(推薦)全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間15篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼娜珖拙砀呖甲魑模喝恕ぜ夹g(shù)·時(shí)間，歡迎閱讀與收藏。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間1
當(dāng)技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時(shí)間時(shí)，我們是否也會因此成為時(shí)間的奴隸？這是一個(gè)引人深思的問題。古人云：“時(shí)光荏苒，日月如梭。”我們的祖先在千百年前就已體會到時(shí)間的流逝和珍貴。然而，技術(shù)的進(jìn)步讓我們對時(shí)間的感知逐漸淡化，我們似乎越來越難以把握時(shí)間的節(jié)奏，或者說，時(shí)間在把握著我們的節(jié)奏。
如今，各種計(jì)時(shí)器、日程表和手機(jī)應(yīng)用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時(shí)間的仆人。幾點(diǎn)幾分一定要做什么，會讓我們生活得像個(gè)機(jī)器；而失去這個(gè)提醒，又會讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時(shí)間的掌控與生活的樂趣。
一方面，我們可以在計(jì)劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時(shí)，當(dāng)我們把所有的時(shí)間都安排得井井有條時(shí)，可能會失去對生活的熱情和創(chuàng)造力。因此，我們需要學(xué)會適當(dāng)?shù)胤潘勺约�，讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時(shí)間，或者不帶有任何目的地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面，我們不能僅僅為了追求目標(biāo)，而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！薄扒Ю锬俊币馕吨蟮囊曇�，更廣闊的天地，放下手機(jī)，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會因此更加豐富多彩。
如今，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓人們可以隨時(shí)隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂休閑；智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)則讓人們可以通過手機(jī)或平板電腦控制家電、燈光等設(shè)備，更加便捷地管理家庭生活；科技的'發(fā)展讓人們在工作中更加高效、便捷。電子郵件、視頻會議等工具的出現(xiàn)，讓人們可以遠(yuǎn)程協(xié)作、溝通，節(jié)省了大量的時(shí)間和精力……
但那些“被節(jié)省的時(shí)間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時(shí)間的掌控與生活的樂趣之間尋求平衡，是每個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時(shí)間流逝的珍貴，而不是在時(shí)間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢龍所言：“花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙�！蔽覀円湎恳粋�(gè)時(shí)刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時(shí)間的節(jié)奏，成為時(shí)間的主人而非奴隸。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間2
隨著科技的發(fā)展，人們越來越能夠掌控時(shí)間，如今的生活節(jié)奏也變得更快，但有時(shí)我們也會發(fā)現(xiàn)，很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過度，甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時(shí)間，還是被時(shí)間所支配。
一方面，科技發(fā)展給我們帶來了許多的方便，例如智能手機(jī)、智能家居等設(shè)備能夠更加快捷的滿足人們的`生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面，我們也受到了來自時(shí)間的壓力，主要是因?yàn)槲覀兛傁爰涌焖俣龋瑥亩斐山箲]情緒。在高中生活中，為了應(yīng)對各種考試、活動等壓力，這種情況尤為普遍。
然而在實(shí)際生活中，我們必須掌握好自己的時(shí)間節(jié)奏，提高效率，同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過抽象時(shí)間表、規(guī)劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來控制自己的時(shí)間管理。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持內(nèi)心平靜，不要對時(shí)間產(chǎn)生過多的焦慮和壓力，學(xué)會合理利用時(shí)間，這樣才能真正享受到生活的樂趣，而不是盲目地追求機(jī)械忙碌。
另外，我們也要注意到在時(shí)間管理中，信念和價(jià)值觀同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間，也會受到我們自身的信念規(guī)定。如果我們的價(jià)值觀有問題，那么我們的時(shí)間管理計(jì)劃可能不是最優(yōu)秀的選擇，這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說，“價(jià)值觀決定方向，選對目標(biāo)才能抵達(dá)成功”。
