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【必備】高考作文集合四篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的高考作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考作文 篇1
【作文題目】
閱讀下面的文字,按要求作文。
“節(jié)奏”一詞原本用在表現(xiàn)音樂中有規(guī)律的強(qiáng)弱長短,現(xiàn)在作為網(wǎng)絡(luò)熱詞,更用在了生活的方方面面。潮漲潮落,春華秋實(shí),大自然有自己的節(jié)奏;日出而作,日落而息,每個(gè)人的生活也有自己的節(jié)奏;甚至一個(gè)人的成長,一個(gè)行業(yè)的發(fā)展,一種制度的演變,一個(gè)國家的進(jìn)步等,也往往都有自己的節(jié)奏。
請以“自己的節(jié)奏”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的作文。
要求:自選文體,自定立意;不得抄襲,不得套作。
【優(yōu)秀作文】
沸騰,嘈雜,一如搖滾樂隊(duì)肆意的喧囂,激情,卻引人亢奮。
舒緩,安謐,一如鋼琴黑白鍵演繹的優(yōu)雅,清淡,卻讓人沉醉。
可還是有那么多人一頭栽進(jìn)了生活的酒吧,在舞池中伴著重金屬的節(jié)奏,扭動(dòng)身體,扭動(dòng)青春。似是從身體的律動(dòng)節(jié)奏中尋到了什么,便將靈魂也留在這里,盡情搖擺。不知道那一張張年輕面孔下的心是否安詳,是否放松,在這鮮明的快節(jié)奏下。
或許,青春便是怒放,盡情綻放屬于自己的所有美好的時(shí)光。但我更欽羨于曇花般的醞釀,而不是終日沉醉,沽名釣譽(yù)。
酒吧里的人來自何方?散場后又會(huì)走向哪里?或許更多的人是投身于社會(huì)的功名場,終日為著升遷,漲工資,討好上司費(fèi)勁腦汁。曾一度追逐,一度向前,像所有的凡夫俗子一樣追逐什么,或許更準(zhǔn)確地來說,是搶奪著什么。屬于自己的功勞,屬于自己的頭銜,屬于自己的朋友,都要,一一要來。一位朋友說:“以后,不要再爭什么了!碑(dāng)時(shí)的震驚已消退,伴隨著是連日的沉思。這樣的生活,或許是外人眼中的光鮮亮麗,可是個(gè)中酸楚,都只能獨(dú)自咽下。是節(jié)奏太快了吧,不等萬物自然發(fā)展便搶先要來,它累,你也累。
不知是否因?yàn)閾Q了新環(huán)境,連我都詫異自己的改變。電腦里只有舒緩的歌曲,生活也波瀾不驚。開始享受這般的美好,我想著總有那一天,要駐足麗江,走進(jìn)烏鎮(zhèn),細(xì)細(xì)品味歷史積淀的節(jié)奏之美,那里的人的節(jié)奏,應(yīng)該是不緊不慢吧。
也愛上孔子。剖析來分析去,似乎孔夫子更符合原先的自己,其實(shí)不然。當(dāng)夫子感嘆于曾經(jīng)理想社會(huì)的美好時(shí),我明白,你我同道。愛你“知其不可而為之”的可貴精神,愛你對弟子的無比關(guān)懷,愛你時(shí)不時(shí)的詼諧幽默。或許依法治國是快節(jié)奏的人所做之事,那你——以德治國的'你便是慢節(jié)奏的元老了吧。
慢節(jié)奏不是隱士們不理會(huì)世事,“讓他去死吧!”讓自己脫離塵世的生活;快節(jié)奏更不是追名逐利,留戀官場。無論是慢節(jié)奏,還是快節(jié)奏,用孔夫子的話說,即“矜而不爭”,并非消極對待事物與自己,而是以一種不是為了自己的心來做事,為社會(huì)做實(shí)事,困難時(shí)也與大家一起共渡難關(guān),只是,不是為了自己。懂得節(jié)奏的人總能“用之則行,舍之則藏”吧。
也愛上了梭羅。梭羅孤身一人,遠(yuǎn)離塵囂垂釣瓦爾登湖,于寧靜下寫下充滿恬淡,智慧的書——《瓦爾登湖》。當(dāng)外面的浮華世界帶來的已是生命本體所不能承受和跟進(jìn)的的快節(jié)奏時(shí),智者選擇已從心靈的最初向往走向樸素而詩意的生活。沒有多少人能拒絕川端康成詩意生活的感召:“凌晨四點(diǎn)鐘,看見海棠花未眠!薄@樣恬靜中的舒展之美,才是生命最本真的狀態(tài)呵。
