《勸學》教學設(shè)計
作為一位杰出的老師,可能需要進行教學設(shè)計編寫工作,借助教學設(shè)計可以更大幅度地提高學生各方面的能力,從而使學生獲得良好的發(fā)展。怎樣寫教學設(shè)計才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的《勸學》教學設(shè)計,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《勸學》教學設(shè)計1
一、教學目標
1、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用的特殊文言句式。
2、學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
二、教學重點
1、誦讀并背誦全文,積累文言詞語。
2、比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
三、教學難點
1.在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學習。
2.掌握全文比喻和對比論證的特點。
四、教學準備
課前讓學生結(jié)合書后思考練習題預習課文。
五、教學過程
1、解讀第一段(7分鐘)
1)回憶上個課時的內(nèi)容并結(jié)合學生自主預習的結(jié)果,提問:本文的中心論點是什么?(明確中心論點:學習不可以停止)
2)齊背誦第一段后,提問:
a、請問本段論述了什么內(nèi)容?
b、運用什么方法論述的?
c、本文作者運用了5個比喻,從不同角度論述了學習的意義。作者以青青于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
d、發(fā)生什么樣的變化?
e、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?
f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?
g、此句與本段哪句相照應?
(問題層層遞進,學生回答一個接一個問題時思考,本段的主旨即學習的意義為何?)
3)教師總結(jié)
荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
2、解讀第二段(7分鐘)
1)同學們一起背誦第二自然段。
2)提問:
本段寫了幾層內(nèi)容?
第一層闡明什么內(nèi)容?
第二層與第三層是什么關(guān)系?
第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
由此看來,第二層用什么方法闡述學習的.重要性?
用哪幾個比喻?
。▎栴}層層遞進,環(huán)環(huán)相扣,引導學生自主剖析第二段的層次和主旨——學習的重要性)
3)教師總結(jié)
第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。?
3、解讀第三段(7分鐘)
1)引導學生仿照第二段的學習方法自主學習第三段(本段主要論述什么問題?分幾層?作者是用什么方法論述問題的?每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?)
4、請同學們拿出紙來,按要求作練習。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。
5、布置作業(yè):寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
《勸學》教學設(shè)計2
【教學目標】
(一)知識目標:
1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文,并能演一演。
3.使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
(二)能力目標:
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態(tài)度目標:
通過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
【教學重點】 學習生字詞語,分角色朗讀課文。
【教學難點】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教學課時】兩課時
第一課時
課時目標:初讀課文,學習生字,掌握生字、詞語。
教具準備:生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事
教學過程:
一、故事導入,激發(fā)興趣
老師給大家講個故事:(出示課件1)戰(zhàn)國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的`媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。這里,孟子天天看到先生教學生念書,也跟著他們學了起來。有一天,孟子對媽媽說:“媽媽,我要讀書,你把我送進學堂里去吧!泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。
二、自然銜接,導入新課
在孟軻進入學堂以后,發(fā)生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事,板書課題:7.斷織勸學
三、初讀課文,整體感知
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?
四、多種方法,識記生字
1、學生自主識字。(出示課件2)
2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)
3、加一加: 皿——孟 口——呆
4、強調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)
五、認真觀察,指導書寫
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”!澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢。
第二課時
課時目標
1.學習課文,分角色朗讀課文。
2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學過程
一、復習回顧,上下銜接
1.(出示課件4)抽卡認讀生字,師生共同評價糾正。
2.齊讀課文。
二、學習課文,進入情境
1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)
孟母聽了孟軻的話,做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報,師生評價。
三、分好角色,指導朗讀
1、指導學生進行對話練習 重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。
2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序,觀眾同學注意安靜,演完后,找同學來評價。
四、總結(jié)全文,思想教育
通過學習這個劇本,希望大家能學習孟軻知錯就改,努力學習,將來才會有所成就。
《勸學》教學設(shè)計3
教學目標
知識與能力目標:
1、掌握基本的文學常識;
2、積累文言詞語,背誦全文;
3、了解荀況對于學習的意義、作用、態(tài)度等的論述;
4、認識學習的重要性和學習必要,須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法:
注重誦讀,在反復誦讀中感悟,在合作探究中領(lǐng)悟和提高。
情感態(tài)度價值觀目標:
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學生通過探討了解學習之道,了解學習是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學習觀,樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
2學情分析
我所教的是兩個普通班的學生,學生的基礎(chǔ)比較薄弱,自主學習能力較差。所以在設(shè)計這篇文章的教學內(nèi)容的時候,針對學生的實際,重視學生學習興趣的培養(yǎng),抓基礎(chǔ),重視朗讀教學,重視與實際相結(jié)合,以激發(fā)學生的求知欲,重視方法的知道,提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成,在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點
教學重點:辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
教學難點:1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系
2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程
教學過程
一、導語:
培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言?梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么?最佳答案只有一個,就是學習。莊子曾說“吾生也有涯,而知也無涯”孔子則說“學而時習之,不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢?。。。。。今天我們繼續(xù)來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關(guān)學習的道理。(板書‘勸學’)
二、解題:
《勸學》的‘勸’是‘鼓勵’的.意思,勸學就是勉勵、鼓勵人們勤奮學習。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。(出示幻燈片學習目標)解讀
三、探究:
※那么這篇議論文的中心論點是什么?讓我們端起書來齊讀一遍課文,再一次熟悉文章內(nèi)容。
※本文的中心論點是“學不可以已“,就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處?
用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權(quán)威性。(《陋室銘》孔子曰‘何陋之有?’)
※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思?(為什么說學習不可以停止呢?)
包括兩方面的意思:一是因為學習的意義很大,所以學習不能停止;(古人對這方面非常的重視,如子曰:朝聞道,夕死可矣;屈原 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索;欲窮千里目,更上一層樓)
而是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。(學如逆水行舟,不進則退;有花堪折直須折,莫待無花空折枝)
※(過渡)縱觀全文,作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點?
學習的重要性
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的?誰來讀一遍這段;(真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血)勇者無畏。
※提問:第二段用了哪些比喻?
1、“青,取之于藍,而青于藍;冰。水為之,而寒于水!2、“木直中繩,以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”3、“故木受繩則直,金就礪則利”(出示幻燈片)
四、在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們經(jīng)過學習,其思想、道德的境界高于學習之前,智力發(fā)達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平;(客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高)
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變,則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去,用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用;(客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況)
※小結(jié):由物及人,這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
※追問:這三組設(shè)喻從總體上看,都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此,在“君子博學而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于:提高自己。改變自己。(出示幻燈片)
教學反思
“活到老,學到老!币粋人從出生以來,就與學習結(jié)下了不解之緣,不論通過什么方式,他總是在學習中得到不斷地完善,繼而讓自己的生命豐富和充實起來?梢哉f,學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習,人生就成為了一片空白。
《勸學》教學設(shè)計4
教學目的
1.了解《資治通鑒》及司馬光。
2.學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學習運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學重點
1、分析故事情節(jié),理解本文開卷有益的主旨。
2、分析文章塑造人物性格的方法,歸納人物性格特征。
教學過程
一、導入
司馬光,字君實,陜州夏縣人,北宋政治家,史學家。
《資治通鑒》,編年體通史。
二、自主學習(朗讀課文)
1、結(jié)合注釋梳理課文。
2、了解故事大意,嘗試用自己的話講述這個故事。
3、疏通文意(由學生自己提出有疑問的字詞并回答)
三、品析課文
求學過程:孫權(quán)勸學----呂蒙就學----魯肅贊學
1、孫權(quán)勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學習的語句。
卿今當涂掌事,不可不學!