綜上所述，科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間，但也令我們更加依賴時(shí)間。在高中階段，我們要學(xué)會有效管理時(shí)間，同時(shí)也要注重我們內(nèi)在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領(lǐng)導(dǎo)自己的生活，而不是被時(shí)間所操縱。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間3
隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對于時(shí)間的掌控力得到了前所未有的提高。無論是通過手機(jī)、電腦還是其他高科技設(shè)備，我們都可以隨時(shí)隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術(shù)的進(jìn)步也帶來了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時(shí)間的仆人，被其無情的掌控和支配。
一方面，技術(shù)的發(fā)展使得人們可以更好地掌控時(shí)間。通過各種時(shí)間管理工具，我們可以更加高效地規(guī)劃和利用每一分鐘，提高生產(chǎn)力和效率。同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)也使得人們可以跨越空間距離，實(shí)時(shí)地與他人聯(lián)系和交流，協(xié)同工作變得更加便捷和高效。這些技術(shù)的發(fā)展為人們的生活和工作帶來了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時(shí)間和生活。
然而，另一方面，技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些令人不安的后果。人們過于依賴技術(shù)來跟蹤和安排自己的時(shí)間，以至于逐漸失去了對時(shí)間的掌控力。我們變得越來越忙碌，越來越難以抽出時(shí)間與家人和朋友共度時(shí)光。我們開始將時(shí)間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應(yīng)該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來越忙碌和焦慮，無法享受生活的美好和豐富。
同時(shí)，技術(shù)的發(fā)展也使得人們對于時(shí)間的'態(tài)度和價(jià)值觀發(fā)生了變化。在快節(jié)奏的生活和工作中，我們過于關(guān)注效率和生產(chǎn)力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關(guān)系、身體健康和精神幸福。我們在追求效率和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，逐漸成為了時(shí)間的奴隸，而非其主人。
因此，我們需要重新審視我們對時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。我們應(yīng)該利用技術(shù)來更好地掌控時(shí)間，但不應(yīng)該讓技術(shù)成為我們與時(shí)間之間的障礙。我們應(yīng)該努力成為時(shí)間的主人，而不是其仆人。在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的世界中，只有保持對時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀，我們才能在生活中找到真正的主導(dǎo)權(quán)。
綜上所述，技術(shù)發(fā)展的雙面性對于人們的掌控時(shí)間產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。技術(shù)的發(fā)展使得我們對于時(shí)間的掌控力得到了提高，但同時(shí)也帶來了人們逐漸成為時(shí)間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代中保持主導(dǎo)權(quán)，成為真正的時(shí)間主人。
人們因技術(shù)發(fā)展而得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間4
利用時(shí)間實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活也正在發(fā)生著翻天覆地的變化。然而，在這些變化中，有一點(diǎn)是非常明顯的：人類對時(shí)間的掌控能力越來越強(qiáng)了。與此同時(shí)，我們也會發(fā)現(xiàn)，有些人卻正變成時(shí)間的奴隸，他們不得不為時(shí)間做出犧牲。
正常情況下，我們可以通過技術(shù)來掌控時(shí)間，例如通過智能手機(jī)等設(shè)備來提高工作效率，同時(shí)也可以用更多的時(shí)間去做自己喜歡的事情。我們?nèi)ネ瓿筛嗟娜蝿?wù)，強(qiáng)化自己的技能，甚至還可以學(xué)習(xí)一些新的知識。這些都是技術(shù)進(jìn)步對我們的好處。
然而，這個(gè)過程同時(shí)也帶來了很多挑戰(zhàn)。很多人隨著電子設(shè)備的不斷普及，發(fā)現(xiàn)自己被無情地耗盡了時(shí)間。這些人無法控制自己的時(shí)間，總是被任務(wù)所壓垮著。他們不得不策略性地放棄一些需要的時(shí)間，來減輕工作壓力。因此，有些人可能會被迫或自愿選擇減少娛樂時(shí)間或睡眠。這種情況可能會導(dǎo)致生理和心理的健康問題。
這個(gè)問題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化，人們之間的競爭越來越激烈，同樣也帶來了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來越普遍。有時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)“時(shí)間貧困”，這是一種源于貧窮的狀況，被證明會對我們的健康產(chǎn)生很大的影響。