電影《立春》中的王彩玲是一個(gè)渴望去巴黎唱歌劇的小縣城的女人。坐在一路向南的火車上,她這樣說道:“春天來時(shí),總覺得會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么,然而到頭來什么也沒有發(fā)生,就覺得自己錯(cuò)過了點(diǎn)什么!苯裉斓奈覀儯恳粋(gè)人都如同王彩玲一樣,渴望追上自己的夢想,然而心急的我們卻忘了,當(dāng)我們盲目地加快進(jìn)行的節(jié)奏,那些屬于我們自己個(gè)體生命中難以抹滅的美麗風(fēng)景也無奈凋謝了,有一天我們再次回首,卻只看到一路慌亂的足印時(shí),我們已再也不能造訪來時(shí)的路。
悟透之時(shí),讓我們偕同朋友沉醉在大自然潮漲潮落、春華秋實(shí)的節(jié)奏里,順其自然。抑或是在一個(gè)冬日的午后,捧一本書在慵懶的陽光下享受鋼琴曲流淌下的美好吧。如同梭羅獨(dú)在瓦爾登湖垂釣一天星河的心境,格列柯的畫筆下永恒不變的落日的泰然,我們?nèi)詰?yīng)想念,找回自己的節(jié)奏才是不顯遺憾的旅程,像海子一樣,劈柴喂馬,周游世界,總有這樣一天,面朝大海,你看哪,那里正是春暖花開!
高考作文 篇2
“劇本修改誰說了算”,一個(gè)影視圈的專業(yè)話題,被作為作文題目出現(xiàn)在了高考試卷上,不僅遭到網(wǎng)友吐槽,也受到業(yè)內(nèi)人士的“聲討”。
高考即將結(jié)束,這兩天最受關(guān)注的就是各地的高考作文題了。其中安徽卷的作文題目是《劇本修改誰說了算》,引發(fā)了不小爭議,還被網(wǎng)友評為最奇葩和最難寫的作文題。專家也認(rèn)為,題目出的不專業(yè),而且對于高中生來說,這個(gè)領(lǐng)域是他們完全陌生的,讓他們以此為題寫作文也不合適。
不負(fù)責(zé)李亞玲:想到考生考場抓狂就心酸
安徽卷作文題給出這樣一段材料:一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事,發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說:演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說:劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的原意。
該作文題要求不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,寫一篇不少于800字的文章。
該題目出爐之后,不少網(wǎng)友大呼奇葩,無從下筆。同時(shí)也吸引了業(yè)內(nèi)人士的注目,有相關(guān)行業(yè)人士稱這題目是考學(xué)生對著作權(quán)法的了解,稱超過了學(xué)生所學(xué)范圍。
其中《北京愛情故事》、《大丫鬟》等劇的編劇李亞玲發(fā)微博稱,出題者不負(fù)責(zé)任,高考作文不應(yīng)該考對某行業(yè)的專業(yè)了解程度。
“況影視業(yè)小眾,普通孩子無渠道深入了解行業(yè)生態(tài)。尤其無條件上網(wǎng)的.鄉(xiāng)村孩子和不關(guān)注影視業(yè)的孩子根本無從下筆,他們無過錯(cuò)卻遭重挫!想到會(huì)有很多孩子考場上抓狂就心酸。”李亞玲說。
不專業(yè)作文所供材料不符合事實(shí)
中國傳媒大學(xué)電視系的宋家玲教授昨日接受《法制晚報(bào)》記者電話采訪時(shí)表示,關(guān)于“劇本修改誰說了算”這個(gè)話題,涉及影視業(yè)內(nèi)部分工的問題,屬于影視專業(yè)領(lǐng)域范疇,只有業(yè)內(nèi)人士才熟悉,而作為高中生對于這個(gè)領(lǐng)域可以說是完全陌生的,因此該題目作為高考作文題目并不合適。
宋家玲認(rèn)為,從專業(yè)角度而言,就“劇本修改誰說了算”的問題,材料中缺少了一個(gè)環(huán)節(jié),那就是導(dǎo)演。因?yàn)閯”镜搅伺臄z階段,說了算的既不是劇作家,也不是表演藝術(shù)家,而是導(dǎo)演。
劇作家一般情況下不參加拍攝,所以改動(dòng)臺(tái)詞、劇本一般是演員和導(dǎo)演互相商量,一般情況下劇作家將劇本賣給攝制方,攝制方請導(dǎo)演來拍攝,導(dǎo)演就負(fù)起拍攝、制作的總責(zé)任。就像導(dǎo)演丁蔭楠講的,劇作家相當(dāng)于畫了一個(gè)設(shè)計(jì)圖,導(dǎo)演像工頭,對于影視劇的這個(gè)工程進(jìn)行施工,所以導(dǎo)演負(fù)有領(lǐng)軍責(zé)任。因此,宋家玲認(rèn)為這個(gè)材料也不符合事實(shí),題目出的不是很專業(yè),“出題的人不太了解情況,出了這個(gè)比較模糊的題目,實(shí)際上是不成立的”。
