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獨坐敬亭山教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的獨坐敬亭山教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
獨坐敬亭山教學(xué)反思1
《獨坐敬亭山》這首詩歌，是一首簡單易懂的詩歌。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情
今天第一次正式給四年級的孩子上課，由于以前我沒有教過四年級。再加上我是新來的老師，所以我對這些孩子比較陌生。所以這一節(jié)課我只上了第一課《古詩詞三首》中的一首。課前我利用了一節(jié)課的時間給學(xué)生做了《課堂作業(yè)》。我沒有上過課就把《課堂作業(yè)》發(fā)下去給學(xué)生做，我有兩點用意。一，我想了解這些學(xué)生能不能自己預(yù)習(xí)課文，并做一些簡單的題目。第二點是這些學(xué)生在遇到難題的時候會不會自己想辦法解決，(盡管不一定對)讓我很高興的是，這些學(xué)生做題的時候都很認真。盡管遇到難題仍然能保持安靜并想辦法解決。整個班的紀(jì)律很好，這跟以往老師的教育是分不開的。
有了一節(jié)課的預(yù)習(xí)了之后，我就開始上課了，我以提問的方式開始導(dǎo)入新課“李白在寫《獨坐敬亭山》時的'心情是怎么樣的呢?”有的學(xué)生說是寂寞，有些說是高興。我先不急著回答，讓學(xué)生自己朗讀詩歌，并找出答案。讀過一次課文了之后，學(xué)生都能體會到李白的心情是悲傷的了�，F(xiàn)在想來我犯了一個錯誤，因為我讓學(xué)生找出可以表現(xiàn)出作者孤獨的心情的詞語。課后我一直在反思，這個問題我是不是提錯了呢?或者是多余了。因為從題目中的“獨”就很容易看出來了。提問題真是一門很大的藝術(shù)。
在翻譯詩歌的意思的時候，我采取了讓學(xué)生自己組織語言的方法。在解釋完重點詞語了之后，我讓學(xué)生組成四個小組或三人小組進行翻譯。小組討論的方法在以前我教二年級的時候非常有效。學(xué)生都很喜歡討論學(xué)習(xí)效果較好。但當(dāng)我讓這個班的學(xué)生討論的時候，他們中有大部分的人卻拿出了筆和紙，自己一個人埋頭想。想好了就把自己的寫下來。我馬上鼓勵他們“這個方法非常好，等一會兒，哪個同學(xué)寫好了，讀出來給大家聽聽，我們評價看看，對不對，好不好”我檢查了一部分學(xué)生寫的，覺得他們寫的大致相同。但意思與原文的解釋還是有些出入。課上我也猶豫過到底應(yīng)不應(yīng)該把標(biāo)準(zhǔn)的答案寫下來，讓大家抄下來?但我此時一個詞語——“原創(chuàng)”在我腦海中閃過。我知道如果我把標(biāo)準(zhǔn)答案寫出來，學(xué)生肯定會把自己的剛剛寫的檫掉，把我的標(biāo)準(zhǔn)答案寫下來。這對他們的自信心會有一些打擊這樣好嗎?我一直在反思。我鼓勵自己和學(xué)生�！皩儆谧约旱牟攀亲詈玫摹�。學(xué)生掌握的情況如何呢?我想我會通過《課堂作業(yè)》和《》進行檢查。并且進行知識點的查漏補缺。
通過這一節(jié)課我發(fā)現(xiàn)自己還是有很多不足。第一說話聲音太小。第二沒有突出課文的知識點。這些不足我一定會通過以后的努力慢慢改正。
獨坐敬亭山教學(xué)反思2
古詩是主觀性最強的藝術(shù)，它使一切生活的影子浸泡在情緒的流波里，是詩人自己獨特的情感宣泄。因此，學(xué)習(xí)古詩不能脫離作者與時代去憑空解讀作品本身。每講一首古詩，總是讓學(xué)生了解作品的時代背景，包括時代特征，風(fēng)俗等�；蚴亲寣W(xué)生上網(wǎng)查找相關(guān)資料，或是上課時老師對作品、作者進行簡單的介紹，這對學(xué)生理解古詩的含義，感悟詩情有很大的幫助。
