《世說新語》教學設計
在教學工作者實際的教學活動中，可能需要進行教學設計編寫工作，借助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發(fā)展。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《世說新語》教學設計，歡迎大家分享。
《世說新語》教學設計1
教學目標：
1、順暢翻譯全文，并能用現代漢語復述故事。
2、領悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。
3、引導學生學習評價人物。
教學難點
1、個別重點詞句的翻譯。
2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經濟社會中的意義。
課時安排：
1課時
教學過程
一、導入
1、在飛速發(fā)展的現代社會中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業(yè)營銷，企業(yè)動作??各位同學仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點，比一比，看誰說得有理有據，令人信服。??今天，我們就來學習涉及誠信的文章——《（世說新語）兩則》〈板書〉
二、問題再現
1、小組間交流，自學中遇到哪些需要識記的生字詞。
2、釋題：《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的`正道直言，善行美德的故事�！妒勒f新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州）人。
三、知識拓展
1、朗讀。指名學生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。
2、概括短文主要內容。
3、提示重點詞、句。（放幻燈片）
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）
2、小組合作翻譯課文
〈1〉、四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。
〈2〉、師明確這則譯文及重點詞。
四、能力提升合作探究，研討質疑。
1、友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態(tài)度）。
2、哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。）
3、如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人）
4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）
五、當堂訓練
1、下面短文，也出自《世說新語》，與《期行》進行比較閱讀。
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區(qū)伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡并獲全。
談一談荀巨伯是怎樣的一個人？
2、圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯系社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。
《世說新語》教學設計2
教學目標
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
3.情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗
教學重點
誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點
重點詞句的翻譯
課前準備
學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師：查閱有關作者及作品的資料。
教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。
教學內容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
教學過程設計(第一課時)
《詠雪》
一、創(chuàng)設情景 導入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。
然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.
二釋題：
1先指名讓學生介紹
2教師再放幻燈片 ，進行補充說明
《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門�！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學生自由朗讀，教師作點拔。
2學生示范朗讀并做點評。
3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。
4疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質疑體會
教師導學
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。
2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?
b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的'比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學生嘗試比喻句的寫作：
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進取。
B是兩個聯結的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!
六、教師小結及作業(yè)的布置。
1教師小結
2布置作業(yè)
(一)在讀準節(jié)奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預習《陳太丘與友期》
板書設計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時 《陳太丘與友期》
教學過程：
一、 導入：(先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢?
2、總結學生發(fā)言，由此導入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。
二、口頭表達活動：
那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進行評價 )
三、朗讀課文，初步感知課文內容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。
引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。
五、分組討論 質疑體會
師預先準備，與學生的質疑相結合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?
(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。
六、 美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國�！彼彀嘬姸�，一郡并獲全。
七、一文一詩活動：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)
八、小結
比較兩篇文章在內容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，
側重表現了謝道韞的文采。
與孩子有關
主要描寫了元方，側重表現了
元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動
課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。)。
《世說新語》教學設計3
教學目標：
1、 了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容
教學重點：
誦讀課文，積累文言詞語。
學法指導：
兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學習方式。
課時安排：
兩課時
一、課前兩分鐘訓練(講故事)
導入：請同學講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢? 任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學習的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、 疏通句篇：學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結合書下注釋，理解句意、文意：
詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起�！惫笮�。
即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的.女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請學生用自己的話復述課文內容
3、提問：大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組)
(1) 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的?(輕松，溫馨)從哪里看出來?(內集，欣然，大笑)
明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義�！眲e看這短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩書官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當然是謝太傅謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，哪一個更好? 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下來了兩個答案，主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，但最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環(huán)境的特點，使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的語言好，誰都不好，可一望而知。這正是本書敘事的一大特點。
