- 相關(guān)推薦
《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)設(shè)計(jì)2篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)設(shè)計(jì)1
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
（1）懂得發(fā)問(wèn)的意義，學(xué)會(huì)做一個(gè)樂(lè)于發(fā)問(wèn)，勤于發(fā)問(wèn)．于發(fā)問(wèn)的人
�。�2）學(xué)習(xí)理解運(yùn)用正面論證和反面論證相結(jié)合的論證方法論述中心。
[學(xué)習(xí)方法]讀讀、議議、說(shuō)說(shuō)、講講`．寫寫
［教學(xué)過(guò)程］：
一、導(dǎo)入新課：
現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)入，同學(xué)們，此時(shí)此刻，你想對(duì)老師說(shuō)什么話嗎，你們想知道老師心里想什么嗎？
�。鄯治觯堇蛯W(xué)生的距離感，同時(shí)放松師生緊張的情緒．
開(kāi)頭配一個(gè)短ＦＬＡＳＨ，配宇宙，楊立偉，登上月球，深藍(lán)色的背景，球體，神奇，海底，森林，整個(gè)世界奧秘的一種探求，恐龍，人類對(duì)此有疑問(wèn)，有探求，才有了現(xiàn)代人類的文明，導(dǎo)入課題。
�。鄯治觯輳膹V闊的背景導(dǎo)入，可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，同時(shí)拓展思維。動(dòng)畫效果，色彩明麗，畫面形象，易和身邊的事物聯(lián)系起來(lái)，與科技相聯(lián)，激發(fā)學(xué)生“問(wèn)”的欲望。為整節(jié)課創(chuàng)立一個(gè)情境。在這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)中，強(qiáng)調(diào)有發(fā)問(wèn)就有收獲。
二、分析課文：
設(shè)計(jì)思路：老師在充分熟悉，挖掘教材的前提下，靈活駕馭課堂。處理突發(fā)問(wèn)題。留給學(xué)生充分思考，閱讀，展示自己的時(shí)間和空間。對(duì)于學(xué)生沒(méi)有領(lǐng)悟到的地方，教師給予及時(shí)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。要求學(xué)生通過(guò)閱讀，討論等方法理清文章思路。重點(diǎn)掌握議論文中正反對(duì)比論證的方法。老師設(shè)計(jì)精美板書，輔助學(xué)生理解。
�。鄯治觯荽嗽O(shè)計(jì)可以體現(xiàn)新教學(xué)理念，一改往常滿堂灌，滿堂問(wèn)的形式，而是讓學(xué)生自已問(wèn)，自己解答，老師只是課堂的.一個(gè)組織者，參與者，引導(dǎo)者的一個(gè)角色。
三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，要求學(xué)生在為課文補(bǔ)充一些論 據(jù)。（發(fā)生在自已身上的也可以。）
�。鄯治觯莞粚永斫庹擖c(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。
四、口頭作文：
中學(xué)生應(yīng)該不應(yīng)該帶手機(jī)（運(yùn)用正反對(duì)比論證方法）
�。鄯治觯荽嗽O(shè)計(jì)是為了加深對(duì)本課的教學(xué)重點(diǎn)―――正反對(duì)比論證方法的理解和運(yùn)用。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。
五、一句話訓(xùn)練：
“以發(fā)問(wèn)是——————，所以它可貴“說(shuō)一句話。要求運(yùn)用比喻的修辭。
[分析]此設(shè)計(jì)意在訓(xùn)練學(xué)生能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)自已的思想。
六、總結(jié)：
用左拉的名言。
七、結(jié)尾設(shè)計(jì)：
一系列人類還沒(méi)有探索清楚的宇宙，人自身，海洋等奧秘來(lái)結(jié)尾，意在激發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)，探索，求知的欲望和激情。
八、板書設(shè)計(jì)：
用樹(shù)形，意在發(fā)問(wèn)可以使知識(shí)開(kāi)花結(jié)果。
用扇形，意在發(fā)問(wèn)可以使知識(shí)收擾。
用鑰匙，意在發(fā)問(wèn)是開(kāi)啟智慧的鑰匙，形象，生動(dòng)。
《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的
1.懂得發(fā)問(wèn)的意義，學(xué)會(huì)做一個(gè)樂(lè)于發(fā)問(wèn)、善于發(fā)問(wèn)、勤于發(fā)問(wèn)的人，《發(fā)問(wèn)的精神》教案設(shè)計(jì)。
2.學(xué)習(xí)正面論證與反面論證相結(jié)合來(lái)論證論點(diǎn)的寫法。
3.學(xué)習(xí)本文在正反論證過(guò)程中采用舉例和講道理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：學(xué)會(huì)正面論證與反面論證相結(jié)合的論證方法。
