高考作文最新
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的高考作文最新，歡迎大家分享。
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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，我們仿佛置身于一個知識隨手可得的奇妙世界。然而，我們的問題是否真的會越來越少呢？
在這個科技驅(qū)動的時代，我們確實能快速獲得大量問題的答案。遇到不懂的知識，上網(wǎng)一查便知；遇到實際的困難，智能應(yīng)用能給出建議。這極大地提高了我們解決問題的效率，讓生活變得更加便捷。
然而，這并不意味著問題的數(shù)量會實質(zhì)性地減少。一方面，互聯(lián)網(wǎng)帶來的信息洪流中，也夾雜著許多虛假、誤導(dǎo)性的內(nèi)容。我們在篩選和辨別答案的過程中，會產(chǎn)生新的疑問和困惑。比如，面對眾多相互矛盾的觀點，我們該如何判斷哪個才是正確的？這就引發(fā)了新的問題。
另一方面，人工智能雖然強大，但它也有其局限性。它只能基于已有的數(shù)據(jù)和模式進行回答，而對于一些創(chuàng)造性、前瞻性的問題，可能無法給出滿意的答案。而且，隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，它帶來的倫理、社會等問題也日益凸顯，這些都是新的問題領(lǐng)域。
再者，人類的探索和求知是永無止境的。即使已知的問題得到了解答，我們?nèi)詴粩嗤诰蛐碌奈粗？茖W(xué)的發(fā)展就是一個很好的例子，每一個新的'發(fā)現(xiàn)往往會帶來更多的謎題等待我們?nèi)ソ忾_。
從更深層次來看，問題的本質(zhì)其實并未改變。我們之所以會有問題，是因為我們對世界的好奇和對真理的追求。這種內(nèi)在的驅(qū)動力不會因為獲取答案變得容易而減弱。相反，它會促使我們提出更多、更深入的問題。
所以，盡管科技讓我們獲取答案的途徑更加便捷，但我們的問題并不會越來越少。我們需要在享受科技成果的同時，保持清醒的頭腦和批判性思維，不被表面的答案所迷惑，繼續(xù)勇敢地面對和探索未知。只有這樣，我們才能在這個不斷變化的世界中不斷成長和進步。
在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，讓我們以開放的心態(tài)擁抱問題，用智慧和勇氣去尋找答案，讓問題成為我們前行道路上的指明燈。
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瀑布選擇了懸崖，它便奔騰成了一首歌;種子選擇泥土，它便孕育了新的生命;老鷹選擇藍天，它便成了勇敢者的化身;而我選擇了堅持，才詮釋了多姿多彩的生命。
燈光下·堅定
明晃晃的燈光刺進我的眼中，我將俯著的身子慢慢抬起，看著書桌前一摞摞的作業(yè)，心中的煩悶不禁增加幾分。
自從升入初三，肩上的重擔(dān)在持續(xù)增加，心理壓力竟也只增不減，再看看被自己解得七零八碎的`數(shù)學(xué)題，眼淚也不爭氣的流下。
忽然媽媽走了進來，為我輕輕地抹去眼淚，對我說道：”別著急啊，慢慢來�！�
對，慢慢來。我重新調(diào)節(jié)好心情，拿起筆，為數(shù)學(xué)題再一次添上輔助線……
燈光下，多了一道堅定的身影。
教室里·努力
當最后一縷晚霞被黑夜吞噬，我坐在教室里抬頭望著天，思索著繁瑣小事，想著中考后我們會何去何從。
這時，稀稀拉拉的翻書聲將我拉回現(xiàn)實�？粗郎系牧�(xí)題竟無心做下去。我小心的朝周圍望了望，看著大家奮筆疾書的樣子，好似都在書寫自己的夢想，我的內(nèi)心竟多了幾分淡然。
我重新拿起書本，淡淡地笑了。我知道，我會用勇氣與信仰戰(zhàn)勝自我，會努力的完成屬于我自己的那一份責(zé)任與擔(dān)當。
教室里，多了一道努力的身影。
操場上·奔跑
跑道上，每個人都在為自己調(diào)節(jié)呼吸，為接下來800米做準備。開始了，我慢慢地跑著，既為自己保存體力，也為后面的沖刺做好準備。
時間一分一秒的過去，豆大的汗珠從我的額頭上流下。咽喉似乎被一只大手牢牢地抓住，喘不過氣來，身體的每一個細胞都在叫囂著：“放棄吧，放棄吧!”我動搖了，前進的腳步開始慢慢停止。
這時，前面小丅轉(zhuǎn)過頭來朝我燦爛一笑，為我比了個勝利的手勢。內(nèi)心的激情似乎被點燃，我加快腳步向內(nèi)心的終點跑去。
跑道上，多了一道靚麗的風(fēng)景。
選擇更像一道傷痕，銘刻在我們的心底。它不美麗，卻見證了我們無畏無懼的鏗鏘風(fēng)骨;它不動人，卻留給了我們刻骨銘心的一道成長印跡。
