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《陋室銘》精品教學設計
作為一位杰出的老師，總歸要編寫教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優(yōu)化。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的《陋室銘》精品教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《陋室銘》精品教學設計1
一、說教材
教材的地位與作用
《陋室銘》是人教版八年級上學期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學目標
《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：
(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；
(2)技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學重難點
（1）教學重點：疏通文意，理解文章內容。
確立依據(jù)：文言文距離當下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學生要全面理解和掌握文章內容，就必須把文言文轉換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎之上，才能進一步讓學生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內容定位教學重點。
�。�2）教學難點：多形式的誦讀及當堂背誦。
確立依據(jù)：背誦一直是學生最頭疼的問題，且課后要求學生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學難點。
四、學情分析:
經過一年的`學習，學生已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學習興趣及成就感很有必要。
但另一方面，由于本班是平行班，學生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學生成績在98至108分之間，屬于中等偏下水平，故在教學當中盡可能減輕學生負擔，將問題簡單化處理，以符合學生情況。
五、說教法
依據(jù)新課程標準理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學方法，另外還利用多媒體課件輔助教學，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。
2、討論法：本教學法的優(yōu)點在于，由于全體學生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生學習的獨立性。
3、講授法：教師通過簡明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發(fā)展學生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導學生分析和認識問題。優(yōu)點是教師容易控制教學進程，能夠使學生在較短時間內獲得大量系統(tǒng)的科學知識。但如果運用不好，學生學習的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學生被動聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。
六、說學法：
通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對一互譯課文；
3、以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內容的理解。
4、設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
七、說教學設計：
（一）導入新課
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。
（設計意圖：采用類比導入，圖片展示能夠激發(fā)學生對本文內容的初步感知，通過物件與使用者的關系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關系與導入的兩對“物—主”關系一致。）
�。ǘ┱b讀：
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏
2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
�。ㄔO計意圖：朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，有目標地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。做到5分鐘內至少讀3次。）
�。ㄈ┓纸M合作，疏通文意
過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
�。ㄔO計意圖：為了充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生積極參與和互相學習，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學生結合課后注釋，利用所積累文言詞匯進行翻譯，教師適時地指導與歸納總結。）
�。ㄋ模┏榻z剝繭，感悟情思
經過了疏通文意，大家已經了解了文章內容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁�！睂懼魅私煌�
4.“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！睂懼魅饲槿じ哐�，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
�。ㄔO計意圖：《語文課程標準》中要求學生“具有獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力�！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法�！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學生從分析課文中獲得情感體驗，又訓練了學生的語言表達能力。）
�。ㄎ澹┻h觀全文，探究寫法
問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？答：品德高尚
問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志
（PPT展示）托物——陋室
言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
�。ㄔO計意圖：《初中語文課程標準》中明確提出“能根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學生學習這種表達方式，另一方面能夠幫助學生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。）
�。┗仡櫲�，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
�。ㄔO計意圖：《語文課程標準》中要求初中學生能夠“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設置主要引導學生自行歸納，在歸納過程中去領悟作品內涵，獲得有益啟示。）
�。ㄆ撸├首x、背誦比賽
比一比，看誰背得準又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學分別負責計時和內容判定。
�。ㄔO計意圖：激發(fā)學生背誦興趣，調動學生積極性。學生在經過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據(jù)自己的情況即時背誦，此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。）
�。ò耍┩卣寡由�
（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）
教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨�！�
�。ㄔO計意圖：這里主要是結合本校實際情況，讓學生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。）
八、說板書
陋斯是陋室
陋主人品德高尚
室環(huán)境清幽安貧樂道
銘不陋交往之雅
情趣之雅高潔傲岸
反問
托物言志
《陋室銘》精品教學設計2
教學目標：
1.積累文言詞句。
2.了解類比手法。
3.領會托物言志的表現(xiàn)方法。
4.注重培養(yǎng)高尚的情操和高潔的志趣。
教學設想：
1、教學重點:學習托物言志的寫法。
2、教學難點：類比手法的運用。
教學過程：
一、導入：
在中國諸多文化遺跡當中，有一處居所，它不以豪華的氣派和精巧的設計而聞名，那是一所僅能容下一床、一桌、一椅的簡陋的房子。但它卻因室主人的一篇銘文而傳誦千載，這就是唐代劉禹錫的“陋室”。今天我們就一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。
二、介紹“銘”、釋題
“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
三、合作探究
1、整體感知
陋室這里指作者任和州刺史期間在當?shù)貥嬛暮喴追孔�，作者為它作銘，主要是為了抒發(fā)自己的抱負和情操。
2、互動
1) 指名讀課文。
2)默讀課文，并看看注釋，查工具書，讀懂課文，互相討論一下疑難問題。
3)學生說出不理解的地方，師生共同解決。
4)課文開頭兩句運用了什么修辭方法?在文中起了什么作用?
