《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？下面是小編精心整理的《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教案教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法，體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法。教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、朗讀古詩
二、介紹相關(guān)文化常識
王維，字摩詰，世稱王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“詩佛”的美稱。王維的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大，與孟浩然同為“山水田園”派詩人。
三、分析本詩
1、在這首詩中，作者描寫了什么時(shí)間，什么地點(diǎn)的景物？地點(diǎn)：山中。時(shí)間：秋天傍晚下過一場雨后。
2、作者為什么要突出“新雨”呢？是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。
3、作者在詩中描寫了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青蓮，漁舟。
4、蘇軾曾經(jīng)這樣評價(jià)過王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”頷聯(lián)和頸聯(lián)中的四句，每一句都是一幅畫，小組討論，用幾句話來描繪一幅畫面。
5、每一幅畫面就象電影中的一個(gè)鏡頭，把這些鏡頭連起來就是山中的整個(gè)景致。這些景色給你什么感覺？非常寧靜，清新，恬然。
6、我們可以看到，洗衣服的少女歸來時(shí)發(fā)出了喧鬧聲，漁舟經(jīng)過時(shí)蓮花也隨之?dāng)[動，為什么它們給你的感覺仍然是“靜”呢？以動襯靜。正因?yàn)橛羞@些聲音，使得整個(gè)環(huán)境顯得更安靜。
7、哪些是靜景，哪些是動景？“明月松間照”是靜景，“清泉石上流”，“竹喧歸浣女”，“蓮動下漁舟”是動景。
8、詩的尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”怎么理解？任憑春天的百花凋謝，山中的美景還是讓我留戀。
9、王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，作者描寫了那么美麗恬然的山中景色，所要表達(dá)的.是一種怎樣的感情呢？（簡單介紹王維的生平）所表達(dá)的是一種對于山水的留戀，對隱居生活的渴望以及潔身自好，不與世俗同流合污的思想感情。
10、 山中明明有那么多美麗的景物，作者為什么還稱這之為“空山”呢？結(jié)合作者的寫作背景思考�！翱铡弊诛@示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠(yuǎn)離塵世與世俗的愿望正好吻合。
四、翻譯全詩
五、分析格律
1、這首詩的體裁是什么？五言律詩。
2、對偶句有哪些？“明月松間照，清泉石上流�！保爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟。”
3、哪些字是押韻的？后，秋，流，舟，留。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、翻譯全詩。
2、請嘗試用一段話描繪這首詩呈現(xiàn)的畫面。（200字）
七、板書設(shè)計(jì)：山居秋暝王維王維，字摩詰，世稱王右丞，《王右丞集》�！疤煜挛淖凇�，“詩佛”�！吧剿飯@”派詩人。景物：明月，松林——靜景清泉，山石竹林，浣女 ——動景青蓮，漁舟
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)2
山居秋暝
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來，深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首詩《山居秋暝》。
二、近體詩簡介
參書p56
我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，他們的區(qū)分源于唐代，分為律詩和絕句：
律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定。我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。
三、誦讀提示
1、詩的首聯(lián)寫的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩人閑適的感情，應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。
2、末聯(lián)均是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出。
四、教師范讀，學(xué)生自讀
五、介紹王維及《山居秋暝》
王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（721）進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫；觀摩詰畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩，描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色，表現(xiàn)了詩人樂于隱的生活意趣，清新而極富生氣的氛圍中，表現(xiàn)出詩人潔身自好的品格，堪稱王維詩的代表作�！吧骄印笔巧街芯铀�，“秋暝”是秋天的傍晚。
六、明晰詩意
空山新雨后，天氣晚來秋。
譯：空曠的山野一場秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。
明月松間照，清泉石上流。譯：靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。譯：姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。
隨意春芳歇，王孫自可留。譯：春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無比風(fēng)光。
七、總體賞析提示
可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境��！
第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。八、討論分析
1、“空山新雨后，天氣晚來秋�！痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？
明確
原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了�！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”的藝術(shù)畫面？明確
“明月松間照，清泉石上流�！弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào)，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的'山間月夜圖。上句側(cè)重寫空中，下句側(cè)重寫地下，各個(gè)景物非常協(xié)調(diào)，組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。
“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”這兩句寫得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺其巧。
