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談高考作文集合7篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的談高考作文7篇,希望對大家有所幫助。
談高考作文 篇1
一、訓練目標
1、學習選擇凡人小事表現(xiàn)深刻主題的方法。
2、提高選材立意的能力。
二、要點指導
材料是構(gòu)成文章的基石,正如清代古文家劉大柑所說,作文如大匠操斤。無土木材料,縱有成風盡里手段,何處設施?而要表現(xiàn)深刻的主題,并非什么材料都可以信手拈來,必須認真篩選。
中學生閱歷不深,見識不廣,在現(xiàn)實生活中。接觸得最多的是一些凡人小事:父母、鄰居、親戚朋友,老師、同學,他們的一笑一v、一舉一動、一言一語都印在你的記憶里,“活”在你心中;他們做的事、說的話雖不起眼兒,卻觸動著你的情感。影響著你的思想和生活。這些凡火小事隨處可見,作文時不必冥思苦想或憑空編造;這些人和事都是從生活中采擷而來,真情實感會自然流諸筆端,用不著去無病呻吟?梢姡磉叺姆踩诵∈率俏覀冏魑牟牧系闹黧w。只是需要我們下一番“尋常中顯本質(zhì)、微塵中見大干”的功夫。
那么,怎樣才能做到“小中見大”呢?
1、將凡人小事腎千時代的大背景中去寫。
文章立意深刻與否。與材料是否符合時代的要求有關,要審時度勢,使立意具有強烈的時代特征。
2、挖掘凡人小事的內(nèi)蘊,揭示深刻主題。
有些凡人小事。從表面看平淡似水,但如果能鞭辟入里,挖掘材料的內(nèi)蘊,卻能發(fā)現(xiàn)深刻的道理。如峻青的《雄關賦》,只寫了登臨山海關的一件小事,但作者從眼前實實在在的山海關,聯(lián)想到心中的雄關—信念。開掘出“對社會主義,對革命事業(yè),對偉大祖國堅貞不渝的信念,就是最堅固、最強大的雄關”這一深刻的主題。
3、運用象征的方法表達深刻的主題。
象征是借形象符號,暗示某種意向的寫作技法。它的終極目的是通過某種知覺和想像的形象的.暗示,激活讀者的想像力,使讀者對于形象所富藏的深層意義有深刻的了解。象征手法的作用,一是能表達難以“明言”的主觀感受;二是能給讀者創(chuàng)造廣闊的“想像空間”,增強作品的藝術魅力。如高爾基的《海燕》,著力描繪海燕飛翔的雄姿,將革命者勇敢、樂觀、堅定,渴望“暴風雨”到來等優(yōu)秀品質(zhì)隱含其中,令讀者馳騁想像,體會文章的含義。正因為象征手法的這一特點,決定了在記敘文中,如果能恰當挺用,即使小題材,也可揭示深刻的主題。
當然,“以小見大”的方法決不止以上三個。此外還有“積小成大法”,即將生活中許許多多小材料聚集在一起,可以反映一個“大”主題。如關于雷鋒的報告文學、通訊報道的文章,寫的都是雷鋒一件件平凡的小事,但這些小事合在一起,便體現(xiàn)出雷鋒的偉大人格。如唐R《瑣憶》選擇了魯迅先生七件小事,表現(xiàn)了魯迅的偉大人格。還有“對比法”,即通過兩個小題材之間的對比,反映深刻的主題。如一位同學寫他在體育補測時,為了爭名次故意左搖右晃撞人,結(jié)果自己沒站穩(wěn)摔倒了,而被撞在后面的同學卻停下來把他扶起,終于共同到達終點。材料很小。但一“撞”一“扶”鮮明對比,說明了那位同學正直、豁達、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì),而“我”也受到了深刻的教育。至于運用哪種方法。在寫作實踐中要靈活處理
談高考作文 篇2