教學(xué)《獨坐敬亭山》這首詩 時，因?qū)W生學(xué)習(xí)條件有限無法讓學(xué)生查找有關(guān)這首詩的資料。因此，上課時，我只能直接介紹此詩的時代背景，包括這首詩所表達的情感同時也告訴了學(xué)生。說完之后，我就覺得不對勁，不應(yīng)該先讓學(xué)生知道作者的`情感，可一言既出，無法更改，只好按計劃進行。學(xué)習(xí)古詩，首先讓學(xué)生對古詩有一個整體的印象和感覺，獲得初步感受，才能更好地為理解古詩的意思打下好基礎(chǔ)。然后，通讀古詩，要求學(xué)生流利地朗讀全詩，做到不漏字，不讀錯字。通讀古詩之后，學(xué)生對古詩有了大致的了解，接著讓學(xué)生借助注釋或字典理解古詩的意思。由于這首詩的詩意比較容易理解，所以大部分學(xué)生都能說出詩的大意。按照學(xué)習(xí)古詩的方法，最后一個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生感悟詩情，也就是與作者的情感產(chǎn)生共鳴�？蓜偵险n時，已告訴學(xué)生這首詩表達了作者孤獨寂寞的情感，怎樣讓學(xué)生感悟詩情呢？一時慌了神，想不出好的方法，最后，我直接說：“這首詩既然表達作者孤獨之情，那么從詩中的哪些詞可以看出來呢？”學(xué)生再讀詩，找。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)題目中的“獨”，詩句中“孤，相看，只有”這些詞中都能體現(xiàn)出作者孤寂的心情。這樣學(xué)習(xí)也能讓學(xué)生有比較深的感悟。
課下與老師交流時，一位教過這首詩的老師把的方法告訴了我，她是把這首詩的時代背景放在感悟詩情中介紹，取得了比較好的效果。我覺得她這樣的安排可謂妙些，更有效些。與他人相比，自己在安排資料時有些操之過急。雖然自己的方法笨拙，但也受到了成效，不免對自己的教學(xué)有些慶幸。對于古詩的教學(xué)，我們可以用不同的形式，方法進行，只要有效都可以去試試。
獨坐敬亭山教學(xué)反思3
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
吟誦這首詩，彷佛自己已然來到安徽宣州獨坐于敬亭山看眾鳥飛盡孤云去閑，仿佛自己已然成為一千二百多年前恰逢失意而胸懷萬里的居士青蓮，仿佛自己已然與天為兄與地為友與山水做伴對酌成三人歌舞相盡歡……
站在三尺講臺上，在新學(xué)期的第一課教自己的學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩并領(lǐng)悟個中的玄機與美妙，這倒是我樂此不疲的。其實說實話，有時我覺得我上課并不像是在向?qū)W生傳授知識，學(xué)生接受知識，而是我將他們引領(lǐng)到語文這個大舞臺上，讓他們看著我在里面翩翩起舞近而使他們按捺不住自己內(nèi)心深處對舞臺中央的歡愉最終小心翼翼或大大方方地開始他們的探求。
在看北京海淀區(qū)“國家特級教師” 老師的一個段子，他曾經(jīng)說，現(xiàn)在教學(xué)工作的不易在于如何把學(xué)生帶入你所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境中去并且讓他積極發(fā)揮出他學(xué)習(xí)的主觀能動性。他還列舉了幾個教學(xué)方法的實例，并解釋教學(xué)效果的程度。聽后，受益匪淺。對于我們這些剛剛參加工作不久的教學(xué)工作者來說，到處求取真經(jīng)是多么的重要。
在講這首詩時，我給學(xué)生們渲染了詩人當(dāng)時所處的社會環(huán)境及詩人當(dāng)時的心境。當(dāng)眾鳥高高飛盡，哪怕是最后一片云也悠閑自在的獨自離去，這個時候，天地之間雖廣袤無垠，卻只有詩人及敬亭山在深情地相互對望。雖然當(dāng)時的詩人在孤獨地忍受著眾叛親離，但他的心中還是那樣樂觀——世人皆醉我獨醒，去日之去不可留，我自仰天大笑出門去，讓學(xué)生抓住詩人的心境，也就抓住了全詩的詩眼。了解了詩文的環(huán)境，也就理解了詩人的心聲。
《獨坐敬亭山》是本冊書第一篇課文的第一首古詩。學(xué)生對于古詩的領(lǐng)悟能力提升大大出乎我原料之外。
一年前，在教《夜書所見》時發(fā)生的那一幕令我至今難忘：我問學(xué)生“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情”這句話，你讀懂了什么?你覺得詩人這時候是什么心情?學(xué)生竟然紛紛回答“他覺得很冷”“他覺得很涼爽”“心情很好，很愉快”······我馬上有一種暈眩的感覺。學(xué)生對古詩的意境竟然完全沒有一點兒感受力。
