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書(shū)憤教案10篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編收集整理的書(shū)憤教案10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
書(shū)憤教案 篇1
《書(shū)憤》教案
�。�1）問(wèn)：本詩(shī)抻何韻、？有什么好處？
答：每聯(lián)第二句押an韻，天成節(jié)奏和韻律，讀起來(lái)回環(huán)上口，具有音樂(lè)美，給人以情韻流容的藝術(shù)感受。
（2）問(wèn)：本文用了何典故？有何作用？
答：用了兩個(gè)典故：塞上長(zhǎng)城，出師一表�！叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》。“出師一表” 出自《三國(guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄，曲折，不直露。
尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇，諸氏以”北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都“，統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)，盡管蜀漢地狹人少，他仍毅然上表北伐，頌古為了非鄰居作者 自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將，卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái)，將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上，用“千載”名反潔，到現(xiàn)的委婉含蓄，憤慨之情溢于言表。
�。�3） 問(wèn)：這自詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
答：從早年豪邁到晚年 的悲憤，概括了一生的心事和抱負(fù)，洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
四，簡(jiǎn)析陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
陸游詩(shī)歌成就顯著，現(xiàn)存9300多首，自言”六十年間萬(wàn)首詩(shī)“。其中最突出 的部分，是反映民族矛盾的高昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，這些詩(shī)歌，興溢著燥熱的愛(ài)國(guó)熱情，充滿了浪漫主義精神，具有強(qiáng)烈的'戰(zhàn)斗性。
（一）體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死的犧牲精神”;
平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)，戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥;《夜讀兵書(shū)》
�？致裆角�，不沒(méi)委鋒鏑，《書(shū)悲》
一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙，《老馬引》
（二）對(duì)投降派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和尖銳諷刺;
褚只尚守和親策，志士虛捐少壯年。《感憤》
諸公可嘆善謀身， 誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦《追感往事》
公卿有黨椰宗澤，惟 無(wú)人用岳飛《夜讀范玉能攬轡錄》
�。ㄈ⿵幕孟牖驂�(mèng)境里寄插花了的報(bào)國(guó)理想，
三更撫忱忽大叫，夢(mèng)中奪沒(méi)權(quán)亭吳《樓上醉書(shū)》
夜闌臣聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)《十一月四日風(fēng)雨大作》
五，布置作業(yè)
1，背誦《書(shū)憤》
2，寫(xiě)一篇200字左右的讀后感
書(shū)憤教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)歌所描繪的意境。掌握借景抒情、運(yùn)用典故表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。理解詩(shī)人陸游的愛(ài)國(guó)主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握借景抒情的表現(xiàn)手法。
2、掌握運(yùn)用典故表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)歌所描繪的意境及所抒發(fā)的思想感情，理解陸游的愛(ài)國(guó)主義情懷。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)方法比較、吟詠，賞讀結(jié)合，點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合學(xué)法設(shè)計(jì)問(wèn)題探究法
教學(xué)過(guò)程
一導(dǎo)入
1聽(tīng)歌曲岳飛的〈滿江紅〉。媒體播放
2請(qǐng)同學(xué)回顧以前學(xué)過(guò)的南宋愛(ài)國(guó)名句。
二賞析過(guò)程
（一）預(yù)習(xí)檢查
1、介紹作者
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
2、學(xué)生齊讀，讀準(zhǔn)字音。（正音）
3、解題：書(shū)，動(dòng)詞，記錄，記下；全詩(shī)感情基調(diào)：“憤”。板書(shū)
�。ǘ┏踝x詩(shī)歌，整體感知
思考討論：
1、本詩(shī)抻何韻、？有什么好處？
每聯(lián)第二句押an韻，天成節(jié)奏和韻律，讀起來(lái)回環(huán)上口，具有音樂(lè)美，給人以情韻流容的藝術(shù)感受。
2、本文用了何典故？有何作用？
用了兩個(gè)典故：塞上長(zhǎng)城，出師一表�！叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》。“出師一表”出自《三國(guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄，曲折，不直露。
尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇，諸氏以”北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都“，統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)，盡管蜀漢地狹人少，他仍毅然上表北伐，頌古為了非鄰居作者自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將，卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái)，將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的'全降派身上，用“千載”名反潔，到現(xiàn)的委婉含蓄，憤慨之情溢于言表。
3、這自詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
從早年豪邁到晚年的悲憤，概括了一生的心事和抱負(fù)，洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
小結(jié)：四聯(lián)56字，無(wú)一“憤”字，卻句句皆“憤”。全詩(shī)以“憤”為基調(diào)，前四句重在激憤，后四句偏于悲憤。激憤愈烈，悲憤愈深。
�。ㄈ┘�(xì)讀詩(shī)歌，品味賞析結(jié)合幻燈片
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
首聯(lián)慨嘆國(guó)事艱難，追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血?dú)夥絼�、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著對(duì)投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)青年形象。
頷聯(lián)集中描寫(xiě)宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景�！皹谴薄拌F馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。這兩句是歷史的真實(shí)記錄，也是詩(shī)人壯年時(shí)期點(diǎn)頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分�；仡櫷�，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概。
頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。
尾聯(lián)包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)溃瑝咽克麌?guó)無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分。回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。
這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫(xiě)理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。
詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對(duì)仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)敚瑩]戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士，是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際抒發(fā)感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城，詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比，表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