（1）上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見其人。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩情畫意。（當(dāng)然，還有平仄押韻方面的考慮）
�。�2）以“喧”來反襯“靜”。正如"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。
3、最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確
詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”，一個(gè)“自”字表達(dá)出詩人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強(qiáng)烈反駁。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。
八、概括四聯(lián)的內(nèi)容（板書呈現(xiàn)）
目的
了解詩中的意象，便于記憶。
首聯(lián)：時(shí)間、地點(diǎn)、天氣
頷聯(lián)：靜景。明月、松、清泉、石
頸聯(lián)：動景。浣女歸家，漁舟順流而下
尾聯(lián)：詩人的愿望
九、如何理解這篇詩作的意蘊(yùn)？
明確
春芳雖歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋，是中國古典詩詞中的一個(gè)重要意象，這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜�！倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺�！崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里，何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野，營造出了一個(gè)別開生面的“清腴”（沈德潛《說詩啐語》，意謂風(fēng)清質(zhì)腴）雅潔、自由輕靈的慕秋意境，頗具創(chuàng)造性，這是我們在欣賞這首詩時(shí)要把握的第一要略。如同我們在欣賞朱自清《荷塘月色》一樣要留意，寫荷、狀月之文枚不勝數(shù)，而將二者對舉為一個(gè)意象的乃朱先生首創(chuàng)，明晰了這一點(diǎn)，欣賞時(shí)才能探其門徑、得其精髓。
十、作業(yè)
背誦這首詩，并預(yù)習(xí)《越中覽古》
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)創(chuàng)意】
通過兩首詩學(xué)習(xí)，著眼于指導(dǎo)學(xué)生了解一些欣賞古詩的方法，為學(xué)生進(jìn)入高中做過渡與銜接。
【教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)】
1.理解詩歌的基本內(nèi)容。
2.指導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌，并進(jìn)行初步實(shí)踐。
【課時(shí)與課型】
1.一課時(shí)
2.學(xué)法指導(dǎo)課
【預(yù)習(xí)要求】
1.朗讀詩歌，讀注釋，初步理解詩歌的內(nèi)容。
2.找資料，看看別人是如何品味這兩首詩的。
3.查找兩位詩人的相關(guān)資料。
【教學(xué)板塊】
1自讀自誦
2.欣賞品詩方法
3.學(xué)寫詩聯(lián)賞析
【教學(xué)線索】
1.用譯寫解說內(nèi)容
2.用描述表現(xiàn)詩境
3.用吟誦傳情達(dá)意
4.用評說深入賞析
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
教學(xué)板塊一 自讀自誦
�。ㄒ唬┲苏撌雷x經(jīng)典
1學(xué)生展示課前收集資料
2方法指導(dǎo)
1）姓名字號
2）朝代
3）重要人生經(jīng)歷和思想
4）重要成就
5）代表作品
6）寫作背景
3示例
1）杜甫（712——770），字子美，號少陵野老。
2)唐朝著名現(xiàn)實(shí)主義詩人。
3)關(guān)懷現(xiàn)實(shí)政治，同情百姓疾苦，對社會狀況有深刻的體驗(yàn)。
4)四個(gè)人生階段：
讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）
困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）
這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。
陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）
安史之亂爆發(fā)，杜甫獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。
西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難到了成都，后再度飄泊，病死在湘江上。
大歷五年（770）冬，已半身偏枯的詩人貧病交困，漂零在長沙與岳陽之間湘江的一葉扁舟上，幾天后，詩人便溘然長逝了，終年五十九歲。
5)成就：詩現(xiàn)存1500多首，生動的記錄了安史之亂前后廣闊的社會現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確的展示了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰急劇轉(zhuǎn)變，被稱為“史詩”。
6)背景：本詩寫于767年，離川，漂泊峽中時(shí)。為深秋登高有感而作。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀詩歌，旁批，讀注釋，背誦。
分三個(gè)層次：
1、讀出節(jié)奏，讀清楚韻腳
2、譯讀，邊讀邊譯。
3、吟誦詩歌
女讀：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。
男讀：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。
教學(xué)板塊二 欣賞品詩方法
�。ㄒ唬�、用譯詩解說內(nèi)容
山居秋暝
新雨過后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照在幽靜的松林間，清清的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。
春天的美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景多么令人神往。
活動方式：
1生輕聲朗讀體會。
2生試譯登高。
師：要求：
1、譯成詩。
2、用解釋和加字方法擴(kuò)充。
3、盡量押韻。
�。ǘ⒂妹枋霰憩F(xiàn)詩境
山居秋暝
男：雨說停就停了，山被沖洗的清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院的鐘聲，在秋天微涼的空氣中緩緩游動。
女：月亮不知什么時(shí)候掛上了枝頭。如水的光輝，在松針的鋒芒下，碎的滿地都是。清清溪水潺潺淌過石頭，隱隱流向遠(yuǎn)方。
男：溪邊，竹林搖響著喧笑。月光下，一群少女提著浣紗的竹籃，走進(jìn)了各自的柴門。
女：一陣漁歌牽動了蓮荷，漁人駕著漁船，沿流而返。
合：時(shí)光如水，春芳消歇；寧靜與閑適，讓人好想做一個(gè)隱者，把這份淡泊，這份淳美，流在生命的深處。
活動方式：男女生讀，慢慢體會。
師：怎樣描述詩境呢？1展開想象；2進(jìn)行生動甚至是華麗的擴(kuò)寫； 3、融入個(gè)人感受。
�。ㄈ�、用吟誦傳情達(dá)意
《山居秋暝》——一首隱居者的情歌；《登高》——一首流浪者的.心曲。