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20xx年1月27曰凌晨三點零五分，我最敬愛的爺爺與世長辭。
有些遺憾，因為笫二天便是農(nóng)歷大年三十，但望著爺爺安祥沒有一絲痛苦的表情我感到了一絲安慰，也就是在爺爺離開的前一個星期，我被父母推上了“火爐”，面臨有生一來第一次艱難的選擇。
還記得那天，已是傍晚十二點鐘，我和媽媽正準備上床睡覺，突然，一陣急促的電話鈴聲響起，我的`心不由的一下子提到嗓子囗，是爸爸打來的，叫我和媽媽迅速趕到醫(yī)院去。放下電話，我和媽媽便以110出警的速度，在笫一時間趕到了醫(yī)院...... 一群醫(yī)生和爸爸圍在床沿，只見爺爺在床上痛苦的呻吟著，看到這幕情景，一個詞在我腦誨中一閃而過生不如死。想到這全身上下不由的打了一個冷顫。醫(yī)生說爺爺咽喉處有一囗痰睹住了氣管，現(xiàn)在必須做手術(shù)在咽喉處開一個洞取出痰......
但是，爺爺本身身體多個器官已經(jīng)衰竭，就算做了手術(shù)，最后也只能維持幾天生命，并且咽喉開個小洞的手術(shù)，還會增加爺爺?shù)耐纯�，醫(yī)生讓我們家人商量一下，到底做不做手術(shù)。爸爸主張做手術(shù)，他說：就算爺爺還只有半口氣也要全力搶救，能讓爺爺多在人世呆一秒鐘那也是好的。而媽媽卻主張不做手術(shù)，她說看著爺爺這么痛苦的樣子，每一個人心里都不是滋味。
他現(xiàn)在已經(jīng)很痛苦了，難到還要增加痛苦。爺爺離開只是一個時間的問題，早和晚的區(qū)別，還不如早點讓爺爺解脫，去極樂世界享福...... 爸爸和媽媽極力的爭吵著，誰也說服不了對方。這時，他們不約而同的望著我，爸爸說，你是爺爺?shù)莫殞O，也是小大人了。這個事就交給你決定吧。媽媽也點點頭望著我，我流著眼汩，低下頭..認真的思索著：以前和爺爺在一起的點點滴滴的往事畫面重現(xiàn)眼前......
我抬起頭，對著爸爸媽媽堅定有力的說：做手術(shù)，讓我們每一個人都不要有遺憾。要讓爺爺知道，我們愛他，希望他永遠在我們身邊，人生便是如此，你會遇到很多選擇但我想我的這種選擇是正確的。
在人生的道路上，不經(jīng)歷許許多多的艱難選擇，人的一生就不會成長、成熟。
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不知是什么原因，半夜醒來后就怎么也睡不著，于是便起身。
站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故，但更有可能是我并沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。
我坐在桌前，心想反正閑著也是閑著，便翻開本子，拿起筆，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。于是我面對桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨特氣息。清新柔和，仿佛進入了夢鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功，但不可再浪費時間，便決定動筆。
這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經(jīng)，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實最主要的還是為了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日里愈發(fā)高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的'激動。
這就是夜的神秘了，有著無言的苦楚但并不傷感。
再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動著，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風(fēng)，無痕的風(fēng)。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。
不知為什么，今晚的夜色會讓我無故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它，但夜也確實留給了我這些碎片�！@沒有詩意的失意，沒有優(yōu)雅的幽雅。
睡意來了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個美麗!