四、 拓展延伸：
我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家�！�、“水晶鹽，為誰甜?手把梅花，東望陶潛�！边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達的是什么情感?(都表達了思念之情)。大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。
五、布置作業(yè)：學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。
《世說新語》教學設計4
○教學目標
�、偾楦�、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
�、谥R與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
○教學重點
誦讀課文，積累文言詞語。
○課前準備
學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。
○教學內容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
○教學設計
課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導人
同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
學生簡介作者及作品，教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)
學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。
(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。
疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導學
①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。
�、谝髮W生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。
[教師導學]
以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的`稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。
作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
小結
從培養(yǎng)學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節(jié)課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》教學設計5
單元分析：
這個單元所選課文都是圍繞著有關親情或家庭生活的�！讹L箏》講述的是兄弟童年時代的故事，《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間的故事，《散步》寫了一家三代人的故事，《詩兩首》抒發(fā)了子女對母親的愛，《詠雪》、《陳太丘與友期》都是講述古時少年兒童的故事。該單元整體精心構建，選文兼顧詩文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對親情的體會與贊美，讓讀者產生感情的共鳴。
七年級上冊第五單元第25課《〈世說新語〉兩則》
課文分析：
根據課程標準的要求，初中語文中的古詩文教學，強調誦讀，在有意識的積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學生理解起來可能會容易些。因此，在以傳統的朗讀教學的基礎上，加強引導學生自主學習，合作探究，完成對本文的學習。
教學目標：
1、自讀課文，積累常見的`文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
2、通過合作與探究的學習方式，了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
3、熟讀、背誦課文。
教學重難點：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？
2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
3、積累、掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
教學過程：
一、課前導入
同學們，自古少年出英雄，在中國的古代就出現過許多機智、聰慧的少年，關于他們的美談，至今都流傳著。同學們，你們知道古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事呢？（司馬光，四歲會畫畫的王冕，七歲作詩的曹植、孔融讓梨、十二歲做宰相的甘羅）今天我們再來認識兩位聰慧的少年，他們就是謝道韞和陳元方，這兩位人物的故事記錄在《世說新語》，今天我們就來學習《世說新語》中的兩則，《詠雪》和《陳太丘與友期》。
二、背景介紹、作者簡介
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，一般來說，篇幅短小，語言簡練，辭意雋永�！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，他是南宋的文學家，宋宗室，襲臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
三、誦讀課文
第一遍學生朗讀，第二遍教師朗讀，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。
四、疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，教師精講點撥。
五、合作探究
以小組的形式采用自主、合作、探究的學習方式，學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。
《詠雪》問題組：
1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多，這一句都交代了什么內容？
2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？同時聯系上下文理解文中“兒女”的含義與今天的兒女有什么不同？
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比做“大雪紛飛”你認為哪個更好？為什么？（教師鼓勵學生從不同角度回答）
參考答案：
1、交代了時間（寒雪日）地點（內集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文義）
2（輕松，溫馨）（內集，欣然，大笑）
3、重點分析：
（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，“撒鹽”這一比喻用得好。
�。�2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說“柳絮”一喻好。
《陳太丘與友期》問題組：
�。�1）元方的性格特點如何？
�。�2）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？
參考答案：
（1）閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。
（2）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
七、作業(yè)訓練：
1、解釋下列各句中加點的詞。
⑴俄而雪驟，公欣然曰
⑵撒鹽空中差可擬
�、俏慈袅跻蝻L起
⑷太丘舍去，去后乃至
�、膳c人期行，相委而去
2、翻譯下列句子。
�、偬鹕崛ィズ竽酥�。
�、诰c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
③撒鹽空中差可擬。
④未若柳絮因風起。
3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
�、俦秩刷诒奥殺郾菹垄芰钭稷莨讶刷拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀�
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（）
A、誨女知之乎B、學而不思則罔C、路轉溪頭忽見D、學而時習之，不亦說乎
參考答案：
1、⑴不久，一會兒；高興的樣子⑵相比⑶比不上，不如⑷才⑸約定；丟下，舍棄
2、①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。
�、谀野职旨s好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
�、鄹邀}撒在空中差不多。
�、懿蝗绫茸黠L把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現”；D、“說”通“悅”）
《世說新語》教學設計6
【學習目標】
1、誦讀課文，積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
2、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。〖LM〗
【基礎知識精講】
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，文學家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚�！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1、寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現出了詠雪之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，你學習起來會很容易的。
2、重點精講
�。�1）《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起�！贝鸢缚赡懿簧伲髡咧讳浵铝藘蓚�：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也�！边@是一個有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