2.難點(diǎn)：如何緊扣論點(diǎn)選擇典型論據(jù)。
學(xué)法引導(dǎo)
1.學(xué)生自讀課文，找出文章中心論點(diǎn)，與上一課《懷疑與學(xué)問(wèn)》嘗試比較體會(huì)異同。
2.細(xì)讀課文，理清結(jié)構(gòu)層次，找出正面論證、反面論證的部分，并具體分析運(yùn)用怎樣的論證方法論說(shuō)道理的。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.解釋下列詞語(yǔ)。
介意：在意或注意。
景仰：佩服尊敬；仰慕。
平淡無(wú)奇：平平淡淡，沒(méi)有什么特點(diǎn)出色的地方。奇，特殊的。
尋根究底：尋求根由，追究底細(xì)。弄清事物的來(lái)龍去脈。
自以為是：認(rèn)為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見(jiàn)。是：對(duì)，正確。
潛修靜想：形容專心研究，認(rèn)真思考。
典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。
2.閱讀課文，編寫閱讀提綱。
二、導(dǎo)入
所謂學(xué)問(wèn)，一是學(xué)，一是問(wèn)，虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。這篇文章的意圖是提倡發(fā)問(wèn)。讀后想想，我們從中受到了些什么啟發(fā)。
三、正課
1.學(xué)生自讀課文，要求：
�。�1）思考：為什么要提倡發(fā)問(wèn)的精神？不問(wèn)不行嗎？
學(xué)生回答后教師講述：
發(fā)問(wèn)是思想的初步、研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。古今中外有成就者都是能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人。牛頓等人的事例就足以證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。而不問(wèn)則不能求得真知，因?yàn)椴粏?wèn)就不能研究，文明就不能進(jìn)步；不問(wèn)就會(huì)把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對(duì)的、真的；發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多，才能對(duì)實(shí)際事物看得越清楚，對(duì)所學(xué)才更有把握。所以，提倡發(fā)問(wèn)精神又有了它的必要性。能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)，就擁有了開(kāi)啟密庫(kù)里的珍奇的鑰匙，何不多問(wèn)呢？
�。�2）從下面四句話中選出文章的論點(diǎn)：
A.我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)所聞所接觸的`事物里有很多的道理。
B.發(fā)問(wèn)的精神是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。
C.發(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。
D.能發(fā)問(wèn)，勤發(fā)問(wèn)的人，頭腦自然會(huì)日益豐富，眼光自然會(huì)日益敏銳。
討論后明確：
選C，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《發(fā)問(wèn)的精神》教案設(shè)計(jì)》。A只是引出論題的引子；B運(yùn)用了一個(gè)比喻，只是形象地說(shuō)理；D是作為證明論點(diǎn)的理論論據(jù)使用的。
2.仔細(xì)研讀課文，思考問(wèn)題：
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的？
明確：
課文第1－3段，講通俗的道理，設(shè)生動(dòng)的比喻，引出論題“發(fā)問(wèn)的精神”。第4段提出正面論點(diǎn)，即中心論點(diǎn)：發(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。
�。�2）課文前半部分從正面證明論點(diǎn)，舉了哪些事例？列舉這些事例的段落是怎樣同上下文緊密聯(lián)系的？
明確：
依次列舉了牛頓（第5段）、瓦特（第6段）、釋迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，來(lái)證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。
列舉這些事例之前，先在第4段用“能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人……他偏會(huì)看出不平常的道理”這兩句，分析“能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人”的共同特點(diǎn)，然后用“這樣的人，古今中外都有的是”引起下文。列舉這些事例之后，在第9段用“夠了，夠了，不必多舉了”過(guò)渡，用“舉出這幾個(gè)人物，無(wú)非要證明發(fā)問(wèn)精神的可貴”一句歸結(jié)到論點(diǎn)。這樣寫，文章上下文之間過(guò)渡自然，論點(diǎn)論據(jù)配合緊密。
�。�3）第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家”能否改成“大思想家大科學(xué)家”或別的稱謂呢？
