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論語的讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的論語的讀后感，希望能夠幫助到大家。
論語的讀后感1
讓我們看看《論語》中廣為人知的這段話：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之�！惫魅A曰：“由也問：‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問�！弊釉唬骸扒笠餐�，故進之；由也兼人，故退之�！�
�。ㄕ撜Z先進第十一）上面是一段常被人們引用作為孔子因材施教的例子。但不知大家注過其中體現(xiàn)出來的孔子對矛盾的處理方法嗎？冉有遇事猶豫，而子路性急（“子路有聞，未之能行，唯恐有聞�！保ā墩撜Z》？公治長第五）。“退”和“兼人”（一下子激動能頂幾個人）都是偏向了極端。所以孔子對冉有和子路相同的提問給出了相反的回答。目的當然是讓他們回到矛盾的.平衡點上去。說到這里，岔開說幾句。
因為孔子教導(dǎo)弟子是因材施教的，其對弟子所說的某句話往往是針對弟子的偏向或不足說的，我們不能將某一兩句話抓住看作是孔子對某個問題的看法，甚至抓住幾章中孔子對同一問題的不同說法得出“《論語》是矛盾的”的結(jié)論，而應(yīng)該聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握。我們應(yīng)該相信，整部《論語》應(yīng)該是統(tǒng)一的。尤其是在背景或上下文不太清楚的章節(jié)，更不應(yīng)該斷章取義地作訓(xùn)詁學(xué)上的文章。
論語的讀后感2
這學(xué)期，我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行，里面的許多話，都讓人受益匪淺。
其中，讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？這句話的意思是說：我一天中多次反省自己，為別人辦事夠不夠盡心呢？與朋友交往夠不夠誠實呢？老師教的知識夠不夠熟練呢？
背誦著這句話中，我想到了自己。在老家的時候，佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來，我見了，對他說：“我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆�！”我想了一會兒，便拿起掃把。可是，弄了半天也沒把球弄下去，倒把我自己給弄的頭暈眼花的`。我想：做什么事情不能靠蠻力，要動腦筋想辦法。站在地上太低，站在樓梯上不就高了嗎？于是，我站在樓梯上，果真一下子就把球給弄了下去。
我不僅能盡心盡力地幫助別人，還很講誠信。二年級的時候，我背著媽媽，偷偷拿了一塊錢，買了個筆。我想：要是被媽媽發(fā)現(xiàn)，那不是得挨一頓嚷，而直接對媽媽承認錯誤，只是被媽媽說兩句而已，以后改正錯誤就可以了。所以，我選擇了主動承認錯誤的方法，果然像我想的那樣。
以后，我要像曾子說的那樣每天反省兩次，這樣我會更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》，牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化，繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
論語的讀后感3
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷�；蛟唬骸奥�，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言�！�
“子曰“三人行必有我?guī)煛！钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢?”
此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的.清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)�，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著�！敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。
論語的讀后感4
