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有關(guān)八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿集合七篇
作為一名教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
《俗世奇人》是人教版實(shí)驗(yàn)教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元的最后一課，本單元可以說(shuō)是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫(huà)卷�！八⒆永睢笔巧钣谑芯锵锏姆卜蛩鬃又械钠嫒烁呤郑^妙的粉刷技藝應(yīng)該是民間藝術(shù)之海中一朵晶瑩的浪花，我們?cè)诮o帝王將相，偉人名人立傳之時(shí)，這些看似不登大雅之堂的奇人軼事又何嘗不值得去大寫(xiě)一番呢？
在本課中，我將情節(jié)分析確定為教學(xué)重點(diǎn)，將語(yǔ)言的品味學(xué)習(xí)人物速寫(xiě)確定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
雖然課改倡導(dǎo)學(xué)生主體，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者協(xié)作者教師還得統(tǒng)籌全局，當(dāng)然“統(tǒng)籌”決不等于“包辦”，但更不等于拋幾個(gè)問(wèn)題，分幾個(gè)小組，隨意討論就能替代，我據(jù)此擬定了以下教學(xué)原則：高起點(diǎn)巧點(diǎn)拔重創(chuàng)造悟精華
所謂高起點(diǎn)，就是學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法。
所謂巧點(diǎn)拔是我在本課中主要使用的教學(xué)法，我設(shè)計(jì)了三種點(diǎn)拔方法：?jiǎn)栔悬c(diǎn)拔演中點(diǎn)拔示范中點(diǎn)拔。
重創(chuàng)造就是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的表演人物。
悟精華需要學(xué)生采用合作討論的學(xué)法，品味優(yōu)美句段，透析課文中蘊(yùn)含的深刻道理，點(diǎn)燃學(xué)生的情感之火。
另外我還采用了“多媒體輔助教學(xué)法”“激趣法”“示范法等”。
三、教具準(zhǔn)備：多媒體課件課本劇表演的相關(guān)道具
四、下面就是我實(shí)施的具體步驟
一、導(dǎo)入：采用“激趣法”。根據(jù)教參建議，可采取相聲，小品，雜技，魔術(shù)等導(dǎo)入。我便自耍了一個(gè)小魔術(shù)引入：“同學(xué)們也許早就看出我魔術(shù)中的破綻了，老師的這點(diǎn)小把戲的確不高明，不過(guò)我今天倒要領(lǐng)同學(xué)們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一位有真絕活，有真本事的民間奇人”。多媒體展示課題：俗世奇人——刷子李。這樣的開(kāi)場(chǎng)白奠定了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的課堂氛圍——趣
二、學(xué)生展開(kāi)討論，共同提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。
由于這是一篇趣味性較強(qiáng)的自讀課文，學(xué)生興趣濃厚，又因?yàn)樾麓缶V倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生自己提出目標(biāo)是可行的，老師在學(xué)生討論后進(jìn)行取舍和歸納。
知識(shí)目標(biāo)：解決生字詞，了解作家作品，整體感知課文內(nèi)容。
情感目標(biāo)：感悟作品內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，尋找情感的共鳴點(diǎn)。
能力目標(biāo)：品味優(yōu)美句段，學(xué)習(xí)人物速寫(xiě)的方法。
三、落實(shí)目標(biāo)
1首先檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)筆記，看他們是否自主趟過(guò)了字詞的沼澤地，是否走進(jìn)過(guò)作家作品的領(lǐng)地。根據(jù)學(xué)生的筆記總結(jié)，投影打出生字詞的讀音和解釋及作家作品的相關(guān)知識(shí)。這也許是新課改中許多教師不屑一顧大局事情，但我不愿意在字詞難點(diǎn)都沒(méi)有越過(guò)時(shí)，對(duì)課文作無(wú)畏的引申和發(fā)揮。
整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)，我回避了一般的復(fù)述情節(jié)的方法，而是設(shè)計(jì)了填空題，降低了感知的難度。由于我任教的班級(jí)是普九班，基礎(chǔ)相對(duì)較差，如果要他們復(fù)述可能會(huì)啰啰嗦嗦，抓不住要點(diǎn)，在填空的過(guò)程中適時(shí)點(diǎn)拔出復(fù)述故事的要領(lǐng)即抓住時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件的起因和結(jié)果，略去經(jīng)過(guò)。
填空：（）碼頭有個(gè)手藝高超的（），人稱(chēng)（），一年的一天，他收了個(gè)徒弟名叫（），徒弟（）次跟師傅出去干活，便由對(duì)師傅（）變成佩服得發(fā)怔發(fā)傻。
�。�2）分析情節(jié)，導(dǎo)演課本劇
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》重視積累，感悟，不提分析，訓(xùn)練。但在語(yǔ)文教育實(shí)踐中這些問(wèn)題是無(wú)法回避的，把較多的精力用在空“悟”上，我在實(shí)施新課標(biāo)之初是走過(guò)這個(gè)彎路的，結(jié)果學(xué)生課后仍然一片茫然，因此，在這一環(huán)節(jié)，我采取指導(dǎo)分析法。首先從整體感知中啟發(fā)學(xué)生提煉出“刷子李”給人的總體印象是“奇”，提出問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文第2至5段，分析“刷子李”奇在何處？
我事先預(yù)測(cè)學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的各種答案，他們會(huì)很輕易的找出“刷子李”粉刷時(shí)著黑裝標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)派頭足這些答案，但很可能就會(huì)遺漏“手藝絕”這一基本奇特之處，因此，我預(yù)先設(shè)計(jì)了啟發(fā)；“如果‘刷子李’僅僅憑裝腔作勢(shì)的做派，能成為作者筆下的奇人嗎？最終還是靠什么使他名聲遠(yuǎn)播？”這一啟發(fā)，學(xué)生會(huì)恍然大悟，找出“手藝絕”這一特點(diǎn)。
屏幕上打出一個(gè)大的“奇”字，圍繞“奇”字周?chē)谋闶菍W(xué)生找出的有關(guān)奇在何處的答案。對(duì)情節(jié)的分析是重點(diǎn)，為了落實(shí)這一重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)導(dǎo)演了一場(chǎng)課本劇，讓同學(xué)們根據(jù)課文的描述表演人物，大膽想象，自由發(fā)揮。我充當(dāng)旁白的角色，以駕馭整個(gè)表演過(guò)程，同時(shí)配一段音樂(lè)，營(yíng)造表演的氛圍。在演中啟發(fā)點(diǎn)拔學(xué)生更深刻的領(lǐng)會(huì)人物形象。學(xué)生參與準(zhǔn)備和活動(dòng)的也許會(huì)偏長(zhǎng)，可能會(huì)影響到本堂課目標(biāo)的完成，但《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)過(guò)程其實(shí)就是至關(guān)重要的目標(biāo)。因此，我提醒自己決不能因?yàn)橐北碱A(yù)設(shè)目的'，就讓“過(guò)程”擱淺在“任務(wù)”面前。這種創(chuàng)造性的表演使學(xué)生樂(lè)此不疲，也是學(xué)生與文本的撞擊，在撞擊中往往會(huì)閃現(xiàn)靈感的“火花”那么，我們又何樂(lè)而不為呢？
�。�3）表演高潮過(guò)后，立即著手情感移植，感悟課文精華。提問(wèn)：在故事結(jié)束時(shí)，刷子李的那句意味深長(zhǎng)的話(huà)：“你以為別人的名氣都是虛的，那是你自己在騙自己，好好學(xué)本事吧！”與課文第一段的哪句話(huà)相照應(yīng)？