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳。(要求不高,可行)
卿言多務,孰若孤?
孤常讀書,自以為大有所益。
問:①.“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決果斷,語重心長,諄諄告誡,神態(tài)鄭重嚴肅,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,嚴厲中又可見關(guān)心、厚望,希望呂蒙能勝大任。
、.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的作用是什么?想一想孫權(quán)說此話時的神態(tài)?
反問句,強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當專門傳授經(jīng)學的學官,而是別有目的。聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備、惱怒的意味。
③.“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?
從自己的.切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
——說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷、愛護之心。
2、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
“卿今者才略,非復吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。
3、魯肅贊學
、偾浣裾卟怕,非復吳下阿蒙。ㄕZ言)
可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
問:魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?
、谒彀菝赡,結(jié)友而別。(行動)
4、“大兄何見事之晚乎”這句話,表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
5、分角色朗讀(小組及男女生分開等形式朗讀后學生點評)
6、文中的人物,你喜歡誰?為什么?
孫權(quán):嚴格要求殷切期望
以身作則現(xiàn)身說法
語重心長言辭懇切
呂蒙:知錯就改虛心好學
才干謀略大有長進
四、拓展延伸,提高認識
1、學了課文你得到哪些啟示?
開卷有益;多讀書、讀好書、好讀書
要善于聽取別人的意見
不能總拿老眼光看待人和事
不能找借口輕言放棄……
2、與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么啟示?
呂蒙年長乃學
學有所成
方仲永少年不學
一事無成
3、請說說有關(guān)讀書的格言
讀書破萬卷,下筆如有神。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
書是人類進步的階梯。
書讀百遍,其義自見。
書到用時方恨少。
五、作業(yè)
以“由《孫權(quán)勸學》想到的……”為話題,寫一篇400字以上的隨筆。
《勸學》教學設(shè)計5
教學要求與目標:
1.學習設(shè)喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2.了解荀況關(guān)于學習意義和學習態(tài)度的論述。
教學重點、難點:
1.識記重點文言實詞、虛詞。
2.理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
3.熟練背誦課文。
教學方法:
本文的可讀性很強,易于成誦,宜采用誦讀教法。誦讀要多次進行,一次比一次要求更高:開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦;最后,教師要給學生示范背誦,必要時還可以逐句地領(lǐng)讀。
誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
課時安排:
第一課時:以檢查預習方式統(tǒng)攝全文;作者簡介;誦讀第1,2段。
第二課時:誦讀第3段;總結(jié)全文。
第三課時(前半課時):連貫背誦全文。(注:后半課時用于預習《師說》。)
預習安排
1.將下列各字的拼音寫在課文中該字下面:
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(cān)。ǎ睿纾┖跫褐▃hi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2.朗讀全文至少二遍。
3.從課文中找出幾句話作為你學習上的格言,抄在筆記本上,加以體會。
第一課時
教學過程
一、檢查預習情況。
1、友情提醒字詞讀音
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(cān)。ǎ睿纾┖跫褐▃hi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2、指名讀
3、齊讀
二、作者簡介。
荀子(約前313──前238),名況,時人尊稱為荀卿,后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國人。曾游學于齊,在齊國稷下(今山東臨淄西北)任祭酒(官名);后去楚國,春申君用他為蘭陵(今山東棗莊市東南)令,晚年定居該地,從事著述。韓非和李斯都是他的學生。著有《荀子》,現(xiàn)存32篇。
荀子在哲學上對古代唯物主義有所發(fā)展,他反對天命、鬼神迷信之說,提出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的著名論斷,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的;強調(diào)天是物質(zhì)的天,是沒有意志的,人能認識天,就可以“制天命而用之”。他反對儒家的先驗論,認為人對客觀事物的認識,首先要通過感覺器官和外界事物的接觸。
在教育問題上,他和孟軻的性善說相反,認為人性生來是“惡”的,“其善者偽也”,要有“師法之化,禮義之道”,才可以為善,重視環(huán)境和教育對人的影響。
三、誦讀第1段,并理解積累
1、誦讀
先給下列句子劃分節(jié)奏(學生試劃,教師糾正):
學/不可以已輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學/而日.參省乎己
則知明/而行無過矣
2、讓學生解釋下列詞語:
已——于(1)——于(2)——于(3)——以為——有——暴——
停止從比比以之為又曝
日——四個“而”
每日,名詞做狀語而1,2卻;而3并且;而4而且
“木受繩”二句──把省略的意思找出來。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的,故可省。)
2、解決疑難
3、學生練習翻譯
4、試背誦
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書),然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點,指出關(guān)鍵在于要理清文理。
5、文理分析。
第一步:找觀點
提問:這段話中哪句子是表述作者觀點的?(起句和結(jié)句。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
追問:這三組設(shè)喻從總體上看,說明什么道理?(學習可以改變一個人,使之聰明賢惠——學習的.意義)
6、熟練地誦讀這一段。
7、學生齊背一遍
四、誦讀第2段,并理解積累
1.指名讀
先劃分下列句子的節(jié)奏,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。
吾/嘗·終日·而思矣,不知/須臾·之所學也。
登高/而招,臂/非·加長也,而見者/遠。
君子/生·非異也,善/假于物也。
2、齊讀
3、學生解釋詞語:
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
而1,2同,“地”修飾關(guān)系;而3,5同,“然后”順承關(guān)系;而4,6,7,8同“卻”轉(zhuǎn)折關(guān)系
“彰”──就是“明”的意思。
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”──表示動作結(jié)果,課本注為“達到”是正確的。
“能水”──能,擅長;水,名詞活用為動詞,游水。
4、解決疑難
5、學生練習翻譯
6、學生先齊讀,后試背誦
7、文理分析。
教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。
。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟;②“登高而招”則“見者遠”;③“順風而呼”則“聞者彰”;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)
追問:這些設(shè)喻各有什么作用?
