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湖南高考作文
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的湖南高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
湖南高考作文1
清澈的溪水蜿蜒伸向遠方那一片跳躍的金黃。在這一片香氣四溢的油菜花海里，風兒似乎也帶著幸福的甜味。撫摸這開得茂盛的黃，淡淡的想念粘染在我的指尖，恍惚中，我似乎看到了一抹比油菜花更耀眼的金黃。黃，是種暖色。它沒有紫的嫵媚，藍的憂郁，它就像一杯熱熱的奶茶溫暖著我們寒冬的心靈。外婆是我生命中的一抹抹暖黃，在我傷心、難過的時候，給我堅強的勇氣。綠·朋友
草長鶯飛的季節(jié)，我們獨不愛那搔首弄姿的百花而獨鐘于堅忍不拔的小草。我們是如此堅強，雙手緊握生活馬車的韁繩，即使指間發(fā)白，也要使它安全地渡過每一個岔口，但我知道我從不孤單，因為你始終在我身邊。景，小時候我們總認為生活的樂趣就在于每周末的那一根棒棒糖，于是在盼望中的度過了一天又一天。高中了，才發(fā)現(xiàn)生活并不總是甜蜜的糖果，于是在奮斗中哭了一夜又一夜。景，你說綠色是帶給人希望的顏色，所以我們才會那么喜歡那堅韌的'小草。天空中的飛鳥在四處流離，而我們枕著青青的小草始終堅信：生活中有許多煩惱，但夢想從不遲到。白·自己
白并不是冷血的色彩。白色可以綜合那太過熱情的紅，于是便有了羞澀少女般的粉紅；白色可以抒解那憂郁的藍，于是便有了那詩人般浪漫的淡藍。純白色的牛奶散發(fā)出一股股乳白色的水霧在空氣中裊裊上升，如同輕紗般的通透、輕靈，于是，我的心也飄成了白色。心兒變成白色并不是變得空洞，而是聽著窗外那嘈嘈切切的急雨，心中早已沒了急躁，白色空靈但不空洞。
生命中會遇到許多許多的人，只要我們用心發(fā)現(xiàn)就可看到那些我們愛的人身上所帶的色彩。生命的色彩并不是我們個人的色彩，而是由我們所愛的人共同組成的絢爛。生活只能是催化生命色彩的陽光，就像時鐘永遠無法成為時間一樣。生命的色彩取決于我們內(nèi)心的選擇。生活只是染料，它有許多色彩，有的人選擇了灰色，那么他就是背著太陽而站，只能看到自己悲傷的影子；有的人選擇了希望的綠色，那么即使他在沙漠中只有半杯水，也會積極樂觀的活下去。
生命的色彩需要自己選擇。我的生命中已經(jīng)有了暖暖的黃、希望的綠和那寧靜的白，我相信在未來的時空里，我會擁有更多更多的色彩！
湖南高考作文2
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風靡世界數(shù)百年長盛不衰的`舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動機或是為了看到一個原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個原本摘不到的豐碩果實。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴展。
或許有人會說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動物的根本區(qū)別，在人類進化過程中，直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動物的世界才漸行漸遠。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對世界有著強烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會發(fā)現(xiàn)一個別人看不到的美麗世界，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生會有一種異樣的精彩。
湖南高考作文3
李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無法平靜，或拘泥于自己挖開的湖澤無法自拔。
外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說攤開是放飛的想象，那么握拳則是對自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫。
“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”，役于自身則難以放開雙手，左顧右忌，行若“大車無輗，小車無軏”緩緩乎不知所終�？茨嵌俗妓膮紊�，看那田間自在的孟德，那扛鋤而歌的陶潛，那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個性張揚，詩意超然。
“人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過錯就會泥滅在山腳下”狄更斯如是說。
解下你的繩索，讓鴻雁傲視蒼穹，讓駿馬馳騁原野，讓鯨豚游及深海。
冰心說“墻角的花，當你孤芳自賞時，天地變小了”。而許多人總是生活在一處墻角，躲避廣闊的天空，于是放不開心境，放不下自己，尋求一種狹窄的安謐。臺灣著名國學大師耕耘說“每一個人都有自己的一片天”。在我們出發(fā)尋覓時，卻總是畏首畏尾，擔心至極。正如汪國真所說“既然選擇了地平線，便只給世界留下背影，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”。何患無路由之？
解下你的韁繩，需要的'是一份勇氣，需要的是一份無畏，需要的是一種自信，需要的是一種釋然。