�。�2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀和來客的對話�！瓣愄鹋c友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。
對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，“非人哉！與人期行，相委而去。”語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！敝赋鰧Ψ健盁o信”“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。
結尾是：客人以“下車引之”表示認錯，但陳紀“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了�！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
3、難點精講
�。�1）兩個比喻哪個更好？
有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門？
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應算作“無禮”？我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應如此求全責備。
【學習方法指導】
1、本文內容比較淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內容，將自己不能理解的問題，向老師請教。
2、學習本文既要掌握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內容以及所蘊含的思想感情。
3、要在理解的基礎上，加強朗讀和背誦，并熟練默寫課文。
4、聯系自己的實際生活加強對課文的認識，并有所啟示。
【知識拓展】
1、人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀，字元方，陳寔的長子。
2、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃弧�
3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也�？鬃釉唬骸m小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也�！灰喔缫�。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也�！惫糯≌f所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內容分為36門。
4、《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書�！�
【課內問題指導】
一、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，并回答下列問題。
1、詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的.家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
設題意圖是使學生熟悉課文內容，并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養(yǎng)。
�。�1）第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛(wèi)八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。
�。�2）第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
第二問是探究性的，學生可以發(fā)表不同見解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1、俄而雪驟，公欣然曰
2、撒鹽空中差可擬
3、未若柳絮因風起
4、太丘舍去，去后乃至
5、與人期行，相委而去
設題目的是積累詞語。
參考答案：
1、“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”。
2、“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義，如“比擬好心來送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。
3、“未若”，比不上。
4、“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
5、“期”，約會、約定。“委”，舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
最后一問可能有一定的難度，學生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
《世說新語》教學設計7
中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄、決勝于千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。
學習目標
1.能借助注釋和工具書理解基本內容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
3.了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
教學過程
第一課時詠雪
一、新課導入
同學們,下雪了，你們最愛做的是什么呢，堆雪人？打雪戰(zhàn)？現在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說些什么吧？
二、自學指導（一）——預習與交流
1.請給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑借。
3.文體知識
古代小說就是相對于非現代小說類而言的小說著作。它的特點：一是來自民間；二是內容龐雜，包羅萬象；三是形式短小；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。
4.作者簡介
劉義慶(403—444)，南宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學，常招納文士集于門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
《世說新語》：筆記小說。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
三、自學指導（二）——合作與探究
（一）整體感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
【交流點撥】
�。�1）謝太傅/寒雪日/內集
�。�2）白雪/紛紛/何所似
�。�3）撒鹽/空中/差可擬
�。�4）未若/柳絮/因風起
（5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
�。�1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）
�。�2）狀語后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）
（二）深層探究
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點撥】營造了和諧、溫暖，其樂融融的家庭氣氛。
2.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
【交流點撥】表示一種贊揚和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪一個更好？為什么？還可以用哪些事物來比喻雪？
【交流點撥】
�。�1）各有千秋。有人認為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
�。�2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義
�。c明時間、地點、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚
�。ǹ碱}）兄女：柳絮因風起（樂）道蘊才氣
補充無弈之女
評價身份之貴（側面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請積累幾句詠雪的名句。
【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！n愈《春雪》
2.北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺�！畎住侗憋L行》
4.六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝�！呷骸秾ρ�
第二課時陳太丘與友期
一、新課導入
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機智”。是啊，我國古代文獻中就記錄有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學指導（一）——預習與交流
1.讀準下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請你解釋下面這些文言字詞。
①期行：約定同行。
②舍去：不再等候就走了。去，離開。
�、勰耍翰�。
④則：就，便，那么。
�、蓊櫍夯仡^看。
⑥君：對別人的尊稱。
⑦尊君：對別人父親的尊稱。
⑧家君：對自己父親的`謙稱。
�、嶙鹁诓唬骸安弧蓖ā胺瘛�
三、自學指導（二）——合作與探究
（一）整體感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
2.補上句中省略的人物。
【交流點撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲，門外戲�？蛦栐剑骸白鹁诓�？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�
（二）深層探究
自由朗讀課文，結合課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？