在平時的作文訓練和高考作文中,審題是作文的第一關,也是關系到作文成敗至關重要的一環(huán)?忌捎趯︻}目中的語詞的具體恰切含義、適用的語境了解不夠,對文字材料、圖形、圖表中非必要甚至是贅余的信息沒有加以辨析、篩選,無法把握住主要信息,導致了審題的失誤,或者是選用的材料不能較好地表現(xiàn)、證明中心,材料的主次安排不當,出現(xiàn)大盤失分的現(xiàn)象還是較為嚴重的。
高考對考生的作文審題的要求是準確全面地理解題意,怎樣才能做到準確全面地理解題意呢?讓我們先來探討一下作文題目的特點:
一般來說,一個作文題目可以包含三個部分:(1)作文材料 (2)題干和寫作要求(包括注意事項) (3)標題。不是每道作文題都有這三部分,如果是材料作文就沒有標題,是命題作文就沒有材料,全都有的是給材料的命題作文(1998、1999年的高考作文題其實就是命題作文和材料作文相結(jié)合的一種模式)。
從寫作構(gòu)思的方向看,不管是命題作文、材料作文還是兩者的結(jié)合,作文題目和材料本身都對考生的思維起了規(guī)定、限制的作用,所以說,從這個意義上說,除自由作文外,中學生的寫作訓練,特別是高考作文,從本質(zhì)上說都是命題作文,所不同的只是命題的方式而已。 凡是命題作文,都在構(gòu)思方面形成了限制性:有的限制是由語詞構(gòu)成的,有的限制是由圖形、圖表或文字材料構(gòu)成的。正是由于命題作文的限制作用,考生的思維方向才能正確,才有深化的可能,它使最后形諸卷面的材料經(jīng)由了一個由龐雜到單純,由多頭緒到逐漸統(tǒng)一的過程,即一個由感性到理性,思路凌亂到觀念明確的過程,從這個意義上看,命題作文對考生的思維來說,也起到了啟發(fā)的作用。
明白了這一點,我們就可以有針對性地指導學生審題了。
“審題要準確、全面”應該說體現(xiàn)在兩個相關的層面上,只要其中的一環(huán)出了差錯,審題就不可能做到準確、全面。
一、各種限制的把握
首先要審范圍,審清試題通過標題、材料和寫作要求所限定的寫作范圍,這就是命題作文限制性所要求的。試題所要求的不要忽略、遺漏,沒要求的或是規(guī)定不要寫的千萬不要寫進去,即使你在此處有很強的表現(xiàn)力,為了文章的主旨,為了準確地表現(xiàn)中心,你都要忍痛割愛。
在一則“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼兒園的職工踐踏”的材料下有一作文要求:寫一段話,描述草坪被眾人踐踏后的情形(要求:想象合理,至少運用兩種修辭方法,二百字左右),在這里,我們有的學生沒有全面地把握題意,1、對時間詞“后”的提示沒把握住,詳細地描寫草坪被踐踏時的情形 2、沒完成“至少運用兩種修辭方法”的要求。與此相類似的,1993年小作文要求說明“圓規(guī)的功能、構(gòu)造和使用方法”,不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求記敘姐姐、弟弟和父親的話,贊美老樹皮和新樹皮,有的考生漏掉了姐姐的話或弟弟的話,漏掉了贊美老樹皮或新樹皮。這些都是出于審題馬虎、不夠認真的原因,是淺層次的失誤,只要認真一點,這些失誤都不難避免。不過,學生審題失誤主要的還是出于深層次的原因,那就是學生對命題中語詞構(gòu)成的和材料構(gòu)成較隱蔽(隱性)的限制沒有領悟。下面我就來談談在限制性的把握上學生作文存在的情況及應該注意的一些問題。
一、語詞構(gòu)成的限制
1、對語詞概念的內(nèi)涵外延把握不確切、不到位
