- 《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一位杰出的老師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、口誦心惟,在吟哦(é)唱誦中領(lǐng)會(huì)文意,培養(yǎng)文言語感。
2、感受蓮之韻、君子之美,培養(yǎng)高尚的道德情操。
教學(xué)方法
誦讀、感悟、自主合作探究
教學(xué)過程
一、詠蓮之韻
下面請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲的朗讀課文,參考注釋,多讀幾遍。
朗讀要求:先自讀;然后選取喜歡的句子,小組內(nèi)分角色朗讀或齊讀;最后小組展示。
朗讀技巧:文言文,非慢讀不能體會(huì)其意蘊(yùn)。
怎么才能放慢速度呢?
一是適當(dāng)重讀:示例:水陸草木之花,可愛者甚蕃;世人甚愛牡丹;
二是恰當(dāng)停頓:
1、主謂之間稍加停頓,示例:晉陶淵明獨(dú)愛菊;予獨(dú)愛蓮;
2、轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓,示例:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
三是適當(dāng)延長(zhǎng)字音:像感嘆詞、語氣詞示例:噫,同予人者何人;宜乎眾矣。還有疊音詞,本身就有回環(huán)往復(fù)的語音美感,我們更要讀出意味。示例:亭亭凈植。
強(qiáng)調(diào):句子的停頓是有要求的,聲斷氣不斷,唯有如此,才能讀出文言美感。
二、品蓮之美
。1)請(qǐng)劃出描寫蓮的句子
出示:
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。2)創(chuàng)意表達(dá):借助語氣詞,以這樣的句式寫下對(duì)蓮的喜愛之情;也可以發(fā)揮想象,畫出你心目中蓮美好的形象。
我唯獨(dú)喜愛你啊,蓮,你生長(zhǎng)在污泥中,卻如天使般圣潔。
我唯獨(dú)喜愛你啊,蓮,你亭亭玉立,清新淡雅,潔凈赤誠,你是夏日里的一抹清涼,是暗夜里的`一縷芬芳,紅塵中僅一眼,便再不能忘。
……
。3)思考:結(jié)合注釋,品讀這七個(gè)短句,并說說從哪幾個(gè)角度寫蓮的?
三、悟蓮之魂
。1)作者把蓮比作花中的君子。蓮體現(xiàn)了君子的什么特點(diǎn)?
討論歸納:
予之意不在蓮,在乎君子者也,君子之美,得之心而寓之蓮也。
這種寫法叫做:
(2)本文既是愛蓮說,為什么又寫菊和牡丹呢?作者對(duì)菊和牡丹是什么樣的情感態(tài)度呢?請(qǐng)同學(xué)們小組合作討論,然后發(fā)表自己的看法。
四、請(qǐng)閱讀七下主題叢書(四)192頁《病梅館記》、課本《陋室銘》、兩首詩歌《石灰吟》、每個(gè)小組任選一篇討論交流:
作者運(yùn)用托物言志的方法想表達(dá)什么意思?
《病梅館記》寫作背景:
清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想,另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子、在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘、
《石灰吟》于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
《病牛》李綱
耕田千畝實(shí)千箱,精疲力竭誰撫傷。
但求眾生皆得飽,何辭羸病臥殘陽?
六、感念人生
我們也借花來抒發(fā)自己的志向和追求,你喜歡哪一種花?說說理由。
例如:我喜歡梅花,它凌寒而開。(堅(jiān)貞高潔,傲骨迎風(fēng),挺霜而立)
。q寒三友松竹梅)
我喜歡蘭花,空谷幽蘭。(吐氣如蘭,高潔典雅,梅蘭竹菊花中四君子)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【課題課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)方面:
、帕私狻罢f”的特點(diǎn);
、评^續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫全文;
、菍W(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
。病⑶楦袘B(tài)度方面:
聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
。场⒛芰Ψ矫妫
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】
。、重點(diǎn)目標(biāo):
誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo):以花喻人的含義。
。、教學(xué)過程分為:
“誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn),襯托的寫法為難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
二、整體把握,感知語言
。、教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
。、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
。、任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
。础⑷帻R讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領(lǐng)悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確:
。、從生長(zhǎng)環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;
。病捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;
3、從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確:
作者借蓮花來寫人。
。、在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
2、作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
。、把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點(diǎn)出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結(jié)。
小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的'鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問題:
。薄⑵恼碌闹黧w寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
提示:對(duì)比 、襯托(正襯、反襯)
。、為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字?