因此，我們需要重新審視和評估我們的時(shí)間管理理念。首先，我們應(yīng)該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法，例如學(xué)習(xí)有效的.時(shí)間管理技巧，或使用生產(chǎn)力工具來協(xié)調(diào)我們的工作和個(gè)人時(shí)間表和計(jì)劃。其次，我們應(yīng)該嘗試接受生活中的變化，開放自己的心態(tài)，并發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會，這樣才能真正地放松自己，并正確地利用自己的時(shí)間和資源。
最后，我們需要意識到，科技雖然為我們帶來了許多便利，但也有不足之處。我們不能完全依賴他們來解決我們的問題。我們應(yīng)該在方法和工具上作出更多的嘗試，來幫助自己更好地掌控時(shí)間，避免成為時(shí)間的奴隸。
總之，我們的時(shí)間管理問題是一種值得更深入探討的現(xiàn)象，它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法，擺脫被時(shí)間支配的命運(yùn)，并用我們的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間5
時(shí)代變遷，科技日新月異，無疑讓我們的生活更加便捷。人們能夠更為有效地安排和掌控時(shí)間，然而，有人卻成為了時(shí)間的奴隸，受其驅(qū)使，淪落為時(shí)間的仆人。
一方面，科技發(fā)展使得我們能夠更好地掌控時(shí)間。手機(jī)、電腦等數(shù)字設(shè)備使信息的傳播瞬間完成，我們得以隨時(shí)隨地獲取信息，從而更加高效地安排生活。諸如時(shí)間管理類應(yīng)用程序等科技工具，使我們有條不紊地規(guī)劃和分配時(shí)間，提高工作和生活的效率。在科技的輔助下，時(shí)間仿佛變得更為充裕，我們的生活也似乎更加有序。
然而，另一方面，科技的進(jìn)步也使得我們更容易成為時(shí)間的仆人。在數(shù)字化世界中，信息和娛樂的獲取變得觸手可及，我們的注意力時(shí)常被分散，時(shí)間在不知不覺中被消耗。網(wǎng)絡(luò)游戲、社交媒體等吸引著我們不斷去刷新、關(guān)注，使我們沉迷其中，將時(shí)間浪費(fèi)在虛擬的世界中。在科技的誘惑下，人們往往不再珍惜時(shí)間，而是被動地成為時(shí)間的仆人，任由時(shí)間支配我們的生活。
技術(shù)的進(jìn)步帶來了時(shí)間的掌控與扭曲的矛盾現(xiàn)象。在這個(gè)問題上，古代哲人的智慧依然具有深遠(yuǎn)的意義�？鬃釉裕骸笆耪呷缢狗�，不舍晝夜�！彼腵思想提醒我們，時(shí)間是寶貴的資源，我們應(yīng)該尊重時(shí)間并合理利用時(shí)間。蘇格拉底也說過：“你知道的越多，你不知道的也就越多。”這提示我們，知識的積累使我們對世界的理解更為深刻，然而，也會使我們越發(fā)感受到時(shí)間的無限性與自己的渺小。
綜上所述，技術(shù)的發(fā)展使得我們能夠更好地掌控時(shí)間，但同時(shí)也帶來了淪為時(shí)間的仆人的風(fēng)險(xiǎn)。因此，在科技發(fā)展的過程中，我們應(yīng)當(dāng)保持對時(shí)間的敬畏，合理利用時(shí)間，避免成為時(shí)間的奴隸。在享受科技帶來的便捷的同時(shí)，也要警惕科技帶來的誘惑，珍惜每一刻的時(shí)間，使其為我們的生活帶來積極的影響。只有這樣，我們才能在技術(shù)的洪流中保持自我，成為時(shí)間的掌舵者，而非其手中的提線木偶。
我們應(yīng)該學(xué)會在快節(jié)奏的生活中尋找平衡，合理安排時(shí)間，既充分利用時(shí)間來提升自己，又保有足夠的休息和休閑時(shí)間，以保持身心的健康。同時(shí)，我們也應(yīng)培養(yǎng)自己對知識的熱愛，但不過分沉迷于其中，以至于忘記了時(shí)間的流逝。我們應(yīng)該積極參與社會活動，發(fā)展自己的興趣愛好，與家人和朋友共度時(shí)光，這些經(jīng)歷將使我們的人生更加豐富多彩，而不只是被時(shí)間所驅(qū)趕。
科技的進(jìn)步是無法逆轉(zhuǎn)的，而如何應(yīng)對這一變化，使我們在享受科技帶來的便利的同時(shí)，也能保持對時(shí)間的掌控力，則是我們需要思考和努力的方向。我們不應(yīng)被時(shí)間的浪潮所淹沒，而應(yīng)成為駕馭時(shí)間的高手，讓時(shí)間成為我們的朋友，而非敵人。在這個(gè)過程中，古代哲人的智慧將為我們提供指引，幫助我們在科技的洪流中找到自己的方向。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間6
夫邃古之初，鴻鈞賦我以精魄，大塊予我以玉山。生則以山川為頭幫，以蓋壤為衾裯，以湖泊為鏡鑒，以云雨為朱陳；死則以天地為棺槨，以日月為連璧，以星辰為珠璣，以萬物為赍送。人無徂齡之嘆，亦無川逝之哀。奔駒隱而不顯，死生其猶旦夜之常。
其后，圣人仰以觀于天文，俯以察于地理。是故知幽明之故，原始反終，故知生死之說。觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，皆以計(jì)時(shí)。故曰一彈指，一眨眼，一轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)瞬間，此為近取諸身也；或曰烏飛兔走，滄海生桑，星槎犯斗，白駒過隙，此為遠(yuǎn)取諸物也。始則由日升月落以紀(jì)日，草青草黃而紀(jì)年；繼則籍帝王甲子以紀(jì)世，晷漏沙鐘以紀(jì)時(shí)。所謂光陰者，乃為漸次而發(fā)明也。
時(shí)間者，飄渺難尋，幽微難測，晦澀難明，必待空間之變而后顯，技術(shù)之進(jìn)而后昭。夫日升月落者，以空間中日月之變化以計(jì)時(shí)也；草青草黃者，以空間中草木之萌落以計(jì)時(shí)也；晷漏沙鐘者，以空間中晷漏沙鐘之位移以計(jì)時(shí)也。于空間變化察之愈微，于計(jì)時(shí)之法通之愈精。故時(shí)間之發(fā)明，實(shí)有賴于技術(shù)之進(jìn)步也。
然則，物極必反，否極泰來。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，善惡相續(xù)，好壞相連。人因技術(shù)之進(jìn)步而得以精準(zhǔn)之計(jì)時(shí)，亦因精準(zhǔn)之計(jì)時(shí)而為時(shí)間之奴仆矣。堯時(shí)老人有《擊壤歌》云：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉！”其后圣人興，立木為表，剡石為晷；滴水為漏，掘沙為壺；冶金為鐘，鑄銅為儀……時(shí)間遂明矣。然黎民之勞，更甚昔時(shí)。帝王嚴(yán)之以年月，官吏逼之以日時(shí)，商賈欺之以分秒。丁壯無分秒之息，耆老徒增年月之嘆。是故，欲以鐘漏堪天地之變者，反以鐘漏為君牧之囚。