估計(jì)學(xué)生能準(zhǔn)確的找到答案：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著�！秉c(diǎn)燃學(xué)生情感之火的最佳時(shí)刻終于到來(lái)了，我依舊采取點(diǎn)拔法，啟發(fā)學(xué)生感悟這句話(huà)的深刻含義，得出“優(yōu)勝劣汰”這一生存原則，再步步緊逼：“生活是美好的，但有時(shí)也是殘酷的，作為一名普九班的學(xué)生，也許大多數(shù)人就處在“劣汰”的形勢(shì)之下，我們?cè)撛鯓觼?lái)面對(duì)這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)呢？在這里，我設(shè)計(jì)了自己的“表情術(shù)語(yǔ)”：滿(mǎn)懷深情，滿(mǎn)臉真誠(chéng)，力求與學(xué)生在心與心的碰撞中引起他們的深沉思考。重塑差生們的堅(jiān)強(qiáng)意志和抗?fàn)幘瘛?/p>
至此,師生共同完成了知識(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo),
�。�4）接下來(lái)要完成的任務(wù)是品佳句,學(xué)寫(xiě)法。
品佳句仍采用自讀自悟的方法，這是一個(gè)“開(kāi)放性”的問(wèn)題，也具有“多元化”的結(jié)果。學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，找出自己心中的佳句進(jìn)行聲情并茂的朗讀與品味。最后老師從學(xué)生的回答中選出典型的句子，配樂(lè)朗讀，賞析，讓文學(xué)，音樂(lè)，朗誦交融一體，從而把品佳句推向高潮。
學(xué)寫(xiě)法是本課的難點(diǎn)，要突破難點(diǎn)，我采用分析點(diǎn)拔法和示范法。學(xué)生合作討論提煉出本文主要的寫(xiě)作特色。教師在各討論小組巡回指導(dǎo)，點(diǎn)拔，這不象品佳句那一環(huán)具有無(wú)限的“開(kāi)放性”，對(duì)不著邊際的，跑題的討論要適時(shí)糾正。雖然新課改要推翻教師“一人講”的模式，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生主體的作用，但我并不希望從“一言堂”又轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠓叛颉�，�?duì)學(xué)生的發(fā)言一律贊賞有加，不置可否。如果師生之間沒(méi)有思維交鋒，學(xué)生始終不會(huì)明白探究的真諦。
討論結(jié)果應(yīng)引導(dǎo)到：A語(yǔ)言采用方言，幽默傳神。B情節(jié)起伏，敘事一波三折。C人物形象豐滿(mǎn)逼真。
老師選擇班上一位同學(xué)作為人物速寫(xiě)的主人公，模擬本文的寫(xiě)作方法，在示范中點(diǎn)拔學(xué)生的靈感，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（文章附后）
布置課后作業(yè)：學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法，選擇自己熟悉的人物進(jìn)行速寫(xiě)練習(xí)，抓住人物的語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)，寫(xiě)出其奇特之處。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)：本課的設(shè)計(jì)始終是在“析”中悟精華，在“演”中賞人物，在“練”中描生活，開(kāi)啟了學(xué)生的智慧之門(mén)。他們會(huì)在本課的學(xué)習(xí)中獲得相關(guān)的知識(shí)，拓展學(xué)習(xí)的方法和能力，他們也會(huì)在對(duì)課文的感悟中和寫(xiě)作練習(xí)中更加熱愛(ài)生活，更執(zhí)著于自己的人生理想。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《再別康橋》選自于長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)，是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，抒寫(xiě)了詩(shī)人1928年秋重返英國(guó)劍橋大學(xué)，故地重游時(shí)的感受，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。這首詩(shī)音韻和諧、意境優(yōu)美，在樸素的詩(shī)句中把對(duì)康橋的那種刻骨銘心的愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致�？梢哉f(shuō)，《再別康橋》代表了徐志摩的藝術(shù)成就，也代表了中國(guó)新詩(shī)的藝術(shù)成就。
二、說(shuō)學(xué)生
對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)講，這首詩(shī)極易喚起他們的閱讀興趣，但由于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)知識(shí)掌握不多，他們對(duì)詩(shī)歌的理解往往留于膚淺，蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花，難以深刻把握詩(shī)的思想內(nèi)容。
三、教學(xué)目標(biāo)
基于以上認(rèn)識(shí)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
知識(shí)與技能：把握詩(shī)中的意象，感悟詩(shī)歌的意境美
過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀理解詩(shī)歌的思想感情
情感態(tài)度價(jià)值觀：體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
由于學(xué)生閱讀的現(xiàn)代詩(shī)歌不多，加上詩(shī)歌本身抽象難懂，所以本課的教學(xué)難點(diǎn)是抓住意象，感悟詩(shī)歌的意境美。
四、說(shuō)方法
本課的教學(xué)我主要采用朗讀法和討論點(diǎn)拔法來(lái)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
五、教學(xué)過(guò)程
下面我具體說(shuō)一下教學(xué)過(guò)程
首先，導(dǎo)入新課
課前播放歌曲《再別康橋》。讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這首歌的演唱者是誰(shuí)，在學(xué)生答不出來(lái)的情況下，我再順勢(shì)導(dǎo)入：的確，隨著時(shí)間的流逝，這首歌的演唱者己經(jīng)漸漸為人們所淡忘，但是，每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我們總會(huì)想起一位才華橫溢的詩(shī)人，他就是徐志摩。今天我們就一起學(xué)習(xí)徐志摩的名篇——《再別康橋》，去感受那一段柔美的康橋情結(jié)。通過(guò)這樣的導(dǎo)入來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)，引發(fā)其閱讀期待。
接下來(lái)，本著知人論世的原則，讓學(xué)生交流課前搜集的相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹英國(guó)劍橋大學(xué)以及徐志摩在此的求學(xué)經(jīng)歷，了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，以利于學(xué)生更好地把握詩(shī)歌的思想感情。
第二步：深情朗讀，整體感知。
播放課文的配樂(lè)朗誦，使學(xué)生“耳醉其音，心醉其情”，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并談一談對(duì)全詩(shī)的整體感受。為進(jìn)一步理解詩(shī)歌作鋪墊。
第三步：在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，走進(jìn)意境，感悟詩(shī)情。
這首詩(shī)的教學(xué)，我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住康橋景色“美麗”和“寧?kù)o”這兩個(gè)特點(diǎn)，引體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
首先提出這樣一個(gè)問(wèn)題：這是一首離別詩(shī)，人們常說(shuō)“多情自古傷離別”，但這首詩(shī)卻并沒(méi)有像傳統(tǒng)的離別詩(shī)那樣過(guò)于注重傷感凝重的情緒的渲泄，而是側(cè)重于對(duì)離別之地的自然景色的描寫(xiě)。那么詩(shī)中康橋的哪些景物讓你感受到了美?請(qǐng)學(xué)生默讀全詩(shī)展開(kāi)豐富的想像，將文字轉(zhuǎn)化成畫(huà)面，并用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