提示:第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
。、課文第一段和第二段前半部分均按“菊──牡丹──蓮”的順序?qū)懙,為什么文末卻按“菊──蓮──牡丹”的順序呢?
提示:前半部分按“菊──牡丹──蓮”的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛;后文按“菊──蓮──牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語言,習(xí)得語感
1、讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
。▽W(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評(píng))
。、在改革開放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢?
(學(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
五、背誦積累,積淀語感
。、延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
。病⒅笇(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測(cè)
。薄⑻羁眨
、疟疚挠脕肀扔骶蛹炔慌c世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
、票疚闹凶髡吣茫撸撸撸吆停撸撸撸吲c蓮對(duì)比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
。、說話練習(xí):
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:⑴蓮,⑵菊,⑶牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
。、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
。场⑺鸭嘘P(guān)"蓮花"的詩句。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
周敦頤
濯清漣而不妖純真自然,不顯妖媚
中通外直內(nèi)心通達(dá),行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物────────── 喻人
【教后心得】
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進(jìn)入角色,教起來就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說:文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的,或是字詞上的,或是句子上的,或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決,一時(shí)無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計(jì)]
1.多媒體:選取材料制作成課件
2.錄音機(jī):伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美,更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。古往今來,人們?cè)谒砩蟽A注了多少深情,寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽雨聲”;蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了。今天,我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題及作者)
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮?fù)ぁ,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過,預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點(diǎn)呢?
明確:說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論。那么《愛蓮說》這個(gè)題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保⿲?duì),說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文,請(qǐng)大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
(老師朗讀課文)
3.聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音,其他同學(xué)在書上注音。(屏幕顯示)
教師點(diǎn)撥:“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn,不讀xiān。問:為什么這里讀xiǎn,你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎?
明確:“鮮”意思為“少”的`時(shí)候,讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語。
4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀。▽W(xué)生齊讀生字詞)
明確:“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關(guān),書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點(diǎn),“逸”,文中有“避開”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總(gè)句子讀一遍。(學(xué)生齊讀句子)
5.要求學(xué)生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。(學(xué)生齊讀課文)
明確:教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。(學(xué)生齊讀)
6.讀完課文后,請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言,說說這篇課文美在哪里。
明確:語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
、儆懻摚赫n文的語言美表現(xiàn)在哪里?
、谕瑢W(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,充滿情感之類。
③教師點(diǎn)撥:文章的語言之美:一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美。或偶句,或奇句,或排比句,或長(zhǎng)句,或短句,或獨(dú)詞句,既凝練流暢,又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個(gè)“美”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
學(xué)生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長(zhǎng)了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)
7.是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),如舒緩一些讀。
、芡瑢W(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
、俨贿M(jìn)行提示,請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛的“形象”進(jìn)行描畫的句子:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
、谡(qǐng)同學(xué)們談?wù),能從上面的?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來?
、塾懻摗Ⅻc(diǎn)撥:可以看出畫面美,形態(tài)美,神態(tài)美;可以讀出描寫美,語音美,情感美;可以悟出品格美,氣質(zhì)美,高潔美,正直美,風(fēng)度美,清高美,質(zhì)樸美……
④老師順勢(shì)點(diǎn)示:寫花就是寫人,詠花就是詠志。作者在這里通過對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,還要想一想:作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊(yùn)之美。
、儆懻摚鹤髡邽槭裁床粏渭兊貙懮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
、谕瑢W(xué)們思考、發(fā)言,可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對(duì)比”之類。
、劾蠋燑c(diǎn)撥:作者寫菊和牡丹,一是對(duì)“蓮”的襯托,在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格,又表達(dá)自己的情懷;二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,名為寫花,實(shí)際寫人,寫出人們對(duì)生活理想的三種選擇,突現(xiàn)自己對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,而實(shí)際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊(yùn)”。
、芡瑢W(xué)們帶著對(duì)“蓮”的贊美之情讀課文。
師:讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長(zhǎng)句,突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢?你體會(huì)體會(huì)。
明確:蓮:不染、不妖,香,清,不可褻玩
我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關(guān)鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長(zhǎng)句,“予獨(dú)愛……”
我們已經(jīng)說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié),其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?(是“蓮,花之君子者也”這一句)君子是什么樣的人?(是品德高尚的人。)
作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時(shí)學(xué)過托物言志的文章嗎?
