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高考作文集合七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的高考作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文 篇1
前天，一年一度的高考在緊張的氣氛中落下帷幕。有人說(shuō)：一年一度花相似，歲歲高考人不同。不管是哪一年的高考，似乎總在人們的視線之中，也許它與你無(wú)關(guān)，但你還是會(huì)上網(wǎng)或者看電視時(shí)刻關(guān)注它的一舉一動(dòng)。說(shuō)實(shí)話，在高考恢復(fù)了三十多年的時(shí)間里，確實(shí)為中國(guó)培養(yǎng)了許多的棟梁之才，不然中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也不可能在改革開(kāi)放三十多年的時(shí)間里突飛猛進(jìn)。曾幾何時(shí)，高考就是窮人改變命運(yùn)的代言詞�？扇缃衲�，高考已經(jīng)淪為了學(xué)生們走過(guò)程、過(guò)家家的“場(chǎng)子”了，什么高考零分作文啊，什么作家高考棄考英語(yǔ)……這其中有著怎樣的轉(zhuǎn)變，我是看在眼里，記在心里的。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)這高考零分作文吧！最近網(wǎng)上流傳很火的“我的范兒”這篇作文，老師私下表示，從未見(jiàn)過(guò)如此意淫的文章，雖然腦洞開(kāi)得很大，但依舊還是給零分。這篇文章充分說(shuō)明了現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)高考不重視，視高考如兒戲。曾經(jīng)也出現(xiàn)過(guò)諸如“深入靈魂的熱愛(ài)”、“絲瓜與肉豆”、“路”等這樣的零分作文，但這篇作文真是奇葩，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)在的孩子心智不成熟，也體現(xiàn)了他們的任性。
“世界那么大，我想去看看”，這位河南女教師的爆紅打開(kāi)了中國(guó)人的內(nèi)心世界，自古以來(lái)，中國(guó)人都是含蓄委婉的。你喜歡一個(gè)女孩，不能直接說(shuō)，要像詩(shī)經(jīng)里面“蒹葭蒼蒼、白露為霜。所謂伊人，在水一方�！边@樣以物傳情。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，孩子們獲取信息的渠道比以前更多，但網(wǎng)絡(luò)對(duì)于孩子的影響也是很大的。他們獲取信息的時(shí)間比較早，由于他們心智的不成熟，不一定能正確地判斷一個(gè)信息的好壞。任性使他們對(duì)待事情上面缺乏責(zé)任感。我們經(jīng)�？吹叫W(xué)生戀愛(ài)了、初中生懷孕了、高中生了、大學(xué)生離婚了……這樣那樣的負(fù)面新聞。當(dāng)家長(zhǎng)或親人問(wèn)起這些事情的責(zé)任在誰(shuí)，往往說(shuō)是老師沒(méi)教好，問(wèn)孩子的回答就是，太沖動(dòng)了，當(dāng)時(shí)不知道會(huì)發(fā)生什么�？墒鞘郎嫌惺裁词虑榭梢院蠡诘摹Ｘ�(zé)任心與自我保護(hù)意識(shí)是如今學(xué)生面臨的主要問(wèn)題。
說(shuō)回高考這個(gè)話題吧。想當(dāng)年，我也是在父母孜孜教誨下努力的學(xué)習(xí)，就為了“十年寒窗無(wú)人問(wèn)、一舉成名天下知”的高考一搏。我出生寒門，小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大，沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面。甚至高考之前，我都沒(méi)有出過(guò)我家的小縣城。那時(shí)候，家鄉(xiāng)那邊信息閉塞，網(wǎng)絡(luò)也不發(fā)達(dá)，獲取信息最多的就是新聞聯(lián)播和書(shū)籍。由于書(shū)上的東西大都是舊的，我對(duì)于未來(lái)的唯一看法就是高考要考高分，將來(lái)上個(gè)好大學(xué)。為了這個(gè)目標(biāo)，我?jiàn)^斗了很久，在初中和高中，我的成績(jī)?cè)趯W(xué)校也是名列前茅的，記得那年高一，我在縣城讀書(shū)，沒(méi)分科之前的月考，我文科理科綜合分?jǐn)?shù)都能擠進(jìn)年級(jí)前三十名（我們年級(jí)四百多人）。