高考作文 篇3
“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”就是要求我們撥開假象的迷霧,穿透表象的藩籬,用思想之手挖掘潛藏在紛亂現(xiàn)象背后的事物的本質(zhì)屬性和特點(diǎn)!敖沂臼挛飪(nèi)在的因果關(guān)系”則要求我們研究事物之間的相互聯(lián)系,特別是梳理和揭示事物之間的最本質(zhì)的聯(lián)系——因果關(guān)系。而“觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”更是從方法論的高度要求我們在正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、揭示事物因果關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究事物的發(fā)展趨向,提出有前瞻性、預(yù)見性的應(yīng)對之策。。
一、撥云見日,剝繭抽絲
自然奧妙無窮,世事紛繁復(fù)雜,人生云詭波譎,答案豐富多彩。對于莘莘學(xué)子來說,人世間的一切本已幻若走馬燈,叫人眼花繚亂,更有那居心叵測之人、奸猾無恥之徒刻意混淆視聽,顛倒黑白,以圖渾水摸魚偷天換日,倘若我們一味本著善良的愿望偏聽偏信,僅僅滿足于耳之所聞、目之所視,凡事不愿多質(zhì)疑反詰,不肯多用心推敲探究,必將喪失自己的洞察力和判斷力,迷惑于表象甚至假象,“深刻”之說自然更無從談起。要想使自己的認(rèn)識(shí)最大限度地接近事物的真相和本質(zhì),我們必須高揚(yáng)理性之劍撥開假象的迷霧,祭起千里眼穿透表象的藩籬,用思想之手挖掘潛藏在紛亂現(xiàn)象背后的事物的本質(zhì)屬性和特點(diǎn)。為此,我們就得在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)和寫作訓(xùn)練中不斷擦亮自己的雙眼,磨礪自己的思想,不輕信,不盲從,通過反復(fù)的質(zhì)疑問難、比對辨析、演繹推理逐漸形成自己的經(jīng)得起邏輯檢驗(yàn)的獨(dú)立見解。
就具體的應(yīng)試策略來說,無論命題人命制的是標(biāo)題作文、話題作文還是材料作文,我們都可從“是什么”的角度對其作一番深入的思考探究。“是什么”的問題直接指向認(rèn)識(shí)對象本身,對這個(gè)問題的正確而深刻的認(rèn)知是建構(gòu)整篇作文思想情感大廈的基石。在這個(gè)審題構(gòu)思的過程中,我們要運(yùn)用撥云見日、剝繭抽絲式等層層深入的思維方法,循著“是什么”的線路一步一步追問下去,直至真相浮出水面,本質(zhì)原形畢露。動(dòng)筆破題之后,進(jìn)入申說、論證、演繹的階段,我們還要還原自己的拷問過程,再現(xiàn)自己的心路歷程,借助類比、對比等技法,進(jìn)一步充實(shí)、豐富自己的認(rèn)知,以期最大限度地說服讀者(判卷人)。以20xx年高考江蘇卷優(yōu)秀高考作文為例,我們來探究一下考生在“是什么”的問題上是如何撥云見日,剝繭抽絲的。
例文1好奇心(有刪節(jié))
好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見:那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么,沒有也罷。
……
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察。“一花一世界,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙?梢哉f,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會(huì)閉上心房上的窗,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺(tái),那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草!比绻麤]有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個(gè)蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類怎樣費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思者的頭腦來彰顯其價(jià)值。