一年后的'今天，我惴惴不安地再次嘗試問同樣的問題：讀了古詩后，你覺得詩人李白寫這首詩時的心情如何?這時候，好幾只小手舉起來。我隨便點了一個同學(xué)，她的回答竟然令我驚嘆：他覺得很孤單，很孤獨。我一愣：這位成績只處于中上游的學(xué)生竟然一下子把感情基調(diào)給翻出來了。那么其他同學(xué)是不是這樣認為呢?我又點了其他幾位同學(xué)回答，他們的答案也大同小異。我不甘心，接著問：你從哪里可以看出他孤獨呢?學(xué)生理所當(dāng)然，而且信心十足的回答：孤云獨去閑。有個“孤”字，還有個“獨”字，就可以看出他很孤獨，很寂寞了。對了!雖然學(xué)生的見解還是非常稚嫩，古詩體現(xiàn)孤獨寂寞之情還不止這些，但是學(xué)生已經(jīng)開始懂得把握重點字詞進行理解了。
一年前，我的問題拔得太高，超出學(xué)生的理解力水平，一年后的問題，適合了學(xué)生的水平，整個課堂顯得輕松、自然，一切都是那么水到渠成。
獨坐敬亭山教學(xué)反思4
教學(xué)《獨坐敬亭山》這首詩時，由于課前沒有讓學(xué)生查找有關(guān)這首詩的資料。因此，上課時，我直接介紹此詩的時代背景，包括這首詩所表達的情感也告訴了學(xué)生。說完之后，我就覺得不對勁，不應(yīng)該先讓學(xué)生知道作者的情感，可一言既出，無法更改，只好按計劃進行。
學(xué)習(xí)古詩，首先讓學(xué)生對古詩有一個整體的印象和感覺，只有獲得初步感受，才能更好地為理解古詩的意思打下好基礎(chǔ)。然后，通讀古詩，要求學(xué)生流利地朗讀全詩，做到不漏字，不讀錯字。通讀古詩之后，學(xué)生對古詩有了大致的了解，接著讓學(xué)生借助注釋或字典理解古詩的意思。由于這首詩的詩意比較容易理解，所以大部分學(xué)生都能說出詩的大意。按照學(xué)習(xí)古詩的方法，最后一個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生感悟詩情，也就是與作者的情感產(chǎn)生共鳴�？蓜偵险n時，已告訴學(xué)生這首詩表達了作者孤獨寂寞的情感，怎樣讓學(xué)生感悟詩情呢？一時慌了神，想不出好的方法，最后，我直接說：“這首詩既然表達作者孤獨之情，那么從詩中的.哪些詞可以看出來呢？”學(xué)生再讀詩，找。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)題目中的“獨”，詩句中“孤，相看，只有”這些詞中都能體現(xiàn)出作者孤寂的心情。這樣學(xué)習(xí)也能讓學(xué)生有比較深的感悟。
獨坐敬亭山教學(xué)反思5
獨坐敬亭山
【唐】李白
眾鳥高飛盡，
孤云獨去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
吟誦這首詩，彷佛自己已然來到安徽宣州獨坐于敬亭山看眾鳥飛盡孤云去閑，仿佛自己已然成為一千二百多年前恰逢失意而胸懷萬里的居士青蓮，仿佛自己已然與天為兄與地為友與山水做伴對酌成三人歌舞相盡歡……
站在三尺講臺上，在新學(xué)期的第一課教自己的學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩并領(lǐng)悟個中的玄機與美妙，這倒是我樂此不疲的。其實說實話，有時我覺得我上課并不像是在向?qū)W生傳授知識，學(xué)生接受知識，而是我將他們引領(lǐng)到語文這個大舞臺上，讓他們看著我在里面翩翩起舞近而使他們按捺不住自己內(nèi)心深處對舞臺中央的歡愉最終小心翼翼或大大方方地開始他們的探求。
在看北京海淀區(qū)“國家特級教師”袁x老師的一個段子，他曾經(jīng)說，現(xiàn)在教學(xué)工作的不易在于如何把學(xué)生帶入你所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境中去并且讓他積極發(fā)揮出他學(xué)習(xí)的主觀能動性。他還列舉了幾個教學(xué)方法的實例，并解釋教學(xué)效果的程度。聽后，受益匪淺。對于我們這些剛剛參加工作不久的.教學(xué)工作者來說，到處求取真經(jīng)是多么的重要。
在講這首詩時，我給學(xué)生們渲染了詩人當(dāng)時所處的社會環(huán)境及詩人當(dāng)時的心境。當(dāng)眾鳥高高飛盡，哪怕是最后一片云也悠閑自在的獨自離去，這個時候，天地之間雖廣袤無垠，卻只有詩人及敬亭山在深情地相互對望。雖然當(dāng)時的詩人在孤獨地忍受著眾叛親離，但他的心中還是那樣樂觀——世人皆醉我獨醒，去日之去不可留，我自仰天大笑出門去。
讓學(xué)生抓住詩人的心境，也就抓住了全詩的詩眼。了解了詩文的環(huán)境，也就理解了詩人的心聲。