。▽W(xué)生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
。ò鍟壕眨弘[逸者牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因?yàn)樗蕽馄G,花朵碩大,唐朝時(shí),成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學(xué)記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
。▽W(xué)生思索,有一位同學(xué)舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時(shí),相隨買花去!蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢,富貴者爭(zhēng)相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng),這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會(huì),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個(gè)君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學(xué)生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對(duì)辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠(yuǎn)播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
。▽W(xué)生齊背)
師:我們?cè)倏聪挛模班!”是個(gè)嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會(huì),我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師:當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻!我們齊背這一節(jié)。
。▽W(xué)生背誦第二段)
師:這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會(huì)寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
。▽W(xué)生背出課文)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo):
1、 理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),做蓮花一樣正直的人!
2、 理解托物言志的寫法。
3、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----“蓮花”)。多美的蓮花!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。
2、請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。
比如:《詠蓮》
池塘一夜風(fēng)雨, 開起萬朵紅玉;
憐君自來高格, 愛蓮誰若敦頤。
<<賞蓮>>
炎夏雨后月, 春歸花寂寞;
滿塘素紅碧, 風(fēng)起玉珠落。
3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩文句 。
師:同學(xué)們平時(shí)看的書很多,朗讀得也不錯(cuò),這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》(投影課題:愛蓮說)
二、解題
1、愛蓮說:選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。
2、:陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉潯陽(現(xiàn)在江西省九江縣)人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩里寫到,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。
三、整體把握,感知語言
1、多媒體.播放圖文并茂詩朗誦,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、 任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
四、翻譯課文
。ㄒ唬┎殚喿⑨ 水陸草木之花,可愛者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛菊(2)。
自李唐來,世人甚愛牡丹(3)。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(4),濯清漣而不妖(5),中通外直,不蔓不枝(6),香遠(yuǎn)益清(7),亭亭(8)凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(9)焉。
予謂菊,花之隱逸者(10)也;牡丹,花之富貴者也(11);蓮,花之君子(12者也。
噫(13)!菊之愛(14),陶后鮮有聞(15);蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎(16)眾矣!
(二)、指導(dǎo)翻譯
(1)自李唐來,世人甚愛牡丹:唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會(huì)上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補(bǔ)》里說:“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者!
(2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染:我單單喜歡蓮花,喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥, 池塘里積存的污泥。
(3)濯(zhuó)清漣而不妖:在清水里洗過卻不妖艷。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這里指清水。妖,美麗而不端莊。
(4)不蔓不枝:不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。
(5)香遠(yuǎn)益清:香氣越遠(yuǎn)越清。益,更,越。
(6)亭亭:聳立的樣子。
(7)褻(xiè)玩:玩弄。褻,親近而不莊重。
(8)隱逸者:隱居的人。封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世。
(9)牡丹,花之富貴者也:牡丹是花中的“富人”。
(10)君子:道德高尚的人。
(11)噫(yī):嘆詞,相當(dāng)于“唉”。
(12)菊之愛:對(duì)于菊花的愛好。
(13)宜乎:宜,當(dāng),這里和“乎”連用,有“當(dāng)然”的意思。
。ㄈ、[譯文]
水上陸上草本木本的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花。從李氏的唐朝以來,社會(huì)上的人很愛牡丹。我卻喜歡蓮花,喜歡它從污泥里出來卻不被沾染,在清水里洗過卻不妖艷,它的莖中間空,外部直,不生藤蔓,也不生旁枝,它的氣味越遠(yuǎn)越清香,它又端莊又潔凈地挺立在水中,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它,卻不能輕慢地玩弄它。
我認(rèn)為,菊花是花中的隱士,牡丹是花中的“富貴人”,蓮花是花中君子。唉!愛菊花的人,在陶淵明以后不大聽到了;愛蓮花的人,象我一樣的還有誰呢?愛牡丹的人,當(dāng)然是很多的了!
五、分析課文,品味語言,領(lǐng)悟課文
1、師:為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字?
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
2、我們把課文讀好了,也翻譯了課文,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
[明確] ①從生長(zhǎng)環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
3、師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
4、師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點(diǎn)出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)
5、這篇文章的`主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示] 對(duì)比 、襯托(正襯、反襯)
6、教師小結(jié):作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
六、實(shí)踐語言,習(xí)得語感
1. 讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評(píng))
2. 在改革開放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢?