有了這樣的好奇心,困難得以排解,社會(huì)得以進(jìn)步,人類得以更好地生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……
《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王。”也許,正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。
面對著“好奇心”這樣一個(gè)話題,聰明的考生沒有滿足于庸常的認(rèn)知和解釋,而是在去偽存真、去粗取精的基礎(chǔ)上層層深入地探究和追問“好奇心”到底“是什么”,提出了“真正的好奇心需要觀察和思考”的深刻論斷,從而征服了判卷人。
二、順藤摸瓜,追根溯源
世界不是各種事物的簡單湊合,歷史也不是無數(shù)事件的簡單排列。一事物和它事物之間存在著動(dòng)態(tài)的千絲萬縷的聯(lián)系,而其中最本質(zhì)的聯(lián)系就是因果關(guān)系。所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”揭示的就是這種關(guān)系。寫作者作為思想者的.意義不僅在于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),也在于揭示事物之間內(nèi)在的因果關(guān)系。因此,廣大考生在深入探究“是什么”的問題之后,緊接著要解決的是“為什么”的問題。而要解決好這個(gè)問題,就必須學(xué)會(huì)“順藤摸瓜,追根溯源”。
我們在探究和揭示事物之間的內(nèi)在因果關(guān)系的時(shí)候,不能停留在一因一果的層次上,而要善于多角度多層面地分析原因和結(jié)果,比如分析一果多因(注意抓內(nèi)因、抓主要原因)、一因多果、同因異果、異因同果、互為因果等,對于多重原因的事物要一層一層地追究下去直到揭示出最終極的原因?yàn)橹埂T诰唧w的寫作方法上要多運(yùn)用因果論證、假設(shè)反推等方法,善于運(yùn)用因果句、條件句、假設(shè)句、反問設(shè)問句、頂真逆序句等句式。請看20xx年高考湖北卷優(yōu)秀作文:
例文2民族之魂——漢語
血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮,長江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯。
我們的文明,以漢語為載體的中華文明便是這樣地沖出了宇宙與變遷,綿延了中華九百六十萬平方千米的土地,橫跨千年的時(shí)空,為我們世代所傳承,所發(fā)揚(yáng)。
漢語是我們的民族之魂,它可以很豪邁很大氣,亦可以很精致很婉約;它可以寫出“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨,亦能傳達(dá)“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”的李式風(fēng)情。這是無論多優(yōu)秀的外文譯制品所無法企及的高度與深度。
因?yàn),漢語承載了中華兒女的魂呢!它不僅是“母語”兩個(gè)字那么簡單,我們的母輩、祖輩經(jīng)歷泛黃的歷史所賜予我們的,是“母語”背后沉沉的文化使命。
樓蘭古國消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明亦消亡了,文明的缺失是因?yàn)檎Z言的覆滅,喪失了語言載體的古老文明便漸漸葬于荒漠中干涸的河床與幽幽的嘆息。
漢語言文明是博大而沉重的民族責(zé)任,在西方文化無止境地涌入街頭巷尾時(shí),在“三國”與《論語》相繼被戲說時(shí),在全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正天翻地覆時(shí),小學(xué)課堂內(nèi)的“白毛浮綠水,紅掌撥清波”反而顯得彌足珍貴。英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)滿街遍是,可怎尋不到一個(gè)國學(xué)教授機(jī)構(gòu)?