技術(shù)固有其弊矣。則吾屬將絕圣棄知，擲玉毀珠，焚符破璽，掊斗折衡乎？吾屬將擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳；滅文章，散五采，膠離朱之目乎？吾屬將毀絕鉤繩而棄規(guī)矩，攦工倕之指乎？非也。
時(shí)間也者，技術(shù)也者，皆為標(biāo)量也，無善惡美丑，無好壞黑白，無是非曲直，無損益增減，必待人用之而后有所謂損益增減也。故噍類應(yīng)順時(shí)而應(yīng)化，制技而控術(shù)，然后能以時(shí)間為臧獲，以技術(shù)為臣工，以天地為覆載，以宇宙為床榻，為自我之君牧，為人生之主宰。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間7
作為現(xiàn)代社會中的一員，我們都無法逃脫時(shí)間的約束。隨著技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活變得更加便利，我們可以利用更少的時(shí)間完成更多的事情。但是，正如上述引言所述，技術(shù)的發(fā)展也使一些人淪為時(shí)間的奴隸。這個(gè)話題引發(fā)了我對時(shí)間的價(jià)值和管理方式的思考。
對于我們每個(gè)人來說，時(shí)間都是最寶貴的資源之一。我們每天都面臨著諸如學(xué)習(xí)、工作、娛樂和休息之類的選擇。如何分配時(shí)間，取決于個(gè)人優(yōu)先級的決定。比起過去，我們現(xiàn)在可以利用更多工具來更好地管理時(shí)間。智能手機(jī)、電子郵件、日歷提醒和各種應(yīng)用程序都可以幫助我們輕松安排和管理日程，從而提高工作效率和生活質(zhì)量。
然而，技術(shù)也有一些負(fù)面效應(yīng)。例如，社交媒體和電子游戲等數(shù)字娛樂活動消耗了大量時(shí)間，使一些人陷入了沉迷的境地。特別是對于青少年來說，他們很容易沉迷于社交媒體和電子游戲之中，而忽視學(xué)習(xí)和其他重要事務(wù)。
我自己的時(shí)間管理方式始終是尋求平衡。我通過計(jì)劃我的日程表、設(shè)置提醒、線上To-Do清單來幫助自己管理時(shí)間，以及設(shè)定目標(biāo)和優(yōu)先級來為自己的.日程提供指導(dǎo)。我意識到使用技術(shù)應(yīng)該是提高效率的手段，而不是時(shí)間耗費(fèi)的因素。同時(shí)，我堅(jiān)持自己的利益和健康，并嘗試避免在社交媒體和其他數(shù)字娛樂活動方面消耗過多時(shí)間。
總的來說，我們必須認(rèn)識到時(shí)間的重要性，并采取有效的措施來管理它。這需要我們遵循一些基本規(guī)則，如計(jì)劃和組織日程，確定目標(biāo)和優(yōu)先事項(xiàng)，尋求平衡和避免沉迷于數(shù)字娛樂活動中。我們應(yīng)該盡可能利用現(xiàn)代技術(shù)來提高效率，而不是成為技術(shù)的奴隸。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間8
人生活在空間和時(shí)間之中，一般的人認(rèn)為空間比時(shí)間重要，賺了錢就去買大房子，而智者早就認(rèn)識到時(shí)間遠(yuǎn)比空間重要，“人生苦短�！薄笆耪呷缢狗�，不分晝夜�！薄耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰�！彼栽蹅円鲎约旱臅r(shí)間的主人，合理安排時(shí)間，除了每天睡覺8個(gè)小時(shí)、鍛煉1個(gè)小時(shí)、用餐1。5小時(shí)之外，每天的13。5個(gè)小時(shí)要盡可能多地用于學(xué)習(xí)、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。
隨著智能手機(jī)等技術(shù)發(fā)展，我們得以更好地掌控時(shí)間，因?yàn)槊坎恐悄苁謾C(jī)上都有時(shí)鐘。以前，完成一項(xiàng)工作需要幾個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在運(yùn)用智能手機(jī)上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機(jī)的主人，充分地運(yùn)用智能手機(jī)來開展學(xué)習(xí)、工作、研究則可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間，從而使我們成為時(shí)間的主人。但是，我們觀察到有些人運(yùn)用智能手機(jī)打電子游戲，純粹沉迷于抖音、小紅書上的小視頻而不能自拔，特別是周末或放寒暑假，每天的13。5小時(shí)，他就打電子游戲或看小視頻13。5小時(shí)，打（看）得眼睛充血，布滿紅絲仍不停手（眼），他們完全淪為智能手機(jī)的仆人、時(shí)間的仆人。
以中國人的平均壽命78。5歲來計(jì)算，每天13。5小時(shí)的可支配時(shí)間，合計(jì)約39萬小時(shí)（386808。75小時(shí)）。如果將這些時(shí)間全部用于學(xué)習(xí)、工作、研究，根據(jù)一萬小時(shí)理論，可以成為39個(gè)專業(yè)的專家；如果考慮到正向遷移，在某一專業(yè)成為專家之后，將專家技能遷移至其他專業(yè)，需要的.時(shí)間可以大大縮短，比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學(xué)習(xí)、工作、研究，他現(xiàn)在只用三天時(shí)間就可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。末學(xué)運(yùn)用提問學(xué)，三十天可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。也就是說，如果我們將39萬小時(shí)用學(xué)習(xí)、工作、研究，成為100個(gè)專業(yè)的專家——博家、大學(xué)者、大師、大先生、大教育家、拔尖創(chuàng)新人、圣人、神人等都沒有問題。