在選擇文科和理科的`這個(gè)節(jié)骨眼，老師給了我建議，讓我選擇理科，說(shuō)我理科成績(jī)更好，而文科歷史政治優(yōu)秀，地理太差。其實(shí)我個(gè)人傾向于文科的。因?yàn)橐恢币詠?lái)我覺(jué)得自己的文學(xué)功底和興趣都是可以的，語(yǔ)文和作文也是我的優(yōu)勢(shì)。那時(shí)候，我是一個(gè)特別聽(tīng)媽媽話的人，我是媽媽一手帶大的，跟媽媽感情深厚，凡事聽(tīng)她的。然而我又是一個(gè)執(zhí)著卻猶豫不決的人，但上進(jìn)拼搏自信，我認(rèn)為不管什么事情，只要我努力，一定可以做好。高考那年，因?yàn)榧依锇l(fā)生了很多事情，我的情緒和學(xué)習(xí)都受影響。我沒(méi)有考好，但我一直很關(guān)注高考，因?yàn)槟抢锸俏覊?mèng)想起飛的地方。
其實(shí)1977年高考恢復(fù)以來(lái)到現(xiàn)在，中國(guó)人對(duì)高考的態(tài)度也是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而轉(zhuǎn)變的。聽(tīng)爸爸說(shuō)他們那個(gè)年代，我們一個(gè)鎮(zhèn)上考上一個(gè)大學(xué)生就不錯(cuò)了，我一個(gè)表親他九幾年考上了清華大學(xué)，那是我們鎮(zhèn)上的第一清華大學(xué)生。爸爸高中畢業(yè)，他當(dāng)年成績(jī)也很好，但是我們那里的錄取名額很少。如今大學(xué)生成堆，現(xiàn)在上大學(xué)不再是改變命運(yùn)，而是走過(guò)場(chǎng)。有人說(shuō)：上大學(xué)就是玩，不然以后上一輩子班，玩的時(shí)間都沒(méi)有了。有人說(shuō)：上大學(xué)就是談戀愛(ài)的，大學(xué)自由時(shí)間多，談戀愛(ài)最合適不過(guò)了。有人說(shuō)：上大學(xué)就是認(rèn)識(shí)幾個(gè)教授，以后找工作更方便……如今，人們口袋鼓了，心態(tài)也變了。拿今年來(lái)說(shuō)吧。今年高考報(bào)名人數(shù)達(dá)到942萬(wàn)人。其中700萬(wàn)人能夠最終進(jìn)入大學(xué)，高校錄取率達(dá)74。3%。九十年代，高考錄取率只有百分之幾，重點(diǎn)大學(xué)百里挑一說(shuō)的一點(diǎn)都不為過(guò)。
高考不再是命運(yùn)的搖籃，但我們卻還在高考，教育永遠(yuǎn)是個(gè)值得深究的話題。高考的變革，這條路還有很長(zhǎng)。
高考作文 篇2
從少時(shí)到現(xiàn)在，我看過(guò)的書(shū)有很多。但當(dāng)我看過(guò)《立德樹(shù)人》這本書(shū)后，無(wú)論是入學(xué)的啟蒙書(shū)，還是在成長(zhǎng)過(guò)程中所看過(guò)的各種書(shū)，卻沒(méi)有一本書(shū)比得上《立德樹(shù)人》這一本書(shū)，它是一本了不起的書(shū)。
《立德樹(shù)人》是一本傳統(tǒng)文化讀書(shū)，分為十個(gè)小節(jié)，每一個(gè)小節(jié)概括一種品格。它渲染了道德教育，教授我們做人、做事的道理，是我們學(xué)會(huì)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟、誠(chéng)實(shí)守信等良好品格。面對(duì)著這樣的書(shū)籍，我產(chǎn)生了極大的興趣。在這十節(jié)的內(nèi)容中，我特別喜歡“勤學(xué)專注”這一節(jié)的內(nèi)容。
古語(yǔ)云：“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，明辯之，篤行之�！蔽艺J(rèn)為這是對(duì)的。想要做一個(gè)真誠(chéng)的人，必須要用心擇取善的道理，又要專心地去把握住它。要廣博地學(xué)習(xí)，仔細(xì)地思慮，明白地分辨，忠實(shí)地實(shí)行善的道理。學(xué)習(xí)也是要如此，專心、認(rèn)真、勤奮永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)方向。