獨坐敬亭山教學(xué)反思6
這是一首李白的詩，課前讓學(xué)生了解寫作背景，知道這首詩所要表達的是李白孤獨寂寞的思想感情。為了讓學(xué)生理解李白的孤獨寂寞，我在吟誦前先讓學(xué)生根據(jù)吟誦規(guī)則做好的標(biāo)記來進行誦讀，一遍一遍的誦讀讓孩子們漸漸在腦海中浮現(xiàn)出畫面，讓孩子們體會到歡樂、自由自在的'鳥兒及云朵離他而去的孤獨寂寞，更顯示出敬亭山對他的厚愛，并想像敬亭山看著他會說些什么！祖國的山山水水，有時候在特定的環(huán)境中，會變得有生命力，激發(fā)著李白的詩情猶如那飛流直下的瀑布，滔滔不絕，千古不息。然后通過各種形式的吟誦，讓孩子們學(xué)會吟誦這首詩，更深入感受李白的情懷。
由于我教學(xué)吟誦的經(jīng)驗不足，這節(jié)課也存在著很多的不足之處：1、學(xué)生的熱情不是很高，由于年齡的關(guān)系，對詩詞飛感悟能力不是很強，因此我講解的比較多，顯得課堂比較沉悶。2、因為布置了孩子們預(yù)習(xí)，所以大部分的孩子都吟誦得很熟練了，反而在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)出了倦怠，此時我應(yīng)該更具學(xué)情靈活處理，多教授一首等辦法。3、在對詩的體會環(huán)節(jié)，應(yīng)該邊結(jié)合理解和想象邊吟誦，讓學(xué)生漸漸地吟誦出詩歌的意境美。
獨坐敬亭山教學(xué)反思7
《獨坐敬亭山》一詩是李白于天寶十二年秋游安徽時所作。當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，長期的漂泊生活使他飽嘗了世態(tài)炎涼，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞之情。也正因如此，把握這首詩的感情基調(diào)，體會詩中的思想內(nèi)涵，是本課學(xué)習(xí)的重點和難點。
上課伊始，我在黑板上畫了一幅李白坐在敬亭山上、與山相對而望的的畫，帶領(lǐng)學(xué)生從圖畫入手，結(jié)合咀嚼語言，使學(xué)生很快進入到詩歌的意境當(dāng)中。但由于我的點撥不夠到位、深入，學(xué)生品味詩歌意境略顯得不夠深，造成后面學(xué)生體會李白的孤獨之感時味不濃；再到后面體會“相看兩不厭”這句詩的意蘊時，由于我引領(lǐng)學(xué)生體會過深，學(xué)生很難接受。
這節(jié)課讓自己滿意的是讓學(xué)生作畫，讓學(xué)生自畫自悟，去體會“去”和“盡”的意味；通過聯(lián)系生活感受為何“兩不厭”。
課后，老教師的點評，一下子讓我對這一課的教學(xué)又有了新的認識。許老師為我指出這樣一條道，那就是要從這首詩找出一個詩眼來。抓住“獨”這個詩眼，先從題目感受“獨”，再從前兩句深入體會李白的孤獨。而后兩句要帶領(lǐng)學(xué)生去細細品味李白的不孤獨，在一般的教學(xué)中，學(xué)生能停留在“因為和山成為知己，所以李白不孤獨”的理解層次上，但怎么往深里挖掘，感受李白的不孤獨，這就要引導(dǎo)學(xué)生在語文知識當(dāng)中做文章了。讓學(xué)生理解“厭”意思上的古今差異，并讓學(xué)生用現(xiàn)代語言來解釋，由此把“不厭”講深、講透；再通過我們現(xiàn)如今在不斷地吟誦著李白流傳千古的`詩文，一代又一代的人都認識了李白，李白有何孤獨。這樣層層深入，對“從獨到不獨”的理解一下子就上升了一個新的境界。
這次公開課的備課、上課、到課后反思，讓我收獲頗多，尤其是老教師的點評，使我受益匪淺。點評使我對教學(xué)有了更深的認識，那就是無論怎樣教，首先要做到不斷地用知識充實自己的頭腦，更新自己的頭腦，豐厚自己的文化底蘊；其次教學(xué)要不斷地聯(lián)系生活，教會學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。
讓我們能真正做到智慧地教語文，而學(xué)生能智慧地學(xué)語文吧！
獨坐敬亭山教學(xué)反思8
古詩是主觀性最強的藝術(shù)，它使一切生活的影子浸泡在情緒的流波里，是詩人自己獨特的情感宣泄。因此，學(xué)習(xí)古詩不能脫離作者與時代去憑空解讀作品本身。每講一首古詩，總是讓學(xué)生了解作品的時代背景，包括時代特征，風(fēng)俗等�；蚴亲寣W(xué)生上網(wǎng)查找相關(guān)資料，或是上課時老師對作品、作者進行簡單的介紹，這對學(xué)生理解古詩的含義，感悟詩情有很大的幫助。