從而引導(dǎo)學(xué)生抓住“河畔的金柳”“軟泥上的青荇”“榆陰下的一潭”等景物進(jìn)行深入的品讀。在此過(guò)程中，教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予點(diǎn)拔和指導(dǎo)，使學(xué)生初步感受詩(shī)歌優(yōu)美的意境。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在這首詩(shī)里，詩(shī)人之所以能將原本平常的自然景物寫(xiě)得如此之美，一個(gè)最重要原因就是——在對(duì)景物的描寫(xiě)過(guò)程中融入了自己的喜愛(ài)之情，做到了寓情于景，情景交融。進(jìn)而使學(xué)生明確：像金柳、青荇、深潭等這些被賦予了作者主觀情感的客觀物象，就叫做——意象�！耙狻� 即詩(shī)人的主觀情意;“象”是指詩(shī)人感受到的客觀物象。詩(shī)歌往往是借助于意象來(lái)抒發(fā)感情的。此時(shí)，可以再聯(lián)系一下，曾學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌中的意象，如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”“渭城朝朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”等句，以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)意象的理解，從而突出本課的教學(xué)重點(diǎn)。
接下來(lái)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考：康橋的景色，除了“美麗”之外，還有一個(gè)突出特點(diǎn)是什么呢?(寧?kù)o)引導(dǎo)學(xué)生抓住開(kāi)頭的`三個(gè)“輕輕的”和結(jié)尾的兩個(gè)“悄悄的”，通過(guò)反復(fù)朗讀和小組討論來(lái)體會(huì)詩(shī)中所渲染的寧?kù)o的氣氛。進(jìn)而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種“靜”與詩(shī)人的情感二者之間的關(guān)系。即：詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界，即使是揮揮手打一下招呼，也不能有一點(diǎn)喧嘩，輕輕地來(lái)，輕輕的走，輕輕的告別和揮手，此時(shí)此刻，無(wú)聲的悄悄是一首深情離別的歌，無(wú)言的沉默是對(duì)康橋最美的告別。至此，學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)人的情感，教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
所以，整首詩(shī)的教學(xué)，我實(shí)際上是按照由抓住物象——理解意象——體會(huì)意境——感悟詩(shī)情的順序展開(kāi)的。之后，全班有感情的齊讀全詩(shī)，再次領(lǐng)悟詩(shī)歌優(yōu)美的意境和詩(shī)人的情懷，從而加深理解和體驗(yàn)。
最后進(jìn)行課堂小結(jié)：
這首詩(shī)集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧?kù)o，作者對(duì)于康橋這個(gè)自己曾經(jīng)獲取青春生命乳汁的地方，這個(gè)曾給予自己智慧與自由情懷的美麗母校，表達(dá)了深情的贊美、無(wú)限的眷戀。
作業(yè)：課外閱讀徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》并與本詩(shī)進(jìn)行比較。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征。＜陋室銘＞輕松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣。＜愛(ài)蓮說(shuō)＞描繪蓮花形神兼?zhèn)�，作者借蓮花自況，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。
二、教學(xué)設(shè)想
1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫(xiě)法，最好通過(guò)比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點(diǎn)，加深印象。
3、感悟、理解和積累語(yǔ)言。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意的，而語(yǔ)言又是思維的外殼，因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語(yǔ)言，是學(xué)文言文的重中之重。4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于和同學(xué)們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學(xué)習(xí)能力。
《陋室銘》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)介：《陋室銘》是蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長(zhǎng)而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
（二）教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)：根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。3、情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據(jù)：本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿(mǎn)音樂(lè)美，學(xué)生也會(huì)很愛(ài)讀，因而我把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，因?yàn)檫@對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義。
二、說(shuō)學(xué)情
我班是個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的班級(jí)，經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的知識(shí)有一定的積累，也形成了較好的閱讀習(xí)慣。對(duì)古詩(shī)文的誦讀訓(xùn)練以往也進(jìn)行過(guò)，但學(xué)生掌握得不太好，因而加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，形成良好的語(yǔ)感也就成為必要。前一個(gè)單元?jiǎng)倢W(xué)習(xí)完，學(xué)生對(duì)托物言志的寫(xiě)法的掌握估計(jì)不會(huì)太難，但需要鞏固學(xué)習(xí)。
三、說(shuō)教法學(xué)法
我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：張揚(yáng)師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強(qiáng)調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)行合作探究，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。在這理念的指導(dǎo)下，我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)本課。
四、說(shuō)教學(xué)程序：
�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”這一設(shè)計(jì)，從教的方面來(lái)說(shuō)，它具有“導(dǎo)向作用”（《當(dāng)代目標(biāo)教學(xué)》張 雄）讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)目的；從學(xué)的方面說(shuō)，它具有“激勵(lì)作用” （《當(dāng)代目標(biāo)教學(xué)》張 雄）解決什么問(wèn)題，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
