【必備】教學(xué)設(shè)計(jì)方案模板匯總六篇
為了確保工作或事情能高效地開展，常常需要預(yù)先準(zhǔn)備方案，方案具有可操作性和可行性的特點(diǎn)。寫方案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1．通過看圖和朗讀課文，會(huì)讀12個(gè)生字。
2．體會(huì)煙村的小，煙村的美，書寫“一”,認(rèn)識(shí)“田字格”指導(dǎo)書寫。
教學(xué)要點(diǎn)
1．認(rèn)字寫字。
2．辨認(rèn)“八、九”、“九、兒”。
教學(xué)準(zhǔn)備
CAI課件
課時(shí)：第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1．導(dǎo)語(yǔ)一年級(jí)的小朋友可真棒,短短一個(gè)多月的時(shí)間就掌握了所有的拼音,認(rèn)識(shí)了許多漢字,我們向在坐的老師們展示一下吧!
抽讀卡片:
a．拼音sanyanjiacunzhijiuyizhisiwushi
b．熟字入、幾、家。
2．為了使大家認(rèn)識(shí)掌握更多的漢字，我們進(jìn)入到識(shí)字課型的學(xué)習(xí)，板書：識(shí)字（一）。
3．昨天晚上,在鄉(xiāng)下的兩位小客人打電話給我,想和大家一起來學(xué)習(xí),你們?cè)敢鈫嵴J(rèn)識(shí)他們嗎?
4．(聽錄音、貼畫)我叫豆豆,是男孩,我叫姐姐是一個(gè)女娃娃。今天,我們特意請(qǐng)大家到我們美麗的小村莊去看一看
二、聽錄音讀
1．聽完以后,你有什么感受?
2．他們的家鄉(xiāng)太美了,編輯叔叔阿姨們把它編入我們的課本里。
3．讀課題。
三、看圖
為了讓大家能來親眼目睹，豆立和姐姐請(qǐng)畫家把它繪成一幅山水畫。
這就是那座小村莊，你看到了什么？(注意觀察順序有……有……有……還有……)。
討論說，指名說。
四、自讀課文
1．小詩(shī)中又是怎樣描寫如詩(shī)好畫的美景呢？自由小聲朗讀課文。讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。
2．同座兩個(gè)小朋友互讀，用橫線畫出圖上有的景物。
五、檢查讀課文
1．愿意把小詩(shī)讀給大家聽。
2．游戲
a．去拼音讀生字的游戲。
b．看拼音找生字的游戲。
六、有感情地朗讀課文（一二行）
1．同學(xué)們?cè)僮x一二行詩(shī)，看誰(shuí)能讀出山村的幽美。
2．自由讀。
3．齊讀。
4．引讀，在不遠(yuǎn)的'地方，有一個(gè)美麗的小山村。那里住著幾戶人家傍晚炊煙潦繞著村子，顯得幽美而寧?kù)o。
5．配音樂朗誦。
6．再讀短文一遍、你就是豆豆和姐姐,向告訴別人你住多么多么美好的地方?
七、寫字
從今天開始，我們就要開始學(xué)寫漢字。怎樣才能把字寫得端正，勻稱呢?我們有一個(gè)好幫手。板書：誰(shuí)知道他是什么?
1．認(rèn)識(shí)田字格，正方形，中間有兩條線把正方形分成了四個(gè)小正方形。
2．左上方叫左上格，左下方叫左下格。
3．橫在中間的這條線中一一。
4．手勢(shì)表示。(手腦并用)
5．指導(dǎo)書寫。
6．評(píng)議。
7．練習(xí)書寫。
八、鞏固練習(xí)
1．在我們的日常生活中經(jīng)能用上這些表示數(shù)字的漢字。你能說幾個(gè)嗎？
(日歷、班牌、報(bào)紙)
2．游戲
情境圖游戲
九、讀課文
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
這是一篇說明文，介紹了讀報(bào)常識(shí)和讀報(bào)方法。希望養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。這篇文章很有實(shí)用性，從讀報(bào)的好處和讀報(bào)的方法兩方面進(jìn)行了敘述。在教學(xué)時(shí)不僅要讓他們了解讀書的必要性，還讓學(xué)生結(jié)合讀書小組，制定讀書計(jì)劃，進(jìn)行讀書競(jìng)賽，寫好讀書心得，切實(shí)落實(shí)讀書活動(dòng)。還要求學(xué)生養(yǎng)成讀報(bào)的習(xí)慣。這篇課文，主要是指點(diǎn)讀書方法，幫助學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。這樣的課文無須老師講解，只要略加指點(diǎn)，放手讓學(xué)生自己閱讀就可以了。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)是這樣的：自學(xué)課文――整體感知――小組交流――指導(dǎo)解惑。下面展示的是這篇課文的教學(xué)簡(jiǎn)單過程。
一、自學(xué)課文。
�。�、通讀課文，了解課文內(nèi)容。
２、讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
二、整體感知
�。薄⒘私饨Y(jié)構(gòu)。
第一段（1——3自然段）：每天讀報(bào)的好處。
第二段（4——5自然段）：怎樣讀報(bào)〉
第三段（6——7自然段）：讀報(bào)的收益。
�。病⒗斫庵攸c(diǎn)句子：
�。保┰瓉碜x報(bào)讀得著迷了，把鍋里煮的佳肴忘到九霄云外，雞鴨魚肉變成了一堆黑炭。
寫出了讀報(bào)入迷的程度，也說明報(bào)紙作為人的一種精神需求，有時(shí)會(huì)超出人對(duì)物質(zhì)的需求。
２）這樣，報(bào)紙就天天有新內(nèi)容，每天都會(huì)給你新的感受，新的啟示。
這里連用了三個(gè)“新”字，第一個(gè)“新”表示報(bào)紙的時(shí)效快，緊跟時(shí)代和社會(huì)，后兩個(gè)“新”說明人們不斷地通過報(bào)紙了解社會(huì)，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
三、小組交流
�。薄⒋蠹医涣髯x報(bào)的好處以及收益。
２、了解課文的寫作特色
�。保⑷挠昧瞬簧賳柧�，比如：“報(bào)紙竟有這么大的`魔力嗎？”“報(bào)紙上有什么東西這樣令人著迷？”等，這些放在自然段的開頭的問句，揭示了這一自然段的主要內(nèi)容，也提醒了讀者對(duì)這一問題的注意。
�。玻�、篇末點(diǎn)題。
�。场⒆詈笠粋�(gè)自然段總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召，點(diǎn)明寫作本文的用意。
四、指導(dǎo)解惑。
教學(xué)過后，我感覺到，像這樣的閱讀教材，傳統(tǒng)的教學(xué)，是學(xué)生被動(dòng)、單一、接受的學(xué)習(xí)過程，是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識(shí)的瓶子，通過反復(fù)操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無法形成健康的個(gè)性，更不要說形成末來社會(huì)所必需的各種能力。而現(xiàn)代閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在這篇課文的教學(xué)中，我采用的就是這樣一種合作探究的方式，取得了比較好的效果。
附：閱讀材料
一、報(bào)題閱讀法
報(bào)紙的文章標(biāo)題，等于報(bào)紙的眼睛。閱讀報(bào)紙的題目，往往能較快地了解作者、編輯的意圖，明確文章要表達(dá)的內(nèi)容。瀏覽標(biāo)題后，要根據(jù)自己的興趣和需要，有選擇地讀一部分。讀報(bào)先讀題，是一種節(jié)省時(shí)間的方法，值得提倡。
二、粗讀、細(xì)讀結(jié)合法
粗讀，即瀏覽，主要是擴(kuò)大知識(shí)面，捕捉需要精讀的文章。細(xì)讀，就是精讀，對(duì)一些重要的閱讀材料，應(yīng)該逐字逐句琢磨，逐段逐節(jié)咀嚼，仔細(xì)地了解它的內(nèi)容、思路等。這樣點(diǎn)面結(jié)合，即省時(shí)且效果好。
三、剪貼法
剪報(bào)的范圍可根據(jù)自己學(xué)習(xí)、生活的需要和個(gè)人興趣而定。剪下后，要注明報(bào)紙的名稱和日期。貼報(bào)有幾種方式。如剪后放在紙盒內(nèi)。到一定階段，再分門別類地貼在舊練習(xí)本或舊雜志上。也可邊剪邊貼，手邊準(zhǔn)備一些十六開的白紙，剪下就貼在紙上，每張紙貼一篇，日后分門別類裝訂，另編目錄。報(bào)紙剪貼后，要常常翻閱整理。
四、資料摘錄法
有些文章的片斷、精彩語(yǔ)句、出色的標(biāo)題，一些有用的事實(shí)、數(shù)據(jù)等，因其比較短小，不一定剪下，可抄在筆記本或卡片上。摘錄時(shí)要注明出處，以便日后查對(duì)。
五、讀寫結(jié)合法
讀報(bào)后，寫些讀后感，對(duì)報(bào)紙寫點(diǎn)書面意見，模仿報(bào)上的文章練習(xí)寫作，給報(bào)社投稿，都是讀報(bào)寫作相結(jié)合的有效形式。讀報(bào)時(shí)，注意積累詞匯，學(xué)習(xí)寫作，研究他人文章思路，學(xué)會(huì)思考問題的方法。這也是讀寫結(jié)合的有效途徑。
六、小組讀報(bào)法
