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實用的高考作文集錦四篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的高考作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞睿恢h(yuǎn)處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠(yuǎn)，我，還能回得來嗎？
馬蹄聲聲，我心悠悠�；厥淄�，我第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的`一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風(fēng)賞月，彈琴唱歌。那時的我，多么的快樂！而現(xiàn)在，卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中快樂的歌舞中再也不會有我的身影了！
淚，從我的眼眶溢出。
呆呆地望向車窗外，那古道邊的蒿草在風(fēng)中不住地彎腰，它們也在為我難過嗎？天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們是在對我說話么？
馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對的是毛延壽們的貪婪和盤剝，以及姐妹們孤獨的淚水。我曾希望皇帝會垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭！
也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不用再面對偽善，不必再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎？遠(yuǎn)處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
我笑了，是由心底涌起的喜悅。
天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風(fēng)，拂過我的臉頰，這風(fēng)是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變?yōu)榭鞓贰？嚯y也能變?yōu)樾腋！磺�，全看你怎么想�?/p>
高考作文 篇2
晚上，李白與我來到宿舍，一進(jìn)門，一股冷氣嗖嗖地冒過來，李白冷不丁地打了個噴涕（噴嚏），看著空調(diào)驚悚地說：“那是什么怪物？怎么會口吐寒氣？”我無奈地說道：“這是空調(diào)，一種機器，可以讓你夏天涼爽起來。”望著空調(diào)，李白心有余悸地說：“這樣啊，現(xiàn)代真發(fā)達(dá)��！”第二天一早，我便被一陣劇烈的咳嗽聲吵想（醒），轉(zhuǎn)頭一看，李白正捂著嘴縮成一團顫抖著，結(jié)巴地跟我說：“太冷……還是……自然風(fēng)好……，還是生在古代好�！�
高考作文 篇3
安·別雷目光伸向俄羅斯春夜的遠(yuǎn)方，他說，“遠(yuǎn)方是另一種生存，星星的呼吸那么明凈……”。汪國真將遠(yuǎn)方喻為“迷人的錯”，仰首是春，俯首是秋，遠(yuǎn)望為詩，他說，“遠(yuǎn)方對我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說”。于是，我們不禁一次次望向遠(yuǎn)方，一次次眼含熱淚。
望向遠(yuǎn)方，因為遠(yuǎn)方是美。“北方有佳人，遺世而獨立”，遠(yuǎn)而望之，已皎若太陽升朝霞�！梆颗Ｐ�，迢迢河漢女”，蟾宮月華下，鵲橋為媒的嬋娟已讓七夕乞巧的女兒們心馳神往�！安萆b看近卻無”，一川煙草，色如碧玉，因為朦朧在遠(yuǎn)處，依稀不可辨，便可任人用想象為其增色，那平凡如小草也美得“絕勝煙柳”了。
望向遠(yuǎn)方，因為遠(yuǎn)方是心靈之依�！奥稄慕褚拱祝骞馇Ю锿�，客居他鄉(xiāng)的游子誰不曾把明月舉頭望，將滿腔憂思難任寄于皓月? “誤幾回、天際識歸舟”，遠(yuǎn)方那心心念念何時才能在我遠(yuǎn)眺中歸來?“都緣自有離恨，故畫作遠(yuǎn)山長”，思往事，惜流芳，遠(yuǎn)山悠悠。多少人不忍登高望遠(yuǎn)，卻又情難自已;又有多少目光含著心中的悲鳴，一次次將“長淮望斷”，卻只見霜風(fēng)勁、猿嘯哀，山河破碎;還有多少在高臺悲風(fēng)中，遠(yuǎn)望山河誓與國同在，這渺渺河山承載也見證了他們畢生的抱負(fù)。