(1)在內(nèi)涵上 較有代表性的失誤有下面幾種: 第一種情況,有的題目中的某個詞語本身包含有兩個或兩個層面以上的含義,有的學生在審題時會簡單地把它理解為其中的一個。這種情況經(jīng)常出現(xiàn)在由兩個語素組成的并列式合成詞和具有比喻義的詞語上。前者如1998年高考作文題“堅韌——我追求的品格”,“堅韌”在當年考生答卷和非考生的作文中,就出現(xiàn)片面的理解,即“堅強”和“有韌性”只寫其中的一個方面(就此點而言,這個題目比起供選的第二個題目“戰(zhàn)勝脆弱”難度要大,這一點恐怕是命題老師考慮不周的地方——照理說,供選擇的兩個題目在難度上應是相當?shù)模:笳呷纭鞍ぁ、“?zhàn)斗的一年”、“年輪”、“根”、“蠟燭”、“燈”、“鏡子”,在審題時要結(jié)合文體弄清它們的恰切含義,因為這些詞在不同的語境有不同的含義。第二種情況,有的語詞較其種概念,有其特定的含義,有的學生在這一點上混淆、分辨不清,以致寫錯了方向。如“牽掛”一題,有的學生把它理解成一般意義的思念,那不對,“牽掛”是對對方令人擔憂、掛慮之處放心不下的一種思念,這令人掛慮、擔憂之處可以是健康狀況、工作狀況、家庭收入、學業(yè)成績、人際關系等等,很多學生錯誤地理解成對遠方親人、友人的`思念。第三種情況,題目中有的詞語屬于非常用詞或?qū)儆趥別學科、領域的特定用語,學生對它的具體含義不明白,把它曲解成別的意義,如1999年高考作文中,有的考生把“移植”一詞曲解成“(類似錄音、錄像、電子掃描的)灌輸”。
。2)、在外延上,每個詞語都有約定俗成的使用語境,它的同義詞、近義詞的使用語境并不一定與之相同,學生在這里往往混淆了。如:“憧憬”,有的學生籠統(tǒng)地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一個好的職業(yè)、好的機會……,在作文中詳寫引起向往的緣由和為此向往而付出的努力,這就錯了。這錯的原因是,“憧憬”的外延和“向往”的外延不盡一致,“向往”的對象可以指想得到一種較具體的物、待遇、機會或精神體驗,也可以指較抽象、較寬泛意義上的美好生活(寫的是一個面),而“憧憬”要寫的就是“未來的生活圖景是如何的美好”,這一點,很多學生混淆了。此外,有的學生寫成渴望回到過去,在沒有污染、沒有戰(zhàn)爭的環(huán)境中生活,或是夢想有一天能回到過去的災難、貧窮的現(xiàn)實中,了解過去。
2、短語中的重點詞語把握不住
有的作文題目是一個短語,此時,能不能抓住重點的詞語,也就決定了能不能把握中心。如:“感受幸!币活},學生沒有抓住“感受”二字,結(jié)果把重點放在,(1)幸福到底是什么,比如,一同學是這樣構(gòu)思的:讀書苦,遇上減負,高興,玩?zhèn)痛快,感到幸福;一星期后,玩膩了,百無聊賴,重又拿起書,終于明白幸福在于辛勤地勞動及從中得到快樂。(2)從父母親人的角度寫他們給了自己多少幸?鞓罚ú⒎菑淖约焊惺艿慕嵌葘懀倪@個例子我們可以看出,短語中重點的詞語如果沒有把握住,容易出現(xiàn)偏題的情況。
二、圖形、圖表或文字材料構(gòu)成的限制
作文命題中,圖形、圖表或文字材料相對于標題和半標題,往往包含了一定的非必要信息甚至是贅余信息。這要求我們在審題時加以認真辨析、篩選,因此這種命題審題的難度比命題作文來的大,其審題難度的大小和材料提供的信息的數(shù)量多少、材料中包含的非必要信息、贅余信息的干擾程度有關。