教學(xué)《獨坐敬亭山》這首詩時，由于課前沒有讓學(xué)生查找有關(guān)這首詩的資料。因此，上課時，我直接介紹此詩的時代背景，包括這首詩所表達的情感也告訴了學(xué)生。說完之后，我就覺得不對勁，不應(yīng)該先讓學(xué)生知道作者的情感，可一言既出，無法更改，只好按計劃進行。學(xué)習(xí)古詩，首先讓學(xué)生對古詩有一個整體的印象和感覺，只有獲得初步感受，才能更好地為理解古詩的意思打下好基礎(chǔ)。然后，通讀古詩，要求學(xué)生流利地朗讀全詩，做到不漏字，不讀錯字。通讀古詩之后，學(xué)生對古詩有了大致的了解，接著讓學(xué)生借助注釋或字典理解古詩的意思。由于這首詩的詩意比較容易理解，所以大部分學(xué)生都能說出詩的大意。按照學(xué)習(xí)古詩的`方法，最后一個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生感悟詩情，也就是與作者的情感產(chǎn)生共鳴�？蓜偵险n時，已告訴學(xué)生這首詩表達了作者孤獨寂寞的情感，怎樣讓學(xué)生感悟詩情呢？一時慌了神，想不出好的方法，最后，我直接說：“這首詩既然表達作者孤獨之情，那么從詩中的哪些詞可以看出來呢？”學(xué)生再讀詩，找。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)題目中的“獨”，詩句中“孤，相看，只有”這些詞中都能體現(xiàn)出作者孤寂的心情。這樣學(xué)習(xí)也能讓學(xué)生有比較深的感悟。
課下與同級老師交流時，一位同級的老師說，她把這首詩的時代背景放在感悟詩情中介紹，也取得了比較好的效果。她的一句話驚醒了我，這樣的安排可謂妙些，更有效些。與他人相比，自己在安排資料時有些操之過急。雖然自己的方法笨拙，但也受到了成效，不免對自己的教學(xué)有些慶幸。對于古詩的教學(xué)，我們可以用不同的形式，方法進行，只要有效都可以去試試。
獨坐敬亭山教學(xué)反思9
今天是開學(xué)第一堂語文課，和孩子一起學(xué)習(xí)了李白的詩《獨坐敬亭山》，頗有感觸。課上嘗試了王自文老師的教學(xué)思路，不僅加深了學(xué)生對詩人李白的了解，而且體會到了他當(dāng)時的心情。
一、讀詩知大意
讓學(xué)生把整首詩讀正確讀通順之后，就讓學(xué)生感受李白當(dāng)時的心情，孩子們都能一語道破——李白孤單寂寞。
二、提問知處境
理解一二句詩時，我提出了這樣的問題：鳥兒飛走了，云兒飄走了，這些都是正常的'自然現(xiàn)象，為什么會讓李白倍感孤單呢？
一個孩子說：“可能跟他當(dāng)時的處境有關(guān)�！备袊@孩子的聰明，會思考會聯(lián)想。
順著孩子的思路，我出示了李白當(dāng)時正值被貶官離開長安十年之際，了解李白的遭遇及處境，助推了學(xué)生對全詩的理解。
三、想象知內(nèi)心
最后兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓學(xué)生想象：李白深情地望著敬亭山，他會輕輕地對敬亭山說些什么？（生：敬亭山呀敬亭山，只有你還陪伴在我身邊）敬亭山深情地望著李白，它又會輕輕地對李白說什么？（生：李白，你放心吧！我會永遠陪著你，其實還有許多朋友在你身邊。）通過想象說話，孩子們進一步了解了李白的孤單與寂寞以及他對敬亭山的喜愛。
四、回憶促感悟
最后，讓學(xué)生回憶曾經(jīng)學(xué)過的李白的詩來勸導(dǎo)李白，讓他把心打開，讓陽光灑滿內(nèi)心。
還記得《靜夜思》（生背），李白，請你不要孤單，當(dāng)你在思念親人的時候，你的親人也在思念著你。
還記得《贈汪倫》（生背），李白，請你不要孤單，不僅汪倫在想著你，還有更多的朋友在想著你。
還記得《望廬山瀑布》（生背），李白，請不要孤單，你一生游歷這么多的高山大川，它們都會記著你。
通過三次排比背誦，語言引導(dǎo)，也保護了學(xué)生的情感世界。
獨坐敬亭山教學(xué)反思10