當我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲溃斘覀優(yōu)樽约旱臒o助而傷感，何不放開心態(tài)，解開枷鎖尋一片更寬廣的天空，那是一方凈土，容得下你的憂愁，容得下你的顧慮，容得下你的過失。更容得下你的成長，超越。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時光荏苒無還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會失去晉進的時機。正如古諺“白發(fā)無憑吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩，讓青春無悔，擁有手揮五弦的釋然，目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒的超脫！尋一方空靈，尋一方新天地。
湖南高考作文4
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好恰當焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬�！币粋�人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因為你對生活還有太多執(zhí)著，癡迷。“用力看，就是盲�！碑斈阏镜揭欢ǜ叨葧r，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺�。骸凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰凇保氵�會不開心嗎？
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！睂W習也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目�！�
亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷這對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的.；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)�！疤旖中∮隄櫲缢郑萆b看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純凈無色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道�？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準焦距，才能照出最好生活。
湖南高考作文5
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。
把自己看淡，是睿智。請君撥開歷史的風煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風長嘯。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也�！蹦憧茨憧�，那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。
“總把自己當珍珠，便時時有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途�！痹娙唆斵既缡钦f。
把自己看得重極高極者，亦有之。心理學上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的`病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學上用兩個字概括之——“有病”。
“華枝春滿，天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時大了。冰心奶奶曾說：“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了�！闭诖死�。
把自己看淡，是因為別人幫助自己太多。那位知名演員若無觀眾的捧場，她如何知名？牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總結(jié)出三大定律？開普勒若無第谷幾十年如一日的辛勞，他怎能發(fā)現(xiàn)行星運動的規(guī)律？
李白十五習劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時時給予我力量，我今日斷非如此！我愛我家，我們把自己看得極輕，把對方看得極重，所以我們家的愛，很濃很濃。
老子曰：“夫之不爭，故天下莫能與之爭�！迸笥�，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時間成就你的濃，讓他人成就你的榮！
湖南高考作文6
為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會在作怪，這樣的社會磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。
有詩云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會的角度看，是的，而且是不得不�？纯茨切┟�，有誰敢不低頭以示謙遜？有誰敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書，低著頭匆匆地走，顯出儒家風流，大官是清一色的`西裝革履，笑容滿面，和祥可親，手里提著公文包，見人就笑，還有專家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會改變了他們。他們?yōu)榱巳藲�，為了知名度，為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說，他還是因為一句“大家好，我來了！而在社會上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來，于是他變了，變得圓滑了。