【交流點撥】古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。
2.友人到底是一個怎樣的人？
【交流點撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
3.元方的性格特點如何？
【交流點撥】閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。
4.有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
【交流點撥】
（1）不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
�。�2）同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
（三）背誦課文
四、板書設計
陳太丘與友期
開端期行——不至——舍去——乃至
發(fā)展父友：問
元方：答針鋒相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
元方：入門不顧
五、拓展延伸
積累有關誠信的名言。
【交流】1.言不信者，行不果�！�
2.民無信不立�！鬃�
3.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
4.如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�
5.人背信則名不達�！獎⑾�
《世說新語》教學設計8
教學目標：
1）了解有關《世說新語》的文學常識。
2）文言文詞句的翻譯。
3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學重點：
1）《世說新語》文學常識的掌握
2）文言文重點字詞、句子的掌握
教學難點：
1）體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法，把握人物的性格特征
導入：
上新前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”（學生參與）。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。
教學流程：
一、背景介紹：
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來因為他的叔父臨川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學、雅量、任誕、汰侈、等36個門類，共記載了1130個故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦應曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時了了，大未必佳”（孔融）；任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”（乘興而來，興盡而返）；汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、正文分析
1、征文引入：
從文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料，并對楊修作補充介紹，再由學生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”），從中初步體會兩者的性格特征。
然后，教師范讀，并要求學生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀，檢查糾音效果。
2、學生自主學習
學生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進行重點點撥，包括重點字詞和重點句子的分析。
3、重點字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下
嘗：曾經
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣
《勸學》
待我思之
思：思考
令修別記所知
別：另外
（別情別名別有天地）
乃嘆曰
嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼
絹：質地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點句子：
1）碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2）我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。
正確的語序應是：我才不及卿，三十里乃覺
3、文知識的補充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》；淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫�！睘闃I(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死�？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據說是“揮筆而成，無所點定”，連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚全國，與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報復不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學生從文中找出描寫楊修和曹操的'言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術特色。
魏武帝
楊修
謂修曰：“解不”
答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知
曰：“黃絹？？”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”提問：
1）曹操問楊修“解不”時，他的心態(tài)是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？
2）楊修的一個“解”字似乎太簡單了，但從中我們能看出什么？
�。▋烧叩匚坏牟町�，嚴明的君主關系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養(yǎng)；楊修的胸有成足）
我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，如果可以應該加什么？（微笑，淡然，茫然？）
3）曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么（好勝、好思）？
4）“令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么？（嚴明的君臣關系）
5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”從中我們能讀出什么？有真心贊美嗎？
如果能發(fā)自內心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？
（我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，）
總結：從文中寥寥幾句，我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了，清麗委婉的特征。
三、知識的擴展
1、有關隱語的介紹
我國的謎語源遠流長，早在生產力還十分低下的西周以前，就出現了謎語的語言現象。到了春秋戰(zhàn)國時期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現了我國謎語的最早形式－－廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時期，隱語有了進一步的發(fā)展，根據漢字的結構特點，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當時流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現在文學作品中，而文人也表現出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力
1）謎面：呀（打一成語）
2）謎面：群英會（打一教育機構）
3）謎面：歐美民族（打一人名）
謎底：
1）唇齒相依
2）幼兒園
3）西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
給一段文字加上正確的標點
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復何疑
《世說新語》教學設計9
一、檢查學生朗讀課文和課文翻譯情況。
二、歸納總結
1、讓學生討論，找出自已認為重要的字詞，教師補充強調以下字詞重點：內集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬（差、擬）、未若、因。
2、古今異義
�。�1）與兒女談論文義（兒女：古義，對子侄這一代晚輩的統稱；今義，指兒子和女兒）
�。�2）未若柳絮因風起（因：古義，憑借；今義，因為）
3、特殊句式
�。�1）白雪紛紛何所似？（賓語前置，疑問代詞做賓語前置）
�。�2）左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷）
三、探究性學習
1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、溫馨、輕松、歡快等
2、“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。（結合課后練習四）
�。�1）撒鹽空中差可擬（雪的顏色和下落姿勢和鹽相近，簡單直白，注重形狀的相似）
�。�2）未若柳絮因風起（風趣靈動，有春天的生機，富有詩意和意蘊，形神兼似）
3、謝太傅對兩個比喻的優(yōu)劣未做評定，只是大笑樂，你認為他比較贊同哪一個？
贊同兄女謝道韞，后文對其身份的`補充，是一個有力的暗示，表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。
四、在理解文意的基礎上嘗試背誦課文
五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點的字詞
1、謝太傅寒雪日內集。
2、俄而雪驟。
3、公欣然曰。
4、撒鹽空中差可擬。
5、未若柳絮因風起。
《世說新語》教學設計10
教學目標
知識與能力：
積累常用文言詞語，全面正確評價人物。
