《伯牙絕弦》教學設計
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,可能需要進行教學設計編寫工作,教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。那么你有了解過教學設計嗎?下面是小編整理的《伯牙絕弦》教學設計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《伯牙絕弦》教學設計1
教學目標
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》
一、導入:剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》
從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質疑。
二、初讀古文。
1.自由讀古文,讀準字音,讀通句子。(檢查)
2.范讀,出示畫停頓的內容自己再讀古文。
3.指名讀,齊讀。
三、學習課文
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)
1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解?
伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。
齊讀,讀出二人的特點來。
師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。
志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。
細細讀讀第一句:你有何體會?
當伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現怎樣的高山?
(巍峨,高大)文中用一個詞來形容是?(峨峨)
請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。
再讀子期的話,從哪個詞體現鐘子期善聽?(善哉!)用現在的話說就是好啊!讀出它的味道來。
區(qū)別四個善的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。
3.用相同方法學習第二句。男女生配合讀。
4.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢?引導學生想象回答:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨
引導學生進行語言的拓展和運用:假如現在你是子期,當伯牙鼓琴,志在清風,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風!)當伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,皎皎乎若明月!)
一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。
5.出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。
交流匯報,師適時點評:
過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。
6.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
從哪里看出?齊讀感悟,
伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的
絕望,再讀。
四:總結:
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。
五:板書設計:
伯牙
絕弦
知音
鐘子期死
伯牙絕弦教學反思
《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學階段所學的第二篇古文,對于學生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學生易于接受的一篇文章。于是我對這節(jié)課的定位是讓學生讀通、讀懂文本。縱觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手:
一、從讀入手。引導學生從初讀讀準字音,讀通句子,師范讀,指導讀好停頓,再到個別讀,到理解感悟讀,層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的.任務。一節(jié)課下來大部分學生已經會背誦。書讀百遍其義自現,學生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會,內化。
二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。一些重點詞句固然需要引導理解,但如果過多地注重于此,則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味(語言美)。于是,如何在引導學生理解重點詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個平衡點,就顯得尤為重要。教學時教師的過渡語言能起到至關重要的作用。教學時我按原文呈現的順序進行品讀,先對第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。的善鼓進行理解,然后用:讀讀句子,你從哪里體會到伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?以過渡到下面詩句的教學,既完成字詞的理解,又保護文章的整體性,在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,渲染氣氛的語言,把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。
三、注重對學生的點評。點評是師生交流互動的最好渠道,在朗讀時針對學生不同層次的朗讀予以評價,讓學生進一步明確朗讀目的,提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話,如學生寫完:伯牙會對子期說什么?在匯報交流時,我給了:相識滿天下,知音只一人。以前是滿面春風皆朋友,如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂,胸懷也懂。這些語言幫助學生把對知音的體會推向高潮。
當然教學中,我對一些詞句的挖掘還不夠深入,如:善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。引導學生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,善彈善聽的特點還不到位。以致學生朗讀缺乏激情。在與學生的交流時還缺乏教育機智,在教案的預設與生成時沒把握好學生的反饋信息。在今后教學中努力做到揚長避短,爭取在教學上有新的飛躍。
《伯牙絕弦》教學設計2
教學目標:
1.朗讀課文,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2.借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.理解文章內容,感受朋友間真摯的友情。
教學重點:朗讀課文,借助注釋和課外資料理解詞句意思。
教學設計:
一、揭示課題,質疑“絕弦”
1、出示課題:伯牙絕弦
2、了解伯牙,解釋“絕”是什么意思?用自己的話說說伯牙絕弦的意思嗎?
3、現在你腦中冒出的問題是什么?(既然伯牙是著名的琴師,應該愛琴如同
自己的生命,卻為何斷絕琴弦呢?)
二、反復讀課文,讀出韻味
1、請同學們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,至少讀兩遍,碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文,評價:讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的`停頓來練練。
伯牙絕弦
伯牙∕善∕鼓琴,鐘子期∕善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,
峨峨兮∕若∕泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮∕若∕江河!”
伯牙∕所念,鐘子期∕必得之。子期死,伯牙謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕
絕弦,終身∕不復鼓。
4練讀:善哉,峨峨兮若泰山!讀得很好。
善哉,洋洋兮若江河!
三、讀懂課文,感受知音相聚之喜
1、文言文的中有些字詞的意思和我們現在有所不同,我們可以參考書中的注
釋或者詞語手冊再去讀讀課文,看看哪些地方你讀懂了?
2、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
(1)善是什么意思?文中還有兩個善字,你能猜出什么意思嗎?
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子
期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
(1)說說這句話的意思(這句話的意思是,伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆到:好啊,就像高高的泰山屹立在我的面前,心里想到流水,鐘子期聽了感嘆地說:“真妙!就像寬廣的江河在我心里流過。”)
(2)你從這句話中還能讀出什么?
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高?
志在高山,志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山,琴聲就表達出高山,心里想到流水,琴聲就表達出流水。
伯牙在動情地彈奏一曲高山流水,子期在欣賞著陶醉著,子期眼前仿佛出現了怎樣的畫面呢?
。5)帶著這種感受讀讀。
。6)伯牙善鼓琴,他的琴聲肯定不止是表現高山流水,還會表達什么呢?
教師小結:伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白,有內心懷才不遇的郁悶,有對親人綿綿不絕的思念,更有對大自然美麗風景的贊美。
(7)當伯牙鼓琴,志在清風,透過伯牙的琴聲,鐘子期感受到徐徐的清風,于是就怎樣贊嘆
出示:
伯牙鼓琴,志在清風,鐘子期曰
伯牙鼓琴,志在雨雪,鐘子期曰
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰
伯牙鼓琴,志在炊煙,鐘子期曰
伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰
這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。
1、琴聲中每一份情感都能得到鐘子期的心領神會,每一首曲子都能得到鐘子
期恰如其分的評價,面對如此善聽的鐘子期,伯牙又會是怎樣的心情,他會對
鐘子期說什么?
這樣情投意合,這樣的心意相通,他們真是——知音呀!
2、這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎?
四、感受知音離世之悲,感悟絕弦
1、知音相聚,是如此的和諧、美好、歡樂,短暫的相聚過后,兩人分別。相
約在明年春暖花開之際,再度相聚,伯牙苦苦等待,日夜盼望,盼來的卻是子
期去世的消息。聽到這個消息,伯牙的心情是怎樣的?
出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
1、齊讀,伯牙怎么說?(謂世再無知音)
2、、伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?要知道,伯牙可是當時楚國一流
的琴師呀。ㄇ俾曌蠲烂,也沒有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無人理解,
無人傾訴的痛苦中,于是就:齊讀:乃破琴絕弦,終身不復鼓)
。1、)“乃”是什么意思?
。2)伯牙斷絕了琴弦,斷的僅僅是琴弦嗎?還斷絕了什么?
(3)當你理解了伯牙的心情,誰來讀讀這句話?指名讀,齊讀。
伯牙來到子期墓前,破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期,
出示詩歌: 憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一杯土,慘然傷我心!
傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!
3、此時此刻,我們都被伯牙的深情感動了,你想對伯牙說什么?是想安慰他、贊美他、還是鼓勵他勸慰他呢?請寫下來。
6、子期一死,那一曲高山流水又彈給何人聽?只留下這一段凄婉動人的破琴絕弦的故事。
《伯牙絕弦》教學設計3
【教學目標】
。、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
。、讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
。场⑼ㄟ^朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
【教學重點】
。、指導學生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(音樂)的美好。
。病⑼ㄟ^朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
【教學難點】
通過朗讀,體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的`情感。
【教學準備】多媒體課件。
【教學過程】
一、解題質疑,引入課文
初讀課題后,學生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準字音,初知課文
。薄W生自由練讀。
。、檢查初讀情況,讀準字音,讀通句子。
三、聯系注釋,讀懂文意
。、指導學生聯系注釋嘗試疏通文意,并練習用自己的話說一說。
。、在學生講述時,教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3、學生練習朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會,品味文情
思考:
伯牙為何絕弦?
。、感悟“知音相遇之喜”:
⑴學生自學:
你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關的語句,讀一讀,品一品。
⑵學生交流,教師相機點撥,引導學生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
學生練習朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達知音相遇之喜。
。、感悟“知音離世之悲”:
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容,引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
學生練讀,體會伯牙失去知音的復雜情感。
對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心
。、善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2、學生討論,教師點撥。
3、師生誦讀全文。
《伯牙絕弦》教學設計4
教學目標
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學重難點:
1.重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:《高山流水》的樂曲
教學時間:一課時
教學過程:
一、課前談話、揭題導入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。(課件出示):清風徐徐 楊柳依依 明月皎皎炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 開火車讀,齊讀。
這些詞都是描寫什么的?引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。板書課題,讀題。
二、初讀課文
1.師:課文講了什么故事呢?請打開書。這篇課文和我們以前學過的課文一樣嗎?(這是一篇文言文)學習古文,首先要求讀通讀順,請你們自己讀一讀課文。(出示幻燈,標注課文朗讀停頓提示)老師這里標注了古文朗讀停頓的標示,請用筆畫在書中,再朗讀課文,不通的地方多讀幾遍。
2.指名讀,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。師隨機稱贊指導:這位同學讀得多好哇,我也發(fā)現,其他同學在聽的同時,也做著口型,心里與這位同學一起讀著,這是一種很好的學習方法。(再請第二位同學朗讀時,其他同學就讀得更用心了。)
3.齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
如:峨峨兮 / 若 / 泰山, 洋洋兮 / 若 / 江河, 伯牙謂 / 世 / 再無知音
三、探究理解,感悟文本
(一)學生自主理解內容
1.師:我們讀了幾遍課文,知道了課文有幾位主人公?(板書:伯牙鐘子期)幻燈示兩人簡單資料,學生自己讀。
2、師:我們學習古文,想要理解內容,可以用什么方法學習?(預設:聯系上下文;借助書中的注釋;查看參考資料)兩人之間到底發(fā)生了什么事呢?請同學們用自己的方法先理解古文內容。想一想,從哪句話中,你知道了什么。
3、學生自學后匯報。
(預設交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很善于彈琴,鐘子期很善于聽。(重點理解“善”)
預設交流2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的`意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現高山……
預設3:我覺得伯牙彈琴的技術高超,心中想什么,就彈出什么。
預設4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
(二)教師指導重點理解句子
1.幻燈示句子:伯牙善鼓,鐘子期善聽。
你從什么課文地方看出“伯牙善鼓,鐘子期善聽。”在書中畫下來。
2、師:我看同學們都畫得是這兩句,誰來讀讀其中的第一句。示幻燈:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!
師:誰能讀讀第一句,你從這句話中,如何能體會到“伯牙善鼓,鐘子期善聽!
師:當伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期眼前浮現出怎樣的畫面?再指名讀句子。
3、師:有那么多的高山,為什么鐘子期只說“俄俄兮若泰山”呢?
師:這個“善”字在文中出現了幾次? 前面的兩個“善”剛才我們已經知道是——“善于”、“擅長”的意思,那么后面的兩個“善”可以怎么說?(預設答案:啊!好啊!)
師:相當與現代的什么?用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?(預設答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
再次引導朗讀句子。
4、伯牙鼓琴,志在流水。鐘子期又是怎樣稱贊的呢?(鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”)指名讀,問:你為什么要這樣讀?(激發(fā)學生抒發(fā)獨特的感受) 生讀,齊讀。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導升華,拓展探究。
①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預設答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。……)
、趲煟菏前。苍S他的琴聲還表現了“清風徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現在你就是伯牙,我們都是子期,當伯牙鼓琴,志在清風—— 生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風。
③師:當伯牙鼓琴志在明月—— 生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
④師:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是——(預設答案:知音。)板書
2.理解文本,探究知音
(1)師:真正的知音。在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預設答案:因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲!)
(2)師:那么,別人對他的贊美是什么樣的?(學生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學生自由說)
(3)師:當他聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的?(預設答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望。……)
(4)師:后來,終于遇到了子期,他的心情怎樣的?(預設答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰!)
(5)師:此時,他們僅僅是音樂上的知音嗎?(預設答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
(6)師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學生感情讀文)
3、感悟“破琴絕弦”內容
過渡:(激情敘述)伯牙和子期彈琴暢吟,相知相惜,結為兄度。他們相約,在第二年的八月十五再到江邊相聚,再彈琴暢吟。當第二年八月十五時,伯牙帶著他心愛的瑤琴,乘著一葉扁舟,乘興而來的時候,(聲音低沉)卻不見子期的影子,四處打聽,才知道,子期卻因故不幸去世。此時,伯牙是什么心情?(悲痛萬分)
出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓!睂W生讀。
鐘子期臨終前,留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲。聽了這些,伯牙又是怎樣的心情?(再指名讀句子)
面對著子期的一座孤墳,伯牙做出了怎樣的舉動?(破琴絕弦)生再讀這句話。
伯牙為什么會有這樣的舉動?(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。)
4.豐富內容,拓展課文
①師:伯牙在“破琴絕弦”,難道碎的只是琴,斷的只是弦嗎?(預設答案:1、他的心也碎了。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望!)
、趲煟翰罃嗔饲傧,留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學生再有感情地讀最后一句。)
③師:可以想象,當善鼓琴的伯牙,志在高山,沒有人會像子期說——生:峨峨兮若泰山。師:當伯牙志在流水。沒有人會像子期說—— 生:洋洋兮若江河。
(出示幻燈片)拓展課文,師:當伯牙志在——。沒有人會像子期說——
5、撥動學生的心弦,引導練筆。
如果你是伯牙,面對著鐘子期的孤墳,你想對鐘子期說些什么呢?請你寫下來——
學生寫完后匯報。再讀課文句子。
6、師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。
但見一杯(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
五、積累背誦,深悟知音
1.師:課文短短的74個字,寫出了一個動人的故事。有道是“千古知音最難覓”,道是“無琴”卻“有情”(板書)
高山依舊,流水依舊,子期已死,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事流傳于高山流水之間!