這是前進(jìn)中的市場化快餐,還是一個(gè)大國的浮躁,抑或是百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀?
母語——漢語教給我們的,怎又僅僅是與人溝通、交流。母語不是工具,而是任何一個(gè)時(shí)代都不能失卻的民族的骨氣與精髓!
讓我們重拾古文的經(jīng)典吧!讓我們運(yùn)用漢語所真正給予我們的扁擔(dān),去挑起歷史的竹簡一捆捆,真正進(jìn)入原味的古籍,去尋找一個(gè)民族的偉大復(fù)興之道,一個(gè)大國的崛起之途。
漢語的傳承是每一個(gè)中華兒女生來就應(yīng)向祖輩們許下的承諾,不要讓昔日繁盛的古國衰落的故事重演。這莊重的承諾將是我們一生所肩負(fù)的重?fù)?dān),它讓我們在歷史中找到珍貴的內(nèi)核,讓中華民族重新屹立于世界之巔!
文章的作者經(jīng)過自己的思考與探究,深刻揭示了樓蘭古國、瑪雅文化、古巴比倫文明消亡的原因在于語言的覆滅,而中華文明的綿延不絕、民族精魂的生生不息,實(shí)有賴漢語言這一有效載體。
三、燭幽洞微,見機(jī)知兆
對事物本質(zhì)的深刻把握,對因果關(guān)系的有力揭示,雖然也可以帶給讀者以啟示,但是從價(jià)值論和方法論的角度看,更有啟發(fā)作用和現(xiàn)實(shí)意義的是對事物發(fā)展走向和趨勢的科學(xué)判斷和準(zhǔn)確預(yù)見,是具有明顯前瞻性和建設(shè)性的意見和建議。尤其是當(dāng)事物本身的發(fā)展態(tài)勢還處在醞釀、萌芽階段,人們對將要發(fā)生的事情還懵懂無知、渾然不覺的時(shí)候,“一語驚醒夢中人”的警言妙句該是何等令人驚喜和感激!這就要求我們不斷地磨礪從“小”中見出“大”、于“無”里看出“有”、翻“舊”而出“新”的慧眼。
如例文2中,小作者面對“西方文化無止境地涌入街頭巷尾”“‘三國’與《論語》相繼被戲說”“全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正天翻地覆”“英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)滿街遍是”卻“尋不到一個(gè)國學(xué)教授機(jī)構(gòu)”等國人熟視無睹的現(xiàn)象,敏銳地意識(shí)到對母語的漠視、對傳統(tǒng)文化的冷落極有可能導(dǎo)致“百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀”,真是振聾發(fā)聵、警醒世人啊!為此,小作者還進(jìn)一步從“讓中華民族重新屹立于世界之巔”的民族使命感出發(fā),提出了自己的應(yīng)對之策,那就是“重拾古文的經(jīng)典吧!讓我們運(yùn)用漢語所真正給予我們的扁擔(dān),去挑起歷史的竹簡一捆捆,真正進(jìn)入原味的古籍,去尋找一個(gè)民族的偉大復(fù)興之道,一個(gè)大國的崛起之途”,見解是何等的深刻與獨(dú)到!