明確：運用對偶，以虛襯實，以山水引出陋室。
5)本文哪句話是主旨句?含義是什么?
明確：“斯是陋室，惟吾德馨。”這句話意思是：這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。
6)課文從哪幾方面襯托陋室不陋的.?
明確：
a、陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
b、陋室來往客人之高雅。
c、主人高雅脫俗情致，怡然自得的神情。
7)作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情境的?
明確：陋室環(huán)境：“苔痕上階綠，草色入簾青”。居室主人生活情境：“談笑有鴻儒，往來無白丁”;“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。
8)作者以陋室與古賢的居室作比較，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?為什么結尾說“何陋之有”?
明確：以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
此處引用孔子的話證陋室，說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
9)本文表達了作者怎樣的情懷?
明確：借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
10)本文哪些地方運用類比，有何作用?
明確：課文開頭以山水作類比，說明山水出名是因為有龍有仙，由此得出陋室因主人德馨“而不陋”的觀點。后文又以諸葛廬、于云亭作類比比，旨在表明作者以古代名賢自況。類比的運用，突出了主題，增強了文章的表現(xiàn)力。
11) 本文采用了怎樣的寫作方法?
明確：托物言志——借助贊美簡陋的居室來表現(xiàn)作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
四、拓展延伸
劉禹錫的《陋室銘》小巧玲瓏，語言優(yōu)美，贏得了很多讀者的喜愛和傳誦。后來就有很多人根據(jù)他這篇文章仿寫出各種各樣的“銘”，比如說：公仆銘、醫(yī)院銘、交友銘、 讀書銘等等。曾經在中學生中也流行著一個“銘”，它的名字叫“教室銘”，好，我們一起來聽：教室銘
分不在高，及格就行;學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤;琢磨下圍棋，尋思看電影�？梢运X，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑。”
思考：(1)材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象而言的?(部分學生中存在的得過且過、不思進取的現(xiàn)象。)
(2)那么應該怎樣對待我們的學習生活?(暢所欲言，各抒己見)
五、小結
“身居陋室，心憂天下”，自古以來就是仁人志士追求的高風亮潔。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，告訴我們一個充滿哲理的人生道理：生活的清貧決不妨礙精神的富有，一個人擁有高尚的情操和寬廣的胸襟才是最重要的。
六、布置作業(yè)：模仿《陋室銘》,寫一篇《讀書銘》
板書設計 ：
陋 室 銘
山、水——陋室(類比)
自然環(huán)境——清 幽 安貧樂道
陋 惟
室 交往人物——不 俗 吾
不 德
陋 生活情趣——高 雅 馨 不慕榮利
諸葛廬、子云亭 (類比)
托物 言志
《陋室銘》精品教學設計3
教學目標：
1、知識：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、技能：學習本文托物言志的寫法。
3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質，不斷增強個人的魅力。
4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。
設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品味、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進。
課時安排：1課時。
教學過程
一、導入
1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？
生：我選擇后者，因為……
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
2、簡介作者、解題，揭示目標。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。
介紹：表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。
押韻──追問 ：立即讓學生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請同學自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。
1、學生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學生質疑，教師引導學生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、出示思考題，理解中心、寫法。
1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）
（空間小、景致少、人來少、擺設少:從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內就覺得擁擠，可見其��；文章內所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。）
2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想 ：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
�。ㄓ懻摪鍟喝似犯呱校ǖ萝埃⒕吧逵�、來人不俗、生活高雅）
片段一
師：“斯是陋室，唯吾德馨”，這是本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句，這句話是怎樣引出的？
生：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？
�。ㄍ队埃┩高^窗戶看天空，透過天空看歷史，透過歷史看人生……
生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”、“歷史”而引出的�！�
師：這種由此及彼的表現(xiàn)手法叫做——興。
投影：賦、比、興，古詩文常用表現(xiàn)手法。興，一般用于一首詩的開頭，“以引起所詠之詞”，常含有聯(lián)想、象征、寄寓、烘托、渲染等意味。
片段二