遺憾的是，很多人并沒有活明白，每天不僅浪費(fèi)了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，而且在做正事（學(xué)習(xí)、工作、研究）時(shí)仍然磨蹭，邊做邊玩，邊做邊分散精力，完全是十足的時(shí)間的仆人。
有人老是抱怨世界沒有公平可言。其實(shí)時(shí)間是最公平的。誰辜負(fù)了時(shí)間，時(shí)間也會辜負(fù)他；誰珍惜時(shí)間，時(shí)間也會珍惜他。咱們要做經(jīng)得起時(shí)間、歷史檢驗(yàn)的人。
人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長至100歲（健康地活到100歲），又要珍惜每天的13。5小時(shí)的可支配時(shí)間，做時(shí)間的主人，做分秒必爭的人，做惜時(shí)如金的人。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間9
我們消磨時(shí)間，也悔恨虛度了時(shí)間。在新時(shí)代的技術(shù)潮流中，當(dāng)我們學(xué)會了用充滿科技感的軟件感受大千世界，便開始用無限的信息充斥著所有時(shí)間——瀏覽新鮮事兒，刷刷直播視頻，關(guān)注好友動態(tài)……直到耗盡睡前的全部精力。當(dāng)我們想要獲得更多，便開始想盡辦法“搶先”“爭先”，不斷被向前驅(qū)趕。
可是，我們的世界不止有這些，我們還可以去欣賞“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”的壯闊，還可以去感受“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢”的溫柔，更可以來一場“攜手藕花湖上路，一霎黃梅細(xì)雨”的閑庭信步。只有當(dāng)我們做了時(shí)間的主人才更能體會——我的世界，大于這世界。
時(shí)不重至，華不再陽。只有做時(shí)間的朋友，才能擁有有意義的人生，創(chuàng)造更有價(jià)值的事業(yè)。55歲的翟志剛，一直都和所有航天員一樣，進(jìn)行著日復(fù)一日的訓(xùn)練。13年間，他先后成為神舟十號和神舟十二號任務(wù)的備份航天員�！鞍呀Y(jié)果交給時(shí)間，不虛度時(shí)間”，讓他把夢想放飛在了太空。在北京冬奧會上，谷愛凌流暢的滑線感動了世界，這名18歲的姑娘在接受多家媒體采訪時(shí)，都曾講述過在車上寫作業(yè)，甚至在訓(xùn)練和學(xué)業(yè)同樣繁忙時(shí)仍能保持很長睡眠時(shí)間的故事�！罢湎r(shí)間，合理規(guī)劃時(shí)間”，讓她用熱愛把冰雪融化。
現(xiàn)如今，技術(shù)的進(jìn)步，正在提高人們利用時(shí)間的效率，互聯(lián)網(wǎng)拉進(jìn)了人們彼此之間的距離。通過聊天軟件，我們可以隨時(shí)獲取信息和交流。過去，一封信是車馬慢慢，遞送到親人的手里；現(xiàn)在，郵件秒達(dá)在同事的郵箱；功能豐富的購物平臺，讓買賣的時(shí)間大大縮短，人們不再需要通過“逛街”耗費(fèi)時(shí)間和精力；于我們學(xué)生來說，在線教育，使得我們可以在自己的'時(shí)間和節(jié)奏下，學(xué)習(xí)新的技能和知識……通過技術(shù)省力省時(shí)的現(xiàn)象，在我們身邊不勝枚舉。
然而，技術(shù)是把雙刃劍，它讓我們對時(shí)間的控制越來越精準(zhǔn)、自信，同時(shí)，也讓我們逐漸模糊了時(shí)間的概念，我們開始漫無目的地趴在“網(wǎng)”上，消耗時(shí)光。再如“節(jié)點(diǎn)”“搶先”，也讓我們對時(shí)間的把控失了味兒。可如果只為達(dá)到“節(jié)點(diǎn)”，就不會擁有太空漫步的本領(lǐng)，最后只能與夢想擦肩；假如只為一時(shí)“搶先”，就不會有一手提著雪板，一手拿著食物走入賽場的從容。我們可以擁抱技術(shù)，用時(shí)間工具更好地為我們服務(wù)，讓技術(shù)為生活增香添色。但是，我們不要讓“科技”、讓“時(shí)限”，無孔不入包圍我們的生活，失去張弛有度的人生。
總之，在通過技術(shù)精確利用時(shí)間的同時(shí)，我們不要愈發(fā)深入地陷在時(shí)間的束縛和催促下。只有汲取科技的力量，善用時(shí)間，才能感受生活的美好，延展自我的世界。正如杜牧所言：“浮生若夢冰如水，日夜東流人不知�！鄙厝A易逝，我們能做的就是在有限的生命長度里拓寬自己無限的寬度和深度。這樣，我的世界便大于這世界。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間10
當(dāng)代社會中，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們有了更多便捷的交流方式和更快的信息獲取途徑，這無疑讓我們更加深刻地認(rèn)識到了時(shí)間的重要性。我們也經(jīng)常鼓勵(lì)自己去更好地掌控時(shí)間，但是，這種掌控是否真的帶給我們更多的自由呢？從另一個(gè)角度來看，我們的確也成為了時(shí)間的仆人。
首先，當(dāng)代社會的高壓生活節(jié)奏讓許多人日復(fù)一日地面對著繁瑣的事務(wù)和緊湊的.時(shí)間表。有時(shí)候，甚至讓人難以集中注意力去享受生活的美好。例如，許多職場白領(lǐng)為了完成工作任務(wù)，不得不犧牲休息和休閑時(shí)間，忍受著長期的疲憊和焦慮。此時(shí)，“更好地掌控時(shí)間”似乎成了一種美好的愿望，我們心中渴望著時(shí)間能夠停下，或者至少可理解地運(yùn)行。
同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，信息技術(shù)給我們帶來的是信息的爆炸式增長，盡管這一方面的進(jìn)步確實(shí)給我們的生活和工作帶來了很多便捷，但在另一方面，我們越來越難以避免信息的侵略和影響。許多人在日常生活中不斷地接受并處理信息，但這恰恰體現(xiàn)了我們成為時(shí)間的仆人。我們常常被信息洪流淹沒，有時(shí)甚至不能自拔于其中，這樣我們就很容易失去了對時(shí)間的掌控，與時(shí)間背道而馳。