《高山流水》的原曲據說已經失傳,人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)
2、作業(yè):課外收集積累。
【板書設計】
《伯牙絕弦》教學設計5
教學目標
1、知識目標
學會本課的生字生詞
2、能力目標
培養(yǎng)和作能力
3、情感目標
欣賞藝術形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術的情操。
教學重難點
1、體會文章的深刻含義:知音難求。
2、欣賞藝術形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術的情操。
教學媒體多媒體課件
教學時間:2課時。
教學過程
第一課時
一、激情導入
要求學生不要發(fā)出聲音,靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們曾經耳聞過。今天我們學習它的`經典原文。
二、朗讀課文,初步感知
1、注意字詞,又不懂得地方可通過查字典或問老師解決。
2、指名朗讀課文,教師對其中學生讀錯的字詞進行糾正。
3、教師范讀,讓學生體會朗讀本文時所應有的感情
4、指明學生帶有感情的朗讀。
三、分析課文
1、疏通文意,理解字詞。
伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
絕:斷絕。
鼓:彈。
志在高山:心里想到高山。
哉:語氣詞,表示感嘆。
峨峨:高。
兮:語氣詞,相當于“啊”。
洋洋:廣大。
2、理解題目的意思。
3、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎?他向世人宣告了什么?
第二課時
一、回顧前文,復習知識
二、深入課文
1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”這句話是什么意思?“善”字在文中出現過幾次?分別是什么意思?
2、“伯牙鼓琴,志在高山”這句話是什么意思?你有什么體會?
3、從哪里可以看出“伯牙所念,鐘子期必得之!
4、俞伯牙是音樂家,他的琴聲里還會有什么樣的景色?(鳥語花香。漫天白雪。秋風落葉)
三、啟發(fā)學生
1、如果你是鐘子期,當伯牙鼓琴志在明月時你會怎樣?當伯牙鼓琴志在清風時,你又會怎樣?
2、俞伯牙為什么獨獨把鐘子期視為自己的知音?
3、俞伯牙和鐘子期僅僅是在音樂上是知音嗎?此時的他們已經成為生活上的知音了,是對人生態(tài)度持相同意見的人。這種知音是可遇不可求的。
4、學生齊讀課文的最后一句。想一想為什么俞伯牙會“破琴絕弦,終身不復鼓”。
5、伯牙在斷絕琴的時候也斷絕了什么?(伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨。寂寞。)
四、作業(yè)
讀了此文,你有什么感想?并寫下來。
《伯牙絕弦》教學設計6
【教材簡介】
這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去,用琴聲表達了他的感受,琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。
【教學目標】
1、讀通課文:
讀準字音,讀通句子。
2、讀懂課文:
借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。
。、讀好課文:
感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
。、背誦課文:
積累中華經典詩文,激發(fā)學習文言文的興趣。
【教學重點】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。
【教學難點】
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學準備】
課件。
【教學方法】
六步教學法。
【教學課時】
一課時。
【教學過程】
一、第一步:激趣導入,解題質疑
。、談話交流:
同學們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。海內存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學習流傳千古,吟誦至今的有關知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
。、板書課題:
伯牙絕弦
齊讀課題,讀準字音,強調“弦”的讀音。
3、解題質疑:
、 學生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當的補充:伯牙,春秋時期楚國著名的琴師。(可結合參考上的伯牙學琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。
、 理解“絕弦”
。ㄈ绻灰桌斫饪稍谧x懂環(huán)節(jié)進一步理解。)
、 質疑:
如:伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?
。ń虒W設計的主線要簡明。課始從課題入手,整體感知課文內容,這樣既檢查了學生課前預習查資料的情況,又為學習課文做好鋪墊,還起到了牽問題而統(tǒng)領全篇的作用 。)
二、第二步:讀通課文,感知文意
。薄z查讀書情況:
指名讀課文,從中發(fā)現問題,隨時范讀指導學生讀準字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。
。、重點指導朗讀的句子:
如:課件出示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。
。ń虒W中充分利用學生的預習,檢查指導學生讀通課文,初步感知課文內容,節(jié)省了課堂時間,提高了學習效率。老師的評價語言要及時,調動學生學習積極性,把預習落實到位,使學生養(yǎng)成良好的預習習慣。)
三、第三步:讀懂課文,領會文境
。、學生自主學習:
指導學生讀課文聯系注釋,試著疏通文意,用自己的話說一說。
2、小組合作學習:
組內交流學習情況,互相補充,疏通文意。
。场⑷嘟涣鲗W習情況:
在學生匯報時,老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之!钡囊馑迹牡腵意思。
、 課件出示含有“善”的句子:
請選擇“善”在文中的意思:擅長、善于;表示贊嘆。
、 換位體驗:
假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
⑶ 創(chuàng)設情境,引導想象:
伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?如:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時,子期分別是怎樣贊嘆的?
⑷ 分角色表演:
老師當伯牙,學生是子期。
課件出示:
老師:伯牙鼓琴,志在明月。學生:善哉,皎皎兮若明月!
老師:伯牙鼓琴,志在細雨。學生:善哉,綿綿兮如()!
老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。學生:善哉,()兮像()!
……
最后讓學生連起來說,形成排比句式。再讀領悟文章所描繪的情境。
、 這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友啊!這就是知音呀!
。础⑻骄繉W習:
研究解決開課時提出的問題,初步感悟文章所表達的情感。
、 伯牙為什么絕弦?
。ń柚n件出示馮夢龍的《警世通言》引導學生理解伯牙為何破琴絕弦 。)
、 絕弦說明什么?