�。ㄋ模┩卣寡由�
1、辛棄疾與岳飛之詞。《水龍吟登健康賞心亭》辛棄疾
《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）岳飛
2、課外積累。
再找兩首南宋的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞（課外），并各寫(xiě)一段百字鑒賞文字。
三、課堂小結(jié)
以梁?jiǎn)⒊肮钾?fù)胸中十萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴以詩(shī)鳴。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚，說(shuō)到胡塵意不平。”（《讀陸放翁集》）小結(jié)。
分類作業(yè)Ａ類:背誦《書(shū)憤》。
預(yù)習(xí)布置預(yù)習(xí)《詠懷八十二首》(其一)/阮籍
板書(shū)設(shè)計(jì)兩個(gè)典故：塞上長(zhǎng)城，出師一表。
愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
課后反思
書(shū)憤教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解陸游的生平，知人論世。
披文入情，把握作者的思想感情
通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人和詞人的思想感情。
能力目標(biāo)：能初步鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧
情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神和人格力量
一．由《示兒》導(dǎo)入，背誦。談詩(shī)歌的思想感情。
二．復(fù)習(xí)關(guān)于陸游的文學(xué)常識(shí)。
陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，自號(hào)放翁。越州山陰(今紹興)人，南宋著名詩(shī)人。詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)。他的詩(shī)既有深刻的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，又有積極的浪漫主義精神�？菇鹁葒�(guó)的理想和壯志難酬的苦悶，形成無(wú)法統(tǒng)一的矛盾，由此迸發(fā)出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構(gòu)成他詩(shī)歌的基調(diào)。風(fēng)格雄渾豪放，語(yǔ)言通俗流暢，明白如話。
三．寫(xiě)作背景介紹
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四．鑒賞品味詩(shī)歌
1.如何理解“書(shū)憤”之“憤”？它包含哪些感情？它是通過(guò)什么樣的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來(lái)的？
明確：報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功業(yè)無(wú)成。對(duì)比
2.頷聯(lián)既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？
明確：只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
3. 如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)？
明確：這是詩(shī)的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
五．拓展閱讀
陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，試加以分析。你還能列舉陸游其它的.此類詩(shī)句并作簡(jiǎn)要分析嗎？
明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
【訴衷情】
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷 何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！
賞析：詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原、報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國(guó)事的愁苦心情。
上片前兩句是當(dāng)年作者在梁州參加對(duì)敵戰(zhàn)斗心情與生活的概述。他胸懷報(bào)國(guó)鴻圖，匹馬單槍馳騁于萬(wàn)里疆場(chǎng)，確實(shí)想創(chuàng)立一番不朽的業(yè)績(jī)�！耙挿夂睢辈荒軉螁卫斫鉃殛懹慰释非蟾吖俸竦摚�?yàn)樵趯?xiě)法上作者在這里暗用了《后漢書(shū)?班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來(lái)在西域立了大功，真的被封為“定遠(yuǎn)侯”。陸游這樣寫(xiě)，說(shuō)明當(dāng)年他在梁州的時(shí)候，也曾有過(guò)象班超那樣報(bào)國(guó)的雄心壯志�？墒�，陸游的愿望并未變成現(xiàn)實(shí)，后兩句便是眼前生活的真實(shí)寫(xiě)照：睡夢(mèng)里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說(shuō)明作者雄心未已，睜眼看看眼前，“關(guān)河”毋庸說(shuō)已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的景象。
下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國(guó)事，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情�！昂礈纭闭f(shuō)明敵寇依然囂張；“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無(wú)力報(bào)國(guó)；“淚空流”包含作者的滿腔悲憤，也暗含著對(duì)被迫退隱的痛心。
結(jié)尾三句，蒼勁悲涼，寓意深刻。“誰(shuí)料”二字感嘆自己被迫退隱，流露了對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)不滿的情緒�！靶脑谔焐�，身老滄州”是年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚，它很容易讓讀者想起放翁那首常常使人熱淚盈眶的《示兒》詩(shī)：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁�！边@是因?yàn)�，兩者所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義思想完全是一致的。
情感真摯，絲毫不見(jiàn)半點(diǎn)虛假造作；語(yǔ)言通俗，明白如話；悲壯處見(jiàn)沉郁，憤懣卻不消沉。所有這些，使陸游這首詞感人至深，獨(dú)具風(fēng)格。
六．總結(jié)
一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛(ài)國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)６０年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！”
書(shū)憤教案 篇4
一、導(dǎo)入
介紹陸游詩(shī)作及特點(diǎn)，結(jié)合《釵頭鳳》、《示兒》等詩(shī)。
二、【作者介紹】
陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒
字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著家人南下逃難，九歲時(shí)才返鄉(xiāng)定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個(gè)有文化教養(yǎng)的官僚家庭，其父陸宰是一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。這種家庭環(huán)境，對(duì)陸游愛(ài)國(guó)精神的形成有很大影響。18歲時(shí)又師從曾幾，不僅學(xué)詩(shī)，更受到言傳身教的愛(ài)國(guó)教育，20歲時(shí)便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內(nèi)秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國(guó)的抗戰(zhàn)形勢(shì)每況愈下。
觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒(méi)有得到重用。29歲時(shí)赴試，明年復(fù)試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復(fù)”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰(zhàn)派人士，賜他進(jìn)士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說(shuō)張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔(dān)任川陜宣撫使司干辦公事（主管視察軍政事務(wù)），但不到一年王炎被召東歸，他被調(diào)成都，代理地方官，無(wú)所作為。范成大鎮(zhèn)蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉(cāng)救災(zāi)，以“擅權(quán)”罪免官還鄉(xiāng)；在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規(guī)矩”論罷；朝官任上又被誣為“嘲詠風(fēng)月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復(fù)”之志貫穿始終。
詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
【詩(shī)作背景】
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。《書(shū)憤》寫(xiě)于淳熙十三年(1186)春，是南宋前期的'作品，此時(shí)南宋政權(quán)建立已有60 年的歷史。
宋高宗：趙構(gòu)，雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的首領(lǐng)，他懼怕與金朝打仗，紹興八年（1138年）三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專辦，其他大臣不得參預(yù)。秦檜是中國(guó)歷史上臭名昭著的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進(jìn)一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬國(guó)也就心滿意足了。本來(lái)，在與金的對(duì)抗中，宋軍曾經(jīng)取得過(guò)一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年（1134年）揮師北伐，收復(fù)了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動(dòng)，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。
南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒?fù)中原、回歸故土的強(qiáng)烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風(fēng)，從國(guó)勢(shì)和兵力看，南宋沒(méi)有收復(fù)中原的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當(dāng)壓抑和激憤。作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人的陸游，這時(shí)退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情， 他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書(shū)憤》一詩(shī)便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。
三、朗讀課文
1、 朗讀整體感知全詩(shī)。
四、鑒賞品味詩(shī)歌
1.如何理解“書(shū)憤”之“憤”？詩(shī)人為何而憤？詩(shī)從詩(shī)中找到相關(guān)詩(shī)句？
2、 “世事艱”如何理解？包含詩(shī)人什么情感？（結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)分析）
問(wèn)：詩(shī)人遙想當(dāng)年，從“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一聯(lián)中，如何具體展現(xiàn)“氣如山”？
3、“空自許”如何理解？包含詩(shī)人什么情感？（結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)賞析）
4、對(duì)于悲愴的個(gè)人境遇，詩(shī)人抱著怎樣的心態(tài)？
5、總結(jié)：
6、對(duì)比賞析
陸游的《書(shū)憤》和杜甫的《蜀相》中，都寫(xiě)了諸葛亮，兩者的情感有何不同？
�。ńY(jié)合“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!” 與“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！奔右再p析。）
書(shū)憤教案 篇5
一、教學(xué)目的
1．通過(guò)充分的“知人論世”掌握詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。
2．當(dāng)堂成誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)人情感的把握。
2．難點(diǎn)：與《蜀相》的比較。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文：
回顧學(xué)生熟悉的詩(shī)歌引入作者：陸游
示兒
死去原知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
十一月四日風(fēng)雨大作
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
二、知人論世：
作者簡(jiǎn)介：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
少年陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代，一貫堅(jiān)持抗金主張，懷著“鐵馬橫戈”“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”。
但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。
嘉定二年（1210），85歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨，離開(kāi)人世。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。
陸游的詩(shī)今存9300首。他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的.詩(shī)人之一�！�60年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”，陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的例子。
寫(xiě)作背景：
這首詩(shī)作于淳熙十三年（1186年），其時(shí)詩(shī)人61歲。詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)，因而悲憤異常，這首詩(shī)是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、朗讀課文：
注意：節(jié)奏、感情基調(diào)的把握！
四、結(jié)合學(xué)生自主朗讀完畢后的理解鑒賞詩(shī)歌
南宋時(shí)，金兵入侵，中原淪陷在即。那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張
金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋
宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，少年時(shí)“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
這一聯(lián)憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復(fù)失地。
“世事艱”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
這一聯(lián)將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。
“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了兩次勝利的戰(zhàn)斗，可見(jiàn)他當(dāng)年很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。這兩次戰(zhàn)斗都發(fā)生在紹興三十一年（1161年），時(shí)詩(shī)人才36歲。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
此聯(lián)說(shuō)現(xiàn)在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。
“塞上長(zhǎng)城”，檀道濟(jì)的典故點(diǎn)明詩(shī)人之志。
“空自許”，跟“世事艱”照應(yīng)，是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
這是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
因此基調(diào)悲憤，然而并不絕望，蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
總結(jié)：
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此俯仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
五、拓展練習(xí)
.聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。
功績(jī)方面：
杜甫：“功蓋三分國(guó)”、“天下計(jì)”、“老臣心”；
陸游：鞠躬盡瘁，死而后已。
個(gè)人情感：
杜甫：表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；
陸游：以諸葛亮自況，渴望北伐復(fù)國(guó)，建功立業(yè)。
表現(xiàn)手法：
杜甫：先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合，寫(xiě)景與抒情融合，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
陸游：先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著重寫(xiě)自己的“憤”，大氣磅礴，筆力雄健。
.短詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)解釋《書(shū)憤》起句和結(jié)句的意思，并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。
起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”做鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字，這是貫穿全詩(shī)的意脈。