今天，新學(xué)期的第一節(jié)語文課，第一單元第一課，就是古詩詞三首。上學(xué)期每周的晨誦，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生誦讀了很多古詩詞，讓他們打著節(jié)奏，配上手勢，抑揚頓挫地朗讀，他們對古詩詞的興趣很濃厚。翻開課本第一課，我還沒說什么，教室里就呈現(xiàn)出他們搖頭晃腦，高低吟哦。我也沒做聲，微笑著看著他們自己讀書。他們讀了一會有很多同學(xué)好像就會背誦了，然后停下來，看著我。我簡單地給大家介紹了一些有關(guān)古詩詞的文學(xué)常識，然后就和大家一起賞析了李白的《獨坐敬亭山》。
李白寫這首詩時，距他離開長安已將近十年。這時的李白對當(dāng)時社會的弊端已經(jīng)有了相當(dāng)深刻的認識,清高傲岸的性格使他無法容于現(xiàn)實,于是他的孤獨感越來越強烈,憤世嫉俗的'情緒與日俱增,他只好向大自然去尋求慰藉,尋覓知音,這首詩表現(xiàn)的正是這樣一種心情。
“相看兩不厭，只有敬亭山”這種生動形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它。李白把敬亭山當(dāng)成自己在世間的唯一知己，敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達到了感情上的交流。
此時，學(xué)生吟誦著古詩，我看著他們，這時眼里心里只有這群純潔活潑的孩子，全然沒有世俗的紛擾，這不正是“相看兩不厭，只有敬亭山！”
獨坐敬亭山教學(xué)反思11
為了讓學(xué)生理解李白的孤獨寂寞，我讓倆個學(xué)生分別扮作李白、敬亭山，講臺擁抱，對話，引導(dǎo)李白傾訴歡樂、自由自在的鳥兒及云朵離他而去的孤獨寂寞，更顯示出敬亭山對他的厚愛，并想像敬亭山看著他會說些什么！也許他會說，李白呀，你不要憂傷，也不要寂寞，更不要為懷才不遇而難過，你可知道你的詩篇會成為后世的寶貴文化財富，中國會因你而驕傲！你的詩篇將穿越千年的風(fēng)雨，為后世子孫所喜愛和傳揚，這就夠了！李白聞聽此言，熱淚盈眶，激動的手舞足蹈，大喊著罷罷罷！從此不再一蹶不振，而是用大半生去游歷祖國的大好河山，留下了無數(shù)膾炙人口的名篇佳句！祖國的山山水水，有時候在特定的環(huán)境中，會變得有生命力，激發(fā)著李白的詩情猶如那飛流直下的瀑布，滔滔不絕，千古不息。
引導(dǎo)方法：設(shè)想敬亭山預(yù)知千年以后的現(xiàn)實，運用超越時空的告白，讓學(xué)生理解山是李白的`知己，李白的才華橫溢卻懷才不遇，而自己的安慰讓他的心靈得到了寧靜，這種心的寧靜與山中的寂靜達成了完美的和諧統(tǒng)一。愛山之情就油然而生！
不足：對于學(xué)生簡單的發(fā)言有點惱火，他們組織不起語句來，總是單崩一個字、一個詞、或幾個詞，也有一些思想火花，但是發(fā)言不流暢，而我今天鼓勵性評價較少。中途接手這個差班，很是費勁！孩子們是可愛的，他們也想表現(xiàn)好點，以前的差也就
算了，至少現(xiàn)在要努力，絕對不能懶散自卑。哎，明天注意不要發(fā)火，再耐心一點，多鼓勵，多等幾分，應(yīng)該會更好一點。
獨坐敬亭山教學(xué)反思12
這幾個學(xué)期都要上古詩的課文，在教材的理解和課后的反思中，時常感覺到古詩詞中的這些意象是值得我們?nèi)ネ魄玫�，很多教材理解的突破口和關(guān)鍵就在這些意象中。
這個學(xué)期開篇第一課就是《古詩詞三首》，在備課過程中，我有意識地去思考了一下《獨坐敬亭山》中的意象所承載的含義。在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。這是理解本詩的一個背景基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)之上，很多人都可以理解詩中所寫的那種“孤獨、寂寞”的感情。也是在這種理解的基礎(chǔ)之上，在分析詩句時，通常是把“眾鳥、孤云、敬亭山”這三處意象，歸為體現(xiàn)了李白孤獨的心情的載體。進一步深入理解，很多人（教參）是把“眾鳥”和“孤云”的“動”和“敬亭山”的“靜”加以比較，以此認為李白寫此詩的心情是去“動”入“靜”，在孤獨之中享受這一份的靜”。
為了理解本詩，很容易就能提取“眾鳥、孤云、敬亭山”三個意象。在教學(xué)上，用“敬亭山的風(fēng)景很美，為什么李白開頭不寫美麗的樹木花草，而是選擇寫了‘眾鳥’和‘孤云’？”作為大問題引導(dǎo)學(xué)生去思考兩種意象的不同。有學(xué)生比較敏銳地說出了兩種意象的動靜之差，和在數(shù)量上與樹木花草的比較上多少之差。進而抓住第二行“孤云獨去閑”的“孤、獨”和詩題中的“獨坐”來理解作者的心情比較孤獨。應(yīng)該到這里的理解是很常規(guī)的一種理解。
