高考作文

【精華】高考作文集合8篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的高考作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考作文 篇1

　　中國，這個(gè)古老而嶄新的國度，我身處其中。如果有人問我，中國是什么樣的，我一定會(huì)毫不猶豫地回答他：他是老人，亦是嬰兒。

　　中國，他有著老者古樸的褐色，風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月打磨，在無盡的歷史長河中，他站立著，將往昔記憶溫柔撫摸；中國，他有著老者沉默的智慧，經(jīng)年走過，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山萬水，腳踏實(shí)地。

　　看長城，多少個(gè)風(fēng)雨如磐的年頭，塞外的馬蹄不能將它踏破；冰冷的子彈不能將它擊倒。那是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘砌，斗轉(zhuǎn)星移，青山不變。它沉默著佇立在高山之上，只為守護(hù)、撫平兒女們心底的浮躁與不安；只為凝視，東方的旭日升起，面對(duì)新的征程，人們啟步出發(fā)。

　　看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動(dòng)。張騫的駿馬應(yīng)迎著朔風(fēng)嘶鳴過；班超的筆下記錄著旅途的艱辛。長安繁華，塞外蒼涼。風(fēng)沙過身，唯有腳步才可安撫內(nèi)心，唯有腳步才可通向遠(yuǎn)方。

　　看鄉(xiāng)村，日出而作，日落而息。古老的人們依賴于自然，腳下的土地浸著豐獲的希望，屋頂?shù)脑鹿饧姆胖�游子的歸心。這樣的夜晚只適合酣眠。

　　當(dāng)老者轉(zhuǎn)身，中國，他有著嬰兒的熱情，時(shí)代正好，變數(shù)諸多，唯有不斷地探索、嘗試、突破，才能保持生長旺盛的活力。

　　長城的烽火狼煙已隨風(fēng)雨散去，如今，只有白鴿飛過山頭，只有歷史鐫刻在人們心中。正因?yàn)樽哌^坎坷之途，我們更加明白和平之可貴，我們也更加驕傲地說：我是中國人。

　　世界相接，沉睡了百年的絲綢之路再煥生機(jī)。前途依舊未知，但嬰兒的品質(zhì)即在于探索，以及坦誠。列車取代了駿馬，互聯(lián)網(wǎng)取代了文字，但無論以何種姿態(tài)，世界的東方與西方都在呼喚一個(gè)合作共贏的時(shí)代。

　　鄉(xiāng)愁情思，在工業(yè)文明時(shí)代似乎總是脆弱的。當(dāng)高樓大廈升起，月光不再浸著瓦當(dāng)上的青苔，濕潤的.土地變成堅(jiān)硬的水泥，我們感嘆，兩者不可以相容嗎？當(dāng)然可以。古老的時(shí)節(jié)依舊存在，人們豎著一個(gè)一個(gè)的節(jié)氣，春游人如織，看小巷沸騰，我們依舊在古老的土地上耕耘、收獲，以年輕的容貌融入這個(gè)世界。

　　中國，這個(gè)古老而嶄新的國家，我身處其中：他以五千年的智慧為世界寫下中國特色的注腳，他以創(chuàng)新探索的精神推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。老者與嬰兒，這就是我認(rèn)識(shí)的中國。

高考作文 篇2

　　請(qǐng)?jiān)�諒，北京的老�?guī)矩咱不知道，咱只得拿河南的老規(guī)矩說事情，咱河南，老規(guī)矩也多了去。這老規(guī)矩，究竟有多少？恐怕老學(xué)究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳谷子爛芝麻，有些甚至已經(jīng)變成了糞土，實(shí)在沒有多少價(jià)值。即使有些規(guī)矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。

　　然而，偏偏有人重視這老規(guī)矩，似乎離了老規(guī)矩就辦不了事兒，就無法生存。南陽有規(guī)矩：大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個(gè)每年正月初二無論刮風(fēng)下雪，都要老老實(shí)實(shí)去給舅舅拜年。這一年，偏偏初二這天有了要緊事情，弟兄們商量著初三再去舅舅家。誰知道初三一大早，弟兄們還沒有起床，舅舅就帶著禮物來了，說要給外甥們拜年。弟兄幾個(gè)好不尷尬，給舅舅好說歹說，磕頭求饒，賠禮道歉，才算完事。當(dāng)然，舅舅的數(shù)落絕對(duì)少不了。