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持之以恒在《勸學(xué)篇》里，荀子這樣說：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。這就告沂了我們這樣一個道理：凡事都貴在一個恒字。不錯，有許多想有所建樹的人在事業(yè)上卻是一事無成，他們失敗的原因也就在缺少一個恒字。這幅漫畫不也給了我們這樣一個啟示嗎？此人雖有沖天的干勁，想盡力挖出一口井來，他選的挖井的位置雖也正確，臨近水源，但是，他卻沒有成功。不難看出，他缺少的也恰恰是一個恒勁，一種堅持的精神。許多科學(xué)家，他們能夠做出一番成就，為后人所推崇，也正是因為他們只有一種堅持的精神，一種在困難面前不畏葸，在失敗面前不喪氣的恒心。諾貝爾不是這樣么？為了制造TNT，他花盡了錢財，失掉了愛妻，他的父親和一個弟弟也因此喪身，最后他自己竟無棲身之處，被視為瘟疫，趕到海上。在這種情況下，他應(yīng)該住手吧？然而，他不！終于，造福于人類的TNT問世了。
難怪，魯迅贊賞動物有咬筋，一門咬住就不放。我們每一個人不也都需要這種咬勁恒心嗎？其實，這種恒正反映了辯證唯物主義的愿望。馬克思主義認為：世界是紛繁復(fù)雜的`，然而人的認識能力是有限的，人們對于客觀事物正確的認識往往需要多次反復(fù)才能形成。所以，我們想有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就，非得經(jīng)過多次失敗，多次反復(fù)（當然，要除掉那種偶然機遇），然后才能達到我們的目的，因而需要恒。沒有恒心，腐朽的木頭也折不斷；有了恒心，堅硬的金石也可雕穿。改革者們，自學(xué)者們，千千萬萬的建設(shè)者們，只要你們有雄心，有毅力，有能力，你們的事業(yè)一定能成功；即使有時也有陰影籠罩，但你們是會到達柳暗花明又一村的境地的，漫畫上挖井者是可笑的，也是可悲的。我不愿意成為這樣的人，但愿我的同學(xué)們、同志們也不要成為這樣的人。
高考作文最新6
在當今信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能無疑成為我們生活中不可或缺的一部分。它們使得問題的答案仿佛近在咫尺，輕輕一點，便可知曉。然而，我們的問題真的會因此越來越少嗎？
互聯(lián)網(wǎng)如同一個巨大的知識寶庫，將無數(shù)的信息匯聚其中。我們可以隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)搜索找到各種問題的答案，從學(xué)術(shù)知識到生活常識，無所不包。人工智能更是能以驚人的速度和準確性為我們提供解決方案，讓我們在面對困難時不再茫然無措。似乎，問題在它們面前都變得渺小而易于解決。
但我們不能忽視的是，新的技術(shù)也帶來了新的挑戰(zhàn)和問題�；ヂ�(lián)網(wǎng)信息的繁雜與真假難辨，讓我們在追尋答案的'過程中可能陷入信息的迷宮，難以辨別真?zhèn)�。人工智能的發(fā)展引發(fā)了關(guān)于倫理道德、就業(yè)替代等諸多問題，這些都是我們必須面對和思考的。
而且，隨著我們對世界的探索不斷深入，新的未知領(lǐng)域會不斷涌現(xiàn)�？茖W(xué)研究的每一次突破，往往會帶來更多待解的謎題。我們對宇宙的認識越深入，就會發(fā)現(xiàn)更多的奧秘等待我們?nèi)ソ议_。即使是在日常生活中，新的情況和變化也會催生新的問題。我們會對社會現(xiàn)象、人際關(guān)系等方面有更多的思考和疑問。
此外，人類的求知欲和好奇心是無窮無盡的。即使面對已有的答案，我們也不會停止追問和探索。我們會思考答案背后的原理，會質(zhì)疑其合理性，會試圖找到更好的解決方式。這種對知識的渴望和對真理的追求，會讓我們不斷提出新的問題。