培養(yǎng)運用所學過的知識閱讀文言文的能力，學習中華民族優(yōu)秀文化。
過程與方法：
自主、合作、探究的學習方式
情感態(tài)度價值觀
了解古代聰明機智少年的故事，學習中華民族守信、有禮等傳統美德。
教學重難點
1．課文的朗讀、背誦。
2．文言詞語的積累。
3．把握人物性格，全面正確評價人物。
教學工具
多媒體
教學過程
一、導入
�。ㄔO計一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個故事中的孔融留給我們最深的.印象就是懂事，四歲的他就已經知道人與人交往要學會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢，讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
�。ㄔO計二）有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關�！笨茨贻p人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？
二、試讀
1．教師范讀。
2．角色分配（一生讀故事敘述性語言，男生讀友人語言，女生讀元方語言。）
要求：
讀準字音，讀順句子，讀出停頓。
3．全班齊讀。
三、試譯
1．結合工具書及頁下注釋，理解文章。
2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調、補、刪、加）
3．師生共同歸納。
重點詞句：
�、龠^中不至（到） ②相委而去（丟下、舍棄） （離開）③去后乃至（才） ④下車引之（拉）⑤ 元方入門不顧（回頭看）
尊君、家君、君的辨析：
尊君：對別人父親的尊稱。
家君：對自己父親的尊稱。君：對別人的尊稱。
重點句子翻譯：
①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮；
�、诖貌恢粒讶�。
四、試析
1．有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
討論歸納：
不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！敝嘘愒椒瘩g友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個什么樣的人？
討論歸納：
妙在抓住“信”和“禮”進行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對，言簡意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
五、運用
比較閱讀《約不可失》
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷⑷之。
六、小結
擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。
課后小結
自主學習，整體感悟部分體現“以生為本”的理念，讓學生結合注解、工具書學會自學法，如圈點勾畫，概括文意，復述課文，感知文意。課堂小練，此項活動中有多種能力的訓練，如讀、說、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學生所學的知識，完成了教學重點之一詞匯的積累，文言語言的感悟，又拓展了知識，培養(yǎng)了學生多種語文能力。同時體現課堂自學效果。
板書
陳太丘與友期
《世說新語》
元方 友人
聰明伶俐 暴躁易怒
知信懂禮 知錯就改
重誠信 知禮儀
《世說新語》教學設計11
教學目標
�、偾楦�、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
�、谥R與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
教學重點
誦讀課文，積累文言詞語。理解文中的教育意義。
課前準備
學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。
內容概述
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
教學設計
一、課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
二、導入：
同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的.古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。好嗎?
三、研讀課文
1、教師教讀(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)
2、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。(學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。)
3、疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
四、自主、合作探究
1、教師導學
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。
②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
★《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
(學生可能從不同角度回答，教師都應給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。)
[教師小結過度]：
以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。
★《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“尊君”等稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.拓展討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。
五、作業(yè)
①完成課后練習一、二、
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
六、教學反思：
本教案設計能從培養(yǎng)學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節(jié)課的重要的內容。以“自主、合作探究”的方式，讓學生閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
補充：
《世說新語》教學設計12
教學目標：
1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說新語》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。
教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。
教學難點：針對文中內容，談談自己的見解。
第一課時
一、導入新課
學生齊讀課文前言，然后讓學生說說古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。
二、學習《詠雪》
(一)了解相關的文學常識：
1、先請學生介紹。
2、教師補充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學�！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說新語》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價準則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內容?
明確：時間、地點、人物、事件。
2、文中營造了怎樣的'家庭氛圍?就此談談你自己的感受。
明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學生各抒己見。
3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。
第二課時
一、檢查復習
1、背誦《詠雪》，并當堂默寫。
2、文學常識回顧。
3、文中重點字詞解釋：內集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學習《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說大意。
1、 要求學生反復朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請一位學生說說課文大意。
4、 之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。
(二)讀課文，說人物。
1、 學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調及所表達的思想感情。
2、 試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個人物，根據其言行舉止說說自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說語言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。
(四)讀課文，說看法。
1、 文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)
2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
(五)當堂背誦比賽。
《世說新語》教學設計13
教學目標：
1、通過查閱工具書，讓學生掃除文字障礙，疏通文意。
2、引導學生摩景狀物、刻畫人物的手法。
3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
4、學習古人機警，誠實的美德。
教學重難點
1、誦讀課文，積累常用的文言詞語。
2、學習摩景狀物、刻畫人物的手法。
課時安排：2課時
教學過程設計
第一課時詠雪
一、創(chuàng)設情境，導入新課
1、播放《雪絨花》作為背景音樂。
2、展示雪花紛飛的圖片，學生賞析
3、教師提問:你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
學生自由回答：像楊絮、梅花
4、教師提問：既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花嗎?