　　當(dāng)然，老規(guī)矩也有專門找麻煩的時(shí)候。有人家請(qǐng)客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚(yáng)長而去。這還不夠滑稽？這也叫規(guī)矩？難道沒有這樣的規(guī)矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？

　　這就是老規(guī)矩。這樣的老規(guī)矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當(dāng)新女婿去岳父家，更難。當(dāng)然，那些事情，能把人整治得欲哭無淚，還得裝笑。這些事兒，說實(shí)在，就兩條理由：爭競面子，爭競錢。無論那一條理由，擺到桌面上，都經(jīng)不起推敲。初二跟初三，就是一天的時(shí)間，有那么重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的'對(duì)象？這些事情，跟實(shí)實(shí)在在地處家常過日子，跟樸樸實(shí)實(shí)的親情，跟正正經(jīng)經(jīng)的人情世故格格不入，實(shí)在是借著強(qiáng)勢欺負(fù)人罷了。

　　敬畏老規(guī)矩，把那些東西翻出來，那些人不是精神病就是圣人蛋，再不就有自己心里的小算盤。大千世界，少了老規(guī)矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。

高考作文 篇3

　　隨著20xx年廣東高考語文考試落下帷幕，本次考試作文題也隨即成為大家熱議的話題�？傮w來看，本次作文題保留了過往三年的考察形式，即通過展示對(duì)比型材料讓考生提取觀點(diǎn)作文，屬于典型的新材料類作文。對(duì)于這一考察方式，考生處理起來應(yīng)該說是得心應(yīng)手，因?yàn)闊o論在平時(shí)的模擬測試中，還是在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，對(duì)這一題型都進(jìn)行了充分的訓(xùn)練。接下來的問題在于考生如何審題立意以及選材寫作。

　　對(duì)比材料型作文審題立意的難處在于它的思辨性，兩份材料各執(zhí)一詞又各有理據(jù)，讓考生在材料的觀點(diǎn)和態(tài)度上產(chǎn)生模糊不定之感，一時(shí)難以取舍。但無論材料給出的觀點(diǎn)多么模棱兩可，考生還是要在短時(shí)間內(nèi)快速地提取出對(duì)比材料的中心話題，然后再作態(tài)度的取舍。

　　20xx年廣東高考作文題選取的是感知自然的不同途徑及其產(chǎn)生的不同結(jié)果：感性地去感受自然可以獲得具象的景觀享受，但難以通曉自然的奧秘，也難以逾越自己的目力所及；技術(shù)地去感知自然可以獲得抽象的科學(xué)知識(shí)，但難以體悟自然的精彩，也難以領(lǐng)會(huì)自然的意趣。

　　兩個(gè)觀點(diǎn)各自本身即帶有思辨性，把它們置于一則材料中就更顯得撲朔迷離。但考生應(yīng)該能快速地從這兩個(gè)對(duì)比觀點(diǎn)中提取出感知自然這一主題，因而也就可以理解造成材料中觀點(diǎn)分歧的原因所在： 感知自然如果僅僅局限在感性或理性之一面，就會(huì)造成上述兩個(gè)觀點(diǎn)的局限。所以，材料其實(shí)暗示了一種最優(yōu)立意方案，即人要與自然保持一種既感性又理性的關(guān)系，既要去親身感受自然，又要去理性感知自然。

　　也就是說，我們在保留技術(shù)提供的便捷性的同時(shí)，又不能被技術(shù)所遮蔽和局限，而是要利用技術(shù)去充分感受自然之美--自然具象和抽象的美。如果從這一角度出發(fā)立意，文章就絕無偏題的可能。當(dāng)然，因?yàn)閮蓚�(gè)觀點(diǎn)本身的思辨性，它們不存在誰對(duì)誰錯(cuò)的問題，更不會(huì)存在孰優(yōu)孰劣的差別，因此我們也可以偏頗地著重闡述某一觀點(diǎn)。

　　比如，我們可以強(qiáng)調(diào)親身感受自然之美的妙處，敘述自然帶給我們的享受和智慧；也可以強(qiáng)調(diào)技術(shù)給我們認(rèn)知世界帶來的便捷，強(qiáng)調(diào)理性探索自然獲取知識(shí)的滿足和樂趣。這兩個(gè)偏頗的`立意都可以，因?yàn)樗鼈冏プ×烁兄�自然這一主題，只是態(tài)度有所不同，只要在行文中有充分的理據(jù)來支撐自己的觀點(diǎn)就沒有問題。因此，針對(duì)今年的作文題，以上三個(gè)角度的立意都可以。