在圖形材料中審題難度最大的當屬漫畫了,因為漫畫一般運用變形、比擬、象征的方法,簡單而又夸張的手法來表現(xiàn)生活或時事,具有很強的抽象性。如果不能透過現(xiàn)象把握本質(zhì),理解漫畫的真正寓意,那不管你是描寫說明漫畫的內(nèi)容,還是根據(jù)漫畫內(nèi)容立意作文,都是會失敗的。例如:就因?qū)β嫷奶刭|(zhì)不了解,加上提示文字沒注意分析,1983年高考漫畫材料“這下面沒有水,再換個地方挖”,有的考生就把井當作了“大壩”,以為那人正在搞破壞。因此,我們應該通過平時的系統(tǒng)的專項訓練,讓學生了解、掌握漫畫構(gòu)圖的特點及創(chuàng)作的思維特質(zhì),增強他們對此類材料的審題能力。
圖表材料的審題立意的難度也相當大。這難就難在學生首先要從圖表中標明的各種情況和注明的各種數(shù)字中把握住作者想要說明的問題及想要表達的意旨,然后再聯(lián)系實際或立論或敘事,這對事物的數(shù)據(jù)、情況的分析同樣需要系統(tǒng)的專項訓練。
文字材料審題的關鍵是分析材料,準確地把握材料的中心,準確立意。任何一則材料,都有一個明確的中心,雖然材料的中心不等同于從材料中提煉出的觀點,但它可作為提煉論點的重要依據(jù)。
對于記敘性材料,要準確地把握中心,就必須抓住材料所記的主要人物、主要事件及材料的感情傾向,這也就要求我們要認真閱讀材料,注意從材料的整體性和主要意圖來分析,正確把握材料,讀懂材料的真正含義,這樣才不會隨意割舍材料,才能真正地把握材料的主旨,準確地、鮮明地確立論點。
寓意材料題型,指在表層意思下蘊含著本質(zhì)意義的材料的作文題目。寓意材料形式多樣,有寓言、故事、童話、典故、喻體詩等,具備譬喻性是它們共同的特征。寓意材料題型的立論難度較大,要引起足夠的重視。對于寓言故事,審題的第一步在于要仔細地閱讀材料,分析所供材料蘊含的意義,看它闡明了什么道理和觀點,提供了一個什么啟示,也就是要明確所供材料的主題。寓意材料的某一自然現(xiàn)象或某個神話寓言故事,一定蘊含著現(xiàn)實生活中的某方面道理,這也就是說要領會寓意材料的寓意,必須越過材料尋找(落實)道理反映的相類似的社會現(xiàn)象。這種社會現(xiàn)象我們姑且稱之為本體,那么,要從材料中的喻體聯(lián)想到現(xiàn)實中的本體,則必須把握住兩者的相似點,這相似點就存于在材料中喻體之間的各種關系上,一旦理清喻體間的關系,就可以聯(lián)系實際展開聯(lián)想,水到渠成地確立論點了。
二、材料的選擇、表現(xiàn)
上面談的這些是審題的“準確、全面”要求的第一層面,第二層面是材料的選擇、表現(xiàn),這就要求我們在明確了寫作的范圍、選準了入題的角度、確立了正確的中心后,還要進一步安排能說明和表現(xiàn)中心的材料,把握符合題意的重點以及采用試題要求的文體和表達方式,說簡單點,那就是如何恰當?shù)剡x用材料表現(xiàn)中心的問題,相關地存在著典型和非典型、主次、詳略的問題。具體地說,這個過程是作文的構(gòu)思過程。從體現(xiàn)在卷面上的寫作結(jié)果來看,構(gòu)思和審題存在著一致性,構(gòu)思好,審題就一定是準確無誤,構(gòu)思不好,那審題必然存在著一定的差錯,所以說,審題的準確全面還直接體現(xiàn)在作文的構(gòu)思上,直接體現(xiàn)在對材料的處理能力上。
下面舉幾個例子分別說明學生作文在材料的選擇、表現(xiàn)上存在的情況及應注意的問題。