遠(yuǎn)方寄托了太多人太多的向往與懷想，一次次看、一次次望，其實都只望向心里。愛也罷，愁也罷，遠(yuǎn)方于他們只是心的倒影。只是望只是看，遠(yuǎn)方還那么遙遠(yuǎn)。然而，卻有人將“遠(yuǎn)方”真正收攏于心，真正情系“遠(yuǎn)方”。愛之深，不惜拼卻一切地走向遠(yuǎn)方。
那是柏拉圖。正如他的對話錄中記載，柏拉圖不滿足于石壁上模糊的陰影，他獨自轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)現(xiàn)身后那春風(fēng)沉醉的“理想”世界。他本可以在其中蹈舞，但他卻回到“遠(yuǎn)方”的洞穴。前路多舛，躓躓踣踣，他聲嘶力竭的呼喊，只為喚醒沉睡的“遠(yuǎn)方”。
那是魯迅。他說“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)”。他不只期待周遭光明，更愿大地同輝。由此他高舉新時代的火炬，亟于將曙光帶向“光明未至的黑暗”，喚醒沉睡的遠(yuǎn)方�？v逆風(fēng)執(zhí)炬，火焰灼手，他仍大踏步走向遠(yuǎn)方。
遙望遠(yuǎn)方的人，也許都是渴望走向遠(yuǎn)方的'。遠(yuǎn)方是美是誘惑，然而近處的安適不也讓人依戀嗎?前行的路，或許道阻且堅之時，遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方依舊不可企及，此時不會令人退卻嗎?所以，對于太多人，遠(yuǎn)方的美只是鏡花水月，可感可知卻不可構(gòu)及。只滿足于對遠(yuǎn)方的一切美的設(shè)想，卻不敢用腳步踏上征程。
然而我多么希望，年輕的我們可以勇敢的走下遙望的高臺，踏上走向遠(yuǎn)方的路。一步一步，讓曾遙望的遠(yuǎn)方終可以構(gòu)及。多么希望我們前行的路，就像《日內(nèi)瓦醫(yī)生》中所寫的:我們走著，不停的走，一面唱著“永志不忘”，歌聲休止的時候，我們的腳步、馬蹄和微風(fēng)仿佛接替起這只贊美的歌……
高考作文 篇4
歲值壬辰，商序歸朏。江歸汪洋，雁走衡陽。秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜。吾獨一人，見花落山空，夜深月明。仰暢九天之來息，恍恍然聽袂襟飄飄起以八荒輕；扶憑崇碣之摧雪，昧昧乎見蓬萊渺渺移而三山近。煙花幾醉，不勝嗟噓。悲蒲仲之離落，嘆天道之輪常。所賴君子見機，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志.遙望金沙延潮，驚濤拍盡，多少英雄；鴻影斷日，夕陽西下，依舊青山。
夫青山無欲，坐看流水落花；夕陽有容，笑談潮落潮升。懷從容于天地正如白發(fā)漁樵于江渚之上，慣看秋月恍然兮水凝玉；靜賞春風(fēng)熳然兮絮成雪。不求世間榮華皆至此，但求一杯濁酒喜相逢。說及興時，氣宇軒昂，心激神蕩，江水翻動，大有披盔戴甲，征戰(zhàn)沙場，以身報國之勢；談及凄處，以手扶膺，披頭散發(fā)，水漫腳踝，一番遠(yuǎn)離官場，歸隱山林，恣情山水之景。正所謂古今多少事，都付笑談中。
戒驕躁于塵世正如游子行于世間，慣看名川浩浩兮浪化虎；遠(yuǎn)眺山岳巍巍兮峰作鷹。不求一帆風(fēng)順為前路，但求魚傳尺素報家書。讀至欣時，漫卷詩書，舞之蹈之，蓬頭垢面尤不自知；讀至悲處，涕泣連連，席地而坐，放聲哭號不顧他人。此乃真性情也。于是乃知欲戒驕須先讀盡世間書；欲戒躁須先行遍天下路。然后才知從容。
昔秦皇漢武，尚且自傲；唐宗宋祖，難有心安。然神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。正是前之古人，但覺驕躁之利害；后之來者，止于從容而難求。舟回飛羽，但覺風(fēng)毣毣而過，從容且?guī)自S；草木葰楙，不知雨淅淅而落，驕躁者何如？況弘舸連舳，巨艦接艫，不從容何以渡江海；欒華浮柱，榧木成幾，不從容何以為棟梁。后之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！既知從容之艱難，而驕躁之易染，不由揮淚涕泣，不知所言，然吾心亦如薏米，知污泥以靜置，覺妖水而輕濯，亦存其自風(fēng)矣。遙想靖節(jié)先生躬耕于南畝，委身于彭澤。日日弄菊東籬下，夕夕候鳥西山隱。常倚南窗而寄傲，間耘北埔以容膝。短褐穿結(jié)，唯杜康可解困。簞瓢屢空，縱毛錐能忘憂。已而瞻顧環(huán)宇，歸去還來，臨水賦詩，登皋舒嘯。望廬山之雋永，赤足漫至。嘆帝鄉(xiāng)之遠(yuǎn)期，白衣難登！是故罹乎富貴，邈乎小吏，耕乎五柳，醉乎客家。其非從容乎？
嗚呼！行將枯槁之身，自詡老朽之心。列敘時人，以舒己懷，故世殊事異，其致一也，后之覽者，亦將有感于斯文。
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