可以找三五個(gè)志同道合的同學(xué)，組成讀報(bào)小組�；顒�(dòng)形式有幾種：（1）定期交流心理，討論報(bào)上提出的問題。各抒己見，集思廣益，以討論促讀報(bào)；（2）開展讀報(bào)知識(shí)小測(cè)驗(yàn)。輪流出題，大家回答，在回答中促進(jìn)讀報(bào)；（3）交流剪報(bào)或摘報(bào)資料，互通有無，相互補(bǔ)充；開展評(píng)報(bào)活動(dòng)，討論哪些文章好，哪些不好，哪些版面編得活潑，哪些地方有差錯(cuò)，還可以寫成意見稿，寄給報(bào)社。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教學(xué)要求
1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。認(rèn)識(shí)4個(gè)字。
2、領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，知道喜歡聽奉承話容易上當(dāng)受騙的道理。
3、分角色朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)會(huì)本課生字。
2、分角色朗讀。
課前準(zhǔn)備
1、教學(xué)掛圖或多媒體課件。
2、烏鴉、狐貍等頭飾。
教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：理解課文
一、板書課題
看課題：這是誰(shuí)和誰(shuí)？我們來看看它們之間發(fā)生了什么事。
二、激趣引入
教師口述，同時(shí)課件演示：狐貍直流口水。
師：那接下來會(huì)發(fā)生什么事？請(qǐng)大家繼續(xù)看演示。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。
狐貍?cè)握f的話及烏鴉的三次反應(yīng)。
這就是我們今天要學(xué)習(xí)有內(nèi)容，大家說說怎樣學(xué)習(xí)才有趣。
學(xué)生提出多種學(xué)習(xí)方法。教師歸納：先讀書，后表演，再質(zhì)疑。
三、通讀，分小組自由讀，充分熟悉課文內(nèi)容
打開書，分小組自由讀課文第4—8自然段，讀流利為止。
四、分小組議讀
小組邊讀邊評(píng)，了解課文內(nèi)容。
五、各小組分角色朗讀
師：請(qǐng)小評(píng)論員評(píng)論一下，他們誰(shuí)得最像狐貍和烏鴉？
請(qǐng)?jiān)u選出的優(yōu)秀者帶大家讀相應(yīng)的課文段落。
六、說課文意思
師：回顧一下我們讀書的過程，讀完了這幾段課文，你知道了什么？你能用自己的`話說說嗎？
學(xué)生用自己的話說出課文的意思。
七、表演，創(chuàng)造性地表達(dá)課文內(nèi)容
1、同學(xué)們通過自己讀書，已經(jīng)初步懂得了課文內(nèi)容，可以表演了嗎？怎樣演呢？請(qǐng)小組討論，討論好了就開始表演。
學(xué)生在組內(nèi)自由組合，練習(xí)表演。
2、誰(shuí)準(zhǔn)備好了可以上臺(tái)來給我們大家表演。
請(qǐng)幾組小演員上臺(tái)扮狐貍和烏鴉進(jìn)行表演。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字、課堂練習(xí)
一、朗讀課文，回憶上節(jié)課的內(nèi)容
二、質(zhì)疑，引出寓意
1、大家有什么問題要問“狐貍先生”和“烏鴉小姐”嗎？
學(xué)生提出的問題可能有：
狐貍先生：
你為什么要用那么親熱的語(yǔ)氣問候?yàn)貘f？
你為什么要問候?yàn)貘f的孩子？
烏鴉的羽毛并不漂亮，嗓子也并不好，可你為什么還要夸她？
烏鴉小姐：
為什么你第一次不作聲？
為什么第二次看了狐貍一眼，還是不作聲？
為什么第三次那么得意，唱起歌來？
由狐貍和烏鴉的扮演者回答以上問題。
2、同學(xué)們，從他們的回答中，你可以看出這是一只怎樣的狐貍，這是一只怎樣的烏鴉，從狐貍和烏鴉的話里，你明白了什么道理。
三、總結(jié)
這篇課文雖然短小，卻告訴我們一個(gè)深刻的道理。我們把這樣的故事叫寓言故事。我們學(xué)的這篇課文就選自一本有名的寓言—《伊索寓言》，課后請(qǐng)同學(xué)們找來讀一讀。
四、復(fù)習(xí)生字
1、用生字卡片齊讀、指名讀。
2、指導(dǎo)書寫生字。
�。�1）重點(diǎn)指導(dǎo)：
差：半包圍結(jié)構(gòu)，注意下面是“工”，不是“土”。
張：左右結(jié)構(gòu)，左右大致各占一半位置。注意筆畫筆順，“弓”的第三筆是“豎折折鉤”，“長(zhǎng)”的第一筆是“撇”。
肉：筆順是丨、冂、內(nèi)、肉，共6畫。注意兩個(gè)“人”的第二筆都是點(diǎn)。
叼：最后一筆是“提”，不是“撇”。
雀：下面部分是4橫，不要少寫一橫。
（2）學(xué)生練寫，完成課后練習(xí)第2題。
五、完成課后練習(xí)第3題
教師巡視指導(dǎo)，課堂訂正。
六、做游戲
我們來做一個(gè)小游戲好嗎？假如像烏鴉媽媽，你會(huì)對(duì)你的寶寶說些什么呢？
學(xué)生扮烏鴉媽媽勸誡孩子。
七、小結(jié)
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
[教學(xué)設(shè)計(jì)A］
創(chuàng)意說明：
本文語(yǔ)言極其簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，描寫手法高妙，這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)心玩味。全文篇幅短小，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦下來。此外，在理解全文的基礎(chǔ)上，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從不同角度積累一些文言詞匯。
教學(xué)步驟 ：
—、導(dǎo)入
有條件的學(xué)�？蔀閷W(xué)生播放—點(diǎn)當(dāng)代口技的聲像資料。
二、誦讀指導(dǎo)
從節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等方面，讓學(xué)生逐步提升朗讀層次。
三、課文探究
通過以下問題的探究，完成對(duì)文意的理解、章法的揣摩、語(yǔ)言的品析。
1．“善”字在全文中的作用。
2．作者如何展示口技藝人的“善”？
正面描寫、側(cè)面烘托。這里可先用原文回答，再用現(xiàn)代文復(fù)述，加深對(duì)文章的理解。
3．舉例分析文中描摹聲響的特點(diǎn)。
4．文章描寫觀眾的反映有何作用？
5．開頭、結(jié)尾皆清楚地交代了道具，這些在文中作用如何？
6．舉例分析本文語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔。
四、背誦課文
在課堂上給20分鐘左右的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂背誦下來。
五、詞匯積累
可以指導(dǎo)學(xué)生從不同角度積累文言詞匯，如：
1．古今義差別較大的詞。
2．通假字。
3．一詞多義，如“乳”“絕”等。
4．表示時(shí)間的詞（本文的一大特點(diǎn)）。
5．至今仍保留古代用法的詞，如“不能名其一處”中的“名”——莫名其妙。
[教學(xué)設(shè)計(jì)B]
創(chuàng)意說明：
一些精短、淺顯的文言文比較適宜自學(xué)。大致程序?yàn)檎b讀、借助注釋和工具書理解文意、背誦全文、練習(xí)鞏固。其間，教師可印發(fā)一點(diǎn)關(guān)于本文的賞析文字，幫助學(xué)生理解。
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入
二、反復(fù)誦讀
1．聽教師范讀（或錄音），糾正朗讀中存在的問題。
2．反復(fù)誦讀課文。
三、理解文意
1．對(duì)照注釋、借助工具書理解文意。
2．同桌互相幫助，互相檢查。
3．教師析疑（盡量鼓勵(lì)學(xué)生自己解決）。
4．精選有關(guān)本文的賞析文字，幫助學(xué)生理解本文。
四、背誦全文
1．在理解文意的基礎(chǔ)上，馬上背誦全文。
2．教師可提供—些有參考價(jià)值的背誦方法。
3．找同桌檢查自己的背誦。
五、練習(xí)鞏固
1．完成課后關(guān)于詞句理解的練習(xí)。
2．完成教師精心設(shè)計(jì)的詞語(yǔ)歸類練習(xí)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)C]
創(chuàng)意說明：
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以開展以小組為單位的學(xué)習(xí)競(jìng)賽。如背誦比賽、改編故事比賽、詞句理解競(jìng)賽等。只要引導(dǎo)得當(dāng)、安排合理，可大大提高效率。
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入
二、文意疏通
1．檢查預(yù)習(xí)：學(xué)生借助注釋和工具書初步理解文意。
2．解答學(xué)生提出的疑問。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生之間相互解答。