　　文章立意確定之后，剩下的就是選材寫作了。關(guān)于感知自然這一主題的素材，考生從初中以至高中所學(xué)的諸多文言文都能夠提供足夠的參考。比如初中所學(xué)陶淵明的詩，歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》、袁宏道的《滿井游記》等，高中所學(xué)王安石的《褒禪山記》，蘇軾的《石鐘山記》和《赤壁賦》等，都是寫感知自然的經(jīng)典，考生可以參考它們的寫作角度，也可以拾取其中的精華語句為己所用。

　　程度更好的學(xué)生甚至可以利用中國哲學(xué)中關(guān)于人與自然關(guān)系的思想資源，如道家的齊物思想、宋明心學(xué)派對(duì)自然的體悟方式，運(yùn)用這些資源會(huì)讓文章上升到另外一個(gè)高度。而對(duì)于那些文科知識(shí)積累不足的理科生，這一主題的素材也不鮮見，科學(xué)史上理性探索自然從而更好地感知自然的事例俯拾皆是，并且對(duì)于科技給人類感知自然帶來的樂趣，理科生比文科生有更深的認(rèn)識(shí)，也更有話可講。所以說，今年的高考作文題既適合文科生發(fā)揮，也適合理科生發(fā)揮，只要抓住感知自然這一中心點(diǎn)不放，應(yīng)該都能發(fā)揮出各自學(xué)科的特長。

　　基于以上分析，針對(duì)這一題目，文科生更適合寫作記敘性散文，理科生更適合寫作議論性散文。所以，雖然不同學(xué)科適用的優(yōu)勢體裁不同，但無論是記敘性散文還是議論性散文，文筆都要力求生動(dòng)優(yōu)美，切忌呆板生硬。尤其是議論性散文的寫作，材料和觀點(diǎn)不能分割堆疊，而要夾敘夾議。

　　同時(shí)，多運(yùn)用不同的論證方法，尤其是比喻論證、道理論證的運(yùn)用；在議論結(jié)構(gòu)上靈活處理， 多采用引--議--聯(lián)--結(jié)式和由古及今式，讓文章行文緊湊有條理。

高考作文 篇4

　　升入大學(xué)還是踏入社會(huì)，這是個(gè)問題。是默默的忍受坎坷命運(yùn)升入大學(xué)，還是勇敢的反擊世間不公踏入社會(huì)。此二抉擇，究竟是哪個(gè)更尊貴?

　　我會(huì)怎樣選擇，不，我不愿投入到社會(huì)，難道就這樣升入高中么。

　　我會(huì)怎樣選擇，不，我不愿再受到束縛，難道就這樣踏入社會(huì)么。

　　看啊，考場上眾人揮汗如雨。看啊工地上人們汗流浹背。

　　“孩子，自從你出生起，你就有面對(duì)選擇，生或死，一念之間。功成名就還是默默無聞，都由你自己選擇�！币粋�(gè)輕佻的聲音在我耳邊響起�！皾L到一邊去。”我不愿對(duì)她說什么。

　　還是點(diǎn)根煙冷靜冷靜。“你是那個(gè)學(xué)校的，誰讓你吸煙的，滅了�！北O(jiān)考老師威嚴(yán)的聲音響起。

　　我是該拿起煙向他那張狗臉上砸去，還是默默的掐斷煙。這又是一個(gè)選擇�！鞍。�我不愿面對(duì)選擇啊啊啊啊�！蔽业膬�(nèi)心發(fā)起怒吼。

　　為什么會(huì)有那么多的選擇，我望向窗外，跳還是不跳。又是一個(gè)選擇。最終，我輕輕的把煙滅掉，就算這根煙砸到他的臉上，我又有什么好處呢，是為了一時(shí)的.威嚴(yán)亦或永生的沉眠。