《山居秋暝》——整首詩表現(xiàn)出清新的格調(diào)；《登高》——整首詩表現(xiàn)出蒼涼的意境。
《山居秋暝》——是一種悠然的陶醉；《登高》——是一種深沉的嘆息。
師：怎樣用吟誦來傳情達(dá)意？
1、深刻的理解作品。
2、醞釀情感。
3、定準(zhǔn)基調(diào)，把握節(jié)奏，展示韻律。
教學(xué)板塊三 學(xué)寫詩聯(lián)賞析
�。ㄒ唬�、8種賞析角度
全詩概說，聯(lián)意解析，字詞品味，畫面賞析，思路體會，情感體味，手法理解，意境探求
（二）、示例
1.教師教讀--首聯(lián)賞析：
·首聯(lián)對起，寫登高所見，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，十四個(gè)字勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的秋江山水圖，動靜相映，聲色并茂，氣韻生動。(詩聯(lián)概說）
·出句從感覺、視覺、聽覺諸方面著筆：長天高遠(yuǎn)，秋風(fēng)凜冽，峽猿悲啼；對句從視覺角度寫：小洲清冷，沙灘灰白，上面點(diǎn)綴著逆風(fēng)而飛的鳥群。(聯(lián)意解析）
·句中用字遣詞極其貼切。深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說"清"；風(fēng)霜高潔，水落沙出，所以說"白"。因?yàn)榕_高，故愈覺其風(fēng)大，所以說"急"；風(fēng)大則水鳥低飛盤旋，所以說"回"。(字詞品味）
·"風(fēng)急"二字帶動全聯(lián)，不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句"天"對"風(fēng)"，"高"對"急"，下句"沙"對"渚"，"白"對"清"，讀來富有節(jié)奏感。(手法理解）
·詩一開始便有悲涼的氣氛。人登高，更感風(fēng)急，含有老邁飄泊的衰颯悲戚之感。"天高"地遠(yuǎn)，扶病獨(dú)登臺，就越發(fā)顯得孤獨(dú)悲哀。故聽猿長嘯，也大有哀意。(意境探求）
·畫面也是慘淡的，它映照出詩人心上的凄涼。特別是"猿嘯哀"和"鳥飛回"這兩個(gè)細(xì)節(jié)，跟詩人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來看，簡直就是包括詩人在內(nèi)的千萬個(gè)流離失所者的寫照。(情感體味）
2、同學(xué)們自讀，然后自由選擇內(nèi)容，學(xué)寫詩聯(lián)賞析。
3、交流，教師評點(diǎn)。
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識與技能
理解詩歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。
二、過程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經(jīng)流傳了千百年。那么，我們?nèi)绾未┰綍r(shí)空去理解那些詩歌的內(nèi)容和主旨呢？其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結(jié)了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、理論指導(dǎo)之一：以意逆志
�、佟耙砸饽嬷尽钡馁p析方法介紹：
從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）
這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時(shí)候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，也就是把自己當(dāng)作詩人，然后“將心比心”去領(lǐng)會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。
�、谀敲�，我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運(yùn)用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
1、請同學(xué)們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。
2、大家想想：這首詩歌體現(xiàn)的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點(diǎn)的？（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評。）
參考：
�、龠@首詩是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫秋晚山景，借以表達(dá)作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫圖。
�、诖嗽姙橥蹙S山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩的基調(diào)。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。
明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
�。ㄒ源藛栴}為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們要正確把握一首詩歌的.主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）
（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意
3、歷來評者認(rèn)為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結(jié)合你的體驗(yàn)和感受描繪出詩中的畫面。（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評。）
以此問題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們的人生體驗(yàn)對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩歌，我們就能真正領(lǐng)會到詩中的情趣
（幻燈顯示）融入體驗(yàn)，體會情趣
教師進(jìn)一步引導(dǎo)：其實(shí)，正是因?yàn)槲覀儾粩嗟匕炎约旱纳铙w驗(yàn)和主觀感受融入到詩歌當(dāng)中，使詩歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流�！鼻О倌陙砟捴巳丝�。有的詩句還生發(fā)出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”
總結(jié)歸納：
在欣賞這首詩的過程中，我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)5
知識目標(biāo)：
了解詩人王維，掌握誦讀要領(lǐng)，把握詩文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨。
能力目標(biāo)：
提高學(xué)生朗讀、理解、審美能力。
情感態(tài)度目標(biāo)：
通過對詩文意象的理解，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情懷和積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩文的朗讀，結(jié)構(gòu)，主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解意象，體味詩畫美。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入
對王維大家能了解多少？