因此，當整個社會都圓滑了的時候，也就”世間再無真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！
風度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負盡狂名十五年�！彼鸢窀咧袝r談及恩師時“狂”言：“居然是上無名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當代學者錢鐘書這時對老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個半：一是莊子本人，一個是他自己，剩下半個大伙共搶！”當人們提議把沈從文升為教授時，他大喊：“我不給沈從文四毛錢！”自言“十年以后當思我，舉國猶狂欲語誰？”的李敖不顧社會的功利，也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨白》一書的封底寫道：“五十年來和五百年內(nèi)，中國寫白話文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。
這些都是“狂”人��！他們的狂，構(gòu)建了中國民族屹立的傲骨，這種真狂，是時代的頂梁柱，是歷史的撐天樹，是一種良知的傲慢！
可嘆，當代社會，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風塵遮蓋。于是，都變了。
當所有的人都將“大家好，我來了”改成“謝謝大家，你們來了”時，世上再無真“狂”人，這不是時代的悲哀嗎？
湖南高考作文7
日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著我來了的丫頭，而是成長為能微笑著低語謝謝大伙的世界名將。
余秋雨在《蘇東坡突圍中》說道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響。成熟的成功者，以謙和之姿站在人生的巔峰，將自身看得低入塵土。
成熟不是世故與圓滑，不是庸俗與市儈，成熟的人能客觀認識自我，尊重他人。成熟的姿態(tài)不是傲視眾人的惟我獨尊，而是如麥穗般低頭，傾一腔之于土地的感激。
初涉網(wǎng)壇的李娜，曾是那個怒批網(wǎng)壇方案、大吼觀眾的狂放者，不羈、高調(diào)。但當她經(jīng)歷一次又一次成功與失敗的.訓練洗禮，當她真正站上大滿貫的領(lǐng)獎臺，當五星紅旗首次在法網(wǎng)賽場上升起時，我卻看見那雙堅毅黑眼睛中閃動的淚光，聽見她那聲謙和而篤定的感謝祖國。日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著我來了的丫頭，而是成長為能微笑著低語謝謝大伙的世界名將。
國學大師陳寅恪晚年患有眼疾，在嶺南大學上課時著夏布長衫，精心備課，傾心講學，從不因選課學生多少影響教學。正是陳寅恪的成熟之姿，讓他始終在校內(nèi)享譽美名。那身夏布長衫，那聲聲教誨，承載著他高尚人格與長者氣度，他以謙和成熟的姿態(tài)，永遠佇立學子心中。
真正成熟的成功者，早已將他們內(nèi)心的那份高傲與張揚埋藏于探索追求的艱辛中，那份將自身托舉于高峰的驕然已流入汗水，剩下的卻是謙和之姿。回眸成功路上的大家，他們?nèi)绯墒斓柠溗氚銓⑽覀兊妮x煌歸功于腳下的土壤。而今天，又有多少人能許以自身成熟的姿態(tài)。留學美國獲得哈佛三大博士學位卻沒辦法放低自身而精神分裂的鄧琳，目空一切自詡大師卻滿口偽科學的李一，無不昭示著自我的淺薄
一個人就仿佛一個分數(shù)，他的實質(zhì)才能好比分子，而他對我們的估價好比分母，分母愈大則分數(shù)值愈小，只有將自身放低，心懷感激，才能成長為成熟的成功者，擁有自身人生的繁花似錦。
別忘記巴金化作泥土，留在大家溫暖的腳印里，別忘記狄更斯我的國家，我的社會收獲了我，成熟者永遠向著世人展示無須聲張的微笑，留給世界一個伏案的背影，一尊成熟的姿態(tài)。
湖南高考作文8
那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應(yīng)該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。
某知名歌手在接受央視采訪時，談到自己過去和現(xiàn)在的變化，說起面對觀眾的第一句話，原來是說“大家好，我來了”，現(xiàn)在是說“謝謝大家，你們來了”。聽到這句話是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。
歌手前面那句話我親耳聽到過無數(shù)回了。很多年前，我去歌廳聽歌時，上臺的歌手無一例外，說的就是“我來了”。這三個字我聽了很是別扭。心里就想，你以為你是誰啊?是不是覺得這么多人坐在這里，就因為是你“來了”呢?當然不是。到這里的人，絕大多數(shù)是因為自己，譬如上班累了、干活煩了、失戀了、輸錢了、要放松了、想和朋友聚會了、在尋找新的自我了，等等等等，極少有人會是因為一個歌手將在這里吼幾嗓子而坐在下面。
每個人都會因為自己去做某件事，那件事情也只和自己有關(guān)。除了親人、朋友和同事，我們很少關(guān)心旁人在干什么。而那個與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話，不免會讓我們感到不以為然。雖然在一個被口號捆綁的時代結(jié)束之后，每一個個人都在認識到自己的'重要和價值，但這種重要和價值究竟在多大程度上是讓人最終認清楚自己和定位自己的，還真是難說。就像那些喜歡上臺就說“我來了”的歌手，實際上在自我的面對時，失去了一個基本定位。這個定位一旦失去，就會把自己很當回事。