《立德樹(shù)人》中的名人故事有很多，如姬昌演周易、蘇武牧羊、文天祥寧死不屈等英雄事跡。在這其中，我尤其喜歡貧民丞相——朱買臣的故事。朱買臣于西漢時(shí)期出生于吳縣（今蘇州），他從小便失去了父母親人，幼小的他只能靠上山砍柴養(yǎng)活自己。即使家徒四壁，但他從不向命運(yùn)低頭。他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，是個(gè)有志氣、有抱負(fù)的人。長(zhǎng)大后，朱買臣在大家的幫助下成了親。成親后，家里的開(kāi)銷越來(lái)越大了。朱買臣仍靠砍柴度日，家中越來(lái)越貧苦了。即使如此，但朱買臣仍堅(jiān)持著讀書(shū)。可他的妻子卻看不慣他一天到晚捧著書(shū)看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，還不給他零花錢。朱買臣便省下吃飯錢繼續(xù)看書(shū)，寧愿餓著肚子，也不放棄看書(shū)這一愛(ài)好。日子過(guò)得越來(lái)越艱難了，他的妻子忍受不住這樣的生活，又嫌棄朱買臣“惡習(xí)不改”便離開(kāi)了他。朱買臣雖然很難過(guò)，但他還是一如既往地埋頭于書(shū)本，拼命地讀書(shū)，最終成為了一國(guó)丞相，為國(guó)家和人民作出了貢獻(xiàn)。
看到這個(gè)故事后，我有很大的感觸：朱買臣家中如此貧苦，可他仍然堅(jiān)持著讀書(shū)學(xué)習(xí)。而我們這些新世紀(jì)的小孩，不但享受著優(yōu)良的教育、優(yōu)越的生活；還擁有著父母親人的疼愛(ài)；對(duì)于學(xué)習(xí)的.態(tài)度，卻比不上朱買臣那種拼命學(xué)習(xí)的決心，缺乏了堅(jiān)持不懈的精神。朱買臣小時(shí)便要學(xué)會(huì)養(yǎng)活自己，而當(dāng)我們和他同樣大小的時(shí)候，卻依偎在父母溫暖的懷抱里，度過(guò)著一段段幸福而又快樂(lè)的時(shí)光。故事中的朱買臣，曾因家境的貧窮而被迫空著腹餓著肚子去看書(shū)。雖然餓著，但他亦寧愿為了看書(shū)而不能解決溫飽。朱買臣即使面臨著困難的境地，但也要堅(jiān)持著看書(shū)學(xué)習(xí)，這也是他能獲得成功的一大因素。而我們從小便是父母心中的疙瘩寶貝，父母又怎么舍得讓我們?nèi)ナ芸喟だ勰�？所以說(shuō)，父母辛苦地賺錢工作，不就是想讓我們有一個(gè)安穩(wěn)的家庭環(huán)境，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)起來(lái)嗎？把我們送進(jìn)校園，就是想讓我們擁有知識(shí)，讓自己的未來(lái)更加美好！可有些同學(xué)卻不懂得珍惜，在知識(shí)的殿堂里，不僅學(xué)不到朱買臣那種對(duì)學(xué)習(xí)的熱衷和積極，還要在課堂上混日子、找樂(lè)子。辜負(fù)了父母的一番苦心和期望，使他們?cè)陔p鬢中增添一抹新百……
在《立德樹(shù)人》這本書(shū)中，從文天祥的身上讀懂了富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈的原則；從蘇武牧羊的舉動(dòng)上學(xué)會(huì)了不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣；從姬昌的行為上明白了逆境更能鍛煉人的意志，堅(jiān)強(qiáng)人的志向……
古語(yǔ)云：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”培養(yǎng)人才，又怎么可能是一朝一夕便能完成的事？最后，在這里，愿大家能在《立德樹(shù)人》這一本書(shū)中，讀懂更多的道德教育，明白更多的人生哲理，在人生的道路上走得更遠(yuǎn)！更長(zhǎng)久！
高考作文 篇3
夢(mèng)是人類進(jìn)步的起源，一切，可能只是當(dāng)時(shí)天馬行空的幻想，如今卻實(shí)實(shí)在在的存在我們生活中的每一個(gè)部分，從當(dāng)初的不可思議，到現(xiàn)在的理所應(yīng)當(dāng)，所以一個(gè)人，必須要有理所應(yīng)當(dāng)，所以一個(gè)人，必須要有夢(mèng)，這樣他才會(huì)生活得更有意義，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，更應(yīng)當(dāng)要有夢(mèng)，這樣才能讓人民更富強(qiáng)，安康，讓國(guó)家繁榮，昌盛。