。á儆脕碚f明“終日而思”不如“須臾之所學,強調(diào)學習的重要性。②承上句“登高”一語,作解釋,說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉,說明“順風”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
小結(jié):①喻屬起句;②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導問:起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。)
請歸納本段大意:學習了才能善假于物——學習的作用。
8、熟練地背誦這一段。
9、作業(yè):看讀本中的文言文
第二課時
教學過程
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段,并理解積累
1.、指名讀
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓/無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴/無·可寄托者
2、齊讀
3、學生解釋詞語:
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,兼詞,即一字兼兩詞
“無以”——可與“河曲智叟無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
注意:而致千里——無以至千里,加線字有什么區(qū)別?(達到;到)
“蚓無爪牙之利,筋骨之強”——句式有何特點?(定語后置)
“上”“下”——名詞做狀語
“躍”“駕”——動詞活用為名詞(跳一次的路程,走一天的路程)
4、解決疑難
5、學生翻譯
6、劃分層次,然后練習背誦。
第一層(首句,以句號為標志,下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學生:此段較長,可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。
7、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點,就必須用心專一——學習的態(tài)度
四、總結(jié)全文。
1.思想內(nèi)容。
總結(jié)方式:先列出各段的論點(分論點);再分析這些論點跟“學不可以已”這句話(中心論點)的關(guān)系,指出分論點就是中心論點的論據(jù),最后列表說明。
學不可以已(中心論點)
“不已”才能“知明而行無過”——不停止的學習,才能具有人生的意義(分論點之一)
“不已”才能“善假于物”——不停止的學習,才能變得聰明智慧(分論點之二)
學而不已,方能積累——不停止的學習,需要有良好的學習態(tài)度(分論點之三)
教師點撥:作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說明了這一點。改造的方法就是進行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
2.設(shè)喻的運用。
教師說明:嚴格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設(shè)喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應稱為“設(shè)喻論證”。
學生討論:(1)從本文看,運用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運用上有哪些特點?
小結(jié)要點:
設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。
本文的設(shè)喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物并列設(shè)喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。
2.對舉的運用。
說明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學生舉例(同類事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)
討論對舉的作用。教師要說明一下:上述對舉句組又都是設(shè)喻,那是就其目的(說明事理)來說的,而討論對舉的作用則應從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來節(jié)奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類事物對舉可以豐富內(nèi)容,加深印象;以相反事物對舉,可以使讀者對問題獲得全面的認識。)
五、作業(yè)。
1.連貫地誦讀這篇課文。2.完成課后練習。
第三課時
教學過程
一、檢查背誦。
方式:全班齊背一遍;聽教師背誦一遍,指出背錯的地方(故意弄錯,至多三處);學生互查。
二、檢查完成練習情況。(過程略,只附答案)
第一題(詳見上文)
第二題:1.包括“于”的三種用法:①相當于“從”,如“取之于藍”的“于”;②表示比較,如“青于藍”的“于”;③表示動作方向,如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的兩種用法:①相當于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;②指代結(jié)果,以示將有所解釋,如“不復挺者”的“者”。3.包括“而”的四種作用:①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
第三題:1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是(1qing)(2qing)(5qiǎng)(4qing)(6qiǎng)第四題(略)
《勸學》教學設(shè)計6
一、教學目標
1.積累“當涂掌事”“但”“涉獵”“刮目相待”“何”等文言詞語的含義。
2.通過朗讀、圈劃,理解孫權(quán)勸學的過程,把握文章的行文脈絡。
3.了解“鑒于往事,資于治道”的寫作意圖。
二、教學重難點
重點:通過朗讀、圈劃,理解孫權(quán)勸學的過程,把握文章的行文脈絡。
難點:了解“鑒于往事,資于治道”的寫作意圖。
三、課型
新授課
四、課時
一課時
五、教學過程
(一)課題導入(3分鐘)
1.我們已經(jīng)學習了《為學》,作者彭端淑鼓勵他的子侄輩們立定志向,努力學習。今天,我們再學一篇勸學的文章,《孫權(quán)勸學》,選自《資治通鑒》,是由北宋司馬光主持編寫的。
2.齊讀課題,說說課題中的關(guān)鍵詞是什么?
“勸”。
3.圍繞“勸”字,你會產(chǎn)生哪些問題?
預設(shè):誰勸誰?為什么勸?怎么勸?勸的效果怎么樣?
4.我們圍繞這些問題,來一起學習一下這篇文章。
。ǘ┱w把握,理清思路
1.教師范讀,請同學們思考:文中是誰勸誰?他們的身份分別是什么?用筆在文章中劃一劃。
明確:孫權(quán)勸呂蒙學習。“權(quán)謂呂蒙曰”,積累“謂”的含義“對······說”。
孫權(quán)是君王,從他對呂蒙的稱呼“卿”和自稱“孤”可以看出。(“卿今當涂掌事”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”)卿:古時君對臣,上級對下級的稱呼。孤:君王自稱。
呂蒙是一名臣子、武將。孫權(quán)對呂蒙的稱呼“卿”看出他是一名臣子,從“辭以軍中多務”看出他掌管的是軍隊,是一名武將。
《孫權(quán)勸學》是作為君王的孫權(quán)勸作為臣子的呂蒙去讀書。
2.那孫權(quán)因什么而勸(武將)呂蒙讀書呢?請同學們再讀一讀文章,圈劃一下。
明確:“卿今當涂掌事,不可不學!”即“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事,不可以不學習!眳蚊刹粌H僅是武將了,還要協(xié)助孫權(quán)管理政事,所以一定要學習了。(請學生再讀一遍)
追問1:這句話該怎么讀?
明確:雙重否定,肯定語氣,有股不容置疑的國君的威嚴。“!”表示情感強烈。
追問2:那呂蒙去讀書了嗎?沒有。“蒙辭以軍中多務”。呂蒙推托了?梢,想要勸服呂蒙讀書,是一件難事兒。
3.那孫權(quán)是怎么勸的?圈畫出相關(guān)的句子,讀一讀。
明確:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!
追問1:請大家結(jié)合課下注釋,理解這些句子的意思,自己說一說。不理解的詞圈出來,我們一起討論討論。
翻譯:我難道想要你研究經(jīng)書成為博士嗎?只應當廣泛閱讀,了解往事罷了。你說軍中事務多,哪個像我?我常常讀書,自認為大有益處!
追問2:孫權(quán)是從哪些方面來勸他的?(孫權(quán)得有充分的理由)
明確:明確告訴呂蒙讀書的目的是增長才干(目標);呂蒙讀書是有時間的,是有可能性的(條件);現(xiàn)身說法,告訴呂蒙讀書是有效果的(預期效果)。
追問3:老師把“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳!备某伞肮仑M欲卿治經(jīng)為博士?當涉獵,見往事!蹦膫更好?(從孫權(quán)勸學的態(tài)度有何不同?)
明確:原句好。先找出區(qū)別。改句少了“邪”“但”“耳”這些語氣詞。原句語氣比較舒緩,委婉、親切、誠懇地告訴呂蒙勸他學習目的是讓他增長才干,孫權(quán)想讓呂蒙心悅誠服,而不是用權(quán)力來壓制他去學習。同時感受到孫權(quán)作為君主的那種大氣、圣明。
追問4:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳!迸c“卿言多務,孰若孤?”能調(diào)換位置嗎?
明確:不能。如果調(diào)換的話,會與呂蒙爭鋒相對;原文的寫法,能避免矛盾。另外,先要解決呂蒙思想上的誤區(qū):以為孫權(quán)勸他讀書是為了讓他成為博士。
4.“勸”的'效果怎么樣?從哪里看出?