當(dāng)然，更多人意識到時(shí)間的珍貴和重要性，倡導(dǎo)精打細(xì)算和高效率。他們尋求各種方法來優(yōu)化自己的時(shí)間表，減少浪費(fèi)和冗余。這一方面是積極的，但我們也難以忽略這樣的現(xiàn)實(shí)：我們常常為了趕時(shí)間，精神高度集中（或者不集中），忙于處理各種事情而錯(cuò)過身邊更有價(jià)值的事物。我們越來越依靠機(jī)器、簡化流程和自動化操作來贏得時(shí)間，但時(shí)間管理是否真的能夠把我們從時(shí)間的束縛中解放出來，讓我們擁有更多的選擇和自由呢？
如何更好地掌控時(shí)間？我們需要從自身和環(huán)境兩個(gè)角度入手。從個(gè)人層面出發(fā)，我們需要反思自己的生活方式、時(shí)間占用和時(shí)間分配是否合理，不要讓時(shí)間掌控我們，應(yīng)該由我們自己掌控時(shí)間。同時(shí)，我們也需要保持靈活性，讓時(shí)間成為我們進(jìn)步的助力，而不是限制和捆綁我們的束縛。從環(huán)境角度出發(fā)，我們需要建立一個(gè)良好的時(shí)間秩序，抵制信息的浪潮和噪聲，減少人為和不必要的干擾，讓我們能夠集中精神去完成更重要的事情。
總之，掌握時(shí)間，掌握生活。在快速迭代的技術(shù)環(huán)境中，我們需要更加注重我們的時(shí)間。我們需要重新審視這句話，掌握好時(shí)間，讓時(shí)間成為我們工作和生活的好幫手，而不是把我們變?yōu)闀r(shí)間的奴隸。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間11
隨著科技的發(fā)展，人們的生活變得越來越便利。我們可以通過手機(jī)、電腦等設(shè)備隨時(shí)隨地獲取信息，完成各種任務(wù)。然而，這種便利也帶來了一些問題。有些人因?yàn)榧夹g(shù)發(fā)展而成為時(shí)間的仆人，他們無法掌控自己的時(shí)間，甚至失去了自由。那么，如何避免成為時(shí)間的仆人呢？
首先，我們需要認(rèn)識到時(shí)間的重要性。時(shí)間是有限的資源，每個(gè)人都只有24小時(shí)。如果我們不能合理利用時(shí)間，就會浪費(fèi)生命。因此，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，把握每一分每一秒。
其次，我們需要學(xué)會規(guī)劃時(shí)間。規(guī)劃時(shí)間可以幫助我們更好地掌控時(shí)間，避免浪費(fèi)時(shí)間。我們可以制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃表，將每天的任務(wù)列出來，并按照優(yōu)先級排序。這樣可以讓我們更加高效地完成任務(wù)，也可以避免拖延癥的發(fā)生。
另外，我們也需要學(xué)會拒絕。有時(shí)候，我們會因?yàn)榉N種原因接受一些不必要的任務(wù)或者活動，這些都會占用我們的時(shí)間。因此，我們需要學(xué)會拒絕那些不重要的事情，把時(shí)間留給更重要的事情。
最后，我們需要學(xué)會放松。雖然時(shí)間很重要，但是我們也需要適當(dāng)?shù)胤潘梢幌伦约�。如果我們一直處于高度緊張的'狀態(tài)中，就會影響我們的身心健康。因此，我們需要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松自己，比如看書、聽音樂、運(yùn)動等等。
總之，科技的發(fā)展給我們帶來了很多便利，但也帶來了一些問題。如果我們不能合理利用時(shí)間，就會成為時(shí)間的仆人。因此，我們需要認(rèn)識到時(shí)間的重要性，學(xué)會規(guī)劃時(shí)間、拒絕和放松自己。只有這樣，我們才能成為時(shí)間的主人，掌控自己的生命。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間12
標(biāo)題：科技·時(shí)間·人類
隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來越便捷和高效。我們可以通過各種工具和設(shè)備來更好地掌控時(shí)間，例如智能手機(jī)、電腦、日歷等等。這些技術(shù)的發(fā)展使得我們可以更加靈活地安排時(shí)間，提高工作效率，節(jié)省時(shí)間成本。
然而，有些人卻因?yàn)榧夹g(shù)的依賴而成了時(shí)間的仆人。他們過度沉迷于手機(jī)、電腦等設(shè)備中，無法自拔，導(dǎo)致時(shí)間被浪費(fèi)在無意義的事情上。他們可能會花費(fèi)大量的時(shí)間在社交媒體上，看無聊的視頻或者玩游戲，而不是專注于工作或?qū)W習(xí)。這種情況下，時(shí)間成為了他們的敵人，而不是朋友。
另一方面，有些人則能夠充分利用技術(shù)來更好地掌控時(shí)間。他們會使用各種工具和應(yīng)用程序來管理自己的'日程安排、任務(wù)清單等等，從而提高工作效率和生產(chǎn)力。他們會利用科技來幫助自己更好地規(guī)劃時(shí)間，避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。這種情況下，時(shí)間成為了他們的助手，而不是敵人。
因此，我們需要認(rèn)識到技術(shù)的發(fā)展既帶來了便利，也帶來了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級，合理規(guī)劃時(shí)間，避免過度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
首先，我們需要認(rèn)識到時(shí)間的價(jià)值。時(shí)間是一種無形的資源，它比金錢更為寶貴。我們每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，我們需要珍惜每一分每一秒。如果我們不好好利用時(shí)間，就會發(fā)現(xiàn)自己的人生變得毫無意義。因此，我們需要學(xué)會如何正確地利用時(shí)間，讓時(shí)間為我們所用。
其次，我們需要學(xué)會如何規(guī)劃時(shí)間。規(guī)劃時(shí)間是一項(xiàng)非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以使用各種工具和應(yīng)用程序來幫助自己規(guī)劃時(shí)間，例如日歷、待辦事項(xiàng)列表等等。通過規(guī)劃時(shí)間，我們可以更好地安排自己的工作和生活，避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。