從某種意義上說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是改變了問題的形式和獲取答案的方式，但問題的本質(zhì)和數(shù)量并未改變。我們依然會在生活的各個角落遇到困惑，依然會為了尋找意義而不斷思索。
在這個快速發(fā)展的時代，我們不應(yīng)滿足于輕易獲得的答案，而應(yīng)保持對問題的敏銳感知。我們要學(xué)會在信息的海洋中篩選出有價值的內(nèi)容，培養(yǎng)批判性思維。同時，我們也要勇敢地面對新的問題，積極探索未知，讓問題成為推動我們進步的動力。
總之，雖然互聯(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了便利，但我們的問題不會越來越少。它們將伴隨我們的成長與發(fā)展，不斷激勵我們?nèi)プ非蟾叩闹腔酆透畹睦斫狻?/p>
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我登上烽火臺，俯瞰被黃沙侵蝕的戰(zhàn)場。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來，在空曠遼遠的天地間回響。我的心，靜如湖面，漸漸泛開一圈圈的漣漪。一滴水，被我緊緊地攥在手心。對我而言，這滴水，就是我的整個世界。
一滴水，在漫漫黃沙中，少了一分清澈，多了一分渾濁﹔少了一分甘甜，多了一分苦澀。那不是一滴水，而是一滴淚。
仿佛還是昨天，一匹瘦馬、一個包裹和一把長刀就是我的全部行囊。我喝過黃河的水，看過黑山的落日，跋山涉水而來，只為替父從軍�；咎m，我把這個名字從千里之外帶到了這里。戰(zhàn)場，無疑是刑場，一個個鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無奈，來到這兒。他們只有兩個結(jié)果——活著回去，尚可承歡膝下，聊盡孝心﹔死在這里，與黃土做伴，化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子。在這個彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方，我度過多少個無眠之夜，思念從四面八方涌來，死死地糾纏著我，讓我窒息。我輕輕地問自己，這值得嗎?雖然長發(fā)被綰起，換上男裝，可我終究還是一個需要被爹娘寵愛的女子，我不想要戎馬生活。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走，當白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當柔嫩的雙手長出厚厚的老繭，我意識到，自己已經(jīng)無路可逃了。十年的青春驟然消逝，我什麼也沒剩下，只有手中的一滴眼淚，它是我生命的全部。
水，無聲地滑下，浸潤了肆虐的黃沙﹔淚，悄悄地落下，暈染了閨閣中蒼白的絹帛。我緩緩地攤開手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽光從四面八方涌來，在手心里折射成無數(shù)個世界。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的`爹娘，看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐……那一切，都蓄積在這滴眼淚中。
我猛地一個趔趄，“啪”的一聲，淚滴墜地，聲音是如此之輕，我卻聽到了心碎的聲音。剎那間，我的整個世界支離破碎，碎片被風(fēng)沙吹散到空中，消失﹔或滲進黃土，不見。
一滴眼淚，折射十年好容顏﹔一捧黃土，埋葬多少英雄命?