(課堂教學實施過程中做到細節(jié)飽滿才能更好進行語言訓練,進而達到人文性與工具性的有機統(tǒng)一、這一教學環(huán)節(jié)的設計體現了新課標提倡的自主合作探究的學習方式,凸現了學生學習的層次性過程,使學生的認識由淺入深,層層推進,螺旋上升,既弄懂了文意,又領會到文章所描寫的意境。)
四、第四步:讀好課文,感悟文情
。、學生練讀:
讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
。、比賽朗讀:讀出情感。
(在讀通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學生把課文讀好,符合學生的認知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體,加深對課文的理解,感受到文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力,體會到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。)
五、第五步:背誦課文,領悟寫法
。、指導背誦:
課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。
2、學生練背。
。场⒅该痴b。
六、第六步:拓展文本,升華認識
。、欣賞《高山流水》樂曲,回味動人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
。、搜集有關的文章進行閱讀,積累有關朋友情意的語句。
《伯牙絕弦》教學設計7
一,教學目標
1圍繞"善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河"兩句話進行讀和悟
2突出"善哉","知音"兩個詞的教學
二,教師教法
1,以讀代講,指導學生有感情的朗讀讓學生在自主的讀書中學習,思考,理解內容,體會感情,增強語感
2,點撥引導,激發(fā)想象,想象當時的情景,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運和喜怒哀樂,從而體會課文表達的思想感情
3,運用音樂創(chuàng)設情境,渲染氣氛,升華情感,使學生感受藝術的魅力
三,學生學法
1,自讀自悟,朗讀中理解課文內容,體會情感
2,自由探究,學會聯系生活實際,用變通的方法,來感悟文言語言
3,展開聯想和想象,學會把眼前看到的和內心想象的融合在一起
四,教學步驟
(一),延續(xù)前文,讀文引入
(提前板書課題)同學們,通過前文的學習,你一定能將課文讀好了吧,誰愿意讀給大家聽聽 請大家注意聽他的聲音是否響亮,節(jié)奏是否抑揚頓挫
學生點評
老師點評:(點評中突出:課文中最難讀的兩個句子:善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個句子:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓)
學生讀好了課文,隨機總結孩子們是如何讀好的,進行方法的指導:讀準字音,讀對句子的節(jié)奏和停頓,正確讀出語氣等)
(在前文學習的基礎上,通過這個過程,學生將課文讀通,讀熟,讀出節(jié)奏,并能初步讀出韻味)
。ǘ撓祵嶋H,理解善哉
1,當伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期這樣贊嘆 ——指課件
當伯牙彈琴時,心里想到流水,鐘子期怎么贊嘆 ——指課件
2,換位體驗:
假如你是鐘子期,當伯牙琴聲志在高山,你會怎么贊嘆
假如你是鐘子期,當伯牙琴聲志在流水,你又會怎么贊嘆
。ㄗ寣W生說三到四個不同的答案,對于"善哉",學生會說"真棒","太妙了"等,也同樣讓回答的同學把自己的理解帶到句子中說一說然后小結:真是太好了!你們的回答"善哉")
3,指導學生讀
總結學法:其實看字面的意思用自己的話來說,這叫變通它是學習文言文的一種方法我們聯系生活來理解古文中的詞語,也是學習文言文的一種方法
。ㄍㄟ^這樣的.引導,學生感覺到了學習文言文要學會變通;這樣的訓練,同時也是學生口述句子意思的檢查與訓練)
4,作為楚國著名的音樂家,伯牙的琴聲肯定不止表現高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢 (學生自由回答)
5,是啊,也許他的琴聲還表現了"清風徐徐"(再次課件出示詞語讀一讀)現在你就是伯牙,我們都是子期,當伯牙鼓琴,志在清風——
生答:"善哉,徐徐兮若清風"
師:當伯牙鼓琴志在明月——
生答:"善哉,皎皎兮若明月"……
6,一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴當伯牙鼓琴志在楊柳,志在春雨,志在炊煙……子期會怎么贊嘆 引導學生以排比句的形式說句子(課件配上《高山流水》古箏音樂)
。ㄍㄟ^這一環(huán)節(jié),引導學生想象,同時引導學生進行語言的拓展和運用
(三),聯系課文,感悟知音
一,相遇知音
1,好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙這正是(引讀)——"凡伯牙所念,鐘子期必得之"(課件示)我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友。∵@就叫——知音而無論伯牙志在高山,志在流水,志在明月,志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音
2,知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的讓我們再讀課文這些文字,一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀
(此時學生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀,學生能更深入的理解文本)
二,知音之死
無奈世事難料,子期不幸去世
課件示句子:"子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓"
1,子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢
。A設答案: 1,因為子期能聽懂伯牙的琴聲2,因為他們之間就像親人一樣……)
2子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經不堪承受這種無人能夠傾訴的痛苦,最終以一種極端的方式表現了出來:(手指課件)破琴絕弦,終身不復鼓!在這里,伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎 他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么
。A設答案:1,斷了他的前程 2,斷了他的心弦 3,斷了他的希望……)
伯牙斷了琴弦,留下了無邊無際的孤獨,寂寞當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這段話(課件示,配上《高山流水》古箏音樂)
(通過朗讀使學生感受到那種"士為知己者死"的真知己的境界,層層推進,從而突破本課的教學難點)
《伯牙絕弦》教學設計8
教學目標:
1.朗讀課文,背誦課文。
2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學重難點:
1.重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:
課件、《高山流水》的樂曲
教學時間:
一課時
教學過程:
一、談話導入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1.學生自由讀文,要求讀準字音。
2.生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的'節(jié)奏。
4.放錄音范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
5.指導朗讀,出示課件。
三、讀懂課文,領會文境
1.這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(課件示)(借助課后的注釋;聯系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學生自學,弄懂課文的意思。
3. 小組合作學習:組內交流學習情況,互相補充,疏通文意。
4. 全班交流學習情況:在學生匯報時,老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。
(1)課件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”;兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
。2)創(chuàng)設情境,引導想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你會用怎樣的詞語來概括呢?這時,你是怎樣贊嘆呢?
(3)分角色表演:老師當伯牙,學生是子期。
課件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,( )兮若明月!
伯牙鼓琴,志在細雨。善哉,綿綿兮如( )!
伯牙鼓琴,志在炊煙。善哉,( )兮像( )!
……
這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友!這就是知音呀!
。4)伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?(這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
四、讀好課文,感悟文情
1. 播放《高山流水》樂曲。
2. 邊聽邊讀課文,讀出自己的感悟,回味動人故事。
五、拓展文本,升華認識
1. 伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2. 搜集有關的文章進行閱讀,積累有關朋友情意的語句。
六、作業(yè):
1. 收集體現知音良朋的詩文和名言名句
2. 背誦課文,把這個故事講給你的家人或伙伴聽。
板書設計:
25.伯牙絕弦
善鼓琴 善聽
所念 必得之
絕弦 死
《伯牙絕弦》教學設計9
教學目標:
1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學重點:
1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、通過學文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學難點:通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學準備:課件
教學過程:
一、故事導入
1、師敘述故事:《伯牙學琴》(配樂出示相關的圖片)
2、聽完故事,你有什么感受呢?
3、伯牙學琴多么艱辛呀,彈琴已經成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)
二、解題質疑
1、“絕”你知道是什么意思嗎?“絕弦”呢?
2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講——生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。
3、學到這里,聽了《伯牙學琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導學生聯系《伯牙學琴》的故事提問:伯牙學琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)
三、初讀課文,整體感知
1、我們以前學過《楊氏之子》這篇文言文,回想一下,文言文應該怎么讀呢?首先請同學們自由地朗讀2遍。
2、學生自由讀課文,教師巡視。
3、指名讀,評價。
4、師范讀,配樂。
6、生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。
7、指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
8、齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
四、小組合作學習
1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學習,理解全文的'意思。
2、學生通過自學,合作學習,弄懂課文意思,師巡視指導。
3、全班交流課文意思。
五、深入學習
1、伯牙為何要絕弦呢?(因為鐘子期死了)(板書:鐘子期 死)
2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)
3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)
4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關句子。(2——4句)[課件出示句子]
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,鐘子期——善聽。[課件出示句子]
7、了解四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子,深化理解。
8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導學生想象回答:徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳……[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?