三、當(dāng)堂背誦比賽（課前不通知）
1．宣布比賽規(guī)則：背誦15分鐘；以小組為單位（交叉檢查）。
2．小組交叉檢查：主動(dòng)申報(bào)、接受背誦檢查、檢查打分。
3．小組代表示范背誦。
四、講故事比賽
1．在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象，將本文改編成故事。
2．聽同桌講故事。
3．小組推薦代表在全班講解。
4．師生評(píng)價(jià)。同時(shí)把他們誤解或忽視的關(guān)鍵詞語(yǔ)提出來。
五、練習(xí)搶答
選編適量的有價(jià)值的'題目，通過幻燈片展示，讓各小組搶答。
六、綜合評(píng)價(jià)
將三輪比賽的成績(jī)加起來，評(píng)出獲勝組，還可評(píng)一些特別的個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)。要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，樹立強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神。
[資料整合平臺(tái)]
課文擴(kuò)讀材料
�。ɡ蠚堄斡洝返诙兀ü�(jié)選）
劉鶚（清）
王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無一個(gè)毛孔不暢快：唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊．節(jié)節(jié)高起，恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，食唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和，有如花塢春曉，好鳥亂嗚。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
使用建議：
這段選文最好穿插在分析《口技》的寫法時(shí)作類比，因?yàn)樗麄兌汲晒Φ剡\(yùn)用了正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。不過，兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格迥異，又可引導(dǎo)學(xué)生作對(duì)比欣賞。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)本文把說理、舉例、設(shè)喻三者很好地結(jié)合起來說明事理的方法。(二)重點(diǎn)掌握實(shí)詞表中“上”、“法”等10個(gè)實(shí)詞和“而”、“所以”等虛詞的用法。(三)使學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物不斷變化發(fā)展的規(guī)律，懂得人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)隨著客觀事物的變化而不斷變化的道理。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)重點(diǎn)詞義析疑(包括實(shí)詞和虛詞)
法先王之法：效法、取法;法令制度。前一個(gè)是動(dòng)詞，后一個(gè)是名詞。
人或益之：有的、有的人。代詞。人或益之，意思是說，人們有的益補(bǔ)它。
雖人弗損益：虛詞“雖”有雖然、即使兩種解釋，根據(jù)上下句關(guān)系選擇恰當(dāng)?shù)慕忉�。這里的“雖”應(yīng)講成即使，有假設(shè)存在某種情況的意思。
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一樣。
以近知遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，近處的、遠(yuǎn)處的。
以所見知所不見：“所+動(dòng)詞”的固定結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞，即見到的，沒有見到的。
堂下之陰：陰影，影子。指日月的影子。
日月之行：運(yùn)行。
先表澭水：標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)，名詞作動(dòng)詞，設(shè)標(biāo)志。
循表而夜涉：標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)，名詞。
千有余人：相當(dāng)于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水漲了許多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以敗，失敗的原因。
有似于此：類似，像。似于此，像這種情況，或，和這種情況相類似。
守法而弗變：遵守、遵循，這里有貶義，即墨守、保守。
向之壽民：先前;長(zhǎng)壽者。即本來可以長(zhǎng)壽的人。
因時(shí)而化：根據(jù)、依照;變化。即根據(jù)時(shí)代的變化而變化。
是故：因此。
非務(wù)相反：要求得到、追求。務(wù)相反，一定要有所不同。
時(shí)勢(shì)異也：時(shí)代，形勢(shì)。時(shí)勢(shì)異，時(shí)代和形勢(shì)不同了。
以故法：用;舊。用舊有的法令制度。
為其國(guó)：治理。
時(shí)已徙：變遷。
人問其故：原因，緣故。
其父雖善游：雖然。
(二)本文中心論點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論后教師小結(jié)：本文的題目揭示了中心論點(diǎn)。“察今”，即明察當(dāng)今實(shí)際情況。本文針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人鼓吹效法先王反對(duì)變革的錯(cuò)誤思想，提出了應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的改變來制定法令制度的主張，即“世易時(shí)移，變法宜矣”。
(三)本文的基本觀點(diǎn)就是制定法令制度應(yīng)當(dāng)從當(dāng)今的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)這一觀點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?
分析：這一觀點(diǎn)是有進(jìn)步意義的，因?yàn)樽髡叻磳?duì)的是“法先王之法”的頑固守舊的思想，提倡的是變法革新從實(shí)際出發(fā)的主張，這對(duì)于推動(dòng)時(shí)代、社會(huì)的向前發(fā)展，無疑起到了積極進(jìn)步的作用。但是作者說“先王之所以為法者，人也”，主張以人為依據(jù)，從人出發(fā)，來制定法令制度，這就掩蓋了統(tǒng)治階級(jí)制定法令制度的階級(jí)實(shí)質(zhì)。在階級(jí)社會(huì)里，一切法令制度都是為一定階級(jí)服務(wù)，不可能有，也從未有過為所有“人”服務(wù)的法令制度。這是作者認(rèn)識(shí)上的階級(jí)和時(shí)代的局限性。
(四)文章的層次怎樣劃分?
分析：總的說文章可分為兩部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的論點(diǎn)，即制定法令制度要明察當(dāng)今的實(shí)際。第二部分(3～6段)進(jìn)一步論證論點(diǎn)，提出“世易時(shí)移，變法宜矣”的主張。
第一部分。
開頭用設(shè)問句提出了先王之法不可效法的觀點(diǎn)。為什么先王之法不可法呢?兩個(gè)原因。一是“先王之法，經(jīng)乎上世而來”，在漫長(zhǎng)的年代里，“人或益之，人或損之”，已非本來面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于時(shí)”，既“有要于時(shí)”，那么，“時(shí)不與法俱在”，就要隨著時(shí)代的變化來制定適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了這兩個(gè)原因之后，作者提出了“釋先王之成法，而法其所以為法”的主張，以“先王之所以為法者，人也，而己亦人也”為依據(jù)，提出了“察今”的中心論點(diǎn)，就是說，制定法令制度，要明察當(dāng)今的實(shí)際。
第二部分。
以“世易時(shí)移，變法宜矣”為核心，從多方面論證中心論點(diǎn)。這一部分里，作者講寓言故事、打比方，反復(fù)強(qiáng)調(diào)先王之法與現(xiàn)實(shí)情況已經(jīng)不適應(yīng)了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好國(guó)家，就要改變先王之成法;“世易時(shí)移，變法宜矣”。這就進(jìn)一步證明，明察當(dāng)今的實(shí)際情況，制定適宜的法令制度對(duì)治國(guó)是十分重要的。
(五)文中舉了什么例子，論證了什么問題?