伸出微微顫抖的手，我透過指縫凝望大漠的太陽，刺目的陽光讓我睜不開眼，又是一滴水。我已沒有力氣再留下它，最珍貴的一滴已經(jīng)被命運一時的玩笑——伸腳絆了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一樣永遠消失了。
失去一滴水，一個趔趄，已經(jīng)足夠……
高考作文最新8
在當今這個互聯(lián)網(wǎng)與人工智能飛速發(fā)展的時代，信息的傳播與獲取變得前所未有的便捷。它們似乎能夠解答的問題與日俱增，從科學(xué)知識到生活瑣事，幾乎無所不包。那么，在這樣的背景下，人類的問題會越來越少嗎？
不可否認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確為我們解決了大量的問題。憑借其強大的計算能力和海量的數(shù)據(jù)儲備，我們可以迅速找到各種問題的答案。無論是復(fù)雜的學(xué)術(shù)研究，還是日常的衣食住行之問，都能在瞬間得到回應(yīng)。它們拓展了我們的認知邊界，讓我們能夠更高效地獲取知識和解決困惑。
然而，這并不意味著人類的問題就會必然減少。一方面，隨著技術(shù)的進步，新的問題也會不斷涌現(xiàn)。例如，網(wǎng)絡(luò)安全問題日益凸顯，人工智能的倫理爭議也逐漸成為焦點。我們在享受技術(shù)帶來便利的同時，也不得不面對這些隨之而來的挑戰(zhàn)。
另一方面，人類的問題不僅僅局限于那些可以直接詢問和解答的具體事項。我們還有更深層次的關(guān)于存在、意義、價值等方面的思考。這些哲學(xué)性的問題，并非互聯(lián)網(wǎng)和人工智能可以簡單解決。它們關(guān)乎人類的內(nèi)心世界和精神追求，需要我們自己去探索、感悟和領(lǐng)悟。
而且，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的解答往往是基于已有的數(shù)據(jù)和模式，可能會存在局限性。有時候，它們提供的答案可能并不完全符合實際情況，或者缺乏創(chuàng)新性和批判性思維。在面對復(fù)雜多變的現(xiàn)實世界時，我們?nèi)匀恍枰揽咳祟愖陨淼呐袛嗔�、�?chuàng)造力和應(yīng)變能力來解決問題。
再者，人類的問題還與情感、人際關(guān)系等密切相關(guān)。即使技術(shù)可以告訴我們?nèi)绾翁幚砟承┦虑椋鼰o法替代人與人之間真摯的'情感交流和相互理解。那些關(guān)于愛、友誼、家庭等的問題，需要我們用心去體會和經(jīng)營。
所以，盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能能解答的問題越來越多，但人類的問題并不會因此而減少。相反，我們應(yīng)該以更加理性和審慎的態(tài)度看待技術(shù)的發(fā)展，利用其優(yōu)勢來解決問題，同時也要保持對自身思考和探索的重視。只有這樣，我們才能在這個不斷變化的時代中，找到真正屬于人類的價值和意義，不斷推動人類社會向前發(fā)展。讓我們既擁抱科技的力量，又堅守人類的獨特智慧，在問題與解答的交織中，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
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問人間誰是英雄？更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中。天下三分，一分西蜀，一分江東在悠悠的元曲聲中，你羽扇綸巾，峨冠博帶，踏著那個豪杰爭雄的時代的風(fēng)塵，帶著幾分自信和從容，帶著幾分凄苦和無奈，向我們走來了。對耶？錯耶？悲耶？喜耶？你搖頭笑而不語。生前身后名，全交與后人評說。但你永遠在歷史的星空中，閃爍著耀眼的光華，激勵著多少后世豪杰！但我卻一直不懂，為你那人生的抉擇。你本是南陽一耕夫，在那秀美的山色田園之中，你完全可以自給自足，怡養(yǎng)人生，盡情去過人人欽羨的'歸隱生活，而你卻毅然出山，隨劉備征戰(zhàn)顛沛、操勞畢生；你本可以在劉備的任性出兵而導(dǎo)致的慘敗后，面對殘局飄然而去，或者自立為成都之王，但你卻選擇了無怨無悔地接手這個爛攤子，智退五路來敵，穩(wěn)定了疲弱的蜀國；你本可以悠悠然高居丞相之位，頤指氣使，享樂安逸，但你卻又選擇了六出祁山，為了先帝遺愿，為了那縹緲的復(fù)國之志，你鞠躬盡瘁、積勞成疾，面對老奸巨滑的司馬懿，你無奈地倒下了，倒在秋風(fēng)瑟瑟的五丈原，倒在蜀國子民的慟哭聲中在一個個人生的岔路口上，你無悔地選擇了你自己的路�；蛟S有人不解，甚至譏笑你的愚忠，或許有人對你的選擇感到茫然，但歷史湮沒了該湮沒的一切，也證明了該證明的一切，因為那都是你心靈深處的抉擇，都來自你那顆經(jīng)世濟民、報效知遇的赤誠之心。你心中沒有絲毫的名利、寵辱、享樂之心，你有一顆包容了天下蒼生的為公之心。抉擇，發(fā)自內(nèi)心便無悔。當一切淡去，你的抉擇為你樹起一座不朽的豐碑，出師一表真名世，千古誰堪伯仲間！這便是歷史給你最好的評價！
