有18英尺,比他的小船還長,他只好將魚綁在船的一邊?苫睾綍r(shí),大魚的血腥味,一再引來鯊魚的襲擊。于是,他用盡一切手段來反擊。他用魚叉叉,魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,刀子折斷了;他用短棍,短棍也丟掉了;他用舵把來打。上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,圣地亞哥沒有屈服,他用一切他可以運(yùn)用的方式來與命運(yùn)反抗。但是,隨著時(shí)間的推移及勢力的增強(qiáng),老人最終放棄了--僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺,和孩子聊會(huì)兒天。在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中,老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn):“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я恕!崩先艘琅f是英雄,因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn),老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶,也因(yàn)樗约憾鴶。心芰ψサ紧~,卻無法將魚平安地帶回港灣。
最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。可老人最后說:“不過人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。”這句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義,生命的意義,也在剎那間烘托了全文,點(diǎn)明了文章主旨:人要勇敢地面對(duì)失敗。
在小說的結(jié)尾,作者海明威又這樣寫到:“那天下午,露臺(tái)飯店來了一群旅游者,有個(gè)女人朝下面的海水望去,看見在一些空氣酒聽和死梭子魚之間,有一條又粗又長的白色脊骨,一端有條巨大的尾巴,當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。
“那是什么?"她問一名侍者,指著那條大魚的長長的脊骨,它如今僅僅是垃圾,只等潮水來把它帶走了。
“tiburon,"侍者說,"eshark。"他打算解釋這事情的經(jīng)過。
“我不知道鯊魚有這樣漂亮的尾巴,形狀這樣美觀!
“我也不知道,"她的男伴說。在大路另一頭老人的窩棚里,他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,孩子坐在他身邊,守著他。老人正夢見獅子!痹谶@段話里,作者通過老人的夢含蓄的表明,老人依舊有夢想,依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職,他沒有倒下,沒有失敗。游客的無知也說明了一點(diǎn):或許英雄會(huì)不為人知,但只要有與命運(yùn)斗爭的勇氣,人人皆是英雄。
《老人與!芬步虝(huì)了我很多。什么是失敗,失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起,失去了再來一次的勇氣,失去了對(duì)生活的希望,失去了自己人生的夢想。什么是英雄,英雄就是敢于面對(duì)挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個(gè)人可以被滅亡,但是他的精神是打不敗的,是永存的,只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利。
生活中,能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說過:“默認(rèn)自己的無能,無疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,真實(shí),才能往往得力于自我競爭。自我競爭,就是以最快的速度,拿出最好的成績超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績”。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事,但是只要你跨過這極難的一步,你就再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過這極難的一步,你就會(huì)更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中,人和自然是對(duì)立的,人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭的人,才能獲勝。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然,有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅,但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí),自己能否使自己的意志不消沉,重新回復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。
大學(xué)讀書筆記11
長得不嚇人,它還叫怪獸嗎?
不是所有的怪獸都一定要嚇人。麥克—華斯基并不嚇人,但他精通嚇人的理論,它帶領(lǐng)最爛的團(tuán)隊(duì),創(chuàng)造了杰出的成績。
最搞笑的.是開學(xué)時(shí),有一只蝸牛怪獸講了句經(jīng)典的話,加油趕緊去,不然第一堂課就要遲到了,結(jié)果廢了很大勁,前進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。啟示,如果知道自己的動(dòng)作慢,那么就早點(diǎn)行動(dòng)。
個(gè)人覺得電影討論了天賦與努力的關(guān)系,有時(shí)候你不具有天賦,做起事情,可能會(huì)很吃力。但有時(shí)候努力能提升自己的思想。有一種成功,叫幫助別人成功。就像在麥克—華斯基的幫助下,詹姆士—蘇利文成功的嚇了一群大人,還打破了郝刻薄院長的記錄。
大學(xué)讀書筆記12
《我的大學(xué)》以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的`思想探索,最后成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。(lz13)這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
大學(xué)讀書筆記13
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”!八臅笔俏覈糯逃碚撝匾,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安并明德于天下的基本原則和根本方法。從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看,《大學(xué)》可謂一部全方位的理論教科書。他的教育對(duì)象下從庶民,中到諸侯、士大夫、上到天子。
需要注意的是,我們讀《大學(xué)》時(shí)絕不能把“大學(xué)”這個(gè)概念理解為現(xiàn)今國民教育的“大、中、小學(xué)”的“大學(xué)”!洞髮W(xué)》的“大”博大的“大”,是老大的“大”!洞髮W(xué)》是博大精深,至高無尚的`意思。因?yàn)樗v的是人類社會(huì)各種學(xué)問中居于首位的、最博大精深的道理。
回顧我國古今成功與失敗的人物我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人不論是懷有齊家還是治國、平天下的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》并按他所說的原則修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用。
大學(xué)讀書筆記14
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中,作者力圖以自我的生活經(jīng)歷和感受為主線,塑造出一個(gè)努力探索生活的好處、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
這本書最讓我難忘的是作者的'語言藝術(shù)的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對(duì)之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng),讀來如見其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉干練,杰連科娃的矯揉造作······書中都有鮮明的例子:比如描述羅馬斯:“羅馬斯簡單而明了的對(duì)我說,他不在時(shí)我該做些什么以及就應(yīng)怎樣去做。
我感覺,他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了,就像忘掉蚊子叮過他一樣!北热缈坍嫿葸B科娃:“瞧,她來了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂,可是,從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫。”最讓我難忘的一句諷刺性的話語是:“自由就是:我想怎樣生活就怎樣生活。但到處都是官老爺,他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民,于是,沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問什么是自由,總有一天,沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋,告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引,這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現(xiàn)藝術(shù)。
看完這本書,讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描述的人物生動(dòng)靈活,惟妙惟肖。而我在自我的作文中總是描繪出的人物形象,不生動(dòng),死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格,我以后不僅僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些他們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動(dòng),還要本著作文的一大要點(diǎn):“源于生活,高于生活”,這樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。
大學(xué)讀書筆記15
三毛是她的筆名,她曾說過:“起初起此名,是因?yàn)檫@個(gè)名字不起眼,另一個(gè)原因就是說自己寫的東西很一般,只值三毛錢!