王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞（wǎng）川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能做一番事業(yè)，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風(fēng)光。今天我們就一起來學(xué)習(xí)王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、聽讀感知
�。�1）聽錄音：要求邊聽邊體會詩中情感，想象詩中意境。
�。�2）學(xué)生誦讀，注意節(jié)奏、停頓
3、回答問題
�。�1）詩歌的題目告訴我們什么信息？
明確：題“山居秋暝”，“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間；“山居”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并表明所描繪的是山村的生活情景。
�。�2）請同學(xué)反復(fù)朗讀后，找出詩歌的意象，感受詩歌描繪的畫面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟
空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動漁舟圖。
清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖。
�。�3）作者對這些畫面的描繪目的是什么，就是作者想要表達(dá)什么？從哪句詩可以得知？
目的是要表達(dá)詩人過安靜淳樸生活的`理想，同時(shí)也反面襯托出他對官場的厭惡，和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留�！本淇傻弥�。
（4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨(dú)“留”山中？
是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。(點(diǎn)撥主題：表達(dá)詩人遠(yuǎn)離官場，潔身自好，歸隱山林的志向。)
�。�5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？
《楚辭·招隱士》�！按蠹易⒁忸}目，‘招隱士’，這個(gè)王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來作官吧！王維反其道而用之，說還是不要作官好。因此前面的寫景，不過是為后面作鋪墊，說明山林的景色很好，適合隱居而已。
課堂小結(jié)
本節(jié)課我們從詩歌的朗讀中理解了詩歌的意象，感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動優(yōu)美的風(fēng)景畫：清幽的山景，淳厚的民風(fēng)。正如蘇軾所說“味摩詰之詩，詩中有畫”。我們也領(lǐng)悟了詩歌的主題，學(xué)到了詩人高潔的情懷和積極的人生態(tài)度，今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。
課后作業(yè)
將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩人的靈魂，發(fā)揮自己的想象。（注意不要寫成翻譯式的文字）
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、課文說明
《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩，全詩八行四句。本首古詩是節(jié)選前面的四行兩句，描寫了秋天的傍晚一場新雨過后，青山清幽明凈的自然美景。
全詩四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，一場新雨過后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的'秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識12個(gè)生字。會寫6個(gè)字。掌握新筆畫：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規(guī)則。
2．朗讀并背誦這首古詩。
3．初步理解古詩的意思，感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1．學(xué)生自己課外讀背幾首古詩
2．生字卡、多媒體課件
四、教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
五、教學(xué)過程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入。
1．哪些小朋友會背古詩？指名背。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
2．今天我們來學(xué)習(xí)唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。（板書詩題）詩題稍作解釋。
3．指導(dǎo)學(xué)生讀一讀詩題。
�。ǘ╇S文識字。
1．教師范讀古詩，要求聽準(zhǔn)每個(gè)字的字音。生領(lǐng)讀、跟讀。
2．生自讀古詩，畫出生字。3．利用自己喜歡的方式識記生字。
隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生識記字形的方法：加—加。
如：日—月→明，白—水→泉，木—公→松，門—日→間，親—斤→新，
尸—古→居。
4．（出示生字卡）認(rèn)讀，同桌互查，開火車。
�。ㄈ├首x感悟。
1．四人小組合作，組內(nèi)自讀互讀相結(jié)合。讀時(shí)思考：
�。�1）你讀懂了什么？
�。�2）學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生互相答疑。
�。ㄟm時(shí)播放課件）展示動態(tài)畫面：秋天的傍晚一場新雨過后，青山清朗，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
2．師生交換讀，雙向反饋，感受詩的韻律節(jié)奏美，進(jìn)一步理解詩意。
3．鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說一說自己所理解的詩境。
4．正確、流利、有感情地朗讀。
5．教師描述詩意，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)。
�。ㄎ澹┱n后活動。
在小組內(nèi)比一比誰背的古詩多，推選代表。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)。
1．背誦古詩。
2．（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)生字。
1．學(xué)習(xí)新筆畫：橫折鉤。
�。�1）出示新筆畫，說明名稱，啟發(fā)學(xué)生說說書寫方法。
（2）教師范寫，學(xué)生書空。
2．指導(dǎo)書寫生字。
（1）（出示：門、月、有、間、石、后）。
觀察：哪些字中有新學(xué)的筆畫“”呢？找一找。
�。�2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區(qū)分“石”與“后”。
�。�3）指導(dǎo)書寫。
觀察每個(gè)字在田字格中的位置。
書空練寫筆順，重點(diǎn)是“間”，先外后內(nèi)。
教師范寫，學(xué)生練寫，當(dāng)堂反饋。
�。ㄈ┱n外活動。
詩歌背誦會——比比誰背的古詩多，小組推選代表在全班背誦。
板書設(shè)計(jì)：
山居秋暝
[唐]王維
空山/新雨/后，
天氣/晚來/秋。
明月/松間/照，
清泉/石上/流。