概而言之,“深刻”既是得分的利器,更是寫作和思考的價(jià)值所在。我們要多讀書,多看報(bào),勤思考,勇辯難,掌握思想分析的武器,操練文章寫作的技法,許自己一雙富有穿透力的慧眼,借“深刻”的翅膀飛向更為高遠(yuǎn)而自由的思想天空。
高考作文 篇4
每年高考閱卷都會(huì)碰到一些有意思的現(xiàn)象。20xx年江蘇高考作文題目“好奇心”,閱卷后的感受我歸納為三個(gè)“一”:一個(gè)詞語,一個(gè)電影名句,一個(gè)人物。一個(gè)一出現(xiàn)必錯(cuò)的詞語:趨勢(趣勢) ;一個(gè)凡是議論性必出現(xiàn)的名句:好奇心害死一只貓,一個(gè)讓閱卷老師煩透了的人物:被蘋果砸中腦袋的牛頓。
今年江蘇高考作文“品味時(shí)尚”。閱卷結(jié)束后回 與梳理閱卷情形,我還是把它歸納為三個(gè)“一”:一個(gè)詞語,一個(gè)歌名,一個(gè)人物。一個(gè)錯(cuò)誤頻率極高的 詞語是“品味(品位)時(shí)尚”,一首出現(xiàn)率破紀(jì)錄的歌是周杰倫的《雙截棍》,一個(gè)讓所有閱卷老師都煩透了的人物:春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上一炮走紅的小沈陽。
僅以這兩年高考作文為例,還是能有不少啟示,帶來一些有意味的思考。
錯(cuò)別字是每年高考前報(bào)刊大肆渲染的一個(gè)話 題,動(dòng)不動(dòng)就有大幅標(biāo)題“錯(cuò)一字扣一分”,每年高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)也是這樣強(qiáng)調(diào)的。姑且不論實(shí)際操作中是不是真的能做到,但是快速閱卷進(jìn)程中屢屢有錯(cuò)別字闖入閱卷老師眼簾,或者一些十分常用的字還不斷寫錯(cuò),老師心中馬上形成這樣一個(gè)印象:這個(gè)同學(xué)的語言基本功很成問題。上面提到的兩組詞語 就是典型的例子,“趨勢”指事物發(fā)展的動(dòng)向,“趨”有趨向、歸向之意,現(xiàn)代漢語中沒有“趣勢”這個(gè)詞。“品 味”與“品位”完全是兩個(gè)詞語,“品味”指仔細(xì)玩味;體會(huì),是個(gè)動(dòng)詞,命題就是用這個(gè)詞這個(gè)意思;而“品位”指作品所達(dá)到的水平、級別,是個(gè)名詞,“品味時(shí)尚”是兩個(gè)名詞聯(lián)在一起的一個(gè)不倫不類的短語,現(xiàn)代漢語中沒有這個(gè)用法。
如果是語言素養(yǎng)的欠缺導(dǎo)致誤寫,這在情理上是講不通的,這兩組詞語的區(qū)別沒有任何難度,只要是合格的高中畢業(yè)生,完全能解決這個(gè)問題。如果是考場寫作的快速推進(jìn)導(dǎo)致的筆誤,出現(xiàn)一次情有可 原,但不至于一再出現(xiàn),更何況是大量考生出現(xiàn)同樣的低級錯(cuò)誤,這是個(gè)值得深思的問題。而這個(gè)問題的解決實(shí)際上非常簡單,即每次作文完成后,留三四分 鐘時(shí)間逐字逐句默讀一遍。不可快速瀏覽,瀏覽是看不出錯(cuò)誤的;而讀的好處是,不漏不掉,不錯(cuò)不歪,那些錯(cuò)字、別字甚至別扭的句子、短語會(huì)自然跳出,在試卷交出去前最大限度地減少這類完全可以避免的低級錯(cuò)誤。這是一個(gè)應(yīng)試的答題習(xí)慣問題,也是一個(gè)認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度問題,更是一個(gè)凡事力求完美的態(tài)度問題,培養(yǎng)這個(gè)個(gè)好習(xí)慣是許多高三考生應(yīng)做而且很容易做到的。