儒家學(xué)說的核心內(nèi)容是仁義道德，一部《論語》，除了孔子宣揚自己的政治理想之外，剩下的就是這個了。綜觀孔子的一生，他游說諸侯，宣揚自己的政治理想和儒家學(xué)說，雖屢受挫折卻還是“知其不可而為之”，在混亂動蕩的春秋亂世，他的思想和實踐閃耀著人性的光輝，昭示著個人人格的偉大魅力。《禮記·大學(xué)》云：“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！笨鬃右宰约旱纳眢w力行，很好地踐行了古人“修身、齊家、治國、平天下”的人生價值觀。
在孔子身上，隨地隨地自然流露的仁愛之心、君子風(fēng)度、修己反省品質(zhì)、待人交友之道以及平時的言辭等等，無不體現(xiàn)著社會的良知和天地間的正氣。他以其言其行向人們昭示：“仁者愛人”是人間正道，是做人的基準，是衡量一個人是否是君子的標準。所謂君子，必須能志道、據(jù)德、依仁，還要有義、有禮、有遜、有信，再學(xué)習(xí)一定的“六藝經(jīng)傳”。在孔子的心目中，“君子”一詞的`份量極重，因為儒家所倡導(dǎo)的仁義禮德的學(xué)說，其終極目標就是要讓每個人都能成為謙謙君子，這樣的社會才能有德有禮——人人周而不比、群而不黨、和而不同。可見，修身對于一個人、一個國家、一個社會的重要性和必要性。
論語的讀后感5
孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，有一本著作記載了他和他的弟子們的言行，那就是家喻戶曉的《論語》。
《論語》是由孔子的`弟子和再傳弟子編撰的一部語錄著作。本書涉及政治、文學(xué)、哲學(xué)、道德和教育的道理，是儒家經(jīng)典作品之一。朱熹把《論語》連同《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》稱為“四書”。
《論語》這本書中的每一句話都能告訴我一個道理。
“人不知而不慍，不亦君子乎”，讓我知道如何保持紳士風(fēng)度;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讓我理解“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系;“知之為知之，不知為不知，是知也”，讓我知道正確地認識事物的態(tài)度;“三人行，必有我?guī)熝伞保屛抑酪蛩腥藢W(xué)習(xí)，要隨時隨地進行學(xué)習(xí)。
其中給我印象最深的是“己所不欲，勿施于人”這句話。這句話說明了孔子認為人可以終身遵循“恕”這個字。
寬恕是潤滑劑，它可以消除人與人之間摩擦;寬恕是鎮(zhèn)定劑，它可以使人在諸多干擾中平靜下來;寬恕陽光，它可以融化人們之間的懷疑之雪;寬恕橋梁;它可以連接人們彼此的心靈。
寬恕是生活中必不可少的一部分，沒有寬恕，我們的生活就會變得非常沉重，我們的包袱也會變得越來越重，總有一天它會摧毀我們。
《論語》的句子并不長，但每句話都蘊含著深刻的道理，每一次閱讀都會有新的感悟。大家都可以去看看這部著作，一定會讓你受益匪淺的。
論語的讀后感6
當老師布置的作業(yè)中出現(xiàn)了讀背<<論語>>時，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕松和簡單的作業(yè)，可當我漸漸走進孔子的故事與世界，我才明白了 這一句句精簡的語句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。
”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠“這句名言是孔子對學(xué)習(xí)的看法，死讀書，不思考，又能學(xué)到多少東西？會思考，卻不懂學(xué)習(xí)。又有什么本事？我總是愛一遍又 一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)邊思考，學(xué)才能有效率。
論語這本書其實是孔子的'弟子們在孔子過世后，守喪時編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即 使沒有那些關(guān)于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會努力做一個有孝心，孝順長輩的孩子。
”知之為知之，不知為不知“在論語中，有很大一部分是講”誠“的，做一個正人君子，首先要做到的就是誠信�？墒窃谀敲磸�(fù)雜的社會，又有多少人能拍著胸 脯說我做到了誠，做到了問心無愧呢？我不能……但自從讀了論語后，我決心要努力做到問心無愧。
誠，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個華夏民族。論語給我的暑假生活畫上了一個完美地句號。
論語的讀后感7