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目的
1、欣賞并領(lǐng)會近體詩的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、品味詩歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、難點(diǎn)：對詩人思想感情的認(rèn)識。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、課前引入、復(fù)習(xí)詩歌的知識
1.近體詩 近體詩與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩和絕句。
2.律詩
�、僭娋渥�?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。
②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。
③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩,計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。
�、苡袊�(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)，通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式
3.絕句
每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，偶有六 言絕句。韻律與律詩相 同，只是不一定對仗。
二、課文分析詳細(xì)過程：
1、簡明了解詩人
王維(701—761)，字摩 詰，蒲 州(今山西永濟(jì))人。開元九年(721) 進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩 中有 畫，畫 中有詩�！� 著 有《王右丞集》。
2、總體把握詩歌的情景
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
畫面總合：空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
3、把握詩歌的.意境
何謂“意境”?這里的“意”，是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景)，兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。
《山居秋暝》
王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
王維的山水詩有個(gè)很突出的特點(diǎn)，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。即是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。
你看：
颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復(fù)下。(《欒家瀨》)
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。(《辛夷塢》)
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)
這一類小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，反而是構(gòu)成這意境的主力。你能說不是有點(diǎn)奇怪嗎?
這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結(jié)論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。
中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點(diǎn)出的'秋暝'。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：
'庭風(fēng)吹故葉，階露凈寒莎。'(雍陶)
'聽雨寒更盡，開門落葉深。'(僧無可)
'花酣蓮報(bào)謝，葉在柳呈疏。'(司空曙)
可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯(cuò)落地把當(dāng)時(shí)的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗�？雌饋�，這里洋溢著一片熱鬧;可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調(diào)并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結(jié)合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風(fēng)格。
被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷(字靈舒)，他在雁蕩山時(shí)，曾寫出他的觀感：
'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。'
'嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨(dú)虎行。'
他使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨(dú)等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個(gè)圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的話)，只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系，才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。
在詩的結(jié)末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點(diǎn)明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經(jīng)衰謝了。由他去吧(所謂'隨意')!山中的隱士(所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內(nèi))完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點(diǎn)出作者作詩的用意。
《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、從意象入手，認(rèn)真品味詩歌
�。�1）自然美、生活美、音樂美
�。�2）形成熱愛自然的生活情趣，培養(yǎng)高潔淡雅的生活情操
2、品讀同類詩歌，古為今用，在認(rèn)真鑒賞的基礎(chǔ)上，組合同類詩歌，進(jìn)行古為今用的創(chuàng)新實(shí)踐活動：為旅游公司做一個(gè)創(chuàng)意策劃
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）分析意象，進(jìn)入意境的想象
（2）品讀詩味，初步學(xué)會鑒賞近體詩
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩�！睆倪@句話，我們可以了解到王維能詩善畫的人，然而他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些，你們知道嗎？（講一典故：王維任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦，有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯(cuò)。王維對音樂的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。）