9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會怎樣贊嘆?引導學生說句子。
10、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之! [課件出示句子]
理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!
11、引導學生展開聯想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?
12、師小結:只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白這就是——知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮……)
13、指導朗讀。(自由讀、分組讀)
師:聽了同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂!的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!
14、知音之死:
[課件出示句子]學生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓!
(1)、子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?
(2)、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現了出來:破琴絕弦,終身不復鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導朗讀)
六、拓展,回味絕弦
1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳墓,伯牙寫下了一首短歌:
出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死![課件出示句子]
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生……)
3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結:自古以來,“良朋易求,知音難覓”,“伯牙子期,人遇知己,琴遇知音”,一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。
《伯牙絕弦》教學設計10
【教材分析】
《伯牙絕弦》是人教版(實驗版)小學語文第十一冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受是以感受“藝術的魅力”為題來組合課文的。選編的四篇課文情真意切,文質兼美,從不同角度折射出藝術的魅力。本課文是一篇文言文,講述了千古流傳的餓高山流水遇知音的故事,正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,是東方文化的瑰寶。古人云:“士為知己這死!辈澜^弦所預示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
學習文言文《伯牙絕弦》,已有了《楊氏之子》作為基礎。在教學時,可以讓學生借助注解、工具書了解文言文大意;還可以指導學生積累中華優(yōu)秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;再此基礎上,進一步讓學生體會音樂藝術的無窮魅力。
【學生特點】
本課的學習主體是六年級上學期的學生。這個學段的學生個性較強,看待事物的主觀性也很強,面對學習內容時會因個人的喜好決定學習興趣度。在口語表達和寫作方面已有了較強的能力。因此,在教學時,要注重學生興趣的激發(fā),將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,給學生充分表達觀點的機會。還要利用充分利用教學資源,運用多媒體課件更為直觀的展示學習內容。
【教學目標】
1、朗讀課文。背誦課文
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
。、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【設計理念】
如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的'一大因素。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學中,我采用情感教學的方式,讓學生在學習時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學生在情感引導中完成學習內容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學準備】
。薄⒔處煖蕚洌
多媒體課件:
劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。
。病W生準備:
搜集了解伯牙的相關資料。
【教時安排】
。闭n時。
【教學過程】
一、課前談話、揭題導入
。薄⒄勗挘
同學們,今天我們來做一個游戲,老師說一個詞,你們也說幾個類似的詞(出示:楊柳依依)引導學生說詞。
。、老師這里也收集了一些這樣的詞。
課件出示:
清風徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……
3、仔細看看,這些詞語都是描寫什么的呢?引導學生歸納總結出描寫的都是美麗的自然景物。
。、過渡:
平時如果有意識的積累這些詞語,對提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現出來,而且古人還能用音樂表現。有一個故事千古流傳,令人吟詠至今,它記載了兩個朋友間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
板書課題:
伯牙絕弦
二、整體讀文
。、師:同學們把課文自由、大聲讀幾遍,注意文言文的節(jié)奏,別讀破句子。
教師評價。
。病⒅该麑W生讀,教師評價、指導、范讀。
。、學生齊讀。要求:
聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚頓挫。
。、師:你們覺得文言文難讀嗎?
。▽W生回答。)
師:是啊,文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少,并且對文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文,你們再來讀讀看。
。ɑ脽舫鍪。)
。、指名讀,齊讀。
三、初解絕弦
。、師:標題往往是文章內容的集中體現,學習課文前,我們先來看看標題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?
。▽W生回答。)
。病⒁龑W生體會學習文言文的方法。
。ńY合注釋、結合上下文、學會變通。)
。、師:除了標題提到了伯牙不再彈琴,還在哪里也提到了?
(生答。)
這里的“絕弦“意味著什么,向世人宣告了什么?
。ㄉ稹#
四、再解絕弦
過渡:為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個問題來學習文章。
1、何為知音:
師:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪謝地方沒讀懂?分別標注出來,我們一起來交流。
(全班交流。)
、潘膫“善”字的不同用法:
“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”。
兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
、茙煟簭暮翁幙梢钥闯霾郎乒那伲悠谏坡牐
。ㄉ。)
⑶反復朗讀“善哉,……若江河”。
《伯牙絕弦》教學設計11
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征,在教學中堅持自學為主,重點指導朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領,以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領學生去讀去思考去吸取,與古代文學大師對話,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
【教學目標】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。
3.創(chuàng)設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4.激發(fā)學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準備】
教師準備:《高山流水》錄音或flash動畫。
學生準備:預習課文。
【課時安排】 一課時。
【教學流程與設計意圖】
第一課時
一、導入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。(成語中都含有一個琴字)
2.師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。(預設答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
3.師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學的都是現代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。
。墼O計意圖]本環(huán)節(jié)的設計從小游戲入手,引發(fā)學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學生試著讀一讀,談談體會。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機指導讀發(fā)。
6.學生再次自由朗讀課文。
7.學生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導讀。
。墼O計意圖]“書讀百遍,其義自現”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā),給學生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。(預設答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預設答案:乃擗琴絕弦,終身不復鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預設答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3.師:當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
。▽W生再一次自由朗讀后交流。)
4.預設交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
。A設答案:!好。。
師:相當與現代的什么?用現代的.表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A設答案:真棒。×瞬黄!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學們,你還讀懂了什么?引導學生交流自己的閱讀體會。
。A設交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現高山……3:我覺得伯牙彈琴的技術高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
6.師:假如現在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
。墼O計意圖]閱讀是一種個性化的行為。教師引導學生通過個性化的閱讀來理解文本,引導學生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經在學生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導升華,拓展探究。
①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預設答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚!