(學(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
七、背誦積累,積淀語感
1. 延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
八、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——高潔
生長(zhǎng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——質(zhì)樸
不慕名利
中通外直,不蔓不枝體態(tài)香氣 潔身自好
香遠(yuǎn)益清——芳香
風(fēng) 度 :亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物——喻人
蓮花 花之君子
二00九年 四月
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫,理解提升。
2、合作探究,托物言志。
3、聯(lián)系生活,提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文,掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、陋室圖景,交流引讀
1、陋室展示:出示一幅陋室,讓同學(xué)們觀看思考。
2、交流引讀:同學(xué)們,我們看了這幅陋室圖景后,你有什么感受呢?你想說些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書課題及作者)
劉禹錫(772~840),唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾參加王叔文的政治改革,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力,多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
二、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀:
⑴教師示范誦讀銘文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的`字詞來。
⑵學(xué)生多種形式朗讀,并找出韻腳,體會(huì)文章的音韻美。
名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
、菍W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,試譯短文。
3、理一理:全文可分為三層。
第一層(前6句):運(yùn)用類比立論。
第二層(中8句):寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。
第三層(后4句):用例證、名言來證明“陋室”不陋。
三、合作探究,詩句品析
誰能找出能概括全文主旨的一句話。
“斯是陋室,惟吾德馨!
本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
討論明確:
周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青!睂懎h(huán)境清幽寧靜;
往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;
生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懯覂(nèi)活動(dòng)歡暢無虞。
銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
討論明確:
采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。
前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
討論明確:總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四、賞析拓展,互動(dòng)釋疑
1、賞析拓展:賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》,請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(提示:烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)
教師點(diǎn)撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。
2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí),以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮,還要從方法、思想情感上考慮。
2、課外延伸:
⑴背誦默寫課文。
、票硎静慌c世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
【板書設(shè)計(jì)】
陋室銘
劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動(dòng)
德馨友:學(xué)問淵博的來客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因
趣:恬然自適的生活主人:安貧樂道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛,同予者何人?
。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”!吧徶異邸、“牡丹之愛”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的'社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
2、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。
3、理解作品對(duì)追名利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對(duì)高潔品格的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、疏通文意,理解內(nèi)容,了解寫法。
2、反復(fù)朗讀,背誦默寫。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前對(duì)照書下注釋疏通文意,標(biāo)出有疑問的字句,朗讀課文。
教具準(zhǔn)備:課件
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
1、自然界的花種類繁多,千姿百態(tài),把我們的生活裝點(diǎn)得分外美麗,下面就請(qǐng)大欣賞幾種花。
(展示幾種花的圖片,配以音樂)(先以不同方式逐幅展示,然后總到一幅畫面)
2、剛才我們看到的只是花海中的一束,你能說出這些花的名稱嗎?你最喜歡哪一種,談?wù)勀阆矚g的理由。
3、對(duì)花的好惡,可以反映一個(gè)人的情趣、志向,今天我們就選取蓮花來深入探討一下(展示下段文字)
蓮是一種深受人們喜愛的水蓮生植物:它有裊娜可愛的莖葉,有嬌嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果實(shí)(蓮子)和根(藕)都是食物中的佳品。從遙遠(yuǎn)的古代,蓮在我國各地就被廣泛種植,給祖國大地增添了清麗柔和的色調(diào)。從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上,也出現(xiàn)在許多雕刻和繪畫作品中,許多詩人、學(xué)者教寫過詠蓮的.篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。
北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。(出示課題:愛蓮說)以蓮花作背景
二、導(dǎo)學(xué)
1、學(xué)生自讀課文:弄清字、詞、節(jié)奏
2、聽錄音,劃出朗讀節(jié)奏(逐段展示課文,速度與錄音配套,以蓮花為背景)
3、學(xué)生自讀(屏幕顯示已劃分節(jié)奏的課文)把握語氣和節(jié)奏。
4、學(xué)生齊讀課文,整體感知
5、分組疏通文意,學(xué)生對(duì)照注釋及提示理解文意
(展示疑難詞句)
獨(dú):唯獨(dú)、只自:從盛:很、非常
予:我香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,顯得更加清芬
謂:認(rèn)為鮮:xian,很少
6、置疑,學(xué)生互相解答
7、學(xué)生齊讀
三、問題探究
(展示探究的問題)
1、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
2、蓮花有什么特點(diǎn)?作者為什么喜歡蓮花?