一、材料的質(zhì)量不高。材料的質(zhì)量標準包括典型性、現(xiàn)實感、新穎度。典型性要求能夠揭示事物的本質(zhì);現(xiàn)實感要求能夠從現(xiàn)實中選取材料,能使讀者感覺到作文內(nèi)容與當代生活的關系;新穎度要求材料給人以新鮮感。寫“信任”一題時,許多學生不管是什么文體,大多選用“錢包丟了”、“父母對我學習的關注”等材料來表現(xiàn)信任,可有的學生則能寫出象“為官要取信于民”、“我們在信任中成長(父母、老師、社會、祖國的信任)”、“在商業(yè)社會中不能利欲熏心,只有尊重別人的利益,才能贏得別人的信任”這樣的材料。相比之下,我們可以看出,材料的質(zhì)量不一樣,作文的質(zhì)量就不一樣。這就給我們提出了一個要求:平時加強相關的的訓練,讓學生具有較廣闊的視野、較強的觀察力和敏捷的思維,具有較寬的知識背景和思維的獨創(chuàng)性、靈活性。
二、詳略、主次處理不當!霸斅、主次要處理得當”看起來挺明白的,無須老師做深入細致的指導,其實不然。從學生的寫作實踐看,在長期的寫作訓練中,這應該是常抓不懈的一項內(nèi)容。作文中,學生往往對文章該表現(xiàn)的重點(主要的方面)把握不住,把該詳寫的當成了次要方面略寫了。例如:“感受幸福”(記敘文)該寫的有兩點:1、幸福的感受是什么樣的?2、具體的感受過程。在這兩點中,第二點是主要的,該詳細刻劃,我們可以通過某人的心理反常(看外物的異常:花、天空等變美了,人的性情變慈祥和善了……),行動的反常(手忙腳亂、拘謹、拍了下誰的肩、親了下誰的臉……),語言的反常(語無倫次、說不出話、大喊大叫……),表情的反常(臉紅、緊張、故作嚴肅……)等來反映(這里的反常是指和常態(tài)想比較而言的)?墒谴蠖鄶(shù)學生這一點沒抓住,缺乏表現(xiàn)力,較多地去寫幸福的感受是什么樣子的。這些都是主次把握不好,從而導致詳略處理失當。從把握重點的角度看,材料的詳略、主次處理和審題的第一層面是統(tǒng)一的。因此,我們必須加強這一方面的指導和訓練。
談高考作文 篇3
不是題目告訴你要寫什么,你就寫什么,不贊成命題者給的材料觀點,寫駁論的文章,照樣能得滿分。
現(xiàn)在的高考評卷已經(jīng)越來越開放,特別欣賞有自己見解的作文。駁論必須從材料中引申出來,而不能撇開材料,另起爐灶。學會了通過分析來說理,是奔著60分以上甚至滿分去的。
駁論文怎么寫
第一招
分析矛盾首先尋找材料的對立面。
第二招
分析原因告訴讀者為什么會有這些矛盾,挑幾個原因來寫。
第三招
分析條件告訴讀者,我的論點是在這些條件下才成立,別忙著反駁。
和高考作文題觀點抬杠,也能得高分?至少福建省高考語文命題專家組、評價組組長、福建師范大學教授潘新和,就是這么認為的。
潘新和4日在廈門一中教授如何寫議論文,他說,現(xiàn)在的風向標是:老老實實地順著命題者給的材料來論證,大多也就得個四五十分,但是,和材料觀點抬杠,寫駁論,那么,就奔著60分以上甚至滿分去的(高考作文滿分70分)。
這其中的區(qū)別是:前者是傳統(tǒng)的論證文只選擇符合自己論點的論據(jù),自圓其說,是不講理的;后者是駁論文看到觀點可能出現(xiàn)的對立面,駁人駁己,是講理。
他因此號召高考考生們拋棄論證法來寫議論文,取而代之用駁論法。現(xiàn)在高考作文題基本上都是以議論文形式出現(xiàn)。
潘新和被稱為是福建語文界的三大俠客之一,因為對議論文傳統(tǒng)三要素(論點、論據(jù)、論證)的批判而聞名。
批單純堆砌論據(jù)不是好作文
潘新和在當日題為《議論文怎樣立意、說理》的講座中,首先痛批了20xx年福建省的一篇高考滿分作文,認為它不講理。
當年福建高考作文題給的是袁隆平材料,袁說:工作讓工作的人有個好身體,讓工作的人有個夢想。這篇滿分作文就是傳統(tǒng)的議論文寫法:作者順著材料,首先確定自己觀點:熱愛便會產(chǎn)生創(chuàng)造力,接著,旁征博引正反論證觀點:熱愛造就創(chuàng)造力,今天的人沒有熱愛,只追求名利,因此沒有創(chuàng)造力。