當然，我們應(yīng)該把自己當回事，但又不應(yīng)該太把自己當回事。這中間的度如何掌握，或許才是我們做人的學問所在。我記得美國飛機發(fā)明家萊特兄弟參加一次盛宴時，宴會主持人請哥哥發(fā)表演說。大萊特不好意思地說，“演說是歸我弟弟負責的�！碑斨鞒秩宿D(zhuǎn)向小萊特時，小萊特的回答是：“謝謝諸位，我哥哥剛才已經(jīng)演講過了�！�
在這個故事中，我們看到的不僅是一份睿智，的是一份沒太把自己當回事的謙遜。謙遜贏得的，往往才是對個人最大褒獎的尊敬。
那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應(yīng)該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。先把“謝謝”給別人的人，才能得到別人給你的掌聲。
湖南高考作文9
生命到底是什么呢？我常常坐在臺燈下想：是一朵在風雨中傲然挺立的小花，還是一棵在磚縫里生長的小草？
今天，通過我自己親身體會的一件小事和兩個名人故事，終于讓我明白了生命的意義。
晚上，我和媽媽一起去逛超市。我們剛從超市出來，一陣悅耳動聽的歌聲就飄進了我的耳朵里。這是誰唱的呢？我好奇地想道。正想著，一陣骨碌碌的滾輪聲又飄進了我的耳朵里。這又是什么發(fā)出的聲音呢？循著聲音，我和媽媽向前找去。了不一會兒，就看到了讓我吃驚的一幕。在一個用一塊木板和四個輪子做成的非常簡陋的小板車上，趴著一個大約有四十多歲的叔叔，他的左手在費力地推著小板車向前滑，右手拿著一個話筒正在賣力地唱歌。我再仔細一看，他竟然只有上身，沒有下身。一剎那間，我被深深地震撼了。雖然那個叔叔沒有健全的體魄，可是他并沒有放棄生命，而是勇敢地去面對生活，用自己的歌聲去感悟生命，靠自己的'勞動去養(yǎng)活自己。
課文《生命生命》的作者杏林子，在十二歲那年得了類風濕關(guān)節(jié)炎，全身上下很多地方都不能動彈。她上完了小學，就只能輟學在家�？墒�，她并不自卑，自己把所有初中、高中的課程，全部自學完畢。學完了所有的課程，她還筆耕不輟，一生共寫書40余本。正是因為她熱愛生命、了解生命，對生命有非常深刻的認識，才能微笑著應(yīng)對挫折，珍惜每一分、每一秒，讓自己有限的生命體現(xiàn)出了無限的價值。
同樣，我也很佩服《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒。她在一歲多的時候，就雙耳失聰、雙目失明了�？墒�，她卻沒有因自己的不幸遭遇而放棄生活。而是在莎莉文老師的陪伴下，努力地學習，最終靠上了連普通人都上不了的世界著名的哈佛大學。她接受了生命的挑戰(zhàn)，雖然她什么也聽不見，但學會了說話，雖然她是盲人，但寫出了一本又一本精彩的書，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，讓全世界的人為之驚嘆。她用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣，而且還將自己一生的痛苦和幸福記錄下來，告訴那些處在困境中的人們：永不放棄！
生命是短暫的，可是只要我們珍惜生命，好好地去使用它，而不是白白地糟蹋它，就能像杏林子和海倫·凱勒一樣，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。我也要向她們學習，讓自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
湖南高考作文10
那些把燈背在身后的人，只能看到自己的影子�！└隊�
我問佛：世間為何多苦惱？
佛曰：只因太專注于自我。
我問佛：何謂專注于自我？
佛領(lǐng)我走出廟宇，廟外絢爛的陽光筆直地投射下來。佛曰：你背對著太陽而行，看見的是什么？
我說：只看見自己的影子。
佛曰：那面向太陽而行呢？
我看到了遠處皚皚群山，以及山腰盤旋的蒼鷹，還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是，不再看見面前的地面上有投下的陰影。
佛曰：“背光而行時，你眼中只有自己。向光而走時，你看到的是整個世界，須彌納芥子，芥子納須彌。只看到自己的話，不過是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠望，胸納天下，心系蒼生，則須彌山也不過是你眼中的一顆芥子。
我問佛：萬生困于自我之中，則該如何？
佛曰：紅塵十丈，卻困蕓蕓眾生；仁心雖小，也容我佛慈悲。你要看到，這個世界并非只有你一人。郁郁黃花，無百般若；青青翠竹，終是法身。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分，則可心納天下。
佛也曾如你般迷茫無知。直到一天，我在路上遇見一位種樹的老人。我問他，這樹多久開花結(jié)果。老人說要七十年。我問他，你覺得你能活七十年嗎？老人說，我看過它開花，也品嘗過它的果實，既然前人肯為我栽樹，那我為何不為后人栽樹呢？
那位老人，他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來的`成果時，沒有迷失在自我的享受中。他在為未來而奮斗。
我背對太陽，只看到自己的影子。夕陽下山后，我的影子也消失了。
佛曰：佛門修為的境界為：勘破、放下、自在。唯有放下自我，多去關(guān)懷，廣施仁心，方可自在。
我說，我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個世界擁抱了我，所以我也要去擁抱它。須彌納芥子，芥子納須彌。把自己當成一顆納下須彌的芥子，不要再等著別人來包容，來關(guān)心，來愛護。在自我之外時，心系天下，胸懷蒼生，則你我都能成為兩顆不凡的芥子。
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