師：那么，本文還從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青�！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……
生2：“可以調素琴，閱金經�！� 這里是寫陋室主人的情趣……
生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁。” 這里是寫陋室往來客人的不俗……
生4：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’” 這里作者援引西漢揚雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨�！薄�
片段三
請同學們充分發(fā)揮自己的想像，在頭腦中再現(xiàn)一下那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設情境）那青苔是怎樣應了作者的心意，一點一點地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，映入竹簾，飄入室內的？
生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……
生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……
生3：我認為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
片段四
師：同學的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內有王叔文、柳完元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會碰撞出哪些思想的火花？（讓學生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）
生1：他們個個學識淵博，心憂天下。
生2：柳宗元在吟詩作畫。
生3：王叔文在煮酒紛論當今時代英雄。
生4：韓愈在扼腕長嘆。
生5：劉禹錫持一杯香茗，側耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……
生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟側帆畔千帆過，病樹前頭萬木春�！鞭D身對劉禹錫說：“夢得，今日有幸拜讀，真讓我折服，讓我感動奮發(fā)！”……
師：這是一幅多么美妙的畫面��！哪里還有什么為那狗皇帝當差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
片段五
師：再看室內的陳設，文章重點突出了哪些物件？由此你產生怎樣的聯(lián)想？這對我們有什么啟發(fā)？
生1：“素琴”、“金經”……
生2：由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
生3：我們要有選擇地讀書，讀名人名著。比如：我最近在讀《子夜》……
生4：還有《讀者》……
3、作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點：“銘”這種文體的特點。）
�、伲液喡M小，陳設簡單，確實簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。
�、诼�(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。
�。▎l(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂道的生活情趣。（板書：不慕榮利，不求聞達、安貧樂道）
�、坌〗Y寫法：托物言志（板書：托物言志）
投影： “托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
4、齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦。
六、探究：
1、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達、安貧樂道）是高尚的。
批評的是：逃避世俗，脫離勞動人民，缺少為國為民的奉獻精深。不能與時俱進，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志（----周恩來在人群嘈雜的鬧市區(qū)讀書）這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。
小結：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對古人的道德品質要批判的學習和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的最高境界。
2、師：請大家來看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。
這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的？
3、師：同學們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？
七、總結：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經讀懂了它，已經完全領會劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入我們的生活中。我至今仍在解讀它。
同學們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
生：會。
師：（引導）是的，美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習，每當我們精進了一步，我們的學識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因為精神的影響是可以超越時空的.，你可以把它推薦給你的父母、同齡人；甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……
八、作業(yè)。
九、板書設計：
人品高尚 追 問
陋室（托物） 景色清幽 不陋 大聲朗讀
來人不俗 咬文嚼字
生活高雅 換角度想
德馨（言志） 不慕榮利 不求聞達 安貧樂道
雅致澹泊、豁達樂觀 ……
附助學方案：
《陋室銘》助學方案
背景介紹
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。
據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當朝權貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。
字詞助譯
山不在高：在，動詞，在于。 苔痕上階綠：上，動詞，這里是長到、蔓到的意思。 談笑有鴻儒：鴻，通“洪”，大�？梢哉{素琴：調，調弄，這里是彈奏的意思。 無絲竹之亂耳：之，助詞，取消句子獨立性，不譯。 廬：簡陋的房屋。 無案牘之勞形：勞，勞累，形容詞用作動詞，即“使……勞累”的意思。 亭：形狀像亭子的小房子。 何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？