3、作者為什么發(fā)出“蓮之愛,同予者何人?”的感嘆?
四、朗讀背誦指導(dǎo)
1、指導(dǎo)朗讀第一段(出示朗讀提示)
2、學(xué)生體會(huì)第二段的朗讀方法
3、學(xué)生自己背一背
4、全班試背(屏幕逐句展示課文,并配放音樂)
5、點(diǎn)學(xué)生背誦,比一比,看誰背得熟。
五、拓展延伸
1、與蓮花有關(guān)的詩歌
2、寫幾句關(guān)于蓮花的話(播放古箏曲《出水蓮》)
可以是對(duì)蓮花的描寫,學(xué)習(xí)本文的感受,對(duì)生活態(tài)度的思考等
六、結(jié)束語:通過今天的學(xué)習(xí),蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人,做一個(gè)君子。其實(shí),關(guān)于蓮花的知識(shí)還有很多,如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能,與蓮有關(guān)的詩詞、歌曲、謎語,著名的賞荷勝地,蓮與佛教的關(guān)系等,共同構(gòu)成了豐富的蓮文化,課后我們要多收集這方面的資料,我們?cè)僬覀(gè)時(shí)間進(jìn)行交流。
教學(xué)后記:本文是一篇文質(zhì)兼美的小品文,在教學(xué)過程中注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生通過多次朗讀,理解文章大意,體會(huì)作者的思想感情,收到較好的效果,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧與蓮有關(guān)的詩詞,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的課外閱讀量。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)設(shè)想】
1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學(xué)的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。
。、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
。场⒉捎谩爸v講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。
。础⒃诒疚膶W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合,初高中銜接,為學(xué)生將來學(xué)習(xí)鋪平道路。
。、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
。、了解“說”這種文體。
。、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
。、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
。怠(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
。病⒂骋r的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說出理由。
。、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。他在南康做郡守時(shí)曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)
。、了解“說”這種文體。
。、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
。、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
。础Ⅲw會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
。、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
三、解題
蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)
四、介紹作者(課件演示)
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔!霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測(cè)試
。、給加點(diǎn)的字注音:(課件演示)
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
2、詞解釋:(課件演示)
蕃:多
染:沾染(污染)濯:洗滌
褻:親近而不莊重
鮮:很少
宜:應(yīng)當(dāng)
六、指導(dǎo)朗讀
如:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉! 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu),五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。
七、學(xué)生讀課文,準(zhǔn)備翻譯
八、學(xué)生口譯本文大意
九、(課件演示)譯文
第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文:我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對(duì)于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛好,人數(shù)當(dāng)然就很多了!
十、討論點(diǎn)撥
。、找出描寫蓮花的句子(課件演示)
明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(結(jié)合蓮花圖談)(課件演示)
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)
明確:生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直,通達(dá)事理,行為方正;風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
作者愛蓮花,不僅因?yàn)橄矏鬯耐庑,更因(yàn)樗且环N人格的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。
作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨
。、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?(課件演示)
明確:這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
。、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?明確:這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì),而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選·曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的'。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色,借景抒情,情景交融。
十五、總結(jié)(課件演示)
。、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)中心思想。
作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì),說明自己潔身自愛的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。
。病懽魇址ǎ和形镅灾荆ㄏ笳魇址ǎ
作者借物(蓮花)來表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點(diǎn)必須與志的特點(diǎn)相通。
。、修辭手法:
比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物,彼此相形,使所說的一面分外鮮明,或交相輝映。)
十六、形成性測(cè)試
。薄⒛瑢懗鑫闹忻鑼懮徎ǖ木渥。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。病⒆髡哐壑械纳徎ň哂心男┢焚|(zhì)?
生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達(dá)事理,行為方正,志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向?
表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業(yè)
。薄⑷芜x一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。
2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
周敦頤
陶淵明愛菊隱逸者
。ㄕr)
予愛蓮 君子
。ǚ匆r)
世人愛牡丹 富貴者
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、學(xué)情分析:
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力目標(biāo):
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) :
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想:
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識(shí)
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤,又名敦實(shí),宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學(xué)家,謚號(hào)元公(謚號(hào),死后所給的稱號(hào)),號(hào)“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的.散文《愛蓮說》!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a 品蓮之美:(學(xué)生合作探究,舉手回答。)
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高,但如果附近有攀附物,他會(huì)爬得很高,生活中有這樣的人么?