歷史不會忘記，你一燒博望，二燒新野、三燒赤壁的雄才偉略；歷史不會忘記，你三分天下，一分西蜀，一分江東的宏業(yè)偉績；歷史更不會忘記，你鞠躬盡瘁、死而后已的偉大人格。在一次次人生，更是心靈的抉擇中，你升華為歷史星空中最亮的那顆星！這便是在五丈原瑟瑟秋風(fēng)中永生的諸葛孔明先生！
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日本作家川端康成的一句話很令人回味。
“不要在喧囂處歌吟，否則，你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。
”細細思索，此言余謂為信然。
也許，在眾人經(jīng)過的大道上我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。
我們惟有亮劍無聲處，才能不合大流，唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。
然而細想，倘若沒有那“前人之述備矣”的走出大流，而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬頃”之泛泛言談，又怎會有《岳陽樓記》的成功。
惟有在眾人無聲處發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的真心慨嘆，亮出自己的真知灼見，方有千年不衰的魅力。
且看魯迅先生那激昂的文字，聽聽那不朽的聲音。
在萬眾沉默的恐怖氣氛中，魯迅先生第一個喊出了他的心聲，亮出了他的思想之劍。
“沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音，宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。
亮劍的背后，往往是一顆不拘于時、獨立于世的心。
陳寅恪悼念王國維的那句“獨立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回響;“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的`聲音未曾消逝。
別人已說處，自然不必再附和;別人無聲處，需要的是我們的亮劍精神!然而，現(xiàn)實中的我們，真的做到亮劍無聲處的又有幾人?
王開嶺先生在《古典之殤》中曾無奈地感慨：“我們唱了一路，卻發(fā)現(xiàn)無詞無句。
”喧囂匆忙的社會中，我們歌詠的究竟是什么?能唱出自己的歌詞與心聲的，究竟能有幾人?社會在發(fā)展，但我們不能失去了自己的聲音。
何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂，用行動詮釋自己內(nèi)心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網(wǎng)絡(luò)世界，亮出自己的真知灼見?在新時代中，亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣，是海子那份“眾人都要將火熄滅，而我獨將此火高高舉起”的堅持，抑或是斯巴達克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。
惟有亮劍無聲處，方能無愧于己，無愧于心。
人生易逝。
惟有于眾人無聲處亮出自己的聲音，方能不枉此生。
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生命的天平生命與永恒拔河，誰也不知道，繩子的那一頭，究竟拽著什么。另寄幸于集中全力的一瞬，永恒或許也會探過頭來。一流浪的詩魂那一只驕傲的靴子，至今還落在高力士羞憤的手里，我們的謫仙，卻早已不見蹤影。美侖美奐的皇家庭院，潛得下一代帝王包舉海內(nèi)，吞并八荒的雄心，卻容不下那一個不羈的靈魂。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。詩魂的屐跡遍布五湖四海，換回的`卻是一代代人津津樂道的詩篇。酒入豪腸，三分嘯成劍氣，余下的七分化作詩篇，繡口一吐就半個盛唐。那一個靈魂，選擇了流浪，選擇了遠離宮廷的紛爭和世俗的紛擾，一路流浪一路撿拾山的雄渾，撿拾江河的奔騰，