二、分析題目，了解書目
1、請學生介紹。
2、教師再放幻燈片，進行補充說明。
《世說新語》，南朝宋劉義慶組織一批文人編著，主要記敘從東漢到宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝練、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知，自主探究
1、學生自由朗讀。
2、學生示范朗讀。
3、學生分角色朗讀，教師加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。
4、疏通文意，學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學生提出來全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。
四、分組討論，質疑體會
1、思考：a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內容？
b、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
c、聯系上下文，“兒女”的含義與今天又什么不同？
d、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
2、展示大雪的畫面，讓學生觀察畫面，再討論分析，以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、質疑。
3、教師提問：撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好？
學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。
五、生生交流，拓展延伸
教師提問：請大家把事先找好的詩句和同學交流。
學生回答，學生展示詠雪的名句，拓展思維。
投影展示
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
————韓愈《春雪》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
————岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
————李白《北風行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
————高駢《對雪》
六、運用比喻，想象寫作
教師提問：古人詠雪的詩句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢？
學生回答：外形要相似；神態(tài)要相像；比喻要貼切等。
教師總結：有形似到神似
嘗試寫作：英語中有26個字母，請從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
仿寫示例
A是一座金字塔，是進取。
B是兩個聯接的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學生展示自己的`比喻
七、教師小結，作業(yè)布置
全文以寥寥數筆，就將當時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵是使用一些非常形象的比喻，凝練生動的語言，點出了人物、環(huán)境的特點，使之躍然紙上。
布置作業(yè)
1、在讀準節(jié)奏、讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。
2、預習《陳太丘與友期》
板書設計
詠雪
形似————神似
比喻
美得意境
教學反思
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學生來講，似乎并非如此，畢竟文言文基礎差，再結合課文注釋的基礎上，學生還是無法通過自主或合作學習來解決文言問題，最后還是以教師講解為主，完成文意理解。
《世說新語》教學設計14
學習目標：
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋理解課文基本內容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。教學難點：分析人物形象，概括其性格特征教學內容：這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
第一課時
一、導入新課：
同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們在小學五年級時就學過一篇《楊氏之子》，（梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓福覆辉�，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果�！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪荨！保┪覀円迅惺艿綏钍现拥臋C智、聰慧。今天，我們再次走進《世說新語》，感受兩位少年兒童的聰穎機智。
二、檢查學生課前準備情況。
�。ㄒ唬蕚涔糯敺f機智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
�。ǘ┎殚営嘘P作者及作品的資料。（教師補充）
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。主要記述東漢末年經三國至兩晉時期士人的生活和思想，對統治階級的情況也有所涉及。各篇通過許多人物的遺聞軼事和生動言談，具體形象地反映了當時的社會風貌，尤其是士族階層的生活狀況、文化習尚乃至他們的精神世界。篇幅短小，語言簡練，辭意雋（juàn）永。魯迅稱其為“一部名士底（的）教科書”。 《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
1古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。
�。ㄈz查字詞、朗讀。
讀準字音雪驟（）zhòu差可擬（）nǐ無奕女（）yì謝道韞（）yùn讀順句子（劃分朗讀節(jié)奏）：A、謝太傅寒雪日內集。謝太傅/寒雪日/內集。B、即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
字詞積累內集：家庭聚會。兒女：子侄輩。俄而：不久，一會兒。欣然：高興的樣子。未若：比不上。差可擬：差不多可以相比。講論文義：講解詩文。
三、初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感），合書下注釋，疏通文意（采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句）。
�。ㄒ唬┌盐罩攸c字詞：
1、謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。
俄而：不久，一會兒。
驟：迅速
結欣然：高興的樣子。
2、空中撒鹽差可擬。
差，大致，差不多。
擬，相比。
3、未若柳絮因風起。
未若，比不上。
�。ǘ┌盐罩攸c語句：
1、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。
2、未若柳絮因風起。不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復述課文內容，重點把握人物、時間、地點、事件、結果。
五、三讀課文，探究問題。（采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。）
（一）本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
�。▍⒖迹杭彝シ諊喝谇ⅰg樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑” “樂”等。）
�。ǘ肮笮贰痹撊绾卫斫猓恐x太傅到底認為誰回答得最好？