可是這里的.“孤、獨”真的就是寫出李白內(nèi)心的孤獨嗎？如果是這樣，李白為什么用“閑”來形容孤云飄動的形態(tài)，悠閑自在地飄動的云即使是孤云也是看不出孤獨的。有人理解為“鳥盡云去”之后周圍很安靜了，體現(xiàn)了李白一個人的孤獨。也有人認為這里的“眾鳥高飛”和“孤云閑去”是用來反襯李白的孤獨，因為“眾鳥”和“孤云”不會看李白，更不會和李白“相看兩不厭”。
往深處想，鳥和云甚至連同山，自然是不會看人的，只有人選擇自己喜歡的來看。李白選擇敬亭山，是一種人生態(tài)度和價值觀的體現(xiàn)。這些稍縱即逝的、高高在上的鳥和云，李白是不喜歡的，他看重的是自己的才學(xué)和敬亭山的美景一樣能得人欣賞，流芳百世。李白從骨子里透出來的是一股“傲氣”，細細品來，李白的《獨坐敬亭山》透露出來的是一種“孤傲”！獨坐敬亭山，也不僅僅只是一個人孤獨地坐在敬亭山上，而是飽含了一種“獨獨地認定”在里面。
在教學(xué)中，雖然學(xué)生未必能體會到這么深，但是，抓住古詩的意象來理解全詩，不失為一種好辦法。
獨坐敬亭山教學(xué)反思13
本學(xué)期只有短短的三個半月，而在這緊迫的開學(xué)第一課里，我遇到的就是一篇古詩教學(xué)——《獨坐敬亭山》，《獨坐敬亭山》是唐代大詩人李白于天寶十二年(公元753年)秋游安徽省宣州時所作，當(dāng)年李白被迫離開長安已達十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。由此寄情山水，抒發(fā)自己因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。
俗話說：“好的開頭是成功的一半�！比绾卧谶@短的時間里讓四年級的孩子迅速理解詩意，并由此產(chǎn)生對詩歌的興趣呢?這無疑是值得探究的課堂教學(xué)智慧。
我決定從詩人入手，首先讓學(xué)生回憶李白背一背李白的詩，使學(xué)生多角度、重新認識了李白。使學(xué)生知道李白是個非常豐滿的人物：鄉(xiāng)愁滿懷的李白、寄情山水的李白、有情有義的李白，既而非常自然地帶領(lǐng)學(xué)生去認識更豐滿的李白，去了解李白的內(nèi)心深處。這樣開課，既鞏固了所學(xué)，又豐富了對李白的認識，也為學(xué)習(xí)李白的新詩《獨坐敬亭山》定下了良好的情感基調(diào)。
接著我準(zhǔn)備從詩題開始，通過抓“詩眼”的方法，帶領(lǐng)學(xué)生緊緊抓住“獨”字，先行體會詩人那份孤獨寂寞之情。
然后又通過在詩中找“詩眼”的方法讓學(xué)生交流詩中能體現(xiàn)“孤獨寂寞之情”的“字眼”。學(xué)生很快通過“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”這兩句詩中的'“盡”和“閑”字，體會出鳥飛云去只有李白孤獨一人坐在敬亭山上，在對比中越發(fā)顯出作者的“獨”。
“相看兩不厭，只有敬亭山。”此時李白的眼里只有敬亭山，也只有敬亭山此時能懂李白，我設(shè)計了一個寫話練習(xí)，“1、李白深情地看著敬亭山，仿佛在對他說：——”讓學(xué)生在本子上寫，然后全班交流，學(xué)生在寫話中把體會到的作者孤獨之情用文字表現(xiàn)出來。
《獨坐敬亭山》這首詩表達詩人遭貶流放后的孤寂、愁楚。但課堂教學(xué)中也充滿了遺憾，由于時間的關(guān)系，學(xué)生朗讀不夠充分，詩文朗讀韻味不是很足，節(jié)奏不夠清晰，語速快了一點。我注重了詩意的體會，卻缺失了讓學(xué)生通過品讀詞句感受詩文意境之美，形象之美的熏陶。我想，如聽錄音，多示范，讓學(xué)生在意境之美的熏陶中去感悟詩歌的韻律美，應(yīng)該是我以后教學(xué)詩文注意的地方。
反觀全課，情感的基調(diào)奠定的是不錯，學(xué)生的課堂表現(xiàn)也很積極，如果說就學(xué)生本節(jié)課的發(fā)言來說，應(yīng)該是有不少很精彩的，但畢竟這是日常課，我覺得這節(jié)課在面向全體時做得不夠，有部分學(xué)生始終參與不到課堂學(xué)習(xí)中來，對詩的情感體會也不到位，這也是我的日常課堂經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
總之，詩路漫長，我會在今后的教學(xué)中更堅實的去實踐!