分析：第2段提出了“察今”的觀點(diǎn)，列舉了日常生活中常見易懂的三個(gè)例子：“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變;見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)�！边@幾個(gè)例子說明了“以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見”的道理，從而論證了“察己則可以知人，察今則可以知古”的觀點(diǎn)，治理國(guó)家不可效法先王之成法，而應(yīng)當(dāng)在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了這種方法?論證了什么道理?
分析：第4段在提出了“世易時(shí)移，變法宜矣”的觀點(diǎn)之后，以良醫(yī)治病為喻進(jìn)行論證。由“病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣”，講到治國(guó)的道理：“凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化”，“因時(shí)而化”就是要察今、變法，從而論證中心論點(diǎn)。
(七)本文講了哪幾個(gè)寓言?各說明了什么道理?各包含怎樣的寓義?根據(jù)這三個(gè)故事可以推斷出怎樣的結(jié)論?
分析：本文講了三則寓言，各有不同的寓意。荊人襲宋夜渡澭故事，諷刺了不顧時(shí)間條件的不同而死守古法的人，旨在說明時(shí)間不同了，條件就應(yīng)有所變化，做事就應(yīng)從具體的時(shí)間條件出發(fā)，而不能因循守舊。楚人刻舟求劍的故事，諷刺了不顧地點(diǎn)條件的不同而死守古法的人，旨在說明地點(diǎn)不同了，條件就應(yīng)有變化，做事就應(yīng)當(dāng)從具體的地點(diǎn)條件出發(fā)，而不能因循守舊。引嬰兒欲投江中的故事，諷刺了不顧人的條件不同而死守古法的人，旨在說明人不同了，條件就應(yīng)有變化，做事就應(yīng)當(dāng)從具體的人的條件出發(fā)，而不能因循守舊。這三則寓言是從時(shí)、地、人三個(gè)不同的角度論證了“察今”的重要性，“世易時(shí)移，變法宜矣”。
(八)上面研究了比喻論證和用寓言故事論證這兩種方法，運(yùn)用這兩種方法論證事理有什么作用?
分析：主要作用是把比較抽象、復(fù)雜的道理講得形象具體、淺顯易懂。同時(shí)，也能使文章內(nèi)容更豐富多采，更吸引讀者。
(九)請(qǐng)說出課文中有關(guān)說理、舉例、設(shè)喻的段落，并談?wù)勥@三者較完美地結(jié)合的好處?
分析：第一部分(1～3段)，重在說理，兼有設(shè)喻、舉例;第二部分(4～6段)，重在設(shè)喻、舉例。這三者很好地結(jié)合，使文章的論據(jù)充足有力，深刻透徹。特別是文中的精譬設(shè)喻和寓言故事，使深?yuàn)W的道理通俗化、抽象的理論具體化。避免了文章的枯燥乏味，加強(qiáng)了文章的說服力量。這種寫作方法是值得學(xué)習(xí)的。
(十)本文的基本觀點(diǎn)寓含著什么哲理?
分析：本文的基本觀點(diǎn)“世易時(shí)移，變法宜矣”寓含著這樣的哲理：世界上的事物是變化發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)也應(yīng)隨著事物的變化發(fā)展而不斷更新。這種樸素的唯物辯證思想，在秦國(guó)行將統(tǒng)一中國(guó)的`時(shí)代，有積極的進(jìn)步意義。在今天，這種思想，對(duì)于我們進(jìn)一步改革開放、解放思想，反對(duì)主觀主義、教條主義，加快四化建設(shè)步伐，仍有一定的借鑒作用。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)板書課題：察今《呂氏春秋》
(二)解題。
察今，篇名，是《呂氏春秋·慎大覽》中的第八篇�！秴问洗呵铩肥乔叵鄥尾豁f的門客集體編撰的。今本分12紀(jì)、8覽、6論，共26卷，約20萬言。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第二節(jié)：“《呂氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦學(xué)術(shù)思想的重要資料。”)課文節(jié)選了《察今》的一部分，主要闡明了法令制度應(yīng)該隨著客觀形勢(shì)的改變而有所改變;制訂法令制度必須明察當(dāng)今的實(shí)際情況。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第三節(jié)：“文章……關(guān)系弄清楚。”)
(三)寫作背景、《呂氏春秋》和呂不韋簡(jiǎn)介。
1.《呂氏春秋》是在呂不韋任秦國(guó)丞相期間編寫的。呂不韋開始任丞相是在秦莊襄王元年(前249)，罷相在始皇十年(前237)，正是秦統(tǒng)一全國(guó)的前夕。當(dāng)時(shí)秦的變法已有百年歷史，但六國(guó)中反對(duì)變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚書”，就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇文章就是針對(duì)“師古”的主張寫的。
2.《呂氏春秋》是雜家代表著作，其編寫經(jīng)過見于《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋乃使其客人人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀(jì)，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》。布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”內(nèi)容以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家言。目的是為秦統(tǒng)一天下、治理國(guó)家提供思想武器。
(四)分析文章結(jié)構(gòu)。
說明：這里只要求作粗略的分析，目的是便于誦讀分段。在學(xué)生基本上達(dá)于成誦后，再作比較詳細(xì)的解釋。
1.先劃出各段的關(guān)鍵語(yǔ)句。(用討論方式進(jìn)行)
第1段：“先王之法”“不可得而法”。
第2段：“釋先王之成法，而法其所以為法”。
第3段：“其時(shí)已與先王之法虧矣”“而法之”，“豈不悲哉”。
第4段：“世易時(shí)移，變法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。
第5段：“時(shí)已徙矣，而法不徙”，則難治。
第6段：“以此任物，亦必悖矣”。
2.提出下列問題，要求學(xué)生簡(jiǎn)答：
�、僮髡邔�(duì)“先王之法”是否持絕對(duì)否定的態(tài)度?(不是，他認(rèn)為不能照搬“先王之法”，但要學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則。)
�、谖念}是“察今”，這跟學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則有什么關(guān)系?(先王制定法令的精神和原則就是從當(dāng)時(shí)人們的實(shí)際狀況出發(fā)的，學(xué)先王就要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，所以必須察今。)
據(jù)此可見，第1、2段為第一部分，論述先王之法不可得而法的道理，提出“為法”必須“察今”的觀點(diǎn)。
�、鄣�3～6段大部分是設(shè)喻——分別以人、事、物設(shè)喻，這些設(shè)喻的共同點(diǎn)是什么?