結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)推向高潮。
起——承——轉(zhuǎn)——合
書(shū)憤教案 篇6
一、介紹作者：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，《書(shū)憤》教案。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
二、背景介紹：陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書(shū)：書(shū)寫(xiě)；憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、講析：總說(shuō)：這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。首聯(lián)：慨嘆國(guó)事艱難，追述年輕時(shí)收復(fù)失地的`豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血?dú)夥絼�、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著對(duì)投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)青年形象。頷聯(lián)：連用六個(gè)名詞集中描寫(xiě)宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景�！皹谴薄拌F馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。兩句都寫(xiě)當(dāng)年壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的場(chǎng)面，這表明南宋人民有能力打退金人，這兩句是歷史的真實(shí)記錄，也是詩(shī)人壯年時(shí)期生活的回顧。形象地表明了作者的理想，寫(xiě)出了詩(shī)人青壯年時(shí)期戰(zhàn)斗生活的向往，教案《《書(shū)憤》教案》。他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分�；仡櫷拢銓�(xiě)渴望北伐的英雄氣概。
板書(shū)設(shè)計(jì)：首聯(lián)：點(diǎn)題，追述青年時(shí)的豪情壯志頷聯(lián)：連用六個(gè)名詞，描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概（敘事）頸聯(lián)：抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。兩個(gè)典故：長(zhǎng)城自詡鬢發(fā)已白早年晚年理想現(xiàn)實(shí)對(duì)比：表達(dá)壯志難酬的憤慨（英雄無(wú)用武之地）尾聯(lián)：包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉�！扒лd誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)�，壯士他�?guó)無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分�；氐浆F(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。 板書(shū)設(shè)計(jì)：頸聯(lián)：抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。尾聯(lián)：包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。頸聯(lián)、尾聯(lián)：回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
四、藝術(shù)特色：
1、這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫(xiě)理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。
2、詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對(duì)仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)�，揮戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士，是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際抒發(fā)感情。
3、用典巧妙不留痕跡�！赌鲜诽吹罎�(jì)傳》宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹罎?jì)，檀大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城，詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比，表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。杜甫“勛業(yè)頻看鏡”杜甫曾用工業(yè)未就而攬鏡自照。作者在這里表現(xiàn)了一種不甘老而無(wú)功，卻又無(wú)可奈何的復(fù)雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
書(shū)憤教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解陸游的生平，知人論世及詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感；
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧；
過(guò)程與方法：
1、了解陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)把握陸詩(shī)的感情基調(diào)；
2、通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人和詞人的思想感情；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)陸游的愛(ài)國(guó)精神和人格力量，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧，進(jìn)而把握詩(shī)歌的思想感情。
學(xué)法指導(dǎo)1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。
2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
3、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
4、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
5、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)人士的情懷，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩(shī)人。在屈原的作品中我們學(xué)習(xí)了《離騷》，杜甫的作品中我們學(xué)習(xí)了《蜀相》，今天我們學(xué)習(xí)陸游的《書(shū)憤》
二、誦讀指導(dǎo)：
1、教師范讀：
書(shū)憤（其一）
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪瓜/洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。
塞上/長(zhǎng)城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。
出師/一表/真名世，千載/誰(shuí)堪/伯仲間。
(七律一般就按2-2-3拍的節(jié)奏來(lái)讀。本詩(shī)抻何韻？有什么好處？答：每聯(lián)第二句押an韻，天成節(jié)奏和韻律，讀起來(lái)回環(huán)上口，具有音樂(lè)美，給人以情韻流容的藝術(shù)感受。)
2、要求學(xué)生據(jù)此方法齊讀、熟讀。
3、解題：書(shū)，動(dòng)詞，記錄，記下；全詩(shī)感情基調(diào)：“憤”。
三、寫(xiě)作背景介紹：
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出�！皶�(shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、自學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)
聽(tīng)錄音,把握情感,再自行誦讀；然后結(jié)合注釋，和同桌交流對(duì)詩(shī)句的理解、把握。（時(shí)間十分鐘）
自學(xué)檢測(cè)：
1、對(duì)詩(shī)中詞句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：
A、詩(shī)題中“書(shū)”是書(shū)寫(xiě)的意思，“書(shū)憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。
B、“中原北望氣如山”意謂北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志堅(jiān)定如山。
C、“塞上長(zhǎng)城”比喻能捍衛(wèi)國(guó)家安全的人物�！翱兆栽S”即詩(shī)人不認(rèn)為自己是這樣的人物。
D、“出師”指諸葛亮的《出師表》，“伯仲”本指兄弟，這里指可以相比。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）
A、全詩(shī)共分兩層，前四句是回顧往事，表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，后四句寫(xiě)不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
B、第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情，又含有激憤和辛酸。
C、“千載誰(shuí)堪伯仲間”，既贊揚(yáng)諸葛亮無(wú)人可及，又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