、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現了“清風徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現在你就是伯牙,我們都是子期,當伯牙鼓琴,志在清風──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風。
、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟漏ぉ
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……
④師:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預設答案:知音。)
一、情況分析:
六班本學期共有幼兒30名,男生女生各十五名,全部為獨生子女。經過上學期的培養(yǎng),孩子們在三大領域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面:孩子們對體育活動產生了興趣,樂意參加各種體育活動,學習了徒手操、新的集體舞,能聽口令進行隊列練習;在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中,能保持身體平衡及協調,有一定的規(guī)則意識和自我保護能力,大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進餐習慣,知道飯前、便后要洗手;能獨立穿脫衣服,整理物品的能力也明顯提高;在認知發(fā)展方面:全體幼兒都能堅持說普通話,主動使用禮貌用語與老師、同伴交談;語言表達能力也有所提高;對周圍自然界中的事物和現象都感興趣,求知欲強,能認識常見動植物,學習種植易生長的植物,如大蒜、大白菜等。孩子們對數的概念逐漸清晰,能學習按一定規(guī)律排序,區(qū)別圓形、球體等,嘗試運用美工材料進行繪畫、手工活動,喜歡唱歌、跳舞,并且有一定的表現能力;在社會性發(fā)展方面:孩子們能適應幼兒園的生活,遵守集體規(guī)則,孩子們接受了愛國主義教育,知道自己是中國人,了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋、國慶、春節(jié)等,能自己的事情自己做,愿意為集體和同伴服務;大部分幼兒能與同伴友好相處,與他人合作分享等。通過上學期幼兒三大領域的評估,我們發(fā)現存在一些問題和現象:
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個別孩子不太愛表現自己,性格較膽怯、內向。
3、部分孩子自我為中心意識較強,性格好強、倔強、缺乏謙讓意識;個別孩子攻擊性強。
4、挑食現象仍存在。
本學期,我們將針對這些現象,采取相應的措施,特別注意個別指導,獲取家長的配合教育,共同使孩子們在原有水平上獲得提高。
二、工作思路:
1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒,關注幼兒興趣和要求,根據情況適時調整班級計劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴格按時間劑量進行藥品登記,妥善保管好藥品,增強工作責任感。爭取出勤率達到90以上,事故發(fā)生率控制在0.02以下,流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體,有些工作還不熟悉。特別是李老師,是剛踏上工作崗位的新老師,所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結協作,互相幫助,爭取早日渡過適應期。
4、定期召開班務會,及時總結工作中的不足之處,商討下一步工作要求及措施。
5、進一步學習領會《綱要》精神,并較好的融入實踐活動之中,創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據園本課程內容,堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設計和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作,為幼兒創(chuàng)設干凈、衛(wèi)生、舒適的學習、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級財產。
8、根據幼兒的年齡特征、興趣愛好,結合主題探究活動的開展,創(chuàng)設能使幼兒主動參根據情況隨時進行調整,活動區(qū)域根據幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長工作:
本學期,我們將細致、有針對性的做好家長工作,在育兒方面與家長搭成共識,獲取家園共育的效果。
1、召開家長會,讓家長了解學期教育工作計劃,征求家長建議,幫助家長理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”,以及“家園聯系手冊”、家園聯系欄等形式與家長溝通、交談;與家長建立平等和諧的關系。
3、設立《家園聯系欄》,向家長介紹科學的,并請家長踴躍投稿;家長間相互交流育兒經驗。
4、組織家長開放活動2-4次。
5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施:
。ㄒ唬、身體發(fā)展:
三月份:目標
1、學新操,跳集體舞。
2、練習有節(jié)奏的走,聽信號變向、變速走;發(fā)展下肢肌肉力量和協調能力。
3、保持個人儀表整潔,注意個人衛(wèi)生。
4、樹立安全自我保護意識。
具體措施:
1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動,發(fā)展動作協調性。
2、在場地上創(chuàng)設標記練習走隊形,在戶外活動中豐富游戲內容。
3、在日;顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣。
4、采用談話、討論等形式,增強幼兒的自我保護意識。
四月份:目標
1、練習雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理,生活有規(guī)律。
3、認識幾種安全標記,主動遵守社會基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。
具體措施:
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能,開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。
2、請家長共同指導幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導幼兒認識安全標記,請家長在公共場所中引導幼兒觀察、認識。
4、組織討論:我愛我家,互相介紹父母工作單位、電話號碼等。
五月:目標
1、練習拍球近距離拋接球等,發(fā)展控制力和平衡力。
2、學習整理床鋪和自己的物品。
3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。
4、懂得簡單防病常識。
具體措施:
1、開展《灌藍小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。
2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力,開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。
3、午睡環(huán)節(jié)中,指導幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。
六月份:目標
1、聽信號行動,訓練鉆、爬、攀等綜合動作技能,發(fā)展靈活性及協調能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。
4、遇到危險知道躲避或求救。
具體措施:
1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。
2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。
3、鼓勵幼兒多喝水,盡量到陰涼處戶外活動,保持室內通風。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識,要求幼兒每天早晚刷牙。
。ǘ、認識發(fā)展:
三月份:目標
1、熟悉自己的個人資料,感受自我是獨特的。
2、感知9以內的數量,嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見工具的結構、功用及正確使用方法。
4、樂意用音樂、色彩等形式表現歌曲、畫面的主要內容。
5、堅持使用普通話與他人交談及表達自己的愿望。
具體措施:
1、開展《特別的我》主題教育活動周。
2、準備數學操作卡、以及錘子、釘子等實物,引導幼兒自主、探究學習。
3、在日;顒又袌猿终f普通話,在教學及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。
4、準備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現材料。
四月份:目標
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學習目測的方法,學習按物體量的差異,進行正逆排序。
4、有針對性的回答問題,主動提問,并能對自己和同伴進行簡單的評價。
5、學習活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌,會聽前奏、間奏。
具體措施:
1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。
2、組織幼兒春游,收集有關十二生肖的資料。
3、在日;顒又羞M行目測練習的隨機指導。
4、班級開展多種形式的討論、表演活動。
五月份:目標
1、了解食物的品種,食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學習比較、概括一組事物之間相同的特征,認識肯定、否定標記,培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學習正確使用量詞,學習簡單的象聲詞。
4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達自己喜愛的事物。
具體措施:
1、開展《可口的食物》主題教育活動,師生共同創(chuàng)設“食品超市”活動小區(qū)。
2、數學區(qū)中投放標記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學習使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍,激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現。
六月份:目標
1、了解水的來源、特征、與生物的關系以及光的反射等現象。
2、學習不受大小排列形式的影響,比較10以內數量的多少、一樣多。
3、學習朗誦幾首古詩,能較連貫完整的講述圖片和故事內容。
4、通過觀察,了解蝌蚪的外形特征、生活習性、生長變化以及與人們的關系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現,初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施:
1、開展《寶貴的水》主題教育活動。
2、科學區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等,引導幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化,在操作中感受光的反射現象。
3、學習古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動中,引導幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
(三)社會情感:
三月份:目標
1、保持愉快的情緒學習生活,活潑開朗。
2、能理解他人的情感和需要,樂意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習慣。
具體措施:
1、開展《做快樂孩子》的活動,激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結合《特別的我》主題活動的開展,培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習慣以及關心幫助他人的情感。
3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份:目標
1、感受傳統(tǒng)民間文化,培養(yǎng)民族意識。
2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務的意識和能力。
具體措施:
1、通過《十二生肖》主題的開展,讓幼兒了解人們賦予生肖的意義,感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風光、人文景觀等資料,創(chuàng)設環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開展值日生活動。
五月份:目標
1、在集體活動中學習與同伴合作交往,協商解決問題。
2、愛護公物,維護公共場所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂。
具體措施:
1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護公物,講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機教育。
3、師生共同創(chuàng)設節(jié)日環(huán)境,組織豐富的“六一”主題活動周,邀請家長來園參加,共慶“六一”。
六月份:目標
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習慣,激發(fā)保護水資源,保護環(huán)境的意識。
2、有初步評價自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感,愿意做個能干的哥哥姐姐。
具體措施:
1、開展《寶貴的水》的主題活動,創(chuàng)設節(jié)水標記。
2、開班會,互相評價。
3、參觀大班小朋友活動。
《伯牙絕弦》教學設計12
一、教材說明:六年級第十一冊 P137頁
二、教材分析:
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學生特點:
這是學生第二次接觸文言文,學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學習方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會即可,不必強行灌輸。
四、教學目標:
1.了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
五、教學理念:
文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產,在現行的教材中安排文言文的教學任務,充分體現了新課標“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產,培養(yǎng)學生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學海洋中的點滴,但卻是小學生認識、吸收我國民族文化的有效方法。引導小學生學習文言文,教師應樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本,讓學生讀、悟,讀懂意思,讀出韻味,讀出語感。
六、教學準備:多媒體課件
七、教學過程
一、揭示課題,感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”,揭示課題。
。、課件出示豎排全文,感受古文形式美。
二、初讀課文,感受古文音樂美。
1、自由讀文,讀準字音,讀通句子,注意詞句內部的停頓。
。病z查朗讀情況,指導讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點指導難句:善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
3、教師范讀,學生再次練讀,指名讀。
三、解文悟情,感受古文意境美。
。ㄒ唬├斫獯笠。
1、解題,相機總結學習方法:聯系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
。、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學習中已經理解了的?