由此可見，這四段可合并為一個(gè)部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂闊悖謬。(要指出各個(gè)設(shè)喻的角度不同，喻意也有細(xì)微差別，要放到下面去分析。)
(五)誦讀第1段。
1.提示和疏通文義。
�、僮⒁鈱�(duì)設(shè)問的回答：前一答形式上是否定句，實(shí)質(zhì)上是解釋;后一答“為其不可得而法”是正意所在，二答順序不能顛倒。
�、凇皳p”“益”是固定的反義詞，類似的有“徐疾”“優(yōu)劣”“虛實(shí)”“浮沉”等。
�、奂扔小皳p益”，自非原法，故“不可得而法”。
④“雖”，這里表示假定，相當(dāng)于“即使”。這是退一步的說法。為什么“雖人弗損益，猶若不可得而法”呢?這要留待下文作解釋。
(以上內(nèi)容也可以采用提問形式使學(xué)生了解。)
2.學(xué)生自讀三四遍后進(jìn)行檢查。
(六)誦讀第2段。
1.提示和疏通文義。(也可采用提問形式，下同)
①“要”，求也，引申為需要。“有要于時(shí)”就是時(shí)代的需要，這是推論的前提。
②“凡先王之法……猶若不可法”是解釋上段末句的，“法雖今而在”呼應(yīng)上文“雖人弗損益”。
③由“不可法”引出新命題：“釋先王之成法，而法其所以為法”。即不學(xué)條文學(xué)精神之意，已伏“察今”二字。
�、転榱送怀鱿韧鯙榉ǖ木�，用設(shè)問方式，又重復(fù)了“問點(diǎn)”(即“先王之所以為法者”)。
⑤“故察己……人與我同耳�！彼角傻靥岢鋈牡闹行恼擖c(diǎn)。“古今一也”應(yīng)讀為“古今/一也”，意思是，古今的道理是一樣的，指法令的制定必須適應(yīng)時(shí)代的需要。
�、蕖百F”，這里是“以……為貴”的意思。這句話也可以寫成“貴乎以近知遠(yuǎn)……”，可譯為“貴在……”。
⑦“日月之行”“天下之寒”“魚鱉之藏”的“之”，都是助詞，只有調(diào)整音節(jié)的作用。
2.學(xué)生分層練習(xí)誦讀。
第一層：‘凡先王之法……而己亦人也�！�
第二層：“故察己則可以知人……一鼎之調(diào)�！�
3.檢查背誦。
重點(diǎn)是第二層。如果學(xué)生背不好，可以這樣提示他們：本層有三組排比句，第一組采用“察……則可以知……”句型，是總提;第二組采用“以……知……”句型，是分提;第三組采用“……而知……”句型，是舉例。
(七)誦讀第3段。
1.提示和疏通文義。
�、佟耙u”：《左傳·莊公二十九年》：“凡師，有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。”孔疏：“襲者，重衣之名。倍道輕行，掩其不備，忽然而至，若披衣然。”
②“水已變”：指水位變化。下文“益”，仍用本義�！耙娑唷保褪巧蠞q了許多。
③“此其所以敗也”：判斷句，代詞作主語(yǔ)，其后不加逗號(hào)。意思是“這就是它失敗的原因”。
�、堋疤潯保簹v來有多種解釋(如“虧”通“詭”，“詭”訓(xùn)“異”)。課本注釋用的是引申法，“虧”則不合，訓(xùn)“不適應(yīng)”是正確的。
⑤“以此為治”的“治”：指治國(guó)，不指治軍。
2.學(xué)生討論本段行文層次。
步驟是：①齊讀這一段;②復(fù)述“循表夜涉”的故事;③分析這個(gè)故事，指出荊人失敗的原因(不顧情況變化，仍按早先劃好的路線行軍);④這件事對(duì)治國(guó)有怎樣的啟示(不能用老一套的法令來對(duì)付新的情況)。最后劃層次如下：
�、贁⑹龉适�
�、诜治龉适�
③推及“先王之法”
表之時(shí)可導(dǎo)
(要于時(shí))
變益多則不可導(dǎo)
其時(shí)已虧，不可法之
3.逐層練習(xí)背誦。
4.歸納本段大意。
問：“循表夜涉”的荊人和“法先王之法”的當(dāng)代國(guó)君的共同點(diǎn)是什么?(泥古不變，不察今。)
指出大意：不察今，泥古不變，其結(jié)果是可悲的。這是從反面論證“察今”的必要性。
(八)講析課文4～6段。
1.指名學(xué)生參照課文注釋串講4～6段。
明確：
第4段：“故治國(guó)無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以治國(guó)�！边@一句的第一個(gè)字“故”，連詞，作“所以”講，表明這是緊承上節(jié)而來的推論�！皠t”，連詞，表示兩事時(shí)間相承，作“就”講�！安豢梢浴钡摹翱伞�，作“可以”講，“以”，介詞，后面省略代詞“之”�！捌┲袅坚t(yī)”的“譬”，作“比喻”講�！爸�，代詞，代“世易時(shí)移，變法宜矣”。“良劍期乎斷，不期乎鏌铘�！边@是一個(gè)復(fù)句。主語(yǔ)“良劍”出現(xiàn)在第一分句，兩個(gè)分句都是主謂謂語(yǔ)句。主謂詞組的主語(yǔ)“人”因泛指而省略�！捌凇钡馁e語(yǔ)是省去主語(yǔ)(其)的主謂詞組。“乎”，義同“于”。這句也可以這樣寫：“良劍(人)期(其)乎斷，不期(其)乎鏌铘�！�
第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。其結(jié)構(gòu)是：“中心詞+定語(yǔ)+者”。翻譯時(shí)應(yīng)將定語(yǔ)挪前而譯成：有涉江的楚人�！笆俏釀χ鶑膲嫛钡摹八�，附在介詞“從”的前面，和介詞連同介詞后面的動(dòng)詞“墜”組成“所”字結(jié)構(gòu)，指代介詞所介紹之處所。全句意思是：這里(是)我的劍掉下去的地方�！爸保Y(jié)構(gòu)助詞，表示它前面的詞(詞組)是定語(yǔ)�！皬钠渌跽呷胨笾钡摹八�，連同附在它后面的動(dòng)詞“契”組成“所”字結(jié)構(gòu)，指代行為對(duì)象，“所契”即“刻記號(hào)的地方”，后加“者”構(gòu)成“所……者”結(jié)構(gòu)，這就更明確了這個(gè)“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性�！爸�，代詞，代“劍”。
第6段：“有過于江上者”的“上”，按《辭�！方忉專褐柑幩�。按于在春說：“上”按古義為“側(cè)畔”。今暫從于說。“者”，用于動(dòng)詞性詞組后面，構(gòu)成名詞性詞組，表示……的(人)。“人問其故。曰：‘此其父善游。’”前一個(gè)“其”，是指示代詞，相當(dāng)于“那”。后一個(gè)“其”，代詞，代嬰兒�！扒G國(guó)之為政，有似于此�！薄秴斡[纂》：“荊國(guó)”作“亂國(guó)”�！盀椤�，動(dòng)詞，這里作“治理”講�！坝凇苯樵~，引進(jìn)比較的對(duì)象。
2.引導(dǎo)學(xué)生分析課文4～6自然段的邏輯結(jié)構(gòu)：
提問：作者在課文第4段提出了什么論點(diǎn)?
明確：作者在課文第4段提出的論點(diǎn)是：世易時(shí)移，變法宜矣。
提問：這個(gè)論點(diǎn)與課文前三段的論述有什么關(guān)系?
明確：課文1～3段從正反兩方面論述了法令制度都是適應(yīng)時(shí)代的需要。當(dāng)今的法令制度應(yīng)當(dāng)切合當(dāng)今的實(shí)際需要。如果墨守成規(guī)，拘泥于古法，必將失敗。顯然，第4段所提出的“世易時(shí)移，變法宜矣”的論點(diǎn)，是在前三段論述的基礎(chǔ)上推論的結(jié)果。這是課文的基本觀點(diǎn)，也是課文的中心論點(diǎn)。
提問：作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的?
明確：除1～3段的論述外，作者首先用了三個(gè)事例作為比喻對(duì)中心論點(diǎn)加以論證：
(1)良醫(yī)，病萬變，藥亦萬變。
(2)良劍，期乎斷，不期乎鏌铘。
(3)良馬，期乎千里，不期乎驥驁。
總的說來，就是從實(shí)際情況出發(fā)，講究實(shí)效。這就清楚地說明了：法令制度必須隨著世易時(shí)移有所改變。
提問：作者在課文第5段講的“刻舟求劍”的寓言故事在文章中起什么作用?
明確：作者以“刻舟求劍”為喻，從反面論證了“世易時(shí)移，變法宜矣”的中心論點(diǎn)。如果時(shí)徙而法不徙，是糊涂迂闊的表現(xiàn)。
提問：作者在課文第6段又講了“引嬰兒投江”的寓言故事，這說明了什么問題?在文章中起什么作用?