撿拾風(fēng)的耳語，集成冊，譜上那一份特有的奔騰，留給后人一遍遍地重溫又一遍遍地心潮澎湃。二雁落塞北塞北的風(fēng)雪，一季又一季，吹白了征夫的發(fā)，吹濕了怨婦的眼。直到有一天：長安來的路上，遠遠地出現(xiàn)一群人，簇擁著一位南來的少女。少女攜著一枝橄欖綠，走入匈奴人的營帳。從此，征夫歡呼雀躍，怨婦破涕為笑。無數(shù)個家庭，結(jié)束了不眠之夜。少女以其溫柔和美麗，點染了那一方天空。漢朝唯一的一縷異香怎么就落到了一群蠻子手里？只有雁群明白，少女用她一生換取了漢王朝半世的太平；只有雁群明白，那一縷縷青絲是如何熬成白發(fā)，幽幽的胡笳中，蘊含著多少鄉(xiāng)思，最終又怎樣化成那一片青冢。三半生的重量荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，一位手持漢節(jié)的人，從黑頭到白發(fā)，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝換了一代又一代，然而，誰也不記得遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴可汗懼怕了：怎么還有這樣固執(zhí)的人？他更無法理解這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，找到永恒的答案。
高考作文最新12
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧�。弘娷嚴�，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的`大度接納著各式外來文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)劃圖呢?
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
高考作文最新13
夜深了，街上燈火明。我隨手拿起書看了起來。
當我讀到《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文后，我這位冷血動物竟情不自禁的笑了起來。我笑邱少云是多么的傻啊!為了幫朝鮮打戰(zhàn)用得著失去生命嗎?又不是自己的國家，再者說了，他旁邊有一條小溪，只要滾到小溪里就可以了救自己的生命，火那么烈，敵人又看不見，怕什么?可過了一會，我轉(zhuǎn)念一想：我們平常被水燙都“哇哇”大叫，別說被火燒了，可是什么使他如此心甘情愿的獻出生命呢?帶著種.種疑問，我又一次讀了這篇。
“為了整個班，為了整個潛伏部隊，為了這次戰(zhàn)斗的勝利……這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟�！碑斘易x到這里，我整個心都顫動了，我的心就象萬般刀絞一樣，良心的譴責(zé)好似千萬根箭深深刺入我的心臟，心中那種痛吶!那種悲吶!，似乎邱少云叔叔是我的親人，可他卻在一次戰(zhàn)爭中壯烈犧牲了一樣，烈火焚燒了半個多鐘頭，把這位年輕的戰(zhàn)士活活燒死了可他卻紋絲不動，強忍著劇烈的疼痛，直到火熄滅!這位年輕的戰(zhàn)士竟能忍受得了這般考驗。當我讀到“黃昏時候……從出發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘”淚水又一次沖刷了我的'面龐，多么偉大的戰(zhàn)斗革命精神啊!為了戰(zhàn)斗取得勝利，自己被燒了半個多鐘頭，而消滅敵人只需20分鐘，假設(shè)當初邱少云跳起或叫起，會有此時的勝利么?會有消滅敵人只需短短的20分鐘嗎?沒有，不止沒有，可能還會威脅到我們新中國勝利啊!在戰(zhàn)場上，人們浴血奮戰(zhàn);在奧運會上，員們努力拼搏;想起自己，有時被稍微熱的水燙到都有可能大呼小叫，可這事對于邱少云來說不足為提啊，我們自認為很痛的傷對邱少云來說更是微不足道的!有時，為了一點點私利而不遵守紀律;有時，為了自己的平安，而連累他人。在上，學(xué)生們勤奮勤奮再勤奮
!我想，我相信，我也忘不了那一天——1952年10月12日。
高考作文最新14
語文,是一個既廣博又狹隘的詞語。說它廣，是因為它是一種民族文明的代表與縮影;說它狹，是因為有時它僅僅被當作一種應(yīng)試的工具，僅僅作為一個學(xué)科。但是，不管從哪一個角度來看，語文，都具有獨特的魅力。