明確:效果不錯。“蒙乃始就學。”
魯肅過尋陽,“大驚曰:卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(魯肅年齡比呂蒙長、權(quán)職比呂蒙高,聽了呂蒙議論后情不自禁地贊美呂蒙,可見,呂蒙經(jīng)過學習,才略取得了驚人的進步。)于是決定“拜蒙母,結(jié)友而別”,魯肅為呂蒙的才略所折服而愿意與他深交,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。
5.教師小結(jié):本文寫了孫權(quán)勸呂蒙讀書,他從讀書的目標、條件和預期效果這三方面來勸說呂蒙。后來,呂蒙泛覽群書后,才略上有了驚人的進步,從一個將才成為了像魯肅一樣的帥才。呂蒙取得的進步,離不開自己的努力,也多虧了孫權(quán)的勸說。
(三)再讀感悟
1.接下來,我們分角色把整篇文章一起讀一讀。請三位同學分別扮演孫權(quán)、呂蒙和魯肅,其他同學旁白。
2.本文選自《資治通鑒》。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”(從往事中借鑒,對治理世道有輔助作用),命名為《資治通鑒》,主要為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
3.學了這篇文章,你有哪些收獲?作為君王,你會從中收獲些什么?作為大臣,你會收獲些什么?作為今天的你,會收獲些什么?
4.老師送給大家一首詩!秳駥W》顏真卿。三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
(四)作業(yè)布置
1.整理《孫權(quán)勸學》課堂筆記
2.改寫《孫權(quán)勸學》,300字左右
《勸學》教學設(shè)計7
【教學建議】
1、本文篇幅短小,淺顯易懂,學生自讀,當堂背誦全文。
2、借助課本注釋和工具書弄清文章的意思,積累文言字詞,學習運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語,并能夠用現(xiàn)代漢語復述課文內(nèi)容。
3、引導學生反復朗讀,抓住關(guān)鍵語句,體會文中三位人物說話的口吻、神態(tài)、心理。
4、可與王安石的《傷仲永》相比較,找出相同點與不同點,想想方仲永、呂蒙的變化對你有什么啟示。
5、建議課外觀看電視連續(xù)劇《三國演義》中與課文內(nèi)容相關(guān)的情節(jié),從而加深對課文內(nèi)容的理解。
【教學設(shè)計】
【教學過程】
一、導入
1、圖片導入法:教師展示三國時期人物孫權(quán)、魯肅、呂蒙三個人物的圖片或畫像,由學生對這三個人物的討論、認識引入課文內(nèi)容。
2、故事導入法:教師適當介紹文中三個人物的一些故事,導入課文。
3、名言積累導入法:課前布置學生收集并記誦有關(guān)讀書、學習的名言,課堂上相互交流,認識讀書、學習的重要性,進而導入課文內(nèi)容。
4、教師誦讀導入。
二、誦讀課文,熟悉課文內(nèi)容
聽課文錄音或教師范讀后,學生朗讀。提醒學生注意下列字音:
卿qīng涉shè豈qǐ邪yé孰shú遂suì
三、理解翻譯課文,掃清文字障礙
1、學生就文中字詞提出質(zhì)疑。
【初】當初。 【謂……曰】對……說。 【以】用,拿。
【豈】表反問的語氣助詞,難道。 【但】只。 【耳】語氣助詞,罷了。
【孰若……】誰(哪一個)比得上……。 【所益】所收獲的、所得到的好處。
【就】從事,做。 【議論】商討、論說(天下大事)。
【士】士大夫或讀書人。此指有才德有志氣的人。
【三日】虛數(shù),指多天。 【之】助詞,取消句子獨立性,不譯。
【遂】于是,就。 【而】連詞,表承接關(guān)系。
2、學生結(jié)合書下注解及補充注釋翻譯課文,教師訂正。
3、學生再次朗讀課文,體會人物對話的語氣,揣摩人物的心理。
⑴卿今當涂掌事,不可不學!
語氣堅決果斷,神態(tài)嚴肅,既嚴格要求,又充滿期望。
⑵豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
反問語氣,對呂蒙辭學有責備惱怒之意。
、乔溲远鄤,孰若孤?
神情激動,語氣殷切,以自己的經(jīng)歷向呂蒙說明“學”的可能性。
、惹浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!
既感到驚奇,又為呂蒙的進步感到由衷的高興,側(cè)面表現(xiàn)呂蒙因“學”而取得了很大進步。
、纱笮趾我娛轮砗!
指責中帶有自豪,以當之無愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長進之快之大。
4、歸納文言字詞。
⑴注意古代的稱呼。
孤:古代王侯的自稱。
卿:古代君對臣或朋友之間的愛稱。
大兄:即長兄,這里是對同輩年長者的稱呼。
、谱⒁庖惶幪厥獾恼Z言表達方式。
謂……曰:對……說。
、亲⒁夤沤癞惲x的詞語。
但:但當涉獵(只)
往事:見往事耳(歷史)
過:及魯肅過尋陽(到)
博士:治經(jīng)為博士(當時專掌經(jīng)學傳授的官)
⑷注意一詞多義的詞語。
以蒙辭以軍中多務(用)自以為大有所宜(認為)
見見往事耳(了解)大兄何見事之晚乎(認清)
⑸注意句末語氣詞所表達的語氣。
例子參見課后練習,此略。
⑹積累運用成語。
、賲窍掳⒚桑罕扔魅藢W識尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以至窮困而富有了,都可以說:非復吳下阿蒙。
造句:這人啊,可真是“三十年河東,三十年河西”,以前只是個窮小子的小王,而今卻成了大企業(yè)家,不再是吳下阿蒙了。
②刮目相待:指用新的眼光來對待。
造句:平時不善言語、性格內(nèi)向的張軍,這次卻在全國的數(shù)學奧林匹克競賽中獲得了一等獎,大家不得不對他刮目相待了。
四、探究質(zhì)疑,深入研討
1、質(zhì)疑:孫權(quán)勸學,取得了很好的效果,請問他怎樣勸學的?
討論歸納:首先是一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的身份“不可不學”;其次是現(xiàn)身說法,指出“學”的可能性。從而使呂蒙無可推辭,“乃始就學”。從孫權(quán)的話中,即可以看出他善于勸學,又可以感受到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。
2、質(zhì)疑:魯肅與呂蒙的對話,可謂是一唱一和,互相打趣,顯示了二人的真實性情與融洽關(guān)系。請問作者在此描寫二人的對話對表現(xiàn)文章的主旨有何作用?
討論歸納:二人的對話,既從側(cè)面烘托出了孫權(quán)勸學的顯著成效,也進一步告訴人們讀書、學習的重要性。
3、質(zhì)疑:魯肅為什么與呂蒙結(jié)友?
討論歸納:在東吳,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學識,是周瑜之下的二號人物。魯肅之所以與呂蒙結(jié)友,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明了魯肅的`愛才、敬才,二人的情投意合。這也是從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長。
4、質(zhì)疑:“士別三日,即更刮目相待”現(xiàn)已演變成一耳熟能詳?shù)某烧Z。請問這一成語帶給你哪些啟示?
討論歸納:這一成語告訴我們,事物是在不斷發(fā)展變化的,人也是在不斷發(fā)展變化的,不能拿老眼光看人,要用發(fā)展的眼光看待人和事。
5、質(zhì)疑:呂蒙的變化對你有什么啟示?