明確：作者以“引嬰兒投江”的寓言故事為喻，說明不能因?yàn)橄韧踔詈镁蜕嵊蔡住３靶δ切┠喙耪呱嵊蔡椎挠字苫奶�。這是進(jìn)一步從反面論證了中心論點(diǎn)。
課文第4～6段主要說明時(shí)代改變，法令制度就應(yīng)該隨之改變。如果時(shí)代已改變，而仍搬用古代的法令制度，就不會(huì)取得積極而良好的效果。
本文的中心論點(diǎn)是通過逐層深入推理而得出的結(jié)論。為了把道理說得更充分，更曉暢，使人易于接受，本文大量運(yùn)用比喻和寓言故事，從正反兩個(gè)方面加以論證。說理、舉例、設(shè)喻三者結(jié)合得很自然，頗有說服力。三個(gè)故事的寫法，都是先敘述故事本身，再對(duì)故事加以評(píng)論，最后就故事引出本意，說明道理，使故事成為全文的有機(jī)組成部分，從而增強(qiáng)了文章的形象性和說服力。本文具有樸素的唯物思想，能從發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物，有一定的進(jìn)步性。
3.指名學(xué)生朗讀全文。
(九)總結(jié)全文。
(見“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”)
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅱ
一、教學(xué)目標(biāo)
(見“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(見“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)講評(píng)《夢(mèng)溪筆談》作業(yè)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)真預(yù)習(xí)、積極思考對(duì)學(xué)好文言文的重要作用。
(二)解題(作品介紹)。
1.指名朗讀課文注釋①和“預(yù)習(xí)提示”第2段。
2.教師補(bǔ)充講解：從課文注釋及“預(yù)習(xí)提示”的說明我們可知，《呂氏春秋》是一部由秦相呂不韋集合其門客集體編撰的秦代以前各派學(xué)說的論著匯編。全書由12紀(jì)、8覽、6論三個(gè)部分組成，共26卷，約20萬字。當(dāng)時(shí)秦國(guó)行將統(tǒng)一中國(guó)，百家爭(zhēng)鳴的局面漸告結(jié)束，思想界也需要總結(jié)百家爭(zhēng)鳴的成果�！秴问洗呵铩繁闶沁m應(yīng)這一時(shí)代需要，為秦統(tǒng)一天下、治理國(guó)家提供思想武器而產(chǎn)生的。
《呂氏春秋》作為諸子散文，有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，各篇往往以議論發(fā)端，然后舉例說理，設(shè)喻為證，最后回復(fù)到原來的立論，首尾呼應(yīng)，條理分明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，富于形象，有較強(qiáng)的說服力。這是我們學(xué)習(xí)課文時(shí)應(yīng)細(xì)加品味的。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況。
1.通假字。
“脟”通“臠”
釋義：切成塊狀的肉。
“益”通“溢”
釋義：漲水。
“有”通“又”
釋義：用于連接整數(shù)和零數(shù)。
“虧”通“詭”
釋義：差異，不適應(yīng)。
“契”通“鍥”
釋義：刻。
2.指名口述三則故事。(故事內(nèi)容見課文3、5、6段)要求講述之后，口譯作者議論的句子。(請(qǐng)三位同學(xué)分別講述，教師補(bǔ)正。)
(四)詞句講解。
1.第1、2段中，“法”出現(xiàn)15次之多，其義項(xiàng)有：A.動(dòng)詞，取法，沿用;B.名詞，法令、制度;C.動(dòng)詞，照舊沿用。
將兩節(jié)中15個(gè)“法”字標(biāo)上序號(hào)，答案由學(xué)生選擇，教師明確：
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教師講解“所以”等詞句。
“所以”是由代詞“所”和介詞“以”組成。通常情況下，我們把“以”后面的詞、詞組(短語(yǔ))、句子看作介詞賓語(yǔ)，那么，其結(jié)構(gòu)就是“代詞‘所’+介賓詞組(短語(yǔ))”，介詞“以”可以表示原因、憑借、目的、方式等內(nèi)容。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，可以理解為：“……的原因(緣故、根據(jù)、憑借、方法等)”;“用來……的”等等。
“雖……猶若……”為轉(zhuǎn)折復(fù)句，意為“即使……也還是……”
“……者……也”判斷句式。
(五)請(qǐng)三名同學(xué)口譯1、2、4段，師生共同補(bǔ)正。
(六)討論“預(yù)習(xí)思考題”④，引起學(xué)生對(duì)本文“中心論點(diǎn)”的爭(zhēng)辯。
學(xué)生各抒己見，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
在學(xué)生充分討論、爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上，教師談自己的觀點(diǎn)：
關(guān)于本文的中心論點(diǎn)，有兩種不同的看法，同學(xué)們談了各自的觀點(diǎn)，擺出了充足的理由，都有一定的道理。在這里，不強(qiáng)求統(tǒng)一，允許有不同的意見。我的看法是：“世易時(shí)移，變法宜矣”是本文的中心論點(diǎn)。其理由是：前面三小段從正反兩個(gè)方面說理、設(shè)喻、舉例，論述了法令制度都是適應(yīng)時(shí)代需要的這一論點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上推出了“世易時(shí)移，變法宜矣”的觀點(diǎn)。這是課文的基本觀點(diǎn)，也是課文的中心論點(diǎn)。
(七)講析課文第1～3段。
1.教師領(lǐng)讀課文第1～3段。
2.指名學(xué)生參照課文注釋串講第1、2段。
明確：
“非不賢也，為其不可得而法�！边@是一句并列復(fù)句。先否定，再肯定，目的是加強(qiáng)肯定。第一分句的主語(yǔ)是“先王之法”，承前省。“其”，代詞，代“上”(國(guó)君)。“而”，連詞，表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞�！胺ā弊趾竺媸÷粤舜跋韧踔ā钡馁e語(yǔ)“之”�！半m人弗損益，猶若不可得而法”，是讓步轉(zhuǎn)折復(fù)句，修辭作用是欲擒先縱，縱是為了更好地擒。“雖……猶若……”是“即使……還是……”的意思�！跋韧踔詾榉ㄕ�，何也?”是設(shè)問句�！爸�，結(jié)構(gòu)助詞，嵌在定語(yǔ)與中心詞之間，相當(dāng)于“的”�！八浴�，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法不同，應(yīng)特別注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的緣故”等;②“所以……”等于“……的東西”、“……的根據(jù)”、“……的方法”、“用來……的”等。這里作“……的根據(jù)”講。“察己則可以知人”的“則”，連詞，表示兩件事在時(shí)間上相承，相當(dāng)于“就”�！翱梢浴�，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法不同。“可”是“可以”的意思�！耙浴�，介詞，相當(dāng)于“憑借”，后省略代詞“之”�！叭伺c我同耳”的“耳”，助詞，表示肯定語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
3.引導(dǎo)學(xué)生分析1、2段的邏輯結(jié)構(gòu)。
明確：
文章一開頭，通過設(shè)問設(shè)答，提出論點(diǎn)：先王之法不可得而法。論據(jù)是什么?
人或益之，人或損之。(論據(jù)之一)
意思是說，先王之法不可得而法的原因在于它有所損益。
那么，如果先王之法未經(jīng)損益，是否可以取法?
文章接著指出：雖人弗損益，猶若不可得而法。
這是為什么?
文章說：先王之法，有要于時(shí)也。(論據(jù)之二)
意思是說，先王之法是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。
顯然，這第二個(gè)論據(jù)比第一個(gè)論據(jù)更為重要。因?yàn)樗沂玖恕跋韧踔ú豢傻枚ā钡母驹颉?/p>
于是得出結(jié)論：釋先王之成法，而法其所以為法。
接著，作者通過設(shè)問設(shè)答，闡明先王制定法令制度的根據(jù)。意思是說，先王制定法令制度主要是從當(dāng)時(shí)的人出發(fā)，為當(dāng)時(shí)的人著想。
那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫無疑義，就得從當(dāng)今的人出發(fā)，為當(dāng)今的人著想。由此可見，明察當(dāng)今的人是制定法令制度的前提，這很重要。
文章接著說，“而己亦人也”，“察己則可以知人，察今則可以知古”。為什么?“古今一也，人與我同耳”。
以上是從正面論述了法令制度都是適應(yīng)時(shí)代的需要而制定的。古今時(shí)代不同，所以制定法令制度應(yīng)該詳細(xì)了解當(dāng)今的實(shí)際情況，以切合當(dāng)今的實(shí)際需要。而不應(yīng)該墨守成規(guī)，拘泥地效法古人之成法。
4.指名學(xué)生參照課文注釋串講課文第3段。
明確：
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也”的“向”，時(shí)間詞，跟“今”構(gòu)成一對(duì)反義詞。句中的“也”，語(yǔ)氣助詞，表示語(yǔ)氣的停頓，以引起下文�！吧歇q”，同義副詞復(fù)用，起強(qiáng)調(diào)作用�！按恕�，是主語(yǔ)，復(fù)指它前面的轉(zhuǎn)折復(fù)句�！八浴保@里作“……的緣故”講。句末“也”字，表示陳述語(yǔ)氣。
5.提問學(xué)生這一段所講的“荊人襲宋”的寓言故事有什么寓義?它與第一段提出的論點(diǎn)是什么關(guān)系?