我讀了孔子的《論語》中“三人行，必有我?guī)煛边@句名言后，有了新的感受。我認為，它的意思是：任何人都要向別人學(xué)習(xí)，而且要不斷地向別人學(xué)習(xí)。
許多人能成為我的老師，因為他們的專業(yè)各有所長，懂得的道理也比我多。韓愈《師說》中說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。有的人語文比我強，我便應(yīng)向他學(xué)習(xí)語文。有的人體育比我棒，我便向他學(xué)習(xí)體育。即使是年齡比我小的人，也有值得我學(xué)習(xí)的'長處。比如說我的表弟，雖然數(shù)學(xué)比不上我，但他的圍棋經(jīng)過了兩年的專業(yè)訓(xùn)練后，下得很好，小小年紀已是“三級”小棋手！這個寒假，我便老老實實地呆在家里，虛心向他學(xué)習(xí)圍棋。他之所以圍棋下得好，是因為他對圍棋下的苦功多，也應(yīng)了那句“術(shù)業(yè)有專攻”。
而我們要向年長的學(xué)習(xí)是因為，年長的人經(jīng)過了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，歷經(jīng)了歲月的洗禮，懂得許多我們不知道的道理，掌握了豐富的知識。前段時間我做奧數(shù)做煩了，甚至不想再做了。但當我看到一篇文章，講述了張廣厚小學(xué)時候數(shù)學(xué)很差，連中學(xué)都差點進不了，但他沒有看氣餒，專攻數(shù)學(xué)，竟成為世界聞名的大數(shù)學(xué)家。他的恒心、毅力不正是值得我學(xué)的嗎？我便下定了決心，一定要將奧數(shù)學(xué)好。
“三人行，必有我?guī)煛�，我們一定要虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點；虛心學(xué)習(xí)知識；虛心學(xué)習(xí)做人的道理。
論語的讀后感8
XX年接觸和氣來讀書會之后，開始讀錢穆的《論語新解》，在這之前，雖然一直知道《論語》是一部非常有思想的著作，但是一直不敢去讀它，它成書距今已隔幾千年，那些古時的用語與環(huán)境和現(xiàn)在大不一樣。論語在千年的歷史上是被評價很高的書，也是近代受到嚴厲抨擊的一本書，讀之不可不慎。
注釋論語的書實在是太多了，不知道哪一本該值得信任地去讀一讀。之前接觸到的有關(guān)論語的書籍，也不過是一些書中對論語的評價與看法之類的，接觸的`很少，也從來沒認真看過一本講解論語的書或文章。這和我的脾氣有關(guān)吧，沒有找到覺得可以放心花時間去讀的書，那其他這些花邊類的書，我是不會過于認真地去看，看過了，就這樣帶過了。因此，錢穆先生的《論語新解》算是我的第一本與《論語》有關(guān)的書吧。并不是覺得讀完這本書，我就可以在這里聊《論語》，聊孔子，這一本書對于論語，對于儒學(xué)來說，也不過就像是樹上的其中一片葉子而已，要想看一顆樹，看一片葉子是不夠的，但是每片葉子都是應(yīng)該必須去看的，寫一篇讀后感，只是希望在不斷地朗誦與閱讀中記下自己的讀書想法，寫讀后感的同時可以激發(fā)自己思想，亦可以讓自己堅持著去讀書，不時地寫寫感想，當幾年后再回首看看自己的讀后感，應(yīng)該會有種成就感吧，嘿嘿，我就喜歡那種成就感，哈哈。
邊讀《論語新解》邊更新讀后感吧。希望自己能堅持，也希望這些能陪著我走過20xx。
論語的讀后感9
《論語》是春秋戰(zhàn)國時期孔子和列位子所著。
初讀《論語》，我感到無比乏味，因為我領(lǐng)會不到其中的奧妙所在。但隨著年級的升高，知識的積累，我漸漸領(lǐng)悟到了——
《論語》是一本不可多得的好書。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語》治天下”若想治天下，就一定要學(xué)會做“真人”，這樣你才能做一個讓百姓擁戴的`明君。俗話說的好：“禮讓孝為先”《論語》十分注重孝道有些關(guān)于“孝”家喻戶曉的說法：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見志不從，又敬不違勞而不愿``````由此可見，孔子也是一位孝子。
《論語》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭論，斗嘴``````孔子對君子的理解是君子擁有高尚的道德，遠大的胸懷和開闊的視野。
《論語》教會我許多東西，教我做一個誠實守信的好孩子，教我做一個尊老愛幼、孝敬父母的紅領(lǐng)巾，教我做一個道德高尚、胸懷寬廣、視野開闊的小學(xué)生，它更教會我做一個遵紀守法、愛護祖國、發(fā)揚祖國民族文化的中國人！
論語的讀后感10