（二）故事導(dǎo)入并解題：上課之前我為學(xué)生講述本文的作者——唐代詩(shī)人、哲學(xué)家劉禹錫的故事。唐順宗時(shí)，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)到此景，又作一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下一篇文章，并請(qǐng)人刻于石上，立在門(mén)前，氣得策知縣啞口無(wú)言，這篇文章就是我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對(duì)聯(lián)）解題：陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這文體一般是用韻的。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。俄國(guó)大教育家烏申斯基也曾指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望�！边@個(gè)故事的導(dǎo)入，不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且也使學(xué)生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
（三）初讀——感受語(yǔ)言美：針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn)，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導(dǎo)學(xué)生從用韻和講究修辭方面去充分體會(huì)本文語(yǔ)言的'節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo)，十分必要，充分體現(xiàn)了教書(shū)重在“授之以漁”，學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)方法的教學(xué)理念。
�。ㄋ模┰僮x——了解內(nèi)容：在學(xué)生齊讀課文，形成完整印象后，要求學(xué)生細(xì)讀課文，也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，讀懂課文。在這過(guò)程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計(jì)，在于訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)的能力，也有利于養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師不是強(qiáng)硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問(wèn)不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕顯示重點(diǎn)詞句及意思）。
�。ㄎ澹┤x——領(lǐng)悟內(nèi)涵：先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文，邊想像陋室中的畫(huà)面，體會(huì)作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的 語(yǔ)調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響，加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀，則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。
在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計(jì)了下列幾道思考題讓學(xué)生討論：（屏幕顯示思考題）
1、在讀的過(guò)程中，你認(rèn)為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會(huì)用什么語(yǔ)氣來(lái)讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）
2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合你們想像的畫(huà)面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）
3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂(lè)道的人）
４、處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，我們?nèi)绾慰创髡叩倪@種生活態(tài)度？（學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解，教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從）
�。�、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這是什么寫(xiě)法？（托物言志）
這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施，我主要采用提問(wèn)朗讀法，就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀有關(guān)語(yǔ)句，學(xué)生尋找有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，也就是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過(guò)程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行討論探究，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話(huà)，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們交換后，各自還只是一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。
�。⿲W(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū)，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深記憶。
（七）遷移練習(xí)（課后作業(yè)）讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法，用一段話(huà)來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語(yǔ)言?xún)?yōu)美。通過(guò)此練習(xí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 諸葛廬
水（龍）靈 托物言志 自比 “何陋之有？”
景 人 事 不陋 子云亭
通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
《愛(ài)蓮說(shuō)》說(shuō)課稿
下面，我將從以下三個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明，它們是教材分析、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程。
一、教材分析
1、課文特點(diǎn)及在教材中的地位《愛(ài)蓮說(shuō)》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元中的一篇短文，本單元的教學(xué)目標(biāo)：課本164頁(yè)上已明確指出：要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
2、教學(xué)目標(biāo)：（1）、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。（2）、知識(shí)目標(biāo)：誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人，托物言志的寫(xiě)法。（3）、能力目標(biāo)：誦讀能力；表達(dá)能力。
３、教學(xué)重難點(diǎn)（1）、誦讀全文，掌握重要實(shí)詞是本課的教學(xué)重點(diǎn)；（2）、以花喻人的含義及托物言志的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）
二、教學(xué)方法
1、對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學(xué)習(xí)文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計(jì)了“提問(wèn)答疑法”，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。并獲得相應(yīng)的自學(xué)文言文的技巧和能力。