黨的十八大報(bào)告明確指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。以習(xí)近平為首的黨中央繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，習(xí)近平總結(jié)往昔經(jīng)驗(yàn)，立足嶄新起點(diǎn)，著眼未來(lái)發(fā)展，精心提煉中國(guó)夢(mèng)，這是國(guó)家的夢(mèng)，國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)，這是民族的夢(mèng)，民族振興的夢(mèng)，這是人民的夢(mèng)，人民幸福的夢(mèng)，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，做到三“必須”，必須走中國(guó)道路，堅(jiān)持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，理論自信，制定自信，就能沿著這條路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，即以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這是凝心聚力的興國(guó)之魂，強(qiáng)國(guó)之魂，必須凝聚中國(guó)力量，這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，唯有將個(gè)人之力匯成整體之力，將個(gè)人之夢(mèng)寄托于國(guó)家之夢(mèng)，民族之夢(mèng)，夢(mèng)想才能成真。
中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)人民每個(gè)人心中都應(yīng)該有的夢(mèng)想，我們渴望富強(qiáng)，我們向往幸福，我們同心協(xié)力，我堅(jiān)信，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，以馬克思主義為靈魂的先進(jìn)文化必將獲得更大的發(fā)展，以中國(guó)夢(mèng)為新標(biāo)志的精神旗幟必將在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)征程中展現(xiàn)更加壯美的'“中國(guó)風(fēng)采”，萬(wàn)眾一心的中華兒女必將譜寫(xiě)美麗中國(guó)更加偉大并流芳千古的新史詩(shī)。
在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)的今天，《筑夢(mèng)中國(guó)》再一次呼喚醒了有些沉醉的年少者，其實(shí)中國(guó)夢(mèng)還需靠每個(gè)國(guó)人，為之努力奮斗，還未到享受和品味中國(guó)夢(mèng)的時(shí)刻，前輩們?cè)诹粝轮袊?guó)夢(mèng)勝利果實(shí)的同時(shí)，給我們后來(lái)者寄托了更高更遠(yuǎn)的期望，“前事不忘后事之師”，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中國(guó)夢(mèng)，讓春季的風(fēng)沙遠(yuǎn)離我們的生活，還我一片綠地，也許中國(guó)夢(mèng)本該如此，身殘志堅(jiān)，超越夢(mèng)想一起飛，讓大地的每一片土地都為我們喝彩加油，不負(fù)人生美麗的瞬間。
“ 一帶一路”，不是從零開(kāi)始，而是現(xiàn)有合作的延續(xù)和升級(jí)通過(guò)該戰(zhàn)略的落實(shí)，既可以向外轉(zhuǎn)移頭條產(chǎn)能，升級(jí)出口結(jié)構(gòu)，化解能源緊張，推動(dòng)人民幣國(guó)際化，全面提升綜合國(guó)力，也可以解決新興國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)面臨的資金和技術(shù)瓶頸，既是彌補(bǔ)全球的一石二鳥(niǎo)之舉，也是帶勁中國(guó)和崛起的必由之路。
我們中國(guó)人都有一個(gè)共同的夢(mèng)，那就是中國(guó)夢(mèng)，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都彌漫著中國(guó)夢(mèng)的味道，就算在異國(guó)他鄉(xiāng)，我們都還能哼著國(guó)歌的旋律，心懷著祖國(guó)，銘記中國(guó)夢(mèng)，共創(chuàng)美好未來(lái)!