D、全詩(shī)感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩(shī)風(fēng)相近。
整體感知
1、首聯(lián)
詩(shī)的開(kāi)頭兩句回憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的形象。
那時(shí)他遙望被金人占領(lǐng)的北方，滿腔憤恨，氣勢(shì)如山，渴望一舉收復(fù)故土，卻不懂得世道的艱難。
2、頷聯(lián)
詩(shī)的三、四兩句將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。
這兩句詩(shī)寫(xiě)了發(fā)生在紹興三十一年（1161，詩(shī)人36歲時(shí)）的兩次戰(zhàn)斗，一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的'國(guó)家。詩(shī)人很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。
3、頸聯(lián)
詩(shī)的五、六句是寫(xiě)現(xiàn)在，由于投降派把持朝政，使詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。只好徒自抒發(fā)歲月蹉跎、壯志未酬而鬢發(fā)先斑的感慨。
“塞上長(zhǎng)城”這個(gè)典故出自《南史檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前憤怒地說(shuō)：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”詩(shī)人雖然沒(méi)有像檀道濟(jì)一樣被冤殺，但因?yàn)橹鲬?zhàn)而屢次被貶斥，“塞上長(zhǎng)城”只能“空自許”。這種“憤”多么強(qiáng)烈，令人痛心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆。
“塞上長(zhǎng)城”，是詩(shī)人畢業(yè)的抱負(fù)。陸游不僅是詩(shī)人，而且是戰(zhàn)略家�！翱兆栽S”，與上文“世事艱”照應(yīng)，是對(duì)偏安一隅的投降派的憤怒控訴和強(qiáng)烈指責(zé)。
4、尾聯(lián)
最后兩句詩(shī)人表明自己老驥伏櫪，壯心不已，仍以諸葛亮為榜樣，鞠躬盡瘁，至死不放棄恢復(fù)中原之志，干一番報(bào)國(guó)大業(yè)。
這首詩(shī)以“憤”為意脈，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚。第三、四句尤其寫(xiě)得大氣磅薄，筆力雄健，是廣為傳誦的名句。
五、鑒賞品味詩(shī)歌
1、如何理解“書(shū)憤”之“憤”？它包含哪些感情？它是通過(guò)什么樣的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來(lái)的？
明確：報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功業(yè)無(wú)成。對(duì)比
關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解：資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來(lái)看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說(shuō)不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩(shī)人北望中原，立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅(jiān)定，如山一樣不可動(dòng)搖。
2、頷聯(lián)既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？
明確：只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
3、如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)？
明確：這是詩(shī)的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4、本文用了何典故？有何作用？
明確：用了兩個(gè)典故：塞上長(zhǎng)城，出師一表�！叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》。“出師一表”出自《三國(guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄，曲折，不直露。尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇，諸氏以”北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都“，統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)，盡管蜀漢地狹人少，他仍毅然上表北伐，頌古為了非鄰居作者自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將，卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái)，將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上，用“千載”名反潔，到現(xiàn)的委婉含蓄，憤慨之情溢于言表。
5、這自詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：從早年豪邁到晚年的悲憤，概括了一生的心事和抱負(fù)，洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
6、詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也�！笆朗隆币布纯菇鹁葒�(guó)、收復(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬。可是就詩(shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道：“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都�！边@話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
7、本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
（1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
�。�2）借古諷今：詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
8、小結(jié)：
回看整首詩(shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
六、簡(jiǎn)析陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
陸游詩(shī)歌成就顯著，現(xiàn)存9300多首，自言”六十年間萬(wàn)首詩(shī)“。其中最突出的部分，是反映民族矛盾的高昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，這些詩(shī)歌，興溢著燥熱的愛(ài)國(guó)熱情，充滿了浪漫主義精神，具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。
1、體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死的犧牲精神”：
平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)，戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥。——《夜讀兵書(shū)》）
�？致裆角�，不沒(méi)委鋒鏑。——《書(shū)悲》
一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙�！独像R引》
2、對(duì)投降派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和尖銳諷刺：
褚只尚守和親策，志士虛捐少壯年�！陡袘崱�
諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦。——《追感往事》
公卿有黨椰宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛�！兑棺x范玉能攬轡錄》
3、從幻想或夢(mèng)境里寄插花了的報(bào)國(guó)理想：
三更撫忱忽大叫，夢(mèng)中奪沒(méi)權(quán)亭吳�！稑巧献頃�(shū)》
夜闌臣聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)�！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
七、研究討論，比較分析：我們就通過(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。從以下幾個(gè)方面找出兩首詩(shī)的異同？
1、社會(huì)背景：離亂時(shí)代
2、作者經(jīng)歷：晚年之作胸懷大志不得重用
——(創(chuàng)作時(shí)間、生活境遇)
3、主要意象：諸葛亮：杜甫——忠心、功績(jī)（慨嘆）
陸游——矢志不渝（羨慕）
——（同樣以諸葛亮為主要意象，作者描述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？）
4、個(gè)人情感：杜甫——不得重用的痛苦（曠古悲涼）
�。▔阎倦y酬）陸游——渴望北伐復(fù)國(guó)（建功立業(yè)）
——（陸游以諸葛自況，渴望建功立業(yè)）補(bǔ)注：作此詩(shī)時(shí)，陸游已是61歲的老人。此時(shí)他已罷官6年，只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)。直到作此詩(shī)，才因任權(quán)知軍州事（暫時(shí)主持地方軍隊(duì)和民政事物）而被起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
總結(jié)：
表達(dá)技巧：杜甫——情景交融
陸游——用典明志