一個(gè)名句(或一首歌)的大量涌現(xiàn),表明了考生論據(jù)運(yùn)用的單一。他們視野狹窄,有限的材料基本來自娛樂圈,“好奇心害死貓”是一部影片名,周杰倫則華人盡知。說實(shí)話,娛樂圈并沒有多少語文因素,特別對中學(xué)生而言,他們看到的多是好玩、剌激、有趣、新鮮、 搞笑,寫作時(shí)蹦出腦海的第一個(gè)材料往往是來自娛樂圈的'。當(dāng)相同的論據(jù)湖水般涌來時(shí),用何永康教授常用的比方來說就是“‘超高速公路’上的集體大撞車”。
一個(gè)讓閱卷老師煩透了的人物的出場也是這種情形。去年江蘇是牛頓牌蘋果大豐收,有意思的是, 今年廣東寫“常識(shí)”的作文仍出現(xiàn)了不少牛頓與蘋果,而小沈陽的二人轉(zhuǎn)紅遍江蘇大地。這表明考生閱讀積累呈現(xiàn)了怵目驚心的狀態(tài):制度化生存背景的變本加厲,功利化教育的應(yīng)試現(xiàn)狀,讓中學(xué)生們無暇顧及豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界,更無暇閱讀含蘊(yùn)深厚的文學(xué)作品。少了沉下心的靜靜思索與品味,多了急功近利的浮躁與膚淺,語文課本之外最大的閱讀便是那些幾乎無孔不人的快餐文化、娛樂文化,讀圖時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、信息時(shí)代讓小小的腦袋里裝滿了信息,材料看似多如牛毛實(shí)際卻是空空如也。于是應(yīng)試材料引用不是來自中學(xué)語文課本就是來自娛樂圈。
面對這個(gè)問題,我們該注意些什么,又怎樣解決呢? 首先:在考場上'當(dāng)你腦中蹦出第一個(gè)材料時(shí), 千萬不可就此落筆,可以在草稿紙上依照想到的先后順序?qū)懗鋈舾蓚(gè)材料進(jìn)行比較、篩選。篩選的標(biāo)準(zhǔn)是突出“自我”,即最好是只有自己熟悉的。堅(jiān)決舍棄大眾廣為知曉的電影電視中的內(nèi)容;《讀者》中的材料最好也不要用,因?yàn)樗陌l(fā)行量是驚人的,而且讀者群從少年到老年,各個(gè)年齡層次都有,已經(jīng)失去了新鮮感與新穎性。
其次,千萬不要跟著試題提示語中涉及的材料跑。20xx年江蘇作文題“人與路”,文題前有一段文 字,第一句是“有人說,其實(shí)地上本沒有路,走的人多 了也便成了路”。這是魯迅的話,考生們一看便知,于是幾十萬考生往這句話奔涌而去,下筆便是“魯迅如何如何…..走啊走,踩啊踩,踏啊踏,路就出來了”, 好像不用一下這句話總感覺不深刻。這反而讓閱卷老師大倒胃口。
再次,平時(shí)的素材積累應(yīng)著重突出“自我”,突出心靈過濾與篩選,讓素材在情感體驗(yàn)中內(nèi)化,在審美對照與寫作實(shí)踐中內(nèi)化。積累素材不是為了積累而積累,更不是為了向同學(xué)炫耀自身知識(shí)的豐富,而是為了化為血脈,化為精氣神。
最后,建議考生們平時(shí)有空看看《雜文選刊》之類的雜志,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)求異,培養(yǎng)一份不跟風(fēng)不隨流的堅(jiān)定和自信,一種保持獨(dú)立、善于思考、不人云亦云的良好品格。其實(shí)雜文寫法也是跳開一般八股式議論文的好路數(shù),但這是另外的話題,這里不贅述。
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