討論并歸納：
不能。因?yàn)檫@關(guān)系到上文列舉的四位名人的順序，前兩位是“大科學(xué)家”，后兩位是“大思想家”，所以這里在歸納時(shí)按上文順序?qū)懗伞按罂茖W(xué)家大思想家”。這體現(xiàn)了文章語(yǔ)言表達(dá)非常嚴(yán)謹(jǐn)周密。
�。�4）你覺(jué)得課文選用的四個(gè)事例是否很妥貼？為什么？
你能為課文補(bǔ)充今人好問(wèn)的事例嗎？
四、總結(jié)
本文通過(guò)講道理，設(shè)比喻，引出“發(fā)問(wèn)的精神”的論題，接著提出中心論點(diǎn)，并列舉了四位名人的事例，從正面論證論點(diǎn)。
五、板書設(shè)計(jì)
引出論題——發(fā)問(wèn)的精神（1－3段）
提出正面論點(diǎn)——發(fā)問(wèn)是思想的初步、研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。（4段）
牛頓發(fā)問(wèn)的事例（5段）
正面論證 舉例論證 瓦特發(fā)問(wèn)的事例（6段）
�。�5－9段） （5－8段） 釋迦牟尼發(fā)問(wèn)的事例（7段）
孔子發(fā)問(wèn)的事例（8段）
歸納小結(jié)（9段）
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)三。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，思考課后練習(xí)二。
二、導(dǎo)入
這節(jié)課我們分析課文的后半部分，這一部分和前半部分不同，先提出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后證明這個(gè)觀點(diǎn)是不正確的。這應(yīng)該怎么寫呢？
三、正課
1.仔細(xì)研讀課文，思考問(wèn)題：
�。�1）課文后半部分提出了什么反面論點(diǎn)？分哪幾個(gè)層次對(duì)反面論點(diǎn)作分析論述，指出其“漏洞”的？又用哪些詞語(yǔ)把幾個(gè)層次串聯(lián)在一起的？
明確：
課文第10段用假設(shè)“也許有人會(huì)說(shuō)”引出了反面論點(diǎn)：“知識(shí)和道理，可以從書上讀到，老師也會(huì)給我們講解，只要努力學(xué)習(xí)，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)？”
分三個(gè)層次對(duì)反面論點(diǎn)作分析論述：
A.墨守舊說(shuō)，不能發(fā)問(wèn)，就不能研究，文明就不能進(jìn)步。
B.一味吸取，不去審問(wèn)，會(huì)把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對(duì)的、真的。
C.發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多，才能對(duì)實(shí)際事物看得越清楚，對(duì)所學(xué)才更有把握。
提出反面論點(diǎn)后，先用兩句作總的否定：“說(shuō)這話，大概自以為是�？墒亲屑�(xì)想想，就會(huì)看出漏洞�！比缓笥谩暗谝弧薄捌浯巍薄案M(jìn)一步說(shuō)”等詞語(yǔ)關(guān)聯(lián)，銜接緊密，層次清楚。
（2）篇末“那么，你萬(wàn)不可忘記那把鑰匙，你得能發(fā)問(wèn)，勤發(fā)問(wèn)�！本渲械摹澳前谚�匙” 指什么？它與前文哪些語(yǔ)句相呼應(yīng)？
明確：
“那把鑰匙”指發(fā)問(wèn)的精神，與前文第2段“我們要用一把鑰匙去開(kāi)啟”，第3段“這把鑰匙就是發(fā)問(wèn)的精神”相呼應(yīng)。
�。�3）本文的論點(diǎn)與《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文的論點(diǎn)有何異同？
明確：
兩文的論點(diǎn)從精神本質(zhì)上是一致的，都強(qiáng)調(diào)了懷疑、發(fā)問(wèn)對(duì)于做學(xué)問(wèn)的重要作用。不同在于《懷疑與學(xué)問(wèn)》直接從兩者的相互關(guān)系的角度，深入剖析，并且采用先提出中心論點(diǎn)再運(yùn)用兩個(gè)分論點(diǎn)支撐的方法闡明道理。本文則是先講通俗的道理，設(shè)生動(dòng)的比喻，引出論題后，提出正面論點(diǎn)，舉事例證明，然后提出反面論點(diǎn)，分三個(gè)層次對(duì)反面論點(diǎn)作分析論述，批駁其錯(cuò)誤。
【《發(fā)問(wèn)的精神》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
教學(xué)設(shè)計(jì)模板-教學(xué)設(shè)計(jì)模板09-11
流程設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)10-12
教學(xué)設(shè)計(jì)08-23
教學(xué)設(shè)計(jì)06-25
乞巧教學(xué)設(shè)計(jì) 乞巧教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀09-22
教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思08-22
連加教學(xué)設(shè)計(jì)07-26
絕招教學(xué)設(shè)計(jì)07-17
白鷺教學(xué)設(shè)計(jì)09-25