作為對于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋，《論語今讀》表達了李澤厚和孔子的對話。一方面，李澤厚讓孔子復(fù)活，仍然以其生命力向人們言說；另一方面，他又憑其獨特的方式針對孔子的問題給予回答。對于本書的讀者來說，值得思考的不僅是孔子自身的思想，而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。
李澤厚認為，《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規(guī)則”、主張、思想，已代代相傳，長久地滲透在中國兩千年來的政教體制、社會習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、諺語、活動中了。它已成為規(guī)范整個社會活動和人們行為的準則和指南，并且“百姓日用而不知”，由文化而心理，不僅極大地支配和影響了人們的思想、理解答認識，而且也作用于人們的.情感、想象和信仰，是有關(guān)中國文化的某種“心魂”所在�？鬃雍汀墩撜Z》所代表的儒學(xué)，在塑建、構(gòu)造漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過程中起到了無可替代、首屈一指的嚴重作用。
因為重要，李澤厚重新譯注了《論語》，并圍繞今日如何讀《論語》這個中心，寫下了自己的評論、札記和解說，統(tǒng)稱為“記”。它們長短不一，品類不齊；或講本文，或談?wù)軐W(xué)；或發(fā)議論，或表牢騷；或就事論理，或借題發(fā)揮；并無定規(guī)，不一而足。
論語的讀后感11
小時候，媽媽讓我看《論語》，我看了好幾遍，也能背出幾句來，可我卻沒有理解任何一句話的意思。
我是獨生女，所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時候我不懂事，吃飯時，一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見了說：“虧你還讀了那么多遍《論語》，怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說實話，我真的不知道那句話是什么意思，但媽媽訓(xùn)斥了我，我知道自己做錯事了。
二年級的一個中午。我們班發(fā)生了一場“魚丸風(fēng)波”。我班的二號胖子小陳，看著他碗里的美味佳肴—魚丸，差點流出了口水。但他的同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭。小陳看見了皺著眉頭的小竇，拍了拍她的肩膀，在她耳邊嘰里咕嚕說了一通話。說完后，小竇眉開眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳。我和一些同學(xué)見狀，也把自己不要吃的'魚丸倒給了小陳。沒過多久，小陳的碗里矗立起一座宏偉的魚丸金字塔。這時朱老師進來，看見小陳苦著臉，捂著餓扁的肚子，對著“金字塔”無從下手。朱老師急忙走過去，從他碗里扔出了許多魚丸。終于讓小陳吃到了飯。當朱老師了解了事情的經(jīng)過后，在黑板上寫下了“己所不欲勿施于人”這句話。并且對我們講了這句話的由來。這時，我聽了朱老師的話，我才漸漸明白這句話的真正含義：自己不要的東西，不能強行別人。我們這么做，給小陳添了很多麻煩。
通過這些事，我明白了，孔老夫子寫的《論語》蘊含著許多我們做人的道理，我還會再讀《論語》的。
論語的讀后感12
最近，我讀了一本蔡志忠編繪的《論語》，使我受益匪淺。
比如：第三章，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！币馑际钦f，孔子說：“學(xué)生在家要孝順父母，出外應(yīng)當要恭敬尊長，做事小心，說話誠信。更要愛眾而親德，做完了這些以后，還要用功讀書�！边@句話讓我受益很深，我知道古人認為孝很重要！百善孝當先！孝表現(xiàn)為愛父母、尊重父母并且順從父母。但我覺得如我為人處事好、學(xué)習(xí)好、在父母有錯時勸一下，這是對父母最大的孝順。在外面要尊兄重弟，還可以推廣到年長的朋友。謹慎處事、嚴于律己、加強道德修養(yǎng)，做到對人與事要誠信，不欺人不侮己。愛眾，與人善，和有仁德的.人交朋友。
讀完《論語》這本書后，我腦里經(jīng)常浮現(xiàn)一些“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”“君子博于文”“君子喻于義”“巧言亂德”等一些仁、義、道、德、信，如：君子說話之前先做到，然后再說，為：先行言而后從之。