有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。
�。ㄈ┯谩叭鳆}空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪個最為貼切、生動、新穎？為什么？
飛揚之態(tài)
形似
柳絮因風起輕盈之雅神似
文化內蘊韻味
六、拓展延伸
（一）欣賞古人對飛雪的描寫：
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛�！獜堅饔窕w半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香�！獥钊f里—————————————古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
�。ǘ⿲W生嘗試運用比喻。假如你也參與了當時的討論，請你再寫出一兩個比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。（拓展：雨、雪、霜、露珠、霧……）
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進取。
B是兩個聯結的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！
七、布置作業(yè)：背誦課文。
附：板書設計
老人：和善親切家庭氛圍：詠雪侄子：直率敏捷融洽、歡樂
侄女：沉穩(wěn)聰明輕松、溫馨
第二課時
一、導人新課：
“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的.一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧！
二、初讀課文。
結合書下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學一起討論疑難問題）
約定陳太丘與友期行，期日中，過中（）友不至，太丘舍去，去后（）友乃至。元方時年七歲，（）（）于門外戲�？蛦栐剑骸白鹁诓�？”元方離開，古今異義答曰：“家君（）待君（）（）已去�！庇鸭揖貌恢粒吮闩骸胺侨嗽�！與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）君日中不至，則是君對子罵父，則是無禮。”友人慚，下無信；（）車引之，元方入門不顧。拉回頭看
�。ㄒ唬┌盐罩攸c字詞：
1、與友期行：約定
太丘舍去：放棄；離開
去后乃至：才；到
相委而去：丟棄
則是無信：信用
下車引之：拉
入門不顧：回頭看
尊君在不：通“否”，表疑問2。文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？君：您，有禮貌地稱呼對方。
尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。
教師補充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛；謙稱有：家父（家嚴）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。
�。ǘ┌盐罩攸c語句（注意文言中的省略現象）
不再等候就走了才當時通“否”丟下，舍棄謙辭，對人稱自己的父親就
1、期日中，（友）過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午，（朋友）過了正午還沒有到來。
2、（家君）非人哉！與人期行，相委而去。
�。揖┎皇侨税�！與別人相約同行，卻丟下我走了。
3、君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
（三）課文翻譯：
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了�！�
友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個兒走了�！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
三、再讀課文，復述故事。
復述時注意以下問題：
�。ㄒ唬┍疚拿鑼懥藥讉�人物？重點描寫的是誰？（友人、元方）
�。ǘ┩ㄟ^哪些方法來描寫人物的？通過有關語句確定。（語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫）
四、三讀課文，探究人物性格。
（一）文章通過語言、動作、神態(tài)來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過有關語句確定。（交流討論。）
1、陳太丘
誠實守信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）
2、友人
言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至。）言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！保┲e能改（友人慚，下車引之。）
3、元方
懂禮識義（待君久不至，已去）
義正詞嚴（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）
童真無邪（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現）
�。ǘ┙Y尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
1、不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。
2、太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。
五、拓展延伸：
（一）請同學們說出有關誠信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。 ——顧炎武
7如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾？瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標志。 ——[法]諺語
�。ǘ┘偃缒闶怯讶耍蛘呤窃�，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做？
1、友人：
（1）先道歉，解釋自己遲到的原因。
�。�2）求得別人的原諒，今后注意改正。
�。�3）不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親。
�。�4）找別的機會向陳太丘父子道歉。
�。�5）今后一定要遵守時間，言而有信。
2、元方：
�。�1）和元方一樣有理有據，指出友人的錯誤。
（2）應該始終有禮貌，不能對客人置之不理。
�。�3）要給人以改錯的機會，允許人家道歉。
（4）不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè)：背誦課文。
《世說新語》教學設計15
【教學目標】：
知識與能力：
1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。
2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。
3、反復誦讀，爭取當堂背誦。
4、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
情感、態(tài)度與價值觀：學習古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。
【重點】：
1、文言字、詞、句的理解；
2、把握文章情節(jié)，理解文章內容。
【難點】：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？
2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教具】：錄音機、小黑板。
【教時】：一課時