2、本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是一種新的表現(xiàn)手法，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段，為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，輔以相關(guān)的資料，運(yùn)用“討論法”、“遷移法”，來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目地。
總之，本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課：蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過(guò)欣賞蓮的形象，讓學(xué)生覺(jué)得蓮花美并能說(shuō)出蓮花美在哪里。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學(xué)生，為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。請(qǐng)欣賞—（展示蓮花組圖）（蓮花是美麗的，那么我們學(xué)過(guò)的贊美蓮花的名句有哪些呢？）讓學(xué)生回憶所學(xué)過(guò)的寫(xiě)蓮花的詩(shī)句并展課件：針對(duì)寫(xiě)蓮名句進(jìn)行解說(shuō)，讓學(xué)生對(duì)本課有初步的認(rèn)識(shí)（我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是這么考慮的：首先，通過(guò)提問(wèn)，一方面復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，另一方面拓展學(xué)生的視野；其次，為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。）
2、簡(jiǎn)介文體及作者：以提問(wèn)并借助多媒體展示的方式介紹文體“說(shuō)”及作者周敦頤的相關(guān)知識(shí)。此環(huán)節(jié)的目的是：檢查預(yù)習(xí)，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種體裁的特點(diǎn)，獲得有關(guān)作者的信息：
3、朗讀訓(xùn)練 完成教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文言文，朗讀是一種很好的方法“誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞”（即本課的教學(xué)重點(diǎn)）及培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。朗讀訓(xùn)練通過(guò)以下五步來(lái)完成：
�、�、課件展示課文朗讀，讀時(shí)請(qǐng)學(xué)生注意字詞讀音，注意讀課文的語(yǔ)氣。多媒體展示重要字詞讀音。
②、再播放一遍課文朗讀，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。
�、�、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿(mǎn)。
④、同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句。重點(diǎn)字詞句課件展出：
�、�、當(dāng)堂背誦第一自然段。
4、設(shè)疑討論：這一部分，我主要設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：
�、賳�(wèn)題1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？此問(wèn)題設(shè)計(jì)的目的是——學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標(biāo)。
②問(wèn)題2。課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě) 了哪幾種花？分別比作什么？這三種人分別代表了哪三種處世的態(tài)度？
�、蹎�(wèn)題3。文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？回答此問(wèn)題后齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也）
�、軉�(wèn)題4。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？⑤托物言志的寫(xiě)法（突破本課的教學(xué)難點(diǎn)）：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。主要的是把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪幾種“物”，“言”了哪一些“志”呢？學(xué)生思考后，展課件：針對(duì)課件詳細(xì)講解本文托物言志的寫(xiě)法
5、拓展訓(xùn)練（以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力）：進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，（訓(xùn)練內(nèi)容略）這個(gè)訓(xùn)練的目的是：讓每一個(gè)學(xué)生都積極的參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。
6、布置作業(yè) ：這個(gè)作業(yè)的目的是讓學(xué)生在課堂能準(zhǔn)確地把握志與物之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練其描寫(xiě)能力，從而能使物與志達(dá)到完美的統(tǒng)一。強(qiáng)化本節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容。以上4、5、6三個(gè)小環(huán)節(jié)：設(shè)疑討論、拓展訓(xùn)練、作業(yè)環(huán)環(huán)緊扣、層層深入的對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生能通過(guò)本課基本掌握使用托物言志這一表現(xiàn)手法的能力，也為今后寫(xiě)文章打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然后以概括性的語(yǔ)言對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并讓學(xué)
生去感悟一些做人的道理。
附板書(shū)設(shè)計(jì)： 愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
生長(zhǎng)環(huán)境：不同流合污
蓮 體態(tài)香氣：正直通達(dá)君子
風(fēng)度氣質(zhì)：端莊嚴(yán)肅
托物 言志
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
�。�、《課標(biāo)》的要求：全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)閱讀能力提出這樣的要求“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示�！薄案鶕�(jù)文學(xué)作品形象性、情感性強(qiáng)的特點(diǎn)，可著重考察學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。”
�。�、教材內(nèi)容的特點(diǎn)和作用：
《桃花源記》是試用修訂本初中語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元的一篇文言散文。詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，比作者在田園詩(shī)《歸園田居》所描寫(xiě)的田園生活更美，更理想。詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園──世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
二、說(shuō)教學(xué)設(shè)想
１、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀成誦，理解文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。
德育目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
�。病⒄f(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