作品風(fēng)格：杜甫——沉郁（深沉蘊(yùn)藉）
陸游——（悲憤）悲壯
——因此基調(diào)悲憤，然而并不絕望，蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
八、延伸拓展
1、近人梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁集》中稱贊陸游：“集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁�！庇终f(shuō)：“辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴以詩(shī)鳴。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚，說(shuō)明胡塵意不平。”課外搜集陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，選擇你喜歡的一兩首推薦給大家。
【明確】陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞很多，最為著名的，如：
示兒
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感（二首選一）
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡湖塵里，南望王師又一年！
九、課外搜集陸詩(shī)，加深這方面的認(rèn)識(shí)。背誦這首詩(shī)。
書(shū)憤教案 篇8
教學(xué)目的：
1、理解南宋陸游等愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷；
2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類主題的詩(shī)詞；
3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用；
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課文引入
1、陸游簡(jiǎn)介
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。因受家庭熏陶，自幼讀書(shū)學(xué)劍，發(fā)憤報(bào)國(guó)。終生以抗金報(bào)國(guó)為志，表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)詞散文都有創(chuàng)作，其中詩(shī)歌成就最高�，F(xiàn)存詩(shī)作9300多首，是存詩(shī)最多的古代詩(shī)人。
2、導(dǎo)入課文
引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心相愛(ài)，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開(kāi)人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬(wàn)一，心中情懷，《書(shū)憤》就是最好的見(jiàn)證。
3、、朗讀課文
學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào)，“那知”重讀�！爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào)，讀出高山巍巍聳立之勢(shì)�！皹谴寡┕现薅桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調(diào)激昂，顯其豪壯�！叭祥L(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調(diào)，整句語(yǔ)調(diào)低沉，顯其沉郁。“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀，結(jié)句降調(diào)。
老師范讀，學(xué)生再讀，朗讀是體味詩(shī)歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。
二、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學(xué)生自學(xué)。請(qǐng)學(xué)生朗讀課文詞句理解，學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解：資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來(lái)看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說(shuō)不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩(shī)人北望中原，立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。(語(yǔ)文教案 )詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅(jiān)定，如山一樣不可動(dòng)搖。、
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動(dòng)詞，不用虛詞，只用六個(gè)名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面，形象飛動(dòng)、畫(huà)面壯闊。這種表現(xiàn)手法，在他之前極其少見(jiàn)，在他之后就較為常見(jiàn)了，如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。
三、詩(shī)中問(wèn)題探討。
1、 詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也�！笆朗隆币布纯菇鹁葒�(guó)、收復(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬�？墒蔷驮�(shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道：“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，攘除
奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”這話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
�。�1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
�。�2）借古諷今：詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結(jié)：以上是對(duì)本詩(shī)主題和表現(xiàn)手法的探討。詩(shī)歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容，學(xué)生只有不斷積累每一首詩(shī)詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開(kāi)闊視野，形成深厚的詩(shī)歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩(shī)歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，要求當(dāng)堂背誦。
四、拓展思考：《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無(wú)疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲��？聯(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人詞人的作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生抓本詩(shī)中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類似的詩(shī)句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？
這三位詩(shī)（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”�！疤煜率隆币埠�，“功名”也好，指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”�？梢�(jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的`悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié)，而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的情結(jié)。
由這些詩(shī)詞，我們可以總結(jié)出鑒賞詩(shī)詞的兩個(gè)非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩(shī)（詞）人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷；所謂“論世”就是要了解詩(shī)（詞）人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”，而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書(shū)憤》這一首詩(shī)，幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類的詩(shī)或詞，比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等，書(shū)寫(xiě)的無(wú)不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。
還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”，古人說(shuō) “他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書(shū)憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類旁通、事半功倍。
課后感：