高考作文 篇4
注意，我說(shuō)的是傾聽(tīng)，是專注地聽(tīng)，細(xì)心地聽(tīng)，耐心地聽(tīng)。聽(tīng)與傾聽(tīng)是有區(qū)別的。比如，我們小時(shí)候玩的“傳話”游戲。小朋友們排成一排，每個(gè)人輪流把從上一個(gè)人那兒聽(tīng)到一句話逐個(gè)地傳給下一個(gè)人，等傳到最后一個(gè)小朋友那兒時(shí)，與最初的原話相比早已面目全非了。看，這就是簡(jiǎn)單的聽(tīng)而不是傾聽(tīng)。
在一個(gè)人極度失落、悲痛或興奮時(shí)，總會(huì)有說(shuō)不盡的千言萬(wàn)語(yǔ)要向他人傾吐吧!這時(shí)，他們需要的，就是一個(gè)親密朋友，一個(gè)忠實(shí)的傾聽(tīng)者。設(shè)想一下，當(dāng)你有許多心里話要述說(shuō)時(shí)，一位真正的朋友來(lái)到你身邊，耐心地聽(tīng)你講述，安慰你或祝賀你，哪怕什么也不做，就是靜靜地陪在你身邊，與你共同分擔(dān)悲傷、分享喜悅，那將會(huì)緩解你的壓力，使你平靜下來(lái)。就好比一個(gè)膨脹得快要爆裂的氣球，終于找到了一個(gè)出氣口，便一股腦地把氣體噴出來(lái)。而充當(dāng)解壓器的這個(gè)人，通常都有不錯(cuò)的人緣。
對(duì)傾訴者的話題感興趣，才會(huì)是一個(gè)好的傾聽(tīng)者。倘若說(shuō)話的.人說(shuō)得專注而動(dòng)情，聽(tīng)話的人卻興趣索然，完全沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，時(shí)不時(shí)打哈欠、東張西望，那么，傾訴者想必會(huì)十分掃興和惱火吧!因此，想要做一名好的傾聽(tīng)者，絕對(duì)不能對(duì)傾訴者的話表現(xiàn)出厭煩，就算真的不想聽(tīng)，也應(yīng)該友好地打斷，找借口轉(zhuǎn)移話題或給予適當(dāng)?shù)膭裎俊?/p>
另外，傾聽(tīng)必須集中注意力。我曾看過(guò)這樣一則笑話，一位女主人為了測(cè)驗(yàn)客人是否在認(rèn)真聽(tīng)自己說(shuō)話，對(duì)大家說(shuō)：“你們一定要嘗嘗，我加了點(diǎn)砒霜�！苯Y(jié)果所有的客人竟都毫不猶豫地吃了下去，有人甚至夸贊：“真好吃，你一定要把做法告訴我。”這雖是則笑話，但也表明有的時(shí)候，我們都是心不在焉地聽(tīng)，心不在焉地回答，或者話還沒(méi)聽(tīng)清，就急著反應(yīng)。這樣，也是做不了好的傾聽(tīng)者的。
讓我們帶著耐心，帶著同理心，做一個(gè)好的傾聽(tīng)者吧!
高考作文 篇5
1、同樣是人，為何會(huì)有差別，會(huì)有高低不等呢？主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人，從娘肚子里生出來(lái)，基本上沒(méi)有什么區(qū)別。但越長(zhǎng)大區(qū)別就會(huì)越明顯，為什么呢？因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢？都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。
2、世界上有許許多多不同種類，不同形式的語(yǔ)言，但我認(rèn)為最淺顯易懂同時(shí)又最優(yōu)美的語(yǔ)言是手語(yǔ)，它以一個(gè)個(gè)常見(jiàn)的符號(hào)和動(dòng)作表達(dá)著自己的想法。曾經(jīng)一個(gè)由特殊學(xué)校的學(xué)生用手語(yǔ)表演的《感恩的心》的節(jié)目讓所有人都倍受感動(dòng)，他們以自己有殘缺的身體語(yǔ)言表達(dá)和傳遞出了自己對(duì)社會(huì)的愛(ài)和感恩之情，那一個(gè)個(gè)柔弱的小手表達(dá)出的都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇髳?ài)。這是愛(ài)的姿態(tài)。
3、“如果我能幫助一顆心，免于哀傷，平息一種酸楚，幫助一只昏蹶的知更鳥(niǎo)，重新回到巢中，那么我就不虛此生。”這是美國(guó)女詩(shī)人狄金森的一首詩(shī)，詩(shī)中無(wú)不表現(xiàn)了她對(duì)人，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)，這種愛(ài)雖不那么轟轟烈烈，不曾那么驚心動(dòng)地，但足以使人溫暖感動(dòng)！
4、其實(shí)人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時(shí)候過(guò)的是否有意義。人生就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長(zhǎng)度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過(guò)的生活毫無(wú)意義的話，不介意你開(kāi)始你的第二人生。
5、沒(méi)有付出，又談何得到呢。給老人讓個(gè)座，擦桌子時(shí)順便把同學(xué)的也擦一擦，鄰居出門時(shí)幫著看看門戶，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個(gè)人都能做到的，也許就是這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個(gè)人都能這樣有心，那該是多么的美好啊
6、沒(méi)有追求的人，必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。
7、生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過(guò)去的淳樸，揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
8、都說(shuō)世界上最珍貴的都是免費(fèi)的東西，而這些免費(fèi)的東西又都是看似細(xì)如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚(yú)兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒(méi)有細(xì)心去感知水是清澈或渾濁。我們?nèi)艘彩且粯�，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些�?ài)。要用心去感受愛(ài)，感謝愛(ài)。