由于初一年級(jí)學(xué)生知識(shí)積累的有限，形象思維能力仍占主導(dǎo)地位，抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的'美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。
�。场⒔虒W(xué)手段：利用多媒體（CAI）課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能。
４、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
三、說(shuō)教法
�。�、賞讀法。陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)“春蠶收長(zhǎng)絲，秋收靡王稅”般的社會(huì)，和平恬靜，怡然自樂(lè)。它是一種理想，一種美的象征。因此，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)為賞析課，以“美”為突破口，開(kāi)展教學(xué)，突出重點(diǎn)。
�。�、討論探究法。根據(jù)新課標(biāo)理念，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想，同時(shí)有效地突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組自由討論，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實(shí)的。
四、說(shuō)學(xué)法
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”，教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教，正所謂“授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。
�。�、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能�！短一ㄔ从洝肥且黄牢模挥凶寣W(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語(yǔ)感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
�。�、想象法：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！庇纱丝梢�(jiàn)，想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃花源社會(huì)。
�。场⒆灾�、合作、探究式。新的語(yǔ)文課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問(wèn)題，如“桃源”是否存在？你如何評(píng)價(jià)世外桃源？這些問(wèn)題都需要自主思考，討論探究來(lái)完成。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
義務(wù)教育蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的第三單元是事理說(shuō)明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)色彩，但有不局限于這些，而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過(guò)一些細(xì)節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。
根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與能力：理解本文簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的語(yǔ)言及本文的說(shuō)明順序。
2、過(guò)程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加強(qiáng)對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。
教學(xué)重、難點(diǎn)為：
1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述的方法。
2、領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
二、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”，能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書(shū)，同桌互譯等方式“讀懂”課文。
三、說(shuō)教法
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往，平等對(duì)話(huà)，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材實(shí)際，我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，變教師為主為學(xué)生為主，變講解為主為自學(xué)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�、濉⒄n前準(zhǔn)備：
學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡(jiǎn)介資料一份。
�、�、教學(xué)設(shè)想：
本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋?zhuān)瑢W(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。
㈢、導(dǎo)語(yǔ)：
對(duì)于“蘇軾”大家都比較熟悉吧！誰(shuí)能對(duì)他作以簡(jiǎn)單的介紹（在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，老師加以補(bǔ)充）
宋神宗元豐二年，蘇軾被人誣陷，次年被貶官到黃州，此時(shí)他寫(xiě)了很多著名詩(shī)文，以寄托他諦居時(shí)的心情，而明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人、其事其文為一爐，再加之自己豐富的想象和精湛的`技藝，再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。這節(jié)課，我們就共同來(lái)欣賞一下這件工藝品。
�。ㄟ@樣導(dǎo)課既介紹了這件工藝品的創(chuàng)作背景，也讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步印象）
�、�、檢查預(yù)習(xí)情況
1、請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀全文。
2、請(qǐng)幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。
3、對(duì)文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。
�、�、作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。
1、集體朗讀課文。
2、思考并討論。
�、佟⒈疚氖且黄f(shuō)明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？
②、本文是按什么順序?qū)懙模恐攸c(diǎn)在那里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？
③、在介紹核舟時(shí)，作者使用了怎樣的順序和那些說(shuō)明方法？
④、縱觀全文，王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？
�。ㄟ@幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)雕刻家的精湛技藝，同時(shí)，也突破了難點(diǎn)）
�、辍⒖偨Y(jié)全文
對(duì)照板書(shū)，讓學(xué)生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說(shuō)：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”
�、�、作業(yè)布置：
介紹一事物
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
舟（正面）
船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個(gè)字）