　　選擇，這TM是個(gè)嚴(yán)肅的問題。生則萬世通達(dá)，死則千古唾棄。

　　正如當(dāng)官一樣，老子貪還是不貪。又如城管一樣，老子打還是不打。再如干露露一樣，老娘露還是不露。

　　最后他們都選擇了前者，功成名就。

　　而我要選擇什么呢，我還是繼續(xù)思考吧。

　　什么，你說老子沒在題上。對(duì)不起，老子根本就沒說題目。

　　老子只想說，高考打零分怎么了，這就是老子的選擇，老子不后悔的選擇。

高考作文 篇5

　　對(duì)于大多數(shù)人而言，高考就像人生的一道分水嶺，個(gè)人往不同的道路前進(jìn)著。高中三年，回憶起來，歷歷在目，各種滋味涌上心頭。當(dāng)最后一天，每位老師的最后一節(jié)課，才知道真的到了分離時(shí)，當(dāng)起立喊著謝謝老師時(shí)，說實(shí)話，雖然有跌跌撞撞，有憤懣不平，但酸澀感還是有的，喉嚨間的哽咽也存在著。

　　作為一位文科生，尤其是偏科的文科生，在奮斗高二時(shí)，我就清楚的了解自己，數(shù)學(xué)是我的短腿，甚至可以說是斷腿，而語文和文綜則是我的優(yōu)勢。在備戰(zhàn)高考的路上，正如那句話“數(shù)學(xué)虐我千百遍，我待數(shù)學(xué)如初戀”，我想這句話在我身上可以說是展現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)然，人生不是勵(lì)志的青春電影，也沒有所謂的奇跡，我的數(shù)學(xué)高考分?jǐn)?shù)仍沒有及格，但至少它沒有狠狠的拉我后腿。在這里我想說的是，別放棄你的短腿，即使成為不了動(dòng)力，也別讓它扯著你后退。

　　讓你的優(yōu)勢來彌補(bǔ)你的弱勢，是我的提分辦法�；貞浉呷�，經(jīng)常到對(duì)面的.JMY打印文綜資料，一摞又一摞；上英語課5篇閱讀總會(huì)引起哀號(hào)聲；語文的詩歌總是令人煩惱，這些都是高考的回憶。

　　而在回憶里，老師的角色總是鮮艷的。班主任的點(diǎn)心甜品，還記得高考前的披薩，令人回味無窮，也記得她在跳繩比賽中的努力，更記得她在各項(xiàng)報(bào)考工作中的兢兢業(yè)業(yè)，真心感恩。我們是再次使用全國卷的第一屆，任課老師們的參考書及資料一沓又一沓，每個(gè)禮拜總是要開研討會(huì)，還要照顧我們的情緒，感謝你們的不棄與幫助。

　　家人的默默支持，也是我奮斗的動(dòng)力之一，想想，在高考前的小雞燉蘑菇，各種大餐，每個(gè)禮拜回家爸爸媽媽總是旁敲側(cè)擊，害怕勾起我的壓力；還有高考兩天陪著我，每天都要跟我煲電話粥的姐姐，心理上的支持對(duì)我來說真的十分重要。

　　高考路上，真的很累，黑眼圈是我們裝飾品，但累的有滋有味，會(huì)破口大罵，也會(huì)哈哈大笑。老師經(jīng)常講,經(jīng)歷過高考的學(xué)生心理素質(zhì)往往會(huì)比較好，經(jīng)歷過最低谷，也經(jīng)歷過高峰，就像過山車總會(huì)起起落落，當(dāng)然還會(huì)伴隨著尖叫。高考路上收獲的東西應(yīng)該是讓你受益一生的，例如友誼，我的宿舍小伙伴和組員，想來就是武俠小說里的義結(jié)金蘭吧。

　　別想著放棄，到最后總是可以努力的，放棄只能說是你選擇了懦弱，給自己的青春留一段美好的奮斗經(jīng)歷吧，以后的奮斗很少會(huì)有這么多人陪著，這么多人鼓勵(lì)著。

　　銘記高考，銘記我的十八歲，銘記我的青春。

高考作文 篇6

　　社會(huì)在發(fā)展，卻發(fā)展得滿目瘡痍；科學(xué)在進(jìn)步，卻進(jìn)步得硝煙四起；我們的思想在更新，器官卻身不由己：“你”字脫口而出卻說不出真正的“我”。

　　“我”是什么？是一種氣度，是一份內(nèi)省之心，是一股自信之氣，是一派沖天豪情。

　　遙想當(dāng)年，那個(gè)立于囚車之中卻昂首的青年，明知前方道路渺茫，明知黑暗即將籠罩他的世界，卻仍意氣風(fēng)發(fā)，劍眉一豎，朗聲誦道：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”言辭鏗然擲地有聲，即使是在百年后的今天，我仍能感受到那話語的錚然。那一個(gè)“我”，又是怎樣的有力，怎樣的悲憤！