潘新和反問:熱愛便有創(chuàng)造力?現(xiàn)實中,很多的熱愛產(chǎn)生不了創(chuàng)造力。但是,作者不管讀者信不信,片面地抓住某一觀點,對和自己觀點不一致的,視而不見。
潘新和說,這樣論證性的議論文只是自圓其說,就是不講理。
他還批評了論證法的備考方法:準備一大堆材料作為論據(jù),再根據(jù)論點往其中套。
這點在那篇高考滿分作文也表現(xiàn)得淋漓盡致,不到800字的作文里,作者引用了一大堆大人物的話,拼命堆砌論據(jù)。
潘新和甚至認為,它之所以能得滿分,一個原因是改卷老師巨大的心理壓力旁征博引的論據(jù)顯示這位學生似乎看了不少的書,一些書可能連老師都沒讀過,所以,這么勤奮的學生,該給多少分,老師,您看著辦吧。
在潘新和看來,這篇不講理的作文,充其量也就能得四十多分。 挺有獨特見解才能得高分
潘新和說,議論文不能論證,而要駁論通過分析各種矛盾等來講道理。他以20xx年福建省高考的.另一篇滿分作文為例,來說明議論文如何講理。
那年的作文題圍繞著馮驥才的話展開,即運動中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。
這篇被潘新和樹立為正面典型的滿分作文以《人生的賽跑》為題,作者首先和命題者抬杠:人生的賽跑,其實不在你跑了多少路程,而在于是否過得有意義。接著,作者一層層地講理,例如人生賽跑有時好比雷鋒和一個長壽的惡人;一些人在賽跑中懂得放慢腳步,欣賞沿路風景,遠比執(zhí)著于賽跑累得滿頭大汗的人有意義。
潘新和說,這篇滿分作文給我們一個信號:不是題目告訴你要寫什么,你就寫什么,不贊成命題者給的材料觀點,寫駁論的文章,照樣能得滿分。
潘新和說,現(xiàn)在的高考評卷已經(jīng)越來越開放,特別欣賞有自己見解的作文。當然,他強調(diào),駁論必須從材料中引申出來,而不能撇開材料,另起爐灶。
潘新和認為,一般論證性的議論文,充其量也就能得個四五十分,但是,學會了通過分析來說理,是奔著60分以上、甚至滿分去的。
【支招】
寫議論文得眼睛帶刺
如何用分析來寫講理的議論文?潘新和教了三招。
第一招:分析矛盾首先尋找材料的對立面,以知識就是力量為例,有知識就有力量嗎?許多人有知識沒有力量,讀死書的人,什么力量也沒有。
第二招:分析原因,告訴讀者為什么會有這些矛盾,挑幾個原因來寫。
例如近墨者黑的論題,它對立面是近墨者白,或赤,因此不能武斷地說近墨者黑,那么,就要分析這些現(xiàn)象背后的原因。
第三招是分析條件,告訴讀者,我的論點是在這些條件下才成立,別忙著反駁。
總之,按照潘新和的方法,一個駁論文的構(gòu)成是:開頭提出揭示矛盾的論題,如創(chuàng)造基于熱愛,但是,熱愛未必就會有創(chuàng)造;中段分析論題,包括矛盾、原因和條件,創(chuàng)造也需要有天資、學識、勤奮、信心尤其是想象力、創(chuàng)造力;最后得出結(jié)論,如創(chuàng)造需要先天、后天,主觀與客觀等,缺一不可,否則功虧一簣。
潘新和認為,如果學生的眼睛從此帶了刺,勾住每個論題、命題觀點,學會運用分析矛盾、原因、條件等方法來說理,那么,這樣的駁論文肯定得高分。
【反響】
學生:這簡直是顛覆
這個傳授高考高分作文秘訣的講座,照理說,應該讓高三學生聽,但當日參加講座的是高二學生,有人說,怕引起高三學生思維的混亂。
當日聽完講座,一位男生說:這簡直是顛覆!在被問及他是否敢用駁論法來寫高考議論文時,他說,我可不敢冒這個險,要是遇上保守的改卷老師,那不就要壯烈犧牲了嗎?