核舟(主體部分）游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左一人仰面嘯呼狀
記舟子（船尾）一人俯聽(tīng)茶聲然
舟[（背面）提名（14字）篆章（4字）]
�。ㄟ@樣設(shè)計(jì)板書(shū)，使得學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序一目了然，同時(shí)，也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”）
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
《與朱元思書(shū)》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富�；�?qū)懢啊⒒驙钗�、或詠史、或抒�?xiě)人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見(jiàn)其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書(shū)》是作者寫(xiě)給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，著重寫(xiě)了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的'熱愛(ài)。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇�！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書(shū)和課文注釋?zhuān)醪礁兄恼麓笠�，反�?fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
二、說(shuō)學(xué)情
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
三、說(shuō)教法
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行�！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
四、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
《中國(guó)石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元。這篇文章介紹了中國(guó)石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)，說(shuō)明了我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和卓越才智
教學(xué)重點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說(shuō)明事物的方法;2、品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性
教學(xué)難點(diǎn)：以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說(shuō)明中國(guó)石拱橋，理解作者的說(shuō)明順
序，探究作者說(shuō)明的技巧。
二、說(shuō)教育教學(xué)思想
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想是，致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)。
所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：
1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí);
3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語(yǔ)，掌握讀音和詞義。②了解中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就，把握石拱橋的特征。
2、能力目標(biāo)：①了解說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征，整體感知文章，培養(yǎng)初步閱讀說(shuō)明文的能力。②把握說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧，理解作者對(duì)事物的思考方式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。③揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。
3、德育目標(biāo)：了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和對(duì)聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。
四、說(shuō)教學(xué)方法
首先利用多媒體，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)最適宜的教學(xué)資源，能增大教學(xué)容量，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，啟發(fā)學(xué)生思維能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。
學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔以教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，化枯燥為生動(dòng)，變死寂為靈動(dòng)，提高說(shuō)明文的課堂教學(xué)效率。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程，培養(yǎng)自學(xué)能力，在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中達(dá)到自能會(huì)學(xué)。本節(jié)課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣前提下，強(qiáng)調(diào)動(dòng)口動(dòng)腦能力。在教師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和發(fā)展智能，提高整體素質(zhì)
討論法：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯能力。通過(guò)討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
五、說(shuō)教學(xué)步驟
導(dǎo)入。課前,讓學(xué)生討論見(jiàn)過(guò)哪些橋，視頻演示趙州橋片段。
作者介紹。首先向?qū)W生適當(dāng)介紹作者是必要的，但是內(nèi)容要精當(dāng)，有所側(cè)重，有利于增加學(xué)生文學(xué)常識(shí)。
比較閱讀。接著，教師分發(fā)資料，《荷情萬(wàn)種》、《荷花》，學(xué)生閱讀后，并感知它們的區(qū)別，學(xué)生談閱讀感受，只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫(xiě)荷花。但《荷情萬(wàn)種》這是一篇記敘文，兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過(guò)，對(duì)荷的描寫(xiě)和體驗(yàn)極有層次，先寫(xiě)荷風(fēng)，又寫(xiě)荷花。《荷花》這篇文章介紹了荷花的觀賞價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值等。突出強(qiáng)調(diào)鮮藕、蓮子，略寫(xiě)荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語(yǔ)言平實(shí)，知識(shí)性強(qiáng)，是一篇說(shuō)明文。教師簡(jiǎn)介說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必不可少的過(guò)程，它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂(lè)朗讀，再用多媒體顯示需要積累的詞語(yǔ)，然后讓學(xué)生填寫(xiě)，既檢查預(yù)習(xí)情況，又便于學(xué)生了解文意。