　　而今天——

　　“我”更多地成了“你”，即使是偶然迸發(fā)出的幾個(gè)“我”也是那樣的軟弱無力。也許在這個(gè)社會(huì)，對(duì)他人，對(duì)四周，對(duì)世界的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)自己的`挖掘；也許在這個(gè)時(shí)代，“你”“我”早已殊途，“你”可以讓自己獲得更廣闊的空間。

　　這是一個(gè)“你”“他”被津津樂道的時(shí)代，這是一個(gè)自我缺失的時(shí)代。

　　那些醉心于對(duì)四周說三道四的人們，恰恰是最可悲的缺失者。他們?nèi)鄙倭俗晕业恼J(rèn)同，他們?nèi)鄙倭藘?nèi)心的掙扎，他們丟掉了自己應(yīng)該得到應(yīng)該關(guān)注的東西卻徒勞地尋覓他物。

　　“我”布滿了自信的希望，而“你”卻更多的是一種無聲無息的臣服。迷失了“我”，生命又將何去何從？

　　世界變幻莫測，我們無從猜測。他人的世界終歸屬于他人，過多的將自己浸入他人的世界，自己心目中的家園必將隨之瓦解。

　　“我”的缺失，是精神的缺失，是生命的屋子漏雨的一角，在這里，我們失卻了太多內(nèi)心的聲音。

　　讓“我”重新被拾起；

　　讓“我”重新發(fā)出響亮的聲音；

　　讓生命回歸于真我；

　　讓生命奪回自信；

　　讓“我”，再一次，釋放萬丈豪情！

　　名師點(diǎn)評(píng)：

　　該考生能巧妙地從“你”的流行切入來思考“我”的迷失，引出對(duì)這個(gè)自我在逐漸消逝的現(xiàn)象的思考，立意新奇獨(dú)特，富有意味。應(yīng)該說本文頗有文采，不乏機(jī)警之句。

　　文章要求以“行走在消逝中”為話題，應(yīng)該更多地扣住“我”在消逝中的所見、所聞、所感，不僅僅提出“我”的消逝的問題，還要分析問題的所在(包括自我原因和社會(huì)因素)，還要有解決問題的具體思考。因此在文章內(nèi)容方面，前半部分的“我”的張揚(yáng)寫得比較形象生動(dòng)，可文章后半部分缺乏厚度，有點(diǎn)空洞，“我”的缺失是怎樣的，“你”的泛濫又是如何的，這些都沒有充分展現(xiàn)，假如能用具體可感的畫面描摹出來就更有說服力。

　　在布局謀篇上，后半部分顯得比較倉促，結(jié)構(gòu)失衡，有虎頭蛇尾的感覺，這也影響了這篇文章的分?jǐn)?shù)。

高考作文 篇7

　　材料中的小羽在傳統(tǒng)工藝上推陳出新研發(fā)出新式花茶，但假冒偽劣的產(chǎn)品異軍突起，影響花茶市場的可持續(xù)發(fā)展。擁有良善之心的小羽與民眾分享花茶配方并帶頭擬訂規(guī)則立志維護(hù)良好市場秩序，最終取得了成功。這個(gè)故事告訴我們站在公眾需求和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的人可以取得重大成就，但是一個(gè)懂得與他人分享并且團(tuán)結(jié)聯(lián)合別人的人才能走得更遠(yuǎn)更久。

　　《孟子》中有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！毙∮鸸�開花茶工藝流程的做法正是對(duì)這句古語的忠實(shí)擁附。且不說什么偉大人格和高尚節(jié)操，這一“先富帶動(dòng)后富”的方法也是符合我們黨所宣揚(yáng)的小康社會(huì)必備指向標(biāo)尺。

　　中國需要這種人，一個(gè)容得下天下蒼生的人所取得的成就絕不亞于一個(gè)自顧自的`百萬富翁。我們的人生價(jià)值何在?在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，奧斯特洛夫斯基認(rèn)為，生命的價(jià)值在于“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，這樣的分享精神是時(shí)代的需求。其實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美結(jié)合，即獲得勞動(dòng)所得又為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。這件事情往大了說就是《雷鋒日記》里講的“使自己活著就是為了讓別人生活得更加美好”。這種力量堂而幌之穿插在我們生活中，我們時(shí)不時(shí)有那種樂于分享的年頭，又活活的掐死在心里，任其腐爛。小羽讓它開出了花，驚現(xiàn)俗世。