老師:發(fā)散思維很重要
廈門一中高中語文教研組的老師們說,已嘗試駁論文的寫法。
廈門一中語文教師戴祖武說,駁論文的實質(zhì)其實就是發(fā)散思維,我們努力讓學生明白:任何議論文,實際上是一道辯題,都有正方反方,當你選正方時,心中還有反方,要多層次分析論題?傊岳矸,趕在讀者反駁論點之前,把別人可能反駁你的各種可能指出來,然后一一否定,封住他們的嘴。
戴祖武認為,種種跡象表明,福建高考好作文的風向標,慢慢地在朝駁論文方向變化,不再追求華麗語言和堆砌的論據(jù)。
談高考作文 篇4
隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn),“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳,漸漸的也就習以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn),卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題,我覺得應理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng),隔絕人們歷史記憶,導致文化的斷層化。
有人說:“老地名承載著古老文化,記載著古代的地理人文,是祖先留給我們的寶貴財富,是我們民族的根,絕不能被洋化!彪S著時移世易,歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠,逐漸淡出我們的視野。在這里,小巷有了新的洋名字,青石板被水泥替換,瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝,但這光鮮的背后總讓人感到空虛,仿佛頂著明媚的陽光,卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子,喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞,應拿來為我所用,但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今,我國打開國門,與其他國家的交流非常頻繁,也促進了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京,許多韓國人都居住在那里,為了使他們能夠生活得更方便些,那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外,而是中外相融,豐富中華文化。相對于這些無關緊要的地名洋化,但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名,為的是吸引人們的注意力,又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡,是一個民族精神的象征。
對“地名洋化”要有清醒的.認識,要批判性的吸收,切不可迷失了自己。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思,央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以,但我們一定要提防文化侵略。簡而言之,我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū),但我們依舊是中國人,我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風潮,將會混淆中外不同民族的文化特色,扭曲人們的價值取向,造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌,與時俱進,可以開闊視野,但不能迷失了本性。
地名洋化,就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈,可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基,方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇5
對于語文高考的作文一項,數(shù)年來皆為輿論之焦點。蓋因應試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項可成為學生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評,故而媒體也是很樂于跟進炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當年某人的詩詞,某段時間常被譽為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來,其詩詞只能說部分詩詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學角度看并非超一流佳作,至于詩詞超越李杜之評價則有點非愚則誣。那為何有此一說?除個人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學素養(yǎng)低下的原因在內(nèi),包括一些論者,未必真的十分深通古典文學與詩詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標語口號體文學之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評個滿分也是可以理解的。
沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象,高考作文評分里也有。無論當年高考的《赤兔之死》,還是如今高考出現(xiàn)的古體長詩,就文論文,若認真地從專門古典文學水平的角度衡量,只能算聊充一格,其中不乏語言粗糙、字詞失當、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處,至少在我這個攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來,這些文字并未達到如何佳作之地步,細究起來,得滿分者何故?主考官自身水平和學養(yǎng)不足當然首當其沖。很多主考人員,其古體詩文寫作水平如何?能否準確地為這類文章鑒定評分?是否存在未見北海而望河興嘆之嫌?
鉤深致遠,問題還有——高考作為中國教育中選拔應試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分數(shù)這個硬指標外,高考作文一項大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點聚焦所在。各地若作文滿分之學子,即可成為當?shù)亟逃谢,好像就可以凸顯地方人文之盛一般。
所謂上有好者,下必甚焉,高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分,長此以往,以偏門投機者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應考者,完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學得精到扎實、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語,是否就難有慧眼識珠?這些學子沒有寫古詩古文,也許乃是出于慎對考試,不敢弄險的緣故,但我絕對相信其中有不少學子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。
美國如Ivy聯(lián)盟的某些名校,若求攻讀文學方向者,其選拔考試也中有personal essay一項,千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學—文藝復興—20世紀當代文學之方方面面,文字運用是否熟練準確,理據(jù)是否充分,思維是否有邏輯,評分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。
最后對于高考作文評分,說說我的兩個觀點:
一,語文高考作文評分應重視語言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯別字但題材獨到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨到當然好,問題是語文學科的`作文考察,豈能將文字書寫正誤的標準一朝毀棄?不給滿分給個高分又何礙?關鍵是語文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當時政、農(nóng)事、民風等出題,由考生對答對策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨到。而語文考試考的就是語文,那些語文能力真正出色的,未必觀點獨特,對他們也應該公平一些。
二,語文高考作文評分不應以是否吸引眼球論高下。哪怕學生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合,也不能就此認定便是平庸。高考作文評分應更重視那些文筆扎實、言之有物、語言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動人肺腑;未必標新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨具文風亦可各擅勝場;未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語文考作文之初衷。
說到底,我們的語文高考評分還是要重視學生評價語言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評分,鼓勵為出奇制勝而投機。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文,評分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點,再勿輕與滿分。
或者實在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項古詩文賦寫作項目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。
談高考作文 篇6
湖北省高考考了這樣一道作文:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代,母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情,欣賞文學作品,掌握科學文化知識等,都離不開母語?梢哉f,我們每天都在感受母語,學習母語,運用母語。
請根據(jù)你對以上材料的理解和體會,自選角度,寫一篇作文。
要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。
憑心而論,這道作文的話題指向性是非常顯豁的:可直接寫“母語”,也可由“母語”說開去。因此,人們普遍認為,這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?
筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷,在13天時間里,共評閱了20xx來份作文。除偶爾為一二篇優(yōu)秀作文擊“鍵”贊嘆外,的時間卻不得不為一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷,嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什么問題?筆者在此試作一小結(jié),以為后來者戒。
一、曲解話題
什么是“母語”?簡而言之,母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等,也可以指整個中華民族)所共同使用的語言。這既是一個淺顯的常識,也是由作文材料可以導出的結(jié)論。然而,很多同學卻對“母語”作了另一種解釋:母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啟迪;有的寫家里發(fā)生了沖突,母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難,茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切,頗富文采,但因為它審題立意錯誤,自然只能打入另冊。
要消除曲解,避免似是而非的立意,應注意二點:其一,詞語(概念)是約定俗成的,不能用網(wǎng)絡語言來“惡搞”,也不能用腦筋急轉(zhuǎn)彎來“變形”;其二,孤立的一個詞語可能是多義的,然而在一個具體的語境中往往是單一的,我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義
在眾多偏題作文中,有一部分學生以“民族文化”、“發(fā)展”、“根”為話題,作文中只字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料,但因為不是話題中心語,因而以它們作話題自是很不恰當?shù)摹Rm正這個偏差,關鍵是閱讀理解材料要有整體觀,要審清它的范圍(材料范圍和話題范圍),另一方面要善于提取材料中的關鍵詞,特別要注意抓住材料中反復出現(xiàn)的詞語。
三、弄巧成拙
反彈琵琶,逆向思維,在立意中往往別開生面,使人耳目一新,但逆反要有度。在這次考試中,有的同學提出要淡化母語的地位,甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象征,母語的消亡往往意味著一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學生本質(zhì)上不一定是不愛國的,但宣揚讓母語消亡,其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學要端正思想,加強修養(yǎng),多讀點哲學方面的書籍,讓境界高遠一些,視野寬闊一些,思維縝密一些。
四、暗度陳倉
有一類同學落筆點“母語”,但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”!澳刚Z”怎么變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是:“母語”是“民族之根”,“誠信”和“和諧”也是民族之根,那么“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果,香蕉是水果,所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。
要克服偷換概念、轉(zhuǎn)換話題的毛病,我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變),推理要合乎邏輯、事理。
五、舉棋不定
有的同學,一會兒寫“母語”,一會兒寫“母親的'話”,從頭到尾,左搖右擺。另有一部分同學,文章寫了六七百字,才發(fā)現(xiàn)跑了題,于是趕快圍繞母語發(fā)一通議論,生拉硬扯把前后文拼在一起;時間稍充裕的同學,則硬著頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起,自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現(xiàn)象,關鍵在于平時就要養(yǎng)成審題習慣,而且要肯花時間,俗話說:“磨刀不誤砍柴工!
六、迷失自我
作文本應是個性化的大展示,不同的閱歷、認識、情感,使學生作文千姿百態(tài)。然而,本次作文卻給我們潑了一瓢冷水,首先是大多數(shù)作文的結(jié)構(gòu)“驚人地相似”:前半文寫母語的作用,后半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此,是因為所有考生都受到原材料限制,把一篇材料作文變成了擴寫,不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說,如出一轍。其二是很多作文的前半部分,堆砌了大量的名言警句,且又未對其進行必要的
分析,結(jié)果成了古詩名句默寫大比拼,如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子,作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代圣人立言,成了時髦。當學生眾口一詞、千人一面,那將是一件多么可怕的事啊!
談高考作文 篇7
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打,那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄主立一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣,使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對命運的感傷,想破了身世的無濟,那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點,重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,使我們充分認識到自己的價值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)!嵛移湔l的.意氣,是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣,使人勇敢。
凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠航新[url=]大陸[/url]中連天風雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,幸運的人們呵,他們還有理想,在獻身理想的意氣的指引下,他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們在獻身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻身理想的意氣的指引下,他們?nèi)缂t軍[url=]戰(zhàn)士[/url]一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭,獻身理想的意氣,是成功的精神動力。
勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學,充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,不時的規(guī)探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū),徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,看見吳劍雄勤于實驗破解謎云,看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策!掠谔剿鞯囊鈿猓浅晒χ。
望盡人類千載悠悠的歷史,凡成大事者,皆為意氣風發(fā),慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,以獻身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠航!
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