《論語》對我寫作文非常有好處，譬如：我說誰說大言不慚，實現(xiàn)很難，少說話時，可以講“其言之不怍，則為之難也”；我寫一個人的意志堅定，不可動搖，就又開始運用了：“匹夫之志不可奪也”……
小時觀《論語》，呼作益匪淺。做人有幫助，作文益多多！
論語的讀后感13
今天我學(xué)習(xí)了《論語》學(xué)而篇中的這句話：子曰：”君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改�！�
這句話的意思是：孔子說：”一個君子，如果不莊重，就沒有威嚴；即使讀書，所學(xué)也不會牢固。行事應(yīng)當以忠和信這兩種道德為主。不要和不忠不信的人交朋 友。有了過錯，要不怕改正�！�
這段話表明了孔子的思想：君子應(yīng)當莊嚴大方，才能具有人格的威嚴，只有莊重威嚴才能認真學(xué)習(xí)而所學(xué)牢固。君子還要謹慎交友，還要有過則勿憚改的對待錯 誤和過失的`正確態(tài)度。這一思想把君子從內(nèi)到外的修養(yǎng)聯(lián)系，對世人的內(nèi)外在修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。一個人內(nèi)心端正莊嚴，會反映到氣質(zhì)容顏上來，神態(tài)莊重威 嚴、大方得體，就會使人感到穩(wěn)重可靠，人們自然就會加以敬重、信賴；反之，一個人倘若儀容不修，散漫隨意，舉止輕浮，人們也就會隨意帶他。故人必自重而后 人重之，人必自辱而后人辱之。要重視學(xué)習(xí)，善于結(jié)交朋友，著眼于朋友比自己好的方面加以學(xué)習(xí)，從而不斷提高自己，完善自我。在遇到錯誤的時候，要正確對待 ，不逃避掩飾，勇敢地加以改正。
這就是我學(xué)完這句話后的感受！
論語的讀后感14
在十則里，我最喜歡的一條是孔子說過的：“由誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！彼囊馑际牵探o你知與不知的學(xué)習(xí)態(tài)度！知道便是知道，不知道就是不知道，這樣才是聰明智慧的。我喜歡這一則的原因是他既強調(diào)了我們要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，也告訴我們思想品德的修養(yǎng)。
其實這也是告訴我們，在學(xué)習(xí)生活中我們也要與孔子說的這一句話一致，在學(xué)習(xí)中，我們學(xué)過的知識，知道我們就是學(xué)會去運用它，而沒學(xué)懂，不知道，我們就不能裝懂，要去認真學(xué)。有的人，老師交給他的.知識并沒有學(xué)懂，因為怕老師或同學(xué)笑話而去裝懂。其實在生活中老師也多次提醒我們，沒有學(xué)懂的知識，我們不能裝懂，我們必須大膽提出來，學(xué)會，弄明白，這樣我們才是聰明的，如果你去裝懂我們既沒有弄明白也害了自己，老師也不知道我們學(xué)習(xí)的情況，所以要成為一個智慧的人，不知道，沒學(xué)懂，一定要問，不要怕別人笑話。
在十則中，不僅僅是這一條，每一條都值得我們?nèi)W(xué)，去讀，還值得我們?nèi)グl(fā)揚，讓更多的人知道。
論語的讀后感15
前一段時間，媽媽給我推薦了一本書《論語》。
早就聽說它的大名，講的是著名思想家、文學(xué)家——孔子的言行。
其中有一句話是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是：孔子說：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識，并且用禮來約束自己，這樣就可以不背離君子之道了。”為了幫助孩子理解，下面還有一個小故事，講的是有一個小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒出息。一天，他聽見有人對自己家的孩子說：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢不讀書，別跟他學(xué)壞了。”他聽了后收到深深的警醒，覺得很有道理，從此發(fā)奮讀書，做了一個有用的人。
是的.，我們要從小嚴格約束自己，童話里的天才不會有，就算有，也不會是天天無所事事的你。
故事里的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學(xué)者，旁人通過學(xué)習(xí)光耀門楣，而我卻仍然事事靠老師，靠家長，總希望別人推著自己前進。現(xiàn)在我明白了，我以后要自己努力學(xué)習(xí)。我要像故事中的孩子一樣，知錯就改，自我控制，努力學(xué)習(xí)，取得更好的成績！
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