　　社會(huì)是每個(gè)人的社會(huì)，黑格爾著名的“谷堆原理”講的是物質(zhì)的量變引起質(zhì)變，換句話來說就是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的力量非常小，但采用聚合法世界便會(huì)一天天美好。在滿足自己物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下熱情幫助他人，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。何樂而不為之?去實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值吧!

高考作文 篇8

　　1、不求……但求……

　　不求轟動(dòng)效應(yīng),但求經(jīng)世致用;不求輝煌卓越,但求從容淡定;不求如日中天,但求月白風(fēng)清。

　　2、不是……而是……

　　不是大地歸屬心靈,而是心靈歸屬大地。因?yàn)槲覀兌际堑刂�子，厚德載物的大地是我們茁壯成長和詩意棲居的家園，是我們精神和情感的港灣。不是人使真理偉大，而是真理使人偉大。

　　3、……也……

　　親情的生長，源自生活的環(huán)境，也渴望制度的保障。

　　4、……是……是……

　　尊嚴(yán)是生命的天賦內(nèi)涵，尊嚴(yán)是人格力量的彰顯，尊嚴(yán)是人生價(jià)值的標(biāo)桿。

　　淡定是一種心態(tài)，淡定是一種力量，淡定是一種胸懷。

　　淡定是一種從容的心態(tài)，淡定是一種內(nèi)在的力量，淡定是一種博大的胸懷。

　　淡定是一種從容不迫的心態(tài)，淡定是一種以柔克剛的力量，淡定是一種博大寬容的胸懷。

　　5、需要……更需要……

　　改革需要理念設(shè)計(jì)，更需要信心和行動(dòng)；改革需要智慧和能力，更需要勇氣和良知；改革需要激情和超越，更需要理性和務(wù)實(shí)。

　　人生需要理想和憧憬，更需要腳踏實(shí)地的行動(dòng)；人生需要燦爛和輝煌，更需要平淡和從容；人生需要激情和個(gè)性，更需要理性和寬容。

　　6、需要……不需要……

　　我們需要自尊，不需要廉價(jià)的憐憫；我們需要理性，不需要盲目的激情；我們需要信念，不需要混沌和懵懂。

　　7、要看到……更要看到……

　　要看到民生是國計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，民富是國強(qiáng)的保障和支撐。但更要看到，民生深處是民權(quán)，沒有民權(quán)就沒有民生。

　　8、沒有……就沒有……

　　沒有姹紫嫣紅的花朵，就沒有美麗婀娜的春天；沒有高遠(yuǎn)不俗的理想，就沒有五彩斑斕的翅膀；沒有明亮清澈的眼睛，就沒有美麗無邊的風(fēng)景；沒有堅(jiān)定執(zhí)著的信念，就沒有詩意氤氳的人生。

　　9、沒有……哪有……

　　沒有天哪有地，沒有地哪有家。后面的你都知道哈。

　　10、（需要）有一種……叫……

　　面對(duì)生活，我們需要一種姿態(tài)，這種姿態(tài)叫擁抱。擁抱燦爛擁抱輝煌，也擁抱悲傷和滄桑；擁抱鮮花擁抱掌聲，也擁抱誤解和爭鳴。有一種力量叫從容，有一種腳步叫匆匆，有一種幸福叫淡定，有一種眷戀叫深情。