9、社會(huì)像一個(gè)大舞臺(tái)，站在其上表演的人有之，而站在臺(tái)下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。人們?yōu)樗说木使恼�，分享他人的成功�?lái)體會(huì)快樂(lè)，殊不知，我們自己也可以創(chuàng)造，我也同樣能夠，讓別人見(jiàn)證我的美麗，也唯有這樣的共同創(chuàng)造，才能推動(dòng)時(shí)代前行的步伐。
10、人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂(lè)道，精神上過(guò)得滋潤(rùn)。因?yàn)槁诽L(zhǎng)，不這么做，你到達(dá)不了終點(diǎn)，你的綜合成績(jī)太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
11、時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏的加快，讓我們每個(gè)人心里都增添了一份浮躁，這種浮躁越來(lái)越體現(xiàn)在了人與人之間、人與物之間，它讓我們變得更加功利、更加勢(shì)利、更加自私，而忘記了個(gè)人是處于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中的，沒(méi)有誰(shuí)能脫離環(huán)境而單獨(dú)存在。那么人人為我，我為人人，就更加能顯示出這個(gè)社會(huì)團(tuán)體的溫暖和溫馨來(lái)。
12、“時(shí)間是賊偷走一切”，很多人在老的時(shí)候都會(huì)感慨的一句話�；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^(guò)多少值得或不值得的事情呢 最近的`比賽上劉翔以12.88的成績(jī)平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰(shuí)用時(shí)最短誰(shuí)就是冠軍；然而我們的一生不也就是一場(chǎng)比賽嗎，只不過(guò)比拼的不是誰(shuí)用時(shí)間最短，而且看看我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里跑了多少路程。
13、其實(shí)承諾并沒(méi)有什么，不見(jiàn)了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。我們學(xué)著看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏，把你深深埋藏，藏到歲月的煙塵企及不到的地方……只是，只是為什么在某個(gè)落雨的黃昏，在某個(gè)寂寂的夜里你還是隱隱地在我心里淡入、淡出、淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
14、我不能否認(rèn)劉繼榮女兒的話有一定的可取性，為別人喝彩的確重要。但我更堅(jiān)信，每個(gè)人都要有自己的一種信仰，一種期待，一種追求。每個(gè)人的人生都是一個(gè)親自參與努力奔跑的過(guò)程。
15、我們生而平凡，可是我們依然對(duì)自己心靈上閃過(guò)的微光視而不見(jiàn)，更不用說(shuō)伸出手抓住它了。一個(gè)落地的蘋(píng)果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績(jī)，一只飛翔的鳥(niǎo)兒為萊特兄弟展開(kāi)了翱翔天穹的機(jī)翼�！办`感是一個(gè)不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說(shuō)。我們無(wú)意中丟棄了屬于自己的財(cái)富，不正是由于我們的懶惰嗎
16、不管生活多么艱辛，時(shí)刻謹(jǐn)記以最積極的姿態(tài)迎接明天，伸出你的雙手、向別人傳達(dá)你的愛(ài)意；舉高你的雙手，讓他人看到你的信心和勇氣；放手你的雙手，讓你的心靈和身體掙脫束縛，以最自由的姿態(tài)追逐人生的理想。
17、恰如居里夫人所說(shuō)的：“我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價(jià)值，同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來(lái)的土星上居住，我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來(lái)的美妙，且歌且行，足矣！
18、我們需要愛(ài)去灌溉我們那干涸的心靈，我們需要愛(ài)來(lái)?yè)嵛课覀兡遣紳M創(chuàng)傷的心靈，所以我們要學(xué)會(huì)感受身邊的愛(ài)，哪怕是一句小小的問(wèn)候，一杯熱氣騰騰的開(kāi)水，那都是滿滿的愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)感恩愛(ài)，不要把人間最美的愛(ài)忽略掉，否則你會(huì)后悔沒(méi)有抓住最簡(jiǎn)單的幸福。
19、人與人之間的關(guān)懷，與雙方給予的溫暖，正在消融那一塊塊厚實(shí)的冰層，那人在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色，我認(rèn)為，只要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)有關(guān)愛(ài)，有愛(ài)心，有價(jià)值，都應(yīng)該稱得上是大愛(ài)的一種，大愛(ài)無(wú)言，讓你我一起去承擔(dān)自己的責(zé)任。喬布斯，一生創(chuàng)辦了“蘋(píng)果”，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)他用瘋狂的心，富有創(chuàng)造力的行動(dòng)改變“蘋(píng)果”時(shí)，也在改造你我，這是一種人類的關(guān)懷，更是人性的美好，大愛(ài)無(wú)言！
20、如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪；萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶；晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。