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史非常悠久，從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，“楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)�！薄耙淮膶W(xué)”，即代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說(shuō)出現(xiàn)之前，從一定意義上說(shuō)，一部中國(guó)文學(xué)史可以說(shuō)是一部中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化，我們正在走進(jìn)高科技時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩(shī)詞并未過(guò)時(shí)，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然會(huì)熠熠生輝，具有超越時(shí)空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩(shī)詞佳作，不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用，也是我們對(duì)中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國(guó)古典詩(shī)詞無(wú)論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩(shī)佳詞，在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，起著潛移默化、搖情移性的影響
書(shū)憤教案 篇9
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1．探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
2．通過(guò)對(duì)比閱讀探究有相同因素的詩(shī)歌的情感手法的不同。
☆課堂探討☆
要點(diǎn)一：探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
【探究活動(dòng)】
1．律詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合《書(shū)憤》起句和結(jié)句的意思，并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。
【教師釋疑】
這是一道探究詩(shī) 歌的的結(jié)構(gòu)章法的題目，律詩(shī)十分講究起承轉(zhuǎn)合，注意和意境主旨的聯(lián)系。
【討論明確】
《書(shū)憤》的起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中 的“憤”字，這“憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不 放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)感情推向高潮。
要點(diǎn)二：探究詩(shī)歌的情感。
【探究活動(dòng)】
1．《臨安春雨初霽》(參見(jiàn)“相關(guān)鏈接”)與《書(shū)憤》作于同一年，詩(shī)中也有對(duì)“世事”的感慨，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，談?wù)勥@兩首詩(shī)在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的'差異。
【教師釋疑】
這是一道探究詩(shī)歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的地方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處，答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的 側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。
【討論明確】
這兩首詩(shī)都寫(xiě)于1186年，陸游在被罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)（代理）知嚴(yán)州（現(xiàn)在浙江建德）軍州事�！稌�(shū)憤》這首詩(shī)的內(nèi)容，兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感 情。全詩(shī)以“憤”為意 脈，沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉�！杜R安春雨初霽》這首詩(shī)就是在這種心情支配下在臨安寫(xiě)的。這首詩(shī)的首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望，并透露客居京華的懊悔；頷聯(lián)用明媚的春光作背景，表達(dá)自己的郁悶與惆悵；頸聯(lián)呈現(xiàn)一個(gè)極閑適的境界，卻在背后，藏著詩(shī)人壯志未酬的感慨與牢騷；尾聯(lián)是自我解嘲，悲憤之情見(jiàn)于言外�？梢�(jiàn)，在內(nèi)容上，這首詩(shī)借寫(xiě)江南春雨和書(shū)齋的閑適生活，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤 與牢騷，在風(fēng)格上，如果說(shuō)《書(shū)憤》近似杜甫的話，這首詩(shī)更近似蘇軾的一些作品，寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣。
【探究活動(dòng)】
聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟柙佒T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。
【教師釋疑】
這是 一道探究詩(shī)歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的地方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處，答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。
【討論明確】
《書(shū)憤》和《蜀相》有相似之處，要說(shuō)不同，在歌詠諸葛亮功績(jī)方面，《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國(guó)”，“天下計(jì)”和“老臣心”；《書(shū)憤 》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面，杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國(guó)，建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上，《蜀相》先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合，寫(xiě)景與抒情融合無(wú)間，憑吊古人與悲 嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而《書(shū)憤》先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著重寫(xiě)自己的“憤”，寫(xiě)得大氣磅礴，筆力雄健�？梢�(jiàn)，兩詩(shī)風(fēng)格有相似之處，但也有一 些區(qū)別。
【課堂提升】
閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。
含山店夢(mèng)覺(jué)作 [唐]韋莊
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺(jué)江南夢(mèng)，惆悵起來(lái)山月斜。
宿漁家 [宋]郭震
幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花 。
燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜，明月隨船送 到家。
[注] ①韋莊（約836-910）：字端己，長(zhǎng)安杜陵人（今陜西西安東南）人。曾流離吳越等地。②郭震：字希聲，成都人。生卒年生平不詳。
1．韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
【答案】韋莊在詩(shī)中用襯托的方法來(lái)表現(xiàn)自己的感情。詩(shī)人雖然到處漂泊，但好像對(duì)此并不在意，認(rèn)為這是“等閑”之事；而客中一覺(jué)夢(mèng)醒，死家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。
2．兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？（6分）
【答案】雖然兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”，但是，這兩處“燈前”所表達(dá)的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)的 “燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人旅途漂泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩(shī)的“燈前笑說(shuō)”表現(xiàn)了詩(shī)人在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。
書(shū)憤教案 篇10
教學(xué)目的：
1、了解陸游及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2、深刻領(lǐng)悟這首詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情。
3、感受詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 了解陸游及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2、 感受詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、深刻領(lǐng)悟這首詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情。