“可進(jìn)可出,若即若離,可愛可懲,可聚而不會(huì)散,才是天長地久的一種好朋友。”這是我第一次在雜志上看到的三毛語錄。當(dāng)時(shí)一眼就發(fā)現(xiàn)了這句話,也深深喜歡上了,同時(shí)也對(duì)三毛充滿了好奇。對(duì)于她的作品,也有一種閱讀的沖動(dòng)。她的作品淺顯易懂、簡單、樸素,但作品卻透露著真誠與人世間最奇妙的“愛”。而《我的寶貝》則以幽默、簡單的寫作特點(diǎn)展現(xiàn)在大家面前。
讓我感覺她的為人很樸實(shí),不做作,她的作品亦是如此。以自己的經(jīng)歷,帶著情感的文筆,用最真實(shí)的作品打動(dòng)讀者的心。
“之所以如此愛悅著這批寶貝,實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)年我與它們結(jié)緣的時(shí)候,每一樣?xùn)|西來歷的背后,多多少少躲藏著一個(gè)又一個(gè)不同的故事!蔽蚁耄@應(yīng)該是三毛寫這本書的原因吧。《我的寶貝》里面有很多古老的,舊的東西的故事,三毛的寶貝幾乎呈現(xiàn)在這本書里了。
對(duì)于這本書,不僅喜愛里面的寶貝,尤其喜愛她的特點(diǎn),筆法幽默簡單。個(gè)人覺得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,全書唯獨(dú)這一情節(jié)使我印象深刻。可能是因?yàn)樗屛业乃枷肷晕ⅰ疤鴦?dòng)”了一下吧。她可能把她所有的情感融入了這一章節(jié)中,仿佛是她本人在向我們講述著這一物品的由來,手舞足蹈的。不帶任何修飾,簡單樸素,當(dāng)初是什么樣的情感,就以什么樣的情感躍動(dòng)于筆上。
她說父親嫌她的衣服不夠,要她去買。而她卻不喜歡那些太擠的裙子。在古董店里發(fā)現(xiàn)了這條林妹妹的裙子。她把衣服穿到了歐洲的大街上時(shí),總有人問她裙子的做工。當(dāng)我看到“如果有人問我哪里可以買到,我就說‘這是中國一位姓林的小姐送的,不好買哦’時(shí),愣了一下,送的?不應(yīng)該是買的嗎?回頭重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的態(tài)度,簡單的語言詮釋了她對(duì)這條裙子的喜愛。
個(gè)人覺得‘這是中國一位姓林的小姐送的,不好買哦’這是這則故事的亮點(diǎn),使這則故事頓時(shí)生動(dòng)起來,活潑的氛圍中帶著一股神秘的色彩。這則故事前半部分都在敘述著作者不喜歡什么樣的款式,不喜歡逛衣店,喜歡去舊書店看書。而只有這句話的這一小段中,真實(shí)的體現(xiàn)了作者對(duì)這一條裙子的喜愛。同時(shí)也將林妹妹林黛玉以一種全新的方式展現(xiàn)在大家面前。
這是看似簡單的一句話,但卻讓人覺得少了這句話,文章就顯得單調(diào)了。無法充分體現(xiàn)出這是作者的.寶貝,只是簡簡單單的喜歡,沒有到視為寶貝的地步。只是平平淡淡的敘述著這條裙子的來歷。但是,增加了這句話,卻增加了作者對(duì)這條裙子的喜愛,同時(shí)也為這條裙子增添了神秘的色彩。這是中國一位姓林的小姐送的。在中國,有多少個(gè)姓林的小姐呢?不禁會(huì)讓人幻想這位姓林的小姐是一個(gè)怎樣心靈手巧的人呢?會(huì)有這么精致的裙子……不僅寫出了這條裙子成為寶貝的理由,同時(shí)也讓人認(rèn)可了這是件寶貝,它是林妹妹的,它有著歷史,它有價(jià)值。
雖然只是其中這么一則小故事,但是卻體現(xiàn)了三毛寫作的特點(diǎn),簡單、樸素卻又不失幽默。我想,她的作品之所以會(huì)受到歡迎,很大一部分原因是因?yàn)樗?dú)特的寫作特點(diǎn)和加以情感的文章,不做作。寫著自己最真實(shí)的感受和經(jīng)歷,不將他們擴(kuò)大化,寫得轟轟烈烈,只是用最樸素的語言,最真的情感來創(chuàng)作它們。這也是我喜愛三毛作品的原因。
這是第二次看三毛的作品,閱讀多了,細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)三毛其實(shí)也是個(gè)很富有魅力的女性,灑脫自由!段业膶氊悺范际桥f物,甚至還帶有破損,但他們卻是無價(jià)的,記載著過去,背負(fù)著許多故事……
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