第三，我們需要學(xué)會如何避免時(shí)間的浪費(fèi)。時(shí)間的浪費(fèi)是一種非常常見的現(xiàn)象，它會讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過以下幾種方式來避免時(shí)間的浪費(fèi)：
減少社交媒體的使用。社交媒體是一種非常容易讓人沉迷的東西，它會讓我們花費(fèi)大量的時(shí)間在無意義的事情上。因此，我們需要學(xué)會控制自己的社交媒體使用時(shí)間，避免過度沉迷。
避免拖延。拖延是一種非常常見的問題，它會讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過制定計(jì)劃、設(shè)定目標(biāo)等方式來避免拖延。
避免多任務(wù)處理。多任務(wù)處理是一種非常容易讓人分心的方式，它會讓我們無法專注于一件事情上。因此，我們需要學(xué)會專注于一件事情上，避免多任務(wù)處理。
第四，我們需要學(xué)會如何放松自己。放松自己是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以通過運(yùn)動、閱讀、旅行等方式來放松自己，讓自己更加放松和愉悅。
最后，我們需要認(rèn)識到技術(shù)的發(fā)展既帶來了便利，也帶來了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級，合理規(guī)劃時(shí)間，避免過度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間13
標(biāo)題：《時(shí)間掌控與時(shí)間奴役：技術(shù)發(fā)展的雙面性》
隨著科技的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，人類在時(shí)間管理方面取得了巨大的進(jìn)展。然而，這種技術(shù)發(fā)展給我們帶來了兩面性的效果。
一方面，技術(shù)使我們能夠更好地掌控時(shí)間，提高工作效率和生活品質(zhì)；另一方面，有些人卻成了時(shí)間的奴役。
本文將探討這一問題，并討論如何平衡技術(shù)的利與弊。
時(shí)間掌控的益處
隨著科技的進(jìn)步，我們能夠更好地掌握時(shí)間。
首先，我們可以通過電子設(shè)備和智能手機(jī)隨時(shí)隨地與他人溝通，實(shí)時(shí)獲取信息和完成任務(wù)。這大大提高了我們的工作效率，減少了與他人溝通的時(shí)間成本。
其次，各種時(shí)間管理工具和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，使得我們能夠更加有序地安排日程，提高生活的規(guī)律性和可預(yù)測性。
此外，數(shù)字化娛樂和社交媒體的發(fā)展也為我們提供了更多的選擇和便利，我們可以隨時(shí)在網(wǎng)絡(luò)世界中尋找娛樂和社交的機(jī)會。
時(shí)間奴役的困擾
然而，正如古語所說，硬件易得，而時(shí)間難求。技術(shù)的`發(fā)展使得我們更容易陷入時(shí)間奴役的困境。
首先，信息爆炸帶來了信息過載的問題，我們不斷接收和處理大量的信息，導(dǎo)致我們無法專注于重要的任務(wù)。我們常常在各種社交媒體平臺上浪費(fèi)大量時(shí)間，無法自拔。
其次，電子設(shè)備的普及使得我們可以隨時(shí)隨地工作，導(dǎo)致工作與生活的邊界變得模糊不清。我們往往處于一種24/7的狀態(tài)，難以獲得休息和放松的時(shí)間。
最后，技術(shù)的便利性也使得我們變得過于依賴，我們可能會陷入對技術(shù)的沉迷和無意識的使用，失去了自主管理時(shí)間的能力。
平衡與管理
為了避免成為時(shí)間的奴役，我們需要尋找平衡和管理技術(shù)的使用。
首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級，有意識地選擇我們關(guān)注和投入時(shí)間的事物。
我們可以使用時(shí)間管理工具來幫助我們規(guī)劃和組織任務(wù)，確保我們能夠?qū)Ｗ⒂谥匾氖虑椤?/p>
其次，我們應(yīng)該培養(yǎng)自律和自控的能力。我們需要學(xué)會控制自己對技術(shù)的使用，避免過度沉迷于社交媒體和娛樂，以及無謂的信息瀏覽。設(shè)定時(shí)間限制和斷舍離的原則，將有助于我們保持專注和高效。
此外，我們應(yīng)該學(xué)會放松和休息，給自己留出時(shí)間來恢復(fù)精力和充電。定期的休息和娛樂活動可以幫助我們調(diào)整心態(tài)，增強(qiáng)工作和生活的平衡。我們可以嘗試離開電子設(shè)備，與大自然親近，進(jìn)行戶外活動，或者培養(yǎng)一些健康的興趣愛好，如閱讀、運(yùn)動、繪畫等，來充實(shí)自己的生活。
最后，我們應(yīng)該保持意識和反思。
我們需要時(shí)刻審視自己的時(shí)間利用方式，問自己是否在正確的軌道上。我們可以定期進(jìn)行時(shí)間管理的回顧和調(diào)整，找出時(shí)間浪費(fèi)的原因和改進(jìn)的空間。同時(shí)，也要學(xué)會適應(yīng)科技的更新和變化，了解新的時(shí)間管理工具和技巧，以更好地應(yīng)對日常生活中的挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了時(shí)間掌控的能力，但也有可能讓我們成為時(shí)間的奴役。
要實(shí)現(xiàn)時(shí)間的有效管理，我們需要平衡和管理技術(shù)的使用，明確目標(biāo)和優(yōu)先級，培養(yǎng)自律和自控的能力，給自己留出休息和放松的時(shí)間，并保持意識和反思。
只有通過這些努力，我們才能更好地應(yīng)對科技發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)時(shí)間的最大價(jià)值。讓我們成為技術(shù)的主人，而不是被技術(shù)奴役的從者。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間14
時(shí)間是一個(gè)神奇的東西，它無處不在，卻又無法捉摸。人們因技術(shù)的發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也因此成了時(shí)間的奴隸。這個(gè)問題的根源在哪里？我們該如何解決這個(gè)問題？
隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，比如，手機(jī)、電腦等設(shè)備的出現(xiàn)，讓人們可以隨時(shí)隨地地完成工作、學(xué)習(xí)、娛樂等活動。此外，一些智能設(shè)備還可以幫助人們記錄日程、提醒任務(wù)等，讓時(shí)間管理變得更加容易。此外，電子商務(wù)、快遞等服務(wù)的發(fā)展，也讓人們可以更快速地購物和接收商品，這讓人們的生活更加便捷。
科技的發(fā)展雖然帶來了生活的便利和高效，讓人們的生活節(jié)奏變得更快，但這些科技的發(fā)展也使得我們變成了時(shí)間的奴隸。
我們不斷地追求效率，忙于完成各種任務(wù)，卻忽略了生活中更重要的東西。
我們不斷地被各種任務(wù)和行程占據(jù)，但卻忽略了生活中的美好。
我們很難找到時(shí)間去享受生活、陪伴家人和朋友，很難找到時(shí)間去做自己喜歡的事情。
我們不斷地追求效率，但卻失去了生活的意義。
面對這個(gè)問題，我們應(yīng)該怎么辦呢？
我們需要重新審視我們對時(shí)間的看法。
時(shí)間不是我們的敵人，我們需要學(xué)會如何與時(shí)間相處。我們需要學(xué)會平衡工作和生活，找到屬于自己的平衡點(diǎn)。
在工作方面，我們需要學(xué)會高效工作，把握好工作的重點(diǎn)和緊急程度，合理分配時(shí)間和精力，避免浪費(fèi)時(shí)間。同時(shí)，我們也需要學(xué)會放松自己，調(diào)整自己的心態(tài)，避免過度勞累和壓力過大。
在生活方面，我們需要學(xué)會平衡工作和生活，合理安排時(shí)間，不斷充實(shí)自己的生活，增加自己的生活滿足感，我們需要學(xué)會放松自己，享受生活，與家人和朋友相處，保持良好的心態(tài)和身心健康。
我們需要學(xué)會放下一些不必要的事情，讓自己有更多的時(shí)間去做自己想做的事情。我們需要學(xué)會享受生活，讓自己的生活變得更加豐富多彩。
我們要了解自己的優(yōu)先事項(xiàng)，將時(shí)間和精力放在最重要的事情上。這樣可以確保自己的時(shí)間和精力得到最大的利用。
我們要學(xué)會拒絕無關(guān)緊要的請求，以保證自己的時(shí)間和精力不被浪費(fèi)。這需要人們學(xué)會說“不”，并不斷提高自己的自我管理能力。
我們要學(xué)會分配時(shí)間和精力，以保證自己的時(shí)間和精力得到最大的利用。
我們要不斷地探索新的興趣愛好，以豐富自己的生活。這可以讓人們更加充實(shí)和快樂，同時(shí)也可以豐富人們的人生經(jīng)驗(yàn)。
我們需要與親朋好友共度美好時(shí)光，以彌補(bǔ)生活中的`孤獨(dú)感和缺乏感。這可以讓人們更加愉悅和充實(shí)，同時(shí)也可以增強(qiáng)人際關(guān)系。
我們要不斷地旅行和探索未知的領(lǐng)域，以豐富自己的閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)。這可以讓人們更加開闊眼界，同時(shí)也可以增強(qiáng)人們的自信心和勇氣。
我們要學(xué)會享受生活，讓自己的生活變得更加豐富多彩。如果我們能夠做到這些，我們的生活將會變得更加美好、充實(shí)和有意義。
我們需要學(xué)會如何利用科技的力量，讓它成為我們的助手而不是我們的主人。我們需要學(xué)會如何使用科技，讓我們的生活變得更加便利，而不是讓我們變成時(shí)間的奴隸。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們需要重新審視我們的生活方式。我們需要學(xué)會如何與時(shí)間相處，讓自己的生活變得更加豐富多彩。讓我們一起努力，成為時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的奴隸。
全國甲卷高考作文：人·技術(shù)·時(shí)間15
時(shí)間，可以說客觀上并不存在這個(gè)東西，它只是人類主觀思維的產(chǎn)物。在遙遠(yuǎn)的過去，人類是沒有時(shí)間的觀念的。但生活、生產(chǎn)慢慢使人類產(chǎn)生了時(shí)間意識，或者說創(chuàng)造出了時(shí)間這個(gè)工具，以便更好地耕作、度日。
最近兩三百年，憑借科技的巨大發(fā)展，人類得以前所未有地掌控時(shí)間，成為時(shí)間的“主人”。一方面，更快速的交通工具（如汽車、火車、飛機(jī)等）的出現(xiàn)，節(jié)省了人們出行的時(shí)間，人們得以做更多的事；另一方面，電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品的問世，可以幫助人們更好地規(guī)劃時(shí)間，提高效率。
然而，有跡象表明，技術(shù)的進(jìn)步是把“雙刃劍”，它也帶來了負(fù)面、消極的影響。例如，電子游戲（網(wǎng)游、手游、端游等）吸引了很多學(xué)生族，甚至上班族，他們中有些人沉溺于玩游戲，樂不思蜀，導(dǎo)致學(xué)業(yè)退步，工作延誤。也就是說，這些人成了時(shí)間的“仆人”。
我認(rèn)為，技術(shù)（或技術(shù)的載體——產(chǎn)品）本身談不上好壞善惡，就看如何使用，有的人能駕馭它，成功地馴服時(shí)間，反之，有的'人則向它俯首稱臣，難以自拔。莎士比亞著作《哈姆雷特》中有句名言“Tobeornottobe, thatisthequestion”（生存還是毀滅，這是個(gè)問題），套用在這里，就是：在技術(shù)面前，為“主”還是為“奴”，這是個(gè)問題。
我不知道如何解決莎翁“生存或是毀滅”的天問，但我的確知道怎么解決“為主抑或?yàn)榕敝畣�。答案就是“自制力”或“自律”�?/p>
有人會說，我也知道要有“自制力”或要“自律”，奈何做不到咋整？
首先，已不幸淪為“時(shí)間之奴”的人須意識到問題的嚴(yán)重性（這不難，即使其本人未意識到，其父母、老師、領(lǐng)導(dǎo)想必一定會耳提面命）。其次，給自己制定時(shí)間表，限制沉迷網(wǎng)絡(luò)玩電游的時(shí)間。再次，廣而告之，請身邊的人（親友、同學(xué)、同事等）監(jiān)督。且建立獎懲機(jī)制，做到了，獎勵(lì)，做不到，懲罰。
如此，持之以恒，堅(jiān)持不懈，可期久久為功。
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