生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠(yuǎn)益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
7、師:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段,讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會(huì)有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過,淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩) 我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b 品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結(jié):
第一段以總述開頭,接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解,開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí),貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時(shí)至今日,牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師:這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來,擴(kuò)大了知識(shí)面,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí),試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2分鐘)
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,板書課題
蓮花是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn),秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,蓮花還是高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。
。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)
①有感情地朗讀并背誦課文。
、趯W(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。
、垲I(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操。
二、先學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的'要求,開始自學(xué)。
。ㄒ唬┏鍪咀詫W(xué)指導(dǎo)
帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
相關(guān)知識(shí)鏈接
(1)作者周敦頤,字茂叔,號(hào)濂溪先生,謚(shì)號(hào)元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國理學(xué)的開山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。
(3)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
。ǘ┳詫W(xué)檢測(cè)反饋
要求:獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè),書寫要認(rèn)真、規(guī)范,然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。
1、《愛蓮說》的“說”是一種,通常借某一事物說明道理。課文的作者,是時(shí)著名的家。
2、熟讀課文,給下列字注音。
蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()
3、解釋劃線的字詞:
1)可愛者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠(yuǎn)益清()
5)亭亭凈植()6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()
9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()
4、初譯課文,并翻譯下面的句子。
1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3)蓮,花之君子者也。
4)噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
。ㄈ┵|(zhì)疑問難
在自學(xué)過程中有沒有解決不了的問題?提出來,請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。
三、后學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行討論。
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
2、作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
4、“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?
5、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:
2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一,試寫出你所積累的詩詞。
7、仿寫句子。蠟燭:站得不端正,必然淚多命短。月亮:正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。鏡子:________________________________。風(fēng)箏:________________________________。
8、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句。
五、教學(xué)反思
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說周敦頤
菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯
牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯
蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
。、襯托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請(qǐng)用文中語句回答(課件演示)
明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(課件演示)
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利,但僅此而已嗎?更重要的.是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來看,它是哪種人的化身?說依據(jù)。
“蓮,花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,以及喜愛這兩種花的人,這樣寫有何用意?
明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托,角度有什么不同?
明確:寫三種花的目的是要寫三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?
明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。
六、小結(jié)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對(duì)比烘托4、背誦本篇文言
二、課時(shí)安排
1、課時(shí):一節(jié)課2、課型:讀說課
三、主導(dǎo)教學(xué):
誦讀與品析
四、課堂導(dǎo)入:
教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思,然后順勢(shì)啟發(fā):濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導(dǎo)入新課。
五、課堂結(jié)構(gòu)(四大板塊)
第一板塊:點(diǎn)讀課文,說字詞句段意思(10分鐘)
1、要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。
2、以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句
第二板塊:誦讀課文,說句式語言特點(diǎn)(10分鐘)
1、學(xué)生聽課文錄音,要求重點(diǎn)聽語音語氣語調(diào)。
2、學(xué)生對(duì)照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。
3、教師要求學(xué)生說句式語言特點(diǎn)。學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕;或長(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語氣多變;蜿愂,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗⒌、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,出落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。
第三板塊:品讀課文,說課文運(yùn)用手法(15分鐘)
(一)說借物喻人手法。
1、教師要求學(xué)生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)
2、教師要求學(xué)生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,贊美蓮的?
學(xué)生可能說品質(zhì)、形態(tài)、儀表等方面。教師隨機(jī)點(diǎn)撥:這些語句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強(qiáng)、清濂、莊重的特點(diǎn),充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮花的傾慕之情。
3、教師啟發(fā):聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?當(dāng)然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
4、教師要求學(xué)生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。
(二)說對(duì)比烘托手法。
1、教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
2、學(xué)生讀課文中有關(guān)菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的.高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
3、教師小結(jié):文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
第四板塊:背讀課文,說背誦文言技巧(5分鐘)
讓二至三名優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)堂背誦,然后結(jié)合本篇課文,說說背誦文言文的技巧。學(xué)生可能說:根據(jù)語氣語調(diào)背;根據(jù)表達(dá)方式背;根據(jù)音韻節(jié)律背;根據(jù)鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗(yàn)方法。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目的:
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;
2、提高文學(xué)修養(yǎng);
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1、打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。
32、介紹作者
關(guān)于作者,請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。
1、讀課文,標(biāo)出生字詞。
2、注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。
。6)菊之愛,陶后鮮有聞 。
。7)蓮之愛,同予者何人?