。、還不懂的地方怎么辦?
。ǎ保⿲W生交流學習方法。
。ǎ玻┳詾^課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內容。
。ǎ常┤鄥R報交流,相機指導理解重點詞句。
在理解“哉”字時,引導學生用上“哉”字表述太高興了(樂哉、喜哉、快哉)和太悲痛了(悲哉、哀哉、痛哉),為后面的教學作鋪墊。
(4)用自己的話講講這個故事。
。ǘ└形蛏钋。
。、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音?
出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
你的想法、心聲,你的'朋友都能懂得,這是古今多少人向往的美好境界!這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對千古知音:焚一爐香,伯牙席地坐于瑤琴之前,子期凝望著遠方,思潮起伏。同學們,現在你就是那善聽的子期,讓我們用心來聆聽這動聽的琴聲吧! (播放音樂)
伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛,子期,你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面?
伯牙的手指熟練地撥弄著琴弦,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,子期,此時你好像看到了怎樣的景象?
(在指導朗讀的基礎上,引導學生進行語言的拓展和運用:美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……)
伯牙得遇子期這位知音,他內心會發(fā)出怎樣的感慨?(板書:知音得遇,喜哉)
。、痛失知音之悲。
現實常常是那樣殘酷,子期先伯牙而去了。當伯牙鼓琴,志在高山時,再也沒有人會說——志在流水時,也再沒有人會說——(出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓!保
子期已歸,伯牙來到墓前,以琴聲悼念子期。秋風瑟瑟,萬木蕭蕭,更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說家馮夢龍這樣寫道:
。ú溃┍P膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴[撫琴:彈琴]一操[一操:一曲]。那些看者,聞[聞:聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘:形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明],鼓掌大笑而散。
此情此景,伯牙心里會是怎樣一番滋味呀?
萬般的滋味化作一句話——(板書:子期已歸,悲哉。
(播放廣播劇剪輯)反復感情引讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓!奔ぐl(fā)學生情感。
四、回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響,伯牙的琴聲消逝了,只有這段友誼的絕唱千古流傳,讓我們把這動人的故事永遠銘記在心。
八、教學反思:
。保宰x為本,在逐層深入的讀中,引導學生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深,由表及里,帶領學生投入到了那美妙的意境之中,感受到了古文獨有的韻味,領略到了古文那博大深厚的內涵。
2.以文言教文言,課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導語、評價語充滿古韻與詩情畫意,這樣的語言不知不覺地感染著學生,學生的語言也富有詩意起來。
3.合理運用課外資源。無論是音樂、繪畫、廣播劇,還是拓展閱讀的課外文本,都極為有效地縮短了學生與文本之間的距離,把學生帶入了一個完全忘我的境界,從而更加深入地走進語言文字,感悟其中深情。
《伯牙絕弦》教學設計13
一、說教學內容
我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力
二、說教學目標
根據新課程標準的要求,結合本單元的訓練重點及學生的實際學情我確定了如下的教學目標、教學重難點:
知識目標:1)朗讀課文,背誦課文
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣
能力目標:能根據注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事
情感目標:積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術的美好
三、說教學重、難點
教學重點:
讓學生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累
教學難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情
四、說教法、學法
教法:
運用“以讀代講”法,
“情境感悟”法和“點撥引導法”
學法:采用“自讀自悟”,
“合作學習”滲透“讀,思,議,悟”等學法
五、說教學過程
(一)故事引路,揭示課題
。ǘ┏踝x感知,體會韻味
(三)深入探究,疏通文意
。ㄋ模┩卣寡由欤A情感
六、說設計思路
在教學時,我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過講述這個故事,創(chuàng)設情境,使學生全身心的投入到課文中在交流的'過程中,教師做有效的點撥引導,讓學生不但讀懂文字的內容,更要引導學生感悟語言文字背后的思想內涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會他們互為知音的感人故事在此基礎上,引導學生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文在學生體會文章所表達的情感時,我適當地補充了一些和課文內容相關的資料,以加深學生對課文思想內涵的理解整個教學過程,把聽,說,讀,寫有機的結合起來,這樣既突出了重點,又突破了難點,做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
《伯牙絕弦》教學設計14
一、談“朋友”導入我很高興能
1、今天,我來到嶄新漂亮的甌北七小,看到了幾十張可愛的笑臉,真高興,能與我交個朋友嗎?老師先做個自我介紹,我姓呂,來自于你們的兄弟學校甌北六小。誰也想跟我交個朋友,(學生自我介紹)你能介紹你的一位朋友讓我認識嗎?
2、很高興能認識這么多新朋友—————————同學們,每個人都有自己的朋友,朋友之間往往會發(fā)生許多難以忘懷的故事。今天,我們就來學習關于朋友之間深厚友誼的故事—————伯牙絕弦(個別生讀題)
3、這“弦”字比較難讀,我們再來讀一次。
4、這是一篇文言文,古人只用了77個字,卻向我們講述了一個感人的故事。現在,我們就一同去品味文言文所帶來的獨特的魅力。
二、整體感知,讀出韻味
1、請同學們自由地、大聲地讀,難讀的地方多讀幾次。
2、文章讀通了嗎?誰來讀讀看,請你吧!