語文之美，體現(xiàn)在景之美。觀塞下長河落日，聽小橋流水潺潺，賞荷塘月影斑駁，這是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧葉之間的采蓮稚女，此乃人之景。詩經(jīng)，楚辭，唐詩，宋詞，元曲……遠古的詩人，今朝的作家，用筆將物之景、人之景永遠定格，用文字建立一個奇異瑰麗的世界，紀錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的，可是語文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動的，永恒的。
語文之美，體現(xiàn)在意之深。意，是意境，是境界。周國平認為，人生最好的境界是豐富的安靜，既為擺脫外在虛名浮利的誘惑，并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對于語文亦是如此，安靜，是因為真正的、本質(zhì)上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托，而不是一幅虛偽的面具，所以它展現(xiàn)的是恬淡，寧靜，淡泊與誠摯，這是它的純度。而豐富，則是源于它的廣度與深度。正是因為它包含了各種來自生活的智者們的對生活的觀察與透視，涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界，才讓它變得廣博，變得深刻，變得美麗。
語文之美，體現(xiàn)在氣之偉。氣，是士氣，是志氣，是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態(tài)度與認知，那么氣就是人對自己本心的.認識與判讀。語文不僅體現(xiàn)美景的風(fēng)流韻致，境界的誠摯深遠，也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣，莊子的飄逸超然之氣，魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯�；趾暌鈿猓瑸檎Z文添上了濃墨重彩的一筆。
語文之美，浩瀚并且豐富，廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后，它的美有著更強大、深沉的支柱，那就是整個民族幾千年的文化積淀。它的美，在某種意義上是文明的傳承，精神的傳遞，是一種偉力的生生不息。
高考作文最新15
隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及和人工智能的深入應(yīng)用，我們似乎進入了一個知識隨手可取的時代。然而，這是否意味著我們的問題會越來越少呢？
互聯(lián)網(wǎng)無疑為我們提供了一個龐大的知識庫，我們可以在這里找到各種問題的答案。人工智能也能以高效的方式為我們解決許多實際問題。這讓我們在面對一些常見問題時，能夠快速得到解決，減少了許多困擾。
但與此同時，新的挑戰(zhàn)也隨之而來�；ヂ�(lián)網(wǎng)上的信息繁雜且真假難辨，我們在篩選和辨別答案的過程中會產(chǎn)生新的困惑。比如，面對多個不同的解釋，我們該如何判斷哪個是正確的？人工智能的發(fā)展也帶來了倫理、法律等方面的問題，這些都需要我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q。
而且，隨著我們對世界的認知不斷拓展，新的未知領(lǐng)域會不斷呈現(xiàn)�？茖W(xué)的探索永無止境，每一次重大發(fā)現(xiàn)都會引發(fā)更多的疑問。我們對人類自身、社會現(xiàn)象、自然規(guī)律等方面的思考也會越來越深入，從而產(chǎn)生更多的問題。
此外，問題的產(chǎn)生還與我們的內(nèi)心需求密切相關(guān)。我們渴望理解世界、追求真理、實現(xiàn)自我價值，這些都促使我們不斷地提出問題。即使在看似一切都有答案的情況下，我們?nèi)匀粫䦟κ挛锏谋举|(zhì)和意義進行追問。
從某種意義上說，問題就像一場無盡的旅程。我們在不斷解決問題的過程中前行，同時又會遇到新的問題。這是一個持續(xù)的過程，推動著我們不斷進步和成長。
在這個充滿變化的.時代，我們不能僅僅依賴互聯(lián)網(wǎng)和人工智能來解決問題，更要培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)新能力。我們要敢于質(zhì)疑已有的答案，勇于探索未知的領(lǐng)域，不斷地提出新的問題，開啟屬于我們自己的知識之旅。
總之，雖然互聯(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了便利，但我們的問題不會越來越少。它們將伴隨我們一生，引領(lǐng)我們在知識的海洋中不斷遨游，探索生命的無限可能。
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