討論歸納:讀書學習大有益處,人只有不斷地學習,才能提升自我,增長識與才干。
五、總結(jié)
本文篇幅短小,淺顯易懂,語言凝練,含義豐富。以對話刻畫人物,善于通過個性化的語言表現(xiàn)人物性格。文章材料取舍、詳略安排得當,同時很好地運用了側(cè)面烘托及對比的手法,突出了孫權(quán)的善“勸”,告訴了人們讀書學習的重要性,勸人上進成才,讀書明理。
【教學反饋】
一、解釋下列加點的詞
1、蒙辭以軍中多務( )
2、但當涉獵( )
3、見往事耳( )
4、即更刮目相待( )
二、把課文分為兩段,寫出段意
第一段:
第二段:
三、翻譯下面文言句子
1、卿今者才略,非復吳下阿蒙!
《勸學》教學設(shè)計8
一、導入
既來(升入高中)之,則安之。—— 學習的重要性?學習的方法和應有的'態(tài)度?——進入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字:勸——何解?
學——學什么?
四、朗誦
五、理清思路,內(nèi)容分析
1、作者開門見山,引用了什么觀點?
2、荀子為什么強調(diào)學習?
△變)(書與人、獲得教養(yǎng)、學習改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學習的意義與作用又何在呢?
4、學習應采取怎樣的態(tài)度與方法?
5、結(jié)構(gòu)梳理:
第一段:中心論點:學不可以已 提高自己(兩喻) 第二段:學習的意義:(五喻) 改變自己(三喻) 第三段:學習的作用:彌補不足(五喻) 積累(四喻) 第四段:學習的方法、態(tài)度(十喻) 堅持(四喻) 正反對比 專心(兩喻) 六、分類歸納總結(jié)文言文知識 1.詞類活用 (1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水” (2)“君子博學而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
。1)介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。 (2)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強。 3.一詞多義
絕 強 假 望 聞
七、小結(jié)
《勸學》教學設(shè)計9
預習
◎你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”的意思嗎?這兩個成語就出自本文。參考注釋,大致讀懂課文,了解文章所講的故事。
◎朗讀課文,注意讀出文中人物說話的語氣。
………………………………
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
………………………………
1.節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六(中華書局1956年版)。題目是編者加的。孫權(quán)(182-252),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽)人,三國時吳國的創(chuàng)建者。《資治通鑒》,北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,陜州夏縣(今屬山西)人,北宋政治家、史學家。
2.呂蒙(178-219):字子明,汝南富陂(今安徽阜南東南)人,東漢末孫權(quán)手下將領(lǐng)。
3.卿:古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
4.當涂:當?shù),當?quán)。
5.辭:推托。
6.務,事務。
7.孤:古時候王侯的自稱。
8.治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。
9.博士:專掌經(jīng)學傳授的學官。
10.邪:Yé,語氣詞,后寫作“耶”。
11.但:只,只是。
12.涉獵:粗略地閱讀。
13.見往事:了解歷史。見,了解。往事,指歷史。
14.及:等到。
15.過:經(jīng)過。
16.尋陽:古縣名,治現(xiàn)在今湖北黃梅西南。
17.今者:如今,現(xiàn)在。
18.才略:才干和謀略。
19.非復:不再是。
20.吳下:指吳縣,今江蘇蘇州。
21.阿蒙:呂蒙的'小名。阿,名詞詞頭。
22.更:重新。
23大兄:長兄,這里是對朋友輩的敬稱。
24.見事:知曉事情。
◎思考探究
一朗讀課文,理解大意。說說孫權(quán)為什么要勸呂蒙學習,又是怎樣說服呂蒙的。
二課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學識進步的?呂蒙的變化對你有什么啟示?
三誦讀下列句子,體會加點詞所表示的語氣。
1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
2.但當涉獵,見往事耳。
3.大兄何見事之晚乎!
◎積累拓展
四文言文中的稱謂語非常豐富,有自稱,有他稱(除一般他稱,又有愛稱,敬稱等)。說說下列句中加點的稱謂語分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。
1.卿今當涂掌事,不可不學!
2.孤常讀書,自以為大有所益。
3.卿今者才略,非復吳下阿蒙!
4.大兄何見事之晚乎!
五參考下面的提示,把課文翻譯為現(xiàn)代漢語。
翻譯提示:
留——國號、年號、地名、書名、人名等可以保留,直接使用;
替——用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞;
調(diào)——調(diào)整語序,使其符合現(xiàn)代漢語的表達習慣;
補——補充省略部分,使意思完整;
刪——刪去無實在意義的詞,不譯。
《勸學》教學設(shè)計10
教學目標
。ㄒ唬、知識與技能
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
。ǘ⑦^程和方法
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ⑶楦、態(tài)度和價值觀
學生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發(fā)展的道理。
教學重點
1、揣摩體會人物的語言特點,并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學難點
聯(lián)系生活,讓學生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
課時安排
。闭n時
教學過程
一、創(chuàng)設(shè)情景,導入新課。
同學們讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時,孫權(quán)雄霸一方,其手下一員名將叫呂蒙,此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜大破曹操于赤壁,后又打敗關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴,你可知道,他斗大的字不識幾個,你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”這兩個成語的來歷嗎?下面就讓我們一起走進《孫權(quán)勸學》,共同找出這些問題的答案。
說到“勸學”,想必同學們一定知道讀書的重要性,那么就請同學們展示一下你所知道的關(guān)于讀書的名言警句吧。
教師舉例:
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。——陸游
自古圣賢,盛德大業(yè),未有不由學而成者也!S宗羲
聰明在于學習,天才在于積累!A羅庚
書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!獎⑾
學如逆水行舟,不進則退,不學則殆!惇毿
同學們課外搜集了這么多的名言警句,相信大家對讀書已有了很深的認識,下面就讓我們一起了解一下司馬光與《資治通鑒》
二、司馬光與《資治通鑒》
這篇文章選自《資治通鑒》,作者司馬光,哪位同學來介紹一下相關(guān)資料?
教師強調(diào):司馬光,字君實,北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。
三、讀課文,理解文意
1自讀質(zhì)疑:學生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。
2、朗讀課文,注意人物對話的語氣。
。1)卿今當涂掌事,不可不學。ā安豢刹粚W!”用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,向呂蒙指出“學”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
(2)卿言多務,孰若孤?(現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)如在眼前。
。3)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。)
。4)卿今者才略,非復吳下阿蒙!可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?(感嘆句,一句可見魯肅當時十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化使魯肅既吃驚,又不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。)
。5)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
“三日”形容時間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子!按笮趾我娛轮砗酰俊薄昂酢北砀袊@語氣,相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應,并不是埋怨魯肅,而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài),他以當之無愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長進之快之大。
四、合作探究,互動釋疑
1質(zhì)疑、釋疑
把全班同學分成六個小組,小組內(nèi)設(shè)計問題,挑戰(zhàn)另一小組,每組提問兩個問題,不得重復。
下面是學生可能提到的問題:
(1)課文寫了一個什么故事?
