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《孔乙己》教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，通常會被要求編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的《孔乙己》教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解文學(xué)常識及寫作背景。
2、初讀課文，初步感知文章。
重點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
難點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
導(dǎo)學(xué)探究
【導(dǎo)入新課】
猜猜他是誰？
名家點(diǎn)評：
魯迅：他是一個遭社會涼薄的苦人。
葉圣陶：他是一個潦倒、不幸的讀書人。
李歐梵（美國，芝加哥大學(xué)教授）：他是一個歷史轉(zhuǎn)折時期，落后于時代的，固守著過去價值觀的被侮辱、被損害的讀書人。
劉再復(fù)（美學(xué)家）：他是一個貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會所恥的下層知識分子。
錢理群（北大教授，魯迅研究專家）：他是一個值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識分子。
【走近作者】
魯迅筆名周樹人，浙江紹興人。是我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。主要作品還有小說集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》及雜文集《墳》《二心集》等。本文是他在五四前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，是又一篇討伐封建制度與封建文化的戰(zhàn)斗檄文，刊于《新青年》后選入《吶喊》。
【寫作背景】
《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運(yùn)動的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗�？婆e制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對照孔乙己的生活道路和當(dāng)時的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時的社會教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
【知識儲備】
1、封建科舉考試制度介紹
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。它分為：
院試：院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。
鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，主考由朝庭委派，參加者須是秀才，鄉(xiāng)試及格者稱舉人，第一名叫解元。
會試：在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱為貢生，第一名叫會員。
殿試：由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)士，前三名稱狀元、榜眼、探花。
2、封建科舉制度的殘酷性
戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。
這些讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會事物、謀劃生計的能力是很缺乏的。“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動，至于經(jīng)商營業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無用的人。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個。
【初讀文本】
1、看視頻，了解課文大致內(nèi)容。
2、試用簡潔的語言概括故事情節(jié)。
3、試用語言概括你對視頻中的一些人物的初步看法。
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