獨坐敬亭山教學(xué)反思14
《獨坐敬亭山》這首詩歌，詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情。
俗話說：“好的開頭是成功的一半”。怎么樣幫助學(xué)生拉近與文本之間的距離，又為下面的教學(xué)服務(wù)，這無疑是值得探究的課堂教學(xué)智慧。所以，在開課之初，我沒有過多的語言渲染，繁瑣的導(dǎo)入設(shè)計，師生間的對話一直緊緊地圍繞著“李白”。
一、激情導(dǎo)入
1、我們以前學(xué)過哪些李白的詩句，誰來背一背？
2、介紹本詩的寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權(quán)貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了這首詩。
3、板書課題，指導(dǎo)“亭”的寫法：下面是丁，不是子。
4、指名讀題，說說從這個題目，你了解了什么？
過渡：詩人獨自一人坐在敬亭山上到底看到了什么呢？
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、活動方案：
活動一：初讀詩歌，感知孤獨
助學(xué)提示：自由讀這首詩，讀準(zhǔn)生字詞，讀通順讀流利，用“/”畫出詩的節(jié)奏。
活動二：探究詩意，理解孤獨
1、復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)古詩的方法
借助書下注釋，理解詩意。
2、觀察圖片，體會心境
�。�1）“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”
盡：沒有了，完。閑：悠閑。
詩句中意思相近的詞是：孤——獨
詩句中意思相反的詞是：眾——孤
連起來解釋整句話：仰望天空，只見眾多的鳥兒向遠處飛去，直到看不見蹤影；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨自遠遠地飄走了，四周一片寂靜。
這句詩句表達了詩人怎樣的感情？（“盡、孤、獨、閑”表現(xiàn)了詩人的孤獨和寂寞）
（2）“相看兩不厭，只有敬亭山”
厭：滿足。
詩意：只有敬亭山和我互相看著，好像在相互交流，彼此總是看不夠。
這句詩采用了什么修辭手法？（擬人）
“相看兩不厭”表達了詩人什么感情呢？（表達了詩人與敬亭山之間互為知己的'感情，“只有”突出了詩人對敬亭山的喜愛。）
活動三：展開想象
1、假如你是李白，就這么久久地坐著，靜靜地看著敬亭山，此時你會對敬亭山說些什么？面對孤獨的李白，假如你是敬亭山，你又會對李白說什么呢？
2、生練筆，把想說的話寫在書上留白處。
當(dāng)堂達標(biāo)：在理解的基礎(chǔ)上有感情地背誦全詩。
教學(xué)反思：
1、“七分詩三分讀”，朗讀是小學(xué)古詩教學(xué)的靈魂。本節(jié)課朗讀著力于體現(xiàn)學(xué)生的朗讀發(fā)展。學(xué)生在經(jīng)歷初讀、理解感受、想象繪畫的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)朗讀技巧，通過對停頓、重音、蘊含感情的指導(dǎo)，讓學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)的朗讀有層次地發(fā)展。
2、圖文并茂，觀察書上插圖，為學(xué)生插上想象的翅膀。在學(xué)生想象、理解的基礎(chǔ)上給以直觀感受，學(xué)生通過對環(huán)境描寫的認知，進而體會詩人情感更深刻。
3、預(yù)設(shè)課堂中的缺失�；灸馨丛O(shè)計思路進行，但還有細節(jié)的缺失。比如：學(xué)生讀古詩之后，說說畫中有什么？為什么這樣畫？從畫面中感受到的李白的心境如何？這首詩的前兩句和后兩句通過圖畫表現(xiàn)，應(yīng)該是一幅環(huán)境漸變的圖畫，在圖畫渲染的環(huán)境中，提煉李白的情感，回歸詩題詩眼“獨”所表達的中心思想。
獨坐敬亭山教學(xué)反思15
漢字是一種象形文字，有“視覺語言”之稱，其造字法規(guī)有象形、形聲、會意、指事四種，故漢字的產(chǎn)生及演化有其內(nèi)部的規(guī)律可尋，獨特的漢字造字法則和字形決定了在上識字課時應(yīng)采取相應(yīng)的教學(xué)方法進行教學(xué)。
在執(zhí)教《獨坐敬亭山》一課時，對于本課出現(xiàn)的“馬、牛、羊、鳥、魚、蟲”這六個字，都是象形文字，因為，我緊緊圍繞一幅主題情境圖及六幅小圖進行教學(xué)，通過看圖，猜字、講故事，學(xué)字等幾個步驟，激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)漢字的興趣，并感受到祖國文字詩情畫意的獨特魅力。在教學(xué)中，我利用漢字形與義的潛在規(guī)律，據(jù)形釋義。并辨析的.把握字的本義，了解掌握字的引申義。對于規(guī)范的簡化字，借助繁體字形進行教學(xué)，如“馬”字，它的繁體字型更像馬的外形�？吹竭@個字更容易聯(lián)想記憶。如“魚”，它本身就像魚的外形，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生對字形進行合理想象。
因為有圖的幫助，象形字的教學(xué)顯得生動、有趣。
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