下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。
�。�1）欣賞圖畫，導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音，營造欣賞氛圍。
�。�2）、品讀詩畫美
學(xué)生齊聲朗誦。
想象、描述“詩中畫”
�。▍⒖迹海ㄒ唬┨焐杨�，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉與山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，有月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊�。ǘ┲窳掷飩鱽砹艘魂囮嚨母杪曅φZ，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。）
感悟“畫中詩”
——學(xué)習(xí)討論詩的前三聯(lián)畫圖中所蘊(yùn)含的詩意。
�。ㄊ茁�(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖，使人頓生“空明”之感；頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意，物蓄謀而明志潔；頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景，表達(dá)對政通人和的理想境界的追求。）
2、讓學(xué)生找出意象
（意象：暗含詩人主觀情意的客觀事物。）
意象————————（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟
請一些學(xué)生談一談自己比較喜歡的意象，答案不定。
A、山的美
就像大海吸引普希金一樣，王維對山也有著一種特別空靈的愛。
“欲投人處宿，隔水問樵夫”—————人都迷路了，一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠(yuǎn)，就如本詩第一句的“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩，不像我們有些同學(xué)寫文章，只能說：��！山真美�。�
B、雨的美
雨是我們生命中很特殊的一個(gè)情結(jié)，極易呼喚出深埋在我們內(nèi)心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠(yuǎn)記憶猶新；也許是因?yàn)槟阍?jīng)和自己最心愛的人在雨中，同撐一把傘，度過一個(gè)美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛的人的流淚，惆悵不已。
而詩中的雨給了詩人什么感覺呢？
雨后的山———————更一塵不染
雨后的松———————更蒼翠
雨后的泉———————更動人
雨后的月———————更亮晶
那是一種朦朧又清新的感覺，有機(jī)會到山中，同學(xué)不妨也去感受一番。
C、明月
提問：這里的明月有什么妙處呢？
月亮通常能帶來一種神秘的力量，之所以稱之為神秘，是因?yàn)檫@種力量我們不可捉摸，但確實(shí)又存在。因?yàn)樵鹿獾酿嵢崦�，情侶通常會選擇在花前月下，對心愛之人表達(dá)愛慕之情，想象一下一個(gè)人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味�。亢呛�，多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語，那種感覺一定很難忘。
我們一起來體會一下這里的月光：
雨后的明月
明月下的雨滴————————————交織在一起
明月下的松
明月下的泉
D、松、清泉
（1）、月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù)，而這些能讓你想起哪部電影的哪個(gè)鏡頭？
（2）、在月光下，清泉從石上流過，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓———————”等悄無聲息的時(shí)候，還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠(yuǎn)的山間傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)！
王維在音樂方面的`天賦，使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。
E、竹與浣女
浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的，因此更具一種美學(xué)效果，所謂伊人，在水一方。所謂：遠(yuǎn)看一朵花，近看是地瓜。
F、漁舟
生活之美，勞動之美
3、詩人理想
——思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”的含義？
�。ㄟ@一句，可謂詩人情不自禁的流露，這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這里的人們是如此的美，因此詩人大發(fā)感慨“隨意春芳歇，王孫自可留�！贝翰菥碗S它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞，這里可以遠(yuǎn)離官場而潔身自好，因而，歸隱的愿望便油然而生。）
以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美，寄慨言志，含蘊(yùn)雋永。
4、鑒賞要點(diǎn)：
A．動靜結(jié)合
這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧鬧，蓮葉搖動，漁舟穿梭。……竹喧、泉流、蓮動是動態(tài)美，襯月靜、山幽，動靜結(jié)合。
B．意境優(yōu)美
“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空�！薄霸鲁鲶@山鳥，時(shí)鳴春澗中�！边@一類的小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，構(gòu)成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優(yōu)美嗎？品味，表明自己的人生志趣和追求。
四、作業(yè)：完成企業(yè)創(chuàng)意書。
——公司形象：本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日，走進(jìn)自然，走進(jìn)農(nóng)家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
——景區(qū)設(shè)置：新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。
——具體景點(diǎn)設(shè)計(jì)：以“山居”為例：
�、偎闪稚⒉�，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。②清泉漂流，體會“清泉皮筏石上流”的趣味。③溪中泛舟采蓮，時(shí)有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。④泉邊浣衣、竹林篝火。
——經(jīng)營方式：與廣東省電視臺合作開發(fā)，或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開發(fā)，既作旅游景點(diǎn)，又作影視劇外景基地
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