課內作業(yè)
�。�1）給下面加點的字注音。
談笑有鴻儒 惟吾德馨 調素琴 案牘
（2）解釋下列帶點的詞。
有仙則名 惟吾德馨 無絲竹之亂耳
苔痕上階綠 談笑有鴻儒 何陋之有
無案牘之勞形 往來無白丁 吾江南人斬竹而薪之
（3）下列句子停頓標錯的一項是（ ）
A、山/不在高，有仙/則名。
B、談笑/有鴻儒，往來無/白丁。
C、斯是/陋室，惟吾/德馨。
D、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。
（4）下列分析最正確的一項是（ ）
A、《陋室銘》，作者劉禹錫主要想告訴讀者：陋室不陋，身居陋室，樂在其中。
B、《陋室銘》，主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛陋室的思想感情。
C、《陋室銘》，運用托物言志的寫法，通過贊美簡陋的居室，表達作者不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的情操。
D、《陋室銘》，通過和諸葛亮、楊子云的居室的類比，表達了作者也想建功立業(yè)、不甘寂寞的愿望。
課外練筆
（1）仿《陋室銘》的文體，練習寫一篇《 銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。還可以另寫一篇文章，談談你對閱讀古文的看法和體會等。
�。�2）以下列銘文為例，給自己寫上一、二句座右銘以警戒自己。
古銅鏡上的銘文：
人以銅為鏡以正衣冠，人以人為鏡以正品德
正其衣冠，尊其觀視，明明德心，惟我與爾
南宋民族英雄文天祥的草書硯銘是：
"硯雖非鐵難磨穿。心雖非石如其堅，守之弗失道自然。"
毛澤東的秘書田家英有一方端硯的銘文是：
"守其白，辨其黑，潔若玉，堅若鐵，馬列之徒，其如斯耶！"
直尺銘文：
心直，目直，言直，行直；口正，耳正，腔正，字正。
自讀欣賞
中華世紀壇銘文 魏明倫/撰
朗朗乾坤，堂堂中華。高齡百萬歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀風云。火熊熊薪傳百代，光燦
燦彪炳千秋。
浩瀚青史，概括于壇內；輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想百萬年坎坷長途。論英雄不計成敗，數(shù)風流可鑒興亡。浪淘何物？功歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福祉，推動歷史車輪。
駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。
登壇遙望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對此幽州臺，倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行。踏星斗，飛過世紀之交，駕神舟立于強國之林。
《陋室銘》精品教學設計4
一、教學目標
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文。
二、教學過程
(一)導語
在上課之前，請大家先來做個選擇題：假設有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事;還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢?
(學生回答：選擇后者，因為……)
恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。
1、學生自主介紹作者及作品。
點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題：請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子�！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
(二)頂針提問，研讀課文
第一組提問：
1、學生齊讀課文，提問：同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室，惟吾德馨)
3、這八個字中哪兩個字最為關鍵?(德馨)
第二組提問：
4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)
5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之后)到這里來的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢?(鴻儒)
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢?(寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(調素琴、閱金經)
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(教學中順勢板書：景、友、趣)
第三組提問：
10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此)
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè))
12、那么，可以看出作者是個什么樣的.人?(有遠大的抱負)
13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層?(更進一層，是“德馨”的深化)
14、全文結局照應了文中哪一句?(惟吾德馨)
小結：作者通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
(三)拓展延伸
賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
(提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。)請你聯(lián)系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。
點撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。
(四)作業(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
板書設計：
陋室銘 劉禹錫
景：優(yōu)美的自然環(huán)境 “上”、“入”——以靜為動
德馨 友：學問淵博的來客 主人：具有高雅脫俗的情懷 “陋室不陋”
趣：恬然自適的生活 主人：安貧樂道的情趣、 的原因
對世俗生活的厭棄
托物言志 借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。
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