明確：“荊人襲宋”的寓言故事告訴我們：辦任何事情，包括制定國(guó)家法令制度在內(nèi)，都需要從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，隨著情況的變化而采取相應(yīng)的措施。簡(jiǎn)言之，必須察今，不能泥古。這是作者從反面形象地論證了第一段中所提出的論點(diǎn)。
(八)誦讀第4段。
1.提示和疏通文義。
(1)“故治國(guó)無法則亂，……悖亂不可以持國(guó)”：先分說“亂”和“�！�，而后總說“悖亂”�！般！�，又同“背”，“背”則不可行，是再引申。重點(diǎn)是“守法而弗變則悖”一句，承“循表夜涉”故事而來。
(2)“病變而藥不變”一句是針對(duì)庸醫(yī)而言，要注意上句“藥亦萬變”的句號(hào)。這前后兩句是從正反兩面設(shè)喻。
(3)“凡舉事必循法以動(dòng)”承段首“治國(guó)無法則亂”，可見“舉事”是指處理國(guó)家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因時(shí)而動(dòng)”的“而”相對(duì)應(yīng)，可證)。
(4)“變法者因時(shí)而化”承上文“守法而弗變則悖”�！耙颉�，與“循”同義(“因時(shí)而化”跟“循法而動(dòng)”相對(duì)應(yīng)，所謂互文見義是也)。“因時(shí)而化”，即隨著時(shí)代情況的變化而變化之意。以上兩句，重點(diǎn)是這一句。“變法者”是泛指，包括所有能據(jù)當(dāng)前客觀情況制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……時(shí)勢(shì)異也”：這是用事實(shí)來論證“變法者因時(shí)而化”這一論斷的。作者在這里提出了“變法”的一條重要原則：“變法”不能出自人的主觀愿望，不是刻意求新(“非務(wù)相反”)，而是時(shí)代變化的要求(“時(shí)勢(shì)異也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”：這句說“變法”的目的在于取得實(shí)際效果。“功名”，功業(yè)和名聲，功業(yè)是造福于眾的，名聲則是個(gè)人的收獲，指實(shí)際效果而言。這句話課本注釋中是這樣解說的：“那所謂‘成功名’，是古代國(guó)君所追求的目標(biāo)，是他的‘千里馬’�！惫P者認(rèn)為，“是他的‘千里馬’”一句應(yīng)刪�！扒Ю锺R”是手段，不是目標(biāo)。作者說“此先王之千里也”，指上文“良馬期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里馬”的省稱。說“成功名”是先王的“千里馬”，就把目標(biāo)和手段混為一談了。
2.劃層次，分層練習(xí)背誦。
第一層(段首至“今為殤子矣”)說明時(shí)代在變化，法令制度也要跟著變化。
第二層(“故凡舉事必循法以動(dòng)”至段末)說明變法的目標(biāo)是實(shí)際效果。
(九)誦讀第5段。
1.提示：
�、僖卜秩樱簲⑹�、評(píng)事、引申到治國(guó)。
�、谶@個(gè)設(shè)喻跟“循表夜涉”有相似之處，但前者說的是自然條件的變化(水位上升)，這個(gè)設(shè)喻說的是地點(diǎn)的變化(舟行而劍不行)。
�、邸皶r(shí)已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而劍不行”。
2.誦讀練習(xí)與檢查。
(十)誦讀第6段。
1.提示：
①也可分為敘事、評(píng)事、引申說理三小層;
�、谠u(píng)事只有一句話：“其父雖善游，其子豈遽善游哉?”其事荒謬，不言而喻。
2.誦讀練習(xí)與檢查。
(十一)總結(jié)全課。
1.關(guān)于逐層論證的方法。
步驟：先提出問題進(jìn)行討論：①細(xì)讀第1、2段，說說作者是怎樣論證“察今”這個(gè)中心論點(diǎn)的。②說說第3、4段跟這一論點(diǎn)有什么關(guān)系。③最后兩個(gè)寓言故事在論證中有什么作用?用這兩個(gè)寓言結(jié)束全文的用意是什么?然后做小結(jié)。
小結(jié)要點(diǎn)如下：
�、偈紫忍岢觥跋韧踔ú豢傻枚ā钡恼摂�，理由有二：其一、“先王之法”“經(jīng)乎上世而來”，已有損益;其二、“先王之法，有要于時(shí)”，而“時(shí)不與法俱在”。由此再推出第二個(gè)論斷：“釋先王之成法，而法其所以為法”。然后指出，從人們的實(shí)際情況出發(fā)，是先王為法的基本原則。最后自然得出“察己”“察今”的論點(diǎn)——“察己”為賓，“察今”為主。
�、凇把硪股妗币皇�，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“師古”(依先“表”而涉)，這是從反面論證中心論點(diǎn)。由此得出又一個(gè)論斷：“守法而弗變則�！薄Ｔ偌右砸�，又得出“世易時(shí)移，變法宜矣”的論斷，并以良醫(yī)用藥為喻，以七十一圣法皆不同為證，突出地說明了變法的必要性，唯有變法才能成就功名。
“變法”，是“察今”的結(jié)果，“察今”而后知“勢(shì)異”于前，知“勢(shì)異”則必“變法”。
�、矍�4段是論證作者的基本觀點(diǎn)的，最后兩段則帶有嘲諷性，以“刻舟求劍”和“引嬰投江”兩件事辛辣地譏諷那些只知死守先王之法而不察今的治國(guó)者。這是政論作品常有的特色。
2.關(guān)于設(shè)喻的方法。
步驟：教師解說;討論;小結(jié)。
解說要點(diǎn)：①設(shè)喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一種說明事理的方法，在先秦論著中用得很普遍。②有些比喻帶有說明事理的性質(zhì)，應(yīng)列入設(shè)喻范圍;但描寫性的比喻是一種辭格，不算設(shè)喻。
討論問題：①本文中有哪些設(shè)喻?哪些是簡(jiǎn)單設(shè)喻?哪些是復(fù)雜設(shè)喻?②這些設(shè)喻各說明了什么?③運(yùn)用設(shè)喻應(yīng)當(dāng)注意什么?