。2)讀了課文你喜歡誰?
。3)誰是課文描述的主要人物?文中描述人物最精彩的部分在哪里?
(4)孫權(quán)究竟是如何勸說呂蒙的呢?
(5)文中為什么要寫魯肅?
。6)魯肅為什么會對呂蒙“刮目相待”?
2設(shè)疑搶答
檢查同學們的學習情況
梳理課文內(nèi)容(用原文回答)
(1)孫權(quán)勸學的原因是:
。2)呂蒙推辭的理由是:
。3)孫權(quán)論述讀書的重要性:
。4)呂蒙就學,魯肅稱贊呂蒙:
。5)呂蒙因?qū)W而才略大有長進的句子是:
。6)表明呂蒙自己自信心的'語句是:
五、拓展延伸
是讀書改變了呂蒙的命運,是善于接受別人正確規(guī)勸的態(tài)度決定了呂蒙的成功,除此之外,你還知道哪些有關(guān)名人讀書的故事?請說出來與大家分享。
。珴蓶|冬天讀書的時候,為了御寒,經(jīng)常邊吃生辣椒,邊手拿書本讀書;戰(zhàn)國蘇秦錐刺股;西漢孫敬頭懸梁;西漢匡衡鑿壁偷光;晉,車胤囊螢讀書;晉,孫康映雪讀書。)
六、總結(jié)、反思
語文學習重在積累和運用,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學海無涯。而智出學海,希望大家能持之以恒,養(yǎng)成良好的學習習慣,不斷地豐富我們的語言寶庫,攀登學習的高峰,暢游知識的海洋。
本文的學習,讓我們明白了一個道理:書,是人類進步的階梯。書,是全世界的營養(yǎng)品。希望同學們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂地成長。本課上到這兒,相信每個人都收獲不小,愿這些美麗的收獲,伴隨著你走過青春歲月,讓你的青春年華一路美麗!
七、作業(yè)設(shè)計
我們學過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,方仲永與呂蒙相比,恰恰相反,一是幼年不學,毫無所成,一是年長好學,學有所成,請同學們大膽設(shè)想一下,假如有一天方仲永巧遇呂蒙,他們會演繹出怎樣的一段故事呢?請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字數(shù)不限。
板書設(shè)計:
孫權(quán)勸學
《資治通鑒》
孫權(quán)――――勸學
呂蒙――――就學
魯肅――――贊學
知識改變命運,態(tài)度決定成敗
附:教學反思
《孫權(quán)勸學》是一篇自讀課文,故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學生自主學習,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。
成功的地方有:
1、使用課件教學,有利于激發(fā)學習興趣。視頻朗讀對于學生句讀能力的提高也有裨益,同時課堂理解的重點,通過媒體展示,一目了然。節(jié)省了不少時間,有利于知識的拓展。
2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解并不難,疏通理解時讓學生自主、合作學習,提出疑難詞句,學生與老師一同解答,這樣便于因材施教,發(fā)現(xiàn)并解決學生學習中的難點,也能培養(yǎng)自主學習的意識,調(diào)動學習積極性。疏通課文時,讓學生利用注釋,對著屏幕上的句子進行翻譯,有利于糾正學生對著書翻譯的習慣,有利于培養(yǎng)即席說話的能力,結(jié)合語境整體理解句子的能力,培養(yǎng)文言語感。
3、引導遷移,適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握,平時教學中要有意識地引導學生聯(lián)系舊知,總結(jié)歸納,觸類旁通,舉一反三。對那些有生命力的文言詞語的積累(成語)也重在運用。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”,不僅讓學生知道意思,還幫助學生學會運用。本課在教學的最后設(shè)計了拓展延伸的環(huán)節(jié):你收集到哪些關(guān)于名人讀書的故事?學生的收集不多,教師展示自己收集的資料讓學生看。希望能對班級里那些缺乏讀書意識與習慣的學生有所啟示。
不足之處:
1、重視了基礎(chǔ)知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯,但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生學過,即便有遺忘,在翻譯時不會再來解決,可節(jié)省時間,而不必個個點到。
2、分析文章內(nèi)容時,問題設(shè)計有點多,想面面兼顧,又很難兼顧,如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法等,還應該根據(jù)當堂課教學的重點,進行適當?shù)恼{(diào)整。
《勸學》教學設(shè)計11
知識目標:
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標:
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學過程
第一課時
一、導入 新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關(guān)系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,并注明通假字
。1)故不積跬步,無以至千里( )
。2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍,金石可鏤( )
。4)其曲中規(guī)( )
。5)雖有槁暴( )( )
。6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2~3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
。1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
。2)結(jié)合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎(chǔ)上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。
A.字詞解釋
(1)通假字(結(jié)合“思考和練習”二)
輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復挺者
則知明而行無過矣 君子生非異也
。2)詞類活用
①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語:a.君子博學而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
。3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習”二)
B.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
。╨)判斷句
①青,取之于藍
②冰,水為之
、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
、菥由钱愐玻萍儆谖镆
。2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
。3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
3.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
。1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。
。2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
。3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)
點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調(diào)了學習的作用。
(4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥:這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。
。5)課文論述學習的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
4.鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導學生回憶初中學過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點撥:
(1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
。2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
。3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)
指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。
5.小結(jié)
本文作為《荀子》的.開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學習的。
教案點評:
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教案示例二
第一課時?
教學內(nèi)容:
讓學生熟讀課文,掌握重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?
步驟與方法:?
1.看“預習提示”,自讀課文,讀準字音,初步了解課文。
2.教師出示應掌握的實詞和虛詞,讓學生默讀課文,對照注釋弄明白。若有解決不了的問題,提出來集體解答。
3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準確的,對方應指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題,提出來集體解決。
4.教師提問幾個重、難點的語句,了解學生的學習情況。
5.布置作業(yè) :背誦課文。
第二課時
教學內(nèi)容:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教學過程 :
一、分析第一自然段
師:同學們,荀況特別強調(diào)教育和后天學習的重要性,《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法,請問本文的中心論點是什么?
生:“學不可以已!
(板書:學不可以已)
師:請同學們齊背第一自然段。?
。ㄉw背誦)
師:請問本段論述了什么內(nèi)容?
生:論述了學習的意義。
師:運用什么方法論述的?
生:比喻。
師:很好。本文作者運用了5個比喻,從不同角度論述了學習的意義。作者以青出于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
(板書:青出于藍,冰寒于水)
生:說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化?
生:在原有的基礎(chǔ)上進一步提高、發(fā)展。
師:對。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?
(板書:直木為輪)
生:說明事物可以后天改造。
師:對。誰能說得更全面、更具體些?
生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學習來改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會回復到原來的狀態(tài),即人若不斷地學習下去,會發(fā)生質(zhì)的變化。
師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?
(板書:金就礪、木受繩)
生:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣!
(板書:知明而行無過)
師:此句與本段哪句相照應?
生:“學不可以已!
師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
二、分析第二自然段
先請一名學生背誦第二自然段。?
師:很好。同學們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?