了解說(shuō)明對(duì)象。培養(yǎng)學(xué)生了解說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征是本文的能力目標(biāo)。用多媒體展示本節(jié)課的問(wèn)題。學(xué)生接受問(wèn)題后，會(huì)急切的投入思考。這個(gè)環(huán)節(jié)，讓各小組分組討論，思考出答案，并搶答。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)思考，讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考，通過(guò)互相探討解決問(wèn)題，組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問(wèn)題，這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成創(chuàng)新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結(jié)束以后，給出標(biāo)準(zhǔn)答案，并給予圖片提示，幫助學(xué)生理解。
《中國(guó)石拱橋》
中國(guó)石拱橋，乃是千百萬(wàn)座中國(guó)橋梁中杰出代表之作。千百年來(lái)，石拱橋遍布祖國(guó)山河大地，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而建造著，它們是中國(guó)古代燦爛文化中的一個(gè)組成部分，在世界上曾為祖國(guó)贏得榮譽(yù)。迄今保存完好的大量古橋，可為歷代橋工巨匠精湛技術(shù)的的歷史見(jiàn)證，顯示出中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的智慧和力量。我國(guó)素有“多橋古國(guó)”之譽(yù)，這種史的觀念和數(shù)量上的概念，以及有實(shí)物可按的直覺(jué)印象，都是為理解中國(guó)石拱橋所須涉及到的知識(shí)面。如果抽掉這些生動(dòng)史實(shí)，不僅內(nèi)涵空虛，一兩座孤立的軀殼，又能說(shuō)明什么問(wèn)題呢?
石孔橋結(jié)合現(xiàn)代的工程理論和新的建筑材料，取得了更大的發(fā)展。本文所介紹的兩座橋，趙州橋已歷時(shí)一千四百年，盧溝橋雄踞在湍流奔突的永定河上，也經(jīng)歷了近七百年，它們都稱(chēng)得上雄偉堅(jiān)固，迄今仍保持著初創(chuàng)風(fēng)貌，可以通行重車(chē)，在中外石橋中是罕見(jiàn)的。趙州橋敞肩式的創(chuàng)造，早于西方七個(gè)世紀(jì)，它們之所以能夠經(jīng)久不壞，說(shuō)明設(shè)計(jì)與施工是符合科學(xué)道理的。再如趙州橋的淺基礎(chǔ)、短橋臺(tái)，不少現(xiàn)代工程師表示驚嘆，因?yàn)榻?jīng)過(guò)多次地震洪水而屹立無(wú)恙，這決不是偶然的，唐朝張嘉貞的《安濟(jì)橋銘》中所云：“制造奇特，人不知其所以為�！边@一評(píng)價(jià)，幾乎和二十世紀(jì)工程界學(xué)者異口同聲，技術(shù)高超，于此可見(jiàn)。本文在大量史實(shí)中，用“用料省，結(jié)構(gòu)巧，強(qiáng)度高”，來(lái)概括古代石拱橋技術(shù)上的成就，這是古今中外橋梁以及任何建筑物所一致追求的目標(biāo)，在六世紀(jì)初，我國(guó)的能工巧匠發(fā)揮智力，大膽創(chuàng)新所取得的光輝成就，是值得自豪的。
同時(shí)，跨水架橋，意境之美，雕琢裝飾，千姿百態(tài)，也是體現(xiàn)我國(guó)審美觀的一種民族傳統(tǒng)。建筑不論大小，工藝必須精益求精，如同一幅畫(huà)圖，不能有一處敗筆。
中國(guó)的石拱橋，在古代有一定的成就，在今天仍有發(fā)展的前景，過(guò)去有用的東西，今天仍在起著作用，因此，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，顯示著中國(guó)漢族勞動(dòng)人民勤勞勇敢和卓越才能。我們?cè)诂F(xiàn)代橋梁事業(yè)中，必然能夠取得更大的成就。
趙州橋，又名安濟(jì)橋，也叫大石拱橋，坐落在河北省趙縣城南五里的清水河上。它不僅是中國(guó)第一座石拱橋，也是當(dāng)今世界上第一座石拱橋。唐代文人贊美橋如“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”這座橋建于隋朝公元6XX年至618年，由一名普通的石匠李春所建，距今已有1400多年的歷史。在漫長(zhǎng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次洪水沖擊、風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕和8次地震的考驗(yàn)，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
李春設(shè)計(jì)的趙州橋，橋身長(zhǎng)50.82米，寬9.60米，大拱的凈跨度長(zhǎng)37.37米，拱高7.23米。他考慮，為使橋面坡度小，將橋高與跨度呈1：5的.比例，這樣既便于行人來(lái)往，也便于車(chē)輛通行;拱頂高，又便于橋下行船。他又在大拱的兩肩上，各做兩個(gè)小拱，使得整個(gè)橋型顯得格外均衡、對(duì)稱(chēng)，既便于雨季泄洪，又節(jié)省了建筑材料。其結(jié)構(gòu)雄偉壯麗、奇巧多姿、布局合理，多為后人所效仿。李春設(shè)計(jì)的橋面坦直，共分三股，中間走車(chē)馬，兩旁走行人，不僅可使秩序井然，且又能防止交通事故的發(fā)生�？梢�(jiàn)，在1300多年前，在技術(shù)十分落后的情況下，一個(gè)普通石匠李春有這樣高超的技術(shù)，實(shí)為難能可貴。
李春選用的石料和石料砌法技藝與眾不同。他采用長(zhǎng)方形石料，每塊重約一噸，在1350多年前的隋朝，李春在沒(méi)有起重機(jī)和吊車(chē)的情況下，運(yùn)如此之重的大石頭是何等的艱辛。這充分顯示了中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的偉大智慧�？梢�(jiàn)李春付出了多大的心血和代價(jià)!
李春帶領(lǐng)其他工匠，將石料各面部鑿有細(xì)密的斜紋，使石塊相互咬合扣緊。全橋由28道獨(dú)立的石拱縱向并列組成。他想，這樣可以使每道石拱圈各自獨(dú)立負(fù)荷載重，又便利于修繕。為了加強(qiáng)各拱圈的連接，他又采用9道鐵梁貫于拱背之上，接著用腰鐵嵌入拱石之間，使橋能“奇巧固護(hù)，用于天下”。
最后，李春又組織能工巧匠，在橋面的兩側(cè)石欄桿上，刻有許多精美的古典雕刻藝術(shù)，圖案細(xì)膩，刀法蒼勁有力，雕刻靈變，各種鳥(niǎo)獸龍騰虎躍，欲飛若動(dòng)，形象逼真，堪稱(chēng)隋唐時(shí)代雕刻藝術(shù)的佳作。這種拱上加拱“敞肩拱”的新式橋型，這樣的布局，采用這樣的巨形跨度，構(gòu)成這樣的優(yōu)美的造型，是李春在世界上的首創(chuàng)。在歐洲，14世紀(jì)才出現(xiàn)法國(guó)泰克河上的賽雷橋，但是，比中國(guó)趙州橋晚了700多年，并且早已被洪水毀壞無(wú)存。所以，李春造的趙州橋是全世界橋梁建筑史上唯一尚存的時(shí)間最長(zhǎng)的一座，在世界占有重要地位，是相當(dāng)有價(jià)值的。這是中國(guó)人民的驕傲和自豪。
這座歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇特、造型美觀、居世榜首的趙州橋，凝聚了李春的汗水和心血。李春成為中國(guó)、乃至世界建筑史上第一位橋梁專(zhuān)家。
但是，關(guān)于李春的生平事跡卻沒(méi)有留下更多的記載。就連隋朝之后的唐朝人，也只有"制造奇特趙州橋的人是隋匠李春"等數(shù)語(yǔ)記載。在趙州橋建成1XX年以后的唐朝開(kāi)元XX年(公元726年)中書(shū)令張嘉貞在《安濟(jì)橋銘》中簡(jiǎn)略提到：“趙州清水河石橋，隋匠李春之跡也，制造奇特，人不知其所為。”這說(shuō)明，在封建社會(huì)里，勞動(dòng)人民的創(chuàng)造發(fā)明，不知有多少被埋沒(méi)了。
特別值得提出的是趙州橋的基礎(chǔ)非常堅(jiān)固。1350年來(lái)，兩邊橋基下沉水平只差5厘米，這說(shuō)明李春橋址選擇科學(xué)合理。趙州橋橋基，是建筑在清水河河床的白粗沙層上，既沒(méi)有打樁，也沒(méi)有其他石料，橋臺(tái)僅用五層石料砌成，橋基很牢，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。在1350年前，李春就敢用這樣天然地基來(lái)承擔(dān)大橋的全部重量，可見(jiàn)李春對(duì)工程學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、水文、地質(zhì)等都有深刻的理解。李春有這么多科學(xué)知識(shí)，無(wú)疑是他從勞動(dòng)實(shí)踐中獲得和積累的。顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大智慧，李春的名字也會(huì)在人們腦海里永垂不朽。
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