小結(jié)要點(diǎn)：①設(shè)喻的方式很多，人、事、物都可以用于設(shè)喻。②簡(jiǎn)單設(shè)喻用于說明單一的事理，如“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變”說明能“察”則能“以此知彼”，“嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)”說明能“察”則能從部分了解全部，“病萬變，藥亦萬變”說明法令制度要適應(yīng)客觀情況的變化而變化。③復(fù)雜設(shè)喻用于說明復(fù)雜的事理，如“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰投江”三個(gè)故事，就是從不同的角度將當(dāng)前泥古不化的治國(guó)者的心態(tài)、愚蠢而荒謬的做法及其后果維妙維肖地刻畫了出來。這便是所謂寓言了(我國(guó)古代沒有專業(yè)的寓言作家，所有寓言都是因說明事理的需要而產(chǎn)生的，與印度的《百喻經(jīng)》相仿)。④運(yùn)用簡(jiǎn)單設(shè)喻，必須注明本意，如良醫(yī)一喻之前的“世易時(shí)移，變法宜矣”這句話就是作者本意;運(yùn)用復(fù)雜設(shè)喻一般都要就其內(nèi)容做分析評(píng)論(這是它跟寓言用簡(jiǎn)明話語(yǔ)點(diǎn)明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背誦全文。(齊背)
(十三)整理詞語(yǔ)、句式。
1.整理詞語(yǔ)。
先整理練習(xí)題中的詞語(yǔ)。
[上]①呈遞。例：題干、C。②國(guó)君、皇上。例：A。③時(shí)間在前的。例：B。④位置較高的。例：D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例：題干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法則。例：D。
[成]①成就(動(dòng)詞)。例：題干。②現(xiàn)成的。例：A。③成為。例：B。④成功、勝利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此題A、B、C、D四句中的“成”都跟題干中的“成”含義不同，但《教學(xué)參考書》認(rèn)為D與題干同。)
[反]①返回。例：題干、D。②顛倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。
再補(bǔ)充一些詞語(yǔ)(例句課后補(bǔ)寫)：
[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：雖人弗損益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好處：例：有所廣益。
[要(y1o)]①邀請(qǐng)。例：便要還家。②要求。例：有要于時(shí)。
[表]①文體名，臣子給君主的呈文。例：《出師表》。②作標(biāo)記。例：使人先表澭水。
[向]①?gòu)那啊＠簩は蛩�。②朝……走。例：聞操已向荊州。
[虧]缺損，引申為不合、不適宜。例：其時(shí)已與先王之法虧矣。
[悖]背謬。例：守法而弗變則悖。
[任]①任務(wù)、使命。例：天之將降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③擔(dān)負(fù)、承任，引申為處理。例：以此任物。
2.整理句式。(例句課后補(bǔ)寫)
①[……所以……]兩種基本用法：一種是表示行為的原因，如“此其所以敗也”;一種是表示行為的工具、方法，如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。
�、赱豈不……哉]表示感嘆和反問，如“豈不悲哉”。
�、踇非……也，……也]否定和肯定相結(jié)合的表述方式，強(qiáng)調(diào)也只有一個(gè)答案，如“其法皆不同，非務(wù)相反也，時(shí)勢(shì)異也”。
�、躘雖……，(猶若)不……]退一步作假定的表示方式。如“雖人弗損益，猶若不可得而法”。
⑤[……A，……B，AB……]先分后總的表述方式，如“故治國(guó)無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)”。
練習(xí)第四題答案：
1.(制定法令的)依據(jù)或精神。2.同1。3.(失敗的)原因。4.同3。5.的緣故。6.靠他來。7.用來……的方法。8.的原因。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開豐富的想象理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。
2、感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，充滿無限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛這個(gè)地方的思想感情，并有感情的朗讀課文。培養(yǎng)學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
3、激發(fā)情感，想象創(chuàng)新，自編自創(chuàng)一首小詩(shī)或續(xù)寫歌詞。培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受錫林郭勒大草原的遼闊美麗，產(chǎn)生喜愛這個(gè)地方的思想感情，有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開豐富的想象理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。激發(fā)情感，想象創(chuàng)新，自編自創(chuàng)一首小詩(shī)或續(xù)寫歌詞。
教學(xué)用具：
投影、課件
教學(xué)過程：
一、課題導(dǎo)入，初步感知課文
1、今天，我們一起學(xué)習(xí)第16課——《錫林郭勒大草原》
2、我們已經(jīng)初讀了課文，對(duì)課文內(nèi)容有了一定的了解，再讀課文的時(shí)候，你想怎樣讀？
3、（感受大、廣闊），齊讀課題
引：哪一個(gè)自然段讓我們感受到錫林郭勒大草原的廣闊？（第二自然段）
二、閱讀理解，整體感知課文內(nèi)容。
1、先自己讀讀第二自然段，想想從那兒感受到錫林郭勒大草原是廣闊的，再和小組的同學(xué)一起討論討論。
�。ㄗx書，理解，討論，回答）
�。�1）（藍(lán)天底下，滿眼綠色，一直鋪向遠(yuǎn)方。從這兒能感受到草原的廣闊，無邊無際，而且都是綠色，很美。）
除了廣闊，還感受到了什么？（美麗）[板書]
讀出你的感受來。
�。�2）（山嶺上，深谷里、平原上，覆滿了青青的野草，最深的地方可以沒過十來歲的孩子，能讓他們?cè)诶锩孀矫圆亍＿@里的草很多，到處都是；也很高，能把我們沒過，還能捉迷藏，很有意思，說明草很茂密。這里的景色很美。能夠說出自己的理解）
如果這樣寫，還有這種感受嗎？（品詞品句）
草原上到處都是青青的野草，最深的地方的草深極了。
山嶺上，深谷里、平原上，覆滿了青青的野草，最深的地方可以沒過十來歲的孩子，能讓他們?cè)诶锩孀矫圆亍?/p>
�。ū容^，感受，重點(diǎn)理解到處都是，很廣闊，有趣。）
自己讀讀，讀出自己的理解。
指名讀
再讀讀這兩句，讀出大草原的廣闊與美麗來。（有感情的朗讀）
還能從哪兒感受到草原是廣闊美麗的？
�。�3）（高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。草原的湖水很清亮，像寶鏡一樣。在草灘之中，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。一洼洼說明湖水很多，清亮說明湖水很清，能映出太陽(yáng)的七彩光芒，真美�。�
水面映出了太陽(yáng)的七彩光芒，想想還映出了什么？
（展開想象：映出了藍(lán)天白云的`倒影；映出了小草那綠油油的身影；映出了牛羊喝水的身影。）
我們?cè)僮x讀這一洼洼清亮的湖水。
除了青青的野草，像寶鏡一樣的湖水，還有什么呀？
（4）（還有各種各樣的野花。有鮮紅的山丹丹花，粉紅的牽�；ǎ瑢毷{(lán)的鈴鐺花，散發(fā)著陣陣清香。不光有綠色，還有其它花的顏色點(diǎn)綴著，還散發(fā)著清香，這里的景色真美。）
野花為草原增添了繽紛的色彩，有（）有（），還有（），散發(fā)著陣陣清香。
2、教師配樂范讀。請(qǐng)同學(xué)一邊看畫面，一邊聽，感受錫林郭勒草原的美麗。
3、此時(shí)此刻，你最想說些什么？（表達(dá)喜愛之情）
1）、請(qǐng)學(xué)生放聲自由讀
2）、指名讀，感受廣闊美麗
3）、小結(jié)：作者為我們描繪了一幅美麗的畫卷，先是青青的野草，再展現(xiàn)了（），最后是（）。
三、學(xué)習(xí)第四自然段
1、我們知道草原不僅是廣闊美麗的，而且還是個(gè)歡騰的世界。
2、輕聲讀讀第4自然段，想想是因?yàn)橛惺裁�，才使錫林郭勒大草原成為一個(gè)歡騰的世界？
�。�1）說（訓(xùn)練學(xué)生用因?yàn)椤浴f話。）
（2）訓(xùn)練語(yǔ)言（因?yàn)槌C健的雄鷹……所以……）
�。�3）小組同學(xué)連起來說說。
�。�4）聽錄音：小牧民多么快樂，所以神氣的揮舞著鞭子放聲歌唱……他在歌唱什么？
四、想象、創(chuàng)新
今天，我們來到了錫林郭勒大草原，看到了大草原廣闊美麗的景色，又感受到了草原是個(gè)歡騰的世界，此時(shí)此刻，你最想說些什么？（表達(dá)喜愛之情）
你最想做些什么？（畫畫，唱歌，寫詩(shī)）
我們一起創(chuàng)作一首歌草原新歌。
學(xué)了課文，你最想歌唱草原的什么？
�。�(lián)系課文內(nèi)容，表達(dá)自我感受）
請(qǐng)小組的同學(xué)一起合作完成自己的創(chuàng)作。
展示創(chuàng)作并評(píng)價(jià)（在歌聲中結(jié)束本課）
五、課后作業(yè)
錫林郭勒大草原現(xiàn)在是什么樣的呢？還這么美麗嗎？請(qǐng)同學(xué)們課下做一次小小的調(diào)查或訪問，寫一篇調(diào)查報(bào)告。
板書設(shè)計(jì)
錫林郭勒大草原
廣闊美麗
歡騰的世界
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數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)方案05-18