生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。
師:對。第一層闡明什么內(nèi)容?
生:正面闡明學習的重要性。
師:對。第二層與第三層是什么關(guān)系?
生:分總關(guān)系。
師:對。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生:學習。
師:對。由此看來,第二層用什么方法闡述學習的重要性?
生:比喻。
師:用哪幾個比喻?
生:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。?
師:請同學們齊背第三段。?
學生集體背誦。?
師:本段主要論述什么問題?分幾層?
生:這段主要論述學習態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學習要專心。
(板書:學習態(tài)度—積累、恒心、專心)
師:很好。作者是用什么方法論述問題的?
生:比喻。
師:每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?
生:對比關(guān)系。
師:對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處?
生:使中心論點更生動、更鮮明,增強了文章的說服力和感染力。
師:很好。請同學們拿出紙來,按要求作練習。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。
(學生動筆寫,5分鐘)。
師:請同學們交流一下,哪位同學先說一說?
生:知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師:比喻貼切嗎?(學生答:“貼切!)
生:空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復生氣。
師:很好。?
生:知識是生活的明燈,沒有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。
師:好。?
生:沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地。
師:他從反面設(shè)喻,也很好。
生:沒有知識的人,就像斷了線的風箏,東搖西晃,虛度年華。
師:請同學們推敲一下是否貼切。?
生:不貼切!皵嗑的風箏,東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向,與“沒有知識”無相似之處。
師:若將本體改動一下,就是一個很好的比喻句,請你改一下。?
生:將“知識”改為“志向”。
師:對。改為“志向”“目標”“理想”等,就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。?
師:再請同學們運用對比設(shè)喻的方法,闡述學習要勤奮或謙虛。
(學生寫,6分鐘)
師:請同學們先分成幾個小組交流一下,寫得好的向全班同學推薦一下。
師:哪些同學寫得不錯,請組長推薦一下。
生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學海無涯,因而刻苦好學,永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師:好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學習態(tài)度。
生:勤奮的人,像一顆明珠,無時不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。
師:不錯。這是以對比設(shè)喻闡述要有勤奮的學習態(tài)度。?
三、作業(yè) :
寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
《勸學》教學設(shè)計12
教學目標:
1、熟讀課文,揣摩想像人物當時的語氣、神態(tài)和心理活動。
2、品味語言,理解呂蒙與魯肅對話的含義。
3、學習一些文言實詞和虛詞的用法,培養(yǎng)學生的自學能力。
教學重點、難點:
1、揣摩體會人物的語言特點,并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學時間:二課時
教學設(shè)計:
一、故事導入,激趣引讀
1、故事導入:
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀毛病:不愛讀書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
2、作品介紹:
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家,史學家。
二、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀:
學生自由朗讀課文,讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對話的語氣。
朗讀可分三步:
、俪踝x:結(jié)合注釋粗曉大意。
、谒僮x:理清故事情節(jié)。
、郾茸x:看哪位同學將對話的語氣讀得最到位。
2、譯一譯:圈點勾畫,粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
①疑難詞語探究:
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流,教師適當提示、指導。
例:謂……曰:對……說 / 掌事:掌管國家大事/ 但:只不過/ 多務:事情多/
孰若:與……相比如何/ 遂:于是
、诶斫庀铝芯渥拥暮x。
a蒙辭以軍中多務。應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
b大兄何見事之晚乎!應理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。
c刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。
3、議一議:
①呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
。爮牧藢O權(quán)的'勸告,“就學”。)
、趯O權(quán)又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。
a卿今涂掌事,不可不學!”:語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,既嚴要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
b“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護。
c“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”:從自己的切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。
、埕斆C為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
。ㄒ驗樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
④呂蒙學有所成,課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?
(沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學大增,學有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。)
、轂槭裁础笆縿e三日,即更刮目相待!
。ㄒ驗榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)
⑥ “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?
(與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。)
三、合作探究,互動釋疑
1、合作探究:
、佟扒浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
明確:既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。
、凇笆縿e三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
明確:“何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。
說明:呂蒙的“自豪自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益非淺。
、蹖O、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
明確:孫權(quán)的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
④課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
明確:
a詳寫“勸學”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結(jié)友”則一筆帶過。
b正面寫“勸學”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。
c情節(jié)以人物對話為主。
2、互動釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。
四、模仿表演,體驗反思
1、模仿表演:
請兩位同學分角色扮演呂蒙與魯肅,然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學生作點評。
2、體驗反思:
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情?這對你有什么啟示呢?
五、總結(jié)存儲,課外延伸
1、總結(jié)存儲: 本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2、課外延伸:
、俳忉尅皡窍掳⒚伞薄肮文肯啻辈⒃炀洹
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
②寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。
、壅n后背誦全文。
板書設(shè)計:
孫權(quán)勸學
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學、就學、議論、結(jié)友)
附譯文:當初,孫權(quán)對呂蒙說:"你現(xiàn)在當權(quán)掌管國家大事,不能不學習!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說:"我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應當瀏覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經(jīng)常讀書,自以為大有補益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:"你現(xiàn)在的才略,不是過去的吳下阿蒙!"呂蒙說:"士人離別三天,就應當去掉老眼光來看待,你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么晚呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
《勸學》教學設(shè)計13
教學重點:
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點:
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內(nèi)容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀毛病:不愛讀書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只
見往事:知道
以為:認為
吳下阿蒙
刮目相待
2.理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?勸學。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習的效果的.?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?
結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學一就學一議論一結(jié)友。
6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結(jié)友”則一筆帶過。
②正面寫“勸學”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。⑧情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1.請一位同學朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的語氣語調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),
呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請說明。
孫權(quán)的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。
3.請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。
。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后,小明像變了一個人似的,你對他可要刮目相待。
板書設(shè)計:
孫權(quán)勸學
《資冶通鑒》
勸學:辭一就
(懇切、關(guān)心)
議論:非復吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
《勸學》教學設(shè)計14
總學習目標:
1.學生通過探討了解學習之道,了解人獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學習觀。
2.初步了解關(guān)掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。
3.借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
5.掌握一些基本古文學常識
課時按排:8-10課時
求學之道——①勸學
教學目標:1)借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。
2)樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
3)掌握一些基本古文學常識。
教學重點:1)學習以喻代議、寓議于喻的'設(shè)喻方法。
2)掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點:對荀子的學習觀的理解。
教學過程:
第一、二課時:
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、導入新課:從初一學過的課文《為學》導入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學習的道理。
一、作者簡介:荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。思想家、教育家,先秦儒家最后的代表, 韓非和李斯都是他的學生。他認為人的本性是惡,主張“明禮義而化之”,即后天的環(huán)境可以改善人性的惡,所以他強調(diào)教育和禮法的作用,強調(diào)教育的功能,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)吮拘浴K乃枷塍w現(xiàn)在荀子一書中.《荀子》是后人為其編,大部分是荀子的作品。荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,多用比喻排比,這些在《勸學》中有所體現(xiàn)。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、自學提示:請同學們查古漢語字詞典,掌握重點詞,并思考幾個問題
勸,君子,已;藍,青,雖,挺,就,暴;須臾,望,疾,至,能水,絕,生,聞;跬,駕,鏤,用,跪,強,躁
1、中心論點是什么?怎么理解?