。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三,請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
。1)盡量譯出每一個(gè)字;
。2)補(bǔ)出省略成分;
。3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:
1、 “解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多
自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染
濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水
濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長(zhǎng)蔓;長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子
亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重
予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士
君子 :品德高尚的人 噫 :唉
陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我
宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)
2、《愛蓮說》譯文:
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長(zhǎng)藤蔓,不長(zhǎng)丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨(dú)愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨(dú)愛蓮……”。(2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏,愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的.形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
7、本文運(yùn)用什么寫作方法?答案:托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實(shí)是在說人;寫愛蓮,其實(shí)是寫愛君子潔身自好,正直堅(jiān)貞的節(jié)操
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?答案:對(duì)偶,排比,比喻,擬人。
六,說話練習(xí),同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛 說”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用(或投影,或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上,作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦,以擴(kuò)大積累):
1、黃巢的兩首菊花詩:
颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報(bào)予桃花一處開。
正是來年九月八,我花開后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡戴黃金甲。
2、 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:
花開不并百花從,獨(dú)立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
3、 毛澤東《卜算子·詠梅》
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。
待到山花爛漫時(shí),她在從中笑。
此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾,欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容(本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累)。
七,朗讀,背誦。
八,作業(yè):
(1)背誦,默寫。
。ǎ玻┩瓿烧n后練習(xí)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫,理解提升。
2、合作探究,托物言志。
3、聯(lián)系生活,提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文,掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、蓮花欣賞,交流引讀
1、圖片展示:學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉,別樣紅的蓮花,并吟誦蓮的詩句,充分感受蓮之風(fēng)韻。
例:《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田,
唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2、交流引讀:同學(xué)們,蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn),表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正,不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)
3、作者簡(jiǎn)介:周敦頤(1017~1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
4、題解:文章的題目是《愛蓮說》。愛表現(xiàn)了作者的感情,蓮是這篇文章寫作的主體,說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀:
、 教師示范誦讀課文,學(xué)生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
、 學(xué)生情感朗讀,看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意。
、 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究,詩句品析
設(shè)置問題情景一:
請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確:
生長(zhǎng)環(huán)境:出淤泥而不染,濯清漣而不妖──生性高潔,不與世俗同流合污。
體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直,通達(dá)事理,行為方正。
風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確:不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
設(shè)置問題情景二:
你怎樣理解蓮之愛,同予者何人?
討論明確:這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛,宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的感情?
討論明確:這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
設(shè)置問題情景三:
本文以愛為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確:這是一種映襯的寫法,用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下,悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
由此可以看出,寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮,寫菊為旁襯,寫牡丹為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
設(shè)置問題情景四:
作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?
討論明確:
嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。
鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。
贊美蓮花:出淤泥而不染,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。
課文中的兩個(gè)獨(dú)字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
四、借花喻人,歸納主題
1、借花喻人:
為什么人們對(duì)花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。
作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。
菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠(yuǎn)播的君子。
作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹,作者更多的是鄙視。
2、歸納主題:
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
3、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
學(xué)生可能這樣說:從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的'寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
教師可以這樣說:同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸:
、 背誦默寫課文。
、 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,點(diǎn)明所愛之物的所托之志。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
語文版七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡(jiǎn)介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)
師:一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點(diǎn)字詞
1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直 (暢通 挺直)
。ㄎ闹杏幸粚(duì)反義詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個(gè)古今異義
植 宜
3、一詞多義:
。1)“之”字用法
、偎懖菽局 之:的 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實(shí)義。
。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清) 遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清 4.清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形 ——中通外直,不蔓不枝
味道 ——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài) ——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
(不與世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形 ——中通外直,不蔓不枝
。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)
味道 ——香遠(yuǎn)益清
。 美名遠(yuǎn)揚(yáng))
姿態(tài) ——亭亭凈植
。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的.隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳?”感慨、痛惜)
七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻。。R讀噫……)
八、小結(jié)
本文通過對(duì)蓮花形狀的敘寫和評(píng)論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。
九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語:通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
【《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
《愛蓮說》教學(xué)反思09-25
愛蓮說教學(xué)反思04-02
愛蓮說說課稿11-21
流程設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)12-09
教學(xué)設(shè)計(jì)01-14
教學(xué)設(shè)計(jì)08-23
乞巧教學(xué)設(shè)計(jì) 乞巧教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀09-22
片段教學(xué)設(shè)計(jì)02-03