。ㄔu:聲音很響亮,讀得較通順,讀得字正腔圓)2
3、古文的朗讀和現代文的朗讀是不同的,光讀通讀順還不行,還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味,老師給文章加了停頓,自己試著練練吧。
(個別讀,評:你很用心在體會停頓;你讀得越來越有韻味了;讀得有板有眼)3
4、文中有幾句的停頓特別難度,聽老師來讀一遍。
誰來讀讀?“兮”這個語氣詞后面可延長并停頓一下,你再來讀一遍。很好有進步,這樣一詠三嘆,頗有音樂美。ǘ嗌┪覀円黄饋碜x一遍。
5、看來,讀好停頓是讀好文言文的關鍵所在,注意停頓的同時,你也可以激情澎湃讀,也可以搖頭晃腦讀。好,讓我們一起讀。
三、解題,明方法
書是越讀越有滋味了,這時候,讓我們再來讀讀課題,題目中的“絕”是什么意思?你懂了嗎?你是從哪兒知道的?(根據學生回答黑板貼出示)
1、“借助注解來理解”古文是學習文言文的好方法;
2、“聯系上下文來理解”;
3、老師今天再向大家介紹一種方法,就是“借助現代漢語中的詞來理解”。譬如:封筆、絕交
四、讀中理解、讀中悟
過渡:文章的課題已經讀懂了,我相信你們用上這些方法,自己就能把文章的意思弄懂。請你默讀文章,邊讀邊思考句子的意思,呆會我們來交流:
你讀懂了那一句?2—3
1、交流:你讀懂了哪一句?(生談)
2、哦,你讀懂了這句話,出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
這個“善”字是什么意思?(擅長)誰再來讀讀這句。
3、文中哪句話具體描寫了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽!蹦 ?請拿起筆吧它劃出來。(出示) 2—齊讀
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
4、同學們,讓我們重溫20xx多年前那一次難忘的相遇,請大家閉上眼睛,靜下心來,用心來聆聽伯牙的琴聲吧。ㄅ錁罚
。1)伯牙席地而坐,他志在高山,揮指之間,蒼勁渾厚的琴聲在山間飄蕩。子期呀,你仿佛看到了怎樣的.高山?于是,你情不自禁地高聲贊嘆————(多生、齊讀)
。2)當伯牙志在流水,轉軸撥弦,輕靈激蕩的樂曲在山間流淌。子期呀,你仿佛看到了怎樣的江河?于是,你情不自禁地高聲贊嘆——————(多生、男女生、齊讀)
這句話中“善哉”用現在的表達方式可以說?(好啊、妙啊)
這個“善哉”的“善”與上文的“善鼓琴、善聽”的“善”意思不一樣。 我們能用自己的朗讀讀出來嗎?
5、好,現在我請你們來推薦一位朗讀高手與老師合作讀。我來當伯牙,你來當子期! 現在,我們全班都是子期。
6、伯牙善鼓琴,心里想著高山和流水,就能用琴聲表達出來,伯牙的心里想的僅僅是高山和流水嗎?他想用高山和流水表達什么呢?善聽的子期透過伯牙的琴聲,能聽得懂嗎?(出示)
子期從伯牙的琴聲中還聽出了伯牙希望自己有著山一樣的——————,有著海一樣的———————。(志向、理想、意志、目標;胸懷、心胸 )
7、這樣,伯牙心里想的,子期都能聽懂。這正是 “伯牙所念,鐘子期必得之!,這是心有靈犀一點通!像這樣心心相印,心心相通的兩個人,我們稱之為—————————“知音”。(板:知音)
五、在絕弦中,體味知音難覓,唯有珍惜。
1、同學們,你們知道嗎,作為楚國著名的宮廷樂師,伯牙當時的境遇如何呢?請看下面的一段資料。(師述)
2、 讀了這資料,讓我們再來看看,當伯牙你志在高山,鐘子期曰————————志在流水,鐘子期曰—————————————(出示)
3、 伯牙當時的心情怎么樣?(激動、興奮、驚喜)
4、因此,伯牙與子期一見如故,相見恨晚,他們多么希望他們倆能像高山流水一樣相伴相隨,永不分離。他們?yōu)I惜別,相約來年再見。一年后,伯牙帶著琴來找子期,可是等待他的不是子期的人,而是子期那冰冷的墓碑。
。1)面對冰冷的墓碑,他想起了去年高山流水般心心相印的日子,他悲痛萬分,所以——————
(2)面對冰冷的墓碑,又會有誰能懂伯牙的心呢?于是,他大聲哭喊—————
。3)面對冰冷的墓碑,伯牙內心絕望,他覺得自己再也找不到像子期這樣的知音了,于是——————
5、伯牙破琴絕弦,剩下的只是無邊的寂寞,留下的只有《伯牙絕弦》這個故事。讓我們再一次齊讀課文,能背的同學背下來。
6、千百年來,伯牙絕弦成了知音的代名詞,后人根據這個故事還編寫了一首動聽的歌曲——————高山流水。聽!
6、聽著這千古絕唱,讀著這動人的故事,你感動嗎?面對伯牙,也許你想安慰他,也許你想贊美、鼓勵他,也許你還想到了別的,請將你的想法寫下來。(生交流寫作并小結:是呀,相識滿天下,知音能幾人?也許,我們無法遇到知音,或像伯牙和子期一樣曾經擁有卻不幸失去,那么請你不要悲傷、不要哭泣,因為幸福在于過程。也許,我們會有幸尋覓到自己的知音,那么請你好好珍惜。)
7、千百年來,有許多文人墨客也寫下了許多關于友情的名言佳句,誰來說說?我們一起來讀一讀。
海內存知已,天涯若比鄰(唐·王勃)
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(唐 王維)
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(唐 李白)
莫愁前路無知己, 天下誰人不識君。(唐 高適)
人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐·李賀)
平生知心者,屈指能幾人?(唐·白居易)
《伯牙絕弦》教學設計15
教學目標:
1、朗讀課文
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
4、理解伯牙的悲痛之心,并于朗誦聲中。
5、熟讀朗誦。
教學過程:
1、揭題導入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習,同學們能進一步了解文言文,喜歡文言文。
2、整體讀文
(1)、自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。
(2)、再讀,隨機點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
3、初解絕弦
(1)、理解文章的題目:"伯牙絕弦"是什么意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說,學習文言文要學會變通。)
(2)、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的"絕弦"意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
4、再解絕弦。
何為知音:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方沒讀懂?學生研讀課文后交流。
預設的'幾個教學生成點:
(1)、四個"善"字不同的用法:"善鼓琴""善聽"中的"善"字可以理解為"擅長、善于"的意思;兩個"善哉"是表示贊嘆之義。
(2)、從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?
(3)、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢?引導學生想象回答:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
(4)、引導學生進行語言的拓展和運用:假如你是子期,當"伯牙鼓琴,志在清風",透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉,徐徐兮若清風!")當"伯牙鼓琴,志在明月",透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉,皎皎乎若明月!")
(5)、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
(6)、這正是:"伯牙所念,鐘子期必得之。"我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
相遇相知:
1、伯牙當時已經是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?
2、當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?
3、那時的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無數次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?
4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
5、知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
6、知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
知音之死:無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學生讀:"子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。"
1、子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?
2、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現了出來:破琴絕弦,終身不復鼓!在這里伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3、當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
5、深悟絕弦
(1)?明代小說家馮夢龍根據這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
"憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!"
(2)、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學生讀課文。
(3)、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。
6、回味絕弦
人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。
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