　　11、所有的……

　　所有的故事都有一個(gè)主題歌。但我知道，那永遠(yuǎn)不是我。

　　所有的故事都在詮釋著今天，所有的歷史都在當(dāng)下發(fā)言。往事并不如煙，人心并不健忘，歷史也不是任人打扮的小姑娘。

　　所有的智慧都來自思考?xì)v練，所有的尊嚴(yán)都來自人格風(fēng)范，所有的幸福都來自淡定的心態(tài)和匆匆的步履。

　　所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。

　　12、……的……還是……

　　激情的里面還是激情，天空的上面還是天空，腳步的前面還是腳步。道路的前面還是道路。

　　13、……而且……

　　只要樹立了遠(yuǎn)大理想,就會(huì)有一種激情從內(nèi)心最深處的每一寸角落里孕育、澎湃而且升騰。

　　14、最

　　一個(gè)純潔甜美的微笑,讓人想起春風(fēng)中最嫵媚的那朵玫瑰花。

　　15、……但……

　　貧窮永遠(yuǎn)不能湮滅親情，但貧窮時(shí)時(shí)可能壓抑甚至扭曲親情。

　　心態(tài)雖然不能解決所有的問題，但如果心態(tài)不端正甚至消極、畸形、陰暗，那么人生注定會(huì)暗淡無光、荊棘叢生。

　　16、……著……的……

　　我幸福著你的'幸福，孤獨(dú)著你的孤獨(dú)，牽掛著你的牽掛，焦慮著你的焦慮。

　　17、…… 和……

　　電視春晚的出現(xiàn)，曾經(jīng)帶給人們些許激動(dòng)。但是很快就引發(fā)了人們的懷疑、疲憊和失望。

　　18、有……有……有……

　　每個(gè)人都應(yīng)該有一雙清澈銳利的眼睛，有一個(gè)美麗繽紛的夢想，有一顆淳樸博大的心靈。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能坦然面對(duì)人生二字，不因懵懂愚昧而羞恥，不因平庸無能而赧顏，不因心胸狹隘而無地自容。

　　19、……的……的……的

　　愛是純潔的，愛是博大的，愛是永恒的。

　　20、……里面有……

　　愛里面有純潔優(yōu)雅的情感，有優(yōu)美豐富的人性，有神圣莊嚴(yán)的責(zé)任，有闊大坦蕩的胸襟。愛是給予是奉獻(xiàn)是悲憫是擔(dān)當(dāng)，是永恒的人性之光。

　　21、這就是……

　　這就是生活，這就是人生。這就是生活的魅力，這就是輝煌的人生。

　　22、比如……比如……

　　要想為個(gè)性的成長塑造良好社會(huì)環(huán)境，我們就必須堅(jiān)決摒棄那些壓抑個(gè)性發(fā)育的陳腐僵化、沒有出息的觀念，比如不求有功但求無過，比如出頭的椽子先爛，比如木秀于林風(fēng)必摧之。

　　23、……對(duì)……的……

　　渾渾噩噩的生活，是對(duì)生活的褻瀆，是對(duì)自我的放縱，是對(duì)青春的辜負(fù)，是對(duì)心靈的玷污。

　　24、為……的……

　　那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們稚嫩的臉上面向困難始終燦爛著的那抹笑容；那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們能在貧瘠中從容書寫飽滿豐富的人生；那一刻，我差點(diǎn)落下淚來，為他們的命運(yùn)，為他們的堅(jiān)強(qiáng)，為他們艱難困頓中倔強(qiáng)而昂揚(yáng)的成長。

　　25、大……

　　偉大的人物也有快樂也有悲傷也有孤獨(dú)也有寂寞，但那是一種大快樂、大悲傷、大孤獨(dú)、大寂寞。因?yàn)樗麄儾患臣秤趥�(gè)人得失,他們的心臟和整個(gè)宇宙一起跳動(dòng)。

　　26、也許

　　也許花兒只為一人紅,也許楊柳春風(fēng)本無情,也許命運(yùn)也由命注定,也許歷史只是上帝遺落人間的一雙眼睛。其實(shí)沒有也許,只有真實(shí)的人生。

　　27、是誰在……著……的……

　　是誰在敲打著誰的窗欞，是誰在陪伴著誰的孤燈，是誰在誰的詩行里流連，是誰在呼喚著誰的黎明?

　　28、……著……著……著……

　　人生無處不風(fēng)光，思考著、感悟著、傾聽著、傾訴著……這一切都是快樂的。

　　29、當(dāng)……時(shí)，當(dāng)……時(shí)，當(dāng)……時(shí)

　　書是人的精神支柱，它塑造了我的靈魂。當(dāng)簡.愛說：“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”時(shí),我懂得了作為女性的尊嚴(yán)；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，二者皆可拋”時(shí)，我懂得了生命的價(jià)值；當(dāng)魯迅說：“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”時(shí)，我懂得了沉默中的力量。

　　30、不在……中……，就在……中……

　　沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

　　不在艱難坎坷中崛起，就在艱難坎坷中沉淪。

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