【步驟】：
一、激趣導入，板書課題和聰明樹
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。
是啊，自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童。今天我們將把他們請到聰明樹上，左邊的聰明樹是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹則代表同學們，回答問題準而多的小組就會上聰明樹，望六個小組展開學習PK戰(zhàn)。請同學們首先說出你所知道的古代聰穎機智的少年，并用一句話概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕四歲畫畫、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學習劉義慶所編的《世說新語》中的兩則，再去認識兩位這樣的'才女神童。（板書課題）
二、解題：《世說新語》是部什么書？“則”怎么講？（搶答）
1、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。
三、會聽：放錄音，聽讀課文，整體把握課文內容。（搶答）
1、《詠雪》：寫謝太傅一家人在雪天談論詩文、詠雪。
2、《陳太丘與友期》：寫七歲兒童陳元方對父親失信的友人義正詞嚴，用自己的聰明機智維護了父親的尊嚴。
四、會學：檢測預習（先學后教），小組可商量弄清答案再上臺演板。任務分工：
第一組：做《創(chuàng)新奪冠》自主預習1—2小題；
第二組：做《創(chuàng)》自主預習3—4題；
第三組：做《創(chuàng)》自主預習第5題；
第四組：請兩個同學分別口頭復述兩則故事內容；
第五組：做《創(chuàng)》實踐運用2；
第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（見《創(chuàng)》實踐運用3）
五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學生答案還未寫完，其他學生就自由讀背課文。
六、師生共同訂正答案。
七、會問：質疑問難，還有沒有不懂的字、詞、句？若有，請?zhí)岢鰜怼?/p>
八、會說：自主、合作、探究，進一步研讀課文。小組討論任務分工：
1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見課后習題一）
2、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時間、地點、人物、事件等要素，請分別指出來。（第一組）（見《課堂作業(yè)》第6題）
3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個好？還可以用哪些事物來比喻雪？再說幾句詠雪的名句。（第二組）（見《課堂作業(yè)》第7題）
4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）
5、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？（第三組）（無信無禮）
6、請同學們以文中的句子為依據，說說客人和元方的思想性格。（第三組）
客人：
A、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；
B、“非人哉！與人期行，相委而去。”說明他粗野無理，不講禮節(jié)；
C、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。
元方：
A、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他聰明機智，很有教養(yǎng)，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴，可見父子親情濃厚。
B、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現他的童真童稚。
7、探究：元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？（第四組）
8、會講：創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：大家都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你要想上聰明樹就必須創(chuàng)新，試用陳元方或者友人的口吻來講。（原來是第三人稱，現在換成第一人稱“我”來講。）（第五組）
9、總結兩篇文章的主旨和寫作特色。（第六組）
九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎？請聯系實際談一談你自己的認識。（提示：可以從社會。家庭。學校等多角度思考，如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣？在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現呢？）
補充中外名人講誠信的名言：
1、如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�；
2、人類最不道德處，是不誠實與怯懦�！郀柣�；
3、言不信者，行不果�！樱�
4、人無信不立———孔子
十、會背：點生試背課文，爭上聰明樹。
十一、會演：創(chuàng)編表演課本劇，要求：
1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情，盡量表現出人物的性格特征；
2、以藝術創(chuàng)編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）
十二、復習檢測，夯實基礎
搶答《課堂作業(yè)》1—3小題
十三、激情總結
今天老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養(yǎng)了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學生！誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我相信同學們今后一定會以信做人，以禮待人。
十四、作業(yè)：解釋下列漢字在文中的意思，并根據這個意思找出相應的成語。比一比，看誰找得多。
例：期——約定成語——不期而遇（出示小黑板）
1、舍——舍棄成語——舍近求遠
2、去——離開成語——
3、信——信用成語——
4、引——拉成語——
5、顧——回頭看成語——瞻前顧后
十五、附板書設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義（點明時間、地點、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似（考題）
兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚
兄女：柳絮因風起（樂）道蘊才氣
補充評價：無弈之女，王凝之之妻身份之貴（側面襯托）
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開端父友：問
元方：答針鋒相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
客人：無信無禮粗野暴躁知錯能改
元方：聰明機智正直不阿懂理識義
【教學反思】
這是一節(jié)高效課堂展示課，同學們預習充分，發(fā)言積極，配合默契；思考問題敏捷，討論熱烈，回答問題準確。小組分工合作任務完成較好。特別是激趣教學聰明樹的設計較為恰當，激發(fā)了同學們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現聰明才智少男少女的表現，課文課堂渾然一體。因此課堂教學認真研讀課文，精心設計教學流程很重要。
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