2、感受詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
《示兒》
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
這首詩(shī)是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)
土，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他寫(xiě)了這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告
誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)略到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷是何等的執(zhí)著、真摯！今天，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)陸游，體會(huì)他那感人至深的愛(ài)國(guó)情懷。
二、詩(shī)人及背景簡(jiǎn)介：
陸游（1125～1210）,字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。陸游是一個(gè)高產(chǎn)的作家，其詩(shī)作今存9000多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。
陸游的詩(shī)歌為什么主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情？這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世：陸游出身于一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛(ài)國(guó)人士。再看看其經(jīng)歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的英雄志愿。
詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到 “掃胡塵”“雪國(guó)恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
三、詩(shī)意理解：
1、學(xué)生自讀詩(shī)文，把握詩(shī)歌節(jié)奏，教師作誦讀技法指導(dǎo)。
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。（語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調(diào)激昂，顯其豪壯）
塞上/長(zhǎng)城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。（整句語(yǔ)調(diào)低沉，顯其沉郁）
出師/一表/真名世，千載/誰(shuí)堪/伯仲間。（結(jié)句降調(diào)）
2、詩(shī)意的講解。
3、學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上背誦詩(shī)文。
四、詩(shī)歌賞析：
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
1、“世事艱”指什么？
直接道出詩(shī)人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩(shī)人抗金復(fù)國(guó)的歷程是如此的艱難。這也是詩(shī)人“憤”的根源。
2、“中原北望氣如山”的正確語(yǔ)序是什么？這句暗示了詩(shī)人什么樣的愿望？通過(guò)這句詩(shī)讓我們看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？
“北望中原氣如山”
欲圖收復(fù)失地。
詩(shī)人以為驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地，指日可待。這讓我們看到了詩(shī)人早年的'形象：雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的愛(ài)國(guó)青年。
小結(jié)：追述青年時(shí)的豪情壯志。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
1、頷聯(lián)寫(xiě)到了兩次戰(zhàn)斗，是哪兩次？
一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得。
2、詩(shī)人寫(xiě)這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么？
這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家；也表明了詩(shī)人渴望北伐，恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個(gè)表現(xiàn)。
3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？
用了六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
小結(jié)：描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。
首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概（敘事）
頸聯(lián)：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
1、頸聯(lián)是寫(xiě)過(guò)去還是眼前？
眼前。
2、“塞上長(zhǎng)城”實(shí)際上是運(yùn)用了一個(gè)典故，一個(gè)什么典故？詩(shī)人用這個(gè)典故有何作用？
南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”�；实垡�?dú)⑺f(shuō)：“（你）自毀汝（你的）萬(wàn)里長(zhǎng)城�！�
表達(dá)了詩(shī)人捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)的決心。
3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達(dá)了作者怎樣的感情？
由于投降派把持朝政，“塞上長(zhǎng)城”只能“空自許”，詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出詩(shī)人因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。
一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強(qiáng)烈，多么令人痛心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆。
小結(jié)：感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!
1、 我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)人為什么大力贊賞《出師表》？
諸葛亮在《出師表》中所說(shuō)的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，這正是陸游
的畢生心愿；
諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩(shī)人以此自勉的精神。
2、 詩(shī)人在尾聯(lián)運(yùn)用這個(gè)典故有什么用意？
暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒(méi)有諸葛亮；詩(shī)人以諸葛亮自況，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
小結(jié)：包含了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
頸尾兩聯(lián)，回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。
五、拓展：詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者有哪些可“憤”之事？這些“憤”的根源是什么？
所憤之一：“憤”于金人占我河山。
所憤之二：“憤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”于壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。（詩(shī)人年輕時(shí)認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬�？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。）
所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。（早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難。）
所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無(wú)人領(lǐng)軍。
這五“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪强菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。
六、本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
對(duì)比手法：
詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比：詩(shī)人北望中原，豪氣如山，自以為是“塞上長(zhǎng)城”，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比：早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
借古諷今：
詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
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