2、分了那幾個論點論述?
3、采用了什么論述方法,找出相關(guān)句子
三、課文分析:
1、解題:《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。先在黑板上寫一個“勸”字,問是什么意思?趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”什么意思? “勸勉”。“勸”的繁體字“勤”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵學習。
2、文章結(jié)構(gòu):(分析同時串講課文)
* 論點:學不可以已(開門見山)
已:停止11]一生都不能停止 2]方法態(tài)度是:持之以恒
* 論證過程:為什么學?怎么學?
1] 君子[有學問有修養(yǎng)的人,古今異義。此處增強論據(jù)力度[曰:學不可以已[停止]。青[n.],取之于藍[于藍取之],而青[adj.]于藍;冰,水為[凝結(jié)]之[代冰],而寒于水。木直中[合于]繩。輮[糅,以火烘木,使之彎曲]以為[做成]輪,其曲[彎度]中規(guī)。雖[即使]有[又]槁暴[曝,曬干],不復挺[直]者,輮使之然[(彎曲成)這樣]也。故[所以]木受繩[經(jīng)墨線量過]則直,金[金屬刀,借代。]就[接近,靠近]礪[磨刀石,即金屬刀拿到磨刀石上磨]則利,君子博學[廣泛學習]而[并列]日[n作狀,每日]參省[參,檢查。省,省察]乎[于]己,則知[智]明而行無過矣。
青——藍;水——冰;木——輪;金——利
外物加工結(jié)果
1 博學日參省乎己知明而行無過
五個比喻(嘗試背誦)
2] 吾嘗[曾經(jīng)]終日而[表修飾]思矣,不如須臾[片刻]之所學也;吾嘗跂[提起腳跟]而望矣,不如登高之博[眺望[見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠[人在遠處也能看見];順風而呼,聲非加疾[強,宏大]也,而聞者彰[清楚,明顯(欲蓋彌彰)]。假[借助,利用]輿[車]馬者,非利足[腳步快]也,而致[達到。注意字形]千里;假舟楫[槳,這里是用作借代指船]者,非能水[n作動,游水]也,而絕[橫渡]江河,君子生[性,本性,資質(zhì)]非異[(同一般人)沒有差別]也,善假于物也。
1 順風而呼聞者彰;登高而招見者遠;假輿馬至千里;假舟楫絕江河
善假于物的結(jié)果 君子生非異
1 學習的結(jié)果能: 提高改變自身;彌補不足學不可以已
五個比喻(嘗試背誦)
3] 積土成山,風雨興[興,起]焉[兼詞,于此];積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明[“神明”即“神靈”]自得[“自”是自然,“得”是通.全句意為:精神智慧就得到提升],圣心備焉[圣人的心境由此具備。焉,表肯定的語助詞]。故不積跬[半步]步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥[千里馬]一躍,不能十步;駑馬十駕[馬拉車走一天為一駕],功[成功]在不舍[停止]。鍥[用刀刻]而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤[雕刻]。蚓無爪牙之利[難點:之,定語后置標志,鋒利的爪牙],筋骨之強,上食埃土[細土],下飲黃泉[地下泉水],用心一也[舊版,用:以,因為。一,專一]。蟹六跪[腳]而二螯[鉗夾],非蛇鱔之穴無可寄托[藏身]者,用心躁[浮躁,不專心]也。
積土成山,風雨興;積水成淵,蛟龍生 積1、
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海 不積1、
騏驥一躍,不能十步;朽木不折 舍1、
駑馬十駕;金石可鏤 不舍
無爪牙之利,筋骨之強-上食埃土,下飲黃泉 專1、
六跪二驁-非蛇鱔之不可寄托 躁
學習方法態(tài)度:積累、堅持、專心
十個比喻(嘗試背誦)
* 論證手法:比喻:形象生動
排比:說理透徹氣勢磅礴
對比論證:鮮明有理
四、知識點小結(jié):(字詞句段)
* 第一組:通假字
。ǎ欤┹妑óu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫錯讀錯字
中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo
。3)給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
。4)復習初中知識,綜合思考和練習二,學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
虛詞溫故知新
于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍
苛政猛于虎介詞:比而青于藍
告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也
者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”假舟楫者,非能水也
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復挺者,使之然也
而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣
潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣
舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系假輿馬者,非利足也,而致千里
一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣
* 取之于藍(介賓后置);無爪牙之利(定語后置)
* 見文章結(jié)構(gòu) 分析。
《勸學》教學設(shè)計15
【教學目標】
1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;
2、學習比喻論證的方法和對比論證的行文方式;
3、了解荀況關(guān)于學習意義和學習態(tài)度的論述。
【難點、重點分析】
1、作者以哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
2、本文的比喻論證有何特點?
【教學過程設(shè)計】
一、導入本文
由先秦文學談百家爭鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子,名況,趙國人。一生主要從事學術(shù)活動;主要思想:
1、法后王;
2、人定勝天;
3、人性惡,重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書,被郭沫若稱為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚,邏輯嚴密。
三、解題
勸,即勸勉,鼓勵。
四、誦讀第一段
1、誦讀的準確。先劃分節(jié)奏,糾正字音;
2、學生朗讀第一段;
3、學生歸納其中的詞類現(xiàn)象,文言句式;老師指導;
4、指名學生口譯第一節(jié);
5、文理分析:
、 本節(jié)的觀點是什么?
、 作者采取什么方法,如何論證觀點的?
、 比喻論證,其中的本體,喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
、 這一節(jié)作者從學習的哪個層而來勸學的。
五、誦讀第二節(jié)
1、主要步驟同上(第一節(jié));
2、文理分析:
、 本節(jié)的論點是什么?
、 此節(jié)作者依然采取比喻論證,馬上一節(jié)不同的是,他采取了一組比喻。
討論:分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。
、 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?
、 這一節(jié)從學習的'哪個角度來勸學?
六、誦讀第三節(jié)
1、主要步驟同上;
2、文理分析:
、 劃分層次,概括層意;
、 第一次運用比喻論證,分析其此喻意,這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?
、 第二層除了喻證還運用了什么論證方法?
騏驥一躍,,駑馬十駕,,這一句側(cè)重哪個角度的對比?
鍥而舍之,,鍥而不舍,這一句側(cè)重哪個方面的對比?
、 最后一層內(nèi)容如何理解?
、 這一節(jié)側(cè)重從學習的哪個角度來勸學?
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節(jié)選,結(jié)合本文,拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論,進一步思考:比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
1、背誦全文;
2、完成教師布置的練習題。
【附板書設(shè)置】
一、學不可以已
1、通過學習,可超越前人(橫向);
2、通過學習,可提高自身(縱向);
3、總結(jié):只要學習,必有進步,甚至知明而行無過。
──學習的意義
二、學習要善假于物
1、過渡:承上啟下;
2、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
1、善于積累:正、反;
2、持之以恒:主觀、客觀;
3、用心專一。
──學習的態(tài)度、精神
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