高考作文優(yōu)美段落 初中摘記優(yōu)美語(yǔ)段 初中作文優(yōu)美語(yǔ)段
高考作文 篇6
杭州圖書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù)，因此被譽(yù)為史上最溫暖圖書(shū)館，盡管有人對(duì)這種做法頗有微詞，但并不妨礙對(duì)此的贊美。這種溫暖，來(lái)源于寬容。溫暖的寬容，本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來(lái)平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實(shí)中，這些拾荒者、無(wú)業(yè)者構(gòu)成的弱勢(shì)群體卻受到旁人無(wú)情冷漠的歧視。杭州圖書(shū)館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們?cè)谏畹钠D辛與風(fēng)霜之余，還能坐擁一小片書(shū)香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實(shí)令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個(gè)世外桃源，對(duì)一切在生活重壓下掙扎的人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一種來(lái)之不易的幸福。溫暖的寬容，是促進(jìn)社會(huì)和諧的催化劑。每一個(gè)社會(huì)都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會(huì)接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無(wú)疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰，他們?nèi)谌肷鐣?huì)，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會(huì)再排斥給予他溫暖的世界。社會(huì)因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對(duì)他人的不尊重。誠(chéng)然，圖書(shū)館是需要干凈、整潔的場(chǎng)所，但何必將話說(shuō)死？些許的忍讓無(wú)傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成為利益至上的世界？那還真是可悲。溫暖的寬容，需要人們放下心中的成見(jiàn)，攜手創(chuàng)造。
人們到底厭惡他們的什么？身上散發(fā)的異味？卑微的姿態(tài)？抑或是心底自發(fā)涌起的惡心？所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的'。弱勢(shì)群體并非無(wú)用之人，也在為我們、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)微薄之力拾荒者清理垃圾、大多數(shù)無(wú)業(yè)者也曾經(jīng)是埋首工作的一員對(duì)于他們，我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度？摘下有色眼鏡，獻(xiàn)出一點(diǎn)寬容之心。贈(zèng)人玫瑰，手有余香，弱勢(shì)群體獲得了溫暖，而我們也會(huì)從中收獲快樂(lè)，何樂(lè)而不為？《大道之行也》中描述了老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書(shū)館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會(huì)注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo)，引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱，照亮我們和他們之間的鴻溝。在未來(lái)，這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。
高考作文 篇7
是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過(guò)隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。
還有那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？"
面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)"；灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。
在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無(wú)法永存，未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量,在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。
歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的'奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。
我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度；當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng)，這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。
蘇軾曾說(shuō)：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀�，所以才�?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周圍的變